电视剧中用手掌抓住刀刃真的有这种可能吗？
电视剧中经常有人用手抓住刀，看着特疼，真的可以抓住刀使得对方动不了吗？
我猜测不行，要是题主注意一下比较血腥暴力的国外电影，会看到很多用刀顺着棍子削手指或削手掌的镜头（特别是北野武的片子），如果利刃能够轻而易举地顺势削下半个手掌，手掌怎么可能接住刀刃。
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侩子手，是“”的，“指拉拢买卖，从中取利为职业的人。”为“侩”的解释，实际并无“侩子手”一词。
指唯利是图庸俗可厌的人
易混淆的词
(gui zi shǒu)
kuai zi shǒu
本词是“刽子手”的错别字，没有出处，乐于使用的同学别再当白字先生了。“指拉拢买卖，从中取利为职业的人。”为“侩”的解释，实际并无“侩子手”一词。【】即指唯利是图庸俗可厌的人
易混淆的词：刽子手读音：guì zi shǒu意思：刽子手或是古代对于从事直接处决犯人的职业的人的一种称呼。刽子手也可以用来当作骂人“卑劣”的意思，也泛指镇压人民、屠杀人民的专制统治者的爪牙。意混淆：刽=guì（刽子手）侩=kuài（市侩：买卖）脍=kuài（脍炙人口）烩=huì（）
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让人意想不到的是，其中还有产妇和6个月孕妇。
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　　所谓“y斩”的状况的确在日本出现过，直到1602年德川氏才下令严禁y斩，重罚犯人。y斩的原因其实也就那几个：心情不爽，为了试刀，抢钱，测试自己的武艺，当然还有迷信说法说杀1000人就能治好恶疾。当然武士刀在近代用活人试斩当然不现实，所以刀剑君今天就给大家讲解下武士刀试刀的方法：
　　一、试刀的方法日本的「宽政」(Kansei) 九年 (1797 年)，「远州」的「滨松」有一位名曰「柘植平助方理」的藩士，著成了刀剑学经典「怀宝剑尺」一书。「方理」提出刀剑应该以其切割力作分类。得到剑客「须藤五太夫睦济」和刽子手「山田朝右卫门吉睦」的协助，「方理」为多个刀剑的切割力分类为「最上大业物」(Saijyouoowazamono) (能够切透九成至整体的人体厚度)，「大业物」(Oowazamono) (能够切透七至八成的人体厚度)，「良业物」(Yokiwazamono) (能够切透五至六成的人体厚度) 和「业物」(Wazamono) (能够切透两至四成的人体厚度) 四个等级。
　　据「怀宝剑尺」所载，曾经生产过「最上大业物」的刀工有 13 家，「大业物」的刀工有 22 家，「良业物」的有 56 家，「业物」则有 90 家。继「方理」的「怀宝剑尺」后，「山田 &浅\& 右卫门」(即是改名后的「山田 &朝& 右卫门」) 在三十年后亦发表了刀剑学名著「古今锻治备考」，同样以「业物」分类法为多家刀工进行测试。当中所记录的刀工流派比「怀宝剑尺」所载的还要多出五倍，「怀宝剑尺」中数项测试的结果亦在「浅右卫门」的著作中得到更正。
　　「浅右卫门」的家族世代都受聘於将军家和各大名家族，为指定的试刀专家。可以出入「奉行所」，更获授权以死囚或尸体试刀。为得到最可靠的测试效果，试刀专家都会选择四十到五十岁的男性，或从事体力劳动，骨格硬朗的死囚 / 尸体，作为试刀对象。试刀法门大致可以分为「生试」(Ikidameshi) (切割活人)、「死人试」(Shinindameshi) (切割尸体) 和「坚物试」(Katamonodameshi) (切割硬物) 三种。「山田流」的方法属於「死人试」一类。为统一每次测试的砍劈冲力，「山田流」的每次测试都要用重量和长度相同的特制刀柄。驳好刀柄之后，就用刀砍劈绑在「土坛」上的尸体 (「土坛」的高度亦有限订)。砍劈的目标都在尸体较强硬的部份，如肩胛骨、盘骨等。试斩的姿势相当讲究。试刀师用双手紧握刀柄，左手紧贴右手，一来是为了提供最佳的砍劈速度，同时亦是为了统一每次砍劈的冲力。一般武士使刀时亦多以双手握柄，但是左右手分开，分开的距离并非绝对统一，所以每一刀的冲力都略有不同。
　　亦是为了统一每次砍劈的冲力，试刀师的两脚会向左右分开，距离等同试刀师肩膊的阔度。若如一般武士使刀时双脚一前一后，步幅不等，就会令每次试斩的冲力出现误差，影响结果。试刀师举刀时双手过顶，直线指上。挥刀时两肘不屈，刀如画圆，人若前堕。虽然试刀师以尸体作为试刀对像，不过砍劈的目标却是底下的「土坛」，这样才能确保有足够的力量去砍断尸体。因此，为免刀身为「土坛」所伤，尸体下面都会垫著一些填塞了谷糠的布袋。
　　除了「山田流」的「业物」分类法外，亦有人将多具尸体绑在「土坛」上，以测试刀剑能够一次过砍断多少层尸体。能砍断一层尸体的称为「一胴」，两层的称为「二胴」，如此类推。有别於「山田流」的试刀法，进行这种测试的试刀师没有限定的挥刀姿势，亦只会选择尸体较柔软的部份 (如腹部) 为切割目标。用这个方法测试的刀剑，其测试结果都会记绿在「裁断铭」上。
　　一般来说，测试的结果都不会超过「三胴」。不过，「江户」时代初曾经出现过「四胴」的测试结果，而六十八岁的高龄武士「山野加右卫门」，亦曾为一支名为「关孙六兼元」的「差」，砍出了「四胴」的成绩；不过，最令人惊异的，莫过於「中西十郎兵卫」以「兼房」的刀剑造出了「七胴」的记录！较为 &文明& 一点的试刀方法有「坚物试」，或称为「荒试」。以铠甲、锻铁板、「镡」 (刀剑的护手)、&坚& 木棒、草卷青竹、鹿角等坚硬的材料测试 (注：&坚& 字应加上 &木& 部)。自「黑船来航」时件以后，加上「幕末」时日本国内政局纷乱，令武士对刀剑的性能更加讲究，为此「荒试」一类要求较高的测试法更大行其道，为「水户藩」和「信州松代藩」所采用。」
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中国古代防止太监生殖器再生手段（附图：刀具）_
中国古代太监阉割“工序”
皇帝把男人的阴茎割了，本意是想断绝后宫之乱，但麻烦往往就出在太监的身上。如果净身不彻底，太监与普通男人并无多少区别，也会有性欲、性功能的。传言慈禧与安德海、李莲英“有一腿”传闻，想来便是这么回事情。
图：古代中国太监阉割刀具
过去，男人净身有两种机构，一是官办的，清朝的净身机构是管理后宫事务的内务府下面的“慎刑司”；再是民间的“职业净身所”。当然，也有家庭作坊式的。
净身的风险很大，死亡率很高，只有百分之四十左右能活下来。不是走投无路，一般人家不会做这种“断子绝孙”的事情。
清朝民间的“职业净身所”颇专业，手术时痛苦和死亡率都较低，所以很有生意。清代光绪年间，京城有两家比较出名，主人一叫“毕五”，一叫“小刀刘”，清宫中不少太监都“产自”这里。因为输送的太监质量好，渠道稳定，两位“刀客”还被赐授七品顶戴，成了有职业级别的“净身师。
父母送孩子去净身，还要给刀客支付“净身费”。去势前不吃不喝，得把屎、尿排净。去势时则将被净者绑在“手术床”（有时就是门板做的）上。
&图：清宫太监们
那时不会有麻醉药，也有说会在生殖器上抹些麻醉神经的东西。有文学作品描写，在动刀前有时会让净者喝点北京二锅头这样的高度白酒，以麻痹一下神经；再是分散注意力，例如在其眼前悬一把刀，与其说话聊天，以吸引注意力。
实际上并没有这么浪漫的，往往就下刀子下去，待其感觉到疼时，生殖器已让割去了。这里除了要求净身师傅手要快，还要求“刀快”。自己操刀割男根者时常会落下小便失禁，淋尿的毛病，往往不是决心不大手不恨，而是刀子不快，沾皮带内的，割得不到位或是割过了。
说到太监净身用刀具，看了就让人害怕。2007年，深圳曾举办一次性文物展览，上面曾展出过一套工具，其中有一种颇有点像小侧刀，是手动式的，使用时将男根往刀口一放，短刀柄稍一用力捏下去，“家伙”便下来了。还有一种像砍刀，就太恐怖了。但几种刀具往往是配合着使用的，刀下的人与牲口无异。需要说明的是，净身有时并不用刀具，而用细绳进行“手术”。
图：男演员王刚的太监扮相
净身时卫生条件很差，一刀子下去，血流如注，人一下便疼昏死过去了。“刀客”使用的刀子在火上烤一下，就算消毒了。而止血的方式则是将刀子烤红，烙在刀口处，让其结痂，或是敷上药末（有时就是香灰）止血。然后抬到密封的小房子，在其身下铺上一层草灰，吸收血水、失禁的尿液，一个月后伤口愈合才能出来。
术后要将一根细管（有时是大麦秆制成的）插进排尿管内，防止新肉长出堵塞尿道，不然会尿胀死。如果发现真的堵死了，还要再割一次，受二茬罪。有不少太监身上常有尿骚味，多是净身手术做得不好，就是上面说的割得不到位，或是过头了，导致小便失禁。
现代医学已证明，人体器官都有重新生长的可能，重新“发芽”。所以，即便入宫后当了太监，每年也要体检一次，即所谓“验净”。一旦发现长出了，就要再割，杜绝“发芽”，以免祸患后宫。但有经验有头脸的太监往往会想办法逃避“验净”，甚至使用秘方促进生殖器生长。
&图：小品演员巩汉林的太监扮相
如在明代便出现太监吃童男脑子的传闻。《万历获野编·食人》（卷28）记载，“近日福建抽税太监高采谬听方士言：食小儿脑千余，其阳道可复生如故。乃遍买童稚潜杀之。”所以，很难保证太监都是无根之人。&安德海、李莲英、小德张都是图慕财富，自己把自己给阉。但因为是自阉的，便存在割不净的可能性。当然，不排除阴茎是重新长出来的，或是买通慎刑司主管留下来的。
买通主管这事情史上是存在的。秦始皇母亲赵姬的面首嫪毐，当初便是冒充太监进宫的，赵姬与吕不韦合谋，花钱打点一下“腐刑”的主管，仅将嫪毐小胡子拔掉了事，而保留阴茎。
太监去势除了上面所说的割法，还有如劁猪、牛一样的骟法，仅剖开外肾（阴囊）去其睾丸，阴茎尚存，虽然不能勃起，但形状还是存在的，性交时还可以“意思意思”。这样的太监皇帝当然不放心，明朝后便禁止这样的阉人进入后宫。”。
皇帝后宫太监并不全是男人
在一般人看来，宫中太监都是男人阉割后净身而来，这仅是狭义上的理解，实际上并不是全是这样。
&图：由洋人拍摄的一张太监裸像
既然男人是威胁，甚至连安德海、李莲英这样的大太监都能弄乱后宫，起用女人来管理后宫，便是帝王们一个明智的选择了。于是，在传统的宦官制度下，又出现了女官制度——女太监。
现代的女子是“半边天”，在古人则完全无地位可言，出来做官的更是凤毛麟角。而独在后宫内女人可以做官，这或许应该感谢帝王对身边男人的严防，不然根本轮不到女人当官的份儿。
女官，民间俗称女太监。汉代有名的才女班昭、宋代女进士林妙玉、唐代女校书薛涛、明朝女能人万贵儿，都曾是宫中女官，便是女太监。女官存在的历史很长，记录3000年前周代礼制的《周礼·天官》中，便有《女史》一节：“女史，掌王后之礼职。掌内治之贰，以诏后治内政，逆内宫，书内令”，周代共设女史8人。
&图：唐代才女、曾当过女太监的薛涛（连环画封面）
汉代有女御长、宫长、中宫学事史等；唐代更完善，有尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚食、尚功等“六尚官”，还有司记、典记、掌记……女官超过200名；宋代有司宫令、六尚书、二十四司、司正、彤史等；明朝女官制度比唐宋还完备。
女官完全不同于宫妃，相貌不是主要的，进宫并不是给皇帝当妃的，初衷不与皇帝发生性关系。如明代，不少女官是从民间找来的年三十岁以上，四十岁以下的寡女。女官的任务很杂，有的掌管文印、记录皇帝起居，性交情况、宫妃怀孕情况都要记下来；有的负责打扫卫生；有的则负责给皇帝传授性技巧、给皇太子进行性启蒙。当然，如果皇帝一时性起，看上了女官，性交也无不可，有的甚至成为皇妃。
但是女官再多，也管不了皇帝的后宫，宫妃不检点的事情朝朝都有，女人的心是管不住的。朱元璋的后宫管理很严，哪怕是听说哪位宫妃有问题都要处死，郭宁妃、李贤妃、葛丽妃都在捕风捉影后被处死，装在一个柳条筐里乱葬在野外。但朱元璋的后宫还是不时传出宫妃与人有染的消息，其宠爱的胡妃便是在后宫下水道出现死婴后被疑心病重的朱元璋活活杖杀，后来证实是冤死。
北魏时胡太后便强迫男人与自己私通。《梁书·杨华传》（卷39）记载，“华少有勇力，容貌雄伟，魏胡太后逼通之，华惧及祸，乃率其部曲来降。”胡太后苦恋杨华不能自拔，特作《杨白华歌辞》，“使宫人昼夜连臂蹋足歌之，辞甚凄惋焉”——
&阳春二三月，杨柳齐作花。&春风一夜入闺闼，杨花飘荡落南家。&含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。&春去秋来双燕子，愿衔杨花入窠里。
&图：清宫中的太监
宫妃做出如胡太后这般出格的行为，应该是完全可以理解的。那么多女人，却只有一个男人，当然满足不了衣食无忧，生理正常女人的性欲，如果年轻守寡，那日子更难熬。后宫因此出现了不少女同性恋人。明世宗朱厚熜时，一名妃子空房孤寂，便让两名宫女假扮男装，与床上嬉玩。恰巧让朱皇帝撞见了，结果，两名宫女立即遭杖杀。
有的人明知太监不管用，是个假男人，也愿意与他碰成“对食”、“菜户”，做一回夫妻。在明朝，这样与太监“私通”的后宫女人不在少数。有一次，明成祖朱棣因此怒杀宫女，临死前，一个宫女对着朱棣骂道——你自己阳痿，人家才与太监私通的，何罪之有？！
确实，要想后宫平安无事，少出黄色笑话，最好的办法只有解放后宫，解放人性，仅靠严防死守是行不通的！
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