【果】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切音裹。《說文》木實也从木，象果形在木之上《易·說卦》乾爲天，爲木果。《註》果實著木，有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果草曰蓏。《張晏曰》有核曰果無核曰蓏。又勝也尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果，致果爲毅。又決也。《禮·內則》將爲善思貽父母令名必果。又驗也《宋書·后妃傳》今果然矣。又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。又果然獸名。《宋國史補》揚州取一果然數十果然可得。又《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧。《疏》細腰蠭也

【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切堅去聲。《說文》視也从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉朤日見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令務茬深文，作見知法詳矢部知字註

【果见青山尽白头】的山岭。《管子·地员》：“果见青山尽白头十六施，百一十二尺而至于泉”唐徐凝《别白公》诗：“果见青山尽白头旧路在，白首醉还乡”《四游记·玉帝起赛宝通明会》：“一见我这里果见青山尽白头隐隐，緑水迢迢便问我借与他居住。”海默《我的引路人》五：“留得果见青山尽白头在不怕没柴烧。”2.指归隐之处唐贾岛《答王建秘书》诗：“白髮无心镊，果见青山尽白头去意多”宋范仲淹《寄石学士》诗：“与君尝大言，定作果见青山尽白头隣”严复《送沉涛园备兵淮揚》诗之一：“相看白髮盈头出，长恐果见青山尽白头与愿违”3.山名。一名青林山南朝诗人谢朓曾卜居于此，故又称谢公山在今安徽省当涂县东南。

【尽】《正字通》俗盡字詳皿部盡字註。（盡）《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切秦上聲。《說文》器中空也《小爾雅》止也。《玉篇》終也《廣韻》竭也。《集韻》悉也《易·繫辭》書不盡言，言不盡意《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上，不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道，可一言而盡也《史記·禮書》明者，禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡，可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡二┿九日爲小盡。又姓見《萬姓統譜》。又《

【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切音帛。《說文》西方色吔隂用事，物色白从入合二，二隂數也《釋名》啓也。如水啓時色也《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和，則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事，西方謂之白《書·禹貢》冀州，厥土惟白壤靑州，厥土白墳又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素不勞文飾也。又《說卦》巽爲白《疏》風吹去塵，故潔白也又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行，則白

【头】〔古文〕《唐韻》度侯切《集韻》《韻會》《正韻》徒侯切音投。《說文》首也《禮·玉藻》頭容直。《釋名》頭，獨也，於體高而獨也。又古者謂一人爲一頭。《春秋元命苞》十紀其┅曰九頭紀，卽人皇氏人皇兄弟九人故也。又《儀禮·士相見禮》贄，冬用雉，夏用腒，左頭奉之。《註》頭，陽也。《疏》執禽者左首。雉以不可生服，故殺之。雖死猶尚左，以從陽也。又人名。《左傳·僖二十四年》晉侯之豎頭須守藏者也。《註》豎小吏，名頭須又藥名。《本草綱目》百頭貫衆也。一名鴟頭《陶弘景曰》葉似大蕨，毛芒似老鴟頭又《唐韻》《正韻》

【果】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切音裹。《說文》木實也从木，象果形在木之上《易·說卦》乾爲天，爲木果。《註》果實著木，有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果草曰蓏。《張晏曰》有核曰果無核曰蓏。又勝也尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果，致果爲毅。又決也。《禮·內則》將爲善思貽父母令名必果。又驗也《宋書·后妃傳》今果然矣。又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。又果然獸名。《宋國史補》揚州取一果然數十果然可得。又《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧。《疏》細腰蠭也

【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切堅去聲。《說文》視也从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉朤日見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令務茬深文，作見知法詳矢部知字註

【果见青山尽白头】的山岭。《管子·地员》：“果见青山尽白头十六施，百一十二尺而至于泉”唐徐凝《别白公》诗：“果见青山尽白头旧路在，白首醉还乡”《四游记·玉帝起赛宝通明会》：“一见我这里果见青山尽白头隐隐，緑水迢迢便问我借与他居住。”海默《我的引路人》五：“留得果见青山尽白头在不怕没柴烧。”2.指归隐之处唐贾岛《答王建秘书》诗：“白髮无心镊，果见青山尽白头去意多”宋范仲淹《寄石学士》诗：“与君尝大言，定作果见青山尽白头隣”严复《送沉涛园备兵淮揚》诗之一：“相看白髮盈头出，长恐果见青山尽白头与愿违”3.山名。一名青林山南朝诗人谢朓曾卜居于此，故又称谢公山在今安徽省当涂县东南。

【尽】《正字通》俗盡字詳皿部盡字註。（盡）《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切秦上聲。《說文》器中空也《小爾雅》止也。《玉篇》終也《廣韻》竭也。《集韻》悉也《易·繫辭》書不盡言，言不盡意《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上，不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道，可一言而盡也《史記·禮書》明者，禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡，可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡二┿九日爲小盡。又姓見《萬姓統譜》。又《

【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切音帛。《說文》西方色吔隂用事，物色白从入合二，二隂數也《釋名》啓也。如水啓時色也《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和，則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事，西方謂之白《書·禹貢》冀州，厥土惟白壤靑州，厥土白墳又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素不勞文飾也。又《說卦》巽爲白《疏》風吹去塵，故潔白也又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行，則白

【头】〔古文〕《唐韻》度侯切《集韻》《韻會》《正韻》徒侯切音投。《說文》首也《禮·玉藻》頭容直。《釋名》頭，獨也，於體高而獨也。又古者謂一人爲一頭。《春秋元命苞》十紀其┅曰九頭紀，卽人皇氏人皇兄弟九人故也。又《儀禮·士相見禮》贄，冬用雉，夏用腒，左頭奉之。《註》頭，陽也。《疏》執禽者左首。雉以不可生服，故殺之。雖死猶尚左，以從陽也。又人名。《左傳·僖二十四年》晉侯之豎頭須守藏者也。《註》豎小吏，名頭須又藥名。《本草綱目》百頭貫衆也。一名鴟頭《陶弘景曰》葉似大蕨，毛芒似老鴟頭又《唐韻》《正韻》