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蚌埠葛氏族谱_葛氏家族吧_百度贴吧
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蚌埠葛氏族谱
葛家湾<葛氏宗谱>从葛家湾“文纪堂”《葛氏宗谱》提供给我们的信息,看葛姓之源流。葛氏系出赢姓,自赢天为东相,受采于葛。民风浑朴。历数传至虞(指:。笔者注)时,赢伯翳事舜有功,以葛赐伯翳姓,为顿邱始祖。源流世系:第一世:伯翳,秩,子二:源、伦。第二世:源,受,子无记载;&&&&&&&& 伦,子三:桓、樗(chu)、相。第三世:桓,受,子一:焕;&&&&&&&& 樗,子一:藩;&&&&&&&& 相,子一:煜。第四世:焕,子无记载;藩,子无记载;煜,子一:垣。第五世:垣,子一:铠。第六世:铠,子一:廉。第七世:廉,子一:东乙。第八世:东乙:子二:启力、宜力。第九世:启力,子一:仲名;宜力,子一:仲顷。第十世:仲名,子无记载;仲,受,子一:亿先。第十一世:亿先,子二:旻(min)、昊。第十二世:旻,子二:诠、话;&&&&&&&&&& 昊,子一:发。第十三世:诠,子无记载;话,子无记载;发,子一:祀。第十四世:祀,子一:玢(读bin:玉名)。第十五世:玢,子一:量。第十六世:量,子一:圭。第十七世:圭,子一:农。第十八世;农,子一:萃。第十九世:萃,子一:懿。第二十世:懿,子一:云。第廿一世:云,受,分居,81岁而终,子一:开。第廿二世:开,居河南城,子一:彦。第廿三世:彦,子一:西阜。第廿四世:西阜,子一:巍。第廿五世:巍,子一:洁翘。第廿六世:洁翘,为商,后隐居不仕(笔者注:具体年代无考,但根据该谱所载人口繁衍平均30年为一代的情况推测,二十六代约为780年之内,从算下来,可知年代大约应在公元前1300年之前,即前商时期)。第廿七世:覃华,子一:荫夏。第廿八世:荫夏,子一:扶元。第廿九世:扶元,子一:继。第三十世:继,子一:揖。第三一世:揖,子一:宸。第三二世:宸,子一:精。第三三世:精,子一:监。第三四世:监,为商司徒左牧,子一:宜。第三五世:宜,子一。第三六世:仓野(野的异体),子一。第三七世:敦,子一。第三八世:则,子一。第三九世:江,子一。第四十世:成木,迁居花城都吉阳里,子一。(笔者注:这里成木迁居南京句容的说法及其年代与前面所述的葛庐迁居南京句容,不知哪个是真哪个是假,或者两个都是真的。但若成木迁居是真的,则时间上按30年一代推算起来约在公元前900年左右的西周时期,比葛庐的东汉初要早900年左右。抑或是葛庐投奔早已在那里的葛氏族人也是有可能的)。第四一世:盈陌,腴产饶富,子一。第四二世:南离,受周子爵,年二十九而终,子一。第四三世:蒙,子一。第四四世:细,子一。第四五世:豫,子一。第四六世:会,子一。第四七世:盘模,子一。第四八世:芾,子一。第四九世:熙,智诚绝伦,年髦力健。第五十世:高烈,子一。第五一世:原,子一。第五二世:昌,周封司植(笔者注:司植,掌管农业的官),子一。第五三世:载稽,子一。第五四世:景,子一。
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第五五世:倚封,子一。第五六世:琅(琅的异体),子一。第五七世:陵,子一。第五八世:新莪,子一。第五九世:猷,子一。第六十世:藏,子一。第六一世:儒,为司,子一。第六二世:乔,子一。第六三世:渠,子一。第**世:章,子一。第六五世:钺,子一。第六六世:雍,为周大夫(笔者注:66世祖与61世祖从任职时间上看有矛盾,61世祖为司,查周赧王时期为公元前314年--256年,就算61世祖是在周赧王初任职,则到66世祖时间至少也要过去一百二十多年,此时已是秦代,如何仍为周大夫?),子一。第六七世:雯,子一。第六八世:教明,博经解文,名震京苏,子一。第六九世:诞,子一。第七十世:龙,子一。第七一世:御,子一。第七二世:璞,子一。第七三世:闵,子一。第七四世:绩,结庐数里,名号逸士,子一。第七五世:苏,子一。第七六世:颖,子一。第七七世:龚,字元甫,拜县令,子一。第七八世:观,子二:芄、艾。(笔者注:如果此谱记载是准确的,那么,至此我葛氏才结束七十七代几乎是单传的局面,好危险!)第七九世:芄,子二:兴、弥。艾,“未详”(笔者注:原谱记载如此,我认为可能是有后,因情况不明无记)。第八十世:兴,太守,子一:邕;弥,“未详”。第八一世:邕,令大,子一:。第八二世:玄,字孝先,号怀冰,封祁侯,配孔氏(注:这是第一个有配偶的记载。此与前面葛氏名人中所叙述的也对上号了),子一。第八三世:绥贵,配,子一。第八四世:和,晋中大夫,配闵氏,子一。第八五世:洪,字稚川,平服,封,职勾漏令,配鲍太史之女(注:这也和前面所叙述的对上号了,由此说明,葛家湾这部宗谱是“南葛”谱系),子一。第八六世:逢吉,关内侯,配苏氏,子一。第八七世:淇,配袁氏,子一。第八八世:逵,配吴氏,子一。第八九世:琐,配王氏,子一。第九十世:廷谅,配施氏,子一。第九一世:强,封服远侯,配周氏,子一。第九二世:职,封服远侯,配蒋氏,子一。第九三世:田,配却氏,子一。第九四世:福顺,唐羽林大将军封国谷侯,配黄氏,子一。第九五世:立方,唐学士,配郭氏,子二:炳、同。第九六世:炳,子一:琮(cong);&&&&&&&&&& 同,配费氏,子二:从周、从夏。第九七世:琮,子一:涛;&&&&&&&&&& 从周,封陈留郡王,子未详;从夏,配李氏,子一:蕙谷。第九八世:涛,唐避孙阳之乱徙江阴,子一:庸;蕙谷,配徐氏,子一:苍野。第九九世:庸,宋初赐爵,子一:高士;苍野,配倪氏,子一:兰岩。第一百世:高士,富甲江阴,子一:详;兰岩,配涂氏,子四:庚明、启明、越兴、鼎兴。第百一世:详,子一:惟甫;庚明,子孙分迁繁衍;启明,居江阴;越兴,居会稽,子二:澄、瑞。鼎兴,?后周显德初年徙江西南昌府丰城县彭…,殁于宋淳化五年(公元990年),配唐氏,生于梁贞明元年(915年)殁于宋至道元年(995年),享年81岁,子二:德延、德褒。第百二世:惟甫,子一:宓;澄,子未详;瑞,字大木,?,子二:长子不详,次子植;德延,?,配陈氏,生于后周广顺二年(952年),殁于宋详符九年(1017年),夫妇具葬青山冈,子一:继芳;
德褒,字盘训,幼工字画南郡皆称,配杨氏,夫妇具葬东山,子未详。第百三世:宓,庆历(1041年--)进士,仕至太子占喜大夫,子一:思书;植,字正始,子:通、(其余?);继芳,配蒋氏,夫妇具葬青山冈,子四:桢、祥、安、泰。第百四世:思书,煕宁进士,仕至朝奉郎,赠鲁国公,子一:次中;&&&&&&&&&& 通,植长子,字汝智;长子竣()?桢,?配李氏,与夫同年同月日生,后夫5日殁,子一:高;祥,字嗣春,生于至道三年二月十五,天资奇敏十岁能文,于天圣年间登进士调蒲圻县后又调柳州府,配刘氏;安,字嗣康,生于咸平元年,配杨氏,继何氏;泰,嗣宁,配沈氏,子一:茂。第百五世:次中,绍圣进士,赠吴国公,子一:立象;竣,通的长子,字子恭,子二:怀敏、怀俊;高,伤命于至和元年,配朱氏守节抚子尽天年而终,子二:元、杰(夭);茂,字如松,生于(宋)天禧五年,美秀俊雅,府郡庠生在学,年十九而觞。第百六世:立象,吉安府正堂,子一:郧;&&&&&&&&&& 怀敏,号云岭,精五经七书,补幕府参谋,出师战灵寇败死,配章氏,子二:常、纂;怀俊,子未详;元,字人(大?)魁,生于送宝元三年,殁于大观二年,配王氏,生于宝元?年,殁于大观?年,子五:淳、美、敬、约、逊。第百七世:郧,子一:日华;常,字居敏,举宋仁宗至和进授颖卅团练,配谢氏,子三:敏修、攸修、敬修;纂,字居简,配林氏,子未详;淳,字舜温,生于宋嘉佑五年,殁于绍兴九年,配李氏,子三:栋、重、登;美,字舜良,配雷氏,子一:儒;敬,字舜恭,生于绍兴四年二月十六日,配黎氏贤淑无嗣;约,字舜俭,配黄氏,子一:名辅;逊,字舜让,配毛氏,继易氏,具外出不知所终。第百八世:日华,子一:钧;敏修,字孚庵,宋宣和进士授诏卅牧,配黄氏,子二:邵、宓(mi);攸修,配韩氏;敬修,号盛唐,贡生,配盛氏,子一:邛;栋,字良才,早夭;重,字良贵,生于元丰六年,殁于绍兴廿年,配熊氏,子四:处敬、处义、处仁、处智;登,字良用,生于元丰八年,殁于绍兴二十五年,配魏氏,嗣子:处义;儒,字显佐,配雷氏;名辅,字良弼,配熊氏,子二:处确、处素。第百九世:钧,祖立象致仕未归,公遂落籍(江西)吉水,殁葬庐陵城北,子一:俊彦;邵,字秉恭,配黄氏,子二:燖、烬;宓,字秉良,宋淳熙年间进士,知枢密院事擢右丞相,配徐氏,子一:炽(chi);邛,字秉植,配杨氏,子二:焕、烜;处敬,字必恭,生于宋元符三年,迁巴陵道塘?配陈氏,子孙蕃衍;处义,字必谦,生于崇宁二年,殁于淳熙五年,配徐氏,与夫同年同月日时,先夫一年而殁,子二:远、浩(奉登公禋祀);处仁,字必爱,生于崇宁五年,到省城应试舟中溺水而亡,配张氏;处智,字必达,生于大观四年,配丰氏,子一:宽;处确,字必识,配王氏;处素,字必朴,配张氏。第百十世:俊彦,子一:宗臣;&&&&&&&&&& 燖,字叔溢,配曾氏,子一:勅(chi);烬,字叔亮,通五经为当世名儒,享年八十三岁,配胡氏,子二:勃、勅;炽,字叔敬,配夏氏,子未详;焕,字叔章,配王氏,子一:劬(qu);烜,未详;远,字可久,精医,著有十药神书传世,生于宋建炎三年,享年百三十一岁,历十七主;配聂氏,生于建炎二年殁于景定三年,享年百三十五岁,历十八主,子六:自坎、自银、自离、自晋、自济、自观;(笔者注:奇怪,这个葛远与前面所引资料中明代那个葛乾孙的字相同,都是“可久”,又都精医,但两个人字同而名不同,朝代也不同,到底是两个人,还是一个人被误传?)
宽,字可厚,配黄氏,子四:自乾、自复、自巽、自泰;浩,字可大,配徐氏,子三:自震、自坤、自兑。百十一世:,子一:延直;勅(注:此字为别字借用,原字为“朿”字右边加个“力”旁,电脑和辞典中都找不到故用“勅”字代替),字熙爵,配左氏,继范氏,子一:齐;勃,字熙绩,配陈氏,子一:楚;勅,配周氏,子未详;劬,字熙谟,,配臧氏,子一:泰;自坎,字清元号智叟,迁武昌县新店,配谢氏,继杨氏,子一:伯士;自银,甘肃守备,(其余未详);自离,配熊氏,子四:德卿、真卿、俊卿、懋卿;自晋,徙通城麻布市,配李氏,子二:伯六、仲三;自济,配朱氏;自观,子二:令卿、御卿;自震,配陈氏,子一:名卿,迁;自坤,配杨氏,子三:华苑、美清、洪清;自兑,迁;自乾(谱无载);自复(谱无载);自巽,配苏氏,迁浙江,子未详;自泰,迁清江,配李氏。百十二世:延直,子一:文龙;齐,事实未详;楚,字点天,配陆氏,子三:广汝、广渊、广润;泰,字晓溪,配何氏,子二:广济、广潮;伯士,县平予,配骆氏,子孙蕃衍;德卿,真卿,俊卿,三人俱迁;懋卿,迁;伯六,仲三,随父迁通城后情况不详;令卿,未详;御卿,居桃源县城南;名卿,配刘氏,子一:兴情;华苑,未详;美清,配谢氏,子一:光化;洪清,配孙氏,子二:兴仁、兴让。百十三世:文龙,子一:幼敏;广汝,德佑年间(1275-)任德州正堂,配叶氏,子二:翘然、卓然;广渊,广润,隐梧桐岭;广济,,配康氏,子未详;广潮,情况不详;兴情,迁淦州;光化,配余氏;兴仁,配邹氏,子一:英;兴让,幼贫奇英迁湖南长沙(笔者注:此句费解,原文如此)。百十四世:幼敏,子二:天声、天瑞;翘然,卓然,均未详;英,未详。百十五世:天声,子三:以义、以礼、以智;天瑞,字思舜,生于元至元十九年三月初三(1282年),配,子四:仕贤、仕贵、仕昌、仕安。百十六世:以义,居;以礼,配方氏,子一:道亮;以智,配李氏,子一:清隐;仕贤,仕贵,仕昌,以上三祖子孙繁衍,系庐陵巨族;仕安,生于元至治三年,殁于明二十八年,配陈氏,子二:子覃、永年。百十七世:道亮,迁江南,配黄氏,子一:应期;清隐,授湖广武昌府正堂;子覃,生于元至正二十三年九月初二,殁于明宣德三年,配涂氏,子一:浚哲;永年,生于明五年十月十九日,殁于二十年,配唐氏,子三:浚川、浚渊、浚源。百十八世:应期,配冯氏,子一:显祖;浚哲,生于明十八年腊月初十,殁于宣德九年,配李氏,子一:延广;浚川,生于明建文元年,配邹氏,子一:清保;浚渊,浚源,情况不详。百十九世:显祖,迁湖广汉川县麻河,配云氏,子二:荣、华;延广,名蔓,生于明九年十月初一,配,子二:荣英、荣美;清保,情况不详。百二十世:荣,居汉川城,配刘氏,子四:春旸、春旺、春昭、春明;华,居汉川麻河,配王氏,子二:春芳、春莠;荣英,生于明正统九年五月初五,配,子二:长生、载生;荣美,生于明正统十三年五月十三日,配李氏,子一:同生。始迁祖自吴入楚,散居湖广各地。道亮公徙江南,亮公孙显祖公复迁汉阳府,汉川县麻河葛家门。亮公五世孙,春旸公次子铭公移居汉川葛家塘。道亮公五世孙春莠公子鸾公仍居麻河渡。东旸公徙仙桃市大福乡葛家湾村。毓秀公徙汉阳府汉川县道人桥葛家台。光霞公徙安陆府天门县俞家畈。我族自伯翳而后子孙繁衍,辗转迁徙,遍布神州。然代远年湮,无从详考,自始迁祖起,详纪以示后代。
四、观葛家湾《葛氏宗谱》的几点思考第一,历经4000多年的历史变迁,在那样艰苦原始的历史条件下,能够传抄并保留一部从得姓之初一直到现在一脉相连的完整的宗谱,可以说,这是其他任何一个姓氏所没有的,真是不可思议,真是伟大!这使得我们后裔,不得不对我们的先人所做的贡献表示深深的敬意。正是因为有了这样一部完整的宗谱,就为我们弄清葛氏源流提供了最宝贵的基础。第二,正是有了这部宗谱,使得我们完全可以该谱为纵线,来收集其历史上的各分支了,这就明确的多,省事的多了。比如,该谱中主要分支线索有:1、第21世祖葛云,“受,分居”。可考的问题是,既然是分居南阳,那说明他还有兄弟辈,如查明他在祖籍的兄弟的分支谱系,就接上头了。2、第40世祖葛成木,“迁居花城都吉阳里”。可考的问题是,他的迁居南京句容的时间约在公元前900年左右,比葛庐南迁要早900多年,而且所迁的地点吉阳里又非常具体,那么现居句容的葛氏族人就可以到吉阳里访查一下,是否在葛庐之外另有成木后代,二者的关系便可弄清楚。3、第74世葛绩,“结庐数里,名号逸士”。可考的问题是,我怀疑,这个74世祖葛绩可能就是前面所引资料中所说的那个把官让给弟弟自己渡江的“曏祖浦庐”,因为从时间上推算七十四代也差不多正是东汉开国时期。是否是后人在资料传写的过程中把曏祖渡江结庐误读为人名浦庐了?当然我的这一推测也有疑点,那就是如果74代祖就是那个渡江的先祖,那么为什么在这部谱中没有对他佐起兵并且让官不做渡江这么重要的事件只字未提呢?4、第77世葛龚,字元甫,“拜县令”。谱上和前面所引的资料中都记载了他,这就相互印证了谱和资料的真实性。那么,以谱为纵线查分支的想法就是正确而又简便的。5、第82世葛玄,与前面葛氏名人所引资料中的葛玄对上了号,第85世也与前面所引资料中的葛玄对上了号,对不上的是,谱中葛玄的儿子是第83世葛绥贵,在资料中却是葛系,谱中孙子是第84世葛和,在资料中是葛悌。到底孰是孰非,还需要从其他资料考证。6、第97世祖,封王,子未祥。该祖的后代情况可从古陈留郡考。7、第98世祖葛涛,唐避孙阳之乱徙。可考江阴的葛氏情况。 8、第101世葛庚明,子孙分迁繁衍。迁哪里去了?有其后代可据此接上。葛启明,居。江阴的葛氏后代据此可接上。9、第102世葛澄,葛瑞,子未详。有其后代可据此接上。10、第103世祖叫葛宓,第109世祖又有个葛宓,是谱在辗转传抄中有一个人的名字写错,还是祖孙两代重名?11、从第103世葛宓、第104世葛思书、第105世葛次中、第106世葛立象,到109世葛宓,与前面葛氏名人资料中所引的葛宫、葛书思、葛胜仲、葛立方,葛邲五代比较,我觉得有某些相似之处。请看:第一,他们都是人;第二,经历相象,第103世葛宓为庆历(1041年--)进士,葛宫举进士;葛思书与葛书思名字一字不差只是颠倒,葛思书为煕宁进士,葛书思登进士第;葛次中与葛胜仲名字一字之差,均为绍圣进士;葛立象与葛立方名字又是一字之差;葛立方孙葛邲,隆兴进士,绍熙四年(1194年)拜右丞相,而该谱第109世葛宓,淳熙年间进士,知枢密院事擢右丞相,二人名字相似,官职相同,只是登进士的时间记载不同;第三,他们生活的年代相同,都在宋煕宁、绍圣年前后。为此我怀疑,他们是否就是一家人,只是名字有一方在传写中写误了?12、第109世祖葛处敬,迁巴陵道塘?配陈氏,子孙蕃衍。古巴陵姓葛的后裔可据此续接。13、第110世:葛炽,葛烜,子未详。有此二公谱的可接上。14、葛远,字可久,精医,享年百三十一岁,配聂氏,享年百三十五岁,,而前面所引资料中说明代有个葛乾孙也是字可久,明医。奇怪,这两个人字同而名不同,朝代也不同,到底是两个人,还是一个人被误传?有此谱的可据以考证。15、第111世葛勅,配周氏,子未详。有此公谱的可接上。第111世葛自银,甘肃守备。因远离家乡而情况不明,甘肃有姓葛的可据此续接家谱。 葛自济,配朱氏。葛自兑,迁荆州。葛自乾(谱无载);自复(谱无载)。葛自撰,配苏氏,迁浙江,子未详。葛自泰,迁清江,配李氏。其后代均可据此续接谱。16、第112世葛齐,事实未详;葛伯士,“蒲圻县平予”,配骆氏,子孙繁衍;葛德卿、真卿、俊卿,三人俱迁蒲圻;葛懋卿,迁丰城县;葛伯六,仲三,随父迁通城后情况不详;葛令卿,未详;葛御卿,居桃源县;葛华苑,未详。以上诸公后代均可据此续接家谱。17、百十三世:葛广渊,广润,隐梧桐岭;广济,进士,子未详;广潮,情况不详;兴情,迁淦州;光化,配余氏;兴让,迁湖南长沙。以上诸公后代均可据此续接家谱。18、第114世:葛翘然,卓然,均未详;英,未详。以上诸公后代均可据此续接家谱。19、百十六世:以义,居庐陵县;仕贤,仕贵,仕昌,以上三祖子孙繁衍,系庐陵巨族。以上诸公后代均可据此续接家谱。20、百十七世:葛清隐,授湖广武昌府正堂;其后代均可据此续接家谱。21、百十八世:葛浚渊,浚源,情况不详。其后代均可据此续接家谱。22、百十九世:清保,情况不详。其后代均可据此续接家谱。
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第五代大师韩化臣,字惠卿(),沧州东南罗疃人,职业武师。身强体壮有千斤膂力。青年时拜张拱辰(景星)为师,习八极、劈挂。为得真传随张师入族,成为入室弟子,同时也得师伯黄四海指点。韩化臣与师兄弟张毓衡、马凤图、马英图一起苦练。四兄弟把马凤图、马英图带来的盐山劈挂,加以提升发展,这是八极、劈挂结合的又一次飞跃。
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在中国武术史上,旧立中央国术馆早已闻名海内外,而馆内首批武术教官韩化臣和马英图更是无人不知,无人不晓。是近代传播、弘扬八极拳、劈挂掌的代表人物。[1]
韩化臣学艺经过
韩化臣拜师学艺
韩化臣的父亲韩起元是清朝武举,跑马、射箭、扔石锁、举石担、操练各种器械,无一不精,告老还乡后勤俭持家守业,苫心经营耕种着四十八顷良田,使得家中生活富足殷实。俗话说穷文富武,韩化臣由于自幼聪明好学,父亲又精通武功且与本村八极拳家张景星关系甚好,就让他先滇私塾,同时领着他向张景星行“顶帖”大礼拜师,系统学习、、和等拳械。
韩化臣张家把式房
在罗疃村,人们通常将师父所设的场子称为把式房,实际上就是封闭起来避免闲人进入的练功用的大空屋子。罗疃村共有两家这样的把式房,东西一条大街将村子分成两半,街南面是李家(李大中)把式房,街北面是张家(张克明)把式房,两家把式房相隔实际上还不到一百米。张家的把式房占的是韩家的地方,因为韩家有钱,本来,韩化臣的父亲想给张景星一百亩好地作为报酬,可是张景星整天教拳,哪里有时间种地,于是只好收回土地,干脆把师父接到家里养着算了,自己又不是没条件,这样大家都非常方便,所以张景星是吃住在韩家,教艺在韩家。就是从这间练功房子里,走出了张玉衡、李书文、韩化臣、马风图、马英图、王中泉六位师兄弟,而他们六人将八极拳在不到一百年的时间里迅速传遍沧州,传遍京津,传遍全国,传遍世界。毫不夸张地说,是他们创造了当今世界八极拳的无限辉煌。
韩化臣苦练功夫
在张家把式房中练武,并不是很容易的事情,通常的情况是,一般的徒弟是不能进入到里边的,只有韩化臣、马英图这样拜过师,递过帖的弟子才有进入训练的资格。师兄弟们练起功来真是热火朝天,地动山摇,每天早上和晚七,都要挑满一大缸凉水,每人戴一顶瓜皮帽,再捎上一条毛巾。练功时个个光着膀子,练臂力的抓铁球,扔石锁;练腿功的扎马步,跳大坑;练排打的撞大墙,抡木棒;练硬功的打沙袋、搂木桩。师父规定,大家都要拿出百分之百的劲头来练功,练渴了,拿起水瓢来咕嘟咕嘟狠喝一顿;练出汗了,拿过手巾擦一把,时间长了,汗多了,就将手巾往帽子里拧,渐渐的帽子里的汗水越来越多,直到汗水盛满瓜皮帽,就可以自行收功回家了。就这样,日复一日,年复一年,把式房里传出惊天动地的震脚声和呐喊擤气声,地面上被跺出了一个个深坑,趟出了一道道深沟。
韩化臣十八岁时,生得高大健壮、英俊魁梧,(据村中老人回忆,韩是村中个头最高之人)。他练功非常刻苦,经常把练功融入到生活和劳动之中,为练出八极“掐肚”功力,韩化臣每天到自家菜园里的水井旁用辘轳提水浇同,当把大水篓摇到井口时,突然松开摇把,沉重下坠的水篓带着摇把快速地旋转,此时,韩用双手猛地掐住辘轳,辘轳戛然而停,坚持一段时间后,再松再掐,再提再松,反复操作,一个时辰下来,早已是通身大汗,天长日久,腰、腿、肩、臂、背、腕、足、指功力剧增。为练出整体力,他还在菜同里蹲着马步左右手来回不停地连根拔起半人高的野草。每逢村里唱大戏,他总是蹲起马步运使着功夫看,既欣赏了戏,又锻炼了下盘功夫。有一次,村里一个小伙子开玩笑,在他蹲马步的时候,偷偷地把凳子从他的屁股下撤走,躲在旁边瞧着,寻思着看韩化臣的笑话,可是直到大戏演完,人们都起身回家的时候,韩化臣才直起身子回头,发现凳子已经撤在旁边,于是周围的人见状都哈哈大笑。为练出下盘功夫和胆量,师兄弟们到村南的大水井边,扎好马步蹲在井沿上,一人站好,其他人轮流拳打脚踢往井里打,谁要是胆怯了,叫停了,就算输了。为练出摔打实战功夫,每到玉米快熟的季节,韩化臣总要约上师兄李书文、张玉衡、师弟马英图到自家的玉米地中,用手拔起棵棵两米多高的玉米秆,形成一个方圆五六米的场子,地而又松又软,踢打摔拿任意施展,既不会摔坏身体,又可以练出交手功夫,别人还不会偷学东西,一举三得。在把式房里举石担,扔石锁,抓铁球,摔铁砂掌,练铁山靠,蹲小架更是下功夫。同时他在器械训练上,把六合大枪、梅花枪、春秋大刀、万胜双刀、虎尾鞭、三节棍和行者棒练得异常纯熟。功夫练成后,双膀一晃有千斤的力,撞倒墙头是轻而易举的事,一记八极撑捶,能将墙上的青砖打出半截;带孔的拴牛桩,一掌就能把它从孔处打断;一式劈挂扑地掌能将冰面拍裂,被人们赞为“铁巴掌”。
韩化臣初涉江湖
1906年春天,韩化臣功艺大成后,这一年正好二十周岁,师父张景星让他到外面闯一闯,一是验证一下功夫,二是结交一些武林朋友,三是谋个差使为国为民效点力。于是韩化臣准备先和李书文到北京一游。自古就有“镖不喊沧”的传言,师兄弟俩偏偏不信这个邪,二人从罗疃出发,一直喊到沧州城里,也没有遇到一点麻烦,这方圆百里的土匪、盗贼和善斗的练武之人早就听说过罗疃功夫的利害,哪个还敢出来较量。就这样,二人顺利通过沧州到达北京,居住了下来。在这里结交了“醉鬼张三”张长祯、形意从卦名家张兆东、李存义等一些武林朋友,这些人均练习过八极拳。当时武术界流传“一京(北京)二卫(天津卫)三罗疃”的说法。
韩化臣献艺东北 广东
民国初年,韩化臣应师弟之邀,与小师弟马英图一起赴沈阳交流技艺。有一次,韩化臣单独到黑龙江一个叫三棵树的地方,遇到一位名为郝绍功的翻子拳家设场授徒,二人见面,甚是投缘,于是结为金兰,韩为弟,郝为兄。郝绍功挽留韩化臣在家中住了一个多月。一天,郝弄了几个菜,打了一壶酒,酒过三巡后,郝对韩会清说:“兄弟,哥哥跟你商量个事儿。”韩化臣说:“大哥,您有事尽管说,不用客气。”郝说:“大哥我在这里设场子授徒养家糊口,凭你这身武功,将来跟你学艺的一定会很多,到那时我就在这个地方呆不下去了,只好另谋职业了。不行你就离开这儿,你看如何?”韩化臣听了觉得大哥的话有理,就说:“没问题,明天我就回关里老家。”第二天,韩化臣打点好行装,郝绍功起身相送,到了外间屋,郝说:“兄弟,你得给我留个印象和纪念啊!”话没说完,奔着韩化臣的后腰就是一拳,韩凭着感觉回身一个“探马掌”闪电般击出。郝绍功早有防备,灵巧地一侧身躲了过去,韩这一掌就打在了后墙上,只听“啪”的---一声,墙上一块青砖出去半截,墙上立时出现一个大窟窿。郝绍功高兴地说:“好兄弟,这就是你给我留下的最好的印象和纪念!”韩化臣离开后,郝绍功就请人画了一张画,裱好了挂在墙上,盖住这个大窟窿。每逢弟子们到家,就掀开画让大家看,并说:“这是关里韩师傅的铁掌功。”(这段小故事是先生80多岁时讲述的。)
1915年韩化臣被聘为奉天警官学校任教官,并在东北与号称“关东三老”的郝鸣九、胡奉三、程东阁金兰交,交心换艺,成为武林佳话,誉满沈阳城。1924年,携徒赵树德等游广州,被聘为广东革命政府的黄埔军官学校武术教官。因功夫精湛,受到政治部主任周恩来、教育主任邓演达等人的赞赏,多次获嘉奖。
韩化臣中兴护矿
1878年,山东峄县中兴矿局成立(今枣庄市),当时中兴煤矿是中国第二大煤矿,乱世之秋,当地附近匪患较多,随着公司的发展急需保护矿业。上世纪20年代,韩化臣因一身武艺且名声远播,经友人诚邀来到枣庄,被任命为枣庄中兴公司矿警队总队长。1928年后韩化臣到中央国术馆、山东国术馆等任教时,还是经常回中兴公司处理事务。韩化臣在枣庄多年,把八极拳传到了枣庄,正是由于韩化臣、李广菊、左双雄等一代武术明师将八极在枣庄传播开来。
韩化臣聘入央馆
1928年,为提倡中国武术,洗雪东亚病夫,振奋民族精神,由国民政府西北军上将,部下马英图,在国民党元老于佑任、蔡元培、何应钦、孔祥熙、冯玉祥、戴传贤、林森、李济琛等26人的支持下,由国民政府财政部出资,成立了“国民政府直属国立南京”,冯玉祥将军任名誉馆长,李烈均将军任理事长,张之江任馆长,李景林、钮永健、张树声、陈绊岭任副馆长。通电各省府主席,督其在省内选推高手并执省主席之手谕抵首都南京集中,经考核合格后保送馆内任职。在师弟马英图和李景林副馆长的极力推荐下,张之江发电报至河北省政府,聘请韩化臣直赴南京执教,并让韩的同乡佟忠义亲自去接。同年10月,全国各省高手近百余人会聚南京,举办第一届国考,韩化臣携弟子赵树德、李学义和赵荣林并与师弟马英图一同参加擂台赛,韩在对手车轮战的形势下,连打了三十余位高手,都是用掌在三招之内取胜。马英图在擂台上也是所向披靡,连挫二十多名高手,馆长恐伤和气,没有让韩化臣等继续比下去,赵树德、赵荣林也就没有登擂比赛。自此传言“八极不上擂”,可见八极拳之威力。据中央国术馆一等教习陆林老人讲,由于韩化臣在比武人中年龄较长,为人又谦和,最终他并没有继续参加决赛,把机会让给了年轻的选手,最后韩化臣、马英图和李学义三人荣获优等成绩(见《中央国术馆史》46页和《中国武术史》第343页)。尽管如此,组委会鉴于韩化臣德艺双馨仍然将“一等奖牌”发到了韩化臣手里(我们不明白公报上将韩化臣列入优等,为什么又得到此一等奖牌呢。此牌现在韩化臣后人手中,照片曾发表在2004年第12期《中华武术》杂志上及国术论坛网站上,韩门后学曾三次专门赴南京查阅民国时期有关中央国术馆的各种武术资料,韩化臣的名字出现的最多。)。比赛结束,张之江馆长特聘韩化臣和赵树德为馆内一等武术教官,任命韩化臣为教务处拳术科长(见《中央国术馆史》第43页),这期间韩化臣把儿子韩洁泉接到南京,跟众多的名家学习武艺。
韩化臣杭州大赛
1929年元月,国民政府委托浙江省政府主席张静江和中央国术馆馆长张之江共同负责,在杭州举办了“全国首次武术擂台赛”,由于“擂台”两字“杀气太重”,经大赛组委会研究,决定将武术改称“国术”,重新冠以“浙江省国术游艺大会”的名称。大会为此专门设置了“评判委员会”,委员长由李景林担任,韩化臣则被推选为副委员长(见1930年《浙江国术游艺大会汇刊》第四十五页),成为一级裁判长。
韩化臣战胜洋人
1929年元月25日,张静江邀请中央国术馆全体董事、顾问、正副馆长、各处室负责人组成“首次全国国术比赛大会赛前工作协调处”,成员21人,韩化臣是其中之一。当赴杭人员乘火车直达杭州之际,南京特别市市长刘纪文的机要秘书送来一封秘函,内容是:“昨接教育部部长蒋梦麟亲笔书信,称今年年底有五国拳击、剑术专家拟观摩中国武术之技艺,同时还想与我国武术界人士进行一至二场比赛,只因教育部直属的中央大学、交通大学等高校武术教师均为中央国术馆的教习在校兼任,所以请刘纪文市长出面与央馆负责人协商一下,可否由该馆出面组织一个表演队与比赛队,以便届时代表中方出场。至于相关费用,则由教育部承担。”
据李松如先生在1973年回忆说:“这场与洋人的大战最终选中八极门韩化臣和太和门童仁富二人,因为两个人都是央馆一等教习,韩化臣的‘铁衫靠打’无人能敌,童仁富的‘五毒排手’堪称一绝。韩化臣的对手是一名美国人,只两回合,令洋人惨败而归,洋人们个人垂头丧气,这场大赛没有辜负馆长们的期望,显示了中国传统技击术的神威,有着极大的影响和意义。假如这两场比赛失败,中央国术馆丢面子事小,中华民族精神受打击才是最痛心疾首的。”故韩化臣素有中央国术馆台柱子之誉。
韩化臣央馆核心
八极拳列为中央国术馆学员必修科目,这跟韩化臣、马英图兄弟俩的努力奋斗分不开,由于八极门历代保守的的缘故,再加上当时八极拳刚刚走出罗疃和沧州,天下武林中知道八极拳的人还很少,远不如太极、形意、八卦、少林和武当功夫,可是八极的巧妙、威力却瞒不过馆长张之江和李景林的眼睛,他们凭借非凡的眼光认定八极拳是科学的、深奥的,八极拳适合国家和民族的需要。由于八极拳历来保守的缘故,传艺必须履行递贴拜师仪式,二人所得张景星师父的真传是多么的不易,当时哥俩这么大张旗鼓、毫不保留地献出此艺,很多八极老前辈是不满和反对,其中师兄李书文就说他们两人是‘败家子’”。但是他们认为,“国家兴亡,匹夫有责”,八极门功夫尽管珍贵,国家需要,是拯救中华民族,洗雪东亚病夫之国耻,我们怎能只顾小家而舍弃大家呢?有什么理由不为国家和民族效力呢?后来李书文终于被两位师弟说服,表示不再阻拦,而且他自己也被邀请到中央国术馆担任教员并教授枪术。在中央国术馆,孙禄堂、王子平、佟忠义、陈子隆、马承智、张英振、朱国福、唐范生、高振东、黄柏年、李松如、姜容樵、陆林、刘丕显等各派名家都很佩服韩化臣和马英图的功夫,大家都曾用自己的“绝技”换取二人的大小八极,这些人均会练八极拳。有外来挑战比武的高手,也一致公推韩化臣、马英图上场动手。在中央国术馆,韩化臣还结识了杨氏太极拳创始人杨露禅嫡孙杨澄甫先生,交心换艺结为金兰。
韩化臣山东国术馆
1931年3月,山东省主席韩复榘同李景林、韩化臣等商量,仿照中央国术馆之程序规则举办了一次全省国术比赛,目的是选拔德艺双馨的武术拔尖人才充实到山东国术馆担任教员,比赛由韩复榘主持,李景林、韩化臣担任裁判,全省三百多名武林高手参加了比试,韩化臣写信通知师兄李书文前来观摩并担任评委委员,李书文带儿子李鹗堂到济南,李鹗堂在比武大会上力挫群雄,获得第一名,后留任山东国术馆教官。
韩化臣修续县志
1933年四月,沧县官方续修《沧县志》,县长徐国恒、李学谟的邀请下,韩化臣负责《第八卷.人物》的续修,其中在《武术》一节中,由韩化臣口述,张庆沄、刘之洁等人撰写,记载了26位武术人物,其中八极门人有15人,且大都为罗疃传人(当时罗疃村属沧县管辖,受当时历史条件的限制,韩化臣只口述了所了解认识的部分罗疃八极门人,其它地方的的八极拳家没有录入,因此此卷内容并不完全,遗漏了很多武术大家,这是美中不足的地方)。
韩化臣明师授徒
韩化臣一生尊师重教,将老师接入家中奉养,在家中建立罗疃张家把势房。张景星与韩化臣亲如父子。征得老师同意后开始收徒,在罗疃把势房收赵树德、魏洪恩、魏洪宾、董义文、董义清、姚春符、张子亭等。20年代在枣庄中兴公司任护矿大队长期间培养了赵荣林、李学义、刘宝林、等,在南京中央国术馆培养李元智等。他曾经给自己弟子立下严格的规矩,即学艺后不准为豪绅看家护院,不准充当私人保镖,不准流落街头卖艺;必需以德行为先,必需做正大事情,必需为国家献力。弟子们也不负师父的教诲,为国为民、为八极拳发展尽力尽心。在众多弟子们中比较突出有:一、陆军军校教官---赵树德;二、黄埔军校教官---赵荣林;三、中央国术馆、陆军教官---李学义;四、国民党三军总教头(台湾)---李元智;五、国术教官---董义文;六、军队教习---董义清;七、山东国术馆、莱芜干部训练所国术教官-----韩洁泉;八、八极大师---魏洪恩;九、神枪---魏洪宾。
这些弟子均在中央国术馆、省级国术馆、军校、军队中任教习、教官,赵荣林等多位为校官军衔,弟子李元智将八极拳及摔跤、散手等传入军中,称为“莒拳”,故今天军队的军体拳、擒拿拳等均与此有直接的关系。
韩化臣英明一世
韩化臣先生一生酬勤刻苦,光明磊落、功夫非凡、忧国忧民的名声早就享誉海内外。韩化臣在中央国术馆和地方国术馆参加各类比赛二十余次,荣获民国政府嘉奖勋章奖牌十三枚,其中获国考“一等”奖牌一枚、国考纪念章一枚、谭延闿(时任南京国民政府主席、行政院长)亲赠署名奖章一枚(此三牌现在其后人手中),银盾三枚(文革中被抄走),金牌一枚(被家人丢失),同时获馆长张之江亲赠龙泉宝剑一把(现在罗疃老家后人手中)、宝刀一把(现在其北京后学之人手中)。
抗战爆发不久,韩化臣在山东国术馆病逝,享年五十一岁。关于韩化臣的逝世原因,据中央国术馆顾问兼董事长李松如老人回忆,1937年10月,其师兄钱立缙与韩化臣、朱振英、于振声、金一明等‘圈内’名家同往乐郊并组织民间团体——国术研习社,以联合广大民众共同抗击侵华日军,由于韩化臣力主抗日,遭到日伪(汉奸)迫害致死。
百岁老人李钟奇老人在追忆友人时说: 上世纪二、三十年代,中华大地掀起了“国术救国”的呐喊之声;好武之热血男儿更以孙中山先生“强国强种”、“我武唯扬”、“尚武精神”的题词为指导方针,大力倡导、普及传统武术,并将其渗透进政府、军队、学校乃至社会各界,“那个时候的‘圈内’轶事,我今天不愿披露。因为,昔日的同行好友诸如,李松如、韩化臣、童仁富、王任福、刘云龙、严度万、唐殿卿、于振声、朱振英、马裕圃、罗玉等一代英豪,均已先后离世。他们身怀绝技,各具不同之能。但他们有一个共同点,那就是怀有一颗报国之心,心存民族责任感并且谦虚谨慎、礼貌待人,从不在公开场合随意指责或轻视其他派别的同行。
韩化臣韩化臣之威名
1、在南京中央国术馆与神枪刘比试枪技,刘用中平枪式刺来,韩用梨花枪一带顺势一回马枪,大枪刘抽枪几次不回,回则吃亏,故举手认输说韩老师手下留情了,从此人们都称韩化臣为“大枪韩”。
2、中央国术馆与一名家比试春秋大刀,韩化臣用撩衣刀式,只听嗖的一声,一流火星擦地而过,直逼对方,对方弃刀急闪,险些受伤,吓出一身冷汗,众人惊骇认为那人命已休亦,韩之大刀功纯犹如关公在世,被称为“大刀韩”。
3、中央国术馆第一次国考韩化臣利用掌法连挫30多名高手,均不出三掌,故称“铁掌无敌将”。
4、中央国术馆,众名家深知八极门韩化臣、马英图功艺利害,外来高手比武,都推韩、马二人,享有“八极劈挂双雄”之称。
5、韩化臣20岁出师,奉天执教,沈阳献艺,北京、天津、沧州、济南;枣庄、南京、广州、杭州等地者留下了他的威名,武林人称“南京至北京,谁不知道罗疃韩惠卿”
6、八极门韩化臣与李书文当时在武术界从无败绩,李书文主要在北方,韩化臣经常活动在南方,故称“南韩北李无敌将”。
韩化臣八大金刚弟子
(),沧县东南乡西璋璧人,韩化臣之首徒,职业武师。幼习长拳后投师罗疃,得师韩化臣之真传,也得师李书文、张毓衡的传授。赵树德在罗疃与董义清、魏鸿恩、张子亭、董会庭等苦练功底扎实。董义清、董义文家是当地富户出资开把势,场邀请‘神枪’李书文执教。附近弟子汇聚西璋璧,有赵树德、崔长友、张子林、董义清、董义文、刘汉周等,随‘神枪’李苦练技艺更上一层楼。
1924年,赵树德与师韩化臣游广州,被聘为广东革命政府的黄埔军官学校武术教官。1928年赵树德、李学义、赵荣林与师韩化臣一起到南京国术馆任教。到中央国术馆,赵树德跟杨澄甫学太极拳,向师叔马英图(国术馆训练科长)学习披挂。28年国考韩化臣、马英图携徒赵树德、李学义、赵荣林以及“神枪”李书文的女婿、徒弟孟宪忠等在南京打擂。赵树德、孟宪忠留南京国术馆任教习,赵树德后被派往陆军军校任教官数年。1937年师父韩化臣病故山东,赵返回护灵回沧。抗战爆发后,到北京铁路局工作。后来老父亲染病,回籍尽孝。由于时局动荡,遂隐居乡里。
新中国成立后,由于所谓“历史问题”被划为“四类分子”,虎落平阳隐遁乡野矣!他在政治高压下教授了一批弟子,传徒崔成彦、郭金栋、郭金灿、王海义、赵梦林、赵梦军、李国新、郭振盛等。赵树德先生是八极门后期闯天下的代表人物。(鞠长辉)
赵荣林(),文安县赵村人。1925年秋,18岁的赵荣林到枣庄中兴煤矿护矿大队担任护矿队员。护矿队队长韩化臣是威震直隶、山东武林的武术高手,为人正直。赵荣林拜韩化臣为业师。三年时间,赵荣林已成为韩化臣最为得意的门徒。
中央国术馆在南京成立,馆长张之江电聘韩化臣赴南京执教,带其弟子赵树德、李学义、赵荣前往。国术馆以“强种救国”为宗旨,聘武坛名宿莅馆任教。赵荣林到中央国术馆,向朱国福、孙禄堂学习形意拳,跟柳殷虎、杨澄甫学太极拳,向师叔马英图(国术馆训练科长)学习披挂,向杨法武学习摔跤和拳击。一年的时间,技艺遂臻精熟。1928年10月,在南京举行的第一次全国国考,数百名全国武林名家各展技艺,赵荣林在赛场上初露锋芒,脱颖而出。
赵荣林29年在国术馆毕业分配到山东省国术馆任教、湖南国术训练所聘为教练。他在长沙教学6年,培养大批武术人才。1935年冬,投三十二军,为技术大队上尉教官。“七·七”芦沟桥事变后,三十二军参加了中原抗战。退到湖南长沙,改任三十二军技术训练所武术教官,重新开始了武术教学生涯。
1939年底,赵荣林赴江西瑞金中央陆军军官学校(即黄埔军校)第三分校,投奔原一四二师师长吕骥。赵荣林到瑞金后,被吕骥任命为军校少校教官。赵荣林在瑞金黄埔军校三分校执教五、六年。他共送走四期军官毕业生,为抗日作出了自己的贡献。1945年,抗日战争胜利,他辞去军校职务。
1953年,回到了文安老家务农,他共收学生150余人。弟子如王寿增、赵银平、郝忠祥、李建国、张焕山、李串连等。文革遭审查批斗,历进磨难。
赵荣林是八极拳后期闯天下的代表人物。 赵荣林,文安县赵村人。南京中央国术馆第一期教授班毕业,曾任山东国术馆武术教练,湖南国术训练所教练,国民革命军三十二军技术大队武术教官。
1938年,他到瑞金黄埔军校三分校任上尉助教,少校教官。
1945年退役。
1953年返乡务农。现为河北省廊坊市武术协会会员。
1925年秋,滹沱河决口,18岁的赵荣林随逃荒的灾民涌入天津,浪迹街头。同年11月1日,在老乡的帮助下,赵荣林被枣庄中兴煤矿护矿大队吸收为护矿队员。他所在的护旷队队长韩化臣是威震山东武林的武术高手。
韩化臣,河北省沧县人,精通太极,形意,六合,劈挂、八极等多种拳种,此人为人正直,很受队员尊重。赵荣林在韩化臣的培育下,进步很快。也因为赵荣林聪明伶俐,悟性极强,更深得韩化臣的赏识,并收其为弟子,把他调到队部作贴身护卫。自此,韩化臣成为赵荣林的启蒙业师,两人形影不离,学授武功。
三年时间,赵荣林已对太极、形意、劈挂、六合、八极等各类拳种深得要领,成为韩化臣最为得意的门徒。不久,中央国术馆在南京成立。馆长张之江电聘韩化臣赴南京执教,他于1928年辞去护矿队长职务,带其弟子赵荣林毅然前往。
国术馆以“强种救国”为宗旨,广聘全国武坛名宿莅馆任教。为消除门户之见,国术馆把各门各户、各家各派融为一体,统称国术。
赵荣林初到中央国术馆,倍感耳目一新。他先后向朱国福、孙禄堂两位武术大师学习形意拳,跟柳殷虎、杨澄甫学习杨氏太极拳,向师叔马英图(当时任国术馆训练科长)学习八极拳,向杨法武等武林前辈学习摔跤和拳击。
赵荣林凭借在山东的武术功底,在国术馆潜心吸收各门各家的优长,加之勤奋好学,名师指点,仅仅一年的时间,使其技艺遂臻精熟。1928年10月,在南京举行的第一次全国武术比赛上(亦称国考),数百名全国务派武林名家各展技艺,赵荣林在赛场上初露锋芒,脱颖而出。
赵荣林于1929年在中央国术馆毕业。初,他被分配到山东省国术馆任武术教练。几个月后,他又被湖南国术训练所聘为武术教练。他在长沙从事武术教学6年,培养出一大批武术人才,为湖南的武术事业做出了很大贡献。
1935年6月,由于日军的侵入,华北局势动荡。他于1935年冬,辞去国术训练所教练职务,北上投奔三十二军,披任命为技术大队上尉教官。
“七?七”芦沟桥事变爆发后,三十二军及赵荣林所在部队参加了中原抗战。
开封之战后,赵荣林随三十二军一直退到湖南长沙,改任三十二军技术训练所武术教官,重新开始了武术教学生涯。
赵荣林到瑞金后,被吕骥任命为军校少校教官。
赵荣林在瑞金黄埔军校三分校执教五、六年。此间,由于抗日战场的不断变化,校址迁徙了多次,由江西一直迁到福建省。到赵荣林退役,他共送走四期军官毕业生,为前线培养了一批军事人才,为抗日作出了自己的贡献。
1945年,抗日战争胜利,于是,他辞去军校职务,打算回返老家文安,过段太平日子。没想到内战爆发,使返期延缓。从此,赵荣林靠砍柴维持生活。南昌解放后,他在南昌的景昌砖瓦场当了工人。1953年,他携妻带子,回到了阔别二十八年的文安老家。
赵荣林回到文安,一直务农。农闲时授徒转艺。他认为:“武术是我国传统的瑰宝,无论在什么时期也不能丢!”他志于武学,为人正直,传艺耐心而分文不取。及今,他共收学生150余人。他的弟子,如王寿增、李银平、郝忠祥、李建国、张焕山、李串连等,都深得其多种拳种要领,成为当今文安武术界的新秀。另外,文安的杨氏太极拳多为赵荣林传播下来。
1982年9月,赵荣林应邀参加了在邢台举办的河北省第六届运动会武术比赛的观摩,并受河北省武术协会主席南仆邀请,下场为观众和武林同辈表演了劈挂拳,并作了关于‘散打”方面的经验报告。当时。他已逾古稀之年,但他那矫健的步履和凛凛拳式,给观众和同行们留下了深刻的印象。
1984年,赵荣林又应邀参加了在北京举办的全国武术观摩赛。
如今,赵荣林虽年逾耄耋,但精神矍铄,步履稳健。打起拳来,还是咄咄逼人,宝刀不老。他还每天坚持练拳。像太极、形意、八极、劈挂、精武弹腿、拳击、摔跤等拳种以及春秋刀、梅花双刀、六合单刀、三节棍、虎头双钩、三才剑、春阳剑等器械,他都运用自如。他每晚休息前都要在庭院内站桩打空,十分钟打完一千拳,身不摇,气不喘,这是一般年轻人都难以做到的。
李学义(),山东枣庄人。少年时随威震山东的少林名家杨明斋()习武。20年代,威震直隶、山东武林的八极一代名流韩化臣,在山东枣庄中兴煤矿任护矿队队长。李学义拜韩化臣为师,成为韩化臣最为得意的门徒。
1930年李景林将军创办山东国术馆,韩化臣携徒李学义随行回北方,先后在山东国术馆、韩复榘将军处任教习。有时李学义也与师韩化臣先生回山东枣庄中兴煤矿任职。1937年师韩化臣先生病势枣庄后,李学义开始传徒授艺,广泛传播少林、八极、劈挂、太极等技艺,在枣庄、青州、徐州、沛县一带影响颇大。其弟子众多,其子李道轩承其业在枣庄、蚌埠地区传播八极拳。其再传弟子蒋文松、陈家玉、陆学海等在蚌埠地区影响较大。
李学义是八极拳后期闯天下的代表人物。
韩化臣韩家后人
新中国成立以后,韩化臣的后人继承了他的精艺,他的两个儿子韩洁泉和韩龙泉也从小习武,其中长子韩洁泉系统完整地秉承了家学,并将父亲所传的各种拳术和器械套路整理成册,不能公开的真功密技则口传身授给了自己的子女。
韩化臣之子韩洁泉曾任山东国术馆、莱芜干部训练所国术教官,文革期间在政治高压下,培养后学并将八极拳及其本门套路、秘技整理资料保存,传于后人,在中国乃至国际,韩洁泉可称为一代八极明家。1984年枣庄市清真寺成立八极拳研究会,会长石均惠聘请韩洁泉为名誉会长,韩洁泉携其五子韩振德参加建会仪式。1988年安徽蚌埠八极拳研究会聘请韩洁泉为名誉会长。1988年日本的松田隆智、野田久贵来中国学习八极拳,专程到罗疃拜访韩洁泉先生,请教古典八极拳精微。韩洁泉将其艺业传女儿韩振阁、子韩振海、韩振江、韩振德及本门后学。
纵观八极各支派受艺不轻传的观念,还有很多技艺、套路没有显明。受文革管治影响,埋没了几十年的韩门后学在今天国家繁荣强胜,国际社会地位彰显,喜迎08奥运的大好形势下,重振中华传统武术之国粹,在山东省枣庄市成立韩传八极拳研究会,韩化臣嫡孙携手愿将本门秘传之艺献出给武术爱好之士,以增强体质卫家卫国为宗旨,联络八极各支派先贤及名士研究、探讨、切磋使八极拳在新的世纪再创辉煌。
早在90年前,韩化臣任枣庄中兴公司矿警队总队长时,就将八极拳在枣庄传播,形成一定规模,随后李广菊、左双雄、吴秀峰、韩洁泉在枣庄进一步传播,使枣庄成为八极拳第二故乡。韩门后人成立全国第一个韩传八极拳研究会。
韩门之后韩化臣嫡孙韩振阁(女)、韩振海、韩振江、韩振德将携手将本门技艺:小架(小八极)、八极拳、八极拳对练、披挂、飞虎拳、杨氏太极拳、八极拳内功、桩功、六大开、八大招、铁砂掌、铁衫靠、散打擒敌术、金刚八式、文功八式、武功八式、青龙偃月刀(春秋大刀)、万胜双刀、六合刀、滚趟刀、六合大枪、六合花枪、六合梅花枪、九宫纯阳剑、对剑对练、行者棒(震山棍)、太师水磨虎尾鞭等诸多秘技传与韩门后学。
韩化臣传艺成果
当时韩化臣、马英图在南京国术馆主管国术技击比赛,深得张之江将军、李景林将军的信任。1929年韩化臣受李景林将军之聘担任杭州国术大赛评判委员。
韩化臣在南方影响非常大,有“北李(书文)南韩(化臣)”、“南京到北京谁不知道韩惠卿”、“王钟泉的棍,李书文的枪,韩惠卿的大刀天下扬”之誉。中央国术馆的春秋大刀,即韩公所传留。
李景林、许兰洲分别创山东国术馆、河北国术馆,韩化臣携众弟子为教习,后来任山东省主席韩复榘军队教习。在山东国术馆韩化臣与来作客的杨澄甫先生交流推手、剑术技艺,二人继续换艺。
韩复榘军队有一营长,喜欢武术。韩化臣有一把宝剑,营长趁韩不在去走,走时留名片,意思是踢场子。韩找到营长,营长让武艺高强的勤务兵与韩动手。韩把手一伸说,你把我胳臂搬下来,宝剑就留在你这。勤务兵搬不动,最后搬胳膊打提溜。韩又伸出二手指让勤务兵撅,也撅不动,韩手一扣,勤务兵受不了,韩一磕把勤务兵胳膊磕了个包。营长和勤务兵同时佩服拜师。
山东有神枪手,与韩比试大枪,二人转了三圈,山东神枪手出枪,韩用拥挫枪将来枪挫枪头点地,韩没有扎对方却收枪,山东神枪手一抱拳说,韩师傅我输了,遂建交。
韩化臣(惠卿)协助师兄张毓衡执掌罗疃张家八式房,培养了董义清、魏鸿恩、韩洁泉、魏鸿滨、董会亭、刘汉周、沈仲山、张子亭、张振东、赵树德、董义文、姚春符、尚官亭等一大批八极精英。韩化臣在山东枣庄培养的弟子李学义、赵荣林、刘宝林等。在中央国术馆培养的弟子李元智等。其中魏鸿恩,曾相继在许兰州、李景林、沈鸿烈、韩复榘诸将军的陆军、海军中任教习。赵树德任南京国术馆、黄埔军校教习。魏鸿滨任末代皇帝溥仪护卫、南京中央国术馆教员。在山东枣庄培养的弟子李学义参加28年国考,名列优等,南京中央国术馆教习;在枣庄培养的弟子赵荣林,曾任山东国术馆教官、湖南国术训练所教官、黄埔军校三分校教官;在中央国术馆培养的弟子李元智,任国民革命军陆军大学教官、宪兵司令部教官、军训团主任教官、陆军军校教官。子韩洁泉曾任莱芜干部训练所国术教官。
韩化臣(惠卿)和师兄张毓衡30年代在黄四海、张拱辰手抄本拳谱的基础上,总结张克明、黄四海、张拱辰、李书文及他们自己的体会,编著《罗疃张家八极拳 枪、拳谱》流传后代。
韩化臣先生在山东枣庄中兴煤矿有股份,时常回去料理。民国26年,患重感冒引发心脏病,一天多去世,享年50岁,惜哉!
韩化臣先生追随老师兄“神枪”李书文,是八极拳中期闯天下的光前裕后的代表人物,对民国军队武术贡献颇大。八极拳列为中央国术馆必修科,韩化臣先生之功永载八极门史册,永载中华武术史册!
李元智(),沧州人,职业武师。拜陈玉山为师习燕青拳,后随佟忠义习六合拳,后成为佟忠义之女婿。
考入中央国术馆,李是高才生。在中央国术馆随韩化臣、马英图、赵树德习罗疃八极拳,李自称是他一生最佳心得,并于民国20年着《八极拳图解》。李毕业后,留馆任教习。1932年担任陆军大学、宪兵司令部武术教官。1938年任中央国术馆某处副处长。1940年担任国民革命军中央军校五分校教官,将韩、马二师的八极拳在军中传播,称之为“莒拳”。
1949年后,李随国民党入台。李在军队任教官,1949年任军训团主任教官,1952年任陆军军校教官。国民党军中八极拳的传播李元智先生之功也!
实际的讲,今天军队的擒拿拳、军体拳皆和李元智先生有相当大的关系。
董义文,沧县东南西璋璧人,职业武师。幼受堂兄董义清影响,酷爱技击。到罗疃拜韩惠卿、张毓衡为师,与韩洁泉、魏鸿滨年龄相当,一起苦练。也得师李书文执授,拳、枪俱精。董家是当地富户出资开把势,场邀请‘神枪’李书文执教。附近弟子汇聚西璋璧。
20年代随师李书文、韩惠卿游东北、天津、山东,在军队、国术馆任教习。抗战爆发后,时局动荡,董返家乡,传徒数名。后因为所谓“历史问题”,不敢广泛传艺,仅传弟子杨兴震、张志环、杨道声、李恩祥数名。董义文是八极拳后期闯天下的代表人物。
董义清,沧县东南西璋璧人,职业武师。幼到罗疃拜师学艺,拜张毓衡、韩惠卿为师,是张首徒,与赵树德、魏鸿恩、张子亭、董会庭等苦练功底扎实,也得李书文传授。董义清家住西璋璧是当地富户,董义清、董义文家出资开把势,场邀请‘神枪’李书文执教。附近弟子汇聚西璋璧,同学者有赵树德、崔长友、张子林、董义清、董义文、刘汉周等,随‘神枪’李书文苦练技艺更上一层楼。
1921年随李、霍到东北许兰州将军军队中任教习,游沈阳、哈尔滨、大连,与俄、日技击家较技,均获胜。在哈尔滨与俄国大力士较技,俄人善击拳,并且一手能抓起一麻袋沙子。董身材矮小,采用逢强智之法,趁俄人一拳打空,鹞子穿林,转至俄人身后,一个黑狗钻裆,将俄人托起,向后一掀,连撞带掀,俄人倒地痛得打滚。
1924年底回天津,在许公馆与许、魏、霍、边等随李、霍深造3年,功夫大进。后到军队任教习,抗战爆发后返乡。功纯艺真,誉满乡里。由于所谓“历史问题”,其艺未传,甚憾。董义清先生也是八极拳后期闯天下的代表人物之一。 魏鸿恩(),直隶沧县东南乡罗疃村人(现河北孟村县),职业武师。其家富足,其父为供子习武,购二亩地来建八式房,将张毓衡、韩化臣(字惠卿)、李书文请至其家。尤其是“神枪”李书文,从军队回罗疃张家探望其黄四海、张景星二位恩师,魏家必请李至家坐在炕头上恭敬有佳。魏鸿恩自幼拜师张毓衡、韩化臣、李书文练习八极拳。魏鸿恩在八式房练习,张毓衡训徒非常严苛,八极拳基础十分扎实。同时也得韩化臣、李书文传授。
抗战爆发后,魏氏兄弟辗转到秦皇岛,传播八极拳,弟子众多。传人著名者有:耿学森、朱庆昆、王墨林、李恩义、王清瑞、李新吾(王晓锋)等。
文革中由于所谓“历史问题” 魏氏兄弟遭迫害、审查,拳谱被抄,魏鸿滨先生气极生疾中风数年,于75年病逝。由于老哥俩一辈子不分家,感情笃深,魏鸿恩先生忧伤过度,也于76年病逝,悲哉!魏鸿恩先生也是八极拳后期闯天下的代表人物之一。
魏鸿滨(),沧州东南乡罗疃人,魏鸿恩之弟,职业武师。魏鸿滨8岁时,到八式房看哥哥魏鸿恩、张子亭、董以清、董会庭、韩洁泉、赵树德等习武,自己模仿练习。魏聪明伶俐,天分极佳,被师祖张景星发现,认为魏鸿滨将来必艺业惊人,让其子张毓衡收入门墙。
魏鸿滨聪明伶俐,深得张毓衡、韩化臣、李书文偏爱,出外访友,必带在身边当武童。张毓衡训徒非常严苛,八极拳基础十分扎实。韩化臣教导弟子,对魏鸿滨格外指点。尤其“神枪”李书文晚年时,早期弟子皆成名在外担任教习,魏鸿滨得以侍侯“神枪”李书文时间最长。
1921年12岁时跟随李书文、霍殿阁游沈阳,给李书文当三年武童。年随李书文、霍殿阁在天津许公馆深造,与霍庆云、高香亭、刘子鸣、边廷杰等靠骑马式,一练就是一个时辰,下盘功极深。发力如打雷,八式房的灰土震得纷纷下落。1927年随顶门大师兄霍殿阁入张园保溥仪,魏鸿滨任溥仪护卫。由于和溥仪发生矛盾,遂于 1929年(民国18年)就聘南京中央国术馆任教习,跟随师韩化臣继续学习,同时随小师叔马英图习劈挂掌数年。
在南京国术馆,名家某见魏年龄小,瞧不起魏,与魏比大枪,魏用硬插花之法,接连扎中该名家,气得该名家弃杆子而去。后来,该名家与韩化臣先生谈起魏,韩化臣先生告诉该名家,魏的大枪技艺乃是“神枪”李所底,该名家信服。
1931年,23岁的魏鸿滨返乡省亲期间,随师“神枪”李书文赴沧县,李教夏鹤一团长大枪,魏鸿滨当助教。夏鹤一乃奉天戳脚、翻子泰斗郝鸣九弟子,郝鸣九与李书文、韩化臣、马凤图金兰交,郝鸣九特让弟子夏鹤一、于仲伦成为李书文的过门弟子。当时盐山、沧县精大枪者闻名来访,魏代师比试,来者无不佩服。
抗战爆发后,魏鸿滨从南京国术馆到天津。日本侵略者占领华北后,驻扎天津一日本劈刺教官,与人较技无敢应者,众人公推魏鸿滨去比试。日寇木枪一出,魏鸿滨用插花枪后发先至已经刺中日寇前胸,日寇又连续比试二次仍败北,恼羞成怒,斥令日本士兵围攻魏,众人与日教官理论,魏鸿宾乘机离场,乘火车赴秦皇岛躲避。
魏鸿滨到秦皇岛教拳,广招弟子给其兄魏鸿恩收徒弟,自己当师叔,同时在海港工作,老哥俩一辈子不分家。其兄魏鸿恩也辗转到秦皇岛,兄弟二人在秦皇岛传播八极拳。由于日本侵略加剧,魏父被日本侵略军杀害。魏鸿滨返回罗疃一面协助师父张毓衡先生教场授徒,一面侍母进孝。后又应朋友之请在南皮张旗屯开设一拳场。
沧南“铁胳臂”某,访魏鸿滨于罗疃,某被魏用转换掌连续击倒三次,遂拜服。一掼跤名师,访魏,伸手抓魏,魏出手点其臂,掼跤名师遂臂不能举,遂服气。
1957年魏鸿滨先生再迁居秦皇岛,与兄长会合,广传八极拳。魏氏兄弟弟子、再传弟子众多,技艺精纯者有:耿学森、朱庆昆、王墨林、李恩义、王清瑞、李新吾、魏九成、魏九如、杨金山、张永福、孙绍鸿、王作林、杨尊星、张宝成、王九如、王九恩、杨尊宝、王中林、孟照民等[2]
魏鸿滨先生文革前担任秦皇岛市武协副主席,60年代率领弟子参加罗瑞卿将军大比武活动,获嘉奖。文革中由于所谓“历史问题”遭迫害,拳谱被抄,魏鸿滨气极生疾。病中的魏鸿滨追思当年创天下的往事豪情,每日反复提及逝去的“神枪”李、张毓衡、韩化臣、霍殿阁、李萼堂以及在世的韩洁泉、赵树德、霍庆云、边廷杰、董以文等,魏鸿恩与弟相伴,闻后也是老泪纵横。魏鸿滨于75年病逝。改革开发以来魏鸿滨之子九成、九如连续任秦皇岛武术协会副主席至今。
魏鸿滨先生极尊师重道,在外面担任教习,所挣大洋必寄到师父家。韩化臣(惠卿)先生在山东逝世,因为韩名气大,防止仇家劫灵。魏等师兄弟携兵器护灵柩回籍安葬。1947年其师张毓衡与子遇难,魏鸿滨先生舍命为师父、师弟收尸埋葬,在当时政治环境下,常人是难以做到的。张家剩下一门孤寡三代三口人,魏鸿滨先生全家全力以赴帮助,师娘家的各种活计干完,方能忙自家的,年年如是,直到张毓衡师之孙长大才于57年举家重返秦皇岛,但对师家的关怀依然如故。张毓衡、韩化臣二师之后代屡遭政治压制,魏鸿滨舍身相助,可谓义气千秋也!
魏鸿滨之艺业,得自张毓衡、韩化臣、李书文、霍殿阁、马英图五位大师的执授,尤其是“神枪”李书文晚年时,魏鸿滨为其当武童,得以侍侯“神枪”李书文。老爷俩最投缘,以至魏鸿滨先生脾气秉性酷似“神枪”李书文,师兄们都爱称其“魏老疙瘩”,因比武出手狠辣,有“胡椒粒”之称呼。魏鸿滨是“神枪”李书文晚年的徒弟,魏鸿滨之艺业可谓真矣!魏鸿滨先生也是八极拳后期闯天下的代表人物之一。
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