论文关键词：建筑工程　施工技术　混凝土　低碳建筑
　　论文摘要：随着改革开放，...【论文关键词】 建筑工程　事前控制　事中控制　事后控制　质量控制
　　【论文摘...摘要：高校科研经费管理是高校财务管理的一项重要内容。在高校科研经费来源多元化且数...论文关键词：建筑施工　管理职责分配
　　论文摘 要： 随着我国不断深化建筑施工...摘要：随着社会经济的发展，人们对物质生活和精神娱乐的追求进一步提升，对国家行政事...从“韩流”看文化“植入”不....,百年人文教育堕落史：我们为...._宇文网
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从“韩流”看文化“植入”不....,百年人文教育堕落史：我们为....
盘点2015年人文万象：中国年轻人婚恋有三“难”站在2011年尾，在人文视野里看社会万象，我们关注热点，更关注那些沉潜于社会肌理之中的一点浪花，一份悸动。我们从多重角度看世界，品味社会生活中一个个耐人回味的细节，解读一年来的人文脉络，从而汲取人文关怀与文化力量。当婚恋面对物质关键词非诚勿扰 现象：非诚勿扰，是一台电视娱乐节目，更是相亲的代名词， 2011年，几乎掀起了全民相亲的高潮。相亲热，折射出中国年轻人的婚恋难题。年底，一份调查报告显示，中国年轻人婚恋有三&难&：&经济条件成择偶最主要标准&、&交友圈太窄&、&第三者插足&，而在前些年的调查中，恋爱难的一般原因都是忙于工作或性格不合。 点评：到了21世纪的今天，作为人类最基本能力的恋爱，竟然成为一个普遍性的难题。全国各地电视频道，数十台相亲节目你方唱罢我登场，婚恋网站生意兴隆，相亲会层出不穷。原本相对私密的相亲活动，如今已成为&显学&，它一方面试图搭建爱情的桥梁，另一方面却在消解爱情的神秘感与宿命感。恋爱问题实际折射出一个严重的社会问题，所谓&世纪光棍节&，已成为一个符号，在表面的恶搞与戏谑之外，更带有一丝苦涩与无奈。关键词裸婚 现象：&虽然我没车、没钱、没房、没钻戒，但我有一颗陪你到老的心&&&《裸婚时代》中，文章这段深情的&裸婚&表白，感动了中国无数的青年男女。所谓&裸婚&，就是没有任何婚姻仪式及填充物质，有的只是两本结婚证加两颗相爱的心。 点评：&裸婚&，对于如今盛行的以物质为主导的婚姻来说，构成了一种反拨，甚至构成了一种挑战，它的出发点，是要让婚姻回归&唯爱&的本质，这对年轻人来说，值得称许与提倡。另一方面，我们也应注意到，一些&裸婚&变成了&快餐婚姻&，爱人转眼成路人，从而反证了物质的强大和爱情的脆弱。所谓&裸婚&，有时还带有自嘲意味，每每有年轻人信誓旦旦对恋人说，&让我们裸婚吧&，通常充满了&悲壮&味道。关键词新婚姻法 现象：8月13日，最高人民法院公布了《新婚姻法》，解释指出，&以个人财产支付首付款并在银行贷款，婚后用夫妻共同财产还贷，不动产登记于首付款支付方名下的，人民法院可以判决该不动产归产权登记一方&。消息出来短短10天，讨论《新婚姻法》的微博就达100多万条，&《新婚姻法》来了，还需要爱情吗&？网友们大多认为该法重视了财产的权属，却让感情在婚姻中变得很轻。 点评：关于《新婚姻法》，争议最大的就是房产归属问题。我们似乎坐在法庭上，旁听一对离婚的夫妻，一边拨打着算盘算账，一边拿着显微镜寻找&爱情&。《新婚姻法》如同一张试纸，充分显示了国人在婚姻问题上的纠结与矛盾，人们的婚姻安全感已经变得越来越脆弱。当教育面对社会关键词狼爸现象：&狼爸&萧百佑，自称用&打&的教育方式，将三个孩子送进北大，出版教子经《所以，北大兄妹》。&美国虎妈&已让西方人质疑，&中国狼爸&再次掀起对中国教育模式的讨论。点评：&狼爸&似乎故意在渲染&打&的概念，一方面，可以起到引人关注的作用，另一方面，则可以为自己的教子经《所以，北大兄妹》吆喝。不过，&狼爸&的一个&打&字触动了教育界的神经，因为，无数的实践和理论，已经证明了&打&的危害性，它会剥夺孩子的快乐和尊严，引发孩子的逆反和障碍，乃至造成孩子的人格缺陷。况且，单用考上名牌大学来证明成功，也是狭隘的实用主义成功观。不过，研究教育中的&惩戒&作用，是一个合理的课题，这方面，&狼爸&倒是可以提供研究的素材。关键词绿领巾 现象：10月，西安市未央区第一实验小学的老师为教育学习、思想品德稍差的学生，为他们发放了&绿领巾&，这一做法引起家长和孩子的不满，认为这是一种歧视。 点评：给差生佩戴&绿领巾&，这不仅侵犯了学生的人格尊严，而且缺乏最起码的公民意识。 &绿领巾&事件，再一次用&活生生&的事例告诉我们，一些教育工作者和教育机构是&有知识，没文化&，比如，用冷暴力孤立学生，让他们处在&被羞辱&与&被剥夺&的环境中，用&监控&、&偷窥&等方法，掌握学生的秘密，关键时候，对学生来个&一剑封喉&。教育要培养孩子的现代人格，教育者自己首先要有现代意识。关键词贿选 现象：新学期开学不久，西安一市民发现儿子过年收的300元压岁钱不翼而飞，原来儿子为当班长，花了这钱请同学玩游戏。调查发现，一些小学生为了当班干部，请客送礼已经司空见惯。 点评：成人世界的官本位、潜规则，正在以前所未有的强大力量侵蚀教育领域，侵蚀下一代的成长空间。这种在社会中带有明显功利色彩的社交方式正在悄然进入我们的校园，进入孩子们原本纯净的世界，正所谓&种瓜得瓜、种豆得豆&。面对这种局面，我们该如何应对？一方面，我们要建立&防火墙&，另一方面，要彻底消除&污染源&。当文化面对娱乐关键词泛娱乐 现象：8月份，陕西宝鸡吴山景区推出&土匪抢亲&游乐项目，游客可扮&新娘&，也可扮&土匪&。同月，黄山市黄山区谭家桥镇一景区重现&鬼子进村&场景，在这个集体参与的旅游项目中，游客有的扮鬼子，有的扮汉奸，有的扮&花姑娘&。 点评：类似&土匪抢亲&、&鬼子进村&这样的游乐项目，反映了文化上的泛娱乐化问题。一方面，它所包含的娱乐元素其实很少，缺乏想象，更缺乏游戏精神。另一方面，它无法提供一种朴素深沉、润物无声的文化魅力。戏谑性、颠覆性的文化心态，能够在短时间内给游客提供一种文化解构的快感，但解构之后缺乏建构，则陷入新一轮空虚。在娱乐至死的逻辑支撑下，文化审美走向庸俗化。关键词穿越 现象：2011年，《宫心计》、《美人心计》、《步步惊心》等穿越剧创造了极高的收视率，尤其《步步惊心》的热播，催生&惊心&体，&步步惊心&成为一个流行词，由此可见穿越剧的魅力。 点评：穿越剧的火爆，与社会的文化生态密切相关。它是一种策略，从现实的土壤中穿越过去，可以规避各种风险，而且，可以带来文化上的&陌生感&和&异质化&，从而激发艺术上的冲击力。不过，引导观众一味沉湎于过去时光，则形成了对现实的逃避，失却现实的冲动与激情。关键词草根艺术 现象：在央视春晚以及全国各家电视台的数十台晚会中，草根文化成亮点。贵州田间对歌的苗族农妇，北京街头坚持梦想的&西单女孩&，农民工组合&旭日阳刚&等，都登上了&大雅之堂&。但对草根文化的过度消费，让真正的草根精神渐去渐远。 点评：草根文化在一定程度上&登堂入室&，可以促进文化多元化，弥补精英文化的不足，从而优化文化生态。然而，过度消费草根文化，有可能透支观众的朴素情感，在一定程度上&遮蔽&我们对草根以及草根文化的理解。而且经过有意识的包装与阐释之后，真正的草根文化精神已经在悄悄变异。对草根真正的关心与爱护，应该是在现实生活中为他们提供合适的人生岗位与发展道路，这在根本上需要体制的保障。当社会面对分化关键词郭美美 现象：6月20日，一个微博昵称&郭美美baby&的女孩在网上公然炫耀其奢华生活，并称自己是中国红十字会商业总经理而在网络上引起轩然大波。郭美美&空降&式的炫富，无意间成为掀起了中国&慈善行业改革&序幕的&功臣&。 点评：郭美美，一个小人物，一起偶然事件，却引发轩然大波。在这个事件中，郭美美本身并不重要，郭美美所引发的信任危机才是最值得我们深思的。慈善事业的管理与改革，已经呼吁了很多年，却步履缓慢，问题如山，郭美美用另一种方式为我们揭开了冰山一角。郭美美事件伤害了普通人的慈善之心，它同时又是中国慈善事业的一个拐点，那就是随着社会关注度、监督力度的不断提高，慈善组织必须做到规范、公开、透明。关键词道德失范 现象：在&2011中国全面小康进程中最受关注的十大焦点问题&调查中，&社会道德风气&位列第七名，自2007年以来首次进入国人关注的问题前十名。上海市最近一项调查报告显示，90.2%的人认为诚实守信会在不同程度上吃亏。 点评：改革开放的巨大成功，已经把人们从泛道德主义中解放出来，这是了不起的进步。然而，转型期社会，我们却陷入另一种&道德危机&，一些人盲目追逐物质利益，忽视精神价值，道德失范现象随之出现：人与自我方面，缺乏自觉与自省意识，放弃自我约束与良心叩问；人与人方面，冷漠、疏远日益严重；人与社会方面，在许多层面和领域，诚信与廉耻缺失，责任感与道义感松懈。关键词&最美xx& 现象：许月华12岁在铁路上捡煤渣时被火车夺去双腿，靠两个小板凳行走。如今是湖南省湘潭市福利院的供养人员，一名没有任何报酬的编外保育员。在过去的37年里，她带大了138个孤儿。许月华被网友亲切地称为&板凳妈妈&。 点评：&最美妈妈&双手托起坠楼女孩，&最美婆婆&救起被碾女童小悦悦，&最美女孩&以身挡车救人被撞，&最美护士&三次人工呼吸抢救休克路人&&一个个&小人物&筑起了&道德高地&。尽管，我们在很多方面并不如意，甚至还有很多失落，但社会生活中总有一种温暖，这种温暖不但基于人类的本能，更基于社会深层的某种弥合功能。这种温暖，没有惊天动地，只有润物无声。这种温暖，让我们在这个寒冷的年尾，收获了绵远深刻的慰藉。从“韩流”看文化“植入”不能缺失人文关怀　　从《来自星星的你》热播到《雪国列车》热映，一时间，又一股&韩流&吹向我们，让我们再一次感受到韩国影视作品在潜移默化中的力量。　　近些年，韩国影视作品席卷亚洲、辐射世界的同时，其所创造的经济效益也让中国影视行业羡慕不已。这其中，韩国影视作品保持良好发展势头的动力何在、原因何在、魅力何在？在日前举办的第21届北京大学生电影节上，《中国新闻出版报》记者通过以韩国电影学术研讨为主题的商业类型与文化表达研讨会为这些问题找寻答案。　　不能缺失的人文关怀　　韩国电影在其国内市场的占比份额近几年不断攀升，目前已达到六成以上，如此态势让中国电影人连连感叹。更为重要的是，韩国影视作品在坚持本土特色、容纳好莱坞元素以及汲取现代电影精髓等方面迈出的步子都比较大。　　与会者认为，与韩国电影相比，中国电影人目前未能很好地解决电影类型多样化问题。有时甚至一部缺少文关怀或社会责任感的影片赚钱了，就会有一批效仿者追随，这一现象值得深思。至少在目前，中国当代影视主流倾向陷入了一种过度娱乐化的阶段。　　观察韩国电影，在各种题材中，他们往往流露出主动的关怀、同情意识，比如《岛》《收件人不明》《撒玛利亚女孩》《空房间》《绿鱼》《薄荷糖》等，都体现出创作主题对边缘人群的关注。　　四川大学文学与新闻学院广播电影电视系教授曹峻冰认为，在韩国电影个性化的国际路线中所表现出的正是韩国特色。韩国电影不缺少对国家、对民族意识的宣扬，如同好莱坞电影大多强调美国意识一样，而反观中国影视作品，这方面有所欠缺。　　不可或缺的喜剧元素　　在韩国影视作品中，喜剧类型片占有重要位置，一部《我的野蛮女友》曾经开创了韩国电影的题材喜剧类型，此后这一类型被不断改写、延续和放大，成为一剂屡试不爽的票房灵药。去年，由韩国知名导演金知云执导的好莱坞影片《背水一战》曾收获各方好评，与同类型的美国动作片、惊险片相比，这部影片的不同之处也正在于喜剧化的表达。　　与会者认为，就类型重构而言，在当代韩国电影元素中，喜剧元素对影片的渗透已不是点缀性的添加，而是与故事情节内涵以及叙事中心紧密联系、化为一体，即便在一些悲剧题材里也有很多自然的喜剧表达，在不显生硬的同时使影片有了更充沛的构成。　　中国高校影视教育研究会副会长周安华说，近些年，韩国影片以抒情为主慢节奏、单线索的喜剧已经转向以叙事为主喜剧性、情节性的喜剧。特别是这种延伸的无边界、多类型已呈现出扩大趋势。以《夺宝联盟》的喜剧介入为例，其有效颠覆了通常动作片和犯罪片中那种急速、激烈的视觉构成，消减了大尺度的追杀、格斗造成的心理抗拒，进而带来叙事上的从容不迫、风格上的杂糅，使内敛温和的情感在朴实的人性关怀下，更富有张力。　　对比中国的同类电影，上海戏剧学院戏剧文学系副教授万传法认为，除喜剧影片外，我国其他题材影片的幽默性表达并没有太多显现，影片中人物的幽默感和喜剧元素表现力也不强，而这恰恰是应该向韩国影视作品学习借鉴的。　　不得不谈的合作翻拍　　中国与韩国合拍、翻拍的电影近些年在市场中取得了一定成绩，《分手合约》《笔仙2》等一些从韩国电影翻拍的影片受到观众好评，在艺术性和商业性上得到一定认可。　　实际上，国外翻拍韩国电影也已有10余年，《伤心街角恋人》曾被德国翻拍，《死不张扬的离奇命案》《8月照相馆》《同感》在日本被翻拍，而美国自2001年的《我老婆是大佬》到近期的《新世界》，一共购买了30余部韩国电影的翻拍权，让韩国电影衍生出国际化作品的新生力量。　　与之相比，中国翻拍韩国电影作品启用了不同于以往的形式&&不仅引用韩国电影的概念，还聘用韩国电影导演等主创人员，已经不是单纯地翻拍了，而是以中韩合拍的形式制作电影。　　探讨如何共同翻拍韩国电影实现双赢时，来自韩国电影振兴委员会政策研究部的朴希晟认为，韩国电影具有自己的特点和情绪，因此，合作翻拍中需要中方提出适合合作方和中国观众接受的情绪和形象。如翻拍《分手合约》时，就根据中方编辑的建议对电影的整体结构进行了调整，加入了易于中国观众接受的浪漫喜剧元素，在充分接地气的同时又很好地再现了原著。因此，翻拍的电影也大大提升了获得成功的可能性。　　此外，与会者也认为，合作翻拍韩国电影对中韩双方各有益处。北京师范大学尹成奎教授说，全面的合作有助于推动两国电影市场的发展与拓展。中国的电影产业如今正在快速发展，需要多样的内容和新颖的概念，国内电影人可以在合作中学习韩国电影在多种类型电影上的理解力和表现力等优点，以提高中国电影的多样性。而韩国电影产业在近两年迎来了其历史上最繁荣的阶段，但克服内需市场的局限性仍然任重道远，因此，中韩合作对韩国电影的国际化之路也会颇有益处。百年人文教育堕落史：我们为什么要读《澄书》（题签：陈丹青） 《澄书》（澄衷蒙学堂字课图说）初版于1901年，也就是晚清。胡适称是中国自有学校以来（有别于私塾）第一套语文课本。这套书也是胡适的启蒙书，他对此书感情很深，中年后还专门到上海搜罗此书，评价甚高。这套书能够垫定一个良好的人文教育的底子。民国后，商务印书馆编定《共和国字课图说》和《共和国教科书》，均是将《澄书》作重要的参考资料。《澄书》的百年流传大抵经历了三个阶段：第一个阶段是晚清，《澄书》多次再版，由于盗版、盗印、改头换面印刷的太多了，它推动了大清律法就&版权法&问题的关注，打击对此书的盗版，这也是它因影响力过大而得来的&特权&；第二个阶段是民国，它几乎影响了后续语文教科书、识字课本从无到有的编订；第三个阶段是简化字阶段，由于历史的隔断和有意的漠视，许多字的意思人们不再寻根问底，从而造成&识字&的偏差，比如《新华字典》解释&巷&，说大的叫街，小的叫巷；而《澄书》解释是直的叫街曲的叫巷。比如有一档电视节目《汉字英雄》，评委让选手写与鸟有关的字，有个选手写&乌&却被三位评委集体说错，而&乌&的本意就是&黑色的鸟&，也就是乌鸦，因为看不见眼睛所以没有一点。在这个阶段中，《澄书》被束之高阁，为收藏家所收藏，罕有流通。《澄书》是着眼于培养通才的，所以很难界定它是什么性质的书。很具有现在所谓&复合性&或&综合性&的说法。现代社会培养专业人才，但往往专而不&通&。医学院毕业的医生只会开处方、不会打针。一旦脱离医院这个人造环境就会一无是处。我们需要回到常识和通识，不再受蒙蔽。《澄书》的性质是恢复了对汉字的敬畏，也恢复了汉字的重量，当你了解一个字的&字根&意义时，比如陕西的&陕&为什么叫&陕&、秦国的秦为什么这样写时，你会对历史、对文化、对传统有深切的认知，你不再是孤独的、专横的，而是有传承的，未被割裂的，你是整个历史长河中的一个小浪花。这无论对重建个体的文化自信还是汉民族的文化自信，都是非常好的启蒙书。《澄书》的历史地位被称作是&百年语文第一书&，它既是最早的学校教材之一，也是最有影响的一种教材之一。《澄书》现在受到越来越多家长、老师、文字爱好者的欢迎，预期其影响还会不断扩大。有论者称《新华字典》和《澄书》对比着看，其优劣就会显示出来。老愚先生则撰文直抨《新华字典》切断了中华文化之根：&在释义过程中，他们一一剔除宗教信仰，刈除想象力及其对万物的热情，强行注入唯我独尊的意识形态染料，由此以来，老祖宗创造的汉字几乎都变成了僵尸。&老愚说，你从中很难获得多少文化养分，却极易被其扭曲的阐释所洗脑：知道得越多，你就离真知和真相越远；他们刻意隔断字词的历史文化联系，其注释原则是以今日之义为义，今日之用为用，将知识阉割成为死知识，阻断与历史的联系，并阻止你去发生联系；每一个汉字，都变得那么枯燥、乏味。人与历史文化生动、天然的联系，就这样活生生断裂了。 同时他对比阅读《澄书》说：&出版于1901年的这套发蒙之书，洋溢着一股荡涤人心的清新、刚健、自然之风，他教人爱自然、万物以及同类，中西兼容，今古合一，内容丰富，图文并茂，给予读者人类命运共同体的强烈意识。道德与知识合拍，可谓引导学生进入文明世界的向导。&越来越多的有识之士在加大对这套书的研究、挖掘、整理、评价工作，这是很值得欣慰的。这套书共分四卷八册，每卷均为不同内容。首先是体量丰富，那时孩子到十二岁就能认三千多个汉字了；其次是集字有认知和科学依据，相同类型的字放在一起，而且配以精美的图画，这都符合认知规律；书的编排按&六宫格&的形式，由书法家和画家来创作，如今既便是把它作艺术品来看，也是极好的收藏品。有人说这套书难，那是因为没有认真去读过，而且我们的阅读能力也&退化&了。相比如今的教科书编排，这套书具有显著的价值意义。当时的编书者绝对是发自内心的想为孩子们编一套实用、优美的好书，多多培养几个读书人，让文化不断绝联系。另外也没有那么多外部环境的限制、审批和导向，于是，反而是一套&纯粹&之书。加之当时的编者水平又高，都是国学大师级的人物，在编写儿童教材，想水平低都不可能。从内容方面看，《澄衷蒙学堂字课图说》共选三千二百九十一个汉字，这三千多个字，都是常用字，涵盖了天文、地理、自然、生物、历史、生活、科学，可谓是一部小型的百科全书。所以可以想像，那时的孩子认完这些字后，其&常识&已经基本具足。我们现在的教材在&常识&性方面不足，常常靠家庭教育来弥补，这对孩子来讲是负担很重的。不同当下的字典或教科书从简至繁的思路，此书卷一第一个字是&天&，卷二的是&礼&，卷三的是&数&，卷四的是&孕&，我想编者是有意味的。天者，自然也，先做一个自然的人，也就是宇宙公民，即孟子所说的做&天民&，这对于培养一个人的独立人格非常重要。礼者，社会也，人首先是个自然的人，其次才是个社会的人，自然属性是第一属性，社会属性是第二属性，职业属性是第三属生。数，即理解世界的方式，也是《黄帝内经》所传达的，&法于阴阳，和于术数&。孕，则有《易经》之&生生不息&之意，也是对童蒙的期望。我想，这四个字作为四卷开篇，是编者的意味深长。从这套书中，我们可以窥见当时人们的生命观、价值观、爱情观、婚姻观、金钱观、民族国家观、生活观等各种观念。如对&党&的解释，《澄衷蒙学堂字课图说》曰：&五百家为党，如乡党、党人&；这是对十岁以下，对十一岁以上的更进一步：&周制五家为比，五比为闾，五闾为族，五族为党；党，朋也，助也，朋助而匿非，则为偏党朋党之党。&《新华字典》释&京&：&京城，国家的首都，特指我国首都。&《澄衷蒙学堂字课图说》则曰：&首善之区曰京，北京，京都；大也，京为天子所居，故大之，国朝因前代之旧，以顺天府为京师，为城三重，宫阙壮丽，居民二百万，人烟稠密，冠绝各省。&《新华字典》释&都&：&首都，全国最高领导机关所在的地方；大城市；姓。&《澄衷蒙学堂字课图说》释&都&：&天子所宫曰都，大都，都门；总也，美盛也，故以为天子所宫之名。&天。《新华字典》释义有六：地面以上的高空；自然的；日；气候；季节、时节；迷信的人指神佛仙人或他们居住的地方。《澄衷蒙学堂字课图说》则曰：&至高无上曰天&，然后对十一岁以上学生这样解释天空&&&天积气也，气包乎地，近地者气浓，离地俞远则愈薄。气尽则空，故曰天空。&物，《新华字典》解释有二：东西；&我&以外的人或环境，多指众人。《澄衷蒙学堂字课图说》释义为，凡生天地之间者皆曰物，分动物、植物、矿物。插图七百六十二幅，为此套书另一明显特色，是真正的图文并茂。插图为《点石斋画报》风格。该画报为中国最早的旬刊画报，由上海《申报》附送，每期画页八幅。光绪十年（公元1884年）创刊，光绪二十四年（公元1898年）停刊，共发表了四千余幅作品，当时参与创作的画家除吴友如和王钊外，还有金蟾香、张志瀛、周慕桥等17人。这些画家多参用西方透视画法，构图严谨，线条流畅简洁优美。点石斋画报多由苏州画师创作，而《澄书》亦如此，由署名为&吴子城&的画师所绘，吴子城可能是集体创作的一个笔名。这七百六十二幅绘画与《点石斋画报》一样，极具收藏与欣赏价值。绘画加上书法，实则书画双璧，很具有高超的人文修养和技法。现在此书重版，我对其当下价值被发掘、重新被使用等影响传播有过期待。不过目前的热度已经超过我的预料。没想到反响会这样热烈，引来了不小的关注。时代不同，从教学使用功能来说，这套书是否实际上仍适合投入现今的课堂教学，是个争论焦点。但我想受用者自己，是深有体会的。经典著作有个特点，就是经得起考验，经得起误读，经得起讨论。而且越深入发现越有价值。《澄书》就是这样一部经典。经典是适合任何时候来阅读评鉴的。对《澄书》的研究、整理和发掘工作才刚刚开始。不止限于语文教育，这套书所折射出的百年前的人文教育状况比当今好。人文教育就是不仅仅教知识，还要教礼仪、教&洒扫庭除&，教认识自然、认识自己，以及如何做一个善良的人。认识到传统的&其来有自&。这一切，都要从如何老老实实地重新认字开始。现在的字词普及教育比以前明显进步得多，但&识文字&的背后却产生了很多&没文化&的现象。因为时代性和革命性的要求，从阶级斗争过来，我们一笔抹杀了许多原该保存的东西。很像城市化建设，把该保留的建筑也拆除了。《澄衷学堂章程》倡导&性灵说&：&启蒙以开发性灵为第一要义&&不必过事束缚，以窒性灵。&对照今昔的启蒙读物，我们的人文教育本身发生了实质性的变异，&进步&与&退步&在互相颠倒。教育是帮助学生认识他自己，而不是灌输或洗脑，不是把学生变成&工具&。这个问题一时半会说不完。教育应该让学生&启蒙&、&恢复觉知&、&重返性灵&，但我们的教育害怕学生&开悟&，害怕学生说&原来我可以这样&。有学者说，我们当代人在精神气质、文化素养方面离民国那代人渐行渐远了，这是一种说法。但我不太悲观，物极必反。反者，返也。事情总是在划一个圆的，不会一直朝前走。但我们这一代人会承受这一代人的代价，我们享受物质，但也受缚于物质。同时也会播散一些种子，让下一代人去收获。汉字尤其是繁体字学习状态的凋零，是让不少人长期以来扼腕叹息的一件憾事。目前社会逐渐重视汉字，包括去年推出《中国汉字听写大会》等电视节目，引起了广泛的影响。不过娱乐节目，当不得真。有见识的家长，碰到自家孩子中有&读书种子&的，别太限制他，任其自由发展，多读些书，比什么都强。要向以色列人学习。听说犹太人爱书，以色列14岁以上的人平均每月读一本书，图书馆1000所，平均4500人就有一个图书馆，仅450万人口的以色列就有100万人办有借书证。在人均拥有图书、出版社及读书量上，以色列居世界第一。犹太格言：如女儿嫁学者，变卖全部家当也值得；如娶学者女儿为妻，付出所有财产在所不惜。作家阿城曾经说过，只将中文字视为工具是大错误。但这似乎也是大多数人的普遍错识。汉字是中国文化的根，这个根不能被斩断联系。简化字已经犯了一次错误，我们不能再犯第二次了。我们应该通过&识字&变得&究天人之际、通古今之变&，成为真正具有人格意义上的&人&。识字是个门径，最终是要成为一个&人&，也就是&仁&，完善自我的道德修养。道德上的圆满始终是存在的，且只能以自我要求的方式出现，如果一旦要求他人，则具有某种优越感，而这已经是不道德的。所以道德始终是通过自我圆满说话。通过理解字的本义，我们跟祖先发生了联系，对历史有了新的认识，对道理、道德、德性也发生了新的觉知，这个过程，就是文化共同体慢慢复苏的过程。因为&人&既是个体，也是整体。“神医住院”新闻缺乏人文关怀昨天，某报一则《&神医&张&&脑梗住院：这是气的，喝绿豆汤治不了》的新闻，引起网友围观和调侃。这则配有&神医&病卡照片的新闻，一开头就写道：&今日上午，记者在北医三院神经内科病房见到曾经的&神医&张&&。床头的病卡记录显示：张&&于2月20日入院，脑梗。&　　这样的&新闻&，人们看了多半会一笑了之：既然你那么&神&，为何自己反倒脑梗了？何不也喝绿豆汤&食疗&？不过，且慢跟着感觉走：&神医住院&成新闻，真的好笑吗？如果好笑，它的&笑点&在哪里？　　在我看来，这则&新闻&不仅不好笑，实际上问题多多，大可商榷&&　　首先，记者在医院见到的，究竟是&神医&还是&病人&？正如报道中所用的&曾经的(&神医&)&这个定语，它再清楚不过地表明：&神医&已经成为过去时。据报道披露，出事后，这名前&神医&已经在家休息4年，也没有在公众场合露面，更无非法之举。这个患有脑梗、行动不便的人，很难说还算一个公众人物。媒体对这样一名非公众人物的病情进行曝光，大有侵犯公民个人隐私权之嫌。　　其次，退一步说，假定张&&仍然属于&公众人物&，还具有一定的关注度，但现在这个人身患重病，是件值得围观的好事，还是令人同情的坏事？疾病不择人而生，任何人生病都是一件不幸的事，哪怕是罪恶累累的囚犯生了病，狱方也会安排就医、妥加关照。对张&&这样一个病人，媒体曝光病情、语带&挖苦&，众多网友、评论跟着喝彩调侃，有违基本的伦理底线。　　再次，对一个退出&江湖&已久、不再攸关公共利益的&前名人&，媒体以&神医住院&的方式唤起公众注意，本身也缺乏正当性。&神医&也是人，当然有可能生病住院；以&神医住院&反证其医术荒谬，至少在逻辑上站不住脚，也有滥用媒体话语权之嫌。更何况，这名前&神医&早已声名扫地，他的那一套理论也随之光环尽失。既如此，这篇报道的新闻价值、社会意义何在？　　&好人生病&值得同情，&坏人生病&同样需要关怀。对于媒体而言，对报道对象的关怀，无关对方品格、地位、身份，而只关乎自身底线&&法律的底线，伦理的底线。不少时候，媒体的不报道、不关注、不评说，同样是一种关怀。&人&是社会生活的主体，也是新闻报道的主角，缺乏人文关怀的&新闻&原本就不该成为&新闻&。在这个意义上，诸如&神医住院&这样的事情成为&新闻&、受到围观，令人遗憾，也当引以为戒。 （实习编辑：武倩倩）盘点2015年出版界：阅读趣味开始多元化　　也许是因为一路追随，2013年的出版界，在我眼中颇有些轰轰烈烈，充满了此起彼落的精彩。　　习近平要求领导干部把读书当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求，中央国家机关工委开展读书活动，王岐山推荐《旧制度与大革命》等，体现出高层对书籍改变干部素质的期许；　　退休政治局常委竞相出书，留存他们的政治智慧和个性形象；　　《邓小平时代》横空出世，带人回首30年改革的风风雨雨；《3D打印：从想象到生活》、《大数据时代&&生活、工作与思维的大变革》等直接反映科技带来的社会生活变迁；被同名电影带火的《致我们终将逝去的青春》、张小娴的《谢谢你离开我》再次印证青春无敌；　　关于阅读立法、严肃阅读与浅俗化阅读的优劣、数字化阅读利弊的争论一直没有停止，Kindle进入中国后发展势头良好；　　财政部、税务总局在年底终于颁布实体书店免税政策&&　　在这一切之下，却是暗流涌动。北京开卷信息技术有限公司研究总监杨伟发布了《2013年图书零售市场报告》，从统计数字上看，传统出版发行仍在萧条进程中，出版社面临巨大压力，竞争激烈，地面渠道图书销售负增长。但细究起来，却好似寒冬将尽，图书出版业透露出即将转轨变型、萌生新芽的意味。　　畅销书贡献回落VS阅读多元　　2013年，印象中是一个畅销书大年。　　即便不考虑郭敬明的《小时代》系列和儿童图书中雷欧幻像的《墨多多谜境冒险系列-查理九世》，还是有很多让人记忆深刻的超级畅销书如同好莱坞大片一般纵横江湖。一般而言，销量10万册的图书就叫畅销书。据记者了解，柴静的《看见》行销达到天文数字的300万；厚重严肃的《邓小平时代》虽然书价高达88元却已实销70万册；《朱镕基上海讲话实录》至今已发行接近120万；余华《第七天》半日订出70万册；冯小刚的《不省心》雄踞各大书城排行榜前列&&　　畅销书一向是市场催化剂。2013年的大众畅销书依然以青春小说、名家散文、学术文化、名人传记、心理自助、少儿文学为主，但排名前5%的图书品种为零售市场贡献的市场码洋仅占59%，低于2012年的61.87%。除了年度畅销书表现不够理想，网店分流等因素，图书萧条或许还有读者不再紧跟时尚，忠实于自我，阅读趣味开始多元化的原因。　　新书品种数下降VS经营理性　　多年来，中国的新书品种一直呈上升趋势，2009年为15.4万，万，万，万，然而2013年却回落到20.2万。而之前每年以10万为单位递增的动销书品种，2013年只增加了1万种，这说明了什么？　　2013年，全国图书零售市场动销品种数仍有126万种。庞大的在销图书品种，反映了供大于求、质量良莠不齐、同类品种重叠等问题。所以，2013年动销品种数增长大幅缩减，新书品种下降，体现的是上下游共同的理性经营&&下游书店讲求坪效，控制在架品种总量、压缩同类书版本，抑制了动销品种数的快速增长；上游出版单位在粗放式增长和精细化增长之间选择后者的居多，&要做到每一种被采购的图书均有被销售的理由&（开卷公司副董事长兼首席研究员孙庆国语）。　　零售负增长VS数字阅读平台增长　　2013年度地面渠道图书零售市场同比增长率为-1.39%，是连续第二年负增长。一方面有实体书店生存艰难、阅读者星散的原因，另一方面也有网上书店颠覆价格体系&野蛮生长&扩张分流的因素。　　在北京图书订货会上，数字出版企业多看科技有限公司表示，2013年其用户数字从600万人增长到2500万人，付费用户从3万人增长到35万人，日营业额从元增长到6万至7万元。亚马逊中国副总裁白驹逸说，Kindle电子书一年多前落地时有2万多个图书品种，现在已超过6.5万个品种。掌中浩阅副总裁贾生亭介绍说，2013年是智能手机爆发的一年，90.87%的用户曾有过数字阅读经历，手机阅读已成为消费者使用手机的刚性需求。　　目前全国图书零售市场码洋约500亿元，线上线下分布大致为1∶2，线上的成长多年来一直保持在两位数以上，所以统起来算账，图书零售整体仍旧实现了接近10%的增长速度。　　营销转型VS出版内容为王　　移动互联网打破了&书面文字&所代表的阅读思维，给出版带来&百年未有之变局&，临界点即将被打破，业态转型、平台融合等就成为出版业面临的新课题。创新还是坚守？如何选择未来道路？百道网CEO程三国敏锐提出：数字出版转型不能被忽视的一个层面是营销的转型，当一个纸书产品变成数字产品之后，你还可能在那些传统渠道卖吗？显然不可能。数字出版面临整合，将形成&超级平台&：适合Kindle的资源会朝这边汇集，适合手机阅读的往那边集合。其他很多中小平台，独立或寄生在这个平台上。不同的内容将寻找不同的渠道抵达最终读者。　　出版商怎么办？也许我们有必要重温孙庆国之前的观点&&内容为王。出版商如何适应数字阅读属于技术层面的问题，读者最终看的是内容，内容才是终极根本。2013年地方出版社市场占有率从2012年的43.65%上升至57.58%，就是因为他们对市场热点的把握比中央和军队出版社更到位。只要将市场所需要的内容做到极致，就不怕没有影响力。谢泳：当代作家＂乏善可陈＂ 韩寒较好人文精神　 《往事重思量》副标题：杂书过眼录三集 谢泳著 中华书局2013年11月 定价：22.00元　　谢泳最近很忙。日，他出席了在北京举办的搜狐教育年度盛典，指出中国高等院校重理工轻文史的现状。日冬至日，他在深圳少儿图书馆开讲《当代中国作家的人文精神与现实困境》。勾勒中国作家群像，分析他们面对现实时在个人作为和作品中乏善可陈的状态。日，新年刚过，谢泳又带着他的新书《往事重思量&&杂书过眼录三集》在厦门和读者交流，探讨史料搜集背后的故事和创作中的心得领悟。他说：&学术如果不是发自内心的兴趣，其实是一件很苦的事。我自己感觉比较幸福的就是从来不在专业内，以业余为荣，一切都发自内心。40岁后，我绝对不做自己不感兴趣的事。&　　谢泳，七年前仅有大专学历的他因为学术成绩突出被厦门大学文学院破格聘为教授，从而成为新闻热点事件的主人公。七年过后，他的教学生活和学术研究如何？近日，本报记者电话专访了身在厦门的谢泳。　　新作不断，旧作再版　　2007年5月在谢泳的人生中绝对是一个分水岭，他从山西《黄河》文学的副主编南下成为厦门大学文学院的教授。以专科毕业的学历破格晋升为教授，他的人生转变成为媒体聚焦的新闻事件。谢泳因业余研究&一个人、一本杂志、一所大学&而受到读者关注，产生不小的影响力。他研究储安平、《观察》杂志和西南联大的文章和图书，先后进入公众视线，成为常识，也引发公众的探究热情。　　有人曾担心进入体制内的谢泳，学术研究会不会受到掣肘？他的学术之路和教学之路能否相长？　　说起大学教书，谢泳觉得不是比口才好坏，关键是要有东西教给学生。过去傅斯年讲过一个类似的意见，就是说他不相信有人自己没东西，而能教好书。他说自己也有他这样的感觉。前三年他给本科生上课，第四年开始只给硕士研究生上课。在厦大他开过《中国现代文学史料概述》，这个讲义后来印成了《中国现代文学史研究法》。还开过《王瑶与中国现代文学学科之建立》、《胡风研究》，《钱锺书和围城》，《陈寅恪晚年诗》、《中国批判作家运动历史》等选修课。除了《中国现代文学史料概述》是一直开的基础课外，剩下的课，都是不重复的。每年开一门新课，因为重复的课没有热情。据谢泳的学生反映，谢老师的课不仅有料到，醒神醒目，而且他的口才也很好，深受学生欢迎。　　这几年谢泳新作不断，除了2010年12月出版的《中国现代史文学法》，2012年谢泳编辑的《独立评论文选》由福建出版社出版，翻看目录就不难发现，其中的文章除了具备文献价值，更有着强烈的现实意义。引发了不少读者的激赏！2013年4月出版了《思想利器&&当代中国研究的史料问题》，同年11月，谢泳的《往事重思量&&杂书过眼录三集》问世，收录了作者这几年翻阅40多种图书或者油印资料留下的感想。　　除了新作不断，谢泳的旧作也一再重印。2013年2月，他的旧作《逝去的年代：中国自由知识分子的命运》全新修订出版，增订了约14万字。　　谢泳认为，个人研究对象能够进入公共领域里，取决于研究者本人对研究对象本身价值和当下现实之间的关系有清晰判断。在《思想利器&&中国当代研究的史料问题》一书的后记中，谢泳重申：&我多年的学术工作均有当下现实感情在其中，我的努力是让历史照亮现实。& 而人们关心历史，其实正是关注现实。　　说到对中国当代历史研究的方法，谢泳的看法也很简单，他觉得道理古人已讲完，西人也讲完。我辈所能做的只是搜集史料，如此而已。一如傅斯年当年所提倡：&上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西。&　　中国当代作家&乏善可陈&　　谢泳在深圳的演讲中，提到近十几年来作家在人文精神上的表现，用了&乏善可陈&四个字。　　他说，从上个世纪90年代以后，尤其是近十几年来，公众对作家身上体现出的人文精神的评价，他个人判断是趋于失望的。所谓作家的人文精神，主要是对作家关注社会的热情和他对现实社会批判的勇气。强调作家的勇气和良知。在中国社会每一次重大的变革当中，几乎看不到作家用自己的作品或言行参与公共事务。近几年来能引起社会公众广泛关注的文学作品，感觉上也不是很明显。　　过去经常说上个世纪30年代中国作家的人格或者说独立性、自由精神，相对来说都能够得到一定程度的张扬，作家这个职业的特点是体现为自由职业。中国作家协会的制度形成，在初期得到了一些作家的好感，单位也会给你一些对应的好处，坏处是它要把所有的作家都&养&起来。你成为单位的人，要听单位的指挥，受单位制度条约的约束，同时也要执行单位给你的相应指令。把作家的创造性及有可能展示的空间压缩得非常狭窄。　　而作家的人文精神只有在自由所对应的那种制度的刚性保证条件下才容易体现出来。开放时代的主要特征就是各种思潮和各种文化在这个空间里面可以自由传播，在这个条件下成长起来的作家，精神气质明显不同。　　如果没有制度保障，就取决于个人内心的良知和勇气，我们只能在一定层面上要求这个作家有这种追求。如果他没有这种追求，我们也不太便于苛求这个作家。　　王朔有独立人格　　现代作家当中最具人文精神的是谁？既非上世纪80年代文学活动中最重要的&右派作家&群体，也不在被主流特别认可的&知青作家&群里，谢泳给出的答案是&二王&：王朔和王小波。他认为王朔和王小波的作品体现出对社会比较敏锐的观察，或者说始终如一保持了批判态度。但这两个人都属于非主流、边缘作家。谢泳认为王朔作品当中体现出对社会生活中那些东西的敏感性，对这个社会和制度有自己独特的理解。在独立人格方面，他在中国的作家里应该是一个带有表率作用的。　　更年轻的一代作家体现人文精神比较好的是韩寒。谢泳说，韩寒的作品他也看得很少，但是对他的言论比较留意。如果说我们时代中哪些作家有人文精神，哪些作家摆脱了现实困境的，他认为韩寒是一个。韩寒一方面在体制外生存，靠赛车，写文章，不依赖于任何团体。一方面他对这个时代的变化敏感程度和关注程度始终没有减弱。　　谢泳提醒道，网络时代到来之后公共知识分子在社会进步当中承担的责任和产生的结果，还是要从正面给予肯定。因为作协制度，所有从事创作的人，如果你想在体制内过得好，或者想从体制内分一杯羹，你期待这些作家身上体现出浓郁的人文气质精神也不容易。被体制束缚是一方面，另外他在体制里面的知识和立场也可能潜移默化地发生一些变化，时间一长，就成为他内心的需求了。今天相当多居于主流地位的作家，他们在做人做事方面，在人格方面，多数不如他们当年的前辈，无论这些前辈是左是右。　　谢泳，1961年出生于山西榆次，厦门大学文学院教授。主要从事中国知识分子史、中国现代文学史、中国现代文学史料研究。著有《储安平与〈观察〉》、《西南联大与中国知识分子》、《中国现代文学史研究法》等。(记者 杨 青)　　对话谢泳：现在为吃饭的学术太多　　《文化广场》：你的学术研究从上世纪80年代初的起步，后来经过了&一个人、一本期刊、一个大学&，现在你对史料的关注度比较高，为什么？　　谢泳：我以为在中国现当代文学研究中，史料的地位还没有确定起来。研究者重论述轻史料的学风还没有根本改变。我把学术重心移到这方面来，一是因为自己曾经搜集过史料，有一点积累，二是希望真正的学术研究能经得起时代的检验。我相信有史料的学术不会随时间流逝，而缺乏史料基础的研究，最终要经得住时代考验是相当难的。　　《文化广场》：你以前收集英语字典，现在开始收集1949年后旧文人的油印诗集，油印诗集是小众边缘的东西，为什么会对这个感兴趣？有什么新发现？　　谢泳：一般来说，一个时代终结前后都有过渡期，而这个过渡期常常为人忽视。&五四&以后，中国文学的主流是新文学，是白话写作。但旧时代曾经有过旧文学修养的作家学人并没有完全退出，只不过他们的写作不再成为主流。&五四&后那一段还不是完全为文学史遗忘，而上世纪五十年代到七十年代旧文人私刻的油印诗文集相当丰富，这也是当代文学史的重要内容，但因为私印流传不广，人们现在极少提起，我想先用史料方法把这一段弥补起来，让更多人来研究。我可能会先编一个&书目提要&一类的东西出来。　　《文化广场》：每到年终岁尾，各种各样的年度好书榜单层出不穷，想问一下你个人的2013年年度好书榜榜单上有哪些书？　　谢泳：陈徒手的《故国人民有所思》。杨奎松的《忍不住的关怀》。　　《文化广场》：青年学者中你好像比较推崇胡文辉，浙江大学2012年年底出了一套吕大年、高峰枫编辑的青年学者的六合丛书，有胡文辉的《洛城论学集》、高峰枫的《古典的回声》、高山杉的《佛学料简》、张治的《蜗耕集》等，你有看过他们的文章吗？你眼中的优秀学者的标准是什么？你看好的青年学者又有哪些？　　谢泳：这些书我都看过，我喜欢他们的主要原因是他们是真正喜欢学术，学术是他们内心的真实需求。现在为吃饭的学术太多，我们需要更多有趣味，甚至有点游戏味道的学术，因为学术也是智力活动，到高境界时，一定不能少了趣味。而&六合丛书&的作者多数具备这种趣味。2015年图书热点事件盘点　　回想2013年的图书出版行业，最先浮现在脑海中的是那位睡梦中的女作家&&82岁的艾丽丝&门罗获得诺贝尔文学奖，将&短篇小说&带回大众视线。而在中国文坛，依然长篇盛行，贾平凹、余华、韩少功、苏童、阎连科等先后推出新作，他们的视角大多对准现实生活，处理故事的方式各有不同。在&全民阅读&列入全年立法计划的8月，年满10岁的上海书展走向成熟，引领阅读季。&送别&是个伤感的词，2013年我们送走了捧红韩寒、郭敬明的新概念之父赵长天，还有那位爱猫的&祖母级&诺奖得主莱辛&&但也有好消息为这一年画上句号，国家财政部发布了《关于延续宣传文化增值税和营业税优惠政策的通知》，有望助民营实体书店走出寒冬。　　荣耀 短篇小说作家门罗获诺奖　　中国主流作家莫言获得诺贝尔文学奖，让百年诺奖跟中国人的距离更近了。喧嚣之后，莫言称他最期盼的就是新一届诺奖的揭晓，&到那个时候，估计就没人理我了&。　　10月10日，当瑞典皇家文学院公布2013年诺贝尔文学奖时，故事的主人公爱丽丝&门罗还在睡梦中，女儿叫醒82岁的母亲，告知得奖消息。随后的一切很平静，平静到本人都没有去领奖。日本作家村上春树再次成为配角，而莫言则到台湾享受清静。　　随后的&诺奖效应&卷土而来，新经典文化紧急加印20万册《逃离》，该书登上各大图书畅销榜。凤凰出版传媒集团旗下的江苏人民出版社和译林出版社，为门罗的七部小说集版权陷入&内战&。同样是在2013年，我们还送走了另一位&祖母级&诺奖得主莱辛。　　评说　　诺奖评委会给门罗的授奖词十分简单&当代短篇小说大师&。此前，中国读过门罗书的人不多，翻译家李文俊是唯一翻译过门罗小说集的人，对于大批采访的记者，李先生多少有点不耐烦，&我翻译这部作品还是当初的稿费，你们再怎么采访我，稿费也不会增加了。&这番话引发的是另一种思考，每年诺奖引来出版热、读书热，这种阅读的热度可以再长久一些。　　生存 &野草&要关门推动扶持政策　　7月初，一条&又一家书店要关门了&的微博，让位于北师大东门的野草书店一夜成名，那句&没有书店的城市多么荒凉&再度刺激了很多人的心。购书读者大批涌入，解了这家小店的燃眉之急，而店主却担心&读者的热度也就这两天&。　　截止到昨天，这家不幸变幸运的书店依然顽强地生存着，只是店内&新书7.5折&的简易广告牌多少有些刺眼。　　近些年来，在北京极具代表性的第三极、风入松等老牌民营书店相继关张，全国连锁的光合作用书店也人去楼空。　　野草书店经媒体报道后，也引起了北京市新闻出版局的关注，他们联合《京华时报》等多家媒体面向社会征集扶持政策，政策的制定需要调研和实践，这种态度无疑是积极的。　　近日，实体书店的经营者们又迎来一则利好消息，国家财政部发布了《关于延续宣传文化增值税和营业税优惠政策的通知》。自日起至日，免征图书批发、零售环节增值税。这意味着全国大大小小的民营实体书店、网上书店将享受税收优惠。　　评说　　《独立书店，你好！》已经出版到第三辑，每一辑都有书店消失，该丛书主编薛原说：&书店承载的是一种记忆和情感，书店消失后等于把人的一段记忆抹去了，很残酷。&作协副主席张抗抗在近几年的两会中也多次就扶持实体书店问题提交议案。实体书店的生存不能仅靠政府的扶持，打铁还需自身硬，坚守底线、转变经营思路是每个店主应该思考的。　　尊重 作品入选教材明确稿费标准　　一篇小说、一首诗出现在中小学课本中，应该付给作者多少稿酬。这个数字不仅各大教材出版社的说法不一，甚至连作者本人也算不清楚。今年10月下旬，国家版权局与国家发展和改革委员会联合公布的《教科书法定许可使用作品支付报酬办法》，终结了这桩&悬案&。　　该办法自12月1日起已经正式实施，对教科书使用已发表作品支付报酬问题进行了明确与规范，其中文字作品规定每千字300元，音乐作品每首300元，而美术作品、摄影作品每幅作品200元，封面或封底400元。此外，对于诗歌等较难界定字数的问题，《办法》也进行了详细规定，而且具有强制性。　　中国文字著作权协会是这则办法出台的推动者之一，协会总干事张洪波更关心的是《办法》实施后的落实情况。浙江少儿出版社副总编孙建江曾经有4篇作品被选入人民教育出版社《幼儿师范学校语文教科书》，这些作品近三年的稿费是由中国文字著作权协会代转的。《办法》出台后，像孙建江这样的作者拿到的稿费会更多，而且更加理直气壮。　　评说　　对于这些作者来说，教材稿费不仅仅是钱的问题，更是一种尊重。孙建江的一篇作品曾被香港某出版社选入教材，出版社给他寄了一份合同，合同上除了&您是否同意我们使用您的作品&这样的条款之外，在稿费条款上写着这样一句话：&请您在稿费栏上填上数字。&　　争议 余华长篇《第七天》被质疑是新闻串烧　　从数量上来说，2013年是长篇小说的出版大年。贾平凹、韩少功、苏童、阎连科、马原先后推出了《带灯》《日夜书》《黄雀记》《炸裂志》《纠缠》等长篇小说，金宇澄的《繁华》让读者感受到方言写作的美丽，而王蒙的长篇《这边风景》也擦拭尘土，重新示人。另一位重要作家余华，蛰伏7年后的长篇小说《第七天》出版后却引来众多争议，一度批评的声音要远大过赞扬声。　　余华与贾平凹、阎连科一样，将视角对准了现实生活。不同于《带灯》的以小见大，也不同于《炸裂志》的&神实主义&，《第七天》中的故事被质疑是串联了大量了新闻事件。余华本人的回应是，7年前《兄弟》出版时也受到过猛烈的质疑，还被说成是中国所有小说里最烂的，他解释说：&《第七天》是我距离现实最近的一次写作，我写下的是我们的生活&。　　评说　　&我已经触碰尖锐现实了，你们还有什么不满意？&在年末，冯小刚的电影《私人订制》陷入了和余华一样的困惑。年末，余华的这部《第七天》也被有的媒体评选为最令人失望的小说之一，《第七天》是金子还是土块，时间是最好的证明。老一辈作家在关注现实生活，而作品却让一些读者觉得无力。这种&触碰现实的无力感&值得思考。　　脚印 上海书展10年低调开幕有内涵　　8月中旬，年满10岁的上海书展如约而至。开幕当天，没有隆重的开幕式，开幕活动是用鼻尖写作的励志女孩黄扬的一场新书发布活动。在人头攒动的上海展览中心主会场外，位于思南公馆的&思南文学之家&则独辟蹊径，迎来了苏立文、贾平凹、阿城、金宇澄、孟京辉、陈丹燕、张悦然等人。他们在这里与读者畅谈对乡村和城市的不同认知、纸质书的命运、20世纪中国的艺术、旅行文学的话题。　　不办开幕式，不公布读者人数的上海书展，以一种成熟的面貌示人。上海新闻出版局局长阚宁辉在接受《京华时报》采访时，既从容又底气十足，&服务、团队&这样的字眼经常从他的口中蹦出。在上海书展那一周多的时间里，记者在中心展厅一侧的新闻中心也感受到了组委会的服务意识，以及这支团队的凝聚力。　　评说　　同样是在那个8月，广州迎来了&南国书香节&，余秋雨、易中天、金铁霖、蔡澜等人的讲座也吸引了大批读者，而&全民阅读立法&纳入国家立法工作计划的消息也引起极大关注。随后的9月，北京的奥林匹克中心广场迎来了北京国际图书节。今天的中国不缺书展，如何真正让读者走进阅读，是主办者要考虑的。 惋惜 22岁地坛书市悄然告别京城　　一年春秋两季的地坛书市，已成为北京市民的一个节日。2013年5月，22岁的地坛书市悄然告别京城。地坛书市主办方称，继2012年秋季的地坛书市与广大书迷爽约后，不仅2013年春季的地坛书市确认不再举办，今后地坛书市都不再举办。　　回顾地坛书市的22年，1990年的第一届书市，打折售卖的书并不多，但吸引了大批市民，一些图书几卡车地运输，并全部卖光。1997年，特价书市首次进驻地坛公园，从此被称为地坛书市。1997年至2001年是地坛书市最为红火的几年，一到举办 书市的日子，很多出版社和书店的工作人员骑着三轮车、带上小板凳、铺盖卷，彻夜排队报名参展。然而到了近几年，书市的行情大不如前，出版社和书店再不能像以前一样靠书市大赚一笔，而网络书店书籍的打折活动，也对书市造成冲击。　　评说　作为北京爱书人的记忆，22岁地坛书市的取消，让人扼腕叹息。地坛书市告别京城后，其他书市接棒为京城带来书香，并进行了一定程度的改造。　　逝者 新概念之父赵长天去世　　日，《萌芽》杂志前主编、作家赵长天因白血病医治无效在上海瑞金医院去世，享年66岁。　　据悉赵长天去世前一天过完66岁生日，住院期间依然关注文学。赵长天在担任《萌芽》主编期间于1998年与北京大学、复旦大学、华东师范大学、南京大学、南开大学、山东大学和厦门大学等7所全国知名高校联合发起&新概念&作文大赛，先后捧红了韩寒、郭敬明、张悦然等一批新生代作家。当年&新概念&成为全国在校生写作标杆性赛事，优秀获奖者免参加高考直接上名校或是因此获得自主招生考试加分的模式引起很大反响。　　评说　　虽然近些年&新概念&在挖掘新人上没法达到郭敬明、韩寒时代的井喷盛况，但15年来新概念一直坚持、倡导的不变的文学精神没有变。一代人有一代人的青春，但青春都有共性，那些激情、浪漫、压抑、反叛都是每一代青年共同经历的不变话题，也是新概念作文过去、现在、将来永远的主题。　　畅销 柴静《看见》成出版界&泰囧&　　2013年1月，央视女记者柴静的新书《看见》连续数周排在各大图书销量榜首位，超过100万册的销售量也被称作出版界的&泰囧&。《看见》是一部带有自传性质的作品，记录了柴静在央视工作10年的经历，以及所知所感。图书上市后，日凤凰卫视知名记者闾丘露薇发表博文《说说电视记者这行吧》，暗讽柴静出镜时的采访过于表演。　　之前曾有网友对柴静的采访评价道：&大量的镜头把她采访中标志式的蹲、抱、皱眉充分表现。&闾丘露薇认为，电视记者应当把自己隐藏在当事人和新闻事件背后，不该去塑造镜头前的自身表现。　　之后闾丘露薇再发微博进行澄清，由此网民开始掀起了&你看见的那个柴静是真的那个柴静吗&大讨论。一时间，&砍柴&和&挺柴&的两派网上开打嘴仗，砍柴派的董路、不加V等表达对柴静的质疑；挺柴派的姚晨、周云蓬、张志安等力挺柴静。其中姚晨、董路的微博骂战让事件升级，柴静的新书《看见》的销量不跌反涨。　　评说　　回顾2013年，不少知名主持人在这年推出新书，或讲述新闻主持技巧，或回忆过往生涯，比如杨澜《幸福要回答》、白岩松《一个人与这个时代》、朱军《朱军荧屏悟语》、大冰新书《他们最幸福》等，但都没有引起《看见》这样多的话题和争论。在越来越娱乐化、速食化的时代，网友们对名主持的话题争论、八卦的关注度似乎更高于对书籍内容的关注，值得反思。　　维权 迟子建手稿未经授权被拍卖　　2013年12月，作家迟子建在微博上披露手稿未经授权被拍卖之事。迟子建微博发文称，她的散文《灯影下的大自然》手稿1995年应《中国文学》之约所写，近日却被孔夫子旧书网拿去在网上拍卖，拍卖散文《灯影下的大自然》手稿5页及1页《中国文学》编辑郭村祥审稿批阅文字。据悉，手稿从起拍价200元开始，最终以1200元成交。迟子建对此颇为愤慨：&如果杂志社都这么干，像我和王安忆这样用电脑较晚，大部分以手写稿为主的作家，该怎样维护自己的权益？&迟子建手稿未经授权被拍卖，引发人们对并不鲜见的手稿、信札买卖，作家维权等的关注，众多专家也纷纷支招，为作家维权建言献策。　　无独有偶，回顾2013年，作家维权问题不单这一件。2013年7月，本报报道曾翻译过《哈利&波特》系列、《少女安妮》等外国儿童文学作品的翻译家马爱农，称中国妇女出版社、新世界出版社涉嫌抄袭其译本。　　评说　　在盗版猖獗、作家维权难之时，出版界、作家以及作家维权机构越来越重视对文字著作权的保护。例如2013年11月，在连续挑战谷歌及百度、为中国作家维权成功之后，中国文字著作权协会宣布正式起诉苹果公司，状告苹果公司在未经中国作家授权、也没有支付报酬的情况下，在其应用商店中提供收费下载。　　引领 王岐山引发领导人荐书热潮　　2012年11月，在一次专家学者的座谈会上，新任中纪委书记王岐山向与会的学者推荐《旧制度与大革命》一书。王岐山的推荐一出，便在网上引起了热议。　　《旧制度与大革命》是法国历史学家托克维尔的著作，探讨法国大革命，原有的封建制度由于腐败和不得人心而崩溃，但社会动荡却未带来革命党预期的结果，无论是统治者还是民众，最后都被相互间的怒火所吞噬。　　2013年11月，习近平参观孔子研究院，将《孔子家语通解》《论语诠解》这两本书拿起来翻阅。该新闻引发媒体与公众的关注与解读，这两本书也一夜畅销。　　评说　　我国多位卸任领导人出书，这种现象尤其突出，例如朱镕基的《朱镕基上海讲话实录》、温家宝的《温家宝谈教育》、吴官正的《闲来笔潭》等，都登上了畅销排行榜。卸任领导人曾是党和国家重要政治决策的制定者和亲历者，把相关内容整理出来结集出版，其著述是我们党和国家的宝贵财富，对后来者肯定有重要的借鉴意义。而且这些卸任领导人出书的题材丰富、可读性强，并各具特色，像温家宝的书有很强的励志色彩，朱镕基的讲话特点鲜明，其语言特色决定了书的内容会颇具吸引力，也容易被公众所接受。
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