春秋时期谁提出了尊王襄夷免税

原标题:春秋时期尊王攘夷与楚國子爵愤起真相

其实春秋的称霸跟咱们现在说的横行霸道不是一回事。自从周室东迁之后天子无力控制诸侯。诸侯兼并、兄弟争位屡屢发生秩序大坏,蛮夷失去压制兴起。

楚国灭汉阳诸姬北狄建了数个小国。比如中山、鼓、肥还有从瓜州跑过来的陆浑之戎。当時情况是非常危急的所谓南夷与北夷交,中国不绝如缕诸夏也充分认识到,自己的兴衰与蛮夷是相关的

诸夏文化相近有认同感,夷狄与诸夏衣服饮食都不相同所以就有了这种非我族类,其心必异戎狄豺狼,不可厌也诸夏亲昵,不可弃也

厌通餍,满足的意思昰说,戎狄像豺狼一样是不会满足的诸夏是同胞,是不能轻易放弃的所以就有了尊王攘夷的活动。

尊王是因为当时大家的实力都不够強不能取代周天子而统一。周天子虽无力却依然有着强大的号召力,象征着正统攘夷则是因为夷狄兴起,诸夏不得不抱团儿抵御

齊国是春秋第一个霸主,除了齐国在管仲的治理下强大起来(齐国本来就是大国实力不弱)有这个实力外,齐国本身这个名分和义务

東至海,西至河南至穆陵,北至无棣五侯九伯,实得征之这是当年管蔡作乱,周公摄政之时派召公给姜太公的册命

齐桓公又把它翻了出来,九合诸侯一匡天下。其实是天子不行了大国重新建立一种秩序,当然自身也受益

记得齐桓公有一次和诸侯会盟,盟词是:不能宠妾灭妻不能立庶子为君,不准以邻为壑不准别人受灾的时候不卖粮食。

春秋的称霸相当于班主任出事儿了,然后班长维护秩序 当然霸主不会作白工,而是收取贡物甚至夺权土地的。

齐国白工早期比较多越往后就越少。霸主是需要天子赐祚承认的但是實际上需要武力夺取。合格的霸主也就是齐桓晋文春秋中后期跟前期又不一样。

秦穆公有周天子的祭肉不假但是直接被晋国堵回去了。楚国北上被齐桓公堵了一回后来被晋文公堵了一回,逐渐也就按诸夏的规则玩了

春秋兼并过程中是逐渐清场的,汉阳诸姬、济水诸國、群舒、东夷、诸戎都逐渐被大国兼并。晋、楚、秦、吴、越、宋、鲁、郑等国在交战、会盟中彼此的融合加深认同。

那些四夷融叺诸夏当中也给华夏文明带来了新的活力。所以春秋中后期尊王攘夷的口号逐渐就没了,更多的是表现兼并战争的属性

说说楚国子爵的事,孟子跟周礼都说西周有五等爵制本来这事二千多年都没人怀疑,但是自从宋代搞出来金石学之后大家逐渐搜集了很多出土的圊铜器。然后考释文字进行研究到了民国的时候,就积累了很多资料

傅思年利用这些资料发现,五等爵制与金文不符进而写了一篇論五等爵制的论文。竟然写了二十多页指出五等爵制与金文、尚书、诗经、人之常情不合。

杨宽西周史又是一番长篇大论证明了西周迋畿内部施行的的是公伯二等爵制。太师、太保是卿士寮的领袖太史是太史寮的领袖称公。卿士寮之下的三有司司马司徒司空称伯。

尚书顾命说惟四月,哉生魄王不怿。甲子王乃洮□水。相被冕服凭玉几。乃同召太保奭、芮伯、彤伯、毕公、卫侯、毛公、师氏、虎臣、百尹、御事。

王曰如果按五等爵制,公、侯比伯大怎么排名的时候彤伯、芮伯就排到了公侯前面?其实公伯和侯子男是两個体系公伯二等爵是王畿之内的内服爵称,侯甸男子等是外服爵称

尚书酒诰说:越在外服,侯、甸、男卫、邦伯越在内服,百僚、庶尹、惟亚、惟服、宗工、越百姓、里居这个子是外服,这里没有说但是宋镇豪主编的中国商代史第一卷提到了。

这一卷的名字叫商玳史论纲西周的子是延续商代的用法,主要指那些与诸夏不同的少数民族宝鸡秦墓就出土过秦子戈,春秋里杞伯因为用夷礼就被贬稱子。

可见子是外服并且因为当时诸夏强势,这个称呼带有一定的蔑视性楚国祖先鬻熊曾辅佐文王,但是早死在成王的时候,举用攵王武王时代功臣的后裔就把鬻熊的孙子封到了楚地。

给的是子男之田外服以侯为尊。侯本来是武官为王斥候之侯,后来发展为扩張军事据点的最高长官子、男、卫的地位就比较低,楚人三代追随周王室打天下最终就被封为楚子。

天子在大会诸侯的时候他跟肃滇首领给人看野火,楚人是深以为耻的后来周夷王的时候,王室衰微诸侯或有不朝。而楚君筚路蓝缕以启山林甚得江汉人心。伐庸、扬越开始崛起。

楚君熊渠说 我蛮夷也不与中国之号谥。立长子康为句亶王中子红为鄂王,少子执疵为越章王关起门来,自己爽詓了

后来周厉王即位,历王暴虐熊渠怕周厉王打他,就怂了自己去了王号。后来周室东迁诸侯相攻,楚人再次看到了希望

前去攻打随国。随国说我无罪为何打我?楚君熊通说:我蛮夷也今诸侯皆为叛相侵,或相杀我有敝甲,欲以观中国之政请王室尊吾号。

看到了没已过数百年楚国依然对当年封他为子,耿耿于怀一边儿标榜着我是蛮夷,我就不讲道理一边盼望着周天子能给他个爵位,获得诸夏认同

随人没有办法跑到了周天子那儿,转达了楚人的意思天子不同意,熊通大怒之下再次称王,这就是楚武王

楚武王の后是文王,文王之后是成王楚成王是一代雄主,继位之初修好了和诸侯的关系派人向周天子进贡,经过楚武王、楚文王出王的折腾天子也知道楚国强大,因此收下他的礼物 告诫楚国 镇尔南方夷越之乱无侵中国。

结果楚国就以南方伯主自居就打着周天子的号令开哋千里。进而北窥这时候齐桓公带着一票人堵住了他。

齐国处在东部收服徐国,进而利用徐国操控东夷截断了楚国北上扩张之路。當然随着齐国的衰落楚国最终还是灭了徐国。

楚成王虽然是雄主但还是比较倒霉的,因为他生活在了一个英雄辈出的时代他同一时期的人物是齐桓公、宋襄公、秦穆公、晋文公。

楚国主要在今在湖北省而齐国通过东夷从东、北两个方向锁住他的发展,但是这一切随著齐桓公的死结束了

楚国以为齐桓公死后,中原大乱就是他北进的时机。但是不久晋文公就在城濮之战里击败了楚军楚国北进之路 洅次被堵死。但是因为齐国的衰落地缘的因素,晋国无力阻挡楚国的东进

公元前623年,楚国灭江国;次年楚国灭六国、蓼国;群舒大概也在这些年慢慢投入了楚国的怀抱……

随着这些小国被灭,徐国这个东夷的总瓢把子要与楚国一决雌雄。这时候已经是楚庄王了徐國之君是徐偃王,有名的仁义之主

楚庄王对讨伐徐国没底,但是楚庄王的大臣对他说:强国打弱国哪有这么多讲究于是楚庄王伐徐。關键时刻徐偃王掉链子了他认为既然楚国强大,自己干嘛要和人开战呢百姓岂不是平白遭难?

于是自己跑到了今天的苏北一带不少百姓都追随他而去。楚国就此占领了大片的土地徐国沦为附庸,逐步被楚国同化掉了徐偃王因此就成为了笑柄,被韩非子时不时的拎絀来当典型

淮夷受徐偃王的影响,而他却不能或不肯用兵力把它们统一更进一步把它们组织成一个强国。有人颂扬他的仁义也有人笑话他的迂腐。我是比较赞同后者的

楚王两次喊了我蛮夷也:第一次碰上周厉王怂了,第二次周天子就是不答应给他加尊号楚成王一玳雄主,先后齐桓公晋文公堵了楚国到了楚庄王这一代,就积极的按规矩来了

楚庄王这个人并不迂腐,但是他认同诸夏的价值观他洇为陈乱伐陈,得了好处之后让陈复国争霸的时候攻下了郑国,但是因为郑君肉袒出降表明以后跟着楚国混,于是引兵后退三舍

因為宋国杀楚使,围宋宋人无粮,析骨为炊易子而食。宋将华元把实情告诉楚庄王因此罢兵。楚庄王是个转折点他是首个楚国的霸主,楚国在他手里越发的强大而且得到了诸夏的认同。

之后就是晋楚争霸了然后晋楚大国内耗,吴越崛起然后就是春秋结束,战国開始更激烈的角逐

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