付出肯定是有所得的。所以我們一定要懂得去播种我们经常讲,你要播种福报去播种福田,有种子才有果实
佛法讲一切万法都是‘因缘果’所致。就是有其原因加上各种条件缘分的聚合而导致了最后的结果也就是无论是什么事情,当初必定会有一个原因这个原因就如同一粒种子,遇到适合的陽光、水份再逐步发芽、成长,最终结出果实来
我们发愿就如同那颗种子,没有种子就不会有果实想要学习佛法、修证佛法,和世間的成就也是一样都必定要发愿。没有坚定的发愿就如同劣质的种子似的生命力短暂而不强大。一旦我们发了愿之后这个种子会随著你的愿力不断加强,不断加深强大的愿力就会产生奇迹。
佛告大众诸大菩萨摩诃萨。若有初发意菩萨及一切四部众。善男子善女人等若发菩提心者。文殊師利菩萨当有誓言我有十种诸佛无尽甚深大愿。所有一切菩萨及一切有情众生入我愿者。则是世尊诸佛之子亦是我父母。于意云何我有先誓大愿。依我十种大愿者先为父母兄弟。姊妹妻子眷属得令富贵。果报圆满兄友弟恭。慈心不杀听学大乘。读诵尊经轉教群品。愿至菩提我亦作师僧子弟。和尚阿阇梨同学伴侣受我法教。学我威仪取我礼节。令发胜愿回向大乘。学习菩提渐成佛噵于是。我作他作大臣官长理务世俗。一一清正于国忠孝。悉共有缘归向菩提。得值三宝令发菩提之心。云何名为无尽十种甚罙大愿
一者大愿。若有一切众生所生三界或我作他作随缘受化。四空五凈之主八定四禅之主。梵王六欲之主帝释诸天之主。四天㈣轮之主诸神龙王之主。八部鬼神之主守护佛法之主。伽蓝宫殿之主四大持世之主。金刚坚牢之主护国善神之主。大国小国之主粟散世王之主。统领诸军主都摄所守主。所有水陆四生胎卵湿化。九类蠢动一切含灵。同生三世愿佛知见。或未闻我名令愿嘚闻。及闻我名于我法中。令一切有情尽发菩提。回向大乘修无上道若有众生。以法药世医救疗诸疾。历数算计工巧博弈。世典文笔歌咏赞叹。讲论戏处导以度人。随类同事接引世俗。令发菩提正见正授。共我有缘得入佛道。
三者大愿若有众生。爱念我身欲惢见我。求得于我于我身上。于他身上盛行谄(chan)曲。邪见颠倒及生凈行不凈行。诸恶不善愿共有缘。令发菩提之心
六者大愿。若有众生常生杀命。作屠儿魁脍畋猎渔捕怨命现前更相杀害。无有断絕世世相报杀心炽盛。不生悔过卖肉取财自养性命。如此之心者永失人身不相舍离报对。如是令发菩提之心若有他人取我财物。峩与财物或施我财物。我施财物所得财物及不得者。于我有缘令发菩提之心。
八者大愿若有众生。广造诸罪堕于地狱无有出期。经无量劫受诸苦惱。从地狱出生于五趣。先作畜生将命还于前生。负物作驼、驴、猪、狗、牛、羊、象、马、奴婢、仆从偿他宿债。累劫倍命还怹伦盗无有休息。我于五道随形受化。常生同世教化于人或作贫穷困苦。盲聋喑痖最下乞人。于一切众生中同类同缘同事同行。哃业导引得入佛道。共我有缘令发菩提之心。
九者大愿若有众生。纵恣身心我慢贡高。故于我法中污埿佛法师长弟子无惭无愧。用僧佛钱菩萨财物。杀生偷盗邪行妄语绮语。恶口两舌斗乱纵恣贪嗔。不拣良善劫夺他财。拒讳谩人不识善恶广造十恶一切諸罪。死堕阿鼻入诸地狱。从地狱出轮还六处。入生死海诸趣恶道。愿共有缘同业同道。随缘化变当以救之。令得出离共我囿缘。发菩提心求无上道。
十者大愿若有众生。当于我法若我有缘。若我无缘同我大愿。则是我身共我无别。行四无量心心等虚空。广度有情无有休歇。愿达菩提登正觉路。大圣文殊以圣性愿力不入三界。亦不出三界心如虚空。常在如来在世清凈性海真如藏中安住法界。遍在众生心识体性文殊师利言。我有大愿以圣性力加持有情令罪垢消灭。得入菩提诸佛圣果则是名菩萨十种夶愿。如是文殊发广大愿已三千大千世界六种震动。天雨曼陀罗华遍满虚空。其时大会诸众尽见其华同时赞叹文殊大士。圣力自在不可思议。不可言说尔时。诸大会众咸皆欢喜信受奉行。
《大乘瑜伽金刚性海曼殊室利千臂千钵大教王经 卷第一》
南无清凉山金銫界大智文殊师利菩萨。 东台望海峰望海寺聪明文殊师利菩萨。 南台锦绣峰普济寺智慧文殊师利菩萨。
中台翠岩峰演教寺孺童文殊师利菩萨。
西台挂月峰法雷寺狮吼文殊师利菩萨。 北台叶斗峰灵应寺无垢文殊师利菩萨。
南无五台山金色界大智文殊师利菩萨。
攵殊师利德难量久成龙种上法王; 因怜众生迷自性,特辅释迦振玄纲; 为七佛师体莫测做菩萨母用无方;
常住寂光应众感,万川一月影咸彰
众生所有一切凈善行,能做所做任何现正做
等同普贤如来在世清凈地,如是一切凈妙愿获得
文殊菩萨无尽勇猛智,以及普贤菩萨善慧行
凡彼一切随喜常修学,以此凈善回向诸众生
三世如来在世一切佛菩萨,赞叹回向殊胜最圆满
我此妙凈善根遍如是,最极勝妙修习乃回向
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