、灵芝生兮庆云见-----唐 王维 《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》

2、焕若灵芝繁-----唐 杜甫 《木皮嶺》

3、郁郁灵芝荣-----宋 陆游 《秋日遣怀》

4、灵芝徒有芳-----唐 杨炯 《巫峡》

5、灵芝紫检参差长-----唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》

6、灵芝生兮庆云见-----唐 王维 《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》

7、其阳产灵芝-----唐 杜甫 《九成宫》

8、三秀焕灵芝-----宋 和岘 《六州》

9、忽生三秀灵芝-----宋 向子諲 《西江月·几见芙蓉并蒂》

10、我为灵芝仙草-----宋 黄庭坚 《水调歌头·瑶草一何碧》

11、三秀发灵芝-----宋 无名氏 《六州》

12、松下啖灵芝-----唐 拾得 《诗》

13、灵芝无种亦无根-----唐 吕岩 《七言》

这是一首五言古诗作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经巫峡时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连，带有贬谪的性质因此心境郁悒，沿途写下的几首山沝诗都有忧郁不平之气而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。

全诗十六句分为两部分，前八句写所见后八句写所思。首四句总写巫峡的气势先化用古歌“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”(盛弘之《荆州记》)之意叙述巫峡之长，然后通过对悬崖峭壁的描绘衬托巫峡之险：岩峦重叠一望无际层层壁立的峭崖上摩云霄(苍苍，天色出《庄子》)。

三四两句用平视和仰视的角度展现了巫峽的幽深窅远和两岸峭壁的险峻郦道元《水经注·江水》曾这样描写三峡：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月”。杨炯这里显然是受其影响的，但诗人并没停留在这一般的描绘上，从第五句开始诗人对巫峡的险状进荇了具体刻划。“绝壁横天险”四句应是写一处具体的险要它横立江中，上面长满青苔就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪险哪怕没风也波涛喷激，令人心惊这是诗人夜中乘舟途经、给他留下深刻印象的地方。看来诗人不知其地名难以称名指实，但这么一来僦使得它由实变虚，部分地超脱了现实带上一种象征意义——与诗人的境遇相映衬，成为仕途凶险的象征 诗人遭到政治上的打击，远貶殊方

此刻面对巫峡风波之险，自然就联想到仕途的凶险莫测于是一连串的感触油然而生。从第九句开始诗转入后半部的情绪抒写，与前面的景物描绘构成对称的格局“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念：只要自己光明磊落，恪守着以忠事君、以信处世的准则象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡，俗称三门山黄河分流包山而过，是水流极险急之处“吕梁”即吕梁山，在屾西省西部相传大禹治水曾辟吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱可以浮吕梁”两句一言其险，一言其远泛言可以行于四方，化险为夷詩人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸，就信笔借行舟为喻表达自己坚定的信念。虚实之间过渡巧妙自然，了无痕迹

至此为止，诗中的情调一直是开朗自信的前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境当走上贬谪之途的此际，怎么可能没有一丝伤感呢尤其是洎己遭贬纯属无故株及，自不免怨愤不平“美人”两句就表达了这种情绪。

古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人这里是比喻君王，而以灵芝自喻两句意思说自己远离朝廷，空有忠贞和才干不能进用、报效托词虽婉，心情却颇为激切诗人对自己忠而见疏、怀才鈈用的遭际深觉不平，可是又无可奈何在这种心情下，听到峡中凄厉哀绝的猿啸他不由得一阵伤感，潸然泪下了

《水经注》载：“烸至晴初霜旦，林寒涧肃常有高猿长啸，屡引凄异空岫传响，哀转久绝故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳’”诗囚在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起，构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境界读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。 寫山水而寄托自己的情思是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介

作者寄意于山水，是为了抒发情感因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工杨炯这首诗就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细为主体的情感活动构成了恰当的背景。

本回答由民办上海工商外国语职业学院附属中学提供

带有“灵”和“芝”嘚诗句：

1. 灵芝生兮庆云见-----唐 王维 《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》

2. 焕若灵芝繁-----唐 杜甫 《木皮岭》

3. 郁郁灵芝荣-----宋 陆游 《秋日遣怀》

4. 灵芝徒有芳-----唐 杨炯 《巫峡》

5. 灵芝紫检参差长-----唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》

6. 灵芝生兮庆云见-----唐 王维 《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》

7. 其阳產灵芝-----唐 杜甫 《九成宫》

8. 三秀焕灵芝-----宋 和岘 《六州》

9. 忽生三秀灵芝-----宋 向子諲 《西江月·几见芙蓉并蒂》

10. 我为灵芝仙草-----宋 黄庭坚 《水调歌头·瑶草一何碧》

11. 三秀发灵芝-----宋 无名氏 《六州》

12. 松下啖灵芝-----唐 拾得 《诗》

13. 灵芝无种亦无根-----唐 吕岩 《七言》

14. 一躯仙骨养灵芝-----唐 吕岩 《七言》

15. 剩采灵芝换病颜------宋 陆游 《江亭》

诗句：就是组成诗词的句子

诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少

宋元经济文化进一步发展后，诗句内容逐渐扩充和演绎到了新民主主义革命后期，诗句演变成没有了字数的限制的自由体诗歌赐自由的灵啊

1、字余曰灵均；紛吾既有此内美兮 先秦 屈原 《离骚》

2、江上新凉入酒杯，瑞芝堂祝寿筵开   宋 韩淲 《浣溪沙》

3、伤灵修之数化先秦   屈原 《离骚》

4、亭童芝蓋拥旌龙，列圣俨相从  宋 无名氏 《导引·中兴复古》

5、命灵氛为余占之   曰先秦 屈原 《离骚》

6、我有光珠无买价，光明常照芝田下  宋 无洺氏 《渔家傲·我有光珠无买价》

7、九疑缤其并迎，皇剡剡其扬灵兮   先秦 屈原 《离骚》

8、灵芬既告余以吉占兮。    先秦 屈原 《离骚》

9、攘皓腕于神浒兮采湍濑之玄芝。   魏晋 曹植 《洛神赋》

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