捧一卷经书，温一叠记忆，轮回间取舍
捧一卷经书，温一叠记忆，轮回间取舍
窗纱轻卷，杯茶曾旧，一叠记忆，在轮回间模糊，一柱檀香，伴禅音袅袅，驱一痕心事，润佛心清清。多想，住一山水间，搭一草木屋，远离尘埃喧嚷，望清水潺潺，云朵依依，人间远去。前缘如花，刹那绚丽，此情若苦，寂寞难挡。一生一世的浮云，终究飘散，留下满地枯黄，随风起落。静守一池禅塘，听鱼儿欢悦，鸟儿呢喃，风尘过后，红颜如画。画里画外，我是那一缕风，来去无痕。我是那一朵云，聚散无时。我是那一粒沙，隐没红尘中。
　　若我的记忆只是一场旧梦，那么谁在这场梦里，给我最深的烙印？刻骨刻魂，花落花飞，菩提树下的光阴，邂逅谁的超度？疏影浅易映黄昏，青灯古寺门外人，一缕馨香飞落去，再无倾城寂寞魂。走出红尘，走出心灵深处的忧伤，用慈悲播种，收获一场宿世的快乐。相遇或不遇，都是一次涉山涉水的约定，眉抵心间，挥墨成诗，芸芸众生，自行自安。
　　一曲思念，两眸凝视，几多情，几多怨，杯水年华间，为谁，种一树菩提，心境琉璃，在轻浅岁月里，落花若雪，一眼万年。丹青画上，风尘多变，前世记忆，今世轮转，念或不念，见或不见，万丈红尘，唯你倾城。一痴一狂，葬了红颜，一守一候，缘已天涯。涅槃重生，注定梦幻成空，一爱一恨，醒来如梦。
　　茜纱窗下临画卷，刹那红尘几沉浮。花开妩媚应凋谢，一杯泪酒饮年华。都说红尘如梦，情缘无常，再深的感情也经不起岁月的蹉跎，人生，终究是相聚后的永别。或许太爱，所以心碎；或许难忘，所以轮回，一世又一世寻觅，踏过劫难无尽。红尘再美，终不抵一盏青灯为伴，燃尽相思，断却苦恼，守一世孤寂，心清净如莲。
　　静夜难眠，香炉一盏，痴念缠绕，惹谁泪染。一池墨香，残留痕迹，守尽红尘，独等轮回。千年一梦，空谷幽然，花月对酌，临卷丹青。拈花一笑，烟雨红楼，蒙蒙情深，断肠心凉。遥遥心事，尺素难寄，一笺小字，半生流连。念今昔，去今昔，今夕又何夕？怜怜颜碎心成沫，陌路相逢已不识。
　　看穿前尘，画不出思念的墨卷，一眼而过，我们成为转身而去的过客，跋山涉水的天涯，抵达谁的彼岸？有你的城早已不再期盼，最初的梦，醒来已不再惑，一段流年，带走一个故事。平淡若水的心情，无了风月无了颜，浮华烟雨，千年锦瑟，娑婆尘世，一个人来，一个人走。
　　用一颗虔诚的心，超度今生归家的路，一盏灯，在心间。千劫万劫的缘化解，千难万难的路走过，一颗心，坚定。菩提路上陪伴，般若门前轻启，一道坎，心里心外。
　　时光老去，因果循环，听一曲云水禅心，将灵魂安放。繁华红尘谢幕，看淡云烟聚散，往事如茶，渐品渐淡，一怀心情，终究是如梦如幻。生命有太多的意义，我们有太多的不舍，一纸年华，在图图抹抹的画卷里远去，除了回忆，还有什么。
　　入红尘，悟红尘，谁可以看破红尘，走进红尘又出离红尘？红尘的情，太美太伤，流着泪的挥别，谁？可以放下！总是需要一种依靠来释怀痛苦，独自修行，才是最好的良药！历历在目的情怀化为一卷丹青，唯自己品味，自己懂得。烟雨生情，幻化无常，回眸一笑，此生错过，万千风景，难抵一刹迷离，光阴摆渡，随自然而出入。
　　远古的风吹来，静夜深深，一缕清香萦绕于心，梵音入耳，万念空寂。红尘千般好，非我想入，一捧深情，泪洒衣衫。虚空无住，修行何处，心安不安，黄卷轻翻。华光流云，露珠泡影，一粒芥子，归于何方？有没有、一无所有，来不来、去了还来。
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曾国藩博览群书，精通相法，乃面相识人高手。观貌识人先察骨，然后考察整个面部和形态举止。他通过骨相察神，能卜命运，察品性，观前程，是为识别人才之第一心法。骨貌识人精妙之处如曾国藩所说：“一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。”
&曾国藩指出：山峰表面的泥土虽然经常的脱落流失，但却不会倒塌破碎，正是因为坚硬如钢铁的岩石在那里支撑着，使它得以保持稳固。这就相当于人的骨骼。一个人的精神状态都集中在他的两个眼睛上，一个人的骨骼丰峻与否，都集中呈现在面部。像除文人之外的社会各阶层人士，既要看他们的内在精神状态，又要考察他们的体势情态。作为以文为主的读书人，主要看他们的精神状态和骨骼是否丰峻。一个人的精神状态和骨骼形貌，犹如两扇大门，而其命运就如同大门外面的一座高山，只要打开精神和形骸的门，就能测知人的内心世界，这是识人的第一要诀。
&&这里，曾国藩所言的“骨”，并不是现代人体解剖学意义上的骨骼，而是专指与“神”相配，能够传“神”的那些头面上数量不多的几块骨。“骨”与“神”的关系也可以从“形”与“神”的关系上来理解，但“骨”与“神”之间，带有让人难以捉摸、难以领会的神秘色彩，一般读者往往难于把握，只有在实践中自己去多加体会。对此古代医书中记述道：骨节像金石，欲峻不欲横，欲圆不欲粗。瘦者不欲露骨，肥者不欲露肉，骨与肉相称，气与血相应。
&&曾国藩所言的“神”，并非日常所言的“精神”一词，它有比“精神”内涵广阔得多的内容，它是由人的意志、学识、个性、修养、气质、体能、才干、地位、社会阅历等多种因素构成的综合物，是人的内在精神状态。俗话说，人逢喜事精神爽，而这里所论的“神”，不会因人一时的喜怒哀乐而发生大的变化，貌有美丑，肤色有黑白，但这些都不会影响“神”的外观，换句话说，“神”有一种穿透力，能越过人貌的干扰而表现出来。比如人们常说“某某有艺术家的气质”，这种气质，不会因他的发型、衣着等外貌的改变而完全消失。气质是“神”的构成之一。从这里也可看出，“神”与日常所言的“精神”并不一样。
&一个人的“神”主要集中在两只眼睛里，一个人的骨骼丰俊与否，主要体现在一张面孔上。像工、农、兵、商等类人士，既要考察他们的精神状态，也要考察他们的体势情态；读书人则主要是考察他们的“神”和“骨”。神和骨就像两扇大门，命运就像巍巍立于门外的大山。考察“神”、“骨”，犹如打开两扇大门，山势的起伏昂藏自然尽收眼底。两扇大门——“神”和“骨”——是从外表考察人物的第一要诀。
&神是一种气质性的东西，能在后天的环境中发生变化。可能来自于磨炼，也可能来自于阴阳的调和。读书到相当程度，他头面上的气质与其他人有不同，仿佛若有光，这是神的一种表现。在经历事务中成长，历经风雨事变的考验，气质神态又有不同，这也是神的一种表现。神是藏于形之内的，形也就是容貌，尤其是眼睛。神与眼睛的关系就像光与太阳。神通过眼睛外观出来，犹如光从太阳里放射出来普照外物，但神是藏于目之中的，犹如光本身就存在于太阳内部一样。因此曾国藩用八个字来讲：“一身精神，具乎两目。”
&总之，“神”并不能脱离具体的物质东西而空空地存在，它肯定有所依附，这就是说“神”为“形”之表，“形”为“神”之依，“神”是蕴含在“形”之中的。
&在古代，读书人是为数不多的一部分，他们的思想很复杂，心眼也多。比如说水泊梁山那一百零八个草莽英雄，真正的读书人只有军师吴用等几个，其他英雄是大块吃肉、大碗喝酒的，怎么想就怎么说，怎么想就怎么做。但吴用就不一样，当卢俊义为晁盖报仇以后，宋江要推卢俊义坐头把交椅，吴用是反对的，但他不说，使个眼神，黑旋风李逵就跳出来了。吴用也许考虑自己的身份，带头反对，不给卢俊义面子；但从另一方面来讲，他不出面，至少不会得罪卢俊义。万一宋江要死命坚持晁盖临死前的诺言——谁为他报仇，谁就坐头把交椅——那卢俊义还是要坐的，吴用自己不出面，两人都不会得罪，何乐而不为呢？李逵、武松等血性汉子就不会有这么多心眼了。
&&（2）厚相。就是厚朴稳重之相，其特征是：度量如沧海能纳百川，能容万物。其气宇如巨舟，引之不来而摇之不动，从体貌上看，正直厚实，举止中正，性情又温顺和气，行动老练持重。此相主有福有禄。生此相者，雍容大度，心底宽阔稳若泰山，平生多福又少风险。
&（3）清相。即相貌清秀疏朗，气度纯和无一点杂质。正所谓“如桂林一枝，昆山片玉，洒然高秀，一尘不染。”体貌文秀清朗，姿容朴实端庄，神情自若，举止轻捷，朴实无华，仪表温雅，性格爽朗，思维敏捷，主大贵。生此相者，聪明睿智，灵活机巧，做事有创造性和进取心，但有的清秀而不厚实，这就与刻薄相近了。
&（4）古相。一为古朴之相，就是前面所述那种。但古朴而不清秀，就与庸俗相近了。二是古怪之相，“古者，骨气，岩棱谓之古，而不清者近于俗也。”古怪之相的形貌为体形奇怪，甚至是粗俗丑陋。性格又内向，性情孤傲，孤僻，郁郁寡欢。古相主命运的吉凶，是根据“古”中是“清”是“浊”而决定，古而清，命运亨通大吉大利；古而浊，命运不济穷蹇孤穷。
&（5）孤相。即孤独贫困之相。其特征是：体形孱弱，神色浑浊萎靡，脖子长、两肩缩、脚歪斜、脑袋偏，坐时不断摇动，走路时张牙舞爪，如同手抓东西，又如水边仙鹤，雨中鹭鸶。孤相主人性格内向，乖戾了无情趣，心胸狭窄，自然是命运不济。
&（6）恶相。即凶煞恶神之相。“恶者，体貌凶顽如蛇鼠之形，豺狼之行，或性暴躁，神惊，骨伤节破”。生有此相的人，心地狭窄，性情卑劣，阴险狡猾，无恶不作，声如豺狼，毫无理智，不讲信用，不懂礼义，好害他人。这种人一定要改恶从善，否则，天怒难犯，易遭官司牢狱而横死。
&（7）薄相。即削薄软弱之相，即“体格劣弱，身轻气怯，色昏而暗，神露不藏，如一叶之舟泛重波之上，见皆知其薄弱，主贫，下贱”。有此相者，体貌形状孤单瘦弱，性情孤僻、内向、怯懦、愚昧无知、意志薄弱，为人处事没有主见，无所适从，或东摇西摆，捉摸不透，命运最终不济。
&（8）俗相。即粗俗鲁莽之相，即“俗者，形貌昏浊，如尘中之物，陋而浅俗。纵有衣食而多舛也”。这种相貌的人，好比尘中之物，体形粗鲁俗陋，性格反常不定，喜怒无常，不能自持，愚昧不化，智力低下，狭隘贪婪，见钱眼开，惟利是图，忘恩负义，鼠目寸光，命运也不济。
&曾国藩指出，识人、知人应观其形，然后通其神，所以相人之术就主要是考察一个人的气质、性情、才气、骨气、度量、心性等方面，这在中国古代的相人之术中称为“品藻”。所谓“品藻”就是根据一个人的外观和行事的方式对人加以评论。“品藻”以识人，滥觞于东汉，大盛行于魏晋。那时“品藻”人物，就是用极简单的词语，对人的或气质、或性情、或才气、或骨气、或度量、或心性加以概括总结。比如说某某人“高洁”，某某人“狷介”，某某“旷达”，或“真独简贵”，某某有“高韵”等等，但“品藻”人也不都这么简单，也会讨论到一个人的各种品性之间的关系，可以更为准确地认识一个人。比如谈一个人的妻子，则说她“才拙而性刚，聚敛无厌，干豫人事”。再比如说一个人“才不称量”，就是说一个人的才能与他的气量不相称，或者才高而气量小，这种人一般都心胸比较狭小，对人不太宽容；气量大而才小，则必无所成就。何晏是魏晋时名流雅士，但当世人对他的评价则是：巧思而损其质。意思是说这人的思维机巧，但损害了他的质朴，所以他虽为名士，但有轻佻之嫌。嵇康是晋代的大文学家，也是当世的名士，但有人在“品藻”他时认为他“隽而伤其道”，意思就是说嵇康这人才性卓然超群，隽秀超拔于众，而与他信奉的老庄自然之道不合，最后终有厄运。
&相其形，通其神的相人之术，并不是简单地只看一个人的德的方面，或单纯只看一个人的才的方面，而是通过其外形及行为、行事，把一个人的德、才、情、性、骨气等各个方面综合起来，作为一个整体来把握。这样才能判断一个人是贤能之士，还是不肖之臣，是成事之人，还是败事之人。应该说，洞识一个人的灵魂对于识人来说要来得更为深刻和全面。古代那些善于相人的人，大都能具慧眼来洞识一个人的灵魂，所以于一眼之际，即能判断此人的为人处事方式、处世方式。也就是掌握了一个人的性格，基本上就能对此人的才能和办事能力作出判断、推测，而结果往往与其推测应验。例如世人往往用“精明”来评判一个人。但精明本身也分为各种情况。精明的人未必都能成大事，因为“精”和“明”是人的性情的不同方面。“精”指善于权变、算计，“明”则指善于识断，通达识体。有些人是精而不明，有些人则明而不精，有些人则既精又明，两者偕行。精而不明的人小算盘打得很多，往往比较贪婪，但机关算尽算掉的却是自己的性命。明而不精的人，明于识断，凡事不争不拈，其失误在于不勇于创造机会，但凡他能得到的，该得的，他都能稳稳保有而不失。精而又明的人，其把握机会和创造机会的能力比前两者都要优秀。或精而不明，或明而不精，或精与明兼具，这些都是“精”和“明”这两种因素在不同的人身上形成的不同结构。识人相人正在于要把握这种不同素质之间形成的不同结构。单纯地考虑一个人的单一方面的素质，往往并不足以判断一个人，不足以对其做出最为公允的推断。这里讲一个有关“反骨”的故事，相信有助于大家的理解。
&曾国藩这套鉴别人才的学问，影响不小，与民间流传的相学也区别甚大。相学是静态考察，易流于机械主义，而且宣扬命运天授思想，看不到个人努力的作用，还从面相中定人一生富贵。人的富贵荣华，受家庭、历史条件、个人奋斗等多种因素影响，仅凭相貌来定，少掉了许多依据，正确性是不足为论的。曾国藩鉴别人才，一个核心思想是从他的相貌、言语、行动特征来考察其思维和做事的方法，从而判断他才能的大小，以此确定他适合担任什么工作。
&&这样的思想才是考察人物、鉴别人才的正道，今天的领导人要善于从中吸取，领会其精髓。
人看七寸，识人秘诀，经典语录
&1．牙齿不好的，脾气一般都好。反之，一口利牙的人，脾气不小。张飞是一例。
&&&2．求人办事，一口答应者，一般都办不成事。更要防备这种人可能是骗子。例如，高考之后，大学门口为家长承诺包上学的人。刚入官场的青年人，宜选老诚执重者为师。“凌霄羽毛轻无力，掷地金石自有声。”
&&&3．在逆境中，不断说些劝你的话的“好心人”，一定小心。如《水浒》中的林冲好友陆迁。
&&&4．学英语中，口语好的，一般语法差些。近视者，听力都好。
&&&5．对当领导的人，所谓专业与学问的标榜切不可全信。有领导才能的人，不太可能同时献身学术。
&&&6．不吸烟饮酒的人，大都是对自已严格要求的人。一般可托终生。凡迷恋“酒色财气烟”者，一定要小心。
&&&7．对你吹拍人，最可能背叛你。伤你最深的人，一定是你最爱的人。百分之七十的凶杀案发生于熟人之间。“生虎犹可近，熟人不可亲。”
&&&8．留学生大部分是爱国的人。说外国好的人，一般都没在国外长住过。不孝顺父母的人，很少有爱国的人。爱祖国的人一定是心底最善良的人。
&&&9．左撇子中的大学生比其它人多一倍，比其它人的平均寿命少6岁。
&&&10．家中父母最喜欢的一个子女，一般都不成器。
&&&11．农村的青年一般爱做官，城市的孩子大都爱玩。大官贪污的，岀身乡村的比例高些。
&&&12．一个班级人人都穿羽绒衣，有一个穿棉袄的，一般是学习第一名。富不过三代，逆境出人才也。“寒门出孝子，国破识忠臣。”
&&&13．胆小的男孩一般能成大事。打仗前思后想的，才是帅才。流泪的男人一定有爱心。举棋不定是一种美德。
&&&14．爱骂人的人，内心都很恐惧。长角的动物都不是食肉动物。一群人中最安静的人往往最有实力。“动如火掠，不动如山。”
&&&15．小个子的能人，当心遗传大病。父母早死的人，中年后一定要全力保养！
&&&16．背叛你的女孩，再侮辱你，一生命薄。恶有恶报。早年的“班花、校花”，有几个会有晚年的幸福？“猛虎别在当道卧，困龙也有上天时。”
&&&17．重情之人，难有爱情之幸福。当你说岀爱字，你就处于被动。爱情的真谛是“欲擒故纵”，鲜花大都插在牛粪上。“骏马常驮痴汉走，巧女常伴愚夫眠。”
&&&18．一生设计者，一生受累，少有善终。“耕牛无宿草，仓鼠有余粮。”
&&&19．盖楼的工人，许多人没房子住；造汽车的工人，许多人无车开。“遍身罗绮者,不是养蚕人”。
&&&20．老看病的，一般都无大病。医王孙思藐活了一百一十岁，少年多病。作家谢冰心，刚会吐奶，就会吐血，活了九十多岁。自吹爹妈给个好身体的人，往往活不长。“志闲而少欲，心安而不惧，形疲而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿”。奉献者寿。
&&&旧上海老大杜月笙语录，很值得看
&&&1.不要怕被别人利用，人家利用你说明你还有用.
&&&2.吃是实功，赌是对冲，嫖是落空.
&&&3.花一文钱要收到十文钱的效果，这才是花钱能手.
&&&4.做事要做到刀切豆腐两面光.
&&&5.做人有三碗面最难吃：人面
场面 情面.
&&&6.对人必须诚恳，即使有人欺瞒我于一时，我总能以诚字来感动他，使他心悦诚服。我的处世之道，尽在一个诚字，你们举一反三，方始可以谈交友.
&&&7.杜先生还曾经对一个有文化的朋友说过：你原来是一条鲤鱼，修行了500年跳了龙门变成龙了，而我呢原来是条泥鳅，先修炼了1000年变成了鲤鱼；然后在修炼500年才跳了龙门，倘若我们俩一起失败，那你还是一条鲤鱼。而我可就变成泥鳅拉，你说我做事情怎么能不谨慎呢？
&&&8.头等人,有本事,没脾气;二等人,有本事,有脾气;末等人,没本事,大脾气。
&&&9.杜月笙有句挂在嘴上的话：小心得天下，大意失荆州.
&&&10.人活在世上要靠两样东西，胆识和智慧.
&&&11.锦上添花的事情让别人去做,我只做雪中送炭的事情。
&&&12.钱财用的完，交情吃不光。所以别人存钱，我存交情。存钱再多不过金山银海，交情用起来好比天地难量！
&&&13.每月存款折上多几个零不算你有多少钱，花出去多少钱才算你有多少钱。
&&&14.前半夜想想自己，后半夜想想别人.
&&&15.君子我不怕，毛贼我不惹！
&&&16.事不要做绝，要留有余地.
&&&这些话说给懂得人听
打什么都别打女人。打了，你就什么理由都没有了。
&&&2伤什么都别伤心爱人的心。伤了，你就真的没有机会了．
&&&3不要用女朋友的数量来显示你的魅力。你完全可以用事业和顾家好男人来展示你的优秀。
&&&4学会帮女人做家务。一个回家就只是躺在沙发上等待老婆开饭的男人，会让婚姻生活淡的比白开水还无味。
&&&5如果你爱一个人，请你温柔的呵护她；如果不爱，直说。女人都很傻的，从她爱上你的那一刻，便身心俱付。
&&&6帮你爱的人买礼物。你赚钱为了什么？而且，一个真正爱你的人是不会乱花你的钱的。
&&&7不要真的以为得不到的才是最好的。还不如好好珍惜现在拥有的．
&&&8你工作再忙，也要记得打个电话给你心爱的人，不会花掉你太多时间金钱．因为她在等待，少给她失望．
&&&9女人是用来疼的，如果你没有把握让一个女人幸福，反倒一直给他难过痛苦，请记住这不是在爱她．
&&&10不要认为每个女子都爱钱如命。你赚钱很辛苦，但这个世界上能养活自己的女人比比皆是。
&&&11记得给她家里打电话，而不是她催着你打。人家老人家将养了几十年的女儿嫁给你，那是你多么大的福分。
&&&12记得她的生日，否则有可能下一个生日她跟别人过去了。
&&&13不要认为情人节送花是无聊的行为。又不是每天都要你送，找那么无聊的借口干嘛？
&&&14抽固定的时间陪她。你工作都是为了生活，那么，她应该是你生活里最重要的一部分。
&&&15牵她的手漫步。两个人走路，不是为了让别人看，是要两个人感觉幸福。因为十指相握是幸福。
&&&16不管你在世界的哪个地方，当你的太太要生孩子时，一定要在她身边。
&&&17想她的时候，告诉她。爱她的话，要说出来．她听后也一样的爱你．
&&&18爱情生活或者婚姻生活是两个人的，所以不必太自我，多为对方着想和付出．
&&&19偶尔给对方惊喜。爱情不一定常常在激情的最顶端，但是你可以学会制造浪漫。不要让爱情变得空洞无味．
&&&20有了矛盾，立刻解决。否则怨恨会像无底洞，吞噬了你们的感情，难以重合．
&&&21一起去看电影。不一定所有情节你们都记得，但是她会很久很久以后还记得你曾陪她看过电影。
&&&22陪她外出散心，顺便加深感情。女人喜欢放松时男人说的心里话．
&&&23吃东西时，不要傻傻的问：你吃不吃？更不要在对方说不想吃之后就立即吃个精光。那是自私的表现。
&&&24她有人追求，说明她很有魅力，不要因此发无名火，吃无名醋。更不能误会，而是要更加去好好爱.
&&&处事计策
&&&1.看穿但不说穿。很多事情，只要自己心里有数就好了，没必要说出来。
&&&2.高兴，就笑，让大家都知道。悲伤，就假装什么也没发生
&&&3.在不违背原则的情况下
,对别人要宽容 ,能帮就帮, 千万不要把人逼绝了 ,给人留条后路……
&&&4.快乐最重要，谁人、何物、何事使你快乐，你就同他们在一起。何物让你不快乐，你就离开他。没有条件，创造条件也要离开他。
&&&5.不要老在别人面前倾诉你的困境袒露你的脆弱
&&&6.没有十全十美的东西，没有十全十美的人，关键是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定会失去另外一部分。如果什么都想要，只会什么都得不到。
&&&7.我喜欢一位朋友说的这句“善忘是一件好事。”
&&&8.两个人同时犯了错，站出来承担的那一方叫宽容，另一方欠下的债，早晚都要还。
&&&9.自己不喜欢的人，可以报之以沉默微笑；自己喜欢的人，那就随便怎么样了，因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。
&&&10.不要做刺猬
,能不与人结仇就不与人结仇 ,谁也不跟谁一辈子 ,有些事情没必要记在心上
&&&11.学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则
&&&12.不要停止学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能
&&&13.钱很重要，但不能依靠男人或父母，自己一定要保持一定赚钱的能力……
&&&14.不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起....
&&&15.过去的事情可以不忘记，但一定要放下
&&&16.即使输掉了一切，也不要输掉微笑……
&&&17.不管做了什么选择，都不要后悔，因为后悔也于事无补
&&&18.不要因为冲动说一些过激的话。
&&&19.不要轻易许下承诺，做不到的承诺，比没许下更可恶。
&&&20.不要觉得不了解也会有爱情。在不了解的时候，我们仅仅是喜欢，达不到爱情。当彼此的缺点暴露出来以后，很多时候这喜欢也就会结束了
&&&21.说话时可以很直接，人很直爽，总比虚伪好。
&&&22.对自己好一点，心情不好的时候，什么都别考虑，去吃自己爱吃的吧。但是别喝酒。
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　　窗纱轻卷，杯茶曾旧，一叠记忆，在轮回间模糊，一柱檀香，伴禅音袅袅，驱一痕心事，润佛心清清。多想，住一山水间，搭一草木屋，远离尘埃喧嚷，望清水潺潺，云朵依依，人间远去。前缘如花，刹那绚丽，此情若苦，寂寞难挡。一生一世的浮云，终究飘散，留下满地枯黄，随风起落。静守一池禅塘，听鱼儿欢悦，鸟儿呢喃，风尘过后，红颜如画。画里画外，我是那一缕风，来去无痕。我是那一朵云，聚散无时。我是那一粒沙，隐没红尘中。
　　若我的记忆只是一场旧梦，那么谁在这场梦里，给我最深的烙印？刻骨刻魂，花落花飞，菩提树下的光阴，邂逅谁的超度？疏影浅易映黄昏，青灯古寺门外人，一缕馨香飞落去，再无倾城寂寞魂。走出红尘，走出心灵深处的忧伤，用慈悲播种，收获一场宿世的快乐。相遇或不遇，都是一次涉山涉水的约定，眉抵心间，挥墨成诗，芸芸众生，自行自安。
　　一曲思念，两眸凝视，几多情，几多怨，杯水年华间，为谁，种一树菩提，心境琉璃，在轻浅岁月里，落花若雪，一眼万年。丹青画上，风尘多变，前世记忆，今世轮转，念或不念，见或不见，万丈红尘，唯你倾城。一痴一狂，葬了红颜，一守一候，缘已天涯。涅槃重生，注定梦幻成空，一爱一恨，醒来如梦。
　　茜纱窗下临画卷，刹那红尘几沉浮。花开妩媚应凋谢，一杯泪酒饮年华。都说红尘如梦，情缘无常，再深的感情也经不起岁月的蹉跎，人生，终究是相聚后的永别。或许太爱，所以心碎；或许难忘，所以轮回，一世又一世寻觅，踏过劫难无尽。红尘再美，终不抵一盏青灯为伴，燃尽相思，断却苦恼，守一世孤寂，心清净如莲。
　　静夜难眠，香炉一盏，痴念缠绕，惹谁泪染。一池墨香，残留痕迹，守尽红尘，独等轮回。千年一梦，空谷幽然，花月对酌，临卷丹青。拈花一笑，烟雨红楼，蒙蒙情深，断肠心凉。遥遥心事，尺素难寄，一笺小字，半生流连。念今昔，去今昔，今夕又何夕？怜怜颜碎心成沫，陌路相逢已不识。
　　看穿前尘，画不出思念的墨卷，一眼而过，我们成为转身而去的过客，跋山涉水的天涯，抵达谁的彼岸？有你的城早已不再期盼，最初的梦，醒来已不再惑，一段流年，带走一个故事。平淡若水的心情，无了风月无了颜，浮华烟雨，千年锦瑟，娑婆尘世，一个人来，一个人走。
　　用一颗虔诚的心，超度今生归家的路，一盏灯，在心间。千劫万劫的缘化解，千难万难的路走过，一颗心，坚定。菩提路上陪伴，般若门前轻启，一道坎，心里心外。
　　时光老去，因果循环，听一曲云水禅心，将灵魂安放。繁华红尘谢幕，看淡云烟聚散，往事如茶，渐品渐淡，一怀心情，终究是如梦如幻。生命有太多的意义，我们有太多的不舍，一纸年华，在图图抹抹的画卷里远去，除了回忆，还有什么。
　　入红尘，悟红尘，谁可以看破红尘，走进红尘又出离红尘？红尘的情，太美太伤，流着泪的挥别，谁？可以放下！总是需要一种依靠来释怀痛苦，独自修行，才是最好的良药！历历在目的情怀化为一卷丹青，唯自己品味，自己懂得。烟雨生情，幻化无常，回眸一笑，此生错过，万千风景，难抵一刹迷离，光阴摆渡，随自然而出入。
　　远古的风吹来，静夜深深，一缕清香萦绕于心，梵音入耳，万念空寂。红尘千般好，非我想入，一捧深情，泪洒衣衫。虚空无住，修行何处，心安不安，黄卷轻翻。华光流云，露珠泡影，一粒芥子，归于何方？有没有、一无所有，来不来、去了还来。
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