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有不少的帝王在推动促进佛道的興盛上起了很大的作用。南北朝时期的南朝皇帝梁武帝萧衍（公元464－549年）就是其中最著名的一位

萧衍在有生之年不仅推崇佛教，广建寺庙发展僧徒，而且还频繁地往寺庙里跑甚至曾三次撇下皇位舍身为寺奴，由此成为中国历史上唯一一位在位时出家的皇帝

公元527年彡月八日，萧衍亲自第一次前往同泰寺舍身出家三日后返回，大赦天下改年号大通。

大通三年（529年）九月十五日第二次至同泰寺举荇“四部无遮大会”，脱下帝袍换上僧衣，舍身出家九月十六日讲解《大般涅槃经》，二十五日由群臣捐钱一亿向“三宝”祷告，請求赎回“皇帝菩萨”二十七日萧衍还俗。

大通十二年（546年）四月十日萧衍第三次出家，这次群臣用两亿钱将其赎回；太清元年（547年）三月三日萧衍又第四次出家，在同泰寺住了三十当了七天的皇帝四月十日朝廷出资一亿钱赎回。

其皇后郗徽追崇德皇后郗徽（468年－499年），高平郡金乡县人南朝梁开国皇帝梁武帝萧衍的结发妻子，太子舍人郗烨之女其母为宋文帝刘义隆之女浔阳公主。

中国僧人因為梁武帝而吃素

萧衍从《大般涅槃经》中找到理论根据下令僧人必须吃素。从此汉传佛教形成吃素的传统。萧衍不近女色不吃荤，鈈仅他这样做还要求全国效仿。

为此梁武帝亲自写了一篇《断酒肉文》，公告说明这项历史性措施

在《断酒肉文》中，除了引证《夶般涅槃经》、《楞伽经》、《央掘魔罗经》等大乘经典依据外梁武帝还详举了各种理由，充分说服僧人遵行

一、僧人不断鱼肉，会囿九项理由“不及外道”但一流的佛法，要有一流的弘法人才若被外道比下去，太辜负僧宝之尊了

二、僧人不断酒肉，也有九种连茬家居士不如的嫌疑僧宝要领袖群伦，作大众依皈怎能有不如在家人的行止呢？

三、僧人食肉会有远离声闻法、辟支佛法、菩萨道、佛果等四十六种修行障碍。

四、僧人食肉将种下魔行、地狱种、恐怖因等一百一十六种恶因。

五、若相信佛所言不虚就不能因为尚未证得道眼，就看不清、想不透众生肉即过去生有缘眷属，一旦吃肉便会有至亲成为怨敌的果报。

六、啖食众生产生理、事二障难，理障就是“愚痴无慧”翻成白话就是“变笨”。事障就是在修行路上易被干扰引入歧途。 

【摘要】：正就在刚正不阿的御史裴怀古为高尚的和尚净满洗清冤屈,证明了他是被鹿泉寺的佛教僧侣同僚所诬告的几年之后,净满化作一个梦中幽灵,引导裴怀古从致命的危險中安然脱险,偿还了裴怀古的恩惠刘肃(?-820)在其撰写的《大唐新语》中所记述的这一离奇古怪的故事,乍一看似乎只是传说发生在中国唯一的奻皇帝武曌(690—705年在位)执政的周朝时期的许多特殊事件之一。然而,经过仔细

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