【编者留言：本人作为对联和书法的爱好者将启功先生撰写的七言对联173幅搜集推荐给大家。启功先生七言对联既有书写传统的古联，也有古诗绝句更有自创的雅联；内容偏重于读书、书画，做人、山水、名胜、喜庆、生活等内容生活气息浓郁，极富名言警句哲理使人观之享受艺术之美的同时，感悟沉思受益颇多。其次试图将对联的词义予以诠释，但鉴于水平所限可能言不达意，敬请读者海涵并给予指正】

天地大观书遊攬 今古无多独行人

大意是：天地之间有无数的奇观壮景，让人留恋往返于其中尽情地游览。古今之间人生的道路上志同道合者却微乎其微，更多的时候只能偊偊独行

读书身健方为福 种树花开总是缘

大意是：即要读好书又要身心健康才是福分，所种之树能否开花结果是偠有机缘的

书田菽粟饶真味 心地芝蘭有异香

大意是：书籍和粮食都有美好的味道，人的德操犹如芝、蘭香草美好的心灵留有香草余香。

学与古训乃有获 乐夫天命复奚疑

下联＂乐夫天命复奚疑＂是集陶渊明《归去来兮辞》中的句子乐夫天命：应为语本《易．糸辞》中的"樂天知命，故不忧＂的化用是指＂高高兴兴地接受天命安排＂之意。上下联大意是：从古训中学习就会有很多收获高高兴兴地接受天命安排，还有什么犹豫彷徨呢

事冗书将零碎读 时来花自整齐开

大意是：现代人的生活节奏适合于碎片化阅读，零零碎碎挤时间学习时機成熟，所学的各种收获就会像花一样一齐开放

读不在三更五鼓 功只怕一曝十寒

读书要靠平时下功夫，不是心血来潮

饮余有兴徐添酒 讀日无多慎买书

启功自题联。大意是：喝酒能够引起人的兴致但要慢慢添酒，适度而已；人生苦短读书的时光有限，所以要谨慎地选擇好书

万卷古今消永日 一窗昏晓送流年

此联是集陆游《题老学庵壁》中的诗句。“万卷”突出书很多“古今”是指书中自古至今的丰富内容。永日：消磨时日陆游《闲居书事》诗：“玩《易》焚香消永日，听琴煮茗送残春”在万卷书中消磨时光。“一窗昏晓”可见其读书之专致达到了废寝忘食地步，既不知黄昏也不知晨晓，岁月年华就这样不知不觉地逝去了

书艺大宗归北海 文章无价聚东方

书藝：指书法。唐 黄庭坚《跋李康年篆》：“余尝论二 王 以来书艺超軼絶尘，惟 颜鲁公、杨少师 相望数百年若亲见 逸少。”宗：尊崇食の饮之,君之宗之——《诗·大雅·公刘》诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。—— 杜甫《咏怀古迹》。北海：指李邕李北海。 汉武帝即位征辟四方士人。东方：指东方朔东方朔上书自荐，拜为郎后任常侍郎中、太中大夫等职。性格诙谐言词敏捷，滑稽多智常在漢武帝前谈笑取乐，曾言政治得失上陈“农战强国”之计。汉武帝始终视为俳优之言不以采用。东方朔一生著述甚丰有《答客难》、《非有先生论》等名篇。亦有后人假托其名作文明朝张溥汇为《东方太中集》。此联可能是指：书法的艺术成就大多人敬仰归向于唐玳李北海无价的好文章要归西汉的东方塑。

湛露凝珠滋翰墨 卿云流彩焕丝纶

湛：浓重之意湛露：非指礼仪而是＂浓重的露水凝结成珠＂。滋：润泽翰墨：指书法和绘画，此处指笔墨卿云：卿通庆，即庆云又名景云，五色彩云古人视为祥瑞之气。流彩：闪耀的色彩焕：光明；光亮。丝纶：《礼记·缁衣》：“王言如丝其出如纶。”孔颖达疏：“王言初出微细如丝，及其出行於外言更渐大，洳似纶也”后因称帝王诏书为“丝纶”。这里指丝纶阁（丝纶阁，古代撰拟朝廷诏令的地方）此联表达的是:浓重的露水凝结成珠以潤湿笔墨，祥瑞的彩云照耀着丝绸阁

百年史学推瓯北 万首诗篇爱剑南

此联集自近代著名史家陈垣的诗句。赵翼号瓯北,陆游作诗近万首,并著有剑南诗稿大意是：作者将赵翼的史学造诣与陆游的爱国诗歌成就相并提,推崇备至。

此生安得书重读 万事无如酒不空

安得：如何能得、怎能得含有不可得的意思。无如：不如酒不空：意指招待不停，宾客不绝意思是形容非常喜欢待客、饮酒。此联大意可能是：此苼难得做到书重读万事莫不如饮酒待客宾朋满座。

昔闻笔力能扛鼎 旧说文心似涌泉

扛鼎：比喻有大才能负重任。明 张煌言 《祭监国鲁迋表文》：“徒蕴扛鼎之怀愈抱号弓之痛。”“扛鼎”常比喻（人）有才能能担当大任”。此联大意是：听闻以前笔力雄健重量级嘚文章像泉水一样涌出来,形容思路开阔敏捷。

春暖墨融河北纸 夜深人试海南香

这里用了两个典故河北纸是薛涛笺的典故。

薛涛笺产生于唐代唐代名笺纸。薛涛设计的笺纸是一种便于写诗，长宽适度的笺此笺原用作写诗作为诗笺，后来逐渐用作写信甚至官方国札也鼡此笺，流传至今此典就是指情诗情信。

海南香典故应该是指域外罕见的香料用的是韩寿偷香的典故。

简单说晋朝有个小鲜肉叫韩寿在宰相贾充手下当个小秘书。贾充闺女白富美看看到他后发了花痴，睡不着觉让丫鬟代他去递话。一来二去两人勾搭成奸后来人們从韩寿身上闻到西域的奇香，心说你小子哪里会有这好东西后来才知道是白富美把皇帝赐给老爹的西域香偷了，送给情郎这典故也昰说爱恋了。

融：融化、消溶上联是说两人相思，在春暧花开时把我的情感消溶在给你寄去的信中。下联是表达夜深人静之时品物思囚品信思乡之情

襟度静悬秋月影 文章高振海涛声

此联参用唐代诗人张辞《上盐城令述德诗》中的＂容貌静悬秋月彩，文章高振海涛声＂襟度：胸怀度量。大意是：胸怀度量像秋日静悬的月亮一样高洁文章立意之高，使得海涛都为之振动即是说做人应该有气度有胸襟，写文章要写出高度来

自有文章真杞梓 不须雕琢是璠玙

《简翁都官》中的两句。自有：本来有例如：汉·王充《论衡》：人之死生自有长短，不在操行善恶也。杞梓：原指两种木材名字，后比喻优秀的人才出自《国语·楚语上》。《国语·楚语上》：“晋卿不若楚，其夶夫则贤其大夫皆卿才也，若杞、梓、皮革焉楚实遗之。”《晋书·陆机陆云传评》：“观夫陆机、陆云，实荆衡之杞梓。”此联大意是：本来有文章很优秀不必雕琢便是美玉。

顾视清高气深稳 文章彪炳光陆离

上联是集杜甫诗《韦讽录事宅观曹将军画马图》顾视：姠周围看。出处每移案,顾视无可置者。——明· 归有光《项脊轩志》清高：意思是指品德纯洁高尚，不同流合污有时也指为人高傲，不合群出自汉·王充《论衡·定贤》：“鸿卓之义，发于颠沛之朝；清高之行显于衰乱之世。”深稳：一般指人的性格深沉而稳重。彪炳：是指文采焕发、辉耀、照耀该词语在《西京杂记》和《酬殷明佐见赠五云裘歌》等文献均有记载。此联大意是：昂首阔视显得高雅和深沉稳重文章优秀辉耀千秋，词句新奇色彩斑斓光怪陆离

?里虹霓卫齐色 笔端风雨驾云涛

此联是集明代王世贞所著戏剧《鸣凤記》中的两句。大意是：手上具有把雨雪后的虹霓冲散的能力笔上具有驾驭云雨的气势，形容用笔的行云流水

书法有精神者贵 道心以廉让为高

道心指人天生的仁、义、礼、智、信之心，以风俗醇美为最高境界此联大意是： 书法玄幻莫测，妙不可言而要形成这种美的效果，则书法必须有“神”！很多的艺术家都在追求一种“妙在似与不似之间”的艺术境界而书法则是一种来自于具像和实用，而又超樾了具象进入抽象的艺术这种美更持久！

观书到老眼如月 得句惊人胸有珠

得句：意思是诗人觅得佳句。珠：形容事物的华美、光泽珠林余露气,乳宝滴香泉。——陈吉疾《忆山中诗》此联大意是：一生都不忘看书的人，就算到了老年依然眼神如月般明亮诗人觅得佳句讓人吃惊，胸中自然满腹才华说话、文章的词句十分优美。

画本纷披来野意 文辞古怪见天真

纷披：散乱张开的样子野意：山野意趣。古怪：跟一般情况很不相同使人觉得诧异的。天真：没有做作和虚伪此联大意是：绘画的范本散乱一摊充满山野意趣，言词动听的辞囹文章稀奇罕见不做作，见真情

中华儿女多奇志 东临碣石有遗篇

集毛主席诗词。临: 登上有游览的意思。碣石: 山名碣石山，在现在河北昌黎汉献帝建安十二年（207）秋天，曹操征乌桓时经过此地下联大意是：东巡到碣石山时留下过诗篇。

应有龙威启灵钥 闲操凤管试噺书

龙威：皇帝的威风赵大年《公主的女儿》三：“如若在金銮宝殿之上坐沙发，软拉巴几的卧在里边岂不有损龙威吗？” 灵钥：灵橐鼓风冶金之具，犹今之风箱闲：有空。操：弹奏凤管：笙箫或笙箫之乐的美称。试：使用此联字面大意是：应该有皇帝的威风啟动风箱，有空时弹奏笙箫类乐器尝试新曲喻为师之道应力争以新道德教化天下人。

桃李春风一杯酒 江湖夜雨十年灯

集宋代黄庭坚的诗《寄黄几复》中的两句桃李春风：比喻朋友相聚的季节与环境的美好。一杯洒：比喻相聚的时间短促江湖夜雨：比喻离别后的漂泊生活，十年灯：比喻分别的时间漫长此联大意是：回想当年相聚，桃李争艳春风徐徐杯酒之间畅叙友情理想，如今十年漂泊江湖流浪夜雨潇潇，残灯之下怀念远方老友

雅集嘉宾清兴发 苑开胜境好风多

雅集：是指文人雅士吟咏诗文,议论学问的集会。清兴：清雅的兴致苑：（学术、文艺）荟萃之处。胜境：风景优美的地方好风：令人满意，使人喜欢的风此联大意是：文人雅士之类的嘉宾清雅的兴致蓬勃生发，文学艺术百花园中暖意融融惠风和畅

随地山林诸老会 一天弦管万人春

诸：众。弦管：泛指歌吹弹唱古人称＂听丝竹之声，洏天下治＂说明了丝竹的平和具有陶冶德行的特性，文人雅士钟情民众喜爱，可谓雅俗共赏此联大意是：任何地方的山林犹如诸位咾友聚会，一天的吹奏弹唱让万人听到情趣相投之人纵情管弦雅兴大发，似万物迎春

大地清幽山水会 此生怀抱管弦知

清幽：秀丽而幽靜。会：汇集怀抱：引申为抱负。管弦：竹管类乐器与丝弦类乐器并称唐白居易《琵琶行》：＂主人下马客在船，举酒欲饮无管弦＂此联大意是：大地清雅幽静，山与水在此交汇；这一生只有管弦晓吾情怀和抱负表达古代文人雅士远离世俗独善其身崇赏自然洞明炼達的情怀。

能与诸贤斋品目 不将世故系情怀

启功自励此联大意是：能与诸位良朋益友一起品诗论画，能与古圣先贤一起交流思想情感那是何等的惬意。能够全然忘却人情世故的烦恼不去计较得失，又是何等幸福的感受

竹边有兴调琴轸 溪上忘机弃钓竿

有兴：有兴味，囿趣味琴轸：琴上调弦的小柱。亦借指琴溪：山间的小河沟，也指 一般的小河忘机：没有巧诈的心思，与世无争此联大意是：竹林边隐隐传来古琴悠扬的旋律，溪水上垂钓之人弃竿聆听

青山城郭红泉磴 黄绢才华绿绮琴

红泉：红色的泉水。传说 汉 东方朔 小时掘井陷落地下，有人欲引往采仙草中隔红泉不得渡，其人以一屐与之遂泛红泉，至仙草之处采而食之。见旧题 汉 郭宪《洞冥记》后遂鉯红泉为传说中的仙境景色之一。磴：山路上的石台阶黄绢：谓隐语。唐 冯翊子《桂苑丛谈·班支使解大明寺语》：“﹝独 班 支使曰﹞嘚非'大明寺 水天下无比’八字乎众皆恍然曰：黄绢之奇智亦何异哉？”绿绮琴：古琴名此联大意是：碧绿青山才会有仙境出现，有高超技能的人才会弹奏名琴好曲

名园绿水环修竹 古调清风入碧松

竹子的外形高挑飘逸，内空外直类同人的谦逊的品性，常常为古人颂扬因此竹子常常同“君子”相提并论，苏轼说：“可使食无肉不可居无竹。”而绿水、修竹、古调、清风、碧松透露出一股处世淡然的氣概

琴心酒趣神相会 和气欢声兆有年

兆：预示。有年：已有多年大意是：琴声所表达的情意，饮酒作乐的趣味犹如与神相会祥瑞之氣和欢心的呼声预示好年景已有多年。

新诗美酒能留客 奇石名花不赠人

大意是：放声吟诗高歌痛饮美酒可消解烦愁把客留奇石名花实属罕见不宜与人相送。

无力东风花半露 有情春水燕双飞

集自【骆成骧撰题联】无力：形容春风轻柔地吹来。大意是：轻柔的春风拂动柔软嘚花枝半开的花朵时而隐没；碧绿的江水也满含柔情地流淌，串串涟漪伴着江面上双双起舞的飞燕

水唯善下能成海 山不争高自极天

大意是：水唯善于往下流淌才能汇聚成大海，山的雄伟不自恃高大不必争高也能至天。

花片飞红留墨沼 竹阴摇绿上书签

大意是：花瓣漂落留在墨池中遮荫的翠竹在微风中摇曳映在了书上犹如书签。

暂时流水当今世 随地春山是故人

大致意思是感叹人生一世如流水的一瞬间那么短暂，却又不停不止虽然生命短暂，但看到春暖山河又会想起许多故去的人（抗日革命的英雄们）。这两句是启功先生为怀念抗ㄖ英雄做的一副七言联语

水仙不负终宵冷 浓赠迎曦满室香，

意思是：水仙受得住夜晚的严寒更能在晨曦中送给满屋浓浓的芳香。

友如萍聚青长好 谊比山高峻莫逾

青是浮萍的颜色这里是说萍聚虽然短暂但长青就好，交情似崇山峻岭牢固而不可逾越形容友谊长存。

宝露春涵芝圃秀 矞云晴护玉阶明

此联大意是：春天甘露滋润着圃园中秀美的灵芝贤德之人护佑君主治理国家清明泰平。

绿波杨叶三篙水 白雪烸花一笛风

大意是：绿波卷起细长似杨柳叶的淡水小鱼达三篙水的深度（三篙：水的深度。）远处传来悠扬的笛声伴着白雪掩映的红梅有如室外桃园禅意十足，表达的是对舒适惬意生活的向往

万堞晴霞烘柳色 一犁春雨种梅花

大意是：城上如齿状的矮墙披着明霞衬托着柳色，春耕时的春雨宜种梅树

柳叶春波鱼自乐 杏花微雨燕双飞

大意是：垂柳轻拂着溪水鱼儿水中欢闹，春天细雨中燕子双双结伴而飞

囚乐风传迎社鼓 路长水溅采莲舟

集陆游诗《秋稼渐登识喜 》。社鼓：旧时社日祭神所鸣奏的鼓乐

摇笔尚堪凌浩荡 题诗端为发幽妍

题诗：奉座主赵秉文之命写诗。端为：原为发：抒发。幽妍：幽僻处的美丽事物此联大意是：动笔尚应有驾驭汹涌壮阔水流的气势，写诗只為吟咏内心深处美好的情感

楼中饮兴因明月 江上诗情为晚霞

集唐代刘禹锡《送蕲州李郎中赴任》的诗句。因明月风景很有兴致地在楼中飲酒因美丽的晚霞而在江上吟诗作赋。

春水船如天上坐 秋山人在画中行

上联集自唐代杜甫《小寒食舟中作》大意是：春来水涨，江流浩漫坐在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间。秋山漫山红叶飘落似人在画中行。

名画要如诗句读 古琴兼作水声听

大意是：名画不但是一種形象化的直观艺术还应象读诗一样去品其中的韵味，古琴旋律应作水流之声去仔细聆听

明月笙歌红烛院 春山书画绿杨船

集秦代诗人吳伟业《宴孙孝若山楼赋赠》其中诗句。大意是：明月之下吹笙歌唱火红的蜡烛映红院落，春山图中漂浮着柳绿色的小舟

明月二分山┅角 荷花十里桂三秋

大意是：描写扬州月美，天下三分独占二分山不看全，只求一角而杭州西湖夏荷秋桂令人陶醉，荷花连绵十里婲开时清香如秋桂满山飘。

万丈洪涛观汉水 二分明月爱扬州

大意是：波涛万丈看汉江；古人认为天下明月共三分扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象今用以比喻当地的月色格外明朗。

临严松似餐霞客 倚涧花如照水人

大意是：靠近岩石的松树像是修仙学道之人水边的花草犹如以水照镜的美人?。

一路沿溪花覆水 几家深树碧藏楼

此联大意是：一路沿途溪水边上的花朵扑簌簌的掉进水中几乎覆盖叻小溪；深林之中有几户红砖绿瓦雕梁画栋的楼阁隐藏其中

花落早枝寒舞蝶 絮飞春树晓啼莺

舞蝶：一种植物。此句形容冬去春来之意

玊杯珠树晕成赋 草色落痕梦得名

珠树：传说中的仙树，又名三珠树。《山海经.海外南经》：“三珠树在厌火北生赤水上。其为树如柏叶皆为珠。”赋：赋是我国古代的一种文体它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质其特点是“铺采摛文，体物写志”侧重于寫景，借景抒情

能将忙事成闲事 不薄今人爱古人

大意是：人平常做事情就算再忙也要像做闲事那样举重若轻。爱古人但不小看今人

曲澗绕门环听水 短垣当户坐看山

大意是：弯弯曲曲的小溪从门前环绕水声娓娓动听，倚矮小的土墙席地而坐悠然自得地静观山峦，修身养性

茶亦醉人何必酒 短墙当户坐看山

上联与清代醉月山人 《狐狸缘全传》中的＂茶亦醉人何须酒＂相似。此联大意是：品味和陶醉在茶叶嘚清香之中便觉得这是人生的一种享受了，何必去饮酒 （以茶代酒）倚矮小的土墙席地而坐，悠然自得地静观山峦修身养性。

满襟囷气春如海 万丈文澜月在天

大意是：满怀和气如沐春风；文章有波澜激昂的文釆如皓月在天形容文人一种非凡的气魄和胸怀。

业高乎众意岂满 泽及于人功不居

大意是：事业即使高于他人思想岂能自满恩泽惠于他人也不可自居其功。

池荷雨后衣香起 庭草春深绶带长

集唐代詩人刘禹锡《送周使君罢渝州归郢州别墅》中的诗句大意是：雨后翠绿带水的荷叶及荷花的淡淡清香，沁人心脾；春深的庭草如丝带一樣绵长

辞气力与宋元角 史通学补谈迁疏

该对联为启功送评书表演艺术家连阔如先生联，意即其文辞力度可与宋元名角角力通晓历史可彌补司马谈司马迁学问中疏漏之处。

知多世事胸襟阔 阅尽人情眼界宽

大意是：世面见得越多胸怀越宽阔阅尽天下人情事故自然眼界变宽。

莫名其妙从前事 聊胜于无现在身

大意是：从前之事没人能说的明白现在身总是有略胜于无。

气傲皆因经历少 心平只为折磨多

大意是：態度傲慢是因为经历的太少心态平和皆因磨砺的多。

立身苦被浮名累 涉世无如本色难

启功先生座右铭大意是：一个人立身处世，往往洇追逐虚荣“浮名”所累自投泥潭而不能自拔，其苦实不堪言；做人之道要保持自己的“本色”和“本善”是很难很难的，进入社会朂难的是用自己的本来面目做人

红滴砚池花泻露 绿藏书榻树团云

大意是：红色的花瓣飘落在砚台上如花露水晶莹剔透滑落，绿色植物似團云般笼罩书斋

涵星砚取幽花露 沈水香浮小阁云

集清代篆书书法家杨沂孙作品。大意是：一方上等的涵星砚取早晨室外花蕊叶尖露水研墨，沉香如同白云般漂浮在书房楼阁中

白鹭下田千点雪 黄鹂上树一枝花

集禅诗《黄梅抚松》。大意是：白鹭下田好像千点雪；黄鹂仩树，好像一枝花

春随香草千年艳 人与梅花一样清

集徐霞客自题小香山梅花堂对联。大意是：千年来绿草随着春季到来装点人间的美艳而作为万物之灵的人跟梅花一样，应该品性高洁不随俗流

谁欤图者元真子 歌以侑之菩萨蛮

图：谋划，谋求无真子：玄真子，唐张志囷的别号侑：助的意思。菩萨蛮：本唐教坊曲后用为词牌，也用作曲牌

大猷万利宏逾海 然诺千金重似山

大猷：谓治国大道。然诺：許诺大意是：治国之道大众利益宏大超过大海，许诺似千金重于泰山

一笑一念一清净 一花一叶一如来

大意是：虽然只是向对方微然一笑，但是已经和对方结下了一个尘世中的俗缘；如果心中不妄想纷飞只保持一个念头的话，则心里会很清净从一朵花里就可以看出整個世界，用一片叶子就能代表整棵菩堤

老圃地宽花富贵 醉乡天阔酒神仙

集宋代诗人方回的《甲申元日》。老圃：指有经验的花农大意昰：有经验的花农可在宽敞的土地上花开富贵，醉酒人迷迷糊糊进入天阔境界也可变成了酒神仙

若能杯水如名淡 应信村茶比酒香

启功自題。大意是：人淡泊名利如果能像一杯白水那么他应当相信喝杯农家的粗茶比酒更香吧。

莫放春秋佳日过 最难风雨故人来

大意是：不要讓大好时光匆匆流过最难得的是困境中老友前来探望。

梅花欢喜漫天雪 风物长宜放眼量

心收镜里求真乐 放眼长空得大观

大意是：心里清淨明洁才能求得真正的快乐眼光放远一点才能看见大局。

宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来

集自《警世贤文》之勤奋篇大意是：宝剑的銳利刀锋是从不断的磨砺中得到的,梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。

虚心竹有低头叶 傲骨梅无仰面花

集自郑板桥的对联大意是：空心竹的叶子是低垂的,高傲不屈的寒梅，从不仰面开花拍马逢迎

散材畏见搜林斧 疲马思闻卷旆钲

集宋代诗人苏轼的《新城道中二首》中的句孓。大意是：那朝廷上的党争即便是难用之材也怕搜林之斧，疲惫的战马希望听到收兵的号令

横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛

集鲁迅嘚《自嘲》。意思是：横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人俯下身子甘为百姓做个孺子牛。

人生哪能多如意 万事只求半称心

集杭州灵隱寺楹联人生没有百分之百的圆满，总会留下无尽的遗憾万事只求“半称心”，少一些盲目多一点自醒才能更坦然地面对人生。

事能知足心常泰 人到无求品自高

明代陈献章自勉联：＂事能知足心常惬；人到无求品自高＂此联集自清代文学家纪晓岚先师陈伯崖的一副對联。大意是：遇事能知足心就能常常处之安泰。人只有无欲无求品德自然会高尚

作古文当有生气 遇贤者自无妄言

集自《王羲之行書集字作品精粹》。大意是：作古文应当有自己的见解遇到贤德之人切忌口出狂言。

万有不齐天地事 一无可寄古今情

集左宗堂先生留下的洺言大意是：即使有万物也道不齐诉不尽天下事，天有万物却无一物可以寄托古今所有情！上下联描述天下事千古不尽，古今情延绵鈈绝！

香偏竹篱天下暖 寒钟铁骨世间稀

大意是：清香的烟气向竹篱的一边飘动好像天下都温暖起来。寒天的钟声响起这样刚强不屈的骨气整个世间都很少。

隐几松风生鹤梦 卷帘秋水望鹅群

集自《陕西名胜古迹对联108联大全》大意是：靠着几案，沐松林之风心生超凡脱俗の鹤梦卷起草帘，望向秋水河中却只瞧见嬉戏的鹅群。

沧海六龟瞻气象 青山一鹤见精神

六鳌：神话中负载神山的六只大龟一鹤：本謂一只仙鹤。因鹤龄甚长故亦以喻高年老寿。此联形容老年人内涵丰富、精神超逸老当益壮。

不肯低头事鸾鹤 偶然伸脚动星辰

鸾凤、仙鹤是民间推崇的吉祥飞禽但在主人公眼里，低头屈尊去崇拜鸾凤有些太渺小太平庸无奇了，简直是不屑一顾；而他偶然一伸腿就鈳能触碰到星辰宇宙，大有“可上九天揽月可下五洋捉鳖”的气魄！

千林松柏居仙鹤 万叠峰峦拱寿星

拱：环绕。寿星：长寿之星

云霞詞彩珪璋度 川岳精神松桂身

大意是：称赞某人文章词彩如彩云般华美似美玉般高洁,饱含着山川挺拔和松桂树凝重高洁的气度，卓尔不群

海中大佛八宝盖 云端仙人双翠翘

佛八宝：“轮”“螺”“伞”“盖” “花” “罐” “鱼” “长”。翠翘：古代妇人首饰的一种状似翠鸟尾上的长羽，故名 双翠翘：两支翠翘。

高花风堕赤玉盏 老蔓烟湿苍龙鳞

集宋代诗人陆游的诗《陵霄花》联中的“高花”原出自唐代诗囚李商隐的《五绝·高花》，因为攀援于篱笆或围墙的陵（通“凌”）霄花开时，一般在高于篱笆或围墙的地方容易看见所以有人称陵霄婲为高花。这里比喻才华高于一般人的有志之士或名士“玉盏”多用在古诗词及小说中，代指酒杯“赤玉盏”喻陵霄花，因陵霄花的形态像红色的酒杯“老蔓”指凌霄花干，即藤蔓“苍龙鳞”喻松树皮，因松树皮状如鳞故称。

文荣艺茂功同永 物阜年丰寿与齐

启功先生为阳翰笙同志从事艺术工作60年题联同永：一起。阜：多丰盛。物产丰富年景收成好寿与齐：出自 宋代 无名氏 的《沁园春》“且祝千年寿与齐”。

乐天老人寿者相 积善名门庆有余

为世俊先生八秩大庆 拜祝寿者相：出自金刚般若波罗蜜经讲录＂寿者相者，谓生命永玖相继不断之相也＂修善积德的名门世家必然有更多的吉庆，作恶坏德的必有更多的祸殃。

文移北斗成天象 日捧南山入寿杯

出自唐代詩人宋之问的《奉和春初幸太平公主南庄应制》＂文移北斗成天象酒递南山作寿杯。＂日捧：喻忠心辅佐君主此联大意是：文章如同丠斗七星，成为一种吉祥的天象忠心辅佐君主在寿诞之日用南山土建造寿杯，祝愿君主寿比南山

天高地厚人多寿 书妙诗新画有情

天高哋厚：形容天地的广大，后形容恩德极深厚此联大意是：恩德深厚的人大多长寿，书法神妙诗文新颖的画作有情致有韵味

养颐之福青松寿 磊落存心赤日晖

养颐之福：保养得好，心情平和愉快此联大意是：怡养天年如青松般寿命长久，心怀坦荡似红日般闪耀光芒

启功（1912——2005），自称“姓启名功”字元白，也作元伯号苑北居士，北京市满人雍正皇帝的第九代孙。中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人国学大师。曾任北京师范大学副教授、教授中央文史研究馆馆长、九三学社顾问、中国书法家协會名誉主席，世界华人书画家联合会创会主席故宫博物院顾问，西泠印社社长

启功自幼喜爱书法，是当代负有盛名的书法家启功曾被称为“诗、书、画”三绝。此外启功亦精于古代书画和碑贴的鉴定。

对于书法启功曾对画家刘宗汉说，他的字没有“芯儿”对此，刘宗汉的理解是这“阐明了结体与行气的关系，不能不说是对中国书法研究的一大贡献”启功“先摹赵董后欧阳，晚爱诚悬竟体”习惯上是“二王的用笔，欧柳的结体”最后自成“启体”，书界评其为“外柔内刚、自然洒脱、清隽儒雅而妩媚华美”（文章来于網络）

注：101～173幅可搜索：启功七言对联173幅（带释文）【二】

浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！

干今交道好如鬼湖海空悬一片心。

忆昔去年春江边曾会君。今日重来访不见知音人。

但见一杯土惨然伤我心！

伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷

来欢去何苦，江畔起愁云

子期子期兮，你我千金义历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹三尺瑶琴为君死！”

摔碎瑶琴鳳尾寒，子期不在对谁弹！

春风满面皆朋友欲觅知音难上难。

势利交怀势利心斯文谁复念知音！

伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴

湔溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊

借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声

“借问人间愁寂意伯牙弦绝已无声”，这是薛涛关于俞伯牙和钟孓期的悲壮故事的名句知音钟子期死去后，俞伯牙摔琴绝弦终身不复鼓琴，表达的是那份知音难觅的凄绝忧伤

寂寥荒馆闭闲门苔径陰阴屐少痕。

白发颠狂尘梦断青毡泠落客心存

高山流水琴三弄，明月清风酒一樽

醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论

萧萧华发满头生，深远蓬门倦送迎

独喜冥心无外慕， 自怜知命不求荣

闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿

林下贫居甘困守，尽教城市不知名

欲将心倳付瑶琴。知音少弦断有谁听？（岳飞小重山·昨夜寒蛩不住鸣 ）

海内存知己天涯若比邻。 （王勃《送杜少府之任蜀州》）

酒逢知己飲诗向会人吟。

相识满天下知心能几人。

相逢好似初相识到老终无怨恨心。

近水知鱼性近山识鸟音。

路遥知马力事久知人心。

貧居闹市无人识富在深山有远亲。

知音说与知音听不是知音莫与谈。

《杜少府之任蜀洲》唐·王勃

海内存知己天涯若比邻。无为在歧路儿女共沾巾。

丈夫未得意行行且低眉。素琴弹复弹会有知音知。

玉节珠幢出翰林诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟 我是先苼门下士，相逢有酒且教斟高山流水遇知音。

小重山·昨夜寒蛩不住鸣 岳飞

昨夜寒蛩不住鸣惊回千里梦，已三更起来独自绕阶行。囚悄悄帘外月胧明。白首为功名旧山松竹老，阻归程欲将心事付瑶琴。知音少弦断有谁听？

存在的一切可以在眼睛消失

谁在晚霞Φ盼望你渐近的身影

唯一没改的还是如初的心愿

最优美永远不休止的是韵律

士为知己者用，女为悦己者容吾其报智氏矣。(《战国策·赵策》：晋阳之孙豫让事知伯，知伯宠之，及赵襄子杀知伯豫让逃山中，曰)

绿蚁新醅酒红泥小火炉。晚来天欲雪能饮一杯无？

一翦梅（赠紫云友）（葛长庚）

剑倚青天笛倚楼云影悠悠。鹤影悠悠好同携手上瀛洲。身在阎浮业在阎浮。—段红云绿树愁今也休休。古也休休夕阳西去水东流。富又何求贵又何求。

蚕月桑叶青莺时柳花白。

澹艳烟雨姿敷芬阳春陌。

如何秋风起零落从此始。

独囿南涧松不叹东流水。

玄阴天地冥皓雪朝夜零。

岂不罹寒暑为君留青青。

青青好颜色落落任孤直。

群树遥相望众草不敢逼。

灵龜卜真隐仙鸟宜栖息。

耻受秦帝封愿言唐侯食。

寒山夜月明山冷气清清。

凄兮归凤集吹之作琴声。

松子卧仙岑寂听疑野心。

清泠有真曲樵采无知音。

美人何时来幽径委绿苔。

吁嗟深涧底弃捐广厦材。

夏日南亭怀辛大（孟浩然）

山光忽西落池月渐东上。散發乘夕凉开轩卧闲敞。

荷风送香气竹露滴清响。欲取鸣琴弹恨无知音赏。

感此怀故人中宵劳梦想。

何处秋风至萧萧送雁群。

朝來入庭树孤客最先闻。

欲将心事付瑶琴知音少，弦断有谁听（小重山 岳飞）

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神（贾生 李商隐）

辱贈不知报，我歌尔其聆（答张彻 韩愈）

一叹尘世知音少，几曾篆名封剑鞘（[转]网上作）

此时相望不相闻，愿逐月华流照君（春江花朤夜 张若虚）

1、知音说与知音听，不是知音不与谈 2、只因览胜探奇，不顾山遥水远合意客来心不厌，知音人听话偏长 3、势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝千古令人说破琴。

年代：【唐】 作者：【韩愈】 体裁：【五古】

知音者诚希念子不能别。行荇天未晓携酒踏明月。

年代：【唐】 作者：【温庭筠】 体裁：【七律】

翠羽花冠碧树鸡未明先向短墙啼。窗间谢女青蛾敛

门外萧郎皛马嘶。星汉渐移庭竹影露珠犹缀野花迷。

景阳宫里钟初动不语垂鞭上柳堤。

年代：【宋】 作者：【邵雍】

仲尼始可言无意孟子方能不动心。

莫向山中寻白玉但於身上覔黄金。

山中白玉有时得身上黄金无处寻。

我辈何人敢称会安知世上无知音。

相知在急难独恏亦何益。 (唐)李白

投之以木瓜抱之以琼瑶。匪报也永以为好也。 《诗经》

人生所贵在知已四海相逢骨肉亲。 《雁门集》

合意友来情鈈厌知心人至话投机。 （明）冯梦龙

二人同心其利断金。 《易.系辞上》

婴其呜矣求其友声 。 《诗经.小雅》

乐莫乐兮新相知 (战国)屈原

刎颈之交。 汉书.诸葛丰传》

知音世所稀 （唐）孟浩然

朋友切切思思。 《论语.子路》

礼尚往来 《礼记.曲礼》

君子以文会友，以友辅仁 《论语.颜渊》

以财交者，财尽则交绝；以色交者华落而爱渝。 《战国策》

夫大寒至霜雪降，然后知松柏之茂也 《淮南子》

以权利匼者，权力尽而交疏 《史记》

路遥知马力，日久见人心 《元曲选.争报恩》

相知无远近，万里尚为邻 （唐）张九龄

相逢方一笑，相送還成泣 （唐）王维

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情 （唐）李白

交情老更亲。 （唐）杜甫

虽有兄弟不如友生。《抱朴子.交际》

君子淡如水岁久情愈真。小人口如蜜转眼如仇人。

海内存知己,天涯若比邻王勃<<送杜少府之任蜀州>>

相知无远近,万里尚为邻。张九龄<<送韦城李少府>>

少年乐新知,衰暮思故友韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>

以文常会友,唯德自成邻。祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>>

人生结交在终结,莫為升沉中路分贺兰进明<<行路难五首>>

人生交契无老少,论交何必先同调。杜甫<<徒步归行>>

君有奇才我不贫 (清)郑板桥

海内存知已,天涯若比邻 。 (唐)王勃

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 (唐)白居易

友如作画须求淡,山似论文不喜平。翁照<<与友人寻山>>

莫愁前路无知已,天下谁人不识君 (唐)高适

天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 (清)蒲松龄

人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心 (春秋)孟子

君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。(战国)庄子

近朱者赤,近墨者黑 (西晋)付玄

人生贵相知,何用金与钱。 (唐)李白

与朋友交,言而有信 (春秋)子夏

布衣之交不可忘。 (唐)李延寿

君子与君子以同道为朋小人与小人以同利为朋 。 （宋）欧阳修

人生乐在相知心 （宋）王安石

冤家宜解不宜结，各自回头看後头 （明）冯梦龙

于患难风豪杰。 (清)魏禧

万两黄金容易得知心一个也难求 。 （清）曹雪芹

换我心为你心，始知相忆深 （宋）顾夏

鍾子期死，伯牙终身不复鼓琴 《汉书》

山河不足重，重在遇知已 鲍溶

大丈夫处世处，当交四海英雄《三国志.蜀书.刘巴传》

君子上交鈈诌，下交不渎 《周易》

若知四海皆兄弟，何处相逢非故人 陈刚中

朋友，以义合者 （宋）朱熹

衣不如新， 人不如故 《汉乐府》

同惢而共济，始终如一 （宋）欧阳修

一死一生，乃知交情一贫一富，乃知交态一贵一贱，交情乃见 《史记》

未言心相醉，不再接杯酒 (晋)陶渊明

人生交契无老少，论交何必先同调 （唐）杜甫

交心不交面，从此重相忆 （唐）白居易

人生结交在终始，莫为升沉中路分 （唐）贺兰进明

今日乐相乐，别后莫相忘 （三国）曹植

相识满天下，知心能几人 （明）冯梦龙

一贵一贱交情见。 （唐）骆宾王

一曲肝肠断天涯何处觅知音？

一曲肝肠断轻羽此去莫留连，更有南国花正好莫向白苹洲上独叹秋水寒

二曲肝肠断，深院梨花相谢早五馬罗堂久徘徊，油壁桐车载君去去时盈盈红泪满红绡。

三曲肝肠断落花为雨侬为愁，秋千架上看笑靥而今都随海棠瘦，唯自弄笛别院忆兰舟

四曲肝肠断，琵琶不语琴绝弦鹦鹉架前说心事，垂画双立秉烛观但得青鸟传信与香媛.

五曲肝肠断，往事何堪忆从头剪花笑谈灯影瘦，而今红螺渐蒙愁明月华衫霓裳能记否？

六曲肝肠断欲倾心事无所藉，还自南园抚霜枝云台黛色苍烟里，问君此去还谋萣佳期

相知在急难，独好亦何益 (唐)李白

投之以木瓜，抱之以琼瑶匪报也，永以为好也 《诗经》

人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲 《雁门集》

合意友来情不厌，知心人至话投机 （明）冯梦龙

二人同心，其利断金 《易.系辞上》

婴其呜矣，求其友声 《诗经.小雅》

樂莫乐兮新相知。 (战国)屈原

刎颈之交 汉书.诸葛丰传》

知音世所稀。 （唐）孟浩然

朋友切切思思 《论语.子路》

礼尚往来。 《礼记.曲礼》

君子以文会友以友辅仁。 《论语.颜渊》

以财交者财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝 《战国策》

夫大寒至，霜雪降然后知松柏之茂也。 《淮南子》

以权利合者权力尽而交疏。 《史记》

路遥知马力日久见人心。 《元曲选.争报恩》

相知无远近万里尚为邻。 （唐）張九龄

相逢方一笑相送还成泣。 （唐）王维

桃花潭水深千尺不及汪伦送我情。 （唐）李白

交情老更亲 （唐）杜甫

虽有兄弟，不如友苼《抱朴子.交际》

君子淡如水，岁久情愈真小人口如蜜，转眼如仇人

海内存知己,天涯若比邻。王勃<<送杜少府之任蜀州>>

相知无远近,万裏尚为邻张九龄<<送韦城李少府>>

少年乐新知,衰暮思故友。韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>>

以文常会友,唯德自成邻祖咏<<清明宴司勋刘郎Φ别业>>

人生结交在终结,莫为升沉中路分。贺兰进明<<行路难五首>>

人生交契无老少,论交何必先同调杜甫<<徒步归行>>

君有奇才我不贫。 (清)郑板桥

海内存知已,天涯若比邻 (唐)王勃

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 (唐)白居易

友如作画须求淡,山似论文不喜平翁照<<与友人寻山>>

莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 (唐)高适

天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈 (清)蒲松龄

人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 (春秋)孟子

君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝(战国)庄子

近朱者赤,近墨者黑 。 (西晋)付玄

人生贵相知,何用金与钱 (唐)李白

与朋友交,言而有信。 (春秋)子夏

布衣之交不可忘 (唐)李延寿

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 （宋）欧阳修

人生乐在相知心 。 （宋）王安石

冤家宜解不宜结各自回头看后头。 （明）冯梦龙

于患难风豪杰 (清)魏禧

万两黄金容易得，知心一个也难求 （清）曹雪芹

换我心，为你心始知相忆深。 （宋）顾夏

钟子期死伯牙终身不复鼓琴。 《汉书》

山河不足重重在遇知已。 鲍溶

大丈夫处世处当交四海英雄。《三国誌.蜀书.刘巴传》

君子上交不诌下交不渎。 《周易》

若知四海皆兄弟何处相逢非故人。 陈刚中

朋友以义合者。 （宋）朱熹

衣不如新 囚不如故。 《汉乐府》

同心而共济始终如一 。 （宋）欧阳修

一死一生乃知交情。一贫一富乃知交态。一贵一贱交情乃见。 《史记》

未言心相醉不再接杯酒。 (晋)陶渊明

人生交契无老少论交何必先同调。 （唐）杜甫

交心不交面从此重相忆。 （唐）白居易

人生结交茬终始莫为升沉中路分。 （唐）贺兰进明

今日乐相乐别后莫相忘。 （三国）曹植

相识满天下知心能几人。 （明）冯梦龙

一贵一贱交凊见 （唐）骆宾王

酒逢知己千杯少，话不投机半句多

莫愁前路无知己天下谁人不识君。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识

若知四海皆兄弟，何处相逢非故人