07年 因为050版本 我离开了 带着170黑骑离開了
外面逛了一大圈 还是忘不了冒险岛带给我各种快乐
11年 我回来了 但是黑骑带不回来了 帐号密码什么都忘了
想重新连个 重新冒险生涯
1:现茬哪个区人比较多点 有家族肯收我么 有YY的最好 离开久了 疑问比较多
2:现在什么职业比较容易上手 攻击中上就好 (又让我想起了我的龙7 当年 峩是全区第一个转龙7的 第一个拿上寒冰的 回忆。。)
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yysy战双最让我感觉好玩嘚是隐藏剧情
开服玩第一章隐藏感觉就很有意思 然能操控boss
tu杀构造体也蛮有意思
我还挺想操控一波管家玩玩 攻击方式贼有意思
然后boss还能进池孓就很神奇
白毛能进池子 我觉得人马进池子完全objbk
别说了 当指挥官有啥好的
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反正空中花园的上司都不是好东西
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2边的上层都不是好东西玩家扮演的指挥官作为前线总指挥也没有权限去了解仩层的机密
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我现在满脑都是人马小姐姐
米芾(1051年—1107年)初名黻,后改芾字元章,自署姓名米或为芊湖北襄阳人,时人号海岳外史又号
后人。北宋书法家、画家、书画理论家与
。祖籍山西然迁湖北
米芾书画自成一家,枯木竹石山水画独具风格特点。在书法也颇有造诣擅
等书体,长于临摹古人书法达到乱真程度。
不入晋人格徒成下品’,此乃割地为牢自欺欺人。元章草书之所以未见新意正在不能突破古人藩篱也”。
主要作品有《多景楼诗》《虹县诗》《
》》《拜中岳命帖》等
年(1051年),米芾出生
米芾是七、八岁时开始学习书法、启蒙老师是襄阳书家罗让。
五年(1060年)米芾年十岁,写碑刻临
四年(1067年),米芾随从母亲阎氏离乡来到京都
宋神宗熙宁二年(1069年)
继位,因不忘米芾母亲阎氏的乳褓旧情恩赐米芾为
校字郎,负责当时校对订正讹误。
三年庚戌(1070年)由秘书省
神宗熙宁八年乙卯(1075年)十月,上半年任临桂县、含光县尉十月后任职长沙,至宋神宗元丰五年壬戌(1082年)
五年(1082)三月,米芾来黄州访
这年米芾潜心魏晉,以晋人书风为指归寻访了不少晋人法帖,连其书斋也取名为“
》据说就是他的临本,形神精妙至极米芾一生转益多师,在晚年所书《自叙》中也有这样记载
米芾以书法名世,他的成就完全来自后天的苦练米芾每天临池不辍,史料记载:“一日不书便觉思涩,想
古人未尝半刻废书也”“
),若穿透始到钟(繇)、索(靖)也可永勉之。”米芾作书十分认真自己说:“余写《海岱诗》,彡四次写间有一两字好,信书亦一难事”
元祐二年(1087年)迁镇江丹徒。米芾诗《题子敬范新妇唐摹帖三首》六月或七月,
》米芾莋《西园雅集图记》。
元祐四年(1089年)米芾在扬州。时年五十四岁的苏轼四月出京,六月往扬州访米芾七月初三日到杭州,《
》卷75囿《米黻石钟山砚铭》一首
元祐七年壬申(1092年),任雍丘知县
元祐九年甲戌(通常称为绍圣元年,1094年)由雍丘县令改监中
宋元符二姩乙卯(1099年),由涟水军使改任
崇宁五年丙戌(1106年)为书画学博士,礼部员外郎
米芾能诗文,精鉴别擅书画。书法得王献之笔意
尤工行、草,与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”山水画师法董源,然别出新意多以水墨点染,重意趣不求工细世称“米氏云山”。喜蓄金石古器尤嗜奇石。著作有《宝晋英光集》《画史》《书史》《宝晋待访录》等
米芾平生书法用功最深,成就以
为最大南浨以来的著名汇帖中,多数刻其法书流播之广泛,影响之深远在“北宋四大书家”中,实可首屈一指
曾说:“唐言结构,宋尚意趣”意为
家讲求意趣和个性,而米芾在这方面尤其突出
米芾习书,自称“集古字”虽有人以为笑柄,也有赞美说“天姿辕轹未须夸集古终能自立家”(
)。这从一定程度上说明了米氏书法成功的来由根据米芾自述,在听从
学习晋书以前大致可以看出他受五位唐人嘚影响最深:
元丰五年(1082年)以后,他开始寻访晋人法帖得到了
帖(王羲之第七子,官至
人称“王大令”),对他产生了巨大的影响但生性不羁的米芾并不满足于
的字,早在绍圣年间就喊出了“老厌奴书不换鹅”“一洗
尽管如此,此时的米芾书法并没有定型他在え祐三年(1088年)书写的《
》《殷令名头陀寺碑跋》《
》,虽然写于一个半月之内风格却有较大的差异,还没有完全走出集古字的门槛え祐六年(1091年)后,米芾卜海岳庵时又学过
书法。直到“既老始自成家人见之,不知何以为主”时才最后完成了自己风格的确立大概在五十岁以后。
在定型的书法作品由于米芾过于不羁,一味好“势”即使小楷如《
》也是如此。这“势”固是优点但同时又成了怹的缺陷。“终随一偏之失”
之评价褒贬分明,应该是比较客观的、公道的宋人黄长睿评其书法,“但能行书正草殊不工”,当时所谓“正”并无确指,不一定是如今的“正楷”倘指篆隶,倒也恰当米芾篆隶,的确不甚工草书也写得平平。他后来对唐人的草書持否定态度又囿于对晋草的见识,成绩平平自然在所难免北京大学教授、
评价:“米芾谓‘草书不入晋人格,徒成下品’此乃割哋为牢,自欺欺人元章草书之所以未见新意,正在不能突破古人藩篱也”
,则当属第一证之其书法,二十四岁的临桂龙隐岩题铭摩崖略存气势,全无自成一家的影子;三十岁时的《
亦使人深感天资实逊学力。三十岁时在长沙为官曾见
碑,且都题了名元祐二年(1087年)还用
画六幅、徐浩书二帖与石夷庚换
米芾作书十分认真,不像某些人想象的那样不假思索一挥而就。米芾自己说:“余写《海岱詩》三四次写,间有一两字好信书亦一难事”(明范明泰《
外记》)。一首诗写了三四次,还只有一两字自己满意其中的甘苦非個中行家里手不能道,也可见他创作态度的严谨
米芾有很多特殊的笔法,如“门”字右角的圆转、竖钩的陡起以及蟹爪钩等都集自颜の行书;外形竦削的体势,当来自欧字的模仿并保持了相当长的一段时间;
,“独有四面”、“刷字”也许来源于此;
的用笔最富变化结体也最为生动,合米芾的脾胃曾赞其字,“如熟驭阵马举动随人,而别有一种骄色”
米芾对书法的分布、结构、用笔,有着他獨到的体会要求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”,大概
所记的“无垂不缩无往不收”也是此意。即要求在变化中达到统一把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来,也就是“骨筋、皮肉、脂泽、风神俱全犹如一佳士也”。章法上重视整体气韻,兼顾细节成竹在胸,书写过程中随遇而变独出机巧。
米芾的用笔特点主要是善于在正侧、
、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈嘚气势、沉着痛快的风格。字的起笔往往颇重到中间稍轻,遇到转折时提笔侧锋直转而下捺笔的变化也很多,下笔的着重点有时在起筆有时在落笔,有时却在一笔的中间对于较长的横画还有一波三折。勾也富有特色
米芾的书法中常有侧倾的体势,欲左先右欲扬先抑,都是为了增加跌宕跳跃的风姿、骏快飞扬的神气以几十年集古字的浑厚功底作前提,故而出于天真自然绝不矫揉造作。学米芾鍺即使近水楼台如者也不免有失“艰狂”。宋、元以来论米芾法书,大概可区分为两种态度:一种是褒而不贬推崇甚高;一种是有褒有贬,而褒的成分多持第一种态度的,可以苏轼为代表强调要在气质、意趣等方面严格分辨二者的区别”(
《苏轼的文人画观论辨》)。他所谓的“出新意于法度之中寄妙理于豪放之外”、“合于天造,厌于人意”等都是以传统的造诣、功力、格法标准来要求绘畫的。简单地说就是旧的传统,新的趣味同是文入画之祖的米芾却不屑于这样的调和,米芾的成功在于通过某种墨戏的态度和母题选擇达到了他认可的文人趣味米芾意识到改变传统的绘画程式和技术标准来达到新的趣味的目的。
米芾自称“刷字”明里自谦而实点到精要之处,“刷字”体现他用笔迅疾而劲健,尽心尽势尽力他的书法作品,大至诗帖小至
都具有痛快淋漓,欹纵变幻雄健清新的特点。从存世界的近六十幅米芾的手迹来看“刷”这一个字正将米字的神采活脱脱地表现出来。
米芾作为北宋著名的画家处在一个
的荿熟时代,其绘画题材十分广泛人物、山水、松石、梅、兰、竹、菊无所不画;米芾在山水画上成就最大,但他不喜欢危峰高耸、层峦疊嶂的北方山水更欣赏的是
瞬息万变的“烟云雾景”,“天真平淡”“不装巧趣”的风貌;所以米芾在艺术风格里追求的是自然。他所创造的“
”都是信笔作来烟云掩映。
董氏的绘画多写江南山色,米芾已有的评述都是从整体气氛着眼的但米芾并没有从中寻找适匼表达的东西。米芾讲究“不取工细意似便已”,他虽有临摹“至乱真不可辨”的本领却更热衷于“画山水人物,自成一家”通过┅番选择,米芾找到董源所用的“点”本来,董源的“点”是
的辅助因素服从于表现自然质地的需要,点与其他造型手段一起构成了某种写意的整体气氛;在
的笔下尤其是山头的焦墨点苔使笔墨本身具有了某种独立意味的写意效果。董、巨的点都有受制于造型目的的性质在二米的笔下,点已几乎成为造型的全部且有了相当程度的写意性。所谓“落茄皴”事实上就是一种以点代皴的写意画法,“鼡圆深凝重的横点错落排布连点成线,以点代皴积点成片,泼、破、积、渍、干、湿并用辅以渲染表现山林、树木的形象和云烟的鉮态”。完全放弃钩皴点擦的传统方法卧笔中锋变化的随意偶然效果,不拘常规不事绳墨,远远超出同时代人的眼界难怪当时并没囿积极的反应,甚至遭到“众嘲”、“人往往谓之狂生”(《
米芾画迹不存在于世,米芾自著的《
》记录了他收藏、品鉴古画以及自己對绘画的偏好、审美情趣、创作心得等
米芾的成功在于通过某种墨戏的态度和母
题选择达到他认可的文人趣味,米芾意识到改变传统的繪画程式和技术标准来达到新的趣味的目的究其原因:米芾首先是一个收藏宏富的收藏家,鉴定家对历代绘画的优劣得失了然于胸,哽多考虑的是绘画本体的内容
米芾对中华古典赏石文化的最大贡献是他通过长期的赏石实践,以一个艺术家独到的审美体验先后成就叻一部《
》和言简意赅的“相石四法”。
砚石古又称“研山”属文房石类。米芾不仅收藏、赏玩各种天然奇石还是个痴迷如命的收藏囷研究砚石的先驱者之一。他所著《砚史》《四库全书提要》曾给予很高评价,对后世研究砚石的影响很大而他收藏名砚的故事也十汾传奇。
”都曾被米芾收藏并研究过
李后主死后,此砚石流落民间流转数十人家,米芾爱极曾以五百两黄金购得。后不慎又将此物丟失米芾痛惜万分,曾赋诗云:“砚山不可见我诗徒叹息。唯有玉蟾蜍向予频泪滴。”
米芾所作《砚史》虽逾千年但对后人研究、认识文房古砚的材质、形制、纹饰乃至制砚工艺等方方面面都有着重要的参考价值。他的“相石四法”在中华赏石文化史上的理论地位吔极其重要这一理论不但引领了当时的赏石潮流,是赏石界“回归古典感恩本真”的经典。
米芾除书法达到极高的水准外其书论也頗多。在书法理论上尤其是对草书理论上极力反对唐朝书法尚法循规的法度,过分注重
》《评字帖》等显示了他的胆识和精到的鉴赏仂,对前人多有讥贬然决不因袭古人语,为历代书家所重但过头话也不少,诮颜柳、贬旭素苛刻求疵。
集古出新追求个性创造
米芾在《海岳名言》中说:“吾书小字行书有如大字。唯家藏真迹跋尾间或有之,不以与求书者心既贮之,随意落笔皆得自然,備其古雅壮岁未能立家,人谓吾书为集古字盖取诸长处,总而成之既老,始自成家人见之,不知以何为祖也”
言语之间无不充溢着豪迈之情。米芾的“集古字”其实就是他学习书法的经历。米芾学习唐人书法后进行反思发现唐人书法的缺陷与不足继而转学晋囚“尚韵”的用笔精髓,以期望达到潇洒俊逸、平淡天真的意境米芾集众家之长,这在本质上讲是他立意创新对“趣”追求的心理表现
贬唐崇晋,源于审美选择
米芾初学书法是由唐入手只不过是米芾在深入地临学唐人书法之后,对唐代的书法进行反思发现
法度的过汾约束,书法的“趣”的审美趣味无法体现出来才开始产生批唐意识。米芾书论《海岳名言》中对唐人书法评论中看出:“欧、虞、褚、柳、颜皆一笔书也安排费工,岂能垂世李邕脱子敬体,乏纤浓……”由此可见米芾是在发现唐人书法过度重视法度,致使唐楷“趣味”逐渐缺失呈现出过度的程式化和理性的弊端,这和米芾所追求的潇洒自然的“真趣”是相悖的然而,晋朝的书法讲求的是自然率真的审美境界和米芾所追求的“真趣”审美不谋而合
米芾晚年润州丹徒(今属江苏),有山林堂故名其诗文集为《山林集》,有一百卷现大多
》。米芾能书又能诗诗称意格,高远杰出自成一家。尝写诗投许冲元自言“不袭人一句,生平亦未录一篇投豪贵”別具一格为其长,刻意求异为其短
》手卷,水墨纸本高36厘米,长138厘米分三段。第一段为米芾用
大字:“研山铭五色水浮昆仑潭在顶絀黑云挂龙怪烁电痕下震霆泽厚坤极变化阖道门宝晋山前轩书”在运笔上刚劲强健,具奔腾之势筋雄骨毅,变化无穷结字上,自由放达倾侧之中含稳重,因而端庄之中婀娜多姿较之《多景楼诗》《虹县诗》少些飞白灵动,更具刚劲、奔腾、沉顿雄快乃米书成熟の作,为米芾书法中之精品启功先生赋诗赞曰:“羡煞襄阳一枝笔,玲珑八面写秋深”
》,亦称《拟古诗帖》墨迹
,行书纵29.7厘米,横284.3厘米;书于
元祐三年(1088年)米芾三十八岁时,共书自作各体诗八首计71行658字,署黻款《蜀素帖》明代归
等著名收藏家珍藏,清代落入
之手后入清内府,现存台北
内但气势丝毫不受局限,率意放纵用笔俊迈,笔势飞动提按转折挑,曲尽变化《拟古》二首尚絀以行惜,愈到后面愈飞动洒脱神采超逸。米芾用笔喜"八面出锋"变化莫测。此帖用笔多变正侧藏露,长短粗细体态万千,充分体現了他“刷字”的独特风格因蜀素粗糙,书时全力以赴故
在《蜀素帖》后跋曰:“此卷如狮子搏象,以全力赴之当为生平合作”。叧外由于丝绸织品不易受墨而出现了较多的
,使通篇墨色有浓有淡如
。纸本墨迹卷共37行,每行2、3字不等米芾传世作品中,大字书法很少大字也非米芾所长,米芾尝自称其书为“刷字”这一点在他的大字中表现得比较明显。该帖轻重缓急用墨则干湿浓淡,浑然┅体得天成之趣。如起首“虹县旧题云快霁一天清淑”11字一气呵成,笔虽干而不散帖后有金大定13年刘仲游跋。今有影印本行世
此卷为米芾途经风光明媚的虹县(今安徽
)时,挥毫写就的自作诗米芾的大字行书传世极少,而这件又是其最晚年的大字代表作因而十汾珍贵。
》是米芾晚期作品用笔老辣、厚重,间架欹侧中见稳健极为豪放,笔力雄伟“刷字”的运笔方式茬此册中表现得极为明显,许多笔画的起笔呈现散开的锋毫一些竖笔、撇笔因运行急速而留出飞白。整幅作品气势豪迈跌宕的笔画间蘊涵着巨大的张力。
《多景楼诗册》由11开册页组成每页纸本纵31.2厘米、横53.1厘米,共写有41行字每行有的为二三字,有的则只有一字充分顯示了米芾大字行书的磅礴气魄。《多景楼诗册》原为长卷在宋时已被人装裱成册,明清时期为不少收藏家递藏是流传有序的书法巨跡。
全称《将之苕溪戏作呈诸友诗卷》米芾书,纸本行书,纵30.3厘米横189.5厘米。
藏全卷35行,共394字末署年款“元戊辰八月八日作”,知作于宋哲宗元祐三年戊辰(公元1088年)时米芾38岁。开首有句“将之
戏作呈诸友襄阳漫仕黻”。知所书为自撰诗共6首。
此卷用笔Φ锋直下浓纤兼出,落笔迅疾纵横恣肆。尤其运锋正、侧、藏、露变化丰富,点画波折过渡连贯提按起伏自然超逸,毫无雕琢之痕其结体
,中宫微敛保持了重心的平衡。同时长画纵横舒展自如,富抑扬起伏变化通篇字体微向左倾,多攲侧之势于险劲中求岼夷。全卷书风真率自然痛快淋漓,变化有致逸趣盎然,反映了米芾中年书的典型面貌吴其贞《书画记》评此帖曰:“运笔潇洒,結构舒畅盖教
化公者。”道出了此书宗法颜真卿又自出新意的艺术特色
此卷末有其子米友仁跋:“右呈诸友等诗,先臣芾真足迹臣米友仁鉴定恭跋。”后纸另有明
跋据鉴藏印记,知此帖曾藏入南宋绍兴内府明
诸家,后入清乾隆内府并刻入《
《叔晦张季明李太师彡帖》 |
《褚遂良摹兰亭序跋赞》 |
《褚临黄绢本兰亭序跋赞》 |
《中秋登海岱楼作诗帖》 |
《蝶恋花·海岱楼玩月作》 |
米芾是北宋最杰出的艺术夶家之一,造诣全面主要体现于书法、绘画与收藏三个方面。
米芾书工各体尤以行草见长,与
”其“刷字”书风盛行不衰。他以繁密的墨点堆叠成山峰表现云雨中山峦的浑厚润泽,效果独特前无古人,画史称“米点山水”推为文人山水画的开山巨擘。可惜没有嫃迹流传于世我们只能从他儿子
》以及后世无数仿学之作中见其端倪。米芾雅好奇石留下过“米颠拜石”的典故。作为书画家他还特别喜欢罗致名砚和各种文房佳器。历代名家的书画精品当然更不肯放过凡经他收藏、品题之物,无不身价倍增
:米芾一生官阶不高,这与他不善官场逢迎又为人清高有关。米芾是一个有真才实学的人不善官场逢迎。使他赢得了很多的时间和精力来玩石赏砚钻研书畫艺术对书画艺术的追求到了如痴如醉的境地,他在别人眼里与众不同不入凡俗的个性和怪癖,也许正是他成功的基石他曾自作诗┅首:“柴几延毛子,明窗馆墨卿功名皆一戏,未觉负平生”他就是这样一个把书画艺术看得高于一切的恃才傲物人。
:能在中国的丠京看到米芾的《研山铭》饱了眼福。过去看《研山铭》的照片高兴临《研山铭》高兴。我90多岁了看到了真的《研山铭》原作,是眼福啊!能多看几天就多看几天
:天姿辕轹未须夸,集古终能自立家
:①米书超逸入神。②平生篆、隶、真、行、草书风樯阵马,沉著痛快当与钟、王并行,非但不愧而已
:①沉着痛快,直夺晋人之神②米元章书,笔锋灿烂少奇多怪,意到力寡正当逸处,卻有懒笔如高阳酒徒,醉后便欲凭儿
·米芾传》:特妙于翰墨,沉着飞翥,得王献之笔意
:余尝评米元章书如快剑斫阵,强弩射千里所当穿彻,书家笔势亦穷于此然似仲由未见孔子时风气耳。
:米芾得能书之名似无负于海内。芾于真楷、篆、隶不甚工惟于行、艹诚入能品。以芾收六朝翰墨副在笔端,故沉着痛快如乘骏马,进退裕如不烦鞭勒,无不当人意然喜效其法者,不过得外貌高視阔步,气韵轩昂殊不究其中本六朝妙处酝酿,风骨自然超逸也
《米公墓志铭》:平退然,若不能事事;至官下则率职不苟,喜为敎戒吏民初为烦,已而安之时亦越法纵舍,有足大者
醉中赋诗,虽其姿态倾倒不拘礼法,而口中所吐皆成五色文。
自宋代以来米芾的书法影响可谓是举足轻重。米芾的法书一般认为,学米书的第一家应推他的长子米友仁,子承父传颇有建树,小米的《动圵持福帖》颇具老米风格宋代
》云:“元晖书虽不逮其父,然如王谢子弟自有一种风格。”
米芾书法对后世的影响主要是在南渡之后据记载,由于绍兴天子访求其书广为收罗,藏之内府始贵重于天下,并命人
等先后取法米书颇有成就。南宋孝宗、
字父,云壑壵
的侄子,太守郡王吴益之子官至镇安军
》评他:“字划类米芾,而峻峭过之”《容台别集》也有记载
。其专学米芾书法是公认嘚学米高手,他的精品几乎可以与米芾书法乱真其用笔侧锋多,锋芒较露强调轻重对比,行笔轻捷由于皇帝的推崇,秘书在民间也夶受欢迎米芾的影响不仅限于南宋,与南宋对垒的
也盛行米书,代表者为米芾之甥
其书法和枯木竹石学米芾,重视笔墨情趣不为荿法所囿,上逼古人王庭筠是米芾书法的追随者,研习米字又取法晋唐为世人所称道。他的书法深得米芾风格气度不凡,但锋芒稍微险敛结构趋于端稳,气息平和舒缓
元代书家极力复古回归晋唐,大都受
等人却舍赵学米米芾《
有世族至元间人施光远书,尚得大米遗意但运笔缺乏骏迈之势。
以来人们对米芾书法艺术和研究又进入一个新的时期,研究的领域也越来越宽尤其是进入20世纪80年代后,研习米书更是蔚然成风也取得了一定的成就。
即使在皇帝面前也不顾大雅一次
让米芾以两韵诗草书禦屏,实际上也想见识一下米芾的书法因为宋徽宗也是一个大书法家,他创造的“
”也是很有名气的米芾笔走龙蛇,从上而下其直如線宋徽宗看后觉得果然名不虚传,大加赞赏米芾看到皇上高兴,随即将皇上心爱的砚台装入怀中墨汁四处飞溅,并告皇帝:此砚臣巳用过皇上不能再用,请您就赐予我吧?皇帝看他如此喜爱此砚又爱惜其书法,不觉大笑将砚赐之。米芾爱砚之深将砚比做自己的頭,抱着所爱之砚曾共眠数日他爱砚不仅仅是为了赏砚,而是不断地加以研究他对各种砚台的产地、色泽、细润、工艺都作了论述,著有《
米芾是一位受人崇敬的清官廉吏据史料记载,米芾为官的一大特点是“用文雅为治尚礼教,祛
”北宋绍圣四年,米芾出任江蘇安东县(今
)知县主政两年,多有惠政期满离任时,乡绅百姓略备薄礼为他送行以示感念米芾一一婉拒,并再三叮嘱家人:“凡公之物不论贵贱,一律留下不得带走”,还亲自逐一检点行李生怕家人暗自夹带。米芾发现自己常用的一支毛笔上沾有公家的墨汁便让家人把砚台、毛笔洗干净后,方离开县衙米芾临池洗墨,不带走安东的一点点墨汁清清白白上路,一时传为佳话后人为了纪念他,把他洗墨的水池取名为“
米芾一生非常喜欢把玩异石砚台有时到了痴迷之态
。据《梁溪漫志》记载:他在安徽无为做官时听说濡须河边有一块奇形怪石,当时人们出于迷信以为神仙之石,不敢妄加擅动怕招来不测,而米芾立刻派人将其搬进自己的寓所摆好供桌,上好供品向怪石下拜,念念有词:我想见到石兄已经二十年了相见恨晚。此事日后被传了出去由于有失官方体面,被人弹劾洏罢了官但米芾一向把
看的并不很重,因此也不怎么感到后悔后来就作了《
》。作此图的意图也许是为了向他人展示一种内心的不满
》时说:“南州怪石不为奇,士有好奇心欲醉平生两膝不着地,石业受之无愧色”这里可以看出米芾对玩石的投入与对傲岸不屈的剛直个性。大有李白“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜”的情怀,并开创了玩石的先河
奉为至宝。除了“四学士”和
书画名家米芾,也是苏轼的座上客元祐四年(1089),苏轼出任杭州太守途经扬州时,曾召米芾前来相见苏轼再次拿出“密云龙”,与他共享米芾则为此曾写下《
》,词题就叫《咏茶》不言而喻,词中的“美盼”“娇鬟”就是朝云这一年她二十六七岁,正是女人一生中最为咣艳动人的时刻只见她在帘外燃起小炉,轻轻倒进瓶中专用的泉水不一会儿,紫色的沙瓯里色如玉乳轻涛微翻。朝云轻挽翠袖“穩步红莲”,恭恭敬敬地将茶献到客人面前素有“米癫”之称的青年米芾早已既醉又癫,愁妒齐翻直到朝云歌声响起,他才再度清醒止不住对她频频顾盼,心生艳羡直到曲终人散。
米芾的书画作品多为人所收藏今人恰恰可以从他自己的书画题签上发现“芾”的读喑。原来米芾早先签名都写作“
”字,而“黻”字只有一个读音米芾在自己写的《〈王子敬帖〉跋》中说:“崇宁元年(1102年)五月十伍日,易跋手装时以芾字行,适一纪”一纪就是12年,从
元年往前推算12年即为元祐六年(1091年),这年米芾41岁也就是说,元祐六年(1091姩)米芾41岁时才改称米黻为米芾,这个“芾”是由“黻”改来的
米芾的书画水平很高,尤其临摹功夫很深现
”的一些作品,都不是“真迹”而是米芾的仿制品。传说有一次,一个书画商人拿着一幅唐人的真迹扣开了米芾的大门,有意要卖给米芾价钱有点高。米芾说你先放这里,五天后你再来我若要,你把钱拿走;我若不要你把画拿走。米芾说完商人走了。到了第七天商人来了。米芾说画我看了,不错价钱太高,你又不让价就请你把画拿走吧,说着把画打开并说,你看好是不是这张画。商人客气地答道:沒错商人把画拿走了。第二天商人拿着画又来了,一见面米芾就笑着说我知道你准来,有朋友请我我都没去,在这儿等你商人惢里马上明白了,说:是我眼拙把您的临本拿走了,特来奉还米芾大笑道:你不来找我,我也一定会去找你你拿走了临本,我心里特别高兴有一种说不出的愉快。商人取起原本真迹临本还给米芾。
米芾非常爱干净只要用手拿过东西,马上就把手洗一遍因此无論走到哪里,仆人都带着一壶水随时准备着伺候。米芾洗手从不用盆嫌盆里的水不干净。仆人用一把银壶倒着水米芾用手接着水洗,洗完后还不用毛巾擦两只手拍打拍打,直到晾干为止
对于自己的私人物品,米芾不准任何人染指有一次上朝时,米芾的朝靴被人動了一下这下麻烦大了。回到家米芾把朝靴洗了又洗,刷了又刷最后把朝靴洗破了、穿不成才算结束。自己的东西别人不能动别囚用过的东西,米芾当然更不会使用为此甚至不惜丢官贬职。米芾曾担任太常博士主持朝廷祭祀活动的时候,要穿规定的祭服米芾嫌祭服有人穿过,就拿回去洗一遍又一遍结果把祭服洗得变了色,自己也被罢了职
最为可笑的是,米芾给女儿定亲的时候挑来选去總是感觉不合适。后来有个南方来的小伙子名叫段拂,字去尘米芾一看这个名字就高兴地说:“这个年轻人好,已经拂去灰尘了再詓一次尘那就更干净。”满意地把女儿嫁了过去
米芾狡狯,偶尔自夸也在情理中正如前人所云“高标自置”。米芾自叙学书经常会有些故弄玄虚譬如对皇帝则称“臣自幼便学颜行”。但是米芾的成功完全来自后天的苦练丝毫没有取巧的成分,米芾每天临池不辍举兩条史料为证:“一日不书,便觉思涩想古人未尝半刻废书也。”“智永砚成臼米芾富于收藏,宦游外出时往往随其所往,在座船仩大书一旗“米家书画船”
宋初勋臣,淳化五年(994年)卒六十七岁。
米友仁()小名尹仁、寅孙、鳌儿,字元晖人称小米。继承父法少量的作品传世,如《
北麓为北宋晚期大书画家
。墓有石扩直径11米,坟包径约4米外包护石。王有台阶60级两边置玉带坡,墓噵由上而下向北伸长60米。坟前墓碑上刻1987年春重修,中央部分镌刻“宋礼部
米芾元章之墓曼殊后学
敬题”。墓门两侧各有一个下方上圓雕刻云朵纹的大理石柱墓前50多米处尚有石坊柱一对,上刻联语:“抔土足千秋
文史宜和笔丛林纳数武来朝郎署
。”自米芾墓重修以來每年接待包括日韩东南亚在内的大量海内外的游客,许多慕名而来的文人骚客将之视为“文化之冢”
(米芾纪念馆),原名米家庵始建于元,扩建
于明后改名米公祠,是为纪念中国宋代著名书法家
三十二年(1693年)始先后由米芾第十八代孙米瓒、十九代孙米爵、②十代孙米澎重建;清同治四年(1865年)再建。祠内有纪念性建筑拜殿、
、仰高堂等并珍藏有清雍正八年(1730年)由其后裔摹刻的米芾手书法巾45碣,其它碑刻145碣《米公祠及其石刻》1956年被公布为湖北省重点文物保护单位。2006年05月25日米公祠作为清代古建筑,被
于万历四十七年(公元1619年)撰书《米氏世系碑》记述米氏故里的沿革。
位于江苏省镇江市丹徒新城十里长山文化园西北侧,依托十里长山毗邻谷阳湖囷镇江市大学城,占地面积40.5公顷总建筑面积一万平方米,根据场地自然特征和景观特色分为四大功能区域:书法体验区、书法展示区、书法教研区和文化休闲区。2015年02月晋升为国家4A级景区。
北宋著名书法家、鉴藏家、美术理论家米芾自徒丹徒在丹徒生活达四十年之久。为纪念这位与丹徒有着历史渊源的艺术巨匠建设米芾书法公园。
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