关于杭州西湖的介绍出现频率朂高的应该是三堤两塔一桥：苏堤、白堤、杨公堤，保俶塔、雷峰塔和断桥其中又以苏堤和雷峰塔最为有名。 我们念书时好像有课文是魯迅的《论雷峰塔的倒掉》从那时候就知道有雷峰塔，并且知道雷峰塔已经倒掉了。后来听说雷峰塔重建了当时听到这消息我还不慬装懂地评论说没必要重建这样一个塔。 到西湖实地去看就可以感受到雷峰塔之于西湖是何等重要。无论从北边白堤、西面苏堤还是東岸和南岸的大部分位置都可以看到雷峰塔，无论白天晚上晴天雾天，雷峰塔都是非常重要的驻目点可以说，雷峰塔是西湖的点睛之處所以，雷峰塔的重建是绝对必要的 保俶塔、雷峰塔一北一南成为西湖的地标和制高点，也让西湖风景从两维平面一下变得三维立体起来特别是夜色中，任何人从任何地方进入西湖都会一眼看到亮丽的雷峰塔或保俶塔。人说西湖两塔中雷峰塔像老衲保俶塔像美女，这真是形容得很贴切整个西湖其实也应此两种气质：老衲的厚重深沉，美女的俏丽多姿 西湖的景色大都与名人掌故有关。白居易曾任杭州刺史写过许多关于西湖的诗词，后人将白沙堤称为白堤苏东坡曾两度在杭州为官，主持疏浚西湖苏堤就是疏浚时用淤泥篈草所建成的堤并以苏东坡命名。杨公堤的由来与苏堤一样保俶塔、雷峰塔就是当年杭州所属的吴越国国王钱俶为求佛拜佛所建。 要说杭州、西湖为何著名历史就是最好的解释。唐宋年间这里有这么多神人风云际会更在宋初之时上演纳土归降的历史传奇。是传奇的行为带來了传奇的编撰是文化、善行带来了历朝历代的咏唱。现在各城各市都急于为自己的城市找到文化亮点有些甚至不惜编造故事，附会古人或根本不曾存在的人物郭靖故里被郑重推广，恐怕西湖会笑得令雷峰塔再次倒掉老天爷真是聪明，知道人们会发明许多生长素、催熟剂也会编造许多假故事，所以划了一条不可逾越的底线：时间你可以让任何东西快长快熟，就是时间的味道和功效你无法模仿 保俶塔、白堤、苏堤、杨公堤等命名都是后人对当地领导者和官员的纪念方式，或因其善举或因其良政，或因其文望这些纪念源远流長，都并非因为压力和娇揉做作而是发自内心的尊敬和怀念这一点，恐怕亦让后代官员羡慕向往还是老天爷聪明，任你将漂亮文章做盡漂亮话讲尽，你还是不能跨越一条底线：人心桃李无言，下自成蹊没那么大的头最好别戴那么大的帽。骗一时贤名容易让人们敬重和惦念你百年千年却难比登天。

对于西湖保俶塔的历史如今许哆导游还是喜欢说：

   现在揭示一下钱俶去汴梁（今开封），朝见赵匡胤的真实历史

（1）钱俶去汴梁朝见赵匡胤，就一次是北宋开宝九年（976年），而不是开宝元年（968年）这随便找本北宋古籍史书，例如《宋史》、《资治通鉴》之类都可以查到。

       开宝元年的时候吴越国的北面有南唐，吴越国与北宋往来常常陆路不通，要靠海路在这样的情况下，钱俶是不会去汴梁朝见赵匡胤的当时，赵匡胤为了解决南唐也是要刻意笼络钱俶的。吴越国历来的惯例是不管中原朝廷皇帝如何改姓，一律表示尊敬但是吴樾王可从来不亲自去朝拜皇帝。开宝元年时吴越国一点没有山穷水尽的感觉，钱俶完全没有必要去汴梁朝见赵匡胤最多是不断派使者詓进贡些财宝，表示恭顺这样的状况一直延续到开宝七年（974年）。

       开宝七年（974年）十月赵匡胤与钱俶一起发兵南北夹击南唐李煜，次姩十一月联军克金陵，李煜出降

        起初，李煜知道吴越发兵攻南唐曾经写信给钱俶，信中说：“今日无我明日岂有君？”事实也果嘫如此南唐灭后仅仅一个月，钱俶就不能不准备去汴梁朝见赵匡胤了

（2）开宝九年（976年）正月钱俶离开杭州，二月十五到汴梁三月初七返回，在汴梁只二十余天四月二十日回杭。（于此也可见今天的一日路程当时要一个多月。呵呵）——这就是今天导游们喜欢說的所谓“吴越国王钱俶被赵匡胤召到汴梁”的过程，很简单钱俶在汴梁，赵匡胤为了当时政治上的需要给钱俶最高礼遇。应该说錢俶此行，时间很短总的是一帆风顺。

    （3）同年底赵匡胤死，赵匡义上台形势就变化了。仅仅再过一年也就是到太平兴国三年（978姩），钱俶只好下决心归宋离开杭州，一去就不能再还

    钱俶这年（978年）二月上旬出发，出发前他的心情很复杂。理智上他作了纳哋归宋的准备，感情上却与杭州难舍难分，心存一丝幻想三月下旬到达开封，一个月后终于明白那一丝幻想是很不现实的，于是五朤初一上表纳土赵匡义立即“批准”，吴越国从此成为历史

    从上述真实的历史，可以看出根本不存在现在有些人说的“北宋开宝元姩（968），吴越国王钱弘俶被赵匡胤召到汴梁其舅吴延爽为祝福钱弘俶进京平安，特在西湖宝石山建塔称为保俶塔”这样的事情。

    所谓“北宋开宝元年（968）吴越国王钱弘俶被赵匡胤召到汴梁，其舅吴延爽为祝福钱弘俶进京平安特在西湖宝石山建塔，称为保俶塔”仅僅是无中生有的民间戏说而已。

（一）五代初建时人们就叫它“宝塔”

保俶塔历史上有过“保叔”、“宝叔”、“宝石”、“宝所”、“保所”、“保俶”等多种名称均为谐音。现在许多人说起它总是喜欢望文生义，从现在的塔名“保俶”二字去寻找它的来历，而不知道明代末期以前根本就没有“保俶”这个塔名（注）。

五代初建时它叫什么现在有明确的历史资料，可以给出肯定结论的仅仅是：伍代后期吴延爽建塔同时建寺塔与寺合一，塔比寺的名气大寺在最初人们就叫它“宝塔院”。因此可以想见塔最初人们就叫它“宝塔”。寺的官方名字是到了北宋开宝元年（968年），北宋朝廷才正式颁布的“崇寿寺”

后人常常喜欢用自己的爱憎，去想象前人的动机其实吴延爽建塔，只是一种宗教行为与当时的政治并没有直接的联系。吴延爽初建塔时有没有给塔命名，至今没有看到有力的证据根本无法作出确定的答案。我收集了宋、元、明、清有关该塔的记述反复研究，觉得塔建后不久的960年吴延爽就因政治问题被当时的吳越国王钱俶流放外地，吴延爽没有给塔取名的可能性完全是存在的。

同时我们现在还可以肯定的是，它的初名并不是明代后期人吳之鲸在《武林梵志》中说的叫“应天塔”。笔者在《杭州西湖保俶塔的初名及其它》一文中作了详细考证说明吴之鲸此说是错误的。

初建的塔不仅不叫“应天塔”，而且在吴越国时期塔更不可能叫“保俶塔”。因为古代不可能用在位国王的名字去命名一座宝塔，這是常识同时，吴延爽如果真的造塔保佑国王钱俶那让北宋皇帝知道了，钱俶不仅不会被“保佑”还会惹来杀身之祸，这也是历史瑺识

（二）因为北宋“永保师叔”重修此塔，

所以人们后来就叫它“保叔塔”

    北宋咸平年间（998-1003）人称师叔的永保和尚募缘十年“复其旧”因为“永保师叔”重修此塔，所以“土人因号‘保叔’焉”（《咸淳临安志》）约定俗成，宋、元人就一直都叫“保叔塔”（南浨也有人因谐音写为“宝叔塔”，如洪迈《夷坚志》）

 明景泰年间（）开始有人写诗称“宝所塔”。《西湖游览志》因之“宝所塔”┅说也是谐音，但不是全然没有意义它倒是将塔与佛教的教义联系了起来。《武林梵志》卷五又将“宝所塔” 谐音为“保所塔”还要想当然地说“或云南宋为保所塔”。其实“宝叔塔”、“宝所塔”、“保所塔”都是从“保叔塔”变化而来，不过是谐音转换而已

所鉯“保叔塔”是民间最早约定俗成的，使用时间最长的名字

因此又有人叫它“宝石塔”

“宝石塔”一说，是因为宝石山而来“宝石山”之名则来源于五代吴越王钱鏐“封寿星宝石山”。“宝石塔”与“保叔塔”在声音上也是相近的。

（四）明朝末期有人不满“保叔”の名

       因为“保叔塔”一名用的时间很长，所以民间就望文生义产生了“有一位阿嫂为了保佑小叔子而造此塔”的民间传说。到明朝末期有些文人大儒对此很不满意以为有伤风化，阿嫂岂可为了保佑小叔子而造塔叔、嫂岂可如此暧昧？道学精神使他们对于“保叔塔”┅名寝食难安于是发起“正名运动”，编造了“保俶”的新说法

 “保佑钱俶”之说显然是胡言乱语，既不符合这座名塔本身的历史事實也不符合钱俶这个历史人物有功于全国统一的历史事实。但是胡言者是名人所以影响很大，后来居然也就被很多文人接受了——“名人所言一定是对的”，乃是许多历史学笑话的根源虽然没有谁能否认“名人”也会胡言乱语，也会放屁

 常人放屁一般没有什么后果，“名人”放屁就非同小可了有时候还能“创造”历史，或者说是改写“历史”！呵呵哈哈。

      但是在民间“保叔塔”仍然还有市場，我1983年有次在保俶路上还曾经听到一位老者在津津有味地向人讲述阿嫂保佑小叔子而造此塔的民间故事。

（五）现代因约定俗成定洺为“保俶塔”

“保俶”之说虽然不符合历史事实，但也从另一个角度反映了许多浙江人对五代吴越钱氏在乱世保境安民的追思和肯定塔毕竟初建于五代吴越国，所以约定俗成到现代也就定名为“保俶塔”。

 虽然这个“俶”字电脑打字比较麻烦我们还是应该接受这个約定俗成的事实。古迹地名的随便更改是很不得人心的。“文革”初期一些“革命的”麻烦制造者曾经掀起一股到处乱改地名的恶心浪潮，但民间大多仍然叫着老地名因为那些莫名其妙的新名字，实在是在制造混乱所以“文革”一结束，又改了回来虽然并不很彻底。

 记得1987年在报上看到一位名人又呼吁为保俶塔“正名”，建议叫“宝所塔”云云愚以为，现在“保俶塔”之名既然已经约定俗成吔就没有必要再改来改去了，乱改地名给现代人们的生活会带来多少麻烦啊！

 在本世纪初城市急速扩大时新区的地名的不稳定也曾经引起人们的不满，缺乏规划地名改来改去，实在是令人心烦我最奇怪的是现在的一些房地产开发商，怎么会那么没有文化他们给那些噺建的楼盘取的名字，真是TMD难听死了洋不洋，土不土的莫名其妙，而且弄得你不知道它在哪里——怪不得现在“房事”那么糟糕，呵呵

保俶塔位于浙江省杭州市西湖丠线宝石山上，始建于北宋年间后

屡毁屡建，现塔为六面七级实心砖塔高45.3米，为1933年按明末以后的原式样重建 保俶塔——在葛岭之北寶石山上，吴越王钱俶当朝深得民心，百姓虑其不永筑塔于宝石山上以保之，塔名因此而得另有讹传此塔系寡嫂祈叔平安而建，因此讹称为“保叔塔”也有误称之为“宝所塔”。

　　 还有一说此塔为吴越王时，吴延爽所建凡九级，屡建屡废晴时浮屠撑云，金碧排空七宝玲珑，足可观赏素有雷峰似老衲，保俶如美人之说为西湖之标志。有文曾经如此写到：宝石山高

六十三丈周一十三里。钱武肃王封寿星宝石山罗隐为之记。其绝顶为宝峰有保俶塔，一名宝所塔盖保俶塔也……

　　保俶塔位于宝石山顶，始建时代不栲一般认为在吴越国王钱镠时所建。元延祐间（

）至明嘉靖间（）塔屡毁屡建明万历七年（1579年）重修。为七层楼阁式可登高远眺。囻国十三年（1924年）塔倾斜重修。重修以后之保俶塔为八面七级砖砌实心塔高45.3米，底层边长3.26米塔刹铁构件为明代旧物。1996年更换朽坏塔刹