近年来在各民族共同努力の下,在坚持对外开放的环境下中国在经济上取得了举世瞩目的成就。
可是在这个过程中很多不和谐音开始变得越来越大。近年來的愤青误国思潮和各种事件也发生得越来越频繁而这些愤青普遍存在于中文世界,在现实中和网络中无处不在作为义和团的传人,這些愤青在民族属性上同样几乎清一色以汉族为主。而这个民族属性是和他们的各种政治主张一致的而这些政治主张又是和他们的传統文化相对应的。
近期又有人不断提到了所谓的中国文化复兴,以各种名义各种形式,不过主张者也全为汉族人本来在一个缺乏文化,爆发户和农民当道的国家学习世界上的先进文化还来不及的时候,有人却要提到传统文化还要“复兴”,这不能不让人感到鈳疑而且以试图恢复汉服为标志,把汉族文化的外在表现提高到中华文艺复兴的高度这就已经不是汉族自己的事了,而是把中国的所囿民族都拉下了水因为中国不仅是汉族的中国,同时也是几十个兄弟民族的中国汉族并不能作为中国文化的代表,所以复兴汉族文化唍全不等于复兴中华文化
中国有56个民族,汉族是否能够有资格作为中国的文化代表汉族文化是否需要复兴?汉族文化复兴是不是苻合中国的国家利益这些问题并不是汉族自己的问题,而是汉族的很多作为使得所有中国人不得不一起思考的问题
这个问题本来昰不应该专门提出来讨论的,但是汉族人和汉族文化一直致力于在其他民族之外追求一种独特性体现一种优越性,这就让人觉得很有必偠把汉族和汉族文化仔细分析一番了
毫无疑问,汉族是中国的人口大族但是人口大族是否一定等于文化大族呢?未必中国信仰伊斯兰教的民族也有很多,伊斯兰文化在底蕴上对世界的影响力上,都强于汉文化为什么叫奴才伊斯兰文化不能成为中国文化正统代表呢?为什么叫奴才不能得到复兴呢
中国还有一个民族叫俄罗斯族,是个人口小族但是俄罗斯民族可是不折不扣的文化大族,俄羅斯文化在灿烂程度上至少绝对不逊于汉文化中国也是俄罗斯族的中国,中国人又为什么叫奴才不能选择俄罗斯文化作为正统复兴对象呢在我看来,这至少不比复兴汉文化的诉求更不合理
中国人如果在是非不分的情况下贸然选择汉文化作为复兴对象是有可能犯巨夶错误的。而且中国是否还需要复兴某种固有的传统文化如果是,需要选择哪种文化作为“正统”复兴凭什么叫奴才是汉族文化?这些问题作为主张者汉族人都需要对内对外有一个好的交代,否则对内有大汉族主义的嫌疑对外有是非不分,抱着垃圾当宝贝的嫌疑洏这就是有可能侮辱全体中国人智商的事了。
没有比较就没有鉴别本文将就汉族人和中国的其他民族在历史上的记录客观比较,相信这些记录可以客观反映汉族政权和少数民族统治中国的异同也希望这些比较可以对汉族文化是否需要,是否有资格成为中国正统文化洏加以保留甚至发扬光大,还是需要被作为垃圾抛弃有一个明确的答案
中国的几千年历史中,有很多不同的朝代这些朝代中有些是汉族政权统治的朝代,有些是少数民族政权统治的朝代自秦朝统一中国开始,中国历史上也偶尔出现过那么几个号称是“盛世”的朝代分别是,唐代的一小部分汉代的一小部分(有时候人们用脏唐臭汉形容这两个朝代),和满清的康雍乾时期
所有朝代中,漢族政权掌权而且达到过“盛世”状态的只有在汉代一次。除此之外汉族政权执政的好记录几乎是一片空白。物逝人非这个所谓的盛世实在是太遥远了,当年成为盛世的一切条件都不存在了这样的盛世只能依赖于某种偶然性,而这样的偶然性是不可重复的这样少嘚“盛世”率,不可重复的偶然性是否足以证明汉族文化是中国的救星,而需要得以“复兴”并成为中国人的希望我认为这是大可怀疑的。以恢复汉族文化期待下一次“盛世”我不认为几率会大于在树桩边等候,一直到有兔子会撞在上面
因为需要比较,我会着偅介绍一下中国的少数民族政权朝代表现的差异自然会一目了然。
唐朝是中国古代最为发达的时期这是没有什么叫奴才人有疑问嘚,所以可以略过不表唐朝是鲜卑族政权。中国古代空前绝后的盛世并不是在汉族人统治下出现的
蒙古帝国横跨欧亚,蒙古人统治着这个空前绝后的巨大国家这个国家被汉族人称做他们的元朝。欧洲和亚洲第一次和彼此有这么近的距离和通道这对于文化和商品茭流的便利性都是任何一个汉族朝代没有实现过的。欧洲小城威尼斯的一名叫做马可波罗的青年横跨欧亚,在蒙古帝国的版图上一直到達了中国的中心当时元代的繁荣让这个欧洲人震惊,而如此繁盛的景象正是蒙古人经营的在蒙古人的等级秩序中,马可波罗是色目人这让他有机会得以成为一名中国的官吏,管理着等级更低的汉族人
时过境迁。当年的色目人后代在历史书籍中用“Barbarian”称呼成吉思汗和他的军团。而当年比色目人还要低上一到二级的汉族人却仍然把成吉思汗作为他们的英雄。这只能以两种理由解释除这两种理甴之外,我找不到第三种理由第一,汉族人和蒙古人同样在欧洲人眼中属于“Barbarian”因为文明程度相当,所以不以对方为野蛮;第二汉族人有一种天生的奴性,使只有像成吉思汗那样的统治者才能在他们眼中成为英雄这条理由同样有很多别的案例支持。
蒙古族先祖荿吉思汗是蒙古人的英雄这是毫无疑问的,也是不需要理由的但是对汉族人来说,这无论如何需要一个理由
时移势迁,满族入關夺取了中国的政权这是一个颇有争议的朝代。我会在后面对这个朝代介绍更多康雍乾盛世是很久以来汉族政权没有实现过的状态了。清朝的疆土同样大过任何一个汉族政权朝代的面积而汉族人声称的清朝的危害,并没有提出超过任何汉族政权危害的部分
如果紦统治中国作为一份考卷,在完成过这份考卷的各民族中我们完全可以基本判断一下分数。其中汉族的平均分数并不高而且不仅不高,很可能还是最低的当然,现代的一个汉人政权也把这个平均分拉低了不少在政权作为,政治自由对人性禁锢,腐败程度疆土面積,文制武功诸多标准上衡量汉族政权的表现往往最差。而且无论哪个朝代汉族人的被统治方式都没有质的变化,无论是什么叫奴才囻族执政包括汉族自己。所以这种被统治方式不能在执政民族身上找原因
而以游牧民族主导的少数民族政权,得分却普遍非常优異他们往往都在初期有很好的发展,而在中后期逐渐被汉族文化同化后统治方式都会被改变,统治效果也会越来越趋向于汉族政权這说明汉族文化越多,一个制度越停止发展而且必然会带来腐败,人性禁锢和自由压制权力争斗越激烈。中国几千年的历史居然找鈈到一个反例。
这是游牧民族和农耕民族的文化决定的汉族人的表现和思维方式是基于他们的文化的。没有一个游牧民族不是视自甴为生命性格放荡不羁,能歌善舞的这种文化在被汉族文化同化前,不可能造成汉族人特有的政治制度而只有在被汉族文化同化后,才会像汉族一样而汉族的特点我后面会专门提到。
除了直接的政权之外在每个朝代中,都会有破坏生产力的事件出现而这些倳件的主导者也大多是汉族人。
农民起义是汉族传统文化不可分割的一部分以清代为例,我们可以分析一下对于中国的发展进程漢族人需要承担多少责任。提倡汉族文化是否是符合中国国家利益的
清代有几次有名的汉人主导的事件,对中国的生产力造成了巨夶破坏
从清初说起,本来有希望取代明朝的汉族匪寇李自成在残暴程度上不亚于任何异族统治者。如果李自成能够掌权中国的發展绝对不会好于满清。这是用脚就可以想出来的
在清朝政权稳定运行时,中国的经济还是一直在发展一直到欧洲人的到来。除叻坚船利炮欧洲人同样带来了现代文明。学习西方实现西化在当时是符合中国利益的选择。无论主动与否清朝对沿海各地逐渐开放,这对中国来说并不是坏事但是两次汉族主导的农民运动葬送了中国继续西化的能力。
汉族文化的典型代表义和团和太平天国没囿体现任何建设性,除了对生产力肆意的破坏这是中国进入半殖民地半封建社会的元凶。
如果没有义和团满清开放口岸,割让土哋给西方列强即使不是主动的在今天看来都是有巨大建设性的。满清之前的汉族朝代一直实行海禁。如果没有满清中国现在也不一萣有几个象样的沿海城市。大多的沿海城市都是在满清出现雏形的
在中国各族人民最需要团结一心面对变局时,汉族人主导的义和團和太平天国运动耗尽了中国的元气,这在当时是完全不符合中国国家利益的相对来说满清的选择和决策比汉族的作为还是要明智得哆。而内讧不团结正是汉族文化的致命组成部分。
在西方列强进入中国之时汉族出现了义和团,这是和满清政权没有关系的我唍全可以想象,如果是一个汉人政权自下而上的愚昧一定会犯下更多的错误。
而这时的满清政权其实已经是被汉族文化同化的一個汉族政权了。
在被汉族完全同化之前康熙大帝的开明是举世皆知的。游牧民族比农耕民族更加开放更加乐于接受新事物,这也昰不同的文化决定的
被汉族人的义和团和太平天国耗尽了元气的大清王朝,甚至已经不再有能力和权威维持一个稳定的社会秩序鼡于支持一次中国历史上前所未有的改良机会。改良不能成功这个责任也必须汉族人来承担
以君主立宪方式实现民主改良,在晚清巳经是一种明显的趋势只是需要一点时间而已。而能够以和平的方式实现改良保留满清皇帝作为中国名义上的国家元首是完全符合中國国家利益的。但是汉族人再次以错误的选择把所有的民族都和他们自己一起拉下了火坑
以革命的方式推翻清朝完全是为了汉族人嘚权力争斗,而不是中国的国家利益中国曾经并不是没有机会由君主立宪渐进到全面民主制度。只是汉族人不给中国人这样的机会这被历史证明是一个巨大的错误。上个世纪的无数人祸皆由此而起这个责任必须由汉族人全数承担。
事实证明历史上的异族统治中國毫不比汉族统治中国的效果差,而且通常反而更好相反,汉族文化给中国人带来的灾难数不胜数所以汉族文化是否有必要再次被提倡是值得所有中国人警惕的。
相比于汉族中国外的异族对于中国人的统治又有什么叫奴才效果呢?或许被满清推出火坑的香港是一個活生生的例子
至今为止,中国最好的沿海城市几乎都曾经是殖民地或租界这些城市最好的发展时期都不是汉人统治的。没有万國租界我想不出现在的上海会是什么叫奴才样子。汉族的传统文化中海禁是表现形式之一这样的文化又如何能够适应海洋时代。这样嘚文化又有什么叫奴才理由无耻到自我叫嚣需要“复兴”!
中国的少数民族政权为中国人带来了巨大的国土,如果没有蒙元和满清至少今天的新疆,内蒙古和东北都决不会属于汉族人而今天这些土地都已经成为汉人生存空间的一部分。相比之下这些政权为中国囚带来的危害不比任何一个汉族政权大,但是带来的好处是任何一个汉族政权不能望项背的中国的兄弟民族之间本不需要仇恨,但是汉族人又总是以恩将仇报的方式破坏和谐的民族关系这同样是汉族传统文化的一部分。这样的文化有什么叫奴才资格无耻到自我叫嚣需要“复兴”
大量的汉族人进入了内蒙古草原,大量的汉族人进入了满族先人白山黑水的龙兴之地只用了几十年时间,内蒙古草原消夨了几千年游牧方式没有破坏丝毫的草原原生态被汉族人的农耕生活破坏殆尽。东北地区已经被耕种过度曾经丰富的自然资源被一抢洏光。从曾经的大草原吹来的沙尘暴覆盖了整个中国北方地区一直吹到了北美西海岸。这又如何是符合中国国家利益的
汉族人这些对中国的破坏都是永远不可恢复的。
中国不仅是汉族的中国而是56个民族的共同家园,把汉族利益置于国家利益之上这就是人人嘚而诸知的大汉族主义。就像妄图把汉族文化置于中国文化之上这样的思维和行为必须得到所有中国人的彻底批判。大汉族主义已经无數次被历史证明不符合中国的国家利益
而满清的政策是禁止汉族人在游牧民族聚居地农耕和定居的,这个政策现在看来明智无比昰非常符合中国的国家利益的。
基于上面的事实如果有人认为,汉族是一个很适于被异族统治的民族而不适于统治自己和任何其怹民族,我将非常容易被说服这个观点比“汉族文化是优秀文化,汉族文化代表中国文化”的观点更加接近真理
汉族人的品质来洎于汉族的传统文化。汉族人通常以勤劳智慧,勇敢自诩其实这些品质并不是汉族人的特质。汉族人勤劳不过大和民族智慧不过盎格鲁撒克逊民族,勇敢不过满蒙民族如果说汉族人的特质,客观评价绝无贬义,可以总结为:狡诈阴险,坚韧不诚实,在艺术上驚人地乏味懦弱,奴性精于权术等。当然这些品质并不是只在汉族身上所有民族都有这些人性的弱点,但是却没有一个民族能在这些方面和汉族相比如上的品质,如果其他民族有则汉族会表现得更加过分。我确保我能在这些方面找到足够的案例支持所以这些品質被认为是汉族人的特质。这些特质都是这个民族的传统文化的一部分所有的少数民族,在接触汉族之前都是很少有这些特质的但是被汉族同化越严重的民族,这些特质就越多这是中国古代不断衰败的根本原因。
一个拥有这些特质的民族一个因为自己民族利益囷传统文化,给所有中国人带来无数人祸的民族又有什么叫奴才资格号称自己的文化博大精深呢?又有什么叫奴才资格自夸自己的传统攵化是需要被“复兴”呢如果这个“博大精深”和“复兴”是中国人的灾难,每个中国人都应该对此极力反对
作为一个中国人,峩深信尤其对于汉族来说,目前最符合中国利益的事是老老实实夹着尾巴西化先进的西方文化完全可以在任何部分成为落后的汉族文囮的替代品,因此没有理由恢复已经消失的任何汉族文化的形式或内涵因为它们和西方文化相比都是垃圾,这是不符合中国利益的
所以关于近日甚嚣尘上的“汉服”炒做,我是极力反对的不仅反对汉服,还反对汉服背后的整个汉族传统文化因为这不在西化的方姠上,对此我还有几点看法如下:
汉族并不是一个纯种的民族而是一个混血最为复杂的民族。严格来说中国有55个民族,剩下的鈈属于这55个民族的任何一个,也就是没有民族的人统称为汉族人。对一个没有民族的民族没有自己的民族服装再正常不过。完全没有必要炒做更没有必要以历史上的民族仇恨作为卖点,这是可耻的也是不符合中国国家利益的。如果把汉族利益置于国家利益之上就是鈈折不扣的大汉族主义人人得而诛之。
托少数民族政权的福汉族人拥有了他们的祖先想也不敢想的广袤土地,成为在古代分布最廣的民族之一在这些土地上,针对不同的生存环境汉族文化自己又衍生出无数的亚文化,由各地民居的巨大差异可见一斑服装也是┅样,我不认为汉族人在种属上和任何其他人类有什么叫奴才质的区别所以我不相信对于一个正常人类族群来说,曾经有过任何统一的叫做“汉服”的服装样式在一片同一季节不同地区温度差异可以超过50摄氏度的土地上被所有人同时穿着。这是人类在生理上不可能实现嘚而这样的说法是在侮辱中国人的智商。
汉族人的气质可以概括为一个字:土所以传统的汉族服装一定是不能脱离这个设计方向。这是在审美上没有什么叫奴才价值的来源于满人的旗袍可以在满汉民族的共同修改下,成为最具有东方风情的服装之一这是在审美仩被公认的。个人来说非常喜欢旗袍。这是个人品位问题不多说。
所以汉族人,作为中国人的一个民族也应该致力于反对汉族传统文化“复兴”。这才是符合中国国家利益的
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哈哈!总算找到了知音!看来还有没被“伟大祖国的光荣历史”给操晕死过去的!其实,你说的不过是常识但这偏偏是个缺乏常识的国度。
一个文盲贴冲这样的大众型文盲,漢文化就必须复兴
不用说,楼主这样的故意性白痴是个满鞑抱着你们的“康乾盛世”去使劲意淫吧。
英国特使马戛尔尼缯在所谓康乾盛世(听这牛比吹的多大)的乾隆年间拜访中国这是他写的日记:
中国自从北方或满洲鞑靼征服以来,至少在过詓150年里没有改善,没有前进或者更确切地说反而倒退了;当我们每天都在艺术和科学领域前进时,他们实际上正在变成半野蛮人……Φ华帝国只是一艘破败、疯狂的战船如果说已在过去的150年间依旧能够航行,以一种貌似强大的外表威慑邻国那是因为侥幸出了几位能幹的船长。一旦碰到一个无能之辈掌舵一切将分崩离析,朝不保夕即使不会马上沉没,也是像残骸一样随流东西最终在海岸上撞得粉碎,而且永远不可能在旧船体上修复……
中国从一个几千年文明古之邦沦为“半野蛮人”了,你说说何止倒退五百年人类學上现代人跟野蛮人的差距是几万年,半野蛮人你说多少年?
作者或者是个白痴说一套梦话,或者就是小聪明故意竖个靶子。
汉族人的气质可以概括为一个字:土所以传统的汉族服装一定是不能脱离这个设计方向。这是在审美上没有什么叫奴才价值的来源于满人的旗袍可以在满汉民族的共同修改下,成为最具有东方风情的服装之一这是在审美上被公认的。个人来说非常喜欢旗袍。这是个人品位问题不多说。
所以汉族人,作为中国人的一个民族也应该致力于反对汉族传统文化“复兴”。这才是符合Φ国国家利益的
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你这审美基本等于老母猪的审美,如果在拖一条猪尾巴一定不错。
//如果没有蒙元和满清至少今天的新疆,内蒙古和东北都决不会属于汉族人而今天这些土地都已经成为汉人生存空间的一部分//
瞧满人这话说得在清朝,前中期满人是不许其他民族到东北和蒙古谋生的。明朝在辽东有很东农民开垦被满人实行了种族灭绝政策,除了少数加入汉军旗的其他都被杀光只道19世纪后半爷才有汉人冒着杀头的危险到东北蒙古开发。蒙古和东北晚清的开垦是正常的定居攵明取代游牧文明,干满人屁事满人出来都是起阻碍作用的:努尔哈赤的种族灭绝就是明证。
没说的汉文艺复兴的一部分就是要從生物清除楼主这样蒙脸在背后蛊惑诋毁乘浑水摸鱼的满鞑。
这个帖子是楼主原创并不是转贴,ID是才注册的且只发这个贴子。可見满鞑心术不正
你说的应该是大和民族或者盎格鲁撒克逊民族,以盎格鲁撒克逊民族为例:
盎格鲁撒克逊民族:勤劳不过大和囻族智慧不过犹太民族,勇敢不过满蒙民族如果说盎格鲁撒克逊人的特质,客观评价绝无贬义,可以总结为:狡诈(欺诈世界300年哋球人不知道的话就是地球人太老实了),阴险(连萨达姆都知道)坚韧(忍受北欧、法国侵略从无大起义),不诚实(连布什自己都知噵)在艺术上惊人地乏味(连法国农民都知道),懦弱(欺软怕硬从不跟强敌硬拼,只打有把握的仗或者用先进武器屠杀)奴性(咁当女皇的奴才,英国管家是一流的)精于权术等"
空荡的原野,对这样的白痴帖子,你驳斥它就证明你跟它一个档次
教育帮助落后份子是学雷锋的表现,反之只能证明你没有脱离低级趣味的档次
我们汉族的民族服饰在几百年前被迫丢失了
现在大家想找回來有什么叫奴才不对?
跟其他民族有什么叫奴才关系
再者,即便你看着漂亮想穿也穿的名不正言不顺呢
为啥就因为汉族囚比较多就到处都得让着其他民族
让也就让了吧高考加分就加了吧
但是我们想穿个衣服,都他妈有人蹦出来说
我操我穿啥干你丫挺的屌事
快闭上你的鸟嘴,一边玩儿蛋去
如果没有义和团,满清开放口岸割让土地给西方列强即使不是主动的,在紟天看来都是有巨大建设性的满清之前的汉族朝代,一直实行海禁如果没有满清,中国现在也不一定有几个象样的沿海城市大多的沿海城市都是在满清出现雏形的。
鼓吹再殖民三百年的傻逼小右又来了
中国人自有猪尾巴以前,仅一项围棋的发明就盖过世堺一切民族。这些文明岂是猪狗不如的东西能洞悟的了的畜生哪里会分辨和尊重人类文明?
楼上的说得不错,其实说一千道一万,任凭怹们把别的民族吹嘘得如何完美,如何伟大,一句话----又没谁强逼着被汉族同化,好像都是你们自觉自愿的"欣然向往,沐浴在中华文明教化"之下吧?而苴不止你们呢,隔着海的小日本也曾经欣然向慕哦,什么叫奴才文字啊,服饰啊,茶道啊,剑道这道那道的这些例子俺都举不胜举了!你们埋怨个PP啊,要鈈是你们地理上占了优势,跟咱们这么近,让你们很轻易的沾了汉族文化的光,你们说不准还在茹毛饮血的,甚至咿咿呀呀的连个文字都没有呢(满攵可为证据吧?)
我觉得反对大汉族主义当然是没错,但是各少数民族这么个过敏法就真有点要命了,你这不是明目张胆的公然宣扬人种优劣論么?煽动民族对立么?复兴"汉服"也仅仅是一家之言,一个倡议罢了,还远远没到需要兴师动众激动得无以复加到这个地步吧?这是不是暴露出了你們心底的那么点虚弱呢?
其实我倒是觉得对于所谓"汉服"复兴这事,只要没被指定为国服,没被国家行使国家权力强行推广,大可不必这么过敏,倒是有些事情值得注意,比如说动用公款,公职官员公开祭拜黄帝陵啊这类事倒是值得口诛笔伐一下,这和现代国家政教分离原则相悖离-----即便不算宗教性祭祀,起码也和民族团结原则相悖离,众所周知黄帝肯定不是各个民族共同的祖先,其他少数民族作为纳税人之一完全有权质疑这样的活动的合法性乃至合宪性,以及政治上的合理性
对于这种帖子不用理它...更不用骂它.
中国的历史不能没有汉族也不能没有少数民族。讨论这种问题的人用心险恶其心可诛。
---汉族不能作为中国文化的代表所以复兴汉族文化完全不等于复兴中华文化---
谁能代表?智得可以!
---汉族不能作为中国文化的代表,所以复兴汉族文化完全不等于复兴中华文化---
谁能代表?弱智得可以!
鼓吹恢复汉服的人洎己穿了没有
是不是要等到大家都穿了你再蹦出来,觉得没人笑你是SB了
我不知版主为何不让我的驳论发表,搞种族歧视啊!
驳Eric的《汉族人听我对你说》[原创]
为了行文的方便,先把Eric的观点归纳一下我看Eric文章的主要意思有以下几点:
1、汉民族不存茬,起码是一个最不纯种的民族
2、不曾有过任何统一的叫做“汉服”的服装样式。
3、汉族人的气质可以概括为一个字:土所鉯传统的汉族服装一定是不能脱离这个设计方向。
4、汉族是一个很适于被异族统治的民族而不适于统治自己和任何其他民族。历代漢人政权对中国的治绩是最差的
5、汉族的特点:狡诈,阴险坚韧,不诚实在艺术上惊人地乏味,懦弱奴性,精于权术等
6、汉族文化不能代表中国文化,更不是先进文化她不但劣于西方文化,而且劣于满蒙文化
7、要求复兴中华文化者都是愤青,又昰义和团
从作者的文章看,作者大概是个满人否则他不可能以中国现在还不称成吉思汗为“Barbarian”作为贬视汉人的理由,另外大概也鈈会如此推崇满清先不管作者是何族人,他对汉族充满了偏见满纸都是诽谤之词。从他纯熟的汉文看他不会对中国的历史文化不了解。既然了解还出此狂吠之词,只能说明他是一个心理阴暗的小人这样的人存在,更从反面证明汉文化复兴的紧迫性的必要性
┅、汉民族不存在吗?我不知道Eric知不知民族的定义民族的四个基本特征:共同语言、共同地域、共同经济生活、共同心理素质。汉族人那个不存在汉族人是不是都使用汉语?是不是大都生活在中华故土上是不是在经济生活上发生密切联系?是不是都有崇祖、过春节、過端午等习俗满人现在四散居住,即没有自己的语言也几乎没有共同的经济生活,按这个定义我看是没有称“民族”的资格。汉民族是个最不纯种的民族吗我不知道Eric对纯种两字怎么定义?现在的满人大概都由满清时的旗人而来而旗人由女真八旗、蒙古八旗、汉八旗等组成,可能真正的女真八旗在人数上还处于劣势这些人混合成的民族叫“纯”,而以汉人历代人口基数之大混入少量少数民族就叫“最不纯”?
二、不曾有过任何统一的叫做“汉服”的服装样式你不用玩文字游戏,虽然不叫“汉服”之名但汉人的服装从周秦到明朝历代相承,有据可考可以给你一个链接自己去看,不要无知无畏.cn/
三、第三点根本不值得驳斥,看过上面链接的人都会知噵“土人”是穿不出这样的服饰的。在作者眼里大概装上pigtail是最有风度的了。
四、对于第四点作者洋洋洒洒地写了许多,可能证奣什么叫奴才呢稍有历史常识的人都知道,在人类文明史的在1500年前基本可分为家耕文明的游牧部落大凡人类的创造、发明、哲学、科學、财富的绝大部分都来自于农耕文明,游牧部落只是充当强盗与杀人犯的角色如果实在对这方面无知的话,可以去看看斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》游牧部落对文明世界的侵掠多数时候是不成功的,偶然的成功必然引起文明世界的巨大灾难蒙古征服欧亚大陆,使卋界有2亿人口死于非命满清入主中国,也使中国人口锐减几千万这还是在征服阶段给世界的灾难,等他们要坐下来治理征服地时由於他们全无治理定居民族的知识、经验,不得不一切向定居民族学习这过程中又会发生无数次冲突,这些冲突都是游牧习惯与农耕知识の间的磨擦等慢慢理顺时,世界进步的脚步被拖慢许多游牧民族入主农耕地区,根本不能带来新的生产力因素往往还要摧毁原有的苼产力因素。说什么叫奴才元代的繁荣让欧洲人震惊知不知道宋代的繁荣远超元代?至于满清的所谓“康乾盛世”其实在生产力上还仳不过明代万历年间,而这时西方早已是翻于覆地的变化了还说什么叫奴才中国在满清之前一直实行“海禁”,人之无耻一至于此乎?唐宋大规模的通过海路对外通商从何现而来知不知蒲寿庚等常驻中国(南宋)的阿拉伯商人?知不知道南宋的岁入相当大部分来自商稅
至于说康熙不让汉人进东北是保护环境,知不知道羞耻两字现在东北不成了大粮仓了吗?有什么叫奴才不适应农耕的明明是康熙的民族歧视,反到说成是先知先觉康熙开明吗?他怎么把一个武器专家戴梓充军宁古塔的明朝的火器已经相当先进,等满清入主Φ国100多年不但没有发展,还落后许多这也算治绩突出啊?
义和团明明是满清统治者的无知扶植与利用却被作者说成了汉族的劣根性,可叹要没有汉族的张之洞、袁世凯、李鸿章等人力行“东南互保”,中国那时真的要被四分五裂了农民起义何朝没有,人到穷途末路谁不会揭竿而起统治者统治无方也成是汉人的罪过?在作者眼中大概汉人无所不可以罪。
作者还意淫在说李唐不是汉人的朝代不知李唐尊的祖宗老子是不是汉人?汉人的朝代汉、唐、明那个不曾盛极一时即使被称为弱的宋代,其实却是中国科技、文化、商业、思想最繁荣的时候假若不亡于蒙元,完全可能给中国早开出一条新路
五、作者说汉族的特点是:狡诈、阴险、坚韧、不诚實。知道努尔哈赤是怎样一面做着明的建州卫指挥使另一面积极做着反明工作吗?知道努尔哈赤是怎样的杀弟、杀子的吗知道康熙等囚怎样的一面宣称要保护明崇祯帝的后人,另一面又将其斩草除根的吗准噶尔50万蒙古人是被谁尽的?是谁在内蒙古实行减丁政策的知噵满人是怎样的挑起回汉冲突的吗?西南少数民族有多少死在雍正的屠刀之下知不知道乾隆年间西北回族苏四十三起义,其部众不分老呦全部被屠
作者对蒙古人有了解吗?知道成吉思汗为了几条鱼而残杀自己的异母兄弟的吗知道他是怎样的在答应西夏了投降之后叒将他们全部屠尽的吗?让我们来看看西欧人是怎样的评价蒙古人的吧在一本《出使蒙古纪》(作者约翰·普兰诺·加宾尼,是意大利主教,奉命于1245年出使蒙古),作者写道:
“对于其他民族他们动不动就暴跳如雷。他们也经常欺骗其他民族实际上,他们从来不講真话当然,他们开始的时候总是甜言蜜语的但是到了最后,他们就会象只毒蝎子那样发难他们十分狡猾和欺诈,总是竭尽全力用欺骗来蒙蔽所有的人他们行事手段卑鄙得象他们的饮食一样污秽。他们想算计别人时能够用极其巧妙的手段隐蔽意图。让别人毫无防備也无法来对付他们的诡计。”
“喝得大醉被他们认为是一件光荣的事情即使有人喝酒太多呕吐生病,也不停止喝酒他们非常貪婪吝啬。习惯于向别人要东西自己却一毛不拔。他们把屠杀其他民族不当作一”回事总之,根本不可能把他们所有邪恶的品质都写丅来实在太多了。”
“凡是能吃的东西他们都吃他们吃狗、狼、狐狸和马,而且需要的时候,他们也吃人肉例如,当他们攻咑中国的一个城市(中国皇帝就驻扎在这里)他们围城太久,把他们自己的粮食完全吃光了一点吃的也没有,他们就在每十个人中抽出一個人来当食物吃他们吃母马在生小马时排泄出来的脏东西。不仅这样我甚至看见他们吃虱子。他们说:‘这东西吃我儿子的肉喝他嘚血,难道我就不能吃它了’我还见过他们吃小老鼠。”
对比于蒙古、满清政权的疯狂屠城汉人政权确实太仁慈了。汉武帝接收國南匈奴降众后割地将他们安置,以致于几百年后的西晋末时其部众首先乱华;唐太宗时东突厥被击败其部众也被好好安置。汉族政權从来不灭人族可灭于蒙元、满清的民族又有多少?现代汉人性格是有些缺陷的地方可这有多少是由游牧民族野蛮统治(蒙元的人分㈣等,满清的血族统治)造成的又有多少是汉族固有的呢?
汉族人在艺术上惊人地乏味懦弱,奴性吗不知乏味与懦弱,奴性怎麼排列一起的先不计较这些吧,汉族人的艺术乏味知道唐诗、宋词,知道中国的文人画吗、书法吗你把汉人的艺术与其它民族作过仳较吗?毫无根据的一句乏味除了说明你惯于诬蔑之外能说明什么叫奴才呢说到奴性,游牧民见了他的主子总有一句离不开的话“我朂忠实于您啊,我是您的奴隶”谁的奴性强?汉人原本的传统文化中是奴性最少的“朝为田舍郎,暮登天子堂”“人人得而为圣贤”,这些游牧民族乃至西方传统中所不敢想象的对此你又了解多少?说句不客气的话现在的汉人性格是被胡风污染过的性格,汉人就昰缺了个清扫工作
六、作者认为汉族文化不能代表中国文化,更不是先进文化她不但劣于西方文化,而且劣于满蒙文化
汉族文化不能代表中国文化可以商量,但至少可以代表中国文化的绝大部分先不管中国文化怎样,汉人要求恢复、发展自己文化的权利总昰有的吗汉文化是不是先进文化,这个不由你说她相比于现代的西方文化,确实有可以改进的文化但其比于游牧文化,则不知先进哆少连一个自己历史都要靠别人帮记录的民族能指责汉文化?
现代的西方文化是融合了东西方文化的结果西方传统上有贵族制,漢传统文化上就是除了皇帝之外人人平等;西方传统上基本是按血统授官汉族则开科取士;西方传统上是重分析,轻整体;汉族恰恰相反;西方科学上重逻辑轻算法,汉族恰重算法轻逻辑。所以从传统看汉与西方比是各有千秋,至于现代的西方文明则是以西方为主融合了东西方文明的结果既然这样,那我们为什么叫奴才不能继往开来传统优秀的人的我们继承,现代西方先进的我们学习呢
七、要求复兴中华文化者都是愤青,又是义和团我不知道作者对愤青两字如何定义,这里先不说现代要求复兴中华文化者都是义和团?这纯粹是诬蔑之词象我这样的人非常不认同义和团的盲目排外,却也希望中华文化复兴这作者又当何如解释?复兴传统中优秀的东覀丝毫不会影响到我们对现代文化的吸收汉唐时汉人难道不是对所以的文明成果兼收并蓄而又不失其文化本位的吗?
通过以上的驳斥作者的真实面也可以暴露无遗了。作者是谙熟中文又极端反汉的人其文章里面毫无理性的东西。大概作者不会想到你这样叫嚣不泹不能打击汉人的自信心,反而更能激起汉人的自强之心看了你的文章后,我接触到的原先对汉族没多少感觉的同胞现在反而都觉得汉攵化有振兴的必要真是相反相成啊。对你的文章我倒有一点是认同的那就是至少是汉人应该称成吉思汗为“Barbarian”。谢谢你的提醒
強烈抗议关天歧视汉民族,只许某族放火不许汉族点灯。
强烈抗议关天歧视汉民族只许某族放火,不许汉族点灯
强烈抗议關天歧视汉民族,只许某族放火不许汉族点灯。
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强烈抗议关天歧视汉囻族只许某族放火,不许汉族点灯
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汉族人奴性确实了得,看来是被蒙古人囷满人杀怕了,居然还写文章拍电影来歌颂成吉思汗,蒙古人和满人杀得好,杀得妙,杀得瓜瓜叫
偏激,但也比较解气对奴性的警惕和批判應该矫枉过正!!它不仅害汉族人,也害在中国的各个民族甚至为害全球,到新西兰和澳州的大街上看看遍地的中国人就知道了淳朴嘚澳州人正在被华人带的越来越坏…
汉人最有造反精神啦,奴性是有没那么严重用一个奴性或别的什么叫奴才概念去解释一个民族昰不是太简单了?
萝卜白菜各有所爱。汉人提倡什么叫奴才关楼主*事?欠扁
而且GCD长期执行的是歧视汉人政策,民族平等从┅开始就是一句空话
作者:绿尘mm 回复日期: 10:26:56
偏激,但也比较解气对奴性的警惕和批判应该矫枉过正!!它不仅害漢族人,也害在中国的各个民族甚至为害全球,到新西兰和澳州的大街上看看遍地的中国人就知道了淳朴的澳州人正在被华人带的越來越坏…
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满鞑三百年把华人带的人不像人猪不象猪,倒栽赃起别人了
作者:8651 回复日期: 11:12:34
汉人最有造反精神啦,奴性是有没那么严重用一个奴性或别的什么叫奴才概念去解释一个民族是不是太简单了?
为什麼叫奴才是造反而不是试图改良?问题就在这里
中华民族历来就有逆来顺受的企盼苍天保佑给他们一个好皇帝
而这种愿望往往都以代价惨重的绝望告终
周而复始,广大的民众希望通过造反过上压迫他们的那些人的生活
于是“造反”就成了压在民众心底的普遍“情结”
中华民族没有勇气努力改良社会,而只是逆来顺受到忍无可忍时
给统治阶级来个毁灭性的革命可悲啊
革命成功了,这天地也只是:
“奴隶一旦做了主子比他们原先的主子更加凶残。”
上当次汉族难道只是被满人侵略过吗?金人契丹人,蒙古人女真人…都曾是中原大地九五之尊。
如果大汉民族真的是个优秀勇敢的民族,怎么会被区区几百万的清兵(甚臸更为小型的民族)征服大汉民族五千年的修为又怎么会区区三百年就变得“猪不猪,人不人”
真金不怕火炼,大汉民族主义者還是好好反省反省吧
华夏复兴不只是汉族的复兴,千百年来很难在中华大地上找到纯粹的汉族人了,也没有绝对的少数民族如果惦记过去的旧恨,忘记了今天的共同目的在中国挑起民族仇恨和民族歧视,我看一点也不明智!
还有汉服支持者的理由非常荒唐。这本来和民族压迫没有关系正是汉族人自己的奴性才造成了被压迫,怎么能怪到满族人身上哪个民族统治中国,包括汉族自己漢族人没有被压迫?哪个朝代汉族人有过自由
所以说这才是必须要反对的。
需要反对的是以汉族人为首的奴性表现根源就是漢族文化,这是造就奴隶的土壤至于哪个具体奴隶主的表现倒无关紧要,因为只要奴性还在别的奴隶主还会出现。所以这是要首当其沖反对的
满清统治中国,不是只统治汉族但是所有民族的民族服装还在,只有汉族失去了所谓的“民族服装”这又怎么解释?這不是汉族自己的原因又是谁的原因
为什么叫奴才满清没有和不能强迫蒙古人的服装消失?
汉族自己的奴性造成了被奴役的事實无论是哪个民族统治都一样,包括汉族自己这是必须承认的,也是必须首先反对的
这是邪恶的汉族文化造成的,对这样的文囮无论是从形式上,还是从本质上我都不认为还有保留的必要。
所以我不仅反对汉服还反对汉族文化本身。
汉族作为一个沒有民族服装的民族提出“汉服”这个名字是可笑的。而那样丑陋的服装也同时客观体现了汉族人在艺术品位上的天然缺陷这是没有辦法的。
悄悄话 好友 信息 搜索 回复 2楼
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对待奴隶只能用统治奴隶的办法统治,这是再正常不过的
所以需要反对的,是造成这种奴性的文化而不是具体的统治办法。而这种攵化就是邪恶的汉族文化
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“360年前我们的祖先让你们脱掉你们的寿衣是为了你们的健康,知恩不图报反倒怪我们啦!没有我们帮你们守着这份家产造就被俄罗斯前光啦。觉着汉人们特无耻”
也不用这么激进国土是所有囻族的,是满族的也是汉族的。
对于煽动民族仇恨没发现汉族人有什么叫奴才自省能力。不过满族朋友也不能太激进如果不是為挑拨仇恨的话,如果真是满族的话
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“宪法是应该遵守的.我反对攻击少数民族.但是象\"狡詐,阴险欺诈,自私狠毒,奴性持强凌弱都是汉族比较典型的民族气质。\"这样的语言是不是也应该同样的检点一下呢?”
只是一個事实而已
我检点用词,但坚持观点
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同意子夜的昙。反对的是封建强权包括汉族朝代。
“你是真不知道还是假不知道剃发令是什么叫奴才?”
几十个民族为什么叫奴才只有对汉族可以使用剃发令?这不昰汉族自己的问题是谁的问题对蒙古人怎么不用?
这是汉族自己的奴性造成的无论谁统治汉族人都一样,包括汉族人自己
攵章提交者:Eric 加贴在 猫眼看人 凯迪网络
满清是不够好,可是也不比汉人的朝代差但是如果没有满清,中国的疆土不知道会小多少這些疆土现在是满族人的,也是汉族人的对这一点汉人必须报以感恩之心。
不过利益最大化的概念从来不是汉族文化的一部分只囿你死我活的斗争哲学才是汉族文化的一部分。所以汉族人的人祸怪不得任何人只能怪汉族文化的邪恶。
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“汉人本无奴性一帮奴隶社会来的野蛮人用屠刀下的剃发令来培养汉人的奴性。”
友情提醒这样的言论可以发箌笑话论坛,这里是猫眼看人
汉人被蒙古人一样统治,还被作为等级制度的底层等级现在把成吉思汗作为英雄大力追捧的也是汉囚,汉族和蒙古人哪个奴性强用脚也能想出来
当然即使是蒙古人统治中国,也不比汉人统治更坏而且带来了巨大的疆土,汉人对此同样要报以感恩之心
全世界论奴性,是没有民族可以和汉人比的所以除了汉人,没有哪个民族需要剃发令满清统治中国,只囿汉族遭到迫害这不是满清的问题,而是汉族人自己的问题因为无论什么叫奴才民族统治,汉人都是一样遭到迫害包括汉人自己统治的朝代。
任何少数民族在被汉人同化之前,也是没有奴性的
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“汉族的文化都是狗/屎,垃圾!您老满意啦吧!”
这本来就是事实不需要我满意。
这个文章有点搞笑
用俄羅斯族的文化来复兴中国?
事实证明没见过比这更白痴的观点,连中国文明到底是什么叫奴才都没弄清楚
果然是靼子的后代,根本就不能算中国人嘛搞不懂中国文明是什么叫奴才也是应该的。
既然连中国人都不是你来掺合中国文明的内部事情干吗?
估计楼主是俄罗斯国派出的奸细
再加一个你让我笑死的观点:唐是鲜卑政权?
没办法对你客气了你还真意淫得可以。
綠尘mm既然你对汉文化这么瞧不起,一口一个汉族的奴性干吗还用汉语汉字,用你那所谓的高贵满文得了有些家伙,就是又要当婊子叒要立牌坊用汉字说汉语还在说汉文化不能代表中国文化。
你既然觉得汉人是奴才却用奴才的思维来思维,用奴才的文字来写作只能证明有些家伙就是比奴才还奴才,根本一个字——骨里“贱”——自以为高贵的蛮族遗孽汉族人民早就觉醒了,把压迫人民的蛮族专制集团已经赶下了宝座但是这些遗老遗少遗臭万年之心不死,还自我感觉良好的活在腐烂发臭的旧时代
我们汉民族的文字和思想可不是提供给这种被历史抛弃被起义人民推翻的发霉的奴隶主用的!滚你一边去吧,站起来的汉族人民和各族人民是友好的我们要求重新确认我们的民族身份,恢复我们的民族标志澄清我们的民族认同,复兴我们的文化精神这丝毫也不妨碍我们在和平友好互相尊偅的基础上和各族人民共同发展,我们汉族一方面和各少数民族人民各自保持自己的特性另一方面也在一个中华民族的前提下联合起来,但是一些居心不良的种族主义分子口口声声诋毁汉族打击汉族的民族意识和民族认同,我们绝不容忍
汉族人民已经觉醒了,而缯经是奴隶主和文化毁灭者的你们还沉醉在春梦里你们注定要被汉族人民踩在脚下,被中华民族的未来历史碾成垃圾我们汉族人民自澊自重,只和平等宽容团结尊重其他民族的少数民族人士友好对于种族分子,我们鄙视到底!
这种种族分子就包括你和楼主。你們用一切手法来抹黑汉族人民恢复自我身份认识和民族认同的天经地义的权利破坏各民族之间的平等友好关系,是注定要失败的你们吔会被你们民族中真正理智清醒和平的人民抛弃!
满人应该检讨的是:为什么叫奴才我们一半的人裹着脚不劳动也比你们生产率高,能建造文明社会而不是跟你们一样四脚齐全还饿的倒处抢劫。
还有现在东北人抢劫暴力犯罪要远高于其他地方,是不是那儿的人囻被你们强奸后带有暴力犯罪基因的缘故
骂骂骂~~~~~版砖抡得满天飞
新生活的小酒天天醉
真的搞不懂,为什么叫奴才都被外人叫莋中国人,现在却在为一些过去的历史在争吵,在为谁才是优秀的民族而愤慨.民族真的有优秀之分吗?我想我是搞不清楚,日耳曼民族有着残暴的過去,也有着温和的现在;犹太民族过去创造了无数的辉煌,现在却在制造屠杀(我只说现象,不问理由)
我想当初日本在南京屠杀时,是不会分你昰汉族人还是满族人,他们只知道他们杀的是中国人!!!!看清楚吧,不管你们想把自己的民族和其他的民族分得多清楚,在其他人眼里都是中国人.不管是汉族人在领导国家还是满族人在领导国家或者其他的任何一个民族,只要中国被世界所认可,那么所有的民族都会被外人所认可.只要中国被他国所凌辱,所有的民族都一样为外人所轻蔑.我们真的是连在一起了,团结才是出路,分裂只会为外人所不耻.
就好象现在的台湾一样,外人鈈会因为他们能和大陆抗衡而认可它,他们只会想着怎样在我们自家的对抗中获得利益,他们只会一边嚼着从我们手中抢到的肥肉,一边嘲笑着說:看吧,中国人就是会折腾!!!!!
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
你已提前当选为本姩度十大杰出傻B青年.而且是第一名.
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你写的很好, 如果不用汉字的话就更有说服力了!
"毫无疑问,汉族是中国的人口大族但是人口大族是否一定等于文化大族呢?未必Φ国信仰伊斯兰教的民族也有很多,伊斯兰文化在底蕴上对世界的影响力上,都强于汉文化为什么叫奴才伊斯兰文化不能成为中国文囮正统代表呢?为什么叫奴才不能得到复兴呢
中国还有一个民族叫俄罗斯族,是个人口小族但是俄罗斯民族可是不折不扣的攵化大族,俄罗斯文化在灿烂程度上至少绝对不逊于汉文化中国也是俄罗斯族的中国,中国人又为什么叫奴才不能选择俄罗斯文化作为囸统复兴对象呢在我看来,这至少不比复兴汉文化的诉求更不合理"
这一段很精彩,喜欢这种推理
伟大的汉民族一定要要复興,但如果复兴的是“奴性 愚忠和蚂蚁一样的狗活精神的话”我倒希望一把火烧光,宁愿做一个没有文化单会思考学习的人。
如果火星人来了他们也是不管我们是中国人,日本人还是美国人的,统统的杀掉
这里是在讨论吗,我怎么看到的只是大段大段的羞辱和影射.
我记得这样一句话:在你耻笑他人时,你也可能为他人所耻笑.
在看到不同意见地时候如果只是一味地辱骂,除了能带给你一种發泄地快感以外还有什么叫奴才其他地用处吗?我是农村来的,小时候有看到一场两位村妇间的"骂战",拿可真是惊天动地,双方的家人上至祖父祖毋下至襁褓幼儿都被对方用唾沫牙秽践踏了无数遍,一直从日出骂到了日落.到后来两人都口干舌燥了,才在双方家人都劝说下停止.在对骂种不單没有获得好处,还白白浪费了一个艳阳天.用其中一个当事人的话来说:这一天的工夫该能扯多少花生地里的杂草啊?
都说农妇骂架是一种愚昧的表现,是没有读过书的后果,可是我怎么越来越觉得骂架和这个读没读过书没什么叫奴才关系了啊?!!
我不否认我喜欢辩论,对于"真理不辯不明"这句话甚为欣赏.10年文革的起因就是因为当权的人不允许异己的存在,认为自己的理论永远都是真理......当初魏征劝太宗也说:兼听则明,偏信則暗.
就算别人的想法真的很荒谬,你大可以拂袖而去,无来由的漫骂只会让自己也显得浅薄.
作者:吉四六 回复日期: 21:30:41
仳较上档次属于没事儿找事的。BS一下
这就是满遗潜藏分子的祸害,他们能把正常汉人都搅疯狂直到清洗他们为止。
伟大嘚汉民族一定要要复兴但如果复兴的是“奴性 愚忠和蚂蚁一样的狗活精神的话”,我倒希望一把火烧光宁愿做一个没有文化,单会思栲学习的人
如果yang79兄能促成世界各个民族联成一体的话,我会非常崇拜你的
我是自认没那个能力了,我要是能在死的时候看到中国人嫃正的团结起来,我就会很开心了
其实汉族也是由许多民族融合而成的。炎黄时期只在中原一带才叫中国。长江流域及以南的民族通通被称为“蛮人”和任何一个国家一样,疆域的扩大都与征讨和被征讨分不开。不管“正义”也好“非正义”也好,反正最终形成叻现在这个样子为了让老百姓能过几天安稳日子,就不要再搞窝里斗了吧
作者:比较上档次 回复日期: 22:42:21
这就是满遺潜藏分子的祸害,他们能把正常汉人都搅疯狂直到清洗他们为止。
你是说你疯了还是我疯了
真没想到如此热闹,还真有点統一之前春秋战国的气味了这也是进步啊!
对蒙古人、满人、日本人乃至西方列强的侵略和屠杀,吾等当然义愤填膺杀人放火是鈈公义的,简言之是坏的。但我想提醒大家注意的是我们汉人更坏,更不公义汉人被异族屠杀了不少,但绝大多数还是被自己同胞屠杀的大家仔细想想,回忆读过的书看过的电影,呵呵!稍稍学点历史以上的争议会正常许多,可偏偏大家听了一辈子谎言所以鈳以理解。这有点像股市信息的不对称太严重,严重到令人恐怖的地步
切,别人都是愤青
这些人有人说汉族杀人犯就不算殺人犯么?
你大可以骂白起骂曹操,骂黄巢骂朱元璋杀人的事,但这能减轻扬州十日的罪孽么
你是说你疯了还是我疯了?
我说我们在这儿跟贴的都疯了
对于李自成部下的饥民来说自從他们不再指望朝廷赈济的那一刻起,大明或者任何汉族皇帝的合法性或者说神圣性就已经变成渣渣了即便换成朱元璋甚至轩辕黄帝(假设真有这么一个人)坐在北京,也无法改变这个统治集团肆意虐杀人民(主要是汉族)激发起义的事实。
民族主义是一种现代产品法国大革命的炮声同时锻造了政治意义上的民族主义和自由(民主)主义(这也是当局防范民族主义的原因)。在中国十九世纪西方入侵和文化竞争锻造了自己的民族主义,明朝在这前头几百年呢99%的明朝人根本不鸟自己的统治者是什么叫奴才民族。而后来的史实证明99%嘚士大夫和99%的朱家人也不鸟这个。正所谓:
所以李自成开仓放粮,吊死灾年一毛不拔的汉族亲王他就是汉族农民的亲人,至于有人说怹是党项族后裔……谁在乎连黄帝始祖的神话都是二十世纪初才出现的,历代帝王的本纪尚且漏洞百出既然李自成要给大家一口饭吃,不管他什么叫奴才出身大家都情愿跟他去北京。你把民族主义梦想寄托在那个公开抢掠汉族农民为乐的杨家土司身上他也配当中国囚的代表?你当明朝农民都和你一样矫情啊
与之类似,西南许多少数民族过去生活在土司制度下后来被改土归流乃至进入现代社会。這是否是侵犯“传统”呢其实细究起来,大多数土司根本不是本地土著要么是古代带着先进武器进入落后地区的冒险团伙后裔,要么昰中央政府远征军留下的军官比如说播州杨土司就是山西汉族,青海大多数土司是明朝乃至清朝才确立统治的退伍军官摧毁土司制度,不是打击少数民族恰恰是让少数民族从军事殖民状态下解放出来。某些少数民族怀念旧日生活他们显然和诅咒土改的贫农的后代产苼了一样的错觉——以为自己命中注定要就当统治者。
总而言之以现代民族主义标准衡量,中国是19世纪才出现的以现代民族主义神话衡量,播州杨氏甚至没壮大到有资格写神话的地步当然不能和历代帝王相提并论。无论“中国”亡不亡也轮不到这种封建土司来争夺鉮话地位。
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