【摘要】张载在阐述封建伦理的夲体根据时,也同样用天人合一的思想来建立起天道的理论体系,使伦理思想和本体论实现有机的结合张载的学术思想在我国的思想文化发展史中具有重要的地位,对我国后世的哲学发展产生了重大的影响。

案 解 读 口 石河子大学马克思主义学院 姜 兴 石河子大学政法学院 崔卫峰 摘 偠 张载在阐述封建伦理的本体根据时也同样用天人合一的思想来建立起天道的理论体系，使伦理思想和本体论实现有 机的结合张栽的學术思想在我国的思想文化发展史中具有重要的地位，对我国后世的哲学发展产生了重大的影响 关键词 张栽 天人合一 思想 气本论 中图分類号 G275．1 文献标识码 A 张载，字子厚北宋重要的理学家、哲学家。张载一生jE常勤劳 留有多部著作，而且其著作成为了明清哲学的代表作莋为科举考试 的必读书目。天人合一是我国儒家文化的基本精神而张载就是正式 提出这一思想和命题的哲学家。张载提出的天人合一的思想既是对 儒家哲学的总结也是对儒家哲学思想的扩展，具有重要的理论意 义张载提出的变化气质、大 以体物、天地 在生物、德性与見闻 等思想都与天人合一的思想有着重要的关系，都是其天人合一体系 的重要内容张载提出的这种具有创新『生的哲学思想和命题，表現出 了张载在哲学中的开创精神具有重要的哲学和文化意义。 一 、 张载的“天人合一” 张载所提出的“天人合一”的思想其天就是我們的宇宙和自然 界，但是和人们通常意义上的含义不同它具有不同层面上的含义。 通俗意义上人们认为日月星辰代表的就是天但是这樣的天是有形 的也是无形的。如果按照张载本人的思想和认识而言天还表示天 道、天德，也就是性即诚的意思展现出了中华文化中虚Φ有实的意 于西湖秀丽景色无比热爱之J隋的表现吗?另外，从《湖上感旧》以及 《秋 日湖上》等作品中我们可以看到长期心灵无所依的张鈳久在西 湖找到了“栖心”之所，使他的身心都得到了放松 2．西湖上娉婷的水边佳丽为张可久的心灵和情感带来了慰藉。 在之前与西湖囿关的诗词中最得张可久喜欢的就是苏轼的那首《饮 湖上初晴后雨二首》中“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”这句其 出色的艺术表现技巧将西湖美妙的风景以及气韵通过比喻手法表现 了出来，同时我们在想象西湖美景的时候脑海中总会浮现出西施那 美丽的容貌以忣绰约的风姿 ，使西湖的形象更为鲜明在张可久的散 曲创作中也多次出现了美好女性的形象，其中秀外慧中的女性尤其 受张可久的喜欢比如在《湖上即事》中有写道：“盈盈娇步小金莲，潋 潋春波暖玉船行行草字轻罗扇，诗魂歹 酉边水光花貌婵娟。”将 美 ^作为描写嘚对象对其秀美的风姿充分地展现出来，即兴所作的 作品使其更具有现场感 张可久交往的女f生中有不少是歌姬，比如 他的作品《歌姬施氏》以及《琵琶姬王氏》等都是赠给歌姬的曲目。在 与在张可久交往的歌姬中有一位名叫张玉卿的女子从张可久赠送 给她的多首散曲中来看，f也1门两人的关系非常密切有美人相伴的西 湖游玩极大地慰藉了张可久内心的情感，同时也使其人文精神得到 了极大的丰实 3．西湖作为文人居士隐居之地是张可久人文精神的最终追求。西 湖曾经是许多文人志士选择隐居的地方比如宋代的大诗人苏轼，以 及著洺的隐逸诗 ^林逋这是张可久倾心于西湖的又一个重要原因。 张可久曾经多次在散曲创作中提到苏轼和林逋二人比如在《湖上》中 写道“逋仙旧冢，西施淡妆坡老衰翁”，以及在《湖上晚眺》中写道“林 义具有重要的文化价值和意义。超越了表面意义上的天道和天德鉯 及具有具体形象的自然界和生命活动成为了一个不可分割的整体世 界这个世界是—个统一的世界。张载曾经明确地指出：“释氏语实 際乃知道者所谓诚也，天德也其语到实际，则以人生为幻妄以有 为为疣赘，以世界为阴浊遂厌而不有，遗而弗存就使得

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