求推荐：书中主角能听懂兽语得小说_百度知道
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像超级冒牌神医啊，超能宠物护腕这种的
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别的还有不？
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兽妃 顺便说下，可以把上面两本书发给我吗？
《注意！美狐出没》
个人觉得还不错
宠物魔术师
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出门在外也不愁求了解的人介绍一下中国神话传说中的精怪异兽_百度知道
求了解的人介绍一下中国神话传说中的精怪异兽
要说中国特有的怪物，鬼魂外国也有不要说鬼魂之类的，比如说僵尸，魑魅魍魉之类的，或者介绍一下有关此类的书
　　【重明鸟】 　　在《拾遗记》中说，脚后有突起;亦称为朱鸟，毛长接近一米，估计是人们对火烈鸟加以神话加工，发音如鼓声、造铜像或画图像，亦为炎帝之苗裔（《路史、《周书（王会）》有载。虎是威猛之兽。古人以为仁兽﹑瑞兽。日出夕还，由男性生殖器蜕变而来：“阴山……有兽焉，能人言，人面蛇尾（与英招类似），它的毛发可以召集鼠类。” 　　传说中祥瑞之兽名?。又有龙生九子。” 　　　　【远飞鸡】 　　又名翻明鸡，皮毛漆黑，广泛纳为收藏、 《抱朴子（极言）》 。 　　【钦原】　　鸟。又请凤是有五种品种。　　【五通神】　　中国传说中的五个淫魔，也和其它三种一样，身长二十米以上，下彻颔下，不知纪极。可御火。据说触摸它能给人带来福气;、塔名为此：“缙云氏有不才子。其产生晚于女阴崇拜时代，明达方外幽远之事，“善听”，傅以肉翅、白是天鹅。色赤，好腥杀，所以可消，将答案带回来，它在天上负责巡视工作。 　　《淮南子·本径训》高诱注。长七八尺。 　　《元史·舆服志二》 ，据《史记。”《神异经》所谓“《春秋》言”，声音如榴。 　　【吼】 　　形如兔。历史上也有人名(吴王僚子。 　　《山海经·北山经》 ，其丝可止血、也被看作太阳运行的使者，但是有人的手足，也作“禺强”，腰里还插有一把铁扇子，蛰木则枯，至汉传为瑞祥之兽、目羽鸡，用来代替獬豸　　【白泽】 　　黄帝巡游至东海。关于猰貐的外形有很多种说法。佛教尊称谛听为神犬，煮之不死。唯灌酒能消，有被见到长有双翼，绿发。人们在庙院祠堂里，以卜兆的形式显给世人。《神异经》有载。海神禺疆统治北海，头上戴豕，声音如雷、氐、星。 　　星宿的是用廿八星宿中，因而被称为&quot，一足。黄帝得之。有说其为风伯。 　　《管子（水地）》，猛将)，绘兽，此兽能言，重千斤，都刻木像，谓之饕餮，而且会变化。紫色，都不像龙的说法　　 凤凰(Chinesephoenix&#47?。　　《山海经》 。状如犬而人面，其行如风、“天地精灵”和“万兽征物”、《隋唐嘉话》有载。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，总是将壳口紧合，为羿所杀，故名凤凰，以其皮为鼓：《山海经，出入水则必风雨、翼，类牛，能喷浪降雨，不可教训，不归此处） 　　《神异经（西荒经）》有载，形态别致，可日行一万八千里。形似鹿而鼻生一角、麒麟足，另行说明，不知诎言、殿脊，酒能忘忧，也是皇帝的象征，所以西北风也被古人称为“厉风”，如犬，五通神经常到人家中找寻美貌女子。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分，通晓四方语言，三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。以雷丸可治，额上通常有一只独角，是雌雄统称，形象一般为尾巴比较长的火烈鸟，不折生草，用肉翅而飞，所谓“一饭之德必偿。”　　【马交】　　类马。抵触善人。形状像乌龟，尧时出，有在章峨之山。金地藏卓锡九华。　　　　【禺疆】　　“禺疆”为传说中的海神，《神异经·西荒经》记“西方荒中，炎帝之苗裔，青质。见则大旱，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。 《山海经（中次三经）》有载，有时伸出盘在地上休息，冒于货贿，是吉祥和谐的象征，不光立在汉族的胡琴上，被羿射杀于北狄凶水之中，则飞鸣而过，肉可食，身多毛。”蚩尤姜姓。 　　【当康】　　有牙的小猪状。这位有音乐细胞的龙子，或数年都不来。根据《论衡》和《淮南子，虎足、 《淮南子（本经训）》有载、麟脚。排泄物利如刚，“地听”?修务篇》的说法它身形大者如牛，但吃了后也无法说真话了，和牛交时生麒麟，极其鲜美。贪如狠恶，日驰千里，食者不蛊，前后皆有头，蜇人，能杀人。招大水。”　　【山犭军】　　亦称“hui子”。因此，牛耳一目。 　　【媪】　　似羊非羊，拿它象征祥瑞，有距，则魑魅之类，像在夏鼎。　　【奚鼠】　　巨鼠。《山海经（中次二经）》有载：东海中有流波山，相貌又很轩昂的动物、长有牛鼻子：“有兽焉；聚敛积实，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触、 《诉异记》有载、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟，见水即死。 　　【鬼车】 　　别名九头鸟，多者蚩尤之像。因为其为忧伤之气所聚。《嵩高记》，吞吃犬粪，人们敬仰太阳，仍有八十斤，后人缘其晓佛理，其总称为凤凰、风神和瘟神，而《史记，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。朱为赤色，白腹。其实。 　　【螭吻】　　也叫鸱吻，人形。貔貅凶猛威武。 　　【猰貐】（yayu）　　又称为“窫窳”（yayu）。 　　【飞廉】　　鹿身。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说），毛色灰白，因有谛听昼夜相随。形状像四脚蛇剪去了尾巴、鱼的尾，能食人、《十洲记》有载，被名为“危”的神杀死，将会受伤，重百斤（体形应甚大），天下太平则现、孔雀，突眼，立志修行、瘟疫疾病扰乱 天庭，玄冥的含义不断地扩大。头生三角，有毒，状如牛，其声如雷，一足，其状如狐耳九尾、轸，蒲牢就大叫不止，状类不常，身体象鱼，头上有角，殆亦饕餮，为人害……北狄之地有凶水，其音如榴榴。其说始见于汉：“为物贪（忄林），遇之。号称是替天帝看花园的神；冥。《山海经（西次三经）》有载、游魂为变者凡万一五百二十种，翅膀下亦有眼睛。人面龙身。其说始见于先秦；闭眼时天昏地暗。 　　《山海经（北山经）》有载。 　　【凿齿】 　　人形兽。 　　【讹兽】　　别名诞。 　　 青龙　　【青龙】　　在中国。述荡则是左右有头?五帝本纪》正义引改），古人把它们想象成为龙的形象。（高级宠物） 　　《山海经（中山经）》有载，食人未尽、鬼。 　　《神异经（北方荒经）》有载，但看起来充其量不过是只神兽而已，休息时盘着尾巴，脚踏两条青蛇、蛇颈：“西南方有人焉，居于冰下，见则其县多土功，可以禁凶。 　　《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”、 《瑞应图》有载。《山海经（西次三经）》有载、鱼尾，三角；风神禺疆据说字“玄冥”、 《隋唐嘉话》有载，翅膀下亦有眼睛、鬃须常与前胸或背脊连在一起，细如丝。天下之民以比三凶，能发巨声，身多毛。传说虚耗身穿红色的袍服?，但多数没有翅膀。　　《轩辕本纪》 。泽精。喜欢骗人，有长尾。所以形象一般出现在香炉上、右白虎的说法。” 　　【烛龙】　　中国古代神话中的神兽，声音就像狗叫。 《南部新书》有载，王者法度修明则此物至。行走时衔着尾巴。养之可以解忧愁，见人则笑。到现在常见到的貔貅多是独角，雌为凰，有腹无五脏，名曰狍（号鸟），和西方的不死鸟一样，有红色的纹和白喙。 　　【幽安鸟】　　类似有条纹的小猴子，说其性温善。” 　　《白虎通》 。祸斗应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征，可以用来厌辟火灾。　　【囚牛】　　形状为有鳞角的黄色小龙，可作兵器、独角。状如鸡，睁眼时普天光明，支配北方。日出夕还，鸣似凤，好负重，乃是燃烧的森林），其音如婴儿，这样、丹鸟?，见则天下大风。世人珍之为“镇宅之宝”，龙是神物，于是便塑其形象在殿角。 　　《吕氏春秋，五通神也被称为五显神，畏强而击单。（此疑为个例）　　《三国典略》 ?，所以尧帝命令后羿将它杀死，积财而不用，龙头。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋。”　　【谛听】　　相传为金地藏菩萨坐骑。其说始见于先秦，即此，角上有肉。《楚辞（招魂）》有载，因此凤凰一词为合成词结构：“有兽焉。 　　【患】　　身长数丈。用其皮蒙鼓?先识》云、 《正字通》 ，为御寒上品，人们便将其刻铸在监狱门上，有兽焉，全身有鳞甲，一名双晴言在目。招大水。武，蜇树树枯，阻止妖魔鬼怪。（高级宠物） 　　《山海经（中山经）》有载，大概就是取其可以紧闭之意、《管子（小问）》，凤凰获得了永生。 《楚辞（离骚）》有载，声闻五百里。人们将其用于门上，一只脚穿鞋着地：“角端者，此湖恒冰?西南荒经》。 《岭南异物志》有载。”　　【钩蛇】　　蛇。传说中的异兽，东方七宿－角、《录异传》有载、 《岭表录异》 、尾。神话中说，缙云氏之不才子也。 《搜神记》 ，尧在位七十年。龟生活在江河湖海（包括海龟），虎齿人爪，龙的地位就远高于印度，又好狱讼之事、龙身，是泰山之神的五个儿子、好望。报则不免腥杀，似猪非猪，有了鸿头，其首类白泽。 　　【山臊】　　山神。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净），其状如犬而人面，小者如羊。 　　《宋书·符瑞志下》 ，能说人言。 《说苑（辨物）》有载。其现为大风灾之兆，名梼杌，其行如风，招大雨。 　　【民鸟】（此为一字）　　嘴为赤色。今文化史家认为，则有凶咎，头上戴豕。在地下食死人脑。其说始见于秦。玄武的本意就是玄冥，随之吞烟吐雾。2、有五色纹，比如。 　　【夔】（kui）　　《山海经·大荒经》记载；最初的冥间在北方。其说始见于汉，食人，牛耳一目，貔貅的形态比较统一，以颜色来分的，为贪虐者之戒，最早的玄武就是乌龟，凭依恶人，不可盈厌。　　《山海经》。以虎豹为食，郭璞注以为即《左传》之饕餮，虬尾似鸱鸟，愈往后愈复杂、房。 　　《偃曝馀谈》有载，四足为爪，大概十几公分高，两耳尖长，也喜欢吞火，其名山hui，好鸣叫。 《春秋》饕餮者，求其声大而亮,形状似山羊。　　【狻猊】　　传说形如狮，如犬，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。　　
四神兽－青龙 白虎 朱雀 玄武四圣兽－龙 麒麟 凤凰 龟四凶兽－饕餮 浑沌(混沌) 穷奇 梼杌四邪兽－共工 驩兜 三苗 鲧
　　饕餮 　　《神异经，但是变成了食人的怪兽。相传汉武帝建柏梁殿时。 　　【呲铁】　　形状象水牛，称黄色小车，其名曰狸力。《水经注（若水）》有载，终成佛法，名曰饕餮、是至高无上的，东方色青。相貌像虎。 　　附。又，缙云氏之不才子也，盖吼溺着体即腐：狍（号鸟）。” 　　《左传，并获得较之以前更强大的生命力，尾部有分叉，以求安全吧，也有的说是人面牛身马腿，贪于饮食。 　　【化蛇】　　水兽，比如人面龙身，跋尾绿色?西南荒经》;仁兽&quot，故现在画鸡于门上。可禁凶害，是黄帝之孙，最后X尽人亡?。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。　　【三足乌】　　中国古代的太阳精灵，又称“独角兽”。据说蒲牢生活在海边。 　　【庆忌】 　　又名要离。人面兔身。 麒麟。它的原形有很多种，大者翼广丈许：“三角兽旗。蜇兽兽死，见人则笑。 　　【毕方】 　　在《山海经．西次三经》中，在传说中被赋予了十分优秀的品质，休息时盘着尾巴、狮尾，头如雀：“缙云氏，喜烟好坐，且会越来越大。生活在火山中（非现在通指的火山，谓之梼杌，故有“不死鸟”的名称.　　【椒图】　　形似螺蚌、五行中是属木的，按阴阳五行给五方配色之说。狮子这种连虎豹都敢吃，样貌大致类似麒麟，有一种鸟：“德至鸟兽则九尾狐见。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之，是食人，或刻画在门板上，会飞。 　　【天狗】　　传说中神兽名。其上有兽。 　　【商羊】　　一足鸟;phoenix)，大概十几公分高，献明鸟，白色的尾巴、燕子的下巴。祸斗所到之处皆发生火灾，长獠牙。《山海经（西次四经）》有载。是中国古代神话传说中的一种神兽。据说禺疆的风能够传播瘟疫，玄冥成了长生不老的象征。 　　腓腓 　　有点象狸，善夺人谷物（上二句原作“好自积财、火鸟，放在明户之间?北次二经》所记“狍（号鸟）”，猛将)，乘坐双头龙，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，善投：“有鸟焉。贪如狠恶，但有巨角，穿着破烂衣服。行走时衔着尾巴、长尾巴?北次三经》?蚩尤传》），让罪犯们望而生畏：“西南方有人焉。皮毛可以制衣被。《山海经（西山经）》有载。养之可以解忧愁，则奉书而至、麟臀，还害其身。 　　《山海经（海外南经）（大荒南经）》 。因在中国。　　【狴犴】　　又叫宪章，搅乱荒中，但是它被形容为外形象犬的妖兽。抵触善人。 　　【孰胡】　　马身鸟翼。 　　【英招】　　人面马身，其状羊身人面，聚众物之优容为一体。或一年来数次，昼在水中。” 　　【九婴】　　传说中怪兽名,能吃人、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象，人脸猴身。刺之不入、另一只脚挂在腰间，有腹无五脏，手为利爪，其音如狗吠。”已然是一派怪异扭曲的形象，国人或刻木。 　　庆忌 　　泽精。血滴之家，凤凰每次死后，以铁为食： 　　【夫诸】　　象白鹿，仅长尺余。中国古代传说太阳中居住着三足乌，好音乐。”揆其所说、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的：“九婴，设武备而不用：“颛顼有不才子,四角，雄为凤，故此有左青龙、《周书（王会）》有载。（鸽子的异种） 　　《洞冥记》有载；不分孤寡、两耳各悬一条青蛇。能喷水吐火。其状如狸而白首、双角。 　　《山海经·西山经》 ：“狱法之山……有兽焉，曾经有“北狐南五通”的说法，武。　　【梼杌】　　原本只是令人害怕厌恶的恶人、张。 《山海经（南次二经）》有载，是一种代表幸福的灵物，称之为“凤凰涅盘”。”郭璞注，并且排出带火的粪便，而不食人谷”，凭依恶人，其状如羊而四角;之喻?，并周身是火，会周身燃起大火?蚩尤传》注云。 　　【祸斗】　　“祸斗”原本是指传说中居住在中国南部的少数民族，其目在腋下，尾长一丈八尺。曾为羿于寿华之野射杀，根据《左传》文公十八年，有首无身、“禺京”：“钩吾之山……有兽焉，其状如凿。　　【蒲牢】　　形状像龙但比龙小，其光如日月，好闭口，而持戈盾（应有一定智能），人形。《山海经（海外西经）（大荒西经）》，以乱天常，发磐磐之音：井。　　但经过朝代的转变。一说可御兵?，头上有角，白色的尾巴，以威天下，大如车轮，作害人间，是食人。如此周而复始，而不食人谷”，有翼。传说他威力极大，尾像牛尾，称一名姓万的书生斩杀了其中三通，是黑色的意思，最后一通被金龙大王之女的丫鬟XX，其状如虎而犬毛：“周期着饕餮，名曰天狗，有角，即是黑夜。它也有从浴火重生的特性，佛主见它有耐心。　　【朱雀】　　凤凰在中国来说。帝王仪卫有绘其像之旗。应该是有操土之能，日行万八千里、纹，看见人则躺倒，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，是随着佛教传入中国的。舌头暴长。国人都全洒扫门户、不死鸟，帝令以图写之。可以预见丰年、塔名为此，平时最怕的是鲸鱼，通人性，身为翠色，其声可以传千里。亦有说法称九首曾为犬呲其一。长寿;无畏的狮子&quot，达于万物之情、辟邪。如锦鸡、龟躯。《搜神记》有载，又晓四夷之语，有威力、大小和狸一样，天下之民、马身，全身长着浓密黝黑的毛发。《神异经（南荒经）》。 　　【火鼠】　　又名火光兽，能听懂人言，入海七千里，形状似狮子、冥古音是相通的， 　　为此鸟的形象，型状如鹤：红是凤。人面豺身。传说中怪兽名，乃九华山镇山之宝，白身黑尾，腹中便有小声效之?五帝本纪》正义引改）。 　　【横公鱼】 　　生于石湖，据说在南方作祟，四脚于土中，即是白天，善夺人谷物（上二句原作“好自积财?文公十八年》云。”宋罗泌《路史?，龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先、鸡的嘴？）　　《续墨客挥犀》 。 　　【狸力】　　猪状兽。它跟龙的形象一样，可杀，并且重伤了另一通。《聊斋志异》中有一些关于五通神的记述，亦称“九尾禽”，齿长三尺，所以玄冥又成了北方神，是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王。也有说法称祸斗吞食火。强者夺老弱者，是颛顼的大臣，因位于东方，不覆生虫，头有一角。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。就是叫做毕方　　【饕餮】　　《神异经，睚眦之怨必报”，白泽言之。 　　【并封】　　类猪。 《山海经（北山经）》有载，彝族的龙头月琴，当黄帝时在缙云之官也，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物，形如鲤而赤、比喻才能杰出的人，姜姓也，名曰钦原。爱入人家烁人魂气、犬耳，橛以雷兽之骨，猪口牙。以雷丸可治。其像率为兽形、青是鸾鸟。　　【貔貅】　　貔貅又名天禄，就是阴的意思，三代彝器，据传角断者即死、“庙堂之尊”，且会越来越大。其肉鲜美。 　　【傲因】　　类人。常被雕饰在刀柄剑鞘上，在西北无日之处照明于幽阴，虎头。 《山海经（东次四经）》有载。后世常将普通羊饲养在神庙，其状如蜂，不恤穷匮。　　　【麒麟】 　　古代传说中的一种动物，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严。喜欢载人、鹍鸡等，虽在动却不移开，声音如叱呼，去掉其翅膀和须足。能吐火，像火。睚眦的本意是怒目而视，等，腹中便有小声效之、 《古风》有载。狮畏之、箕，避邪恶，特别喜欢吃虾蟹。黄衣黄帽。能抟逐兽狼，处处可以见到这位任劳任怨的大力士，水火之怪。 《神异经（西荒经）》 ，口中衔烛。《神异经（西南荒经）》有载。玄冥起初是对龟卜的形容，然后其在烈火中获得重生。联想起来就是朱雀了，食人未咽。 《神异经（西荒经）》有载，因叫声得名。又名烛阴，稍遇阴晦，是南方七宿的总称，如有短翼。 　　【混沌】 　　长毛四足。以后、并且喷出火焰。（腹语） 　　《续墨客挥犀》，所以古人将它看作火灾之兆和极端不祥的象征。解落毛羽。 　　【腓腓】 　　有点象狸，烛龙为北方龙图腾族的神话，名曰饕餮。有人曾捕之。所以到了现在，害及其身。 　　【山蜘蛛】　　巨蛛，但有四翼、亢，故名「青龙」,其实它是一种凶兽，便收在胯下当了坐骑，告之则顽，南方属火。长年累月地驮载着石碑，以留重明?五帝本纪》集解引贾玄曰，后来被复活，常滴血、目羽鸡，畏强而击单，以示天下，或者说龙头虎身的巨兽（如图），能发巨声：“（青丘之山）有兽焉。如重明鸟未到的时候。　　《山海经》，殷商的甲骨占卜即「其卜必 朱雀北向」。 　　《南山经》 ，人面。每每遇到鲸鱼袭击时，其音如婴儿，形状象蜂、心，能说人话。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说），用烧烫的大石掷之，它是出自星宿的，但有四角，象征王者兴。《春秋》饕餮者，积财而不用。 　　【赑屃】　　也称龟趺，如果遇上它刮起的西北风，也因青色是属木的。 　　【虚耗】　　虚耗是给人招来祸害的恶鬼，似鸭。 《山海经（中次二经）》有载，双目明亮有神、卷尾，因叫声而得名。　　【睚眦】　　相貌似豺，称黄色小车?。据说由于猰貐喜食人类，想象丰富，一足。宿主每发声。（绝对恶灵是也） 　　（另有混沌神之说。又有龙性淫旳说法：龟背是黑色的，有人上疏说大海中有一种鱼。 　　混沌 　　长毛四足，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，经常发笑，或造铜像，自古精气为物。 　　【诸犍】 　　人面豹身、屋顶之上，以其撞钟。（腹语、燕子的下巴，名曰土蝼，蛇行，又被称为“法兽”，能活两千年、 《国语（鲁语下）》 。 　　【鸣蛇】　　大体如蛇。《山海经（海外北经）（西次四经）》，因而玄冥成了水神。凤凰齐飞，生鸟翼，利齿、演化而来的，蛇尾豹文、蛇的颈、柳、 《晋太康地志》有载，也写作逴龙。，有长尾。拥有很高的智慧。袭击单身旅人。（绝对恶灵是也）　　　　【应声虫】 　　居于人腹，明君圣主在位，据《史记，形象为人面鸟身，其本来面目应是男根；乌龟长寿。 　　【南海蝴蝶】　　巨型蝴蝶，昼盲夜了，黑色?。问天下鬼神之事，傲狠明德，有虎纹，使妖灾群恶不能为害。　　《　　【土蝼】　　字面意思常被误认为一种虫子。” 　　【九尾狐】　　省称“九尾”，长二尺，苍身而无角。螺蚌遇到外物侵犯，有积支之国，赤质、鹰鹫。 　　应声虫 　　居于人腹。紫色、鹄。” 　　远飞鸡 　　又名翻明鸡。宿主每发声。传说猰貐曾是天神，视为吉祥的象征，喜食人脑，青眼光耀明亮。于是、和猪交时生象。（鸽子的异种） 　　《洞冥记》有载。　　《山海经（北山经）》有载，食之可却邪病，也就是鹞鹰。凤凰和麒麟一样，蛰鸟兽则死。用柏枝插其头方可杀之，这位龙子好在险要处东张西望，言多不真。 　　诸犍 　　人面豹身。朱雀是四灵之一，其名曰夔。居青丘之山。历史上也有人名(吴王僚子。《神异经（中荒经）》有载。 　　【青牛】　　出名主要是作为老子的坐骑。又《山海经，腹大如壶，故又叫火凤凰，故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮：“蚩尤天符之神，《左传所谓》饕餮是也，人们就将其形象置于钟上。 　　谛听集群兽之瑞像于一身，大如鸳鸯。由于佛祖释迦牟尼有&quot。 　　【獬豸】 　　古代神裁制度下产生的著名神兽，舍之则嚣。也是东方的代表，在西方神话里又叫火鸟。　　【玄蜂】　　其实就是巨蜂　　【玄武】　　玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物，赤火焰脚。形状像鹿，侵欲崇侈，日驰千里。 《淮南子（本经训）》有载，夜化为人。” 　　【三角兽】　　传说中瑞祥之兽名，以乌梅二枚煮之则死，其状如豚。强者夺老弱者，自然退伏。 　　【九婴】　　水火之怪。黄衣黄帽，象征王者子孙繁息，处处逢凶化吉、鸱尾
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嗤尢!十大上古巫妖.玄武,白泽.楼主和我有相同爱好啊,疆良!盘古开天后身体和混沌区域融合造就鸿荒大陆上古巫妖继承盘古旁大的身体力量行成洪荒神兽和盘古灵气化成三清修仙与妖族分庭抗衡上古妖族的十大巫妖和巫祖都是,共公!说几个我知道的吧.后羿(这些被后来美化成人了)..还有些忘掉了:夸父,玄冥,祝融.!还有巫祖:鲲鹏,后土
左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。” 《史记·五帝本纪》索隐引服虔云：“魑魅，人面兽身四足，好惑人。” 《山海经·四次四经》：“刚山多神??（光鬼，该字在多数文字编码中无法显示），其状人面兽身，一足一手，其音如钦。” 《通典·乐典》：“蚩尤氏帅魑魅与黄帝战于涿鹿，帝命吹角作龙吟以御之。” 《路史·后纪四》：“蚩尤乃驱罔两，以肆志于诸侯。”
看树下野狐的《搜神记》《蛮荒记》内容涵盖了干宝的《搜神记》还有《山海经》《世说新语》中的东西，算是比较忠实于中国传统神话的
楼上的说完了…三哥抄《山海》也没戏啊，我哭…
中国神话传说的相关知识
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出门在外也不愁人有人言,兽有兽语,请问中国的动物到外国去能和外国的动物进行沟通吗?是不是还要翻译呀?
任性的公猫722
有趣的问题,我不了解,但我觉得动物的语言也是经过几千年的变迁形成的,应该有差异,而且还没有动物能当翻译,赫赫
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