只解沙场为国死，何须马革裹尸还什么意思_百度知道
只解沙场为国死，何须马革裹尸还什么意思
只知道要为国家（的利益）在战场上战斗到死，哪里需要使用马的毛皮把自己的尸体裹住运回去呢。《出塞》清·徐锡麟 军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。 只解沙场为国死，何须马革裹尸还。男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳.———— 《后汉书·马援传》
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出门在外也不愁帖子主题：揭秘：中国历史上战死沙场的两位皇帝！
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揭秘：中国历史上战死沙场的两位皇帝！
文章提交者：申正义文
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在中国古代，战死沙场者大多均为将军、元帅和士卒，所以我们也就司空见惯了。如果说战死者为贵为九五之尊的皇帝，那倒真是新奇罕见，你还别说，历史上确有这样的皇帝，一位是金朝末帝完颜承麟，另一位是蒙古国皇帝蒙哥大汗。一、完颜承麟完颜承麟（？－日），金世祖劾里钵的后裔，金朝最后一位皇帝。他原为金朝将领，颇受金哀宗完颜守绪的器重。金朝天兴二年（公元1233年）十月，蒙古军和南宋军队联合进攻金朝的临时国都蔡州。天兴三年（公元1234年）二月，蔡州被围。金朝的第九代皇帝完颜守绪见大势已去，于日夜里，召来金军元帅完颜承麟，要把皇位传给他。完颜承麟坚辞不受，完颜守绪说：“我把皇位传给你，是出于不得已。因为我身体过于肥胖，行动不便。卿身体矫健，万一能逃出去，金国不会绝后了。”听了这些话，完颜承麟答应继承皇位。次日早上，完颜承麟继皇帝位。可是，正当大臣们向他行礼祝贺时，南宋军已攻破了南城，蒙古军也加紧攻打西城。金宫无心庆贺新君，众将便匆匆分头指挥作战去了。退位后的皇帝完颜守绪，听说南城已失，上吊自杀了。危急关头，新皇帝完颜承麟还下令与百官到先帝完颜守绪的遗体前痛哭，以表哀悼之情，完颜承麟为其起谥号为“哀”，称“哀宗”，焚烧了他的尸体。完颜承麟哭祭哀宗后，宋蒙大军已攻入城内，完颜承麟率军出战，结果战死于乱军之中，金朝灭亡。二、蒙哥大汗众所周知，蒙古铁骑曾经横扫亚洲许多地方，蒙哥大汗更是蒙古王朝杰出的军事首领。他是成吉思汗的孙子，托雷的长子，元世祖忽必烈的哥哥。1251年--1259年在位的8年间，他励精图治，勤于国事，是一位难得的贤明君主。另外，他的军队好以剽悍著称，善于作战，曾攻破了许多城池，扩大了很多疆域，屡立奇功。然而最让人遗憾的是作为这支剽悍军队的首领蒙哥大汗却在1259年攻打宋城战中“中飞矢而死”，可谓名副其实地战死沙场。
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很感叹金末的两位亡国之君，都灭亡在即了，还死拼到底，绝不低头认输，最后一刻，还在想着如何突出重围，延续江山社稷，不可谓不壮烈。那些屈膝投降，向敌国奉送万里江山的，应该好好学学这二位。
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原帖已被删除元朝由忽必烈建立，是中国封建王朝更替中由少数民族建立的一员，所有历代生活在中国的民族而现在仍在的，只要有中国公民身份的都是中国人，你这样说在挑拨中国各民族的友谊
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大宋尚在，你却说这两位是中国历史上的皇帝，应该把楼主拉出去弹JJ，一万下！！！！
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原帖已被删除7楼&元朝由忽必烈建立，是中国封建王朝更替中由少数民族建立的一员，所有历代生活在中国的民族而现在仍在的，只要有中国公民身份的都是中国人，你这样说在挑拨中国各民族的友谊整个蒙古族无论根源还是正统历史文化 都在中国，蒙哥不是中国人是哪人？至于喀尔喀部，认贼作父，卖国求荣，按照成吉思汗的做法，应该将其部落高层全部装进口袋，马踏而死，其余部众全部贬为奴隶。
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岳飞哭了，文天祥哭了，我们死得不值啊！
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20楼&武悼天王冉悯呢最悲剧的就是冉闵大帝，以一人之力，挽救了汉人种族的繁衍，却不被他救下的人的后代正视。
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武悼天王冉悯呢
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金国皇帝和蒙古大汗怎么了？两宋之时，中国并未统一，两宋只限于中原和南方一隅，代表不了整个中国，当时与宋对峙的辽、西夏、金、蒙古等国，都是中国王朝，他们的皇帝、大汗也都是中国君主。
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......62楼&你现在就站在500年后的今天，你的错误就是倒过去把那些500年前的外族人当中国人。那些500年前的人们，特别是500年前阻挡外族人民族融合申请的民族英雄们，比如冉闵，不可能把那些夷狄之人认同为中国人～～我们应该尊重500年前的中国人，今天的人们也不能把那些还没有被批准融入的500年前的外族人称之为“中国人”！认同，就意味着背叛那些为民族独立战死的英雄们！～～比如将来有一天，东条英机和安倍被称为“中国人”，特别是500年以后的某些人赞扬这位东条祖先或者这位安培祖先是伟大的、杰出的“中国人”，岂不是荒谬至极？？如今有些人就是这样赞扬杀人如麻的蒙古国酋长铁木真。63楼&再次提醒下，请你先弄清楚什么叫“中国”人，实在不行，你自己先百度下，现在的“中国”指啥，一百年前的“中国”又是指啥？64楼&你一句话就可以抹杀“中国历史”和“中华民族的传承”，第一，5000年来一直没有中国一说，第二，5000年来一直没有中华民族一说。代表这个民族最基本认同观念的所有教科书都是错的？你太让人震惊了！～不管你愿意把自己叫做什么人，你是属于一个数千年一脉相承的民族。她从来必须有内外之分～～你不承认，就意味着背叛那些为这个民族英勇抵抗外族入侵、外族凌辱、为了民族独立而献身的英雄。也同时是对将来愿意抵抗外族入侵的民族英雄的极度蔑视～～～当然，你也可能不属于这个民族，我自作多情了。65楼&首先请你认真的阅读教科书，搞清楚什么叫“中国”，搞清楚教科书上教你的的“中华民族”的最基本的认同观念是啥，要不那些为子孙后代打下这片大好河山的英雄都白死了。66楼&在你嘴里，他们已经死了 那日本、韩国、越南、印度，刨祖坟、淘地摊，到处找证据，没有证据捏造证据，就为了证明某某某是他们的，你倒好，祖宗们都帮你收入囊中了，你居然还掏出来往外踢。表面上是在拿国家体系成立前的部族争斗说事，实则妄图瓦解中国史体系，扰乱中国人思想，挑拨民族关系，破坏民族团结，以达到颠覆中国，搞乱中国的目的。其言可恕，其心可诛。
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......60楼&那500年后的事是自作多情，那500年前的事，事发地都圈进当今中国圈的，能不能算是中国历史呢？请问你弄清楚了“中华”和“四夷”的概念了么。要扯蒙、藏、维、白，估计又会挑动某些人的民族神经，那就说山东，山东就是夷地，请问按目前的中国的地理范围来说，山东的历史算不算中国内的历史呢？62楼&你现在就站在500年后的今天，你的错误就是倒过去把那些500年前的外族人当中国人。那些500年前的人们，特别是500年前阻挡外族人民族融合申请的民族英雄们，比如冉闵，不可能把那些夷狄之人认同为中国人～～我们应该尊重500年前的中国人，今天的人们也不能把那些还没有被批准融入的500年前的外族人称之为“中国人”！认同，就意味着背叛那些为民族独立战死的英雄们！～～比如将来有一天，东条英机和安倍被称为“中国人”，特别是500年以后的某些人赞扬这位东条祖先或者这位安培祖先是伟大的、杰出的“中国人”，岂不是荒谬至极？？如今有些人就是这样赞扬杀人如麻的蒙古国酋长铁木真。63楼&再次提醒下，请你先弄清楚什么叫“中国”人，实在不行，你自己先百度下，现在的“中国”指啥，一百年前的“中国”又是指啥？64楼&你一句话就可以抹杀“中国历史”和“中华民族的传承”，第一，5000年来一直没有中国一说，第二，5000年来一直没有中华民族一说。代表这个民族最基本认同观念的所有教科书都是错的？你太让人震惊了！～不管你愿意把自己叫做什么人，你是属于一个数千年一脉相承的民族。她从来必须有内外之分～～你不承认，就意味着背叛那些为这个民族英勇抵抗外族入侵、外族凌辱、为了民族独立而献身的英雄。也同时是对将来愿意抵抗外族入侵的民族英雄的极度蔑视～～～当然，你也可能不属于这个民族，我自作多情了。65楼&首先请你认真的阅读教科书，搞清楚什么叫“中国”，搞清楚教科书上教你的的“中华民族”的最基本的认同观念是啥，要不那些为子孙后代打下这片大好河山的英雄都白死了。在你嘴里，他们已经死了
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......59楼&融合，不错，有些夷狄是融于大汉了。归顺，是，不错，有些夷狄之地后来是归顺中华了～～既说明大汉之包容，也说明大汉之实力与文化魅力～～融合之后可称汉族，归顺以后可称汉地，中华。之前，咱别自作多情好么～～～人家不认你这个“中国”“中华”～～就算500年后倭寇将会融于中华，可是现在他们如果过来烧杀掳掠，一样要往死里杀倭寇，你不反对嘛？他们现在不是“中国人”嘛？这么简单的道理，很难懂么？60楼&那500年后的事是自作多情，那500年前的事，事发地都圈进当今中国圈的，能不能算是中国历史呢？请问你弄清楚了“中华”和“四夷”的概念了么。要扯蒙、藏、维、白，估计又会挑动某些人的民族神经，那就说山东，山东就是夷地，请问按目前的中国的地理范围来说，山东的历史算不算中国内的历史呢？62楼&你现在就站在500年后的今天，你的错误就是倒过去把那些500年前的外族人当中国人。那些500年前的人们，特别是500年前阻挡外族人民族融合申请的民族英雄们，比如冉闵，不可能把那些夷狄之人认同为中国人～～我们应该尊重500年前的中国人，今天的人们也不能把那些还没有被批准融入的500年前的外族人称之为“中国人”！认同，就意味着背叛那些为民族独立战死的英雄们！～～比如将来有一天，东条英机和安倍被称为“中国人”，特别是500年以后的某些人赞扬这位东条祖先或者这位安培祖先是伟大的、杰出的“中国人”，岂不是荒谬至极？？如今有些人就是这样赞扬杀人如麻的蒙古国酋长铁木真。63楼&再次提醒下，请你先弄清楚什么叫“中国”人，实在不行，你自己先百度下，现在的“中国”指啥，一百年前的“中国”又是指啥？64楼&你一句话就可以抹杀“中国历史”和“中华民族的传承”，第一，5000年来一直没有中国一说，第二，5000年来一直没有中华民族一说。代表这个民族最基本认同观念的所有教科书都是错的？你太让人震惊了！～不管你愿意把自己叫做什么人，你是属于一个数千年一脉相承的民族。她从来必须有内外之分～～你不承认，就意味着背叛那些为这个民族英勇抵抗外族入侵、外族凌辱、为了民族独立而献身的英雄。也同时是对将来愿意抵抗外族入侵的民族英雄的极度蔑视～～～当然，你也可能不属于这个民族，我自作多情了。 首先请你认真的阅读教科书，搞清楚什么叫“中国”，搞清楚教科书上教你的的“中华民族”的最基本的认同观念是啥，要不那些为子孙后代打下这片大好河山的英雄都白死了。
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......56楼&那炎帝本就是南蛮，禹本是西戎，商本是东夷，夏被商灭了后代跑到北方成了狄，秦是夷人跑到西边去了……上下五千年，就是东南西北不同部族的融合史，啥叫中华正统？“中华”这个概念，出现才几多年？“中国”历史才几年？美国也有抗日英雄，有被砍头的，还有被活剖的，老布什也差点被抓住了砍头，可这一点没妨碍安培前天跑去美国2＋2，这让老布什小布什小二布什该情何以堪呢！我看那些港灿也不认我这个中华呢，也不妨碍我们“自作多情”的把香港收了。59楼&融合，不错，有些夷狄是融于大汉了。归顺，是，不错，有些夷狄之地后来是归顺中华了～～既说明大汉之包容，也说明大汉之实力与文化魅力～～融合之后可称汉族，归顺以后可称汉地，中华。之前，咱别自作多情好么～～～人家不认你这个“中国”“中华”～～就算500年后倭寇将会融于中华，可是现在他们如果过来烧杀掳掠，一样要往死里杀倭寇，你不反对嘛？他们现在不是“中国人”嘛？这么简单的道理，很难懂么？60楼&那500年后的事是自作多情，那500年前的事，事发地都圈进当今中国圈的，能不能算是中国历史呢？请问你弄清楚了“中华”和“四夷”的概念了么。要扯蒙、藏、维、白，估计又会挑动某些人的民族神经，那就说山东，山东就是夷地，请问按目前的中国的地理范围来说，山东的历史算不算中国内的历史呢？62楼&你现在就站在500年后的今天，你的错误就是倒过去把那些500年前的外族人当中国人。那些500年前的人们，特别是500年前阻挡外族人民族融合申请的民族英雄们，比如冉闵，不可能把那些夷狄之人认同为中国人～～我们应该尊重500年前的中国人，今天的人们也不能把那些还没有被批准融入的500年前的外族人称之为“中国人”！认同，就意味着背叛那些为民族独立战死的英雄们！～～比如将来有一天，东条英机和安倍被称为“中国人”，特别是500年以后的某些人赞扬这位东条祖先或者这位安培祖先是伟大的、杰出的“中国人”，岂不是荒谬至极？？如今有些人就是这样赞扬杀人如麻的蒙古国酋长铁木真。63楼&再次提醒下，请你先弄清楚什么叫“中国”人，实在不行，你自己先百度下，现在的“中国”指啥，一百年前的“中国”又是指啥？你一句话就可以抹杀“中国历史”和“中华民族的传承”，第一，5000年来一直没有中国一说，第二，5000年来一直没有中华民族一说。代表这个民族最基本认同观念的所有教科书都是错的？你太让人震惊了！～不管你愿意把自己叫做什么人，你是属于一个数千年一脉相承的民族。她从来必须有内外之分～～你不承认，就意味着背叛那些为这个民族英勇抵抗外族入侵、外族凌辱、为了民族独立而献身的英雄。也同时是对将来愿意抵抗外族入侵的民族英雄的极度蔑视～～～当然，你也可能不属于这个民族，我自作多情了。
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......52楼&不在中央王朝统领的时期，夷狄之地能算中华？？那要是万年以后中华统领全球，你不会以为现在眼目下的全世界都是中国版图，从现在眼目下开始的世界历史都算中国历史嘛？？？那我们现在跟美帝倭寇还能有什么矛盾呢，都一个民族一个国家一个历史了～～～是不是很荒谬啊？？再比如，简单点的，将来，500年以后吧，倭寇全境并入中华，那么请问，“现在”的倭岛算“中国”么？？哼哼，你去问问“现在”的倭寇他们认不认你这个中华～～别自作多情好么～～你置抗战英雄于何地哦～～置那些历史上为民族独立、不受苦难的民族英雄于何地啊？？冉闵，该置于何地啊～～～～56楼&那炎帝本就是南蛮，禹本是西戎，商本是东夷，夏被商灭了后代跑到北方成了狄，秦是夷人跑到西边去了……上下五千年，就是东南西北不同部族的融合史，啥叫中华正统？“中华”这个概念，出现才几多年？“中国”历史才几年？美国也有抗日英雄，有被砍头的，还有被活剖的，老布什也差点被抓住了砍头，可这一点没妨碍安培前天跑去美国2＋2，这让老布什小布什小二布什该情何以堪呢！我看那些港灿也不认我这个中华呢，也不妨碍我们“自作多情”的把香港收了。59楼&融合，不错，有些夷狄是融于大汉了。归顺，是，不错，有些夷狄之地后来是归顺中华了～～既说明大汉之包容，也说明大汉之实力与文化魅力～～融合之后可称汉族，归顺以后可称汉地，中华。之前，咱别自作多情好么～～～人家不认你这个“中国”“中华”～～就算500年后倭寇将会融于中华，可是现在他们如果过来烧杀掳掠，一样要往死里杀倭寇，你不反对嘛？他们现在不是“中国人”嘛？这么简单的道理，很难懂么？60楼&那500年后的事是自作多情，那500年前的事，事发地都圈进当今中国圈的，能不能算是中国历史呢？请问你弄清楚了“中华”和“四夷”的概念了么。要扯蒙、藏、维、白，估计又会挑动某些人的民族神经，那就说山东，山东就是夷地，请问按目前的中国的地理范围来说，山东的历史算不算中国内的历史呢？62楼&你现在就站在500年后的今天，你的错误就是倒过去把那些500年前的外族人当中国人。那些500年前的人们，特别是500年前阻挡外族人民族融合申请的民族英雄们，比如冉闵，不可能把那些夷狄之人认同为中国人～～我们应该尊重500年前的中国人，今天的人们也不能把那些还没有被批准融入的500年前的外族人称之为“中国人”！认同，就意味着背叛那些为民族独立战死的英雄们！～～比如将来有一天，东条英机和安倍被称为“中国人”，特别是500年以后的某些人赞扬这位东条祖先或者这位安培祖先是伟大的、杰出的“中国人”，岂不是荒谬至极？？如今有些人就是这样赞扬杀人如麻的蒙古国酋长铁木真。 再次提醒下，请你先弄清楚什么叫“中国”人，实在不行，你自己先百度下，现在的“中国”指啥，一百年前的“中国”又是指啥？
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......46楼&北方汉地被夷狄入侵，汉人奋力乞活。按这种理解汉地才算中国，那东夷、北狄、西戎、南蛮都算不得中国，那山东、东北、青海、西藏、内蒙、南粤、云南岂不是都算不得中国历史了。汉地才算中国正统，那藏、维、蒙闹独立，岂不是理所当然的了？中国历史本来就是“分久必合，合久必分”，既不能局限于某一特定时期，不妨就以现阶段中国疆域的范围来讨论中国历史。若非要扯到日本，虽然我们从心里很反感日本人，但日本人入侵东北，进入中国，打得可是“光复中华”的名义。日本人如果不是挨了两颗原子弹，没准现在还真是中国人。说不定过上若干年，日本人真成中国人了，也未可知。52楼&不在中央王朝统领的时期，夷狄之地能算中华？？那要是万年以后中华统领全球，你不会以为现在眼目下的全世界都是中国版图，从现在眼目下开始的世界历史都算中国历史嘛？？？那我们现在跟美帝倭寇还能有什么矛盾呢，都一个民族一个国家一个历史了～～～是不是很荒谬啊？？再比如，简单点的，将来，500年以后吧，倭寇全境并入中华，那么请问，“现在”的倭岛算“中国”么？？哼哼，你去问问“现在”的倭寇他们认不认你这个中华～～别自作多情好么～～你置抗战英雄于何地哦～～置那些历史上为民族独立、不受苦难的民族英雄于何地啊？？冉闵，该置于何地啊～～～～56楼&那炎帝本就是南蛮，禹本是西戎，商本是东夷，夏被商灭了后代跑到北方成了狄，秦是夷人跑到西边去了……上下五千年，就是东南西北不同部族的融合史，啥叫中华正统？“中华”这个概念，出现才几多年？“中国”历史才几年？美国也有抗日英雄，有被砍头的，还有被活剖的，老布什也差点被抓住了砍头，可这一点没妨碍安培前天跑去美国2＋2，这让老布什小布什小二布什该情何以堪呢！我看那些港灿也不认我这个中华呢，也不妨碍我们“自作多情”的把香港收了。59楼&融合，不错，有些夷狄是融于大汉了。归顺，是，不错，有些夷狄之地后来是归顺中华了～～既说明大汉之包容，也说明大汉之实力与文化魅力～～融合之后可称汉族，归顺以后可称汉地，中华。之前，咱别自作多情好么～～～人家不认你这个“中国”“中华”～～就算500年后倭寇将会融于中华，可是现在他们如果过来烧杀掳掠，一样要往死里杀倭寇，你不反对嘛？他们现在不是“中国人”嘛？这么简单的道理，很难懂么？60楼&那500年后的事是自作多情，那500年前的事，事发地都圈进当今中国圈的，能不能算是中国历史呢？请问你弄清楚了“中华”和“四夷”的概念了么。要扯蒙、藏、维、白，估计又会挑动某些人的民族神经，那就说山东，山东就是夷地，请问按目前的中国的地理范围来说，山东的历史算不算中国内的历史呢？你现在就站在500年后的今天，你的错误就是倒过去把那些500年前的外族人当中国人。那些500年前的人们，特别是500年前阻挡外族人民族融合申请的民族英雄们，比如冉闵，不可能把那些夷狄之人认同为中国人～～我们应该尊重500年前的中国人，今天的人们也不能把那些还没有被批准融入的500年前的外族人称之为“中国人”！认同，就意味着背叛那些为民族独立战死的英雄们！～～比如将来有一天，东条英机和安倍被称为“中国人”，特别是500年以后的某些人赞扬这位东条祖先或者这位安培祖先是伟大的、杰出的“中国人”，岂不是荒谬至极？？如今有些人就是这样赞扬杀人如麻的蒙古国酋长铁木真。
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2楼&很感叹金末的两位亡国之君，都灭亡在即了，还死拼到底，绝不低头认输，最后一刻，还在想着如何突出重围，延续江山社稷，不可谓不壮烈。那些屈膝投降，向敌国奉送万里江山的，应该好好学学这二位。先认真看帖再回复 这两位一个是金国皇帝一个是蒙古国大汗
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......39楼&赵匡胤，五代时期近似于中央政权的子民，基本算中国正统，人家篡位后正经当了几年的中原皇帝，跟到死都没有入主中原的铁木真根本不是一个概念。至于三国和五代属于军阀割据时期，是大中国分裂时代，当然是中国历史。南北朝，南朝应为正溯。北方汉地被夷狄入侵，汉人奋力乞活。应为殖民地人民反抗的历史。～比如，因为倭寇入侵占领统治东北，你不会以为倭酋也是中国人嘛？46楼&北方汉地被夷狄入侵，汉人奋力乞活。按这种理解汉地才算中国，那东夷、北狄、西戎、南蛮都算不得中国，那山东、东北、青海、西藏、内蒙、南粤、云南岂不是都算不得中国历史了。汉地才算中国正统，那藏、维、蒙闹独立，岂不是理所当然的了？中国历史本来就是“分久必合，合久必分”，既不能局限于某一特定时期，不妨就以现阶段中国疆域的范围来讨论中国历史。若非要扯到日本，虽然我们从心里很反感日本人，但日本人入侵东北，进入中国，打得可是“光复中华”的名义。日本人如果不是挨了两颗原子弹，没准现在还真是中国人。说不定过上若干年，日本人真成中国人了，也未可知。52楼&不在中央王朝统领的时期，夷狄之地能算中华？？那要是万年以后中华统领全球，你不会以为现在眼目下的全世界都是中国版图，从现在眼目下开始的世界历史都算中国历史嘛？？？那我们现在跟美帝倭寇还能有什么矛盾呢，都一个民族一个国家一个历史了～～～是不是很荒谬啊？？再比如，简单点的，将来，500年以后吧，倭寇全境并入中华，那么请问，“现在”的倭岛算“中国”么？？哼哼，你去问问“现在”的倭寇他们认不认你这个中华～～别自作多情好么～～你置抗战英雄于何地哦～～置那些历史上为民族独立、不受苦难的民族英雄于何地啊？？冉闵，该置于何地啊～～～～56楼&那炎帝本就是南蛮，禹本是西戎，商本是东夷，夏被商灭了后代跑到北方成了狄，秦是夷人跑到西边去了……上下五千年，就是东南西北不同部族的融合史，啥叫中华正统？“中华”这个概念，出现才几多年？“中国”历史才几年？美国也有抗日英雄，有被砍头的，还有被活剖的，老布什也差点被抓住了砍头，可这一点没妨碍安培前天跑去美国2＋2，这让老布什小布什小二布什该情何以堪呢！我看那些港灿也不认我这个中华呢，也不妨碍我们“自作多情”的把香港收了。59楼&融合，不错，有些夷狄是融于大汉了。归顺，是，不错，有些夷狄之地后来是归顺中华了～～既说明大汉之包容，也说明大汉之实力与文化魅力～～融合之后可称汉族，归顺以后可称汉地，中华。之前，咱别自作多情好么～～～人家不认你这个“中国”“中华”～～就算500年后倭寇将会融于中华，可是现在他们如果过来烧杀掳掠，一样要往死里杀倭寇，你不反对嘛？他们现在不是“中国人”嘛？这么简单的道理，很难懂么？ 那500年后的事是自作多情，那500年前的事，事发地都圈进当今中国圈的，能不能算是中国历史呢？请问你弄清楚了“中华”和“四夷”的概念了么。要扯蒙、藏、维、白，估计又会挑动某些人的民族神经，那就说山东，山东就是夷地，请问按目前的中国的地理范围来说，山东的历史算不算中国内的历史呢？
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......29楼&宋太祖赵匡胤黄袍加身的时候后周恭帝柴宗训也还在呢。按你这么理解那三国、五代十国、南北朝都不能算中国历史了。39楼&赵匡胤，五代时期近似于中央政权的子民，基本算中国正统，人家篡位后正经当了几年的中原皇帝，跟到死都没有入主中原的铁木真根本不是一个概念。至于三国和五代属于军阀割据时期，是大中国分裂时代，当然是中国历史。南北朝，南朝应为正溯。北方汉地被夷狄入侵，汉人奋力乞活。应为殖民地人民反抗的历史。～比如，因为倭寇入侵占领统治东北，你不会以为倭酋也是中国人嘛？46楼&北方汉地被夷狄入侵，汉人奋力乞活。按这种理解汉地才算中国，那东夷、北狄、西戎、南蛮都算不得中国，那山东、东北、青海、西藏、内蒙、南粤、云南岂不是都算不得中国历史了。汉地才算中国正统，那藏、维、蒙闹独立，岂不是理所当然的了？中国历史本来就是“分久必合，合久必分”，既不能局限于某一特定时期，不妨就以现阶段中国疆域的范围来讨论中国历史。若非要扯到日本，虽然我们从心里很反感日本人，但日本人入侵东北，进入中国，打得可是“光复中华”的名义。日本人如果不是挨了两颗原子弹，没准现在还真是中国人。说不定过上若干年，日本人真成中国人了，也未可知。52楼&不在中央王朝统领的时期，夷狄之地能算中华？？那要是万年以后中华统领全球，你不会以为现在眼目下的全世界都是中国版图，从现在眼目下开始的世界历史都算中国历史嘛？？？那我们现在跟美帝倭寇还能有什么矛盾呢，都一个民族一个国家一个历史了～～～是不是很荒谬啊？？再比如，简单点的，将来，500年以后吧，倭寇全境并入中华，那么请问，“现在”的倭岛算“中国”么？？哼哼，你去问问“现在”的倭寇他们认不认你这个中华～～别自作多情好么～～你置抗战英雄于何地哦～～置那些历史上为民族独立、不受苦难的民族英雄于何地啊？？冉闵，该置于何地啊～～～～56楼&那炎帝本就是南蛮，禹本是西戎，商本是东夷，夏被商灭了后代跑到北方成了狄，秦是夷人跑到西边去了……上下五千年，就是东南西北不同部族的融合史，啥叫中华正统？“中华”这个概念，出现才几多年？“中国”历史才几年？美国也有抗日英雄，有被砍头的，还有被活剖的，老布什也差点被抓住了砍头，可这一点没妨碍安培前天跑去美国2＋2，这让老布什小布什小二布什该情何以堪呢！我看那些港灿也不认我这个中华呢，也不妨碍我们“自作多情”的把香港收了。融合，不错，有些夷狄是融于大汉了。归顺，是，不错，有些夷狄之地后来是归顺中华了～～既说明大汉之包容，也说明大汉之实力与文化魅力～～融合之后可称汉族，归顺以后可称汉地，中华。之前，咱别自作多情好么～～～人家不认你这个“中国”“中华”～～就算500年后倭寇将会融于中华，可是现在他们如果过来烧杀掳掠，一样要往死里杀倭寇，你不反对嘛？他们现在不是“中国人”嘛？这么简单的道理，很难懂么？
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28楼&忽必烈以前的蒙古国首领，不能称为“中国皇帝”，人家是正经的“蒙古国皇帝”～～～大宋尚在！！你说说，被大宋军队打死的，能是中国皇帝？？？29楼&宋太祖赵匡胤黄袍加身的时候后周恭帝柴宗训也还在呢。按你这么理解那三国、五代十国、南北朝都不能算中国历史了。54楼&正朔每个时期朝代定位不一样，北魏、金、辽、宋同期都没能完成中国的统一。中国历史要理解中国两字的包含意义“中华”一词，是公元300年魏晋时期从“中国”和“华夏”两个名称中各取一字复合而成。“中国”一词，最早指中原河洛地带。“华”即华山，指代今陕西地带。说白了，“中华”就是现今的河南陕西地带，以外的称四夷。“中国”作为一个国家的概念，仅始于中华民国。“中华民族”由梁启超最早使用，“民族”一词是从西方传过来的。真正的民族感的存在，也就是近代，中国境内56个民族统称为中华民族，以汉族为主体民族。其实汉族一直就和周边的民族在混血，如今纯正血统的汉人，只有为逃避中原内乱迁到福建的客家人。
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28楼&忽必烈以前的蒙古国首领，不能称为“中国皇帝”，人家是正经的“蒙古国皇帝”～～～大宋尚在！！你说说，被大宋军队打死的，能是中国皇帝？？？29楼&宋太祖赵匡胤黄袍加身的时候后周恭帝柴宗训也还在呢。按你这么理解那三国、五代十国、南北朝都不能算中国历史了。39楼&赵匡胤，五代时期近似于中央政权的子民，基本算中国正统，人家篡位后正经当了几年的中原皇帝，跟到死都没有入主中原的铁木真根本不是一个概念。至于三国和五代属于军阀割据时期，是大中国分裂时代，当然是中国历史。南北朝，南朝应为正溯。北方汉地被夷狄入侵，汉人奋力乞活。应为殖民地人民反抗的历史。～比如，因为倭寇入侵占领统治东北，你不会以为倭酋也是中国人嘛？46楼&北方汉地被夷狄入侵，汉人奋力乞活。按这种理解汉地才算中国，那东夷、北狄、西戎、南蛮都算不得中国，那山东、东北、青海、西藏、内蒙、南粤、云南岂不是都算不得中国历史了。汉地才算中国正统，那藏、维、蒙闹独立，岂不是理所当然的了？中国历史本来就是“分久必合，合久必分”，既不能局限于某一特定时期，不妨就以现阶段中国疆域的范围来讨论中国历史。若非要扯到日本，虽然我们从心里很反感日本人，但日本人入侵东北，进入中国，打得可是“光复中华”的名义。日本人如果不是挨了两颗原子弹，没准现在还真是中国人。说不定过上若干年，日本人真成中国人了，也未可知。55楼&要是觉得近代日本入侵会和古代蛮族内迁一样同化为中国人，建议去参考下45年被日本殖民才50年不到的台湾年，看看当时年轻人有几个会中国话、写中式汉字、留中文名字、认可是中国人的那蒙古人入侵中原的时候实行“减丁”政策，70年让汉人减少了7000万，如此深仇大恨也没说让“中国”人 把内蒙给踢出去。
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28楼&忽必烈以前的蒙古国首领，不能称为“中国皇帝”，人家是正经的“蒙古国皇帝”～～～大宋尚在！！你说说，被大宋军队打死的，能是中国皇帝？？？29楼&宋太祖赵匡胤黄袍加身的时候后周恭帝柴宗训也还在呢。按你这么理解那三国、五代十国、南北朝都不能算中国历史了。39楼&赵匡胤，五代时期近似于中央政权的子民，基本算中国正统，人家篡位后正经当了几年的中原皇帝，跟到死都没有入主中原的铁木真根本不是一个概念。至于三国和五代属于军阀割据时期，是大中国分裂时代，当然是中国历史。南北朝，南朝应为正溯。北方汉地被夷狄入侵，汉人奋力乞活。应为殖民地人民反抗的历史。～比如，因为倭寇入侵占领统治东北，你不会以为倭酋也是中国人嘛？46楼&北方汉地被夷狄入侵，汉人奋力乞活。按这种理解汉地才算中国，那东夷、北狄、西戎、南蛮都算不得中国，那山东、东北、青海、西藏、内蒙、南粤、云南岂不是都算不得中国历史了。汉地才算中国正统，那藏、维、蒙闹独立，岂不是理所当然的了？中国历史本来就是“分久必合，合久必分”，既不能局限于某一特定时期，不妨就以现阶段中国疆域的范围来讨论中国历史。若非要扯到日本，虽然我们从心里很反感日本人，但日本人入侵东北，进入中国，打得可是“光复中华”的名义。日本人如果不是挨了两颗原子弹，没准现在还真是中国人。说不定过上若干年，日本人真成中国人了，也未可知。52楼&不在中央王朝统领的时期，夷狄之地能算中华？？那要是万年以后中华统领全球，你不会以为现在眼目下的全世界都是中国版图，从现在眼目下开始的世界历史都算中国历史嘛？？？那我们现在跟美帝倭寇还能有什么矛盾呢，都一个民族一个国家一个历史了～～～是不是很荒谬啊？？再比如，简单点的，将来，500年以后吧，倭寇全境并入中华，那么请问，“现在”的倭岛算“中国”么？？哼哼，你去问问“现在”的倭寇他们认不认你这个中华～～别自作多情好么～～你置抗战英雄于何地哦～～置那些历史上为民族独立、不受苦难的民族英雄于何地啊？？冉闵，该置于何地啊～～～～ 那炎帝本就是南蛮，禹本是西戎，商本是东夷，夏被商灭了后代跑到北方成了狄，秦是夷人跑到西边去了……上下五千年，就是东南西北不同部族的融合史，啥叫中华正统？“中华”这个概念，出现才几多年？“中国”历史才几年？美国也有抗日英雄，有被砍头的，还有被活剖的，老布什也差点被抓住了砍头，可这一点没妨碍安培前天跑去美国2＋2，这让老布什小布什小二布什该情何以堪呢！我看那些港灿也不认我这个中华呢，也不妨碍我们“自作多情”的把香港收了。
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28楼&忽必烈以前的蒙古国首领，不能称为“中国皇帝”，人家是正经的“蒙古国皇帝”～～～大宋尚在！！你说说，被大宋军队打死的，能是中国皇帝？？？29楼&宋太祖赵匡胤黄袍加身的时候后周恭帝柴宗训也还在呢。按你这么理解那三国、五代十国、南北朝都不能算中国历史了。39楼&赵匡胤，五代时期近似于中央政权的子民，基本算中国正统，人家篡位后正经当了几年的中原皇帝，跟到死都没有入主中原的铁木真根本不是一个概念。至于三国和五代属于军阀割据时期，是大中国分裂时代，当然是中国历史。南北朝，南朝应为正溯。北方汉地被夷狄入侵，汉人奋力乞活。应为殖民地人民反抗的历史。～比如，因为倭寇入侵占领统治东北，你不会以为倭酋也是中国人嘛？46楼&北方汉地被夷狄入侵，汉人奋力乞活。按这种理解汉地才算中国，那东夷、北狄、西戎、南蛮都算不得中国，那山东、东北、青海、西藏、内蒙、南粤、云南岂不是都算不得中国历史了。汉地才算中国正统，那藏、维、蒙闹独立，岂不是理所当然的了？中国历史本来就是“分久必合，合久必分”，既不能局限于某一特定时期，不妨就以现阶段中国疆域的范围来讨论中国历史。若非要扯到日本，虽然我们从心里很反感日本人，但日本人入侵东北，进入中国，打得可是“光复中华”的名义。日本人如果不是挨了两颗原子弹，没准现在还真是中国人。说不定过上若干年，日本人真成中国人了，也未可知。要是觉得近代日本入侵会和古代蛮族内迁一样同化为中国人，建议去参考下45年被日本殖民才50年不到的台湾年，看看当时年轻人有几个会中国话、写中式汉字、留中文名字、认可是中国人的
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28楼&忽必烈以前的蒙古国首领，不能称为“中国皇帝”，人家是正经的“蒙古国皇帝”～～～大宋尚在！！你说说，被大宋军队打死的，能是中国皇帝？？？29楼&宋太祖赵匡胤黄袍加身的时候后周恭帝柴宗训也还在呢。按你这么理解那三国、五代十国、南北朝都不能算中国历史了。正朔每个时期朝代定位不一样，北魏、金、辽、宋同期都没能完成中国的统一。中国历史要理解中国两字的包含意义
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20楼&武悼天王冉悯呢21楼&最悲剧的就是冉闵大帝，以一人之力，挽救了汉人种族的繁衍，却不被他救下的人的后代正视。40楼&冉闵的作用被过度的夸大了正相反，他正在被有意地从历史中抹去～～
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28楼&忽必烈以前的蒙古国首领，不能称为“中国皇帝”，人家是正经的“蒙古国皇帝”～～～大宋尚在！！你说说，被大宋军队打死的，能是中国皇帝？？？29楼&宋太祖赵匡胤黄袍加身的时候后周恭帝柴宗训也还在呢。按你这么理解那三国、五代十国、南北朝都不能算中国历史了。39楼&赵匡胤，五代时期近似于中央政权的子民，基本算中国正统，人家篡位后正经当了几年的中原皇帝，跟到死都没有入主中原的铁木真根本不是一个概念。至于三国和五代属于军阀割据时期，是大中国分裂时代，当然是中国历史。南北朝，南朝应为正溯。北方汉地被夷狄入侵，汉人奋力乞活。应为殖民地人民反抗的历史。～比如，因为倭寇入侵占领统治东北，你不会以为倭酋也是中国人嘛？46楼&北方汉地被夷狄入侵，汉人奋力乞活。按这种理解汉地才算中国，那东夷、北狄、西戎、南蛮都算不得中国，那山东、东北、青海、西藏、内蒙、南粤、云南岂不是都算不得中国历史了。汉地才算中国正统，那藏、维、蒙闹独立，岂不是理所当然的了？中国历史本来就是“分久必合，合久必分”，既不能局限于某一特定时期，不妨就以现阶段中国疆域的范围来讨论中国历史。若非要扯到日本，虽然我们从心里很反感日本人，但日本人入侵东北，进入中国，打得可是“光复中华”的名义。日本人如果不是挨了两颗原子弹，没准现在还真是中国人。说不定过上若干年，日本人真成中国人了，也未可知。不在中央王朝统领的时期，夷狄之地能算中华？？那要是万年以后中华统领全球，你不会以为现在眼目下的全世界都是中国版图，从现在眼目下开始的世界历史都算中国历史嘛？？？那我们现在跟美帝倭寇还能有什么矛盾呢，都一个民族一个国家一个历史了～～～是不是很荒谬啊？？再比如，简单点的，将来，500年以后吧，倭寇全境并入中华，那么请问，“现在”的倭岛算“中国”么？？哼哼，你去问问“现在”的倭寇他们认不认你这个中华～～别自作多情好么～～你置抗战英雄于何地哦～～置那些历史上为民族独立、不受苦难的民族英雄于何地啊？？冉闵，该置于何地啊～～～～
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蒙哥是在钓鱼城挂掉的吧？
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在钓鱼城击毙蒙哥的那几个宋军士兵至死也想不到自己成为了改变历史改变了历史走向的人，他们挽救了欧洲，正是由于蒙哥的死，使得旭烈兀放弃了看看西方尽头大海的愿望，停止西征回来与忽必烈争夺汗位，放过欧洲一马，否则的话欧洲也许就会成为伊儿汗国（伊儿汗国是旭烈兀后来在中亚的封地），到现在还不断的有西方学者和历史研究者甚至游客到钓鱼城来凭吊于此，一个让他们免遭灭绝之祸的地方。
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28楼&忽必烈以前的蒙古国首领，不能称为“中国皇帝”，人家是正经的“蒙古国皇帝”～～～大宋尚在！！你说说，被大宋军队打死的，能是中国皇帝？？？29楼&宋太祖赵匡胤黄袍加身的时候后周恭帝柴宗训也还在呢。按你这么理解那三国、五代十国、南北朝都不能算中国历史了。39楼&赵匡胤，五代时期近似于中央政权的子民，基本算中国正统，人家篡位后正经当了几年的中原皇帝，跟到死都没有入主中原的铁木真根本不是一个概念。至于三国和五代属于军阀割据时期，是大中国分裂时代，当然是中国历史。南北朝，南朝应为正溯。北方汉地被夷狄入侵，汉人奋力乞活。应为殖民地人民反抗的历史。～比如，因为倭寇入侵占领统治东北，你不会以为倭酋也是中国人嘛？46楼&北方汉地被夷狄入侵，汉人奋力乞活。按这种理解汉地才算中国，那东夷、北狄、西戎、南蛮都算不得中国，那山东、东北、青海、西藏、内蒙、南粤、云南岂不是都算不得中国历史了。汉地才算中国正统，那藏、维、蒙闹独立，岂不是理所当然的了？中国历史本来就是“分久必合，合久必分”，既不能局限于某一特定时期，不妨就以现阶段中国疆域的范围来讨论中国历史。若非要扯到日本，虽然我们从心里很反感日本人，但日本人入侵东北，进入中国，打得可是“光复中华”的名义。日本人如果不是挨了两颗原子弹，没准现在还真是中国人。说不定过上若干年，日本人真成中国人了，也未可知。47楼&歪理，小日本高潮时喊的是天皇万岁，打日本帝国万岁，在中国的土地上，大搞无人区和奴化教育，但是中国的属性是和平相处就民族融合，敢玩种族灭绝，去中国化你就哪来的回哪去，要么就长眠于华夏民族的土地里，南匈奴，鲜卑，底，羌选择了和汉族融合，羯族傻逼结果被汉族人赶尽杀绝，蒙古，女真，满清强大一时总有你滚回老家的时候，日本人真的融合进来，最起码的是小日本成了丧家之犬（日本岛丢了），要么就是裕仁天皇的狗头挂东京城门口，不然小日本就顽抗到底知道被中国人杀完 内蒙、女真、满清滚回老家了吗？他们的老家在哪呢，滚回哪里的老家去了？难道你想把东北、内蒙、新疆、西藏、云南都分出去才称得上正统纯正中国。他们被融合成功了，便不是“歪理”了，小日本没被融合成，便是“歪理”了。歪不歪且不论，先琢磨着怎么融合他们才是。要不是美国从中作梗，至少经济上差点圈一块了。咱们不搞种族灭绝，也别干 挥刀自宫 的事情，
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28楼&忽必烈以前的蒙古国首领，不能称为“中国皇帝”，人家是正经的“蒙古国皇帝”～～～大宋尚在！！你说说，被大宋军队打死的，能是中国皇帝？？？29楼&宋太祖赵匡胤黄袍加身的时候后周恭帝柴宗训也还在呢。按你这么理解那三国、五代十国、南北朝都不能算中国历史了。39楼&赵匡胤，五代时期近似于中央政权的子民，基本算中国正统，人家篡位后正经当了几年的中原皇帝，跟到死都没有入主中原的铁木真根本不是一个概念。至于三国和五代属于军阀割据时期，是大中国分裂时代，当然是中国历史。南北朝，南朝应为正溯。北方汉地被夷狄入侵，汉人奋力乞活。应为殖民地人民反抗的历史。～比如，因为倭寇入侵占领统治东北，你不会以为倭酋也是中国人嘛？46楼&北方汉地被夷狄入侵，汉人奋力乞活。按这种理解汉地才算中国，那东夷、北狄、西戎、南蛮都算不得中国，那山东、东北、青海、西藏、内蒙、南粤、云南岂不是都算不得中国历史了。汉地才算中国正统，那藏、维、蒙闹独立，岂不是理所当然的了？中国历史本来就是“分久必合，合久必分”，既不能局限于某一特定时期，不妨就以现阶段中国疆域的范围来讨论中国历史。若非要扯到日本，虽然我们从心里很反感日本人，但日本人入侵东北，进入中国，打得可是“光复中华”的名义。日本人如果不是挨了两颗原子弹，没准现在还真是中国人。说不定过上若干年，日本人真成中国人了，也未可知。 歪理，小日本高潮时喊的是天皇万岁，打日本帝国万岁，在中国的土地上，大搞无人区和奴化教育，但是中国的属性是和平相处就民族融合，敢玩种族灭绝，去中国化你就哪来的回哪去，要么就长眠于华夏民族的土地里，南匈奴，鲜卑，底，羌选择了和汉族融合，羯族傻逼结果被汉族人赶尽杀绝，蒙古，女真，满清强大一时总有你滚回老家的时候，日本人真的融合进来，最起码的是小日本成了丧家之犬（日本岛丢了），要么就是裕仁天皇的狗头挂东京城门口，不然小日本就顽抗到底知道被中国人杀完
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28楼&忽必烈以前的蒙古国首领，不能称为“中国皇帝”，人家是正经的“蒙古国皇帝”～～～大宋尚在！！你说说，被大宋军队打死的，能是中国皇帝？？？29楼&宋太祖赵匡胤黄袍加身的时候后周恭帝柴宗训也还在呢。按你这么理解那三国、五代十国、南北朝都不能算中国历史了。39楼&赵匡胤，五代时期近似于中央政权的子民，基本算中国正统，人家篡位后正经当了几年的中原皇帝，跟到死都没有入主中原的铁木真根本不是一个概念。至于三国和五代属于军阀割据时期，是大中国分裂时代，当然是中国历史。南北朝，南朝应为正溯。北方汉地被夷狄入侵，汉人奋力乞活。应为殖民地人民反抗的历史。～比如，因为倭寇入侵占领统治东北，你不会以为倭酋也是中国人嘛？ 北方汉地被夷狄入侵，汉人奋力乞活。按这种理解汉地才算中国，那东夷、北狄、西戎、南蛮都算不得中国，那山东、东北、青海、西藏、内蒙、南粤、云南岂不是都算不得中国历史了。汉地才算中国正统，那藏、维、蒙闹独立，岂不是理所当然的了？中国历史本来就是“分久必合，合久必分”，既不能局限于某一特定时期，不妨就以现阶段中国疆域的范围来讨论中国历史。若非要扯到日本，虽然我们从心里很反感日本人，但日本人入侵东北，进入中国，打得可是“光复中华”的名义。日本人如果不是挨了两颗原子弹，没准现在还真是中国人。说不定过上若干年，日本人真成中国人了，也未可知。
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弄两个野人来冒充中国古人，笑话！
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军号：1428360 头衔：大明永历皇帝元年 工分:616467
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......37楼&比北宋那两个窝囊废皇帝强多了。38楼&北宋的那父子俩，就是典型的二世祖，吃喝不愁，光顾败家，儿子还好一点，至少还知道抗争，老爹则是金兵还没打来，就已经把皇位传给儿子，跑到南方逍遥去了。靖康之耻，耻的是大宋子民，那两个活宝，活该受到金人的凌辱与践踏。41楼&北宋那两个白痴皇帝真是无语了，金兵根本不可能攻得下京城，他们却自己出城投降，白痴到极点。42楼&不是郭京的“六甲神兵”出城，被金军大破，逃进城的时候忘记关门，才被金军破城的么？43楼&你看小说的吧不是小说，正史上说的，不信你去查查，郭京“六甲神兵”。
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军号：3617861 工分:1837
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2楼&很感叹金末的两位亡国之君，都灭亡在即了，还死拼到底，绝不低头认输，最后一刻，还在想着如何突出重围，延续江山社稷，不可谓不壮烈。那些屈膝投降，向敌国奉送万里江山的，应该好好学学这二位。37楼&比北宋那两个窝囊废皇帝强多了。38楼&北宋的那父子俩，就是典型的二世祖，吃喝不愁，光顾败家，儿子还好一点，至少还知道抗争，老爹则是金兵还没打来，就已经把皇位传给儿子，跑到南方逍遥去了。靖康之耻，耻的是大宋子民，那两个活宝，活该受到金人的凌辱与践踏。41楼&北宋那两个白痴皇帝真是无语了，金兵根本不可能攻得下京城，他们却自己出城投降，白痴到极点。42楼&不是郭京的“六甲神兵”出城，被金军大破，逃进城的时候忘记关门，才被金军破城的么？ 你看小说的吧
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2楼&很感叹金末的两位亡国之君，都灭亡在即了，还死拼到底，绝不低头认输，最后一刻，还在想着如何突出重围，延续江山社稷，不可谓不壮烈。那些屈膝投降，向敌国奉送万里江山的，应该好好学学这二位。37楼&比北宋那两个窝囊废皇帝强多了。38楼&北宋的那父子俩，就是典型的二世祖，吃喝不愁，光顾败家，儿子还好一点，至少还知道抗争，老爹则是金兵还没打来，就已经把皇位传给儿子，跑到南方逍遥去了。靖康之耻，耻的是大宋子民，那两个活宝，活该受到金人的凌辱与践踏。41楼&北宋那两个白痴皇帝真是无语了，金兵根本不可能攻得下京城，他们却自己出城投降，白痴到极点。不是郭京的“六甲神兵”出城，被金军大破，逃进城的时候忘记关门，才被金军破城的么？
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2楼&很感叹金末的两位亡国之君，都灭亡在即了，还死拼到底，绝不低头认输，最后一刻，还在想着如何突出重围，延续江山社稷，不可谓不壮烈。那些屈膝投降，向敌国奉送万里江山的，应该好好学学这二位。37楼&比北宋那两个窝囊废皇帝强多了。38楼&北宋的那父子俩，就是典型的二世祖，吃喝不愁，光顾败家，儿子还好一点，至少还知道抗争，老爹则是金兵还没打来，就已经把皇位传给儿子，跑到南方逍遥去了。靖康之耻，耻的是大宋子民，那两个活宝，活该受到金人的凌辱与践踏。北宋那两个白痴皇帝真是无语了，金兵根本不可能攻得下京城，他们却自己出城投降，白痴到极点。
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20楼&武悼天王冉悯呢21楼&最悲剧的就是冉闵大帝，以一人之力，挽救了汉人种族的繁衍，却不被他救下的人的后代正视。冉闵的作用被过度的夸大了
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28楼&忽必烈以前的蒙古国首领，不能称为“中国皇帝”，人家是正经的“蒙古国皇帝”～～～大宋尚在！！你说说，被大宋军队打死的，能是中国皇帝？？？29楼&宋太祖赵匡胤黄袍加身的时候后周恭帝柴宗训也还在呢。按你这么理解那三国、五代十国、南北朝都不能算中国历史了。赵匡胤，五代时期近似于中央政权的子民，基本算中国正统，人家篡位后正经当了几年的中原皇帝，跟到死都没有入主中原的铁木真根本不是一个概念。至于三国和五代属于军阀割据时期，是大中国分裂时代，当然是中国历史。南北朝，南朝应为正溯。北方汉地被夷狄入侵，汉人奋力乞活。应为殖民地人民反抗的历史。～比如，因为倭寇入侵占领统治东北，你不会以为倭酋也是中国人嘛？
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2楼&很感叹金末的两位亡国之君，都灭亡在即了，还死拼到底，绝不低头认输，最后一刻，还在想着如何突出重围，延续江山社稷，不可谓不壮烈。那些屈膝投降，向敌国奉送万里江山的，应该好好学学这二位。37楼&比北宋那两个窝囊废皇帝强多了。北宋的那父子俩，就是典型的二世祖，吃喝不愁，光顾败家，儿子还好一点，至少还知道抗争，老爹则是金兵还没打来，就已经把皇位传给儿子，跑到南方逍遥去了。靖康之耻，耻的是大宋子民，那两个活宝，活该受到金人的凌辱与践踏。
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2楼&很感叹金末的两位亡国之君，都灭亡在即了，还死拼到底，绝不低头认输，最后一刻，还在想着如何突出重围，延续江山社稷，不可谓不壮烈。那些屈膝投降，向敌国奉送万里江山的，应该好好学学这二位。 比北宋那两个窝囊废皇帝强多了。
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蒙哥被杨过一招毙命！
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17楼&大宋尚在，你却说这两位是中国历史上的皇帝，应该把楼主拉出去弹JJ，一万下！！！！ 大宋在的时候，先后称帝的有辽，西夏，金，蒙古，大理，特别是大理有个高氏篡位，把大理国号改成大中国！
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军号：1428360 头衔：大明永历皇帝元年 工分:616467
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2楼&很感叹金末的两位亡国之君，都灭亡在即了，还死拼到底，绝不低头认输，最后一刻，还在想着如何突出重围，延续江山社稷，不可谓不壮烈。那些屈膝投降，向敌国奉送万里江山的，应该好好学学这二位。24楼&对比北宋的徽宗和钦宗的卑颜屈膝，金朝虽然是异族建立的，可必须说他们的末代皇帝比宋朝那两位真的有种的多大金天兴二年（宋绍定六年，公元1233年）九月九日重阳节，金哀宗完颜守绪在节度使办公大厅祭天。礼毕，满怀激情并发自肺腑的对群臣说：“自从建国以来，朝廷已经滋润养育你们一百多年了。（国家自开创，涵养汝等百有馀年。）你们不是祖上跟随祖宗立了功，就是自己报效国家。披坚执锐已经有好多年了。（汝等或以先世立功，或以劳效起身，披坚执锐，积有年矣。）如今时运不济，你们和我同患难，真是忠诚啊！（今当厄运，与朕同患，可谓忠矣！）蒙古兵就要杀到眼前了，正是你们报效国家立功的时候。就算战死，也是个忠义的鬼。.（比闻北兵将至，正汝等立功报国之秋。纵死王事，不失为忠义之鬼。）过去你们立了功怕国家不知道，今天我亲自上阵看你们杀敌来勉励你们。（往者汝等立功，常虑不为朝廷所知。今日临敌，朕亲见之矣。汝等勉之。）声情并茂，感人至深，催人泪下，你能想到的形容词都不足以形容当时的悲壮场面。蒙古兵就在城外，这些金国将兵嗷嗷叫着冲了出去，以一当百杀向蒙古人。蒙古人虽然厉害，也架不住这么多不要命的。迅速溃败。蒙古统帅塔齐尔还想在城东稳住阵脚，又被疯了一样的金国士兵冲散。蒙古军队只好后撤，远远地修筑堡垒以防止金军突围。还是粮食问题，虽然蒙古人行军一向不用带军粮，走到哪抢到哪。可是目前的状况是中原地区能抢的都抢了，能吃的都吃了。蒙古军万般无奈之下开始吃人。战死的士兵，被杀的百姓，能见到的就吃掉，后来尸体吃光了，就杀活人来吃。金军各地散兵游勇开始反击了，他们恨透了这些吃人不吐骨头的胡狗，各地都有令人兴奋的战报传来。蒙古人陷入被动了。这场攻防战似乎变成了意志大考验，看谁抗饿，谁就能赢。不能再等了，赶紧去宋朝催促发兵。绍定六年十月，宋将孟珙，江海带两万宋军，三十万石大米出发了。他们根本没把息州的那五百大军放在眼里，直奔蔡州。刚刚军威稍振的金国集结了两万骑兵前来阻击宋军。如果让宋军与蒙古军汇合，那么趋于瓦解的蒙古军就会重新恢复战斗力。金哀宗眼巴巴的盼着前方能传来击退宋军的战报。可事与愿违，孟珙鼓噪前进，一举击溃前来阻击的金军，并一直追杀到高黄坡，斩首一千二百。顺利与蒙古军会于蔡州。蒙古都元帅塔齐尔大喜过望，三十万石大米啊！蒙古官兵吃人肉已经有一段时间了，再吃估计好蛋白质中毒了。宋军带来了救命的补给。宋蒙联军军威大振。补给充足的宋蒙联军居然在蔡州城外摆起了酒席。孟珙和塔齐尔吆五喝六，胡吃海踹，喝到兴起两人还结拜成了义兄弟。这可馋坏了蔡州城墙上的金军，要知道蔡州城里这时也断粮了。孟珙没来之前蒙古军已经围困蔡州多时，现在金军早已饿得眼珠子都绿了。我们吃不到你们也别想吃好。蔡州东门打开，一万饥肠辘辘的金军杀了出来。孟珙带兵迂回到了金军身后，截断归路。并将金军驱赶到汝河边。金军本来就饿得没劲儿。宋军吃饱喝足，可想而知战斗会是什么结果。此役宋军生擒金国裨将八十七人。尽得城中虚实。那蔡州城里已经变成了真正的人间地狱。马鞍子，战鼓皮，皮盔甲等等皮制品都被拿来煮着吃。这些也吃光了就把那些老弱病残不能战斗的人杀了吃。后来老弱病残也吃光了。他们又想出更绝的，那么多骨头不能浪费，把骨头砸碎和着泥巴吃。不知道营养价值怎么样，反正吃下去这些不是很好消化，连排泄都成问题。再后来他们干脆制裁那些作战不利的，凡是守城不积极的全队杀掉吃了。这种环境下人的精神状态会怎样？疯了，往往人在绝境中都会迸发出动物的本能。我们平日里斯斯文文，出门讲公德，待人有礼貌。那是没把你逼到那份上。如果置身当时的蔡州，别说人肉，人屎都能吃了。孟珙和塔齐尔决定继续围困，他们修筑堡垒以防金军突围。为了不引起不必要的麻烦。宋军和蒙古军分开驻扎。并约定互不相犯。十一月，蒙古军再次攻城。张柔帅五千精壮蒙古士兵冲到蔡州城下。只见城上的箭像雨点一样射了下来。这些爬城墙的官兵霎时间变成了刺猬。张柔身中数箭，倒下了。对亏孟珙派前锋部队接应才把张柔救了出来。这次进攻的失败说明蔡州城虽然穷蹙，但抵抗还是很坚决的，还不到全力攻城的时候。孟珙把目标转移到汝河边上。这里有一个水湾——柴潭，地势比汝河还高了五六丈。依柴潭建有一个柴潭楼，是外城的制高点。孟珙决定拿下这个制高点。十二月，孟珙帅队向柴潭方向移动，金军前来拦截。孟珙亲自上阵，击溃金军，俘虏102人，击毙300多人。从而进逼柴潭楼。经过一夜的休整，孟珙指挥部队进攻柴潭楼，金国人使出了绝计——美人计。他们找了个漂亮姑娘带到了柴潭楼上，宋军进攻的时候就把姑娘推出来迷惑宋军。是不是有点搞笑？先不管多漂亮的女人能把战场上的士兵迷惑住，但这次找来的肯定不够漂亮。一个叫张禧的士兵一刀解决了这位可怜的姑娘。宋军成功夺取柴潭楼，控制了外城制高点。宋军占领柴潭楼后掘开了堤坝。潭水迅速倾泻而出汇往汝河。与此同时，蒙古军掘开练水。蔡州被泡在水里了。宋军用大大小小的草垛子堆成了路进攻外城。不久，蔡州外城被宋蒙联军占领。金殿前右副点检温端被俘，孟珙把他拖到城下砍了。并将首级挂在外城来瓦解金军斗志。当联军进逼土门的时候，看到了被逼到绝路上的金军更惨绝人寰的行径。他们居然把城内的老幼熬成油从城墙上倒了下来。还给这种防守工具起了个很浪漫的名字——人肉炮。按说军人的心是铁的，战场上不容你有一丝怜悯。可是这时出身行伍的孟珙也实在看不下去了。他让一个道士进城劝金军，打仗是打仗，可别做那种连动物都不忍心做的事。于是联军暂缓进攻，在外城的城墙上修筑防御工事。金军才停止了“人肉炮计划”。金军不能坐以待毙，他们决定主动出击，焚烧联军在外城城墙上的防御工事和攻城器械。一个月黑风高的夜晚，500名金军每人背着一捆沾了油的干草出西门放火来了。很不幸，蒙古军首先听到了动静，他们老远的冲着一身草的金军放火箭。于是金军就纷纷被点着了。死伤甚众。退回内城。这也是金军最后一次主动出击了。又要过年了，过去的这一年金哀宗没有等到他期望的转运。相反他的处境更加糟糕。他身为大金帝国的皇帝，九五之尊，却不得不过着像逃犯一样的生活，连最基本的生存权都时刻受到威胁。颠沛流离和恐惧让他饱受折磨。而他还要面对几乎所有人性的丑恶一面。在汴京，崔立让他失去了几乎所有亲人；在归德，蒲查官奴让他失去了几乎所有大臣；在蔡州，他亲眼目睹他的臣民在这人家炼狱里饱受折磨。如果说肉体上的折磨可以忍受，精神上的打击已经让他彻底失控。他屈辱，他绝望，他伤心。他含泪对身边的太监说：“我为金紫十年，太子十年，人主十年，自知无大过恶，死无所恨。所恨者，祖宗传祚百年，至我而绝，与古荒淫暴乱之君等为亡国，独为此介介耳！亡国之君，往往为人囚执，或为俘献，或辱于阶庭，或闭之空谷。朕必不至于此！卿等观之，朕志决矣！”是啊！我完颜守绪没有像桀纣那么荒淫残忍；没有像杨广那样固执狂暴；没有像赵佶那样奢侈糜烂。可完颜守绪的名字就要和他们写在一起了。当年宋朝的皇帝跪在大金的旗帜下请和，蒙古诸部也曾像我们称臣纳贡，曾经的我们是那样的强大，而这只能凸显出我们现在的凄凉。我们已经不是白山黑水间那个强悍的女真了。大宋和蒙古的旗子就插在外城的城墙上，而我们却无可奈何。没有几个人能用了！就连守城的人手都不够了。他不得不挑选长的魁梧些的女士穿上军装去城上充数，连袭击敌营这种危险差事都要宰相级的大官带队。除夕之夜，完颜守绪看着近在咫尺的宋军官兵庆贺新春。他们改元了，似乎大金的灭亡是他们新的开始。现在是大宋端平元年了。可天知道大宋的命运会不会和大金一样悲惨呢？想到这里，哀宗走下了城墙，去过属于他们的除夕。没有宴会，没有美女，只有破衣烂衫的几个朝臣给他“贺正旦”。然后他最后一次祭拜了列祖列宗。城外的宋营，一向沉稳的孟珙此时心潮难以平静。不管今后我们是否要独自面对蒙古军团，现在，曾经的仇敌已经穷途末路，我们要做的就是把刀插进他们的心脏。“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭。”岳王爷，您可以瞑目了，您未靖的事业我孟珙替您完成。我们要用金国皇帝的人头祭拜抗金斗争中殉国的英灵；祭拜被虏北去的数千同胞；祭拜客死他乡的徽钦二帝；祭拜志在光复的各位先烈。不管宋朝朝廷联蒙灭金的决策是否正确。靖康之耻，这是汉族历史上空前的奇耻大辱。血债要用血来还。孟珙命部下趁夜色把云梯，冲车等攻城器械秘密运往蔡州南城下。宋理宗端平元年（金天兴三年，公元1234年）大年初九。宋蒙联军发起了对金国的最后进攻。蒙古军在西城的外城墙上凿了五个大洞，军队蜂拥进入内外城墙之间的开阔地。结果蒙军在这里遭遇了激烈的抵抗，直到晚上也没有进展，只好撤出城外。同时，宋军在南门的战斗也十分激烈，守城的人员中居然发现了金国的后宫太监。激战一天，宋军也没能登城。当天晚上，金哀宗召见了完颜承麟，说明了自己要传位给他的意思。完颜承麟哭得死去活来，说什么也不干。现在金国的皇帝宝座就像按上了50斤炸药，谁坐上去马上就会灰飞烟灭。但金哀宗态度坚决，对他说：“我身体胖，不可能突出重围了。传位给你是希望你能突围，保存完颜一族的血脉，他日或许还有复兴的机会。”好吧，为了咱们完颜家的血脉，我即位。天兴三年大年初十，金哀宗禅位完颜承麟。破败的节度使大厅，破衣烂衫的两位皇帝，灰头土脸的群臣。禅位大典就在这样的情形下进行着。城外喊杀震天，草草地拜过了新皇帝以后大臣们赶忙抄家伙出来迎敌。远远地看到南城上已经插上了大宋旗帜，宋军登城了。面对涌入的宋军，南城墙上的200人再也无力反抗，就地投降。守在城门的金军也弃门逃走。登城的宋军打开了城门，放入蒙古军队。蔡州的城墙防线土崩瓦解。末日到了，金哀宗没有辱没祖宗名声，他自杀了。为了不让自己的尸体落入敌手，他命人在他死后烧掉尸体。这位悲情人物的一生结束了，虽然生得屈辱，但他死得壮烈。不愧是堂堂的女真汉子。联军入城后，金国大将完颜仲德依然带领残部巷战。当得知金哀宗自尽的消息后，顽抗的金军彻底崩溃。完颜仲德带头投河自尽，五百多人跟随完颜仲德以身殉国。完颜承麟没有履行哀宗的遗愿去突围，他决定做他登基以来的第一件事，也是唯一的一件事——祭奠大行皇帝。门外他的臣子们正为他争取最后的时间。“先帝在位十年，勤俭宽仁，图复旧业，有志未就，可哀也已！宜谥曰哀。”祭奠典礼尚未结束，蜂拥而入的联军就杀死了这位即位才两三个小时的皇帝。宋将江海生擒了金国的参政张天纲。他带着孟珙找到了金哀宗的尸体。焚烧他的草堆还没有彻底熄灭。哀宗的尸体已经焦黑无法辨认。孟珙把尸体一分为二，一半归宋，一半归蒙古。并分了金国皇帝的仪仗器械和玉玺等宝物。金帝国彻底灭亡。金国自太祖完颜阿骨打收国元年（公元1115年）建国，至金末帝完颜承麟天兴三年（公元1234年）蔡州被攻破。共历六世，传九主，一百一十九年而亡。大宋理宗端平元年一月二十九日，京湖制置司正式发出官方布告，通告全国民众——金国灭亡。百年国耻得以昭雪，无数英灵得以告慰。孟珙立下不世之功，授武功郎、主管侍卫马军行司公事。擢建康府都统制兼权侍卫马军行司职事。宋蒙重新勘定边界，陈留，蔡州以北属蒙古，南为宋境。孟珙回军襄阳。并派出将领布防光复地区。京湖制置司将金国的宝玉法物，哀宗遗骨和张天纲等俘虏押送陪都临安。当临安市长薛琼大人见到张天纲的时候一种咸鱼翻身的感觉油然而生。不禁阴阳怪气的问这位原金国参政：“你有脸来这么？”张天纲同志感觉自己的人格受到了极大侮辱，反唇相讥：“一国兴亡，何代没有？我金亡国，比汝二帝何如？”言外之意,你有脸笑话我么？薛琼气急败坏，破口大骂。并把这话原样学给了宋理宗听。要说宋理宗还真秉承了大宋官家的宽仁大度，不但能忍自己大臣的骂，还能忍外国大臣的骂。他叫来张天纲问：“你真就不怕死？”张天纲回答：“真男人就怕没死对地方，（大丈夫患死之不中节耳.）何惧之有！你杀了我吧。”宋理宗顿时对张天纲肃然起敬：“带回去吧！”说实话，宋朝还是很法制的。就算趁人之危非常不义的灭了别人的国家，也要把这事合法化。他们进行了一次“东京审判”。可是天皇和东条英机都死了，于是张天纲等金国俘虏成了被告。在交代金国皇帝罪行的时候法官要求张天纲称呼金皇帝虏主。张天纲死活不干，供词只有四个字——故主殉国。大宋官员们被彻底感动了，欺负此等义士不是君子所为。那么样吧！宋理宗把金哀宗的遗骨葬在了大理寺，并祭拜了祖宗，告诉他们大仇已报。
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原帖已被删除7楼&元朝由忽必烈建立，是中国封建王朝更替中由少数民族建立的一员，所有历代生活在中国的民族而现在仍在的，只要有中国公民身份的都是中国人，你这样说在挑拨中国各民族的友谊9楼&现在一些煞笔都认为元朝不应该是算在中国历史里12楼&对于古汉人来说，异族都是外国人，对于今人来说，少民才是国人。古今定义不同而已，古代中国几乎多数时候只有汉族，从近代到现代才正式归纳为中华，4楼应该是个汉人，而且对于古代中国来说，成吉思汗确实没承认是中国人，我们现在把蒙古帝国归纳为中国历史是因为我们现在把他们归纳为中华民族一部分，而4楼意思似乎是：你成吉思汗把我们汉人政权灭了，凭啥现在要尊重你为英雄。32楼&成吉思汗的祖宗的祖宗在辽，金时代曾经效忠辽，金。现在辽，金史是中国史的一部分，自然铁木真也不是外国人。匈牙利人中有一部分是匈奴的后裔，他们祖宗的祖宗的祖宗的祖宗是大夏灭国以后北逃的贵族及其子民，并且匈奴长期与汉族进行民族融合的努力。所以匈牙利人应该认为中国人都是匈牙利人，中国历史应该是匈牙利历史的一部分。～乱认祖宗是可笑的
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原帖已被删除7楼&元朝由忽必烈建立，是中国封建王朝更替中由少数民族建立的一员，所有历代生活在中国的民族而现在仍在的，只要有中国公民身份的都是中国人，你这样说在挑拨中国各民族的友谊9楼&现在一些煞笔都认为元朝不应该是算在中国历史里12楼&对于古汉人来说，异族都是外国人，对于今人来说，少民才是国人。古今定义不同而已，古代中国几乎多数时候只有汉族，从近代到现代才正式归纳为中华，4楼应该是个汉人，而且对于古代中国来说，成吉思汗确实没承认是中国人，我们现在把蒙古帝国归纳为中国历史是因为我们现在把他们归纳为中华民族一部分，而4楼意思似乎是：你成吉思汗把我们汉人政权灭了，凭啥现在要尊重你为英雄。 成吉思汗的祖宗的祖宗在辽，金时代曾经效忠辽，金。现在辽，金史是中国史的一部分，自然铁木真也不是外国人。
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还有努尔哈赤
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23楼&大宋一直都忽视了，老三和老大连手干掉老二的后果是什么·········北宋和金干掉辽，金灭北宋··南宋和蒙古干掉了金，蒙古灭了南宋··如果老三和老二联合抗老大那会怎么样··三国鼎立会暂时出现吗？？宋辽关系和宋金关系不一样的，宋辽自澶渊之盟之后保持了100多年的和平，而金国，从没停止过南下的企图，和南宋南北对峙百年间，多次南下攻宋，蒙古崛起后，金朝为了弥补对蒙作战中的损失，多次南下攻打南宋，一直到1224年才停止对南宋的进攻。1233年，宋蒙联合前，金军还企图攻占四川据守，所以，宋金联合的可能性几乎为0
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28楼&忽必烈以前的蒙古国首领，不能称为“中国皇帝”，人家是正经的“蒙古国皇帝”～～～大宋尚在！！你说说，被大宋军队打死的，能是中国皇帝？？？ 宋太祖赵匡胤黄袍加身的时候后周恭帝柴宗训也还在呢。按你这么理解那三国、五代十国、南北朝都不能算中国历史了。
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忽必烈以前的蒙古国首领，不能称为“中国皇帝”，人家是正经的“蒙古国皇帝”～～～大宋尚在！！你说说，被大宋军队打死的，能是中国皇帝？？？
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23楼&大宋一直都忽视了，老三和老大连手干掉老二的后果是什么·········北宋和金干掉辽，金灭北宋··南宋和蒙古干掉了金，蒙古灭了南宋··如果老三和老二联合抗老大那会怎么样··三国鼎立会暂时出现吗？？ 南宋不可能联金的，宋人恨金跟今天国日恨日更盛！
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我记得努尔哈赤好像是被大明的红衣大炮给炸死了！
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20楼&武悼天王冉悯呢21楼&最悲剧的就是冉闵大帝，以一人之力，挽救了汉人种族的繁衍，却不被他救下的人的后代正视。 记得冉闵好像是孔子的弟子冉有的后代子孙，一个儒家后代如此血性有种，不像宋、明两朝的那些腐儒们
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2楼&很感叹金末的两位亡国之君，都灭亡在即了，还死拼到底，绝不低头认输，最后一刻，还在想着如何突出重围，延续江山社稷，不可谓不壮烈。那些屈膝投降，向敌国奉送万里江山的，应该好好学学这二位。 对比北宋的徽宗和钦宗的卑颜屈膝，金朝虽然是异族建立的，可必须说他们的末代皇帝比宋朝那两位真的有种的多
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大宋一直都忽视了，老三和老大连手干掉老二的后果是什么·········北宋和金干掉辽，金灭北宋··南宋和蒙古干掉了金，蒙古灭了南宋··如果老三和老二联合抗老大那会怎么样··三国鼎立会暂时出现吗？？
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元宪宗八年（1258年），蒙哥、其弟忽必烈和大将兀良合台分三路大举进攻南宋。1258年农历七月，蒙哥亲率主力进攻四川，一路所向披靡，攻克四川北部大部分地区，1259年初，在合州（今重庆合川区）钓鱼城下攻势受阻。数月不能攻克，元宪宗九年七月二十一日（日），蒙哥因病去世于合州钓鱼山[13][14]，得年五十。蒙哥临终前留下遗言，将来若攻下钓鱼城，必屠杀全部军民百姓（此事《元史》《新元史》《史集》均无记载，应该是野史传闻，此三本史书记载的蒙哥是病逝，和钓鱼城无关）。不过，后来钓鱼城于1279年投降时，忽必烈赦免了所有军民。
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20楼&武悼天王冉悯呢最悲剧的就是冉闵大帝，以一人之力，挽救了汉人种族的繁衍，却不被他救下的人的后代正视。
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武悼天王冉悯呢
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明成祖五征漠北
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铁木真家世代都是金国户口，到他建蒙古国，算地方政权，到他孙子建立大元，他们这些狼鹿配的后代又变成中国户口了，然后在祖国大地上肆无忌惮的繁殖了一百年，得繁殖出多少？朱元璋派徐达，常遇春北伐，征服的不管是什么族，一律全改叫汉族。要不汉族怎么这么多呢。
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大宋尚在，你却说这两位是中国历史上的皇帝，应该把楼主拉出去弹JJ，一万下！！！！
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蒙哥可是杀宋兵甚众。
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岳飞哭了，文天祥哭了，我们死得不值啊！
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原帖已被删除7楼&元朝由忽必烈建立，是中国封建王朝更替中由少数民族建立的一员，所有历代生活在中国的民族而现在仍在的，只要有中国公民身份的都是中国人，你这样说在挑拨中国各民族的友谊整个蒙古族无论根源还是正统历史文化 都在中国，蒙哥不是中国人是哪人？至于喀尔喀部，认贼作父，卖国求荣，按照成吉思汗的做法，应该将其部落高层全部装进口袋，马踏而死，其余部众全部贬为奴隶。
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关于英雄不英雄的问题，只是古今国家定义不同而已，没啥好争的，相对古代中国，他们是敌人，相对现代中国的民族大融合，他们是改变世界的英雄。
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原帖已被删除7楼&元朝由忽必烈建立，是中国封建王朝更替中由少数民族建立的一员，所有历代生活在中国的民族而现在仍在的，只要有中国公民身份的都是中国人，你这样说在挑拨中国各民族的友谊9楼&现在一些煞笔都认为元朝不应该是算在中国历史里 对于古汉人来说，异族都是外国人，对于今人来说，少民才是国人。古今定义不同而已，古代中国几乎多数时候只有汉族，从近代到现代才正式归纳为中华，4楼应该是个汉人，而且对于古代中国来说，成吉思汗确实没承认是中国人，我们现在把蒙古帝国归纳为中国历史是因为我们现在把他们归纳为中华民族一部分，而4楼意思似乎是：你成吉思汗把我们汉人政权灭了，凭啥现在要尊重你为英雄。
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还有明朱棣
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原帖已被删除7楼&元朝由忽必烈建立，是中国封建王朝更替中由少数民族建立的一员，所有历代生活在中国的民族而现在仍在的，只要有中国公民身份的都是中国人，你这样说在挑拨中国各民族的友谊现在一些煞笔都认为元朝不应该是算在中国历史里
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金朝的皇帝在位的时间只有两个小时吧，这女真人就会搞笑，要进吉尼斯世界大全吗？！
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呵呵战死沙场的帝王可不止这两个，有后唐李存勖战死沙场，春秋时期的楚武王死在出征的路上，辽国也有几位君主死在征战的路上，南明有隆武帝起兵抵抗清朝兵败被俘绝食而死
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很感叹金末的两位亡国之君，都灭亡在即了，还死拼到底，绝不低头认输，最后一刻，还在想着如何突出重围，延续江山社稷，不可谓不壮烈。那些屈膝投降，向敌国奉送万里江山的，应该好好学学这二位。
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&对揭秘：中国历史上战死沙场的两位皇帝！回复
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