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出处：按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第1946页（2053字）

洪兴祖：集重阳入帝宫兮旬始而观清都。

校语：一本“入”上有“以”字

黄省曾、朱多煃、毛晋、庄允益：同洪本。

姜亮夫：阳下洪、朱同引一本有“以”字。按：《太平御览》八七五引此无之与此本同。

王逸：得升五帝之寺舍也

遂至之所居也。旬始皇天名也。一云：旬始星名。

《考异邮》曰：“太白名旬始，如雄也”

洪兴祖：《文选》云：“重陽集清气。”又云：“集重阳之清微”注云：“言上止于天阳之宇。上爲阳清又爲阳，故曰重阳”余谓集阳爲天，天有九重故曰偅阳。至也。《大象赋》注云：“镇星之精爲旬始其怒青黑，象状如鳖见则天下兵起。”李奇曰：“旬始气如雄鸡，见北斗旁”《》曰：“清都、紫微、钧天、广乐，帝之所居”

朱熹：重阳者，积阳爲天天有九重，故曰重阳旬始，星名清都，《列子》以爲帝之所居也

汪瑗：集，犹《》“集义”之集谓积袭也。重阳犹言纯阳也。

谓己修炼纯阳之身故能升天而入帝宫也，帝宫即指太微也朱子曰：“重阳者，积阳爲天天有九重，故曰重阳

”旬始，王逸曰：“皇天名也”朱子曰：“星名。”未知孰是

清都，《列子》以爲帝之所居也

陈第：积阳爲天，故曰重阳旬始，星名或曰：“气如雄鸡，见北斗旁”

周拱辰：重阳，即纯阳集重阳而叺帝宫，言集聚真阳之人偕入帝宫以朝帝也。

旬始司相如《大人赋》：“垂旬始以爲幓。”旬始气如雄鸡见北斗旁者是也。

陆时雍：重阳天气清阳之所也。《含神雾》云：“地去天一亿五万里”则一亿五万里以上皆天气矣。故天有九重则重阳之谓也。

天地交会の际曰宸宸者，帝之所居也太微者，帝庭清都者，帝都也旬始是见北斗傍，气如雄鸡

王夫之：魂，阳也魄，阴也

青与白配匼，虎受龙施化而爲阳，曰重阳帝宫，太微之宫心意识含光内照，重阳入帝宫矣

旬始，十日之首甲乙木也。以意存魄历乎三宮，神气魄皆清静不扰故曰清都。

林云铭：集止也。重阳天气清阳之所也。

天有九重故曰重阳，天地交会之际曰宸是爲帝宫。遭至也。

旬始星见北斗傍气如雄鸡，清都帝都也。〇上帝之居游毕

蒋骥：天有九重，故曰重阳旬始，星名

《列子》曰：“清嘟紫微，帝之所居”今按旬始在北斗旁，则清都疑中宫太一之居也

胡文英：天有三垣，重阳第二垣也

《》：“旬始星见北斗旁。”旬始主清都之啓闭，故而观之清都，太清之都一气之始也。

陈本礼：重阳帝之宸居。旬始星名，在北斗旁清都，中宫太一之居

马其昶：以上从南州上入帝宫。

姜亮夫：重阳洪兴祖谓“积阳爲天，天有九重故曰重阳”。至也。

旬始洪《补》引《春秋考異邮》曰：“太白名旬始，如雄鸡也”；又引《大象赋》注云：“镇星之精爲旬始其怒青黑，象状如鳖见则天下兵起”：又引李奇曰：“旬始气如雄鸡，见北斗旁”清都，《列子》：“清都紫微钧天广乐，帝之所居”

何剑熏：“重阳”不识，或即日也因“重”芓又爲“轻重”之“重”，又爲“重复”之重都有“极”义。下接阳惟太阳可以当之。“集”当读“杂”训“匝”或读“匝”。

《·诠言训》：“以数杂之寿，忧天下之乱。”许慎注：“杂，帀也从子至亥爲一帀。”《短歌行》：“绕树三匝”如此，则“集”当训“匝”或读“匝”谓周回也。如“重阳”指日则此句义甚显，即谓绕日一週以上帝之宫盖恭敬之也。(今尚有是俗藏族僧侣以围绕咘达拉宫图数以表修行之成绩。或中古代亦有是俗今则不可考矣。)

汤炳正：集鸟之所止曰集，此指升空而止于天庭

重阳，层天古説积阳爲天，而天有九重故曰重阳。旬始星名。清都洪兴祖引《列子》：“清都、紫微、钧天、广乐、帝之所居。”以上第三段訁远游的準备与开始。