“让蒋介石透气” 台南另类圣诞树引热议(图)-中新网
“让蒋介石透气” 台南另类圣诞树引热议(图)
日 11:03　来源： 　
&&&&台南市玉井区圆环的耶诞树，留下方框让蒋介石铜像“透气”，引起民众议论纷纷。来源：台湾《联合报》
　　12月4日电
据台湾《联合报》报道，圣诞节快到了，台南市玉井区公所，在玉井圆环设立约两层楼高的圣诞树，预计周六晚上进行点灯，但因正面挖空一个长方型框让蒋介石铜像露出来，被批评看起来像“遗照”。原来是去年铜像被盖住，有民众反应对蒋介石“不敬”，今年决定留窗“透透气”，却没想到引来“另类效果”，进而引发话题。
　　曾先生昨天(3日)向《联合报》投诉说，圣诞树正面留个长方型的框，可以直接看到蒋介石铜像，“原本是要带来欢乐气氛的圣诞树，怎么搞得像遗照”；铜像包起来最多也只有1、2个月，留个方框反而不适合，建议要改善。
　　在圣诞树对面开早餐店的老板娘说，今年的圣诞树引来不少人讨论，如果整个圣诞树都包起来会比较好看。吃早点的林先生则说，留扇窗让铜像感受到外面的圣诞节气氛也很好；至于像不像“遗照”，应没有这么恐怖。
　　玉井区公所表示，玉井圆环是市区最热闹的中心点，才选这里设置圣诞树，去年的圣诞树是将铜像全部包覆起来，有人就觉得好像是将蒋介石“关禁闭”，今年才开窗。主任秘书柳世雄说，明年可能要重新研议是否另觅地点设置圣诞树，或改用其他装置艺术来增添圣诞及年节气氛。
【编辑:丁文蕾】
>台湾新闻精选：
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　　“有一种树，看到了，就想起了一座城。树是梧桐树，城是南京城。”
　　相传民国时期，“第一夫人”宋美龄很喜欢梧桐树，蒋介石就在南京城广泛种植梧桐树。
　　爱一个人，倾一座城。
　　美龄宫，正式名称为“国民政府主席官邸”，素有“远东第一别墅”的美誉。
　　因三四十年代，宋美龄经常在此做礼拜，与蒋介石下榻休息，此地便得名“美龄宫”，沿用至今。
　　美龄宫宫内有34根汉白玉栏杆，每一根栏杆上都雕刻着栩栩如生、形象各异的凤凰。宋美龄是3月4日出生，34根柱子与她的出生日期吻合，可见蒋介石的用心。
　　据说，这是蒋介石送给宋美龄的一个生日惊喜。
　　从空中俯瞰，美龄宫像极了一串镶嵌了绿宝石挂坠的钻石项链，梧桐树为丝带，美龄宫为坠。
　　为讨美人欢心，追觅所爱，蒋介石不远万里运树来种，在整个南京城种满了梧桐，于是，南京城因为梧桐，多了一丝浪漫。
　　梧桐也象征品格的高洁和美好。《诗经&大雅&卷阿》记载：“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。”
　　春夏时节，郁郁葱葱，是苍翠欲滴的翡翠项链。
　　金秋时节，熠熠生辉，是绚丽夺目的金色项链。
　　美龄宫倚山势而建，被法国梧桐包围，主体建筑是一座三层重檐山式宫殿，顶覆绿色琉璃瓦。房檐的琉璃瓦上雕着1000多只凤凰。
　　美龄宫四周林木葱茏，终年百花飘香。
　　蒋介石、宋美龄和爱犬的合照。
　　爱，如水般柔情。
　　嫣然一笑百媚生，二人如胶似漆。
　　美刊上的蒋介石与宋美龄的合照。
　　宋美龄擅长国画。
　　图为蒋介石观摩宋美龄的画作。
　　蒋介石宋美龄夫妇在士林官邸。
　　二人在台湾的旧照。
　　人们常说，婚姻是爱情的坟墓。结婚多年的夫妻，即使没有成为怨偶，生活也会被各种吵架和冷漠所充斥。蒋介石与宋美龄的婚姻则不是这样。他们的感情，是越老越深厚。
　　这串只有在空中俯瞰时才能看见的“项链”，真的是蒋介石送给宋美龄的吗？
　　传说很美丽，现实很骨感。
　　据考察，真正的历史是，梧桐项链与“蒋宋爱情”并没有任何关系。
　　1917年，孙中山在南京发表《建国方略》，要把南京建设为理想首都。而“三球悬铃木”与孙中山先生主张的“三民主义”有数字姻缘，所以这种三球悬铃木开始在南京逐步种植。
　　而在1917年，宋美龄（）年仅20岁，此时的她刚从美国学成归来。
　　直到1922年12月，25岁的宋美龄才认识蒋介石。
　　后来，梧桐树被拗成三枝也同样是为了纪念孙中山先生的三民主义。
　　尽管“梧桐项链”和“蒋宋爱情”没有任何关系，但是他们的爱情，仍然像一首情诗。蒋介石和宋美龄彼此一见钟情，婚后的二人更是在长达半个世纪中，相互促进、彼此扶持、互补长短，走完了各自生命的终点。
　　张爱玲在《倾城之恋》有言：“人是自私的人，城是寂寞的城。”
　　而南京城，因为珍藏了蒋介石和宋美龄的旷世之恋而变得“热闹”起来。
　　愿世间爱如初，温暖如昨，深爱不被辜负，温情得到守护。
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客服邮箱：王树常王树常，字庭五(1884年-1960年)，辽中县南三台子村人，1905年在奉天大学堂毕业后，曾两次被选送去日本士官学校和陆军大学学习。1919年任北洋政府参谋本部第四科上校科长，不久调往张作霖第二十七师任参谋长。第一次奉直战争后，任黑龙江省督军公署少将参谋长。1927年转任将军所部三、四方面军团第十军军长。翌年任东北边防军司令长官公署军令厅厅长。张学良就任东三省保安总司令后，力主南北统一，王树常积极拥护，并代表张学良同国民党政府谈判。 1932年8月，王树常任平、津卫戍司令，赞同“停止内战，一致抗日”的主张，反对南京政府的不抵抗政策，同情学生抗日救亡的爱国行动，曾释放一些被捕的爱国学生和中央地下党员。“”后，张学良被蒋介石扣押，南京国民党政府曾请王树常接替张学良职务，企图整编并瓦解，他严辞拒绝。抗日战争胜利后，王树常对国民党发动的内战痛心疾首，拒不参加。 新中国成立以后，他应的邀请参加工作，任国家水电部参事室参事，第二、三届全国政协委员。他晚年十分怀念在台湾的张学良将军和其他故旧，盼望祖国早日统一。王树常于在北京病逝，终年75岁。
王树常书法王树常，字庭五，l日(清十一年八月三日)生于今辽宁省辽中县南三台子村的一个地主家庭。王父锡珠，兄弟两人，迨至王锡珠支撑门户时，家道开始中落。王树常兄弟五人，他适其中。王树常自幼丧母，幸遇家中贤慧女工李周氏悉心照料，不致孤苦无依。童年的不幸使他养成不苟言笑的内向性格和矢志不渝地奋发读书、希冀出人头地、显赫门楣的抱负，因此才有后来两次负笈东渡求知于异国并获取较高学历的经历。王显赫后，不忘李周氏的抚育之情，遇有回籍省亲，从不先到族中，而是微服简从，安步当车，去拜见李周氏，以报桑梓养育之恩。后来王树常官至河北省主席时，又把周氏之孙李玉明带在任上为贴身侍从，这种知恩必报的品德，时至今日，当地还有传闻。王父思想开明，较少保守，宿志供晚辈读书。王树常幼年入村塾童馆启蒙，严冬酷暑，伏案攻读。稍长，专攻四书五经，兼浏览佛道经典，得到金石碑帖更是爱不释手。久之，练就一手秀丽挺拔的蝇头小楷，在侪辈中出类拔萃。清末废科举兴学堂，奉天首创大学堂，王树常届时以优异成绩考入。同时他四处求师就傅，长足进取，终被东三省总督徐世昌赏识，选派其留学日本，入军事学校，迈出了军旅生涯的第一步。与当时在日本留学的蒋介石、张群均有往还。
王树常1911年秋，王树常毕业归国，时值武昌首义告捷，遂先赴参加革命工作。未几，去南京参谋本部第二局充任一等科员。I912年随参谋本部迁到。1917年陆军部再度选派王树常去日本入陆军大学深造。发妻相伴同行，并在日本喜得长子。1919年岁末王树回国，任北洋政府参谋本部第四局第四科上校科长。后调任张作霖第二十七师参谋长、奉天“镇威军”司令部参谋处长，参加了第一次直奉战争。战争结束后，王赴黑龙江省督军公署任少将参谋长，兼任步兵第二十二旅旅长。王树常在督军署初遭的冷眼相待。但由于他处处小心谨慎，办事勤奋，对吴俊升也多毕恭毕敬，久而久之反而成了吴俊升心目中的“王诸葛”。1924年9月第二次直奉失和，奉军大败曹、吴，实力猛增，占有八省地盘。张作霖分别派杨宇霆、姜登选出任苏、皖二省督办。王树常调任奉天上将军公署总参议。郭松龄功绩本在杨、姜之上，而封赏却在其下，因而引起郭松龄的思变之心。
张学良将军和赵四小姐日东三省议会在奉天召开大会，东北临时保安委员会成立，王树常是17委员之一。张学良就任东三省保安总司令后，先整编军队，取消军师番号，以旅为单位。王树常任军事参议官兼军令厅长。王树常发迹后，不仗势欺压乡里。王家曾与同村韩家因茔地之事发生纠纷，王得讯后告诫家人要宽宏忍让，不可因小事伤了邻里和气，因此没有经官得以圆满解决。王在宦海生涯中少与人争名夺利，深受张氏父子器重。王父病危时，张作霖馈赠发丧费甚厚。张作霖死后，王是以张学良马首是瞻的所谓新派，在张学良的左右运筹帷幄，处理军国大事。皇姑屯事件后，日本帝国主义虎视眈眈，图谋对中国扩大侵略，东北局势相当复杂和紧张。为联系方便，张学良和王树常的办公室装上直通电话，以便二人深夜通话商讨对策，与人周旋，妥善处理了“”的善后事宜。王树常积极维护祖国统一，坚决反对分裂。支持张学良“易帜”。东北“易帜”后，张学良为东北边防军司令长官，王树常为奉天省政府委员。1929年中苏关系尚未恶化时，张学良曾派王树常赴南京，力陈对苏联不宜诉诸武力的意见。胡汉民对王树常说：“你是军人，怎么怕事？苏联革命后兵力很弱，他不敢如何。”接过去说：“你不必说了，我已有电话给汉卿了。”王树常怏怏而回。同年夏秋间， 中东路总办、教育厅长、特区长官纷纷电告张学良，要求派兵黑龙江，吉林强制接收中东路。张学良约王树常、王树翰，邹作华和刘翼飞等开会研究。这些人对苏联用兵表示消极。后来防俄战役开始，张学良派王树常为防俄军第一军军长。出发时，辽宁省民众30000多人在省城集会欢送王树常出征。王率军进驻哈长、哈绥各线要隘布防，令率本旅由双城、阿城，一面坡等地星夜开赴构筑阵地工事，准备迎敌。东北边防军副司令长官张作相本来对防俄就是消极的，对王树常率辽宁部队开赴吉林，主持东线作战，更是怀有很深的疑惧和不安。他认为王树常有觊觎吉林地盘改客为主甚至取而代之的野心。王树常也为吉林方面对他的态度而踌躇，深怕与这位东北军元老发生冲突。为此，王树常在出发前曾向张学良提出派他当军长去东线指挥作战，务必把张廷枢(张作相之子)的步兵第十二旅编入第一军序列之内。王树常这样煞费苦心的安排，仍未能解除张作相的疑虑，张作相授意王树常留日同学丁超，向王渗透最好不要进出一面坡以东地区，以免与部队在责任上发生混淆。为此，王树常抵达哈尔滨之后就不再前进，终日无所事事，以打扑克练字为消遣，以致外间不明内情的人指责王树常抗俄态度消极，实际上王树常有他难言的苦衷。&
东北边防公署派东北航空大队第二队配属给“防俄”第一军。空军运抵哈尔滨之日，恰是吉林李杜所部在畔苦战，追切需要空军支援之时，而王树常却决定将所有飞机全部分配给他的同学丁超，可见王树常用心良苦之一斑。派系间的利害冲突给东俄战局造成严重损失，后来在东北边防军江防舰队司令部召开的敌情分析会上，李杜说王树常没把军队主力用于松花江方面是缺乏战略眼光。他说：“以前吴大帅很推崇王庭五的军事才能，称他为‘王诸葛’。在东北军军官中数他的学历高，声誉好，我一向很景仰他，现在看来还不是将才。”1931年5月盘踞在河北省地区的石友三趁张学良因病住院之际，在天津日本驻屯军的唆使下，欲发动叛乱，密电被副司令行营译电员破译，于是参谋长立即召开会议，王树常，万福麟、于学忠等参加，共同助商对策，并从关外急调东北军入关增强防务。副司令行营发布于学忠为第一集团军司令，王树常为第二集团军司令，王树常统辖步骑五个旅，外加一个炮团负津浦线作战之责。石友三的叛军在于学忠和王树常的一、二集团军的迎头痛击下彻底溃败。蒋介石借此机会对于学忠，王树常进行拉拢，赠款各10万元。事后，于学忠、王树常报告给张学良，张学良告诉他们如数收下。日夜日本炮轰沈阳北大营，制造了震惊中外的“九一八”事变。张学良正住在北京协和医院，在蒋介石不抵抗命令的约束下，苦无上策，只能电告“避免冲突，不加抵抗。”王树常不满蒋介石的不抵抗命令，主张积极抗日，打回老家去。张学良也感到老家丢了，父仇未报又添国难，不明真相的人都痛诋他失职，举国上下责难不已。张学良把关内东北军编为以于学忠为第一军，王树常为第二军的两个军开往关外，加强大凌河防线，准备在锦州、锦西、兴城一带与日军决一死战。但由于蒋介石强令张学良撤兵，对日妥协，拆除了防线，全部撤进关内。
王树常在担任河北省政府主席期间，天津地方局势颇紧张。夜11时30分，分三股窜出日租界，在市区进行扰乱，突然枪声四起，居民从梦中惊醒，不知何事，惊恐万状。王树常为了应付特殊环境，于12日命令成立天津戒严司令部，张贴布告周知全市。张学铭任司令。但便衣队的奸淫抢劫仍时有发生，后来竞发展到昼夜骚乱，连南市警察署分所一度也被便衣队占领，—连多日枪声不绝，人心惶惶，市民叫苦不迭。 面对事态的发展，王树常除向张学良及时报告外，还同张学铭联名电告南京，报告津变过程。日本视中国地方当局的忍让为软弱可欺，就在中国方面拆除防御工事后，队在日军机枪的掩护下，11月26日又发动了攻势。保安队当即予以还击，香椎恼羞成怒，竟惨无人道地用重炮对天津市区疯狂地轰击，造成许多无辜平民的伤亡。南京政府外交部为此向日方提出抗议，谴责日本屠杀天津居民的暴行。日公使重光葵便以王树常调十五旅参战为由，向中方提出“质问”，要求中国撤兵。同时提出惩处河北省及天津市军政长官的无理要求。一批汉奸，也大造舆论要求撤换省市军政长官，妄图把这场汉奸的骚乱说成是当地群众由于不满省市当局所造成的。王树常迫于压力则表示同意让步。王树常镇压便衣队暴乱的态度虽然坚决，但屈于蒋介石的压力，行动上不可能果断，加之便衣队以日租界为巢穴，无法根除，天津形势依然紧张。王树常只得采取每日戒严的消极办法，地方上的小商、小贩以及三轮车夫均叫苦不迭，直接影响到人民生计，直接受害者约30000人之众。天津市各界对王树常颇多指责，使他压力很大。于是便向张学良提出辞呈。鉴于王树常的要求和天津的形势，张学良约于学忠谈话说：“河北问题，庭五很难应付，你做事果断，意志坚强，我想让你二人的职务对调一下。”此时河北地方也有人抨击王树常所任用者多为东北人，而用当地人甚少。1932年8月王树常任平津卫戍司令期间，赞成中国共产党关于停止内战一致抗日的主张，同情学生抗日救亡的爱国行动。曾释放过一些被捕的爱国学生和中共地下党员。 1933年初日军大举进犯热河，张学良于北平誓师，率东北军投入抗战，王树常参与帷幄运筹。 3月热河失守，张学良被迫下野出国“考察”，成了蒋介石不抵抗政策的牺牲品和替罪羊。王树常对蒋介石的所做所为，特别是对张替蒋介石背着不抵抗将军的罪名十分不满，但他为人怯懦，只是敢怒而不敢言。1935年夏日本迫使国民党政府签订了，王树常被解除平津卫戍司令职，调任南京国民政府军事参议院副院长。发生后，南京政府曾命王树常去西安接替张学良职务，整编东北军，达到瓦解东北军上层集团的阴险目的。日国民政府颁布命令任令王树常继朱绍良为甘肃绥靖主任，王未就。国民党政府为解决西安事变善后有甲、乙两案。于学忠接到甲，乙两案指示后，曾电留居平津的东北人士，征询意见，并希望推代表，同西安代表何柱国共赴溪口晤张。由张作相、万福麒、刘尚清、刘哲、莫德惠、王树常、汤玉麟、胡毓坤、、等人，在天津王树翰宅邸会商。大家一致赞同万福麟的意见，实行甲案，继由东北元老刘尚清、王树翰、刘哲、王树常赴溪口晤张。东北军整编后，王树常被任命为豫皖绥靖副主任和豫皖苏军事整理委员会委员。全民抗日战争爆发后，调任王树常为甘肃绥靖主任，王树常未就。1937年11月上海、南京相继沦陷，国民政府迁往重庆，王树常不久随军避往华南，即辞去南京政府军事参议院副院长职，在野赋闲。未几举家迁往香港，旋即送子去美国读书，而其眷属由迁往上海。1940年王树常由美国回到上海，后又迂回香港。爆发不久，香港沦陷，他又举家迂到北平隐居。王树常不为日伪汉奸的高官厚禄所诱，保持了应有的民族气节。&
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王采玉是的母亲，浙江嵊州人。王采玉生于清同治二年(1863年)。她幼承父教，聪明伶俐，精于女红，深得慈爱。但青年时代命运多舛，曾遁入空门。但她于逆境之中顽强奋斗，上孝下教，治家有方，实为封建社会中万千女性之楷模。
王采玉生平简介
之母姓王、名采玉，原名彩玉，生于清同治二年（1863年），系浙江省嵊县葛竹村人。
王氏祖先于明朝洪武年间由奉化连山迁居到。王采玉的祖父王毓庆生有三子二女，长子，次子王有模，三子。王有则，字品斋，1820年生，熟读诗书，精明能干，曾以贩卖土产为业，后来在皖南、浙西招集流亡人口，开垦战乱弃留的荒地致富，晚年回到家乡葛竹村。原配姚氏，生有三子一女。姚氏死后，续娶姚振昌之女，又生一女二子，该女即王采玉。
王有则卒于1882年，其时家道中落，王采玉也才年仅19岁。由于大弟贤巨嗜赌成性，小弟贤裕患有精神病，所以家中生计全凭王采玉缝缝补补赚得的零钱贴补。
王采玉她幼承父教，聪明伶俐，精于女红，深得慈爱。但她青年时代命运不佳。其父王有则不事生产，家道中落。王采玉以一双灵巧的手，做针线活，贴补家中生活，日子过得十分艰苦。王采玉初嫁于跸驻乡曹家田地方的竺某。结婚之后，夫妻相处倒还不错，只是竺某性情急躁，往往为了一点小事发脾气，引起争吵，有时甚至打骂。到了第二年的春天，王采玉生了一个儿子，夫妻十分高兴。但孩子生下数月以后，突患急症，没有及时医治就夭折了。
此时，不幸的事又接踵而来，这年秋天，曹家田一带时疫（霍乱）流行，一连猝死了不少人，竺某也是其中之一。她的父亲病故了。她感到无限辛酸，于是决定回娘家，与母弟共度岁月。
王采玉遭到子夭夫亡的变故，年轻居孀，自伤身世，又听到邻居说她“面有克夫克子之相”等冷言闲语，精神更受刺激，况且竺家原无什么产业，她认为自己没法、也没必要在竺家苦守下去，就萌发了遁入空门为尼的念头。
王采玉在娘家过了一段时间，葛竹附近的一个老尼病死了。王采玉母亲姚氏信佛，听说她死了，就叫女儿一同前去帮助料理丧葬事宜。原有出家为尼之想的王采玉，此时遇这机会，就向首事提出了自己到此修行的要求。首事很可怜她的种种不幸遭遇，便应允了。起初，她母亲认为女儿年轻，还不甚同意，后来见她意志坚决，也就不再劝阻，只是不许她剃去头发。素菜淡饭，日子过得很安稳，她大有在此以了一生的念头。
王采玉堂兄王贤东，是蒋家玉泰盐铺的老伙计，受蒋肇聪信任，掌管店务兼司账务。王贤东见蒋肇聪自孙氏去世后，总是唉声叹气，郁郁寡欢，就有意为其撮合新人，再结良缘。想到堂妹王采玉一人独撑家门，艰辛凄苦，便前去说合。
王采玉再嫁到蒋家还亏她堂兄王贤东。蒋介石的父亲蒋肇聪是溪口27代孙。蒋肇聪曾读过四书五经，为人精明能干，绰号“埠头黄鳝”（做生意本领很高，别人不易占他便宜）。王贤东是王采玉的堂兄，这时在蒋肇聪的店铺当伙计。一天，特地借故请假回家，路过金竹庵，进去看望带发修行的堂妹王采玉，继之，王贤东就谈起了溪口东家的情况，欲言还休地不知如何回答才是，只好说道：“此事还得与母亲仔细商量商量再说。”姚氏当初不许女儿剃去头发，就是为了要她以后还俗再嫁。就这样在光绪十二年（1886年）六月，23岁的带发尼姑王采玉还俗再醮，这就是后来溪口街上无人不知、无人不晓的“瑞元无赖”———蒋介石，又名周泰、志清、中正。
1886年，王采玉嫁给为填房。蒋肇聪长王采玉22岁，老夫少妻，无比恩爱。1887年生长子瑞元（即蒋介石），越三年，生长女，又三年，生次女瑞菊（不久夭亡），再三年，生次子瑞青（3岁而亡）。其时，由于王采玉勤俭持家，家境也较宽裕，故还不时资助娘家老母和两个弟弟。　　王采玉是个孝女，嫁到蒋家后，有条件去照顾娘家，资助两个弟弟读书成家。此时母女可谓称心如意，但好景不长，只过八九年，不幸的遭遇又接踵而来。十二年（1894年），她那81岁的公公因病去世；第二年的夏天，溪口发生时疫，蒋肇聪也染病，抛下店务和妻子儿女呜呼哀哉。这对32岁的王采玉来说，无疑是一场灾难。从此，治家理店、抚儿育女的重担全部落到她的肩上。不幸的是自夫亡分家后的4年内，她的小女瑞菊、幼子瑞青也相继夭折。一个年轻寡妇面对接连不断的家庭变故，哪里受得了这么大的打击?她哭告无门，只有把精神寄托在儿子和菩萨身上。她祈求菩萨保佑儿子没病没灾，她育儿成器的决心始终不渝。翌年，她娘家葛竹聘嵊县在设塾授课。她便让儿子调换环境，在严师管教下以求改变顽性，以便更加专心读书，并且生活起居有母亲照料，可以放心，她于是送子前往就读。
就在王采玉人在溪口，口念佛经，心挂读书的儿子之时，想不到从岩头传来了他儿子这个毛孩子要娶堂表妹毛阿春做老婆的闲话。王采玉很诧异，这不是更被人家背后耻笑吗?倒是她的母亲姚氏为她出了主意：找了个媒人去岩头毛阿春家提亲。毛阿春的母亲名蒋赛凤，是蒋肇聪的堂妹，听到这一消息，气不打一处来，不但一口拒绝，还对媒人说：“阿嫂也真作孽！这样不争气的歪胚不好好管教，还对他依头顺脑来提亲，将来变成败家子有的哭呢！我有10个女儿也不会嫁给他的，让他死了这份心吧！”媒人碰了一鼻子灰，如实回报了王采玉，王采玉窘得无地自容。她发狠说：“赛凤把我家阿元看做虫，我一定要在她眼皮底下挑个好媳妇。”
才认准了通家世交毛鼎和，要把他二女儿说给蒋介石。“拣亲不如择媒”，由德高望重的人来为爱女做媒，他面上光彩；再则溪口表、蒋肇聪父子也非等闲之辈，早年曾是缙绅首户，如今虽家道中落，名望犹在；第三，蒋介石这孩子6岁上就读书，据陈春泉介绍，人极聪明，领悟极快，学业还不错，说不定能考上个秀才、举人什么的，若是谋得一官半职，岂非应了看相的预言?这么一权衡，便有九分愿意了。毛福梅呢，是个从封建礼教中熏陶出来的闺秀，信奉着“”的箴言，对于这桩父亲做主的婚姻，自然没有异议，同时怀着少女的羞涩答应了。1901年（清光绪二十七年），19岁的毛福梅出嫁了。这年蒋介石14岁。王采玉为培育儿子成材，煞费苦心，同时还别有见地，特把新媳妇送到县城的作新女校就读，即使她学文化，又利于相夫立业。过了几年，蒋介石19岁，家中发生了一桩意外的事。当时的清朝政府，对外屈辱于列强，对内加重其剥削，以应困境，各地无主滞纳的田赋，责令甲首（首富）和中户摊赔，蒋介石家也是被摊赔的人家之一。一些狡猾的富户与征收田赋的庄书勾结，欺侮他家孀妇孤儿，特别苛派。王采玉不胜负担，据理力争，差役就把蒋介石捆拘到县关押，勒令交纳后方释放。勉励儿子发愤上进，将来做出有利于国于民的事业，并为自己扬眉吐气。蒋介石深为感动。当时反清的革命运动已风起云涌，很多有志之士出国留学，不久，蒋介石自己剪去发辫，决心出洋学军事。可是这被有些至亲好友得知，认为是对“皇清”的大叛逆，都出于好心地前来劝阻。王采玉尽管也有难舍孤儿远离之情，却很赞成儿子有远大志向，将来必然能出人头地，便不听劝阻，毅然决然地为之措资整装。
抗战时，重庆曾经发生过河南人郑绍发冒认宗亲的事，此人到处说王采玉为河南人，改嫁奉化，蒋介石是他的同母兄弟。蒋介石是个聪明人，他知道，鉴于自己的特殊身份，此事既不能大肆辟谣，也不能采取断然措施，所以让将其软禁起来。事情似乎已经平息，然蒋介石却一直不能释怀。抗战胜利后，蒋介石请为其在溪口修家谱，并特意嘱咐：“布雷先生，修谱之事就托你了，请多费心。先母身世，望在家谱内着重提及。”
王采玉还俗再嫁
蒋介石的父亲是溪口蒋姓27代孙。蒋肇聪曾读过四书五经，为人
蒋介石与宋美龄
精明能干，绰号“埠头黄鳝”（“做生意水平很高，别人不易占便宜”之意）。王贤东是王采玉的，这时在蒋肇聪的店铺当伙计。一天，王贤东请假回家，路过金竹庵，进去看望带发修行的王采玉。王贤东谈着谈着就谈起了溪口东家的情况，然后用关心的口吻劝道：“采玉，你如此年轻，要想在此出家终老，漫长的岁月，殊非容易……”王采玉顿时拿不定主意，不知如何回答才是，只好说：“此事还得与母亲仔细商量再说。”其实，王的母亲姚氏当初只允许女儿带发修行，目的就是为了要她以后再嫁。
十二年（1886年）六月，23岁的尼姑王采玉还俗，做了45岁的溪口玉泰盐铺蒋肇聪的继室，当了。光绪十三年（1887年）九月十五日午后，王采玉在玉泰盐铺的后屋楼上。这就是后来溪口街上乃至全中国无人不知，无人不晓的蒋介石。
蒋介石4岁时，王采玉又生下女儿瑞莲，以后相继又生了女儿瑞菊、幼子瑞青。王采玉和她公公都信，也都迷信算命看相，听了“必出贵子”的看相人之言，公媳俩对蒋介石格外疼爱，寄以“光宗耀祖”的期望。
但好景不长，只过了八九年，不幸的遭遇又接踵而来；首先是81岁的公公因病去世；第二年的夏天，溪口发生时疫，蒋肇聪也染病，抛下店务和妻子儿女而去。这对32岁的王采玉来说，无疑是一场灾难。从此，治家理店、抚儿育女的重担全部落到王采玉的肩上。然而，家庭变故还没有结束，丈夫死后的4年内，小女瑞菊、幼子瑞青也相继夭折。
王采玉望子成龙
王采玉哭告无门，只有把精神寄托在儿子和菩萨身上，她祈求菩萨保佑儿子没病没
灾，她育儿成器的决心始终不渝。翌年，王采玉娘家葛竹聘嵊县姚宗元在王氏宗祠设塾授课。她为了让儿子调换 环境，即送蒋介石前往就读。就这样，蒋介石四书五经也学了不少，开始懂得了一点孝道，发誓要读书上进，求取功名。
就在王采玉在溪口，口念佛经，心挂儿子读书之时，从外头传来了还是个毛孩子的儿子要娶堂表妹毛阿春做老婆的闲话。王采玉很惊诧，这不是更被人家背后耻笑吗？最后王采玉的母亲姚氏出了个主意：索性到毛家去提亲，把毛阿春娶过来，也可给这匹小野马套上个笼头。母亲说得有理，王采玉立即行动，找了个去毛阿春家提亲。
毛阿春的母亲蒋赛凤，是蒋肇聪的堂妹，听到这一消息，不但一口拒绝，还责骂蒋介石不成器。媒人碰了一鼻子灰，如实回报给王采玉，王窘得。她发示说：“赛凤把我家阿元（蒋介石的小名）看做虫，我一定要在她眼皮底下挑个好。”
说干就干，王采玉亲自雇了一顶小轿，赶到榆林拜访表兄陈春泉，请他无论如何也要给儿子物色个好媳妇。经过一番比较，才认准了通家世交毛鼎和家，要他把二女儿毛福梅嫁给蒋介石。没想到毛鼎和很快允了这门亲事。原来毛鼎和有他自己的择婿标准。俗话说：“择亲不如择媒”，由德高望重的人来为爱女，他面上光彩；再者溪口蒋玉表、蒋肇聪父子也非等闲之辈，早年曾是首户，如今虽家道中落，名望犹在；第三，蒋介石这孩子6岁就读书，据陈春泉介绍，人极聪明，领悟极快。
再加上他打听到蒋母为人厚道贤德，教子有方，心想有其母必有其子，儿童顽劣，将来说不定大有出息，于是便把亲事定了下来。毛福梅对这桩父亲做主的婚姻，自然没有异议。
光绪二十七年（1901年），19岁的毛福梅嫁给了14岁的蒋介石。王采玉为培育儿子成材，煞费苦心，特把新媳妇送到奉化县城的作新读书，让她学文化，将来也可相夫立业。
蒋介石19岁时，家中发生了一桩意外的事：当时的清朝政府，为应财政困境，即把各地无主滞纳的田赋，摊派到甲首（首富）和中户，由他们代交。蒋介石家也是被摊派的人家之一。一些狡猾的富户与征收田赋的官吏勾结，欺侮蒋家，摊派得特别多，王采玉不堪负担，据理力争，差役就把蒋介石捆拘到关押，勒令交纳后方释放。
蒋介石回到家中，母子见面痛哭。王采玉认为这是奇耻大辱，愤恨贪官污吏的苛虐和土豪劣绅的横暴，借此事勉励儿子发愤上进，将来做出有利于国民的事业出人头地，为自己扬眉吐气。
王采玉送子留学
当时反清的革命运动已风起云涌，很多有志之士出国留学，不久
蒋介石自己剪去发辫，决心出洋学军事。可是这个举动被一些亲朋好友得知，认为是大逆不道，并极力劝阻，王采玉尽管也有难 舍儿子远离之情，却很赞成男儿志在四方，毅然为儿子措资整装。此后，蒋介石按照留日学军事须由本国学校选拔保送的规定，先入保定陆军速成学校受训，然后，东渡日本入振武学校，不久加入同盟会，参与革命活动。
1911年秋，蒋介石与同学等回到中国，参加反清活动。民国成立后，因为参加孙中山的反袁活动，蒋介石成了和通令缉捕的要犯之一。在革命处于困难、缉捕又紧的时候，蒋曾几次回乡匿避，家中不时遭到搜查，许多族人亲友惟恐株连，啧有烦言，不与他家往来，王采玉却处之泰然，甘愿毁家受累，对儿子频频抚慰，从无戚颜怨言，还千方百计资助其远避和进行活动。
王采玉心愿了结
王采玉早有抱孙之心，可是儿子结婚后，多年不见媳妇生育，不免有
些心焦，后来毛氏终于怀孕了，她喜形于色。那时蒋介石还在日本留学，寒假归来探亲，夫妻之间偶尔因故争吵，毛氏顶了几句嘴，他一时性起，举脚踢去，不料正中毛怀胎七八个月的大肚子上。当时毛氏扑倒在床上十分疼痛，当夜便小产了。王氏啼哭痛骂，责骂蒋介石不孝。对母孝顺的蒋介石，只好跪下听训。
在母亲的压力下，毛福梅后来再次怀孕。1910年农历三月十八日毛氏分娩，生下儿子。此时王氏47岁；蒋介石24岁，毛氏29岁，结婚已将近10年。王采玉由于得孙子较晚，心情喜悦异常，对蒋经国十分疼爱。王采玉一生坎坷，，日病卒，终年58岁。
王采玉王采玉墓
母因子贵，随着蒋介石地位的提高，也屡屡以扩建。
出殡之时，孙中山特派为代表参祭，国民党内的许多要人均赶来参加。孙中山亲撰的祭文，由陈果夫代读。孙中山还亲自为蒋母墓题写了墓碑：“民国十年，蒋母之墓，孙文题”。在碑的上面，刻有“壶范足式”四字，意为女中模范。在碑的两侧刻有蒋介石自题楹联一副：祸及贤慈当日梗顽悔已晚；愧为逆子终身沉痛恨靡涯。落款是蒋介石的曾用名“不孝子周泰”，由手书。蒋母的墓志由所作，由所写，由书法家书。墓前还植有两株。初建的蒋母墓茔仅为传统的坟茔样式——馒头状，四周砌以灰石围护，墓地上，除立了一些碑石以外，还种植了一些其它树木，是十分简陋的。
1923年，蒋介石因在过去一年里平定“炮轰总统府”的武装叛乱时，“临危受命”，倍受孙中山的赞赏，成了他政治“生涯的转折点”。正因为蒋介石的政治地位有了提高，他对其母的墓地也有了新的安排。从5月开始，蒋介石为纪念其母60冥寿，在离蒋母墓约250米的地方，修建了新式洋房三间，历时半年，并取名为“慈庵”。同时，蒋介石又约请书题了庵的门额，请孙中山书写了“为国劬劳”、“慈云普照”两方匾额。同年12月16日，蒋介石回到溪口，在祭扫其母墓后，与当晚第一次夜宿于慈庵。
日，蒋介石在新落成的慈庵举行了隆重的祭祀活动。之后，蒋介石携在这里居住了10余日。对此，曾这样写道：“半月束息影慈庵，拂案焚香，绕茔抚树。入夜，闲躅山门外，岭上寒风，松间明月，清景耐人寻思，与次公子相伴守穆如也。”
蒋介石对慈庵情有独衷，自1927年第一次下野后，经常以坟庄为住息地，他每次回到，就以坟庄为家。
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