为什么罗纳尔多算白人而奥巴马算黑人？楼主的解读很到位

　　华夏族本身是个强大而霸道又残酷的文明（仅仅在这个文明之内就集中了世界90%以上的战争）华族几经沉沦但依然可鉯绝地反击，凤凰涅槃普天之下也只有华族可以最大限度的做到。普天之下莫非王土绝对不是说着好玩的。老祖宗很早以前就把东亚朂好的土地都占了东亚能耕之地有那个不是华夏之下，只是唐以后把中央集权制发展变了形形成了文官官僚体制治国，书呆子能治好國吗能富国强兵吗？

　　想唐以前是非常尚武的在隋朝，你家如果没一个当兵的都没脸出门见人想当官基本得靠战功。秦汉就更不鼡说了基本是军国体制。强兵尚武扩土开疆，(特别是唐以前华族那种充满自信，忠信勇烈勇武彪悍；舍我其谁，藐视天下的社会風气和精神状态)

　　汉秉天威统领万国，凡日月所照江河所至，皆汉之臣妾,本就该如此敢犯强汉者，必须虽远必诛(一步一步来吧偅回汉唐，重现祖宗荣耀本来就是每个华夏子弟血液里的宿命和责任)

　　楼主，请问中国部分什么时候会出书呢
　　帖子都这么长了，书才出了一本实在不够看呀

　　——中国模式的启示与人类文明的再平衡

　　年终岁尾，如果要评选2018年度最热事件想来候选名单中鈈会有比“中美贸易战”更有竞争力的了。显而易见的是这场贸易战源起于美国对中国崛起的担心。西方世界流行亚洲威胁论从来不昰一个秘密。从有“上帝之鞭”之称的匈奴王阿提拉到成吉思汗的西征，“黄祸”成为了一代又一代欧洲人心中的恐惧技术上看，所謂“黄祸”并不是被天然认定为来自中国的威胁在西方人心目中，历史上的中国更多是富庶、文明的象征所谓“黄祸”更准确的说法應该是“游牧威胁”。事实上身处东亚大陆的华夏文明，何尝又不是苦恼于这种游牧威胁呢否则中原王朝，也不用花费2000年时间去打慥一条世界上最长的城墙了。

　　凭借草原和马所带来的机动优势游牧者在工业时代以前，对欧亚大陆边缘地区所构成的威胁性是战略性和持续性的西方人并没有办法准确区分那些亚洲马上民族之间的区别。众多源出亚洲谙习骑射的游牧、渔猎民族，很多时候会被笼統的称为“鞑靼人”这种认知在古老的中央之国同样存在。对于习惯于定居生活的农业民族来说那些来自北方的马上民族无论原始属性如何，造成的威胁都是一样的“鞑子”亦曾是长城以南民族，对北方马上民族的一种统称

　　以上述认定来说，无论是欧洲人认定嘚“黄祸”还是中原王朝挥之不去的北方威胁，倒是都可以用“鞑靼威胁”一词来更准确的概括了不过在工业时代来临，游牧者的优勢瞬间消融之后同样拥有一身黄皮肤的中国人，却渐渐成为了“黄祸”的潜在形象代言人尤其在中央之国与工业时代相接的最后一个迋朝，拥有所谓“鞑靼”基因并且拒绝与西方交流的情况下。富庶、文明的中央之国形象开始与西方印象中的“鞑靼”形象发生重叠。

　　基于自身在工业革命的先发优势100多年前的西方人，其实并不担心来自中国的入侵威胁但这并不妨碍他们客观上认定中国所蕴含嘚极大潜力。这种认定中最具代表性的就是所谓拿破仑的“中国睡狮说”了。尽管经多方考证拿破仑并没有这样比拟过中国，但的确缯在点评英中关系时有过类似意思的表述。（如：“和中国那种拥有雄厚资源的庞大帝国进行战争是许多年里可能犯的最大错误了。伱们开始无疑会获得成功俘获他们的船只，摧毁他们的商业但你们会让他们认识到自己的力量。他们会被迫想方设法反抗你们保卫洎己。）

　　1913年英国小说家萨克斯?罗默创作的“傅满洲”，是将潜在的“中国威胁论”具象化的典型代表这个穿着清朝官服、留着兩撇夸张八字胡的邪恶东方角色，从名字到外形完美的将对中国潜力的不安，与“鞑靼”印象的黄祸结合在一起然而如果说，西方人呮是对中国人的形象负面化也是不够客观的。因为在西方世界还有另一个颇为正面的形象代表人——陈查理

　　陈查理是是美国小说莋家厄尔?德尔?比格斯，于年期间在小说中创作的一位华人警探。与傅满洲邪恶、神秘的所谓东方形象不同陈查理是一位出身在美國夏威夷的二代华人。除了经常用“孔夫子曰”来显示他的中国背景以外（当然也包括会说粤语）这个角色所显示出来的风度，以及对法律和秩序的遵守无不显示出西方文明对他的影响。与“傅-满州”一样“陈-查理”这个名字同样象征着古老的中央之国经历了某种改變，只不过前者混入的是“黄祸”色彩后者嫁接的则是鲜明的西方色彩。

　　管中窥豹作为西方世界最著名的两个亚洲虚拟形象，傅滿洲和陈查理这一反一正的两个人设不仅仅代表了西方对中国的看法，更是一种世界观、文明观的体现简单点说，这种心理认定：西方文明和价值观才是光明的代表其他文明如果选择主动融入，并加以改造的话同样有机会步入光明。而那些曾经出现在这个星球上的其它文明、价值观则已经沉没于黑暗之中。

　　被西方认定为必定被历史淘汰的并不仅仅是那些古老文明，还有那些在工业时代出现嘚被认定不符合西方价值观的“主义”。随着上世纪90年代初苏联的解体及冷战终结，以美国为代表的西方世界完全有理由相信自己茬战胜人类历史上最强大的大陆帝国后，当之无愧的成为了最终的胜利者正是基于这一历史背景，美籍日裔学者弗朗西斯.福山于发表了著名的“历史终结论”认定自由民主是“人类意识形态发展的终点”，基于这一意识形态所形成的政治制度则是“人类最后一种统治形式”。

　　与“自由民主”相对的是“集权”式思维。归根结底看西方历史上的“黄祸”思维、对纳粹思维的反思，以及对共产主義的恐惧很大程度就是出于对“集体主义”的恐惧。问题在于并不存在绝对的集权与民主（同样，集权和民主的形式也不尽相同）無论看起来多自由民主的国家，都会有集权的一面（反之亦然）追根溯源的话，人类之所以由原始状态进入文明阶段便在于认识到：必须通过某种组织形式，将部分个人权力交出统一管理以形成合力促进共同进步。

　　所谓集权、分权/民主之争其实争论的只是一个忝平更多向哪边倾斜的问题。由于西方文明本身的多样性其文明属性上不可避免的更倾向于通过分权来维持平衡。问题是集权往往能夠带来更高的效率及更大的攻击力。无论游牧者、苏联还是中国让西方感受到威胁的恐惧源头，都是他们在认知上更倾向于集体主义從西方的角度来说：既然自己的天平更倾向于分权，那么自然也不希望对手因为权力的集中而获得额外的实力加成。

　　在西方看来集体主义思维注定是具有攻击性的。要想让世界长久处于和平状态就必须找到具有普世性的，以“自由民主”思维为基础的体制就“曆史终结论”来说，显然直接指向的是美国所摸索出来的经验美国的这种自信，并非只出现在冷战结束之后事实上，在铁幕拉开之时通过二战摆脱孤立主义，成为两大超级大国之一的美国已经不遗余力的在那些刚刚获得独立的第三世界国家中，推广其自认完美的意識形态及解决方案了冷战的结束，更多是对美国半个世纪以来的工作的一种认可并让美国有信心认定，自己已经找到了一个能够让囚类走向永久和平的终极方案。

　　虽然美国输出“普世价值”观的做法不可避免的会服务于国家利益，但将之简单归结于一种霸权哃样也是不够客观的。这种输出一度是如此的有市场是因为输出者和接受者都认定：既然西方和美国，已经花费了几百年的时间帮助囚类摸索出了一套适应现代社会的价值观、政治制度，那么西方以外的其它世界为什么就不能摒弃自己旧有、落后的认知束缚，直接嫁接上这套成熟经验并走向共荣共存的和平之路呢？

　　西方自大航海时代以来所形成的文明自信（甚至是排他性的自信），透过“历史终结论”算是做了一个的总结这种迷之自信在历史上并不鲜见，归根结底是经济自信的自然延伸在中央之国历史上，同样曾以“华夷之辨”的表现形式长期存在一直到西方强行叩开古老东方帝国的大门之后，中国人才不得不开眼看世界并认识到自身文明存在的短板。回首历史中央之国看起来是在用自身的经历告诉世人——“其兴也勃焉，其亡也忽焉”历史存在周期律，但并不存在终结者

　　除了代表文明自信的“历史终结论”以外，在西方主流认知之外也并非没有意见相左的观点存在。最有代表性的当属来自萨缪尔?亨廷顿的“文明冲突论”这种观点认为，必须正视其他文明的存在与价值（而不是简单的否定）人类最终的竞争，并不是以国家和意识形态来划分阵营的意识形态的分歧只是表象，文化和宗教的差异将会导致世界几大文明之间的竞争和冲突需要注意的是，“文明冲突論”提出的时间正是西方文明与价值观处于信心巅峰的20世纪90年代初，萨缪尔?亨廷顿能在这一背景下提出文明冲突论实属不易将他称為“西方开眼看世界第一人”并不为过。

　　然而在现实生活中如果没有真实感受到威胁，类似居安思危的想法注定是不讨喜的尽管倳实上，即使没有来自中国的挑战客观审视美国这些年来的推广成果，是否存在一种能够终结历史的意识形态、制度也应该出现很多疑问了。如果说2001年发生的911事件让美国普通民众第一次意识到，美国和美国的价值观在外部世界并不是那么受欢迎的话，那么十年后“阿拉伯之春”革命的惨淡收场则是美式价值观输出史上，所遭遇的最重大外交打击美国的政治家们悲哀的发现，他们在帮助阿拉伯人咑破一个旧世界之后并没有迎来一个符合西方价值观的新世界（虽然在形式上可复制）。宗教化倾向的埃及穆兄会在革命之后通过民主选举上台，正是这种尴尬境地的典型体现以至于美国不得不务实的默许，埃及的军人们重新执掌国家权力而今天的美国，对中东政筞的摆脱不定同样源自于这种方向上的迷失。

　　单单举阿拉伯世界和中国的例子还不能验证西方普世价值观的局限之处。中国有句咾话叫作“说得好不如做得好”经济基础决定上层建筑，反过来上层建筑的优与劣同样需要经济来检测。从经济基础的角度来说工業化程度是检验一个国家经济成色的最重要指标（除非你认定，那些靠资源和旅游过上富足生活的国家是人类文明的希望所在）。不幸嘚是当你把代表世界主要工业国家的“西方七国集团”，加上一度与俄国所组成的“八国集团”与当年让中国人倍感耻辱与无奈的“仈国联军”相比较，就会悲哀的发现：尽管历史已经过去了100多年期间又经历过两次世界大战、冷战这样极大改变世界政治格局的大变，除了在经济上依附美国而存的加拿大取代了不复存在的“奥匈帝国”，这两张8人名单几乎谈不上任何变化

　　这种不变性，往往被迷信西方文明先进性者认定为是后发国家的改造不彻底。在华语论坛上一直以来都存在一个观点：被殖民的时间越长就越先进（或者像ㄖ本这种，全方位拥抱西方）这种说法说到底就是“历史终结论”的一种延伸。换句话说这种观点认定，只有经过西方嫁接改造过的國家和地区才能拥有更先进的生产力。然而当我们把当下公认的发达地区名单做一番分析并与当年的殖民名单做一下对比，就会发现問题在哪了

　　联合国、经合组织，以及国际货币基金组织都曾经依据自己的标准列出过发达国家名录。在这些略有差异的名录中囿两个带有明显地缘性的特征，颇为引人注目：一是隶属欧美文明圈的国家和地区占据了大多数；二是欧美文明圈之外有机会上榜的国家囷地区包括日本、韩国、香港、台湾、新加坡等，无一例外的都带有强烈的东亚文化属性问题在于，西方以外的世界大都经历过所謂的“被殖民”阶段。如果被殖民的时间越长就越先进的话，那么东亚文化圈的这些国家和地区在这点上显然并不占据优势。

　　在Φ国大陆经济崛起之前日本和亚洲四小龙的成就，并没有被认定为是由东亚原生文明优势促成的而更多是作为文明嫁接成功的案例存茬。“历史终结论”由一位日裔美籍学者提出这件事看起来更是颇具象征意义。然而中国模式的横空出世却对这种自信构成了致命打擊。虽然中国在技术上毫无疑问的从西方学习了很多东西，但无论从政治观、体制、意识形态等软实力层面来看都没有办法被人当成昰西方的学生。

　　由此可以看出中国对西方文明心理的冲击，并不仅仅体现在集体主义这点上（在经济上一定程度表现为政府对市場的干预），更深层次的原因还在于：对一种自己不了解的文明取得成功而产生的恐惧。这种恐惧感本质与19世纪、20世纪相接之时，中國人在不得不开眼看世界时内心所产的恐慌是一样的。其在心理层面产生的不安甚至比当年的苏联模式，对西方的心理影响要更大畢竟最起码从彼得大帝起，俄国一直就在证明自己的西方属性即使是后来的主义之争，也不会影响到西方整体的文明自信

　　这个世堺之所以成为世界，在于它的多样性与平衡性客观说，在人类世界步入以科学和工业为标志的“现代社会”阶段过程中西方文明起到叻开拓和引领作用。而西方能够取得这样的成功则得益于其“海洋文明”属性所带来的多样性、开放性。比之“大陆文明”属性的东方开放的“海洋文明”会拥有更多的样本，能够进行更多的试错悖论之处在于，当受益于这种多样性找到一条成功之路后这种成功所帶来的自信，往往又会让自己的心理走上封闭自傲之路（否定有其他优秀模式的存在）

　　单从这点来说，中国传统文化中的：阴阳平衡、中庸之道等哲学理念反而更像是人类整体走向“命运共同体”时，所应具备的态度中国人也清楚，自身文化基因中的很多东西昰内循环形成的，并不具备普世性想象一下，让一个身处热带草原气候区的民族去接受一位上帝的存在容易，还是熟悉中国文化中那些温带特点明显的节气更容易呢以此来说，中国模式也好东方文明的智慧也罢，主观上并没有最终取代西方的想法客观上亦没有这種可能性，有的只是让这个世界恢复平衡罢了当然，如果西方人不愿意去理解东方哲学那么他们很可能会一直受到“中国威胁”的困擾。

　　想让西方放下身段去了解一个在他们看起来有些异样的文明样本，首先中国人自己要清楚：到底是什么样的基础因素让东亚攵化圈有机会在后发状态下，率先跟上西方发达国家脚步在这当中，东亚地缘属性的两个文明特点发挥核心作用：一是集体主义；二是對教育的重视度（当然我们都知道，所谓东亚文明基础就是华夏文明）

　　一如前面所分析的那样，集体主义本身并没有自由主义者們描述的那么可怕而是人类进入文明社会的一个标志。集体主义思维要求每一个个体在行事时需要考虑对群体中其他对象的影响，并洎觉出让部分权力集中起来使用。这种文化氛围下虽然难免会一定程度扼杀个体的创新性，但在竞争当中的优势却会非常明显就像即使再将民主、自由挂在嘴边。西方国家也断然不会将军队变成一个议会式的组织事实上，一旦进入全面战争阶段最为有效的组织方式，只能是全社会转入高度集权的战时体系

　　既然权力适度集中是社会运转的客观需要，那么由此导致的“精英治国”现象就并非所谓集权国家所独有。西方文明当下再崇尚“自由民主”但具体到政治、经济的核心圈，同样摆脱不了“精英治国”模式权力集中最讓人诟病的一点，就是容易让少数人掌握多数人的命运最终为了维护自身的利益，而形成阶级固化现象并导致社会结构的失衡。从这個角度说问题的关键并不在于，决策权是不是应该由少数人掌握而在阶层的上下通道能否打通（精英阶层是动态变化，而不是固化的）关于这点，不同的文明有不同的解决办法古代中国所创立的“科举制”，正是打通上升通道实现“动态”精英治国理念的一种有效的方法。由此而造成的深远影响并不仅仅在于不断将精英输送至权力上层，更在于让整个社会形成了“教育改变命运”的普世观念環顾中国、日本和亚洲四小龙，乃至移民西方的华裔、日裔、韩裔无不可以看到这种重视教育的思维存在。科举和教育本身没有错错嘚只是学习的内容。

　　当西方殖民者凭借技术和先发优势，在全球范围内扩张殖民地时作为被殖民的后发地区，如果想追上前者的步伐除了拥有更高的效率以外，还必须主动学习西方的优点而这两点又正是以华夏文明为核心的东亚文明圈的优势所在。至于说中国紟天还没有跻身发达国家行列其实更多是因为体量的问题。所谓“船小好调头”船太大了，调起头来自然要慢些所滞后的几十年时間，在大历史的范畴里只能算是很短的时段了。对于我们中的绝大多数人来说非常幸运的是，能够亲眼看见这一天的到来

　　世界昰需要平衡的，方法亦不是单一的西方基于自身历史进程，磨合出来的政治、价值体系无疑是一种有效的平衡手段，但正如世人所看箌的那样如果不考虑被嫁接国的文明属性强行嫁接，那么必然存在水土不服的现象如果这当中，还夹杂着意义形态改造的任务那么凊况只能变得更糟。中国模式存在的一个积极意义在于：对于后发国家来说只要能够秉持着宽容、学习的态度 ，虽然在起点上落后了泹同样有可能找到符合自身文明特点的方法，来适应现代社会的需求以此来说，如果真是为了 “人类实现永久和平”的伟大目标高处鈈胜寒的西方，倒不如宽容的看待中国模式的出现

　　当然，做到这一态度的前提西方首先要清醒的认知到——历史并未终结。至于巳经睁眼看了1个多世纪的中国当下要做的反而是不要那么妄自菲薄。须知“只有民族的才是世界的”，认清自己文明中独特优势做恏自己就是。所谓“穷则独善其身达则兼济天下”，今天的中国虽然还不算显达但基本已经脱离了“穷”的程度，要是能够将自身文奣中具备“普世价值”的部分整理出来展示给自己和世人，也算是对世界和平及人类文明做出贡献吧整个过程中要注意的无非是：每個国家和民族都有选择自己道路的权力与必要，无论你认为自己的东西有多好能做的都只是“展示”，而不是强制“输出”

　　历史发展规律看来还是逃不出经典中国总结的宇宙事物规律:物极必反盛极必衰。中国的文明应该以道家爲主干儒家爲辅，百家为用“统一，执中”

　　知道吗？！当我分析出这一个结果时我腦海中所闪过的第一个名词并不是“东亚核心图”，而是一个被中国人钉在历史的耻辱柱上的名称——大东亚共荣圈
　　只要东亚有个强國出现必然会出现大东亚的地缘政治概念，日本人这样想是很自然的现在中国接过来了。

　　楼主是200年后的未来穿越过来的, 我保证
　　楼主是千年一遇的奇才以前有从地缘角度分析的，但也只是浅尝辄止没有楼主的深度和广度。我觉得楼主是从四维空间来的访客

　　华夏族本身是个强大而霸道又残酷的文明（仅仅在这个文明の内就集中了世界90%以上的战争）华族几经沉沦但依然可以绝地反击，凤凰涅槃普天之下也只有华族可以最大限度的做到。普天之下莫非迋土绝对不是说着好玩的。老祖宗很早以前就把东亚最好的土地都占了东亚能耕之地有那个不是华夏之下，只是唐以后把中央集权制發展变了形形成了文官官僚体制治国，书呆子能治好国吗能富国强兵吗？
　　想唐以前是非常尚武的在......
　　也有同感，特别是唐之湔就是东晋五胡乱华与南北朝时期，汉民族出现了许多可歌可泣的人物和英雄（当然人渣也不少不过这也正显示了汉民族的坚韧不拔），仗也打得非常艰苦和精彩各种各样的人物精彩纷呈，就是一部三百年抵抗外族的抗战史。可是自唐后特别是五代十国期间汉民族的命运和文化是一个转折，开始走下坡路了君平庸刚愎，臣无战略将无谋略，如战争犹如流氓打群殴一大帮人，打过来杀过去，半斤八两毫无技术含量，不要说精彩了但是和文官体制没有关系。

　　在法国图谋海地时作为加勒比海最大的搅局者，英国自然鈈会在主岛争夺战中缺席英国最终得到的加勒比主岛是哪一个呢？答案是牙买加与海地地区的情况一样，加勒比海也是一座山地覆盖嘚岛屿并且自维多利亚时代起，就饱受海盗来袭的困扰1538年，西班牙在岛屿南部修筑“西班牙城”作为牙买加的首府其港口部分则被稱之为“罗亚尔港”（意译为“皇家港”）。
　　想要了解牙买加是怎么落到英国手中的我们还得从英、西两国博弈的大背景说起。为叻与西班牙争夺海上霸权英国在将近一个世纪的时间中，先后发动了三次“英西战争”以宣战时间及终战条约的签订计算起止点，整個“英西战争”包括年间的“第一次英西战争”；年的“第二次英西战争”； 年的“第三次英西战争”
　　在这三场战争中，最为著名嘚战役当属发生在公元1588年的“格拉沃利讷海战”了为了阻止英国转向“新教”，已经吞并了葡萄牙的西班牙帝国在教廷的支持下，组織了一支由130余艘舰船组成的庞大舰队准备登陆英国。英国方面则举全国之力并联合了试图脱离西班牙的荷兰，在英吉利海峡准备迎战双方决战在英吉利海峡的最窄处——加来海峡段展开了决战（“格拉沃利讷”为加来海峡南部的法国城市）。关于这场战役的具体过程在这里就不详细解读了。最终的结果是强大的西班牙无敌舰队，被快速灵活的英、荷联军所击败在战场和败退过程中，无敌舰队损夨了半数船只及超过2/3的人员
　　当时的英国舰队，实力还远不能和后来相比在这场保卫英国的战役中，德雷克所领导的英国私掠船发揮了重要作用私掠船“海上游击队”的属性，也为这场胜利披上了一层神奇的色彩以至于很多人误以为英国早在16世纪末，就通过击败無敌舰队挑战西班牙成功实际情况并非如此，西班牙的强大经济实力使之很快便从这场失利中恢复过来，并改进技术（比如增加火炮）组织了更为强大的新舰队而英国随即对西班牙组织的两次远征，包括前面曾经解读过的德雷克与霍金斯于年所领导的那次，针对加勒比海的远征最终都以失败而告终（两位私掠船领袖也在这次远征中病故）从这个角度来说，格拉沃利讷海战的胜利更像是一场“珍珠港式的胜利”。即便后来终有一天英国得以压倒西班牙成为海上霸主，但最起码在当时英国在战略上完全处于下风。
　　作为美洲嘚发现者西班牙的力量源自于美洲出产的白银。这些源源不断产出的白银让西班牙在16世纪中期至17世纪中期的一个世纪时间中，得以称霸欧洲及海洋同时，这些白银还帮助西班牙压倒他最早的竞争者葡萄牙。公元1580年通过吞并葡萄牙，西班牙的声势达到的顶峰然而這种超然的地位也意味着，西班牙几乎要面临来自所有人的挑战除了英国以外，从西班牙帝国中分裂出去的“荷兰”同样凭借其“海仩马车夫”的定位，对西班牙的海上霸权构成了威胁公元1639年，荷兰在一场关键性海战（唐斯海战）中击败西班牙舰队标志着西班牙的海上霸权结束。随后葡萄牙的独立（1640年）更是让西班牙时代成为了过去式。
　　西班牙的衰弱让英国看到了染指加勒比主岛的机会。公元1655年作为“第三次英西战争”的一部分，英国组织了“西印度远征军”对西班牙统治下的多米尼加及牙买加发动了远征。在攻击圣哆明各城（多米尼加首府）未果后英国远征军拿下了罗亚尔港。虽然此后从古巴出发的西班牙舰队几次试图夺回牙买加，但已经失去海上霸主地位的西班牙最终并未取得成功。
　　占领牙买加后的英国并没有马上开始正式经营这个位置加勒比海地理中心的岛屿。事實上在大航海时代的海上战争中并不仅仅只有英国人会利用“私掠船”进行海上游击战，西班牙人同样会这样做当时为西班牙属地的“敦克尔克”（对，你没看错就是二战中那个帮30万英法联军逃生的敦克尔克），就是西班牙私掠船的集中地这些私掠船对往来英吉利海峡的英国商船，造成了巨大的损失
　　当然，将“私掠船”这种非对称作战手段作为战略攻击手段本身，其实已经意味着西班牙的海上实力大不如前了为了应对这种局面，英国反过来不得不将大部分的军舰用来为商船护航。在这种情况下牙买加和罗亚尔港被有意识的交给了私掠者们经营。需要注意的是这些英国“皇家海盗”的攻击目标并不是总是西班牙，而是会随着英国的外交方向变化而变囮无论是荷兰还是法国的商船，都曾经遭遇过罗亚尔海盗的侵扰基于牙买加岛的在加勒比海中心位置，罗亚尔港成为了加勒比地区最夶的不稳定因素以至于这座汇集了数千海盗，并因为海盗经济吸引了上万居民的牙买加港口在17世纪下半叶被时人称之为“整个西方最邪恶的城市”。
　　罗亚尔港所出产的最知名“皇家海盗”是出生于威尔士的“亨利.摩根”。300多年后皇家港的这段历史，成为了著名嘚奇幻海盗系列电影《加勒比海盗》的创作背景很多人认为，里面一直与杰克船长作对的大反派巴博萨船长其原型就是亨利.摩根。然洏在真实的历史中即使是“皇家海盗”也不意味着没有政治风险。因为到底攻击谁必须遵从国家的外交取向。很多时候政治家们已经達成了协议而正在自由攻击的皇家海盗们，却因为没有办法收到消息（或者说面对即将到手的财富没办法抵御诱惑）而，继续攻击前對手1670年，在一次劫掠巴拿马的行动成功结束后摩根船长就陷入了这样的尴尬境地。以至于为了缓解西班牙的愤怒这位皇家海盗之五，一度被英国当成海盗收押不过与100年前的引发“第一次英西战争”的德雷克船长一样，摩根船长还是凭借他对英国的贡献获得了政治奖勵（释放后被任命为牙买加副总督）
　　顺便说下，今天如果你想去探访这座曾经的海盗之都就只能去海底了。在1692年一场地震中罗亞尔港的大部分沉入海底。英国人虽然很快就在原址重建了“皇家港”但这座遭遇诅咒的城市，没过几年就再次为火灾所毁随即，英國不得不在它的东侧重新兴建了“金斯敦港”（后来成为了牙买加首都）。幸运的是这座港口后来虽然也不断遭遇天灾人祸，但却没囿沉没得天独厚的位置及港口条件，使之不仅继续帮助英国承担搅局加勒比海的战略任务更成长为了加勒比海地区的航运、金融中心。
　　在牙买加的这段“黑”历史成为过去式的今天这个面积不到1.1万平方公里的岛屿，留给世人最大的印象仍然是“黑色”与海地的凊况一样，牙买加也是个“黑色”的国家黑人比例超过90%。以博尔特为代表的牙买加黑人运动员让牙买加那面黑、黄、绿相间的“圣安德鲁十字”旗，无数次在国际大赛中升起考虑到其人口还不到300万，能够取得这样的成绩更加的让人惊叹
　　牙买加的黑人，最初缘自於西班牙殖民时期在英国攻占牙买加之时，由于运力所限岛上的西班牙人在撤离之时，不得不释放了他们的奴隶这些奴隶随之逃往叻牙买加中部的山地，并与后来从英国种植园中逃亡的黑奴结合形成了许多山地黑人部落。而在牙买加倚重于海盗经济时并没有从非洲继续补充黑色劳动力（当时罗亚尔港的白人数量是大大超过黑人的）。只是海盗经济毕竟不是一个常态摩根船长之所以被任命为牙买加副总督，并不仅仅因为在打击西班牙时的所做出的贡献更在于英国想利用他来消灭那些，不遵从皇家号令的加勒比海盗
　　当海盗經济风光不在时，牙买加还是需要如加勒比海的其它主岛一样凭借它的热带属性转入种植园经济的。为此英国与海地的法国人一样，夶量从西非购入黑奴并与海地形成了相似的种族和社会结构。在法国因为镇压失败而彻底放弃了海地并使之成为了世界上第一个“黑囚共和国”后，英国努力控制了牙买加的局面没有让随之而来的黑人起义结束英国的统治。此后为避免牙买加成为下一个海地，英国宣布在牙买加结束奴隶制（1834年）
　　不管是如海地黑人那样，通过一场暴力革命获得自由还是像牙买加黑人这样，通过宗主国的政策調整而获得自由对于白人来说，这两个岛屿都不再具备吸引力了由此导致的最明显后果，就是这两个曾经被英、法殖民的国家最终荿为了“黑色”的国度。相比之下在殖民时代一直处在西班牙统治之下的古巴及波多黎各，今天均有着超过2/3的白人比例
　　牙买加这種黑人占绝对优势的情况，在西印度群岛绝非个例事实上，今天在几乎所有英属西印度群岛地区非洲裔民族的占比都超过85%（其余部分叒大部为黑白混血）。这似乎在告诉我们与西班牙相比，英国人看起来对向加勒比海移民的兴趣不是那么大那么，实际情况是否如此呢这点，我们下一节再接着解读

　　百慕大与拿骚的“海盗共和国”

　　牙买加并不是英国在加勒比海拿到的唯一一个岛屿。单论在海盗史上的知名度巴哈巴群岛的拿骚，绝不亚于牙买家的皇家港拿骚所处的“新普罗维登斯岛”并不是巴哈马群岛中最大的一个，之所以成为整个巴哈马群岛的地缘中心得益于它优良的港口条件。两座海盗之城的区别在于：皇家港存在于“体制内”聚集于此的海盗整体上属于“皇家海盗”（尽量他们总是会阳奉阴违的做些纯海盗工作）。而拿骚海盗的名声则是在“体制外”打响的。

　　很显然鉯巴哈马群岛的位置来说，哥伦布才是这个群岛的发现者只是当时的西班牙，将主要注意力放在了土著人口众多的大安的列斯群岛上並没有对巴哈马群岛进行殖民。当然在西班牙海上力量如日中天之时，即使是那些没有西班牙人殖民的岛屿其它国家也很难轻易殖民。比如在第二次英西战争之前英、法两国曾经尝试在小安的列斯群岛的：圣基茨、尼维斯两岛殖民。而在开战之后西班牙舰队很快就將这两个岛屿上的英、法移民清除出境。

　　17世纪40年代目睹西班牙被荷兰击败，并被迫接受葡萄牙重新独立之后英国开始尝试在巴哈馬殖民。最初前往巴哈马群岛的英国人并非来自于英国本土，而是从一个让人闻风丧胆的地方移民而来这个地方就是“百慕大群岛”。在北大西洋除了西印度群岛这种近海岛屿以外，大西洋深处还有两处孤悬海外的岛屿分别是东部的“亚速尔群岛”及西部的“百慕夶群岛”。前者距离伊比利亚半岛的距离以及后者距离西印度群岛的距离，都为1300多公里鉴于从伊比利亚到达新大陆的直线距离超过6000公裏，如果途中有这两处陆地作为中继站看起来是个不错的选择。

　　早在16世纪初期西班牙和葡萄牙就已经发现了“百慕大群岛”，并苴尝试过将其作为一个补给点以“教皇子午线”的划分来说，百慕大应该属于西班牙的势力范围然而这个声名远播的群岛，却没有为覀班牙重视而是在17世纪初成为了英国殖民地。这种选择不由的让人联想到，是不是关于“百慕大”那些神秘传说影响到了西班牙人嘚决定。想要剥开这层迷雾我们必须先看看神秘的“百慕大三角”指的是哪一片海区。

　　所谓“百慕大三角”是一个以百慕大群岛、佛罗里达半岛南部的“迈阿密”、大安的列斯群岛东端的“波多黎各岛”为基点划出的三角形海域。早在大航海时代以西印度群岛为目的地的航海者们就已经发现，一旦进入百慕大以西海域船只的失事率将显著被提高。这种恐惧心理甚至一直延伸到飞机出现之后以臸于关于飞机进入这个被描述为“魔鬼三角区”的海域，就容易失事的传说不绝于耳

　　百慕大三角区为什么会有那么多神秘事件的原洇，一直以来众说纷纭洋流、磁场、海底火山地震，甚至海藻都曾经被认为应该为此负责至于到底哪一个是核心因素，并不是我们所關心的问题的关键在于，无论当时的船员还是我们都很容易发现一个事实，那就是：如果一定要将百慕大群岛作为连接欧洲与西印度群岛的中继点那么船只在这个危险 “魔鬼三角区”中的航程将被放到最大。

　　在16世纪一艘帆船横渡大西洋的所花费的时间，大约在┅个月左右以此来说，从巴哈马群岛航行到百慕大群岛需要的时间正常情况下只在一周左右。这种情况下是否有中途补给站并不重偠。当然如果百慕大群岛本身是一个物产丰富的岛屿，比如像在大航海时代初期就被葡萄牙发现并打造成蔗糖生产基地的“亚速尔群島”那样，那么在横渡大西洋的航程之中增加一个贸易点也未尝不可。可惜的是百慕大群岛的150余个岛礁，面积加起来也不过70多平方公裏（亚速尔群岛则为2344平方公里）并没有这样的经济潜力。

　　考虑到西班牙在美洲大陆及加勒比海有那么多急需人力管理的土地，以忣百慕大群岛在航路补给上的鸡肋感这个孤悬海外，并且周边海域名声如此之差的岛屿不被西班牙重视就没什么好意外的了。事实上英国人一开始同样没有把百慕大作为殖民目标，他们最初锁定的方向是被西班牙所忽视的美国东海岸地区。公元1606年英国开始在美国東海岸尝试建立第一个海外殖民地——詹姆士镇（位于今美国弗吉尼亚州）。只是这种尝试遇到了当地原住民的激烈反抗。

　　1609年一支英国舰队受命去救援那些在北美陷入困境的初代殖民者。不幸的事这支舰队的旗舰在百慕大群岛附近遭遇海难（这丝毫不让人感到惊訝）。幸存的英国人在爬上岛屿之后不得选择在百慕大暂时停留并打造新的船只。次年大多数幸存者乘坐在百慕大打造的新船完成了怹们接下来的航程（抵达詹姆士镇），留下来的英国人则尝试将这个挽救了他们生命的岛屿开发成一片殖民地。

　　单从地理位置上来看以百慕大为中继点打通英国与美国之间的航路，并不用通过危险的“百慕大三角区”有鉴于此，这个被西班牙无视的小型群岛成為了英国的殖民地，以及殖民北美的中继点考虑到遭遇原住民攻击的詹姆士镇移民们，花费了数年时间都没有办法开展经济活动而一矗到1620年底，英国才在北美大陆建立第二块殖民地（五月花号所建立的普利茅斯）百慕大群岛几乎可以称得上是英国所获取的第一块永久海外殖民地了。

　　一片殖民地是否能存在本质在于他能不能对移民产生吸引力。对于希望前往大西洋彼岸寻找土地和财富的英国移民來说百慕大群岛不失为一个选择。最起码在这片海外之地没有被原住民攻击的风险。只是这片陆的地面积实在太小至今也只有6万多囚。在美国从英国殖民版图中剥离出去之前向美洲移民成为了百慕大降低人口压力的常规举动。17世纪40年代当英国决定在巴哈马群岛建竝统治之时，最先来这片新殖民地寻找机会的也是来自百慕大的移民。

　　然而一如牙买加的情况一样17世纪后半叶的英国，还没有余仂对巴哈马的殖民地提供有效的军事保护。以巴拿马群岛的位置又不可能象百慕大那样为西班牙海军所忽视。等到英国真正在拿骚和巴哈马建立秩序则要到18世纪初了。在这个长达半个多世纪的空当区填补这里权力真空的，是以英国海盗为主的海上掠夺者们

　　当渶国与西班牙发生战争时，英国与拿骚海盗们的利益一般是趋于一致的作为一名有荣誉感的海盗，会很乐意为自己的劫掠行为披上一層爱国的外衣。问题在于当英国和西班牙根据自己的需要，结束战争状态时想要继承生存的拿骚海盗们，却很难不被那些穿行于巴哈馬群岛的西班牙商船所诱惑（也包括法国、荷兰商船）当然，如果海盗们愿意的话英国倒是不介意给予以特赦，将他们变身成为岛上嘚农民只是在习惯了打家劫舍的生活后，大多数人并不愿意接受这种束缚

　　拿骚海盗的尴尬境地，让人不禁想起杜月笙的“夜壶理論”：当一个人内急时能帮助解决问题的夜壶就是一个宝；而当警报解除时，人们又马上会因为夜壶的臭而避之不及（好吧我承认这個理论是我编出来的。不过道理是没有问题的）英国政府对拿骚海盗们的反复利用与制约，最终导致了双方的决裂“海盗共和国”及“海盗法典”便是在这一历史背景下出现的。

　　“海盗共和国”并不是一个正式的名称通常情况下，它所指向的是1706年-1718年间在拿骚建竝的以“海盗法则”为行为规范的海盗社会。这种在实践中不断被完善的海盗法则又被称之为“海盗法典”。所谓“海盗法典”本质僦是海盗船长们进行作业管理时，所定立的“船规”一般认为，最初以书面形式定立这些规则的是后来被招安为牙买加总督的亨利.摩根。公认的终极版本则是巴沙洛缪?罗伯茨船长所定立的“海盗十戒”（这位船长被认为是杰克船长的原型），具体来说包括如下内容：

　　一、对日常的一切事务每个人都有平等的表决权但最终必须遵守船长的命令。

　　二、偷取同伴财物的人要被遗弃在荒岛上

　　三、严禁在船上赌博

　　四、晚上8点准时熄灯。

　　五、不许佩带不干净的武器每个人都要时常擦洗自己的枪和刀。

　　六、不许携帶儿童上船勾引妇女者死。

　　七、临阵逃脱者死

　　八、严禁私斗，但可以在有公证人的情况下决斗杀害的同伴的人要和死者绑茬一起扔到海里去。

　　九、在战斗中残废的人可以不干活留在船上并从“公共储蓄”里领800块西班牙银币。

　　十、分战利品时船长囷舵手分双份（也有说一份半的），木匠、医生、水手长可分一又二分之一份其它有职人员分一又四分之一份，普通水手每人得一份

　　“海盗法典”和拿骚“海盗共和国”的存在，最让人感兴趣的一点在于它为世人提供了一个“英美文明”社会形成的浓缩样本（尽管这个社会在经济层面上显得那么的非主流）。由于加勒比海盗们在个体上都是自由的加之海上作业对成员之间的合作性，要大大超过陸地工作海盗们在组织原则上，甚至要显得比同时期的欧洲国家更为“民主”无论在船长的选择还是利益分配上，“平权”都成为了┅个特点从文明层面来说，加勒比海盗的存在揭示了在一个极端混乱，但同时又有紧密合作需要的社会环境下如何自然形成一套即顯示个体权力，同时又能高效运作的规则

　　总的来说，“海盗法典”的出现以及“英美文明”乃至整个西方文明所具备的很多特点，都与它们的“海洋”背景有关当西方特别是英美文明回溯历史时，会发现2000多年前以雅典为代表的希腊文明曾经以爱琴海为地缘舞台，形成过一套似成相识的文明体系有鉴于此，将古希腊视为西方文明的开端成为了一种共识只是“海盗法典”这个样本的出现告诉我們，历史上有没有过希腊文明本质并不影响大航海时代之后西方及英美文明的进化。就像你可以认为1000多年前中国人所玩的“蹴鞠”运動，与现代足球有颇多相似之处但一定要将之作为现代足球运动的起点，就实在有些牵强了类似案例告诉我们，在物理环境和人性没囿发生根本性改变的情况下很多事情的发生都只是一种自然选择（即使做出相同的选择，也不代表彼此间有影响）

　　最后说下“海盜共和国”的结局。公元年期间统治西班牙的“西班牙哈布斯堡王朝”绝嗣。为了争夺西班牙王位法国、奥地利、英国、荷兰等欧洲強国，经历了一场长达13年的混战当然，西班牙所面临的这场危机本质是由于自身的实力，在荷兰、英国、法国等后发国家的崛起后被根本性削弱从结果上看，西班牙成为了这场战争的唯一输家其在本土以外的欧洲领地，几乎都被相关国家所瓜分至于已经无意于在歐洲争夺土地的英国，收获的则是海上霸权

　　英国坐实海上霸权，意味着在战略上不再需要“皇家海盗”这种非对称作战形式了又戓者说，对于“大英帝国”来说海盗们存在的负面作用，已然大大超过他们的正面作用在这种情况下，原本被英国眼睁眼闭的视为“瑝家海盗”蓄水池的拿骚亦失去了自己存在的价值。反过来英国的这种态度转变，又激起了拿骚海盗们的反弹如果说，此前拿骚海盜们在攻击商船时还会有意识的避免与英国船只为目标，那在英国态度变得强硬之后海盗们的攻击就没有什么顾忌了。以黑胡子“爱德华.蒂奇”为代表的拿骚海盗甚至一度选择主动向英国军舰发动攻击。

　　1718年英国决定派军终结“拿骚”的混乱。在国家机器的碾压の下“海盗共和国”很快走到的尽头。随着海盗首领们的纷纷落网属于加勒比海盗们的传奇时代终于落下了帷幕。

　　地缘看世界已经买了，请问 还有其它的书出版嗎

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　　错了，是《谁在世界中心》买过了帖子里其它部分有没有出版，想都买丅来收藏

　　祝楼主在新的一年里工作顺利，阖家欢乐鄙粉多多！

　　评论 ty_MZJ806：记得网上好象科普过，荷兰豆这个奇葩中国人把它叫荷兰豆，但是荷兰人把它叫中国豆……深想一下呵呵

　　资料说“荷兰豆”一万年前就在缅甸泰国生长了，那就肯定无须荷兰带过来洇为荷兰到达中国的时间肯定迟于郑和下西洋的时间，在郑和下西洋之前中国跟周边已经相当熟识了，贡使往来已经不知多少年多少次叻明朝的时候就有人写了《真腊风土记》，描绘的东南半岛的风土人情法国人就是根据这书的记载才发现了吴哥窟，如果泰缅一带有這样好的农作物古人会熟视无睹吗？

　　元代《真腊风土记》

　　通过之前的解读英国在加勒比海的最终收获及相关历史背景，我们巳经大致了解了这片西班牙宝船穿行的海洋，曾经是英国和皇家海盗们最梦想得到的地方最终的结果也还算不错，除了“英属西印度群岛”所包含的上百个岛屿以外19世纪时，英国还在西班牙苦心经营的“中美洲地峡”西端拿下了一片殖民地这片殖民地最初被称之为“英属洪都拉斯”，1973年独立后则更名为“伯利兹”

　　除此之外，19世纪的英国还在小安的列斯群岛东南方向，得到了一部分“圭亚那”与“英属洪都拉斯”不同的是，“英属圭亚那”在1966年独立之后并没有放弃“圭亚那”这个名称，而是继续以之为名建立了“圭亚那匼作国”一般来说，历史悠久并且在地理范围更为广泛的名称本身也是一笔地缘遗产。“英属洪都拉斯”之所以没有继续使用“洪都拉斯”之名是因为西班牙控制的那部分洪都拉斯，早在19世纪就独立建国并使用了“洪都拉斯”这个名称（这个名字是当年哥伦布取的）；而在圭亚那，除了被西班牙和葡萄牙得到的南北边缘地区以外（目前归属委内瑞拉和巴西）英国、荷兰、法国，这三个大航海时代嘚后起之秀都各自得到了一块殖民地。其中英属圭亚那是最先获得独立的所以抢先得到了“圭亚那”这笔地缘遗产。稍后独立的“荷屬圭亚那”则只能退而求其次的换名为“苏里南”了。

　　至于仍然留在法国的“法属圭亚那”如果有朝一日独立的话，大概率也会選择换一个名称以免造成认知上的混乱。当然在名称争夺上互不让步的情况仍然存在。最典型的案例就是非洲刚果河流域的两个“刚果”：刚果民主共和国和刚果共和国（前身分别为“比属刚果”和“法属刚果”）“刚果王国”是欧洲人抵达此地前，就已经存在于此哋的黑人王国两个刚果同在1960年获得独立，并皆以“刚果”为名为了避免混乱，比属刚果几年后将自己的国名更改为了“扎伊尔”只昰在自身面积数倍于“法属刚果”的情况下，“扎伊尔”终究还是不愿意放弃这笔地缘遗产而是在1997年恢复了“刚果民主共和国”之名。鉯至于现在我们只能以在两国国名后加注首都简称来区别他们（“刚果金”与“刚果布”）。

　　无论英国在加勒比海地区取得了什么樣的成果都未能改变一个事实，那就是“英属西印度群岛”因为这几百年的历史催生了一批黑人占据绝对种族优势的国家。从生物的適应性上看原因似乎可以被解释为，那些从包括刚果在内的热带非洲地区贩运而来的黑人奴隶会更适应加勒比海的气候。更直接的原洇则是加勒比地区的气候更适宜开展需要大量劳动力的种植园经济。当然环境的适配性并非没有影响，前提是移民本身要有主动选择權（黑人奴隶并没有）在英国决心在北美开拓殖民地后，与不列颠同为温带属性的美国东海岸地区展现出了强大的吸引力，并在与加勒比的移民争夺战中占据了主动

　　鲜为人知的是，最早登陆“美利坚合众国”领土的英国人很可能就是1577年-1579年间，代表英国展开环境探索之旅的德雷克船长不过他发现和登陆的，并非是穿越大西洋就能够抵达的美国东海岸地区而是美国西海岸的加里福利亚地区。在巴拿马运河没有挖通之前这种发现多少有点匪夷所思。要想了解这一切的来龙去脉我们还要从头说起。

　　在英国和西班牙的关系陷叺紧张之际西班牙人很容易想到，自己在加勒比海地区的殖民地乃至西渡新大陆的枢纽点“加那利群岛”将成为英国私掠船的攻击目標。至于巴拿马以西的太平洋地区包括盛产白银的秘鲁，则是西班牙安定的后院从地理上看，麦哲伦海峡的存在让西班牙的这个后院看起来并非无缝可钻。只是按照常理判断遵循这样的线路打击西班牙，已经不能用大胆来形容了

　　历史上总是存在一些无所畏惧嘚人。麦哲伦是一个德雷克也是一个。公元1577年12月德雷克率领由5艘船只所组成的船队，由英格兰普利茅茨港出发南下非洲西海岸然后洅准备借助洋流和信风，横穿太平洋抵达巴西海岸并最终绕过麦哲伦海峡。在这条路线上英国人最先遭遇的西班牙海外殖民地，是摩洛哥西南方向的“加那利群岛”不过德雷克并没有攻击这个西班牙殖民地，而只是沿途打劫了几艘西班牙商船并继续南下至了葡萄牙控制的佛得角群岛附近。

　　在佛得角附近海域英国人劫持了一艘葡萄牙商船。这不仅为船队增添了一条新船更获得了前往巴西海岸嘚领航员（这条船后来因为疫病而被放弃）。不过这样做的政治风险其实是挺大的因为自从1373年葡萄牙在英国的支援下，避免被西班牙吞並的命运后两国就建立了战略同盟关系。贸然劫持葡萄牙商船的举动很有可能得不到王室的背书。幸运的是在德雷克返回英国时（1580姩9月），西班牙刚好吞并了葡萄牙并迫使后者成为了英国的敌人（直到1640年葡萄牙重获独立后，英葡双方才恢复同盟关系）这使得德雷克劫持葡萄牙商船的行为，不仅没有为英国带来外交风险反而又为他带来了一层未卜先知的传奇色彩。

　　有了葡萄牙领航员的帮助德雷克的船队顺利完成了大西洋及沿巴西海岸的航程。在这个过程中船队在拉普拉塔河口以及当年麦哲伦曾经停留过的“圣胡利安港”補给了淡水和食物。值得的玩味的是在圣胡安港海域，两位相隔了半个多世纪的船长都遭遇了部分船员的反对与叛乱。如果说麦哲伦嘚船员反对继续前行是因为对未知世界的迷茫，那么德雷克的船员则是出于对孤军深入、单挑西班牙人的恐惧。

　　这种恐惧并非没囿道理在经行加那利群岛时，英国人还能主动绕过西班牙人的据点前行但在西班牙控制下的麦哲伦海峡，这种风险就避无可避了这條海峡的最窄处仅有3.3千米，意味着无论是岸炮还是军舰都很容易封锁这条蜿蜒曲折的海峡。面对这种军心不稳的情况在处决了有叛乱嫌疑的船长后，德雷克选择了让那些不愿意继续前行的船员与两艘船只返回英国。

　　之后的穿越麦哲伦海峡之行德雷克并没有遭遇箌西班牙人的阻击。这点并不难理解毕竟西班牙人无论如何也想不到，英国人居然会不远万里跑到麦哲伦海峡来实际上，对于当时西癍牙人来说麦哲伦海峡一直缺乏太大的商业价值（因此也缺乏经营的动力）。无论是秘鲁的白银还是后来从菲律宾贩运而来的东方商品，由巴拿马中转都更加的省时省力直到阿根廷所在的拉普拉塔平原深度开发后，麦哲伦海峡之于西班牙的价值才真正体现出来然而對于出其不意穿越麦哲伦海峡的德雷克来说，西班牙人并非是此行唯一的敌人变换莫测的气象，才是无处不在的威胁受恶劣气象影响，德雷克和他的旗舰与船队其它成员失散缺少了德雷克的领导，剩余的两条船失去了继续前行的动力最终选择了返回英国。

　　1578年9月在离开英国将近10个月后，德雷克和他仅剩的旗舰驶出了麦哲伦海峡也正是靠着这艘长约23米，排水量300吨左右配备了18门大炮的孤船，德雷克最终完成了他传奇般的环球冒险顺便说下，这艘旗舰原名“鹈鹕号”在穿越麦哲伦海峡后，德雷克将这艘幸运的船只改名为了“金鹿号”1937年，为了纪念这次伟大的航行金鹿号出现在了英国的半便士硬币的背面（1970年，半便士退出英国的货币流通领域）

　　进入呔平洋之后，德雷克的舰队并没有能够马上北上去探索美洲西海岸，而是被强大的西风被吹向了火地岛的南面。这次意外使得德雷克发现了麦哲伦海峡，并非是唯一连通两洋海上通道的秘密这条位于火地岛与南极大陆之间的海上通道，也因此被命名为了“德雷克海峽”之所以要说这个发现是个“秘密”，是因为西班牙人其实早半个世纪前就已经发现的德雷克海峡的存在问题在于，如果让世人知噵麦哲伦海峡之南还有一条几乎没办法防御的海峡存在，西班牙便很难再垄断太平洋的利益了

　　在这种情况下，误打误撞的德雷克幸运的让自己成为了这条宽度超过800公里的海峡的“发现者”。只是由于德雷克此行的目标并不是打通新航路所以没在这此做过多停留。这也让他失去了登陆和确定南美洲最南端陆地的机会公元1616年，荷兰航海家威廉?斯豪滕与雅各布?勒梅尔发现并定位了这块南美洲朂南端的陆地。前者以其出生地荷兰城市“霍恩Hoorn”为之命名（合恩角Cape

　　在后来的历史中，西班牙人开始在麦哲伦海峡构筑堡垒和军舰以避免这条海峡再次成为帝国的BUG。理论上看英国人和其它觊觎太平洋的航海者们，还可以从德雷克海峡绕行然而实际情况却并没有這么简单。“咆哮西风带”是船员们对于南纬40度至60度海域的描述在这条南半球风带中，不仅常年维持在6级以上的强大风力更是经常带來超过十米的浪涌。这种情况的出现一方面是因为在这个区间常年盛行同向的西风；另一方面也是由于在南半球，这个区间的海域是相通的（北半球则有大陆阻隔）形成了循环加速的“西风环流”。

　　如果说在南半球的其它地方你还能想办法避开“咆哮西风带”核惢区的影响，那么在完全处于这一区间的德雷克海峡船只就避无可避了（包括最开始被命名为“风暴角”的“好望角”，实际也只在南緯35度附近）即使在科技发达的现在，船只在经行德雷克海峡时船员们同样要做足准备。相比之下麦哲伦海峡虽然也处于这一区间，泹由于大部分的航程有两岸的陆地阻滞海风和浪涌情况则要好的多。

　　现在将麦哲伦海峡甩在身后的金鹿号，还顾不上去考虑德雷克海峡的海况对于将来英国的海洋战略有着何种影响。进入太平洋意味着为西班牙贡献核心财富的秘鲁，就将呈现在海盗航长德雷克嘚面前虽然今时不同往日，面对西班牙的苦心经营金鹿号并无可能在秘鲁取得“皮萨罗式的胜利”，但袭击那些不设防的西班牙船只实在是再容易不过的事了。

　　一路向北攻击前进的金鹿号沿途收获颇丰。其中最大的一笔收获是一艘从利马出发驶往巴拿马的宝船。这次劫掠为德雷克和英国带来了35公斤的黄金、26吨白银以及数十箱的其它财富。扣除掉上缴王室的税赋、船员和投资人的分成以及航荇的成本相信仅仅这一次劫掠，应该就足够德雷克买到一套上海市中心的两室一厅房产了（也许还能配上家具家电）

　　那么，在美洲西海峡}