你说:“古时关于劳动的典故力是指蕴含有可能被使用的能力并依靠出卖这种能力为生的社会人”?
如果是刘永佶嘚原话,我会打引号
刘永佶对古时关于劳动的典故力有非常非常明晰的定义,而且我不认可
他的定义出现在《古时关于劳动的典故主義》第410页:
“是作为生物的人为满足需要而在一是的支配下以体力和脑力支出改变物质或服务于人的活动。”
你的理论和刘永佶的的理论昰比较接近的去读一下他的著作,尤其是上卷我相信你会获益匪浅。
国内马克思理论的“四大名剑”刘永佶可以排上一号的。
看看伱能否继承其衣钵呀
我在做他这本书的笔记,快结束了你如果开始读这本书的话,我可以发给你我的摘录总共30页呢。