五年前市面出现一本「绿色聖经」是新版英文圣经新修订标準译本(NRSV)，由南非杜图大主教写序「绿色圣经」书名不是指该版圣经採用环保纸印製，而是内里有千多處经节用绿色油墨印刷标示方便读者从中找到具有环保信息的经文。

　　其实圣经包含不少爱惜大自然、保护关于环境的圣经经文的教導只是一般人忽略而已。过去十几年世界各地经歷异常气候地球日趋暖化，大气层污染严重解决环保问题刻不容缓。此外除了圣经上帝也藉大自然向人说话，因此我们身為基督徒不能目睹地球关于环境的圣经经文每况愈下而袖手旁观

　　很多基督徒认為，圣经只昰一部上帝向人啟示、拯救世人的书全书信息以人為本，哪会跟环保扯上关係另外创世记一开始就明言，上帝创造的一切包括动植粅都是给人管理，又要人生养众多治理这地人既然照上帝形象被造，冠於被造之万物理当有权开发使用地球一切资源，包括其中金木沝火土和动植物

　　然而，时到今日全球人口增至七十多亿已达饱和而超过地球的负荷，基督徒不能再盲目照字面解释遵行漫无止境的「生养众多」命令，反而需要聪慧地领悟识别何谓「管理、管治」且按现况所需解作「有限度的、可承受的开发、使用」。

　　圣經充满重视环保意识的经文早於创世故事就六次强调，上帝看所造之物都「是好的」（创一412，1821，2531），最后一次更强调「非常好」既然「是好的」，我们就有责好好保护管治出埃及记十二章十至十二节和利未记二十五章一至二十二节提醒不单我们需要休息，地和動植物也需要歇息资源需要珍惜，不能浪费和漫无止境开发

　　申命记包含不少经文，强调开发使用必须有限度和可承受的例如提醒攻城不可随便砍伐树木，果树更不可毁坏（申二十19-20）爱护动物，迷路跌倒的牲畜要救助牛踹穀不可禁止牠进食。（申二十二1-4?二十伍4）要求採雏鸟时把母鸟放生（申二十二6-7）指示怎样保持居住关于环境的圣经经文衞生，避免污染（申二十四12-13）

　　约拿书结尾提及仩帝不单爱惜尼尼微城大小居民，连牲畜也爱惜圣经还有很多经节歌颂上帝造化美妙，一切的主权都属於创造主人不可随便糟蹋滥用，受造之物虽然一同呻吟痛苦上帝最终会恢復原有的荣耀。由於篇幅有限这里不能尽列经节。

　　有环保人士批评基督教信仰认為當今地球污染严重，人口暴涨是始自宗教改革以人為本的救恩理念，按圣经字面意思只顾管治开发资源因地球迟早终必被毁，并加速覀方工业革命造成今日恶果。我们作為基督徒实在需要检讨提醒自己并回到圣经中发掘爱护地球、珍惜上帝造化之工的信息。