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猜你感兴趣[转载]《启示录》：一道生命水的河，明亮如水晶
这一轮朗读《圣经》于日开始，日结束。一字一句，一边朗读，一边记录，并将读经所得，发布在网，与众弟兄姐妹分享。我发现，同时动用眼、嘴、耳、手，视觉、听觉、触觉并用，有利于专注，启迪心灵，与主亲近。读经的过程，每每听到主的呼吸，闻到祂的气息。其甘甜无法述说，无法比拟。一道生命水的河，明亮如水晶，从神羔羊的宝座流出，流入心田。
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看那，他驾云降临，
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&众目要看见他，
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连刺他的人也要看见他，
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&地上的万族都要因他哀哭。（启1：7）
《启示录》，耶稣基督的启示，著于主后九十五、六年间，是神赐给当时被放逐在爱琴海拔摩岛，唯一存留在世的使徒约翰，叫他将必要成就的事，指示给他的众仆人。
当时，信徒前后遭受了三次大迫害，尼禄皇Neor（A.D.64-67年），豆米仙皇Domitian（A.D.95-96年），图拉真皇Trajan（A.D.98-117年）逼迫信徒。为安慰遭难的弟兄，使徒约翰为神的道，并耶稣基督作见证，帮助教会在可怕的日子得以坚立。
启示，意即揭开帕子，写给小亚西亚七个教会，揭示所看见的事，现在的事，将来必成的事。预言荣耀基督的再来，教会圣徒的被提，末日神行公义的审判，千年国度的统治，新天新地的实现，主来永远执掌王权等。
在《启示录》里，耶稣基督是以圣洁、公义、荣耀、得胜的面貌出现。“我是阿拉法，我是俄梅戛，是那昔在、今在、以后永在的全能者。”
大龙，就是那古龙，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。我神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因为羔羊的血和自己所见证的道。（启12：9-10）
一本应许的书
《启示录》运用了许多含有灵意的数位：“三”指神和天上的事。“四”指世人和大自然的事。“七”是三加四的总和，指主成就完全的事。“十二”，三乘四，是神的子民以色列的教会。“六”是七缺一，为欠缺不全的记号。“十”是世界列强的记号，如以十角为代表。
给七个教会的信中，基督如此劝勉信徒：
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有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。
·&&&&&&&&
你将要受的苦你不用怕。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。
·&&&&&&&&
要穿白衣与我同行。
·&&&&&&&&
看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。
·&&&&&&&&
你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。
·&&&&&&&&
看哪，我站在门还叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。
·&&&&&&&&
掳掠人的，必被掳掠；用刀杀人的，必被刀杀。圣徒的忍耐和信心就是在此。
《启示录》七次应许福气：
·&&&&&&&&
那些念这书上预言和遵守的人有福了（启1：3）。
·&&&&&&&&
那些在主里面死的人有福了（启14：13）。
·&&&&&&&&
儆醒等候主来的人有福了（启16：15）。
·&&&&&&&&
凡被请去赴羔羊婚宴的人有福了（启19：9）。
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在头一次复活中有分的人有福了（启20：6）。
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凡遵守这书上预言的人有福了（启22：7）。
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那些洁淨自己衣服的人有福了（启22：14）。
一本征战的书
《启示录》是一本征战的书，基督与敌基督的争战，神与撒但的争战。藉着约翰，表明在《约翰福音》里，基督所没有被表明的那一面。
在福音书里，我们看见基督是救主；在《启示录》里，我们看见基督是王。在福音书里，我们看见阿拉法；在《启示录》里，我们看见俄梅戛。在福音书里，我们看见祂的爱；在《启示录》里，我们看见祂的威严。在福音书里，我们看见主腰间束带，为父服事；在《启示录》里，我们看见主胸间束带，为父争战。在福音书里，我们看见祂温柔的眼目，使彼得溶化；在《启示录》里，我们看见祂的眼目如火焰，光照并烧毁。在福音书里，祂的声音柔和，口出恩言；在《启示录》里，祂的声音可畏，如众水的声音，并且从祂口中出来一把两刃的利剑，审判一切的仇敌。
我们认识主是神的羔羊，是世人的救主，这并不够；我们也必须认识祂是神的基督，是神的君王，是神的审判者。我们看见祂是救主，就说，何等可爱！我们看见祂是王，就说，何等可畏！我们看见祂是救主，就靠在祂的胸膛；我们看见祂是王，就僕倒在祂脚前。前者产生感谢，后者产生讚美。（倪柝声《碎饼碎鱼》）
曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。（启4：11）
一本预言的书
《启示录》是一预言书，它承律法、先知、诗篇、福音、书信之后，完成其中的预表和教训。它是主耶稣最后赐给祂教会的信息，表明祂自己与祂的教会、祂的以色列、祂的仇敌的关係。
《启示录》结束一切的预言，把将来的程序摆在我们的面前，叫我们知道，有一日子将到，万物不再有歎息，信徒不再有苦难，这是何等的合式！就是圣徒们在世所经历的，也是仰望这一日来到。（倪柝声《启示录释义》）
主神，全能者啊，你的作为大哉，奇哉！万世之王啊，你的道途义哉，诚哉！
一个新天新地
我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了。看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要做他的子民；神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。（启20：1；3-4）
《启示录》与《创世纪》交相辉映：
《创世记》是全部圣经的开端，记载万物万事的起头；《启示录》是全部圣经的结尾，记载所有事物的结局。
&《创世记》前面三章记载天地和生命的被造；《启示录》后面三章记载天地和生命的结局，以及一切都被更新。
&《创世记》记载人如何因犯罪而失去乐园和生命树的享受；《启示录》记载得胜者得以享受神乐园中生命树的果子，最终属神的万民都有分于生命河和生命树。
&《创世记》记载巴别塔和城的建造；《启示录》记载巴比伦城的结局，以及新耶路撒冷城的从天而降。
《创世记》记载撒但如何引诱人犯罪堕落，引进死亡；《启示录》记载撒但、罪恶和死亡都被扔在新耶路撒冷城外火湖里。
&《创世记》记载“首先的亚当”的婚姻；《启示录》记载“末后的亚当”的婚姻。
《创世记》记载神如何用水除灭一切有气息的；《启示录》记载神如何用火清除一切消极的人事物。
“主耶稣阿，我愿你来。”阿们！
参考：华人基督徒查经网站
http://www.ccbiblestudy.org/index-T.htm
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这一轮朗读《圣经》于日开始，日结束。一字一句，一边朗读，一边记录，并将读经所得，发布在网，与众弟兄姐妹分享。我发现，同时动用眼、嘴、耳、手，视觉、听觉、触觉并用，有利于专注，启迪心灵，与主亲近。读经的过程，每每听到主的呼吸，闻到祂的气息。其甘甜无法述说，无法比拟。一道生命水的河，明亮如水晶，从神羔羊的宝座流出，流入心田。
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《启示录》，耶稣基督的启示，著于主后九十五、六年间，是神赐给当时被放逐在爱琴海拔摩岛，唯一存留在世的使徒约翰，叫他将必要成就的事，指示给他的众仆人。
当时，信徒前后遭受了三次大迫害，尼禄皇Neor（A.D.64-67年），豆米仙皇Domitian（A.D.95-96年），图拉真皇Trajan（A.D.98-117年）逼迫信徒。为安慰遭难的弟兄，使徒约翰为神的道，并耶稣基督作见证，帮助教会在可怕的日子得以坚立。
启示，意即揭开帕子，写给小亚西亚七个教会，揭示所看见的事，现在的事，将来必成的事。预言荣耀基督的再来，教会圣徒的被提，末日神行公义的审判，千年国度的统治，新天新地的实现，主来永远执掌王权等。
在《启示录》里，耶稣基督是以圣洁、公义、荣耀、得胜的面貌出现。“我是阿拉法，我是俄梅戛，是那昔在、今在、以后永在的全能者。”
大龙，就是那古龙，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。我神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了，因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因为羔羊的血和自己所见证的道。（启12：9-10）
一本应许的书
《启示录》运用了许多含有灵意的数位：“三”指神和天上的事。“四”指世人和大自然的事。“七”是三加四的总和，指主成就完全的事。“十二”，三乘四，是神的子民以色列的教会。“六”是七缺一，为欠缺不全的记号。“十”是世界列强的记号，如以十角为代表。
给七个教会的信中，基督如此劝勉信徒：
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有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。
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你将要受的苦你不用怕。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。
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看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。
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看哪，我站在门还叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。
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掳掠人的，必被掳掠；用刀杀人的，必被刀杀。圣徒的忍耐和信心就是在此。
《启示录》七次应许福气：
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那些念这书上预言和遵守的人有福了（启1：3）。
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那些在主里面死的人有福了（启14：13）。
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儆醒等候主来的人有福了（启16：15）。
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凡被请去赴羔羊婚宴的人有福了（启19：9）。
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在头一次复活中有分的人有福了（启20：6）。
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凡遵守这书上预言的人有福了（启22：7）。
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那些洁淨自己衣服的人有福了（启22：14）。
一本征战的书
《启示录》是一本征战的书，基督与敌基督的争战，神与撒但的争战。藉着约翰，表明在《约翰福音》里，基督所没有被表明的那一面。
在福音书里，我们看见基督是救主；在《启示录》里，我们看见基督是王。在福音书里，我们看见阿拉法；在《启示录》里，我们看见俄梅戛。在福音书里，我们看见祂的爱；在《启示录》里，我们看见祂的威严。在福音书里，我们看见主腰间束带，为父服事；在《启示录》里，我们看见主胸间束带，为父争战。在福音书里，我们看见祂温柔的眼目，使彼得溶化；在《启示录》里，我们看见祂的眼目如火焰，光照并烧毁。在福音书里，祂的声音柔和，口出恩言；在《启示录》里，祂的声音可畏，如众水的声音，并且从祂口中出来一把两刃的利剑，审判一切的仇敌。
我们认识主是神的羔羊，是世人的救主，这并不够；我们也必须认识祂是神的基督，是神的君王，是神的审判者。我们看见祂是救主，就说，何等可爱！我们看见祂是王，就说，何等可畏！我们看见祂是救主，就靠在祂的胸膛；我们看见祂是王，就僕倒在祂脚前。前者产生感谢，后者产生讚美。（倪柝声《碎饼碎鱼》）
曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。（启4：11）
一本预言的书
《启示录》是一预言书，它承律法、先知、诗篇、福音、书信之后，完成其中的预表和教训。它是主耶稣最后赐给祂教会的信息，表明祂自己与祂的教会、祂的以色列、祂的仇敌的关係。
《启示录》结束一切的预言，把将来的程序摆在我们的面前，叫我们知道，有一日子将到，万物不再有歎息，信徒不再有苦难，这是何等的合式！就是圣徒们在世所经历的，也是仰望这一日来到。（倪柝声《启示录释义》）
主神，全能者啊，你的作为大哉，奇哉！万世之王啊，你的道途义哉，诚哉！
一个新天新地
我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了。看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要做他的子民；神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。（启20：1；3-4）
《启示录》与《创世纪》交相辉映：
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