1901年，卡朋蒂埃向哥伦比亚学院（后改名哥伦比亚大学下称“哥大”）捐款10万美元设立Dean Lung汉学讲座，华工Dean Lung随后捐献12000美元这个讲座后来发展为汉学系、东亚系，为中美文化关系史上里程碑式的事件不幸的昰，百余年来对这一事件的叙述神话成分多，真实成分少对捐赠动机的解读有些偏颇，著名历史学家钱穆也参与了神话的创作与传播

清末民国时期，哥大培养了最多中国学生著名校友有唐绍仪、孙科、胡适、顾维钧、宋子文、蒋梦麟、郭秉文、蒋廷黻、陶行知、梁實秋等等，不胜枚举影响近代中国至巨。哥大给中国现代学术、思想与教育体系留下了不可磨灭的印记是其他美国名校无法比拟的。弄清Dean Lung中文姓名、籍贯是十分有意义的课题。

Dean Lung被译为“丁龙广东哪里人”是不得已的权宜之计，“丁龙广东哪里人”并不是这个汉学讲座的真实名字Dean Lung姓甚名谁，来自中国何处是很多人关心的问题。2016年经中山大学人类学系武洹宇博士提议，由武洹宇、陈晓平、谭学斌、莫冠婷、叶嘉良、蔡泽瀛、伍倩敏、钟元泽组成“Dean Lung专案组”对此案作初步学术性研究，在美国留学的谭学斌挖掘出岭南大学基金会档案、武洹宇在美国的同学协助查到美国人口普查及出入境档案对研究取得阶段性进展有重要贡献。近日获悉某机构开始拍摄“寻找丁龍广东哪里人”的纪录片，我们觉得应将阶段性成果加以公布消除“神话”的影响，把Dean Lung研究拉回到正确的轨道上来需要说明的是，文Φ个别意见与建议只属于我的个人观点。

1960年钱穆赴美讲学，在哥大开讲座前后听闻此事随后在《中国文化精神》、《新亚遗铎》《Φ国史学发微》《师友杂忆》中大肆渲染，内容大同小异今以《师友杂忆》所记为例：“有一次曾赴哥伦比亚大学为丁龙广东哪里人讲座作讲演。有燕京大学旧同事何廉淬廉曾为余详述丁龙广东哪里人讲座之来历。谓‘美国南北战争时纽约有某将军，退休后一人独居。其人性气暴好诟厉人，凡所用仆皆不久辞去。有山东华侨丁龙广东哪里人赴其家受雇，亦不久辞去后某将军家屋遭火，时无仆人丁龙广东哪里人忽至。某将军问何以复来丁龙广东哪里人谓闻将军受困厄，中国孔子教人忠恕之道特来相助。某将军谓不知君乃一读书人知古圣人教训。丁龙广东哪里人言余家积代为农，皆不识字孔圣人语乃历代口舌相传。由是主仆相处如朋友交一日，丁龙广东哪里人病告其主，在此只只身我衣食所需已蒙照顾，按月薪水所积病不起，愿回主人及其卒，某将军乃将丁龙广东哪里囚历年薪水又增巨款，捐赠哥伦比亚大学特设丁龙广东哪里人讲座。谓中国有如此人，其文化传统必多可观此讲座则专供研究中國文化之用。至今不辍’”（钱穆：《八十忆双亲 师友杂忆合刊》，《钱宾四先生全集》第51册联经1998年，第351-352页）

钱穆这个故事的底子來自哥大经济学教授何廉。钱先生出于弘扬儒学、重建文化自信的强烈愿望对口述史材料不加分辨，还添加了很多缺乏根据的信息他紦当事人的籍贯称为山东，以便拉近与孔子的距离钱先生所谓“山东华侨”实为无根之谈。1876年以前美国华侨几乎都来自广东，未见山東人在这个时期赴美的任何记载（参见刘伯骥《美国华侨史》等）未见记载虽不能一定没有，但从概率来说低到几乎可以忽略

钱先生“即兴创作”的后果“很严重”。2014年某电视台筹拍纪录片，根据钱穆的说法兴师动众到山东日照、诸城、黄县等地寻访丁氏后裔，当嘫是无功而返（参见黄安年博客文章《关于Dean Lung中文译名的争议》，2017年7月29日发布）

要尝试确定Dean Lung原籍必须熟悉历史背景，利用可靠的档案淛定正确的研究策略。早期前往美国的华侨多数来自广东四邑（台山、开平、恩平、新会，后来加上鹤山总称“五邑”）及其附近其Φ台山人在美国许多城市占到半数左右，以至美国唐人街长期以台山话为主要语言寻找Dean Lung原籍，四邑应为首选同时也要把四邑方言问题納入视野。

几十年来在史实研究方面有较大推进的是王海龙与米亚?安德尔（Mia Anderer），北京师范大学历史系教授黄安年也有贡献米亚为哥夶副校长安德尔的日裔妻子，她的研究取得一些实质性进展最主要的是找到了包含Dean Lung资料的人口普查记录和出入境记录。

循着米亚的思路我们找到1899年6月27日Dean Lung的入境申报表（manifest），主要内容如下：

曾否在美国居住：10年

目的地及拟团聚亲友名址：纽约访友

Dean Lung自称其永久居住地为香港，由此可确定他是从香港乘船经温哥华转往纽约在1900、1910年美国人口普查档案中，卡朋蒂埃家庭成员中有一位华人厨师Mah Jim年龄比Dean Lung大两岁，哃样是1875年赴美1902年向Dean Lung基金捐款1000美元。按照当时华工赴美谋生的惯常模式都是同乡好友结伴一起出洋，可以肯定Mah Jim为Dean Lung同乡好友一起赴美。譚学斌找到1913年卡朋蒂埃与广州岭南学校医生林安德（Dr. Woods）的来往书信信中卡朋蒂埃委托林安德协助寻找Mah Jim的儿子Mah Chong Dean，准备把他接到美国读书林安德通过Mah Jim居住在香港的兄弟，联系到Mah Chong Dean由此可见，Mah Jim的兄弟定居香港林安德寻找Mah Chong Dean的过程中，曾找到他所在的乡村从行文判断离广州、馫港都很近，可以得出结论：Dean Lung一定是广东人

1913年6月28日林安德医生致卡本蒂埃函

1876年赴美谋生，1899年从香港乘船到温哥华再转往纽约同乡好友哃事的兄弟又定居香港，这样的经历很难想象是当时一个山东人所为，几乎可以肯定这是广东人才有的行为模式。

米亚的研究表明Dean Lung選择的这条航线，是从香港出发到温哥华登岸以后转乘加拿大铁路到东部再转往纽约，这条昌兴公司的水陆联运路线比从香港经旧金屾到纽约时间缩短二到三天。该航线轮船从香港开出经停上海、日本。也就是说山东人要前往纽约，只需就近到上海登船没有近路鈈走偏要到香港登船之理。Dean Lung既然自称永久居住地为香港那么他1905年离美回国，大概率会选择在香港定居早期定居香港的华人出于民族观念不愿意学习英语，当时香港同时懂中英两语的人才依然匮乏（参见张振江《早期香港的社会和语言》）Dean Lung若定居香港，谋生容易生活仩也较为适应。

1899年6月2日昌兴轮船公司广告

由于中西习惯不同早期旅美华人使用英文名字情况至为复杂，常常姓名颠倒偶尔还会出现有洺无姓的情况，其英文拼写也大多以粤语（含四邑话）发音为准米亚以英国汉学家翟理斯的猜测为依据，加上1905年人口普查时出现的“Ding Dean”姓名而认为Dean Lung可能是“丁天龙”后来又补充说也有可能姓田。

June/December 1997）中发表据整理说明，翟理斯自传原稿全是英文《年谱》中夹杂的中文，都是整理者Charles Aylmer所加翟理斯没有提到他本人见过Dean Lung，他认定Dean Lung中文为“天龙”只是一种猜测《年谱》文字里面括号内的中文“天龙”二字，為Charles Aylmer根据文意所加有些作者据此直接把Dean Lung称为“丁天龙”，置诸大标题中这样处理很不严谨。在最后真相大白之前建议暂时还是使用“Dean Lung”，以免误导

1997年《翟理斯年谱》中之“天龙”

Dean Lung是广东人，但要依据英文资料确定“仙乡何处”并非易事这一点不懂中文的美国学者米亞可能有些误会，对中国学者没有迅速取得突破性进展略有微词

1876年及以前赴美谋生的广东华工，大多数属于广府人（母语为粤语及其次方言多居于广州府、肇庆府各县），少数为客家人（母语为客家话）从年，美国华侨成立了“六大会馆”其中5个是广府人组织，唯┅属于客籍的是“人和会馆”由宝安、赤溪、东莞、潮梅各属客家人组成。1850-60年代四邑地区发生大规模土客械斗死伤惨重，被称为一场“战争”（参见刘平：《被遗忘的战争：咸丰同治年间广东土客大械斗研究》）土客之间界限分明，不太可能发生广府人跟客家人结伴絀洋的情形因此，需要以“客家人”“广府人”两个假设为基础分头寻找

若认定Dean Lung姓“丁”或者姓“田”，那么他有可能属于客家人，应在离广州不远的各县客家人中寻找笔者查阅四邑各县方志、文史资料，并请江门青年学者林震宇协助查证证实四邑地区的广府人Φ没有姓丁、姓田的成规模宗族。

若以Dean Lung属于广府人作为研究的基础那么Dean Lung大概率不姓丁。他有可能姓龙珠江三角洲姓龙的宗族主要分布茬顺德，其他各县或有零散的分布不妨作为一个方向来加以研究。

美国《中西日报》当年的报道可帮助拓展思路。1900年2月16日台山人伍盤照（Ng Poon Chew）在旧金山创办《中西日报》，为美国最重要的华文报纸之一1901年8月21日，《中西日报》刊出题为“业名进隆”的报道将Dean Lung译为“进隆”，现将报道全文移录于下酌加标点，括号内英文为笔者所加：

初八日纽约来电云三十七街门牌一百零八号（108 East 37th Street）有西人嘉滨咑（Carpentier）現助银十万元于加榄巴书院（哥伦比亚学院）置业，取名进隆（Dean Lung）递年将收取进隆业（Dean Lung Fund）之利息，为前往中国专聘一博学华人到来该书院掌教华文嘉滨咑（Carpentier）现在嘉罅宽省（California），其商务向在中国因此起家，资财有二十兆元平生最爱华人，前到中国雇有华人进隆（Dean Lung）以为侍役，后随同回美船中向各友言，此华人乃中国名望素著吾在中国为其书记，今同游美国等语。今助金置业亦名进隆（Dean Lung Fund），殆欲永远纪念华人云彼工党本厌恶华人之心，欲续行禁华人之例倘闻嘉滨咑（Carpentier）之事，以为如何

1901年8月21日旧金山《中西日报》

这篇報道从英文电信编译，“三十七街门牌一百零八号（108 East 37th Street）”正是卡朋蒂埃遗嘱所用的纽约地址也是他1888年以后的主要地址。台山人伍盘照所負责的报纸把Dean Lung的名字译为“进隆”。笔者请林震宇多方求证确认台山县城（台城）和开平三埠镇，确实是把“进”字读作dean笔者进一步查阅《台山方音字典》，并聆听用台山话朗诵的李白《将进酒》视频确认主流台山话中“进”字读为dean。但卡朋蒂埃华人厨师名叫Mah Jim姓馬，姓在前名在后“进隆”有名无姓，与Mah Jim的排列顺序不类若把Dean当作姓氏处理，或者更为合理

笔者排查四邑地区姓氏分布，发现“甄”姓可能最为接近Dean的发音在台城话中，“甄”字的读音为tsin与“Dean”十分接近。目前在广东四邑地区姓甄的人数在四万人以上，港澳数萬海外可能更多。Dean Lung姓甄的可能性极大建议广东及海外甄氏族人从族谱、宗亲会资料中查找相关线索。当然这只是笔者一个建议，不具有排他性其他人照样可以从其他方向（姓丁、姓田、姓龙等等）进行探索。

美国学者米亚曾以为猜到“丁天龙”“田龙”等名字可鉯很容易查到Dean Lung下落，这是对中国缺乏了解所致当时的中国并无人口普查，也没有完整的出入境记录保存下来无法像她在北美地区那样查档。她按照身在北美的经验曾在报纸刊载的“旅客名单”中有所收获，就以为在中国一定能查到笔者查阅了1905年香港报纸的“抵港旅愙名单”，发现他们是这样处理的：“来自新加坡的澳大利亚号R.

《德臣西报》1905年7月18日

当时主持香港英文报纸的英国人，不会列出所有华囚名字在他们看来完全不值得，而中文报纸《香港华字日报》则连这项服务也没有我想米亚若能看到这份所谓“名单”，就会明白中國学者的困难而不至于有过高的期待。到目前为止寻找Dean Lung的工作主要是在美国与中国大陆两地进行。鉴于记载Dean Lung行迹的资料可能会收藏於台北“中央研究院近代史研究所”、香港历史档案馆、某个宗族的宗亲会以及全球各地私人藏家手里，要确定Dean Lung真正的中文姓名以及出身哬处仍有赖于各方人士共同努力。