如果已经毕业了的大学生女生当兵标准,还想找在校的男生做男朋友,有可能吗?而且做几率比较大,我提前出来工作一年了,

  • 为什么要分呀~!你们都在一起3年嘚时间了感情也很深了为了你要去兵役就要和她分开。那你是不是很想伤别人的心女人很脆弱的不要分继续下去~!
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  • 何必刻意去强調分与合呢? 如果你爱他,就绝对不要放手. 否则就对不起自己,更对不起爱你的人.全部
  • 因为时间可以考验一切!更能验证爱情!如果你们真心相愛不管多少年都不变!!
     
  •   爱的价值在于它自身,而不在于它的结果结果可能不幸,可能幸福但永远不会最不幸 和最幸福。在爱的過程中间才会有"最"的体验和想像。   爱情的发生需要适宜的情境彼此太熟悉,太了解没有了神秘感,就不易发生爱情当然 ,彼此过于陌生和隔膜也不能发生爱情。
    爱情的发生在有所接触又不太稔熟之间,既有 神秘感又有亲切感,既能给想像力留出充分余地又能使吸引力发挥到最满意的程度。   我不知道什么叫爱情我只知道,如果那张脸庞没有使你感觉到一种甜蜜的惆怅一种依恋 的哀愁,那你肯定还没有爱   人们常说,爱情使人丧失自我
    但还有相反的情形:爱情使人发现自我。在爱人面前谁不 是突然惊喜地發现,他自己原来还有这么多平时疏忽的好东西?他渴望把自己最好的东西献 给爱人于是他寻找,他果然找到了呈献的愿望导致了发现。没有呈献的愿望也许一辈 子发现不了。   与其说有理解才有爱毋宁说有爱才有理解。
    爱一个人一本书,一件艺术品就会反复玩 味这个人的一言一行,这本书的一字一句这件作品的细枝末节,自以为揣摩出了某种深长 意味于是,"理解"了   爱情是灵魂的化學反应。真正相爱的两人之间有一种"亲和力"不断地分解,化合更新 。"亲和力"愈大反应愈激烈持久,爱情就愈热烈巩固
      最强烈嘚爱都根源于绝望,最深沉的痛苦都根源于爱 幸福是难的。也许潜藏在真正的爱情背后的是深沉的忧伤,潜藏在现代式的寻欢作乐背後 的是空虚两相比较,前者无限高于后者   一切终将黯淡,惟有被爱的目光镀过金的日子在岁月的深谷里永远闪着光芒
      爱情與事业,人生的两大追求其实质为一,均是自我确认的方式爱情是通过某一异性的 承认来确认自身的价值,事业是通过社会的承认来確认自身的价值   人在爱情中自愿放弃意志自由,在婚姻中被迫放弃意志自由性是意志自由的天敌吗?   也许,性爱中总是交织着愛的对立面--恨或者惧。
    拜伦属于前者歌德属于后者。   情种爱得热烈但不专一。君子爱得专一但不热烈。此事古难全不过,耦尔有爱得专一 的情种却注定没有爱得热烈的君子。   爱一个人就是心疼一个人。爱得深了潜在的父性或母性必然会参加进来。呮是迷恋并 不心疼,这样的爱还只停留在感官上没有深入到心窝里,往往不能持久
      凡正常人,都兼有疼人和被人疼两种需要茬相爱者之间,如果这两种需要不能同时在对方 身上获得满足便潜伏着危机。那惯常被疼的一方最好不要以为你遇到了一个只想疼人鈈 想被人疼的纯粹父亲型的男人或纯粹母亲型的女人。在这茫茫宇宙间有谁不是想要人疼的 孤儿?   爱就是对被爱者怀着一些莫须有的哀怜,做一些不必要的事情:怕她(或者他)冻着饿着担 心她遇到意外,好好地突然想到她有朝一日死了怎么办轻轻地抚摸她好像她是病囚又是易 损的瓷器。
    爱就是做被爱者的保护人的冲动尽管在旁人看来这种保护毫无必要。   "不你只是喜欢我罢了。"她或他哀怨地说   "我喜欢你。"她或他略带歉疚地说   在所有的近义词里,"爱"和"喜欢"似乎被掂量得最多其间的差异被最郑重其事地看待 。
    这时男囚和女人都成了最一丝不苟的语言学家   给爱情划界时不妨宽容一些,以便为人生种种美好的遭遇保留怀念的权利   让我们承认,无论短暂的邂逅还是长久的纠缠,无论相识恨晚的无奈还是终成眷属的有 情,无论倾注了巨大激情的冲突还是伴随着细小争吵的囷谐,这一切都是爱情
    每个活生 生的人的爱情经历不是一座静止的纪念碑,而是一道流动的江河当我们回顾往事时,我们 自己不必否認、更不该要求对方否认其中任何一段流程、一条支流或一朵浪花   爱情不论短暂或长久,都是美好的甚至陌生异性之间毫无结果嘚好感,定睛的一瞥朦胧 的激动,莫名的惆怅也是美好的。
    因为能够感受这一切的那颗心毕竟是年轻的。生活中 若没有邂逅以及对邂逅的期待未免太乏味了。人生魅力的前提之一是新的爱情的可能性 始终向你敞开着,哪怕你并不去实现它们   我不相信人一生呮能爱一次,我也不相信人一生必须爱许多次次数不说明问题。
    爱情的容 量即一个人的心灵的容量你是深谷,一次爱情就像一道江河许多次爱情就像许多浪花。 你是浅滩一次爱情只是一条细流,许多次爱情也只是许多泡沫   不要以成败论人生,也不要以成败论愛情   现实中的爱情多半是失败的,不是败于难成眷属的无奈就是败于终成眷屈的厌倦。
    然而 无奈留下了永久的怀恋,厌倦激起叻常新的追求这又未尝不是爱情本身的成功。   说到底爱情是超越于成败的。爱情是人生最美丽的梦你能说你做了一个成功的梦戓失败 的梦吗?   爱情既是在异性世界中的探险,带来发现的惊喜也是在某一异性身边的定居,带来家园的 安宁
    但探险不是猎奇,定居也不是占有毋宁说,好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒 脱以及决不滥用这一份自由的珍惜。   在崇拜者与被崇拜者之间隔着无限的距离爱便是走完这个距离的冲动。一旦走完爱也就 结束了。   比较起来以相互欣赏为基础的爱要牢靠得多。
    在这种情形下距离本来是有限的,且为双 方所乐于保持从而形成了一个弹性的场。   性爱是人生之爱的原动力一个完全不爱异性的人不可能爱人苼。   人大约都这样:自己所爱的人如果一定要失去,宁愿给上帝或魔鬼也不愿给他人。   正像恋爱者夸大自己的幸福一样失戀者总是夸大自己的痛苦。
      在失恋的痛苦中自尊心的受挫占了很大比重。   我爱她她成了我的一切,除她之外的整个世界似乎嘟不存在了  那么,一旦我失去了她是否就失去了一切呢?   不。恰恰相反整个世界又在我面前展现了。我重新得到了一切  未經失恋的人不懂爱情,未曾失意的人不懂人生
      你是看不到我最爱你的时候的情形的,因为我在看不到你的时候才最爱你   爱情昰人生最美丽的梦。倘用理性的刀刃去解析梦再美丽的梦也会失去它的美。弗洛伊德 对梦和性意识的解析就破坏了不少生活的诗意当嘫还有另一种情况:生活本身使梦破灭了 ,这时候对梦作理性的反省,认清它的美的虚幻其实是一种解脱的手段。
    我相信毛姆就 属于這种情况   心与心之间的距离是最近的,也是最远的   到世上来一趟,为不多的几颗心灵所吸引所陶醉,来不及满足也来不忣厌倦,又匆匆离 去把一点迷惘留在世上。   "生命的意义在于爱"  "不,生命的意义问题是无解的爱的好处就是使人对这个问题不求甚解。
    "   食欲引起初级革命性欲引起高级革命。   一切迷恋都凭借幻觉一切理解都包含误解,一切忠诚都指望报答一切牺牲嘟附有条件。   人生有许多时光是在等中度过的有千百种等,等有千百种滋味等的滋味,最是 一言难尽
      我不喜欢一切等。无論所等的是好事坏事,好坏未卜之事不好不坏之事,等总是无可奈 何的等的时候,一颗心悬着这滋味不好受。   就算等的是幸鍢吧等本身却说不上幸福。想像中的幸福愈诱人等的时光愈难捱。例如 "月上柳梢头,人约黄昏后"自是一件美事可是,性急的情人夶约都像《西厢记》里那一 对儿"自从那日初时,想月华捱一刻似一夏。
    "只恨柳梢日轮下得迟月影上得慢。第 一次幽会张生等莺莺,忽而倚门翘望忽而卧床哀叹,心中无端猜度佳人来也不来一会 儿怨,一会儿谅那副神不守舍的模样委实惨不忍睹。我相信莺莺就鈈至于这么惨幽会前 等的一方要比赴的一方更受煎熬,就像惜别后留的一方要比走的一方更觉凄凉一样
    那赴的 走的多少是主动的,这等的留的却完全是被动的赴的未到,等的人面对的是静止的时间 走的去了,留的人面对的是空虚的空间等的可怕,在于等的人对于所等的事完全不能支配 对于其他的事又完全没有心思,因而被迫处在无所事事的状态有所期待使人兴奋,无所 事事又使人无聊等便昰混合了兴奋和无聊的一种心境。
    随着等的时间延长兴奋转成疲劳 ,无聊的心境就会占据优势如果佳人始终不来,才子只要不是愁得竟吊死在那棵柳树上 恐怕就只有在月下伸懒腰打呵欠的份了。   人等好事嫌姗姗来迟等坏事同样也缺乏耐心。没有谁愿意等坏事壞事而要等,是因为在 劫难逃实出于不得已。
    不过既然在劫难逃,一般人的心理便是宁肯早点了结不愿无谓 拖延。假如我们所爱的┅位亲人患了必死之症我们当然惧怕那结局的到来。可是再大的 恐惧也不能消除久等的无聊。在《战争与和平》中娜塔莎一边守护著弥留之际的安德列, 一边在编一只袜子
    她爱安德列胜于世上的一切,但她仍然不能除了等心上人死之外什么事 也不做一个人在等自巳的死时会不会无聊呢?这大约首先要看有无足够的精力。比较恰当 的例子是死刑犯我揣摩他们只要离刑期还有一段日子,就不可能一门惢思只想着那颗致命 的子弹恐惧如同一切强烈的情绪一样难以持久,久了会麻痹会出现间歇。
    一旦试图做点 什么事填充这间歇阵痛般发作的恐惧又会起来破坏任何积极的念头。一事不做地坐等一个 注定的灾难发生这种等实在荒谬,与之相比灾难本身反倒显得比较恏忍受一些了。   无论等好事还是等坏事所等的那个结果是明确的。如果所等的结果对于我们关系重大但 吉凶未卜,则又别是一番滋味在心头
    这时我们宛如等候判决,心中焦虑不安焦虑实际上 是由彼此对立的情绪纠结而成,其中既有对好结果的盼望又有对坏结果的忧惧。一颗心不 仅悬在半空而且七上八下,大受颠簸之苦说来可怜,我们自幼及长从做学生时的大小 考试,到毕业后的就业、萣级、升迁、出洋等等一生中不知要过多少关口,等候判决的滋 味真没有少尝
    当然,一个人如果有足够的悟性就迟早会看淡浮世功洺,不再把自己放在 这个等候判决的位置上但是,若非修炼到类似涅的境界恐怕就总有一些事情的结局是我 们不能无动于衷的。此刻某机关正在研究给不给我加薪我可以一哂置之。此刻某医院正在 给我的妻子动剖腹产手术我还能这么豁达吗?到产科手术室门外去看看等候在那里的丈夫 们的冷峻脸色,我们就知道等候命运判决是多么令人心焦的经历了
    在人生的道路上,我们 难免会走到某几扇陌生的门湔等候开启那心情便接近于等在产科手术室门前的丈夫们的心 情。   不过我们一生中最经常等候的地方不是门前,而是窗前那是┅些非常窄小的小窗口,有 形的或无形的分布于商店、银行、车站、医院等与生计有关的场所,以及办理种种烦琐手 续的机关衙门
    我們为了生存,不得不耐着性子排着队,缓慢地向它们挪动然后屈辱地 侧转头颅,以便能够把我们的视线、手和手中的钞票或申请递进那个窄洞里又摸索着取出 我们所需要的票据文件等等。这类小窗口常常无缘无故关闭好在我们的忍耐力磨炼得非常 发达,已经习惯于默默地无止境地等待了
      等在命运之门前面,等的是生死存亡其心情是焦虑,但不乏悲壮感等在生计之窗前面, 等的是柴米油盐其心情是烦躁,掺和着屈辱感前一种等,因为结局事关重大不易感到 无聊。然而如果我们的悟性足以平息焦虑,那么在超脱中會体味一种看破人生的大无聊 。
    后一种等因为对象平凡琐碎,极易感到无聊但往往是一种习以为常的小无聊。   说起等的无聊恐怕没有比逆旅中的迫不得已的羁留更甚的了。所谓旅人之愁除离愁、乡 愁外,更多的成分是百无聊赖的闲愁譬如,由于交通中断不期然被耽搁在旅途某个荒村 野店,通车无期举目无亲,此情此境中的烦闷真是难以形容
    但是,若把人生比作-逆旅 我们便会发现,途Φ耽搁实在是人生的寻常遭际我们向理想生活进发,因了种种必然的 限制和偶然的变故或早或迟在途中某一个点上停了下来。我们相信这是暂时的总在等着 重新上路,希望有一天能过自己真正想过的生活殊不料就在这个点上永远停住了。
    有些人 渐渐变得实际心安悝得地在这个点上安排自己的生活。有些人仍然等啊等岁月无情,到 头来悲叹自己被耽误了一辈子   那么,倘若生活中没有等又怎么样呢?在说了等这么多坏话之后,我忽然想起等的种种好 处不禁为我的忘恩负义汗颜。   我曾经在一个农场生活了一年半
    那是湖Φ的一个孤岛,四周只见茫茫湖水不见人烟。我 们在岛上种水稻过着极其单调的生活。使我终于忍受住这单调生活的正是等--等信每 忝我是怀着怎样殷切的心情等送信人到来的时刻呵,我仿佛就是为这个时刻活着的尽 管等 常常落空,但是等本身就为一天的生活提供了銫彩和意义
      我曾经在一间地下室里住了好几年。日复一日只有我一个人。当我伏案读书写作的时候 我不由自主地在等--等敲门声。我期待我的同类访问我这期待使我感到我还生活在人间 ,地面上的阳光也有我一份我不怕读书写作被打断,因为无需来访者极度嘚寂寞早已把 它们打断一次又一次了。
    不管等多么需要耐心人生中还是有许多值得等的事情的:等冬夜里情人由远及近的脚步声 ,等载著久别好友的列车缓缓进站等第一个孩子出生,等孩子咿呀学语偶然喊出一声爸爸 后再喊第二第三声等第一部作品发表,等作品发表後读者的反响和共鸣…   可以没有爱情但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春?可以没有理解但如果没有对理 解的期待,哪里还有創造?可以没有所等的一切但如果没有等,哪里还有人生?活着总得等 待什么哪怕是等待戈多。
    有人问贝克特戈多究竟代表什么,他回答道:"我要是知道 早在剧中说出来了。"事实上我们一生都在等待自己也不知道的什么,生活就在这等待中 展开并且获得了理由等的滋味不免无聊,然而一无所等的生活更加无聊。不一无所等 是不可能的。即使在一无所等的时候我们还是在等,等那个有所等的时刻到来
    一个人到 了连这样的等也没有的地步,就非自杀不可所以,始终不出场的戈多先生实在是人生舞台 的主角没有他,人生这场戲是演不下去的   人生惟一有把握不会落空的等是等那必然到来的死。但是人人都似乎忘了这一点而在等着 别的什么,甚至死到临頭仍执迷不悟
    我对这种情形感到悲哀又感到满意。
  • 我不知道你怎么想的既然已经生活了三年,还有什么别的想法吗
    如果是你感觉已经厭烦了才可以问这个问题的,呵呵
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我是在校大学生谈了个比自己夶4岁3个月当兵的男朋友,他对我很好他说等我毕业就结婚,如果那时不结婚就不等我了而我也不想一毕业就成了家庭妇女。我们两个他是云南的,我是重... 我是在校大学生谈了个比自己大4岁3个月当兵的男朋友,他对我很好他说等我毕业就结婚,如果那时不结婚就不等我了而我也不想一毕业就成了家庭妇女。我们两个他是云南的,我是重庆的相距太远。而且我父母不同意他家里人也在催他结婚。我想分手又不想分。在一起的时候聊天很开心,可是一想到其它的事情就像距离啊,年龄啊组建家庭以后各方面等等,我就會想和他分手现在,我也不知道该怎么办了︶︿︶
我想早点知道不想耽误他
你等毕业吧,感情的事还是随心走比较好

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不要太早结婚了,而且多听父母的建议

不要像我样不听父母的话,太早结婚后悔都是自己该
没想太早结婚,就是想知道这样嘚感情该不该继续
太远了我想还是算了吧

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男朋友要和我分手我们在一起彡年,从他读大二认识的到下个月马上就毕业了我不是大学生,我是在他们学校开店卖衣服我比他大半岁,我23他22三年来我们一直陪伴在身边没有离开过,我能渐渐感受到他越来越爱我我们见过彼此的父母,去过彼此的家家里人也喜欢我们一直以为会一直走下去的,
 男朋友要和我分手我们在一起三年,从他读大二认识的到下个月马上就毕业了我不是大学生,我是在他们学校开店卖衣服我比他夶半岁,我23他22三年来我们一直陪伴在身边没有离开过,我能渐渐感受到他越来越爱我我们见过彼此的父母,去过彼此的家家里人也囍欢我们一直以为会一直走下去的,虽然偶有吵闹冷战,因为我男朋友属于那种有什么心事是不会跟别人讲的哪怕是好朋友他也很少會说难过时候的心情,他只愿意分享好的一面之前有跟他闹过分手两次他都只是在努力求复合我也就原来他在一起了,去年他父母想让怹去当兵让我当军嫂我有点接受不了多年分离因为我是单亲家庭的孩子比较缺乏安全感,希望他陪在我身边他为了我说不去了,16年1月份去他家过年的时候他父母还跟我做思想工作让我等他也是说过一两次他都很坚决告诉父母不离开我我想着以后我们一起努力我们商量過一起面对一起养家,他有时候会说拖累我什么都是我做得好他什么都做不好我承认自己好像给了他很多压力,他也说过我说事情有点強加于他可是我还是觉得我们很爱彼此,我三月份过完年我说去深圳看看有没有什么发展或生意可以回来老家做我就跟他协商完去了夶概过了两个月我都一直觉得我们一直像以前一样,我有什么都会与他分享他马上要毕业了我跟她协商毕业到深圳找我一起努力奋斗两姩再回家,他答应我了这段期间我跟他说了很多他需要做的事比如生活规律还有工作规划等等,看得出来他不喜欢我老是教导他可是峩却一直以为是为他好,差不多有一个星期也就是没怎么亲密的聊天我觉得他应该是在思考吧后面问了他怎么了也不怎么说话,他朋友吔说最近特很少说话我就想等等,十天前还说月底会订票七月份拿到毕业证就来找我可是5月26日他告诉我说不来找我了要去当兵要跟我汾手,说怕伤害我怕耽误我我不能接受在第三天我就回到他面前他有点吃惊不敢看我但是在谈完以后他还是选择分手,他说他想了很久覺得跟我在一起压力大也都是附和着我那不是他他现在想做回自己想去当兵说我做的够多了也不用等他,我求他可是他还是说已经决定叻后面我很无力的把我所有的想法说了,他在哭我也在哭我问他不爱我了吗?他说当他说分手的时候就不爱了不会回去了因为已经说絀来了分手只会说一次回去了会有伤痕感觉他为了我做了很多他不喜欢的事回想过去一切,他做的很多
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