这是佛教两千多年的基础世界仩所有的现象都是这样。那么它是什么呢?释迦牟尼佛吗?

金刚经:如来者无所从来，亦无所去故名如来。这个“如来”不是来自任何地方也没有地方可以离开，所以叫它名字很方便

金刚经:若见诸相非相，即见如来如果有人看到了所有的现象，现在知道这个形式是假的那么他就会看到真实的。

在半夜禅宗的禅宗将能够解释金刚经，当他听到“应无所住而生其心”因此，他说“何期自性本自清净，何期自性本不生灭何期自性本自具足，何期自性本无动摇何期自性能生万法。许慧悦说:“不识本心学法无益；若识自本心，见自夲性即名丈夫、天人师、佛。

所以禅宗别名别名也叫作自性、本来面目、佛性等等佛经有了义与不了义的感觉。莲花生大士在《直指覺性赤见自解》中说道：三世诸佛讲说了八万四千无量法门

不不了义则为说之渐次三法印、四圣谛、五蕴、六识、八正道、十八界、三┿七道品，这类实践和真理的现象没有六种祖先“何期自性，能生万法”

因此，我们应该明确我们的目标:首先我们应该远离我们的思想。如果认定这是人生的目标就是所谓的其他不需要的东西的实践，只要不与这个目标相联系或者不能引导我们，看到的就不必去關注和学习

不必如故，这就是实践指导释放的真正意义和动机

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