沙和尚的身世经历_百度知道
沙和尚的身世经历
　　沙和尚,也叫沙僧，《西游记》中的人物，是中国四大名著《西游记》中的五主人公之一。在书中也称黄婆，土母、刀圭，五行属土，俗称沙和尚、沙僧。原为天宫玉皇大帝的卷帘大将，因为失手不小心打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪，危害一方，专吃过路人。后经观音点化，赐法号悟净，一心归佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧陈玄奘（又称唐三藏或唐僧）西天拜佛求取真经。沙僧个性憨厚,忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最终功德圆满，被如来佛祖封为南无金身罗汉。　　《西游记》：作者为明代小说家吴承恩，出版署名：华阳洞天主人。是中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说，深刻描绘了社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。
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沙和尚，又名沙悟净。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪(塘虱精)，后被唐僧师徒收服，负责挑担。得成正果后，被封为“金身罗汉”。使用的兵器是月牙铲。书中又将沙和尚称为“沙僧”。
沙和尚淳朴憨厚，忠心耿耿，从电视剧里他喊“大师兄”那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆，也不象猪八戒那样好吃懒做、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律。虽然个性不鲜明的他戏份不多，但他是《西游记》里不能缺少的人物。
“一头红焰发蓬松,
两只圆睛亮似灯,
不黑不青蓝靛脸,
如雷如鼓老龙声.
身披一领鹅黄氅
腰束对攒露白藤.
顶下骷髅悬九个,
手持宝杖...
从前，天上有个天蓬元帅，有一天，太阴娘娘交班的时候跟他打招呼，他娃子二锅头喝多了，打人家坏主意，玉帝一毛，喊了几个人把他踹下界克捞，然后本来是掉阴间投胎克里，没掉好，砸一猪捞，然后基因突变，变成个人猪捞，观音娘娘怕它被人15块一斤剁捞，就教他功夫，然后让他克高老庄当女婿，然后有个光头有来捞，他一保镖猴子揍了他几棍子，他服了，也克当光头克捞………………
从前，天上有个卷帘大将，有一天，王母娘娘召集所有神仙开会，然后不知道咋的，他从天上掉下来捞，掉到个泥巴坑里捞，过了一段时间，还是那个光头来捞，还是保镖猴子揍了他几棍子，他也服了，所以又多一光头……………………
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出门在外也不愁凡人修仙传中的修炼之道是真的吗_百度知道
凡人修仙传中的修炼之道是真的吗
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额，咋可能嘛，那就是人家想象的。
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& 西游记_2013 [我要发帖]
　　承冬天的绿光邀请加入西游记部落，把原来写的一些关于西游记的文章贴过来，都是神经考古学，大家看着乐乐别当真。　　-------------------------------------------------------------------------------　　　　孙悟空为什么不穿裤子？　　　　
前两天看一篇文章，论及最新流行趋势，说豹纹乃是今年时尚音符之一。这不由让我想起，若当初孙悟空与唐僧初离两界山时，路边跳出的是一只豹子而非老虎，那今天我们看到的大圣应该就是身着豹皮裙现身了。　　　　
千年前的孙大圣，如能身穿21世纪流行的豹纹皮短裙，肯定会被当今的时尚人士看作古典与流行的完美结合。不过与今天的时尚人士相比，孙悟空的作风更加大胆，他的皮裙下可是真空上阵，不仅不穿长裤，内裤也不曾有一条。比如《西游记》42回，孙悟空请观音菩萨收服红孩儿之时，不愿在观音面前飞行：“弟子不敢在菩萨面前施展。若驾筋斗云啊，恐掀露身体，恐菩萨怪我不敬。”　　　　
孙悟空不穿裤子的第一个直观结果，就是那红通通的屁股经常被人看到，从而与毛脸雷公嘴并称为孙悟空的三个代表特征。《西游记》34回，孙悟空变做小妖潜入平顶山莲花洞，却被绑着的八戒认出：“你虽变了头脸，还不曾变得屁股。那屁股上两块红不是？我因此认得是你。”悟空闻言，才到厨房锅底上摸了一把，将两臀擦黑。　　　　
《西游记》75回曾说明，原来悟空虽善变化，但变人物只能变了头脸，变不了身子，故此常被人从屁股上拆穿。不过同在《西游记》34回，悟空又变做小妖去套巴山虎、倚海龙情报，怕裙子被人认出，“将虎皮裙子倒插上来勒住”。这样一来，裙子虽然不会被认出，裙下春光却一览无余，大圣的作风还真是强悍。　　　　
大圣为何不穿裤子？他是不是存在着暴露癖之类的心理疾患呢？这无疑是一个值得研究的重要课题。为此，神经考古学会特举办了一届《孙悟空同志裤子及屁股学术讨论会》，大撒请贴，与会者一律报销所有费用，并有红包相赠，于是一时间群贤毕至，少长咸集。与会学者们在会议上达成共识：孙悟空同志是我们树立的正面典型人物，怎么会是一个暴露狂呢？就算他是个暴露狂，我们也要把他打扮得不像个暴露狂。在此指导思想下，与会学者们发表了许多关于大圣屁股的学术文章，最有说服力的是以下两位：　　　　
胡岩宇博士认为：孙悟空为什么不穿裤子？这是一种与妖怪斗争的高明战术。人类与妖怪审美观不同，在人类眼中，孙大圣毛脸雷公嘴，丑陋非常，而在妖怪眼里，他可是风流潇洒的“美猴王”。悟空与妖怪战斗时，虎纹皮裙，真空上阵，腾挪间大腿飞舞，闪转时红臀闪现，充满着野性的诱惑和性感的挑逗，令妖怪们想入非非，心神散乱，从而战斗力大大降低，为大圣取胜创造了有利条件。　　　　
夏连玺教授在此基础上进一步发挥，提出了不同的说法。他认为：西夷之国，素重交通规则，讲究红灯停，绿灯行，西方妖怪们耳濡目染，作风也是如此。大圣打斗之时，身子一转红臀突现，就像是两盏红灯，妖怪乍看之下，以为前方红灯忽亮，定然条件反射一停，这时大圣猛下杀手，必然十拿九稳。此法为大圣必杀技之一，有名的唤做“红灯照”。　　　　
此二说有理有据，推论高明，获得与会者的一致赞扬，认为神经考古学派开了一次团结的大会、成功的大会、胜利的大会。于是大会组委会将其文章推荐往核心期刊发表，胡夏二人亦以此作为评职称根据，各升一级不提。　　　　
按理此二说已为重要学术成果，但神经考古派宗旨向来是百尺竿头，更进一步，岂可小富则安？于是掌门茅十七寻章摘句，钩玄索隐，向史海中进一步寻求大圣不穿裤子的真相。　　　　
根据历史文献来看，上古之时中国人貌似是不穿裤子的，据说在赵武灵王胡服骑射之后，裤子才开始流行，而那时候的裤子还都是开裆裤，目的是便于便溺。论者于此言之凿凿，茅十七却是心存疑惑，众所周知，上古习文断字是贵族专利，流传下的文献也都描写的是贵族生活，贵族们讲究礼让雍容，长袍及地，不穿裤子也无妨，但那劳动人民，上山砍柴，下田种地，必穿短衣才为方便，如果不穿裤子或有裤子却开裆，那岂不暴露下体，怎能符合天朝上国礼仪之邦的形象？从流传下来的实物来看，秦俑倒是都穿着裤子，就是不知是否开裆，倒是有一类跪射俑，两腿错开半跪，倒可考究一番，无奈茅十七在网上寻找图片多时，跪射俑们一个个角度把握得恰到好处，难以看到要害之处，偷窥行动只好宣告失败。　　　　
要是论到神仙头上，茅十七曾考证神仙飞行以排气为动力，由此观点出发，为了飞行方便，似以穿开裆裤为宜。但那神仙品类繁多，有天仙、神仙、人仙、地仙、鬼仙各种名目，上流天仙凌空飞举，用不着炼丹服石做为动力。且神仙自天而降之时，在下面举头望去，若要害之处一览无余，岂不大大的不妥？想那天庭发兵攻打花果山，若十万天兵全光腚，三千神将齐走光，恐怕徒惹猴子们耻笑，不利于天兵天将们建立召之即来、来之即战、战之能胜的威武之师、文明之师形象。还有那观音王母、嫦娥织女，一众女仙时常下凡，怎能不穿裤子，泄漏春光呢？从这一技术层面断定，天上神仙们必然是要穿裤子，而且是连裆的裤子。孙悟空官拜齐天大圣，想来也得受天庭规矩，穿上裤子去也，且悟空的早期日常行头为黄金锁子甲，有古代军事知识的人都知道，那锁子甲乃甲环相扣而成，环环之间空隙甚多，若下面不衬裤子，行动之时必然会屡屡夹住腿毛，甚为不便。　　　　
据茅十七考证，孙悟空不穿裤子的关键在于他大闹天宫后被镇压。悟空被擒入八卦炉时，并未被剥去衣甲，且于炉中躲在巽位，有风无火，衣甲应当安然无恙。后来如来插手，变出一座五行山将悟空生生压在山下五百年，但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。列位看官，那悟空虽修成神仙，却与凡人一样要便溺，在如来手掌上尿的一泡便是证明，如来却给他吃铁丸喝铜汁，这些东西难以消化，不是给他制造排泄物么？悟空被压在山下难以动弹，便溺排在哪里？一时半刻可忍，五百年怎忍？如来之用心何其毒也！　　　　
所谓“一泡尿憋死活神仙”，悟空既然未死，想来也是忍无可忍，无须再忍，一发排了出来吧。五百年之久，那一个小小山洞中该积了多少排泄物呢？悟空在五行山下的五百年岁月中，该经历了多么大的身心痛苦啊！天地无情，英雄有泪，看到这里，大家应该明白，孙悟空为了从这里脱身，为什么愿意低下猴王高傲的头颅，甘愿做唐僧这个废柴的徒弟了吧。　　　　
从医学角度来说的话，悟空的下半身埋在成堆的排泄物中，与各类细菌亲密接触，时间一长肯定会引起严重的皮肤疾患。《西游记》这样描写孙悟空从五行山脱身：　　　　
只见那猴早到了三藏的马前，赤淋淋跪下。　　　　
此处“赤淋淋”三字绝非闲笔，吴承恩乃一代才子，遣词造句甚为精当，《西游记》中描写赤身状态，有的用“赤条条”，有的用“精赤着身子”，用“赤淋淋”之处除了这里，还有八戒去井龙王宫里背乌鸡国国王尸身、悟空车迟国斗法下油锅洗澡两处，描写的都是光着身子且湿漉漉的状态。悟空身上湿漉漉的是什么呢，排泄物？化脓？也许两者都有。悟空被压时应当还有衣甲，出来时却成了赤淋淋，黄金锁子甲都沤坏了，看来真是吃了大苦。　　　　
接下来的描写可为佐证：　　　　
却说那孙行者请三藏上马，他在前边，背着行李，赤条条，拐步而行。　　　　
前面用“赤淋淋”，此处用“赤条条”，当是拜师之时，身上秽物淋漓不尽，殊为不敬，故擦干身体而后开路。接下来一句说他“拐步而行”，你看，大圣沤坏了腿，走路都拐起来了。吴承恩巨笔如椽，此等小细节都做足功夫，真乃一代才子也。　　　　
考据至此，孙悟空不穿裤子之谜应已解开，那就是五行山下五百年的生活中，大圣因为卫生条件的恶劣，得了严重的皮肤病，如果穿上裤子通风不足的话，病情就会严重。不要看刀枪伤不了他，其实猴王在很多方面也很脆弱，八卦炉里四十九天便落下个红眼病，五行山下整整五百年没落下个终身残疾就已经是运气了。后世戏曲及影视作品中，孙悟空动辄抓耳挠腮，上抠下掐，实际就是在表现他皮肤病发作时浑身瘙痒的痛苦呀。　　　　
在此要郑重指出的是，在知道孙悟空不穿裤子的原因后，我们现代人不应该嘲笑他或者看不起他，而是应该同情他，理解他。为病痛一直缠绕的英雄更应该得到人们尊重，因为他们承受了更多肉体上的痛苦。曾国藩忍受着牛皮癣的奇痒，杨过忍受着情花的奇毒，却都做出了惊天动地的大事，不穿裤子的孙悟空，理应和他们一样得到人们的崇敬。　　　　
当然，人非圣贤，谁能无过，孙悟空也在此事上犯过小错误。观音前往五行山招聘悟空时，悟空抱怨道：　　
我在此度日如年，更无一个相知的来看我一看。 　　　　
这就是悟空的不对了，你在这里一把屎一把尿过了五百年，对臭味已审美疲劳，所谓“入芝兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”，你觉得没有什么，在别人看来，却是臭味熏天。饶你曾做齐天大圣，此时也不过是个屎里的虫，尿里的蛆，不来探望也实在是情有可原，怎能怪罪人家呢？　　　　
做人要厚道，做猴子也要厚道。　　
　　天庭最后一个处男　　　　
——沙僧秘史　　　　知音其难哉！音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！　　　　
——《文心雕龙·知音第四十八》　　　　有人说，历史是公正的，是金子终将发光，是垃圾终将腐朽。然而事实却是，历史充满了误解与偏见，遗忘与埋没。所以刘勰才会发出“逢其知音，千载其一乎”的慨叹。　　　　在很多传奇故事中，总有这么一类人，他们默默无闻，外表平凡无奇，做的工作也普普通通。然而，如果你能真正理解他们，真正深入他们的生活，就会发现，在他们平凡的外表下，隐藏着很多不为人知的秘密。　　　　《西游记》中的沙僧就是如此。长久以来，在人们心目中他只是一个忠厚老实的苦力，根本没有多少故事。然而随着茅十七对《西游记》研究越来越深入，沙僧的疑点也变得越来越多。下面，请随我来一步步剥茧抽丝，审视沙僧那跌宕起伏的人生。　　　　 　　　　　　卷帘略考　　　　沙僧在天庭担任的官职是卷帘大将，这是很多人看不起他的一大原因。想当年大家都混天上时，孙悟空是齐天大圣，和玉帝平起平坐；猪八戒任天蓬元帅，手下天河水兵八万；而沙僧的工作内容却只是卷卷帘子，那不就是一个普普通通的奴才么？　　　　从人类的历史来看，是真有卷帘大将这个官职的。比如吴承恩所处的明朝，《明史》卷五十三“登极仪”，详细记载了明太祖朱元璋的登极大典，在记述了各种职官的就位次序和位置之后写道：“卷帘将军二人于帘前，俱东西向。”《新五代史》“后蜀世家”记载，孟昶曾封宠臣王昭远为卷帘使。古人有言曰：“帘者，所以隔别内外，防闲廉耻，彼能卷之而无嫌忌。”混到这个份上的人，怎么说也是皇帝的绝对心腹。　　　　而在神仙的世界中，古代道士们在请神仙下凡时要举行开坛启请仪式，卷帘是其中重要一环。道士们先进行化坛仪式，将坛场幻化为神仙世界；接着以卷帘象征神仙们下凡，如同帝王临朝听政，卷帘听取奏疏。据说南宋时编成的《灵宝领教济度金书》中《宣表卷帘》记载，卷帘之前，“星斗飞芒，龙灯凤烛，并在帘里，惟遥迎而已”，帘外则昏暗无光，就好像人在凡间遥望仙境。等到法事完毕，“忽然卷帘内外，华灯璀璨，宛如浮黎土矣。”在视听技术不发达的古代，这一过程无疑会给人们带来不小的视觉震撼，从而增进对神仙的敬意和崇拜。据流传下来的《金箓清醮卷帘科仪》抄本，卷帘的过程分三步，即“珠帘卷起一分”、“珠帘卷起二分”和“珠帘揭起三分”，卷帘手分三步骤将神仙世界浮现人间。这不由让人想起当年热播的《恐龙特级可赛号》经典场景：“人间大炮，一级准备！人间大炮，二级准备！！人间大炮，发射！！！”可赛固然威猛，可人间大炮的炮手也绝非废柴。清代段松苓《益都金石记》记载：“唐东岳庙尊胜经幢，载诸神名，有南门卷帘将军。”考虑到《西游记》中沙僧曾自称“南天门里我为尊”，这也许就是《西游记》里卷帘大将的原形了。　　　　综合以上两方面来看，卷帘大将不仅扮演着御前四品带刀侍卫之类的角色，同时还担任着天界与凡间沟通的重要任务，决不是一个简简单单的龙套。　　　　不过这样就有一点说不通了，若卷帘大将如此牛X，怎么会因为打破一个小小玻璃盏而被贬呢？　　　　 　　　　漫话玻璃盏　　　　沙僧曾自述道：“失手打破玉玻璃，天神个个魂飞丧”。蟠桃会上来的都是有身份的人物，心理素质非常人可比拟，如果只是一个小小酒杯的话，天神们怎么会如此惊恐呢？所以玻璃盏并不是一个普通的酒杯。　　　　包括我在内，很多人原先都认为沙僧打破的是琉璃盏，然而再读《西游记》时才发现，事实上打破的是玻璃盏。这也是沙僧在人们心目中地位低的另一大原因，只打破了一个玻璃杯就被贬下凡间，沙僧的混的肯定不怎么样。事实上，在现代人眼里，玻璃是价格低廉的物品，然而在工业不发达的古代，玻璃可是价比金玉的宝物，如举世闻名的越王勾践剑和吴王夫差剑，上面都用玻璃作为装饰，佛家七宝历来有两种说法，其中一种中就包括了玻璃。　　　　清代有一本研究《西游记》的专著很出名，就是悟一子陈士斌的《西游真诠》，其中论及玻璃盏时曾说：“蟠桃会所以合欢心也。玻璃盏千年之水化成，西方至宝，所赖以合欢者惟此。彼用意不诚，而失手打碎，各失欢心，亵宝溺职，其罪滋大。”道出了此事真相：原来是沙僧坏了王母娘娘的“合欢”好事，所以才被怪罪。　　　　对于这一论断，乍看之下很多人可能都难以接受，天庭的蟠桃会怎么会是王母寻欢的场所呢？然而不要忘了，前文《第一夫人情爱史》已经证明，王母是个到处留情的女人。而且在历史上的房中术文献中，王母也是祖师级的人物，当初就是她命玄女素女下凡，在给黄帝教兵法的同时，也教会了他房中术，《黄帝内经·素问》因此而成为千百年来房中术的基础性理论著作之一。王母是个母老虎，玉帝也历来怕老婆，所以就算王母带着他去开寻欢PARTY，他也敢怒不敢言。　　　　另外在历史上，玻璃盏和“合欢”二字是颇有渊源的。《红楼梦》中曾记载了调制混合酒——“合欢酒”的操作过程：“琼浆满泛玻璃盏，玉液浓斟琥珀杯。”酒以“百花之蕊、万木之英，加以麟髓之旨、凤乳之曲”调成，可作资证。　　　　万恶淫为首，沙僧坏了王母“合欢”的好事，当然就没有好果子吃了。　　　　 　　　　　　沙僧不学房中术　　　　在古代神仙们修炼的过程中，房中术乃是一门重要的选修课，很多人都与之发生过关系，王母黄帝且不提，《西游记》里的三兄弟就都和房中术发生过关系。
　　　　《西游记》第2回，菩提祖师曾问孙悟空：“教你‘动’字门中之道，如何？”悟空道：“动门之道，却又怎么？”祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。” 采阴补阳，当属房中术无疑，但悟空乃天产石猴，对床第之事丝毫不感兴趣，所以根本没学。　　　　而八戒不用我说，大家也明白他的秉性。《西游记》第8回，猪八戒对观音菩萨自我介绍说：“山中有一洞，叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐。他见我有些武艺，招我做了家长，又唤做‘倒插门’。不上一年，他死了，将一洞的家当，尽归我受用。” 卵，在古代经常是指男性生殖器，卵二姐作为一个女妖，却以此为名，其个人情趣可见一斑。然而就是这样一个豪放女，不到一年就被八戒搞死，足可见八戒功力。23回四圣试禅心，菩萨们变为美女引诱唐僧师徒，八戒想把三个美女全娶到手：“你看娘说的话。那个没有三房四妾?就再多几个，你女婿也笑纳了。我幼年间，也曾学得个熬战之法，管情一个个伏侍得他欢喜。”十足的房中术达人口气。　　　　而沙僧呢，根据他的自述，沙僧本是凡间大侠，“英雄天下显威名，豪杰人家做模样。万国九州任我行，五湖四海从吾撞。”后来碰到牛人，“沿地云游数十遭，到处闲行百余趟。因此才得遇真人，引开大道金光亮。”自述修炼过程时，沙僧是这么说的：“先将婴儿姹女收，后把木母金公放。明堂肾水入华池，重楼肝火投心脏。”其中“肾水入华池”一句甚为关键，在古代流传下来的各种修炼秘笈中，肾水指肾中真精，华池则历来说法不已，有说在舌胎下，又说在下丹田，也有说在两乳之间的。不管那种说法，可以确定的是“肾水入华池”的意思是将肾中的元阳真精送入华池，不使外泄，也就是所谓炼精化气。“还精补脑，长生不老”，这是历史上中国气功和印度瑜珈的共同信条。　　　　 　　　　　　降妖杖的来历　　　　在文艺作品中，沙僧的兵器总被表现为月牙铲的形式。然而在《西游记》原著里，他的兵器是一根棍子。如第49回：妖邪使锤杆架住道：“你也是半路里出家的和尚。”沙僧道：“你怎么认得？”妖邪道：“你这个模样，象一个磨博士出身。”沙僧道：“如何认得我象个磨博士？”妖邪道：“你不是磨博士，怎么会使赶面杖？”既然妖怪将沙僧兵器认做擀面杖，那么可以肯定两头是没有铲子的。　　　　对于自己的宝杖来历，沙僧曾自述说：“宝杖原来名誉大，本是月里梭罗派。吴刚伐下一枝来，鲁班制造工夫盖。”梭罗，是月中桂树的另一说法，前文《嫦娥是风流寡妇吗？》考证，吴刚是玉帝线人，桂树乃是消息树，对于玉帝有着重要的意义。将此树砍下一枝给沙僧做兵器，无疑表明，沙僧已经进入了玉帝的亲信集团，得到了充分的信任。　　　　沙僧在自述“炼精化气”的修炼过程后，说的一段话也证明了玉帝对他的重用：“三千功满拜天颜，志心朝礼明华向。玉皇大帝便加升，亲口封为卷帘将。南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上。”　　　　天庭里的官位可不是好混的，孙悟空到通明殿前时常常有四大天师为他通报。四位天师是张道陵、葛玄、许旌阳、邱弘济，个个都是名动天下的一代宗师。然而就是这四位天师，也只能混个传达室老头当当，沙僧作为一个没什么资历的新手，上来就是玉帝贴身保镖，着实值得研究一番。　　　　　　其实也不难理解，玉帝喜欢拈花惹草，身边就不能带个有同样爱好的保镖，要不然可能戴绿帽子不说，搞不好还会为了抢女人下克上。另外王母娘娘在男女关系上也不是省油的灯，房中术的修为乃千古第一，如果自己的心腹在这一点上把握不住，很可能被王母娘娘收服，从而泄漏机密。沙僧之所以被重用，就是因为他没有对女人动过心，一直保持着纯洁的处男身份。　　　　大家对神仙们不要抱太多幻想，很多神仙都是靠修炼房中术混出来的，在男女关系上根本不可靠。天上那么多玉女，有几个把持得住？纵观历史，女仙思凡的故事不计其数，这些女神仙为什么舍近求远，不和男神仙发生关系呢？想来是天上男女比例失调，男神仙供不应求吧。在这样的背景下，玉帝想找一个真正纯洁的保镖可谓难上加难，因此沙僧的火速升迁也就不难理解了。也许，沙僧就是那时天庭里的最后一个处男呢。　　　　然而沙僧自述时又说，打碎玻璃盏后，玉帝亲自把他打了八百，贬下凡间，又教七日一次，将飞剑来穿胸胁百余下方回。如果沙僧真乃玉帝心腹，玉帝肯定是要护着他的，为什么因为他打破了王母的东西就如此严惩呢？　　　　 　　　　　　沙僧为什么“晦气色脸”？　　　　在《西游记》中，吴承恩常用言简意赅的几个字来概括人物外貌。如描写悟空最常用的字眼是“毛脸雷公嘴”，描写八戒常用“长嘴大耳朵”，都非常生动。唯有描写沙僧，最常用的字眼却是“晦气色脸的和尚”。前文已经说过，沙僧本是凡人修炼成仙，修仙过程可以使凡人脱胎换骨，变化气质，所以凡人成仙后一般都是仙风道骨，气色很好。而且沙僧作为卷帘大将，侍立玉帝身边，代表着天庭的威严形象，仪表堂堂乃是一个最基本的要求。沙僧自述当卷帘大将时描述道：“腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖杖。头顶金盔晃日光，身披铠甲明霞亮。往来护驾我当先，出入随朝予在上。”整天都这么威风排场，足以使一个人培养出一股官气，你看那些大领导们，哪个不是方面大耳，仪表不凡，骂人都骂得那么帅？吴承恩才思过人，书中绝少闲笔，所以“晦气色脸”四字中大有文章。　　　　我们先从侧面分析这个问题。《西游记》中，唐僧乃是各路妖怪争夺的对象。男妖怪们一般都是想吃唐僧肉，女妖怪们却常常想的是和他洞房花烛。第80回，拖塔天王的干女儿白毛老鼠精就曾说：“那唐僧乃童身修行，一点元阳未泄，正欲拿他去配合，成太乙金仙，不知被此猴识破吾法，将他救去了。若是解了绳，放我下来，随手捉将去，却不是我的人儿也？”吃唐僧肉的效果只是长生，破唐僧的身却可以成为太乙金仙，足见神仙的处男之身有多么珍贵。所以沙僧作为天庭里少见的处男，肯定整天生活在众女仙的虎视眈眈之中。　　　　处男之身如此珍贵，所以一般不通过房中术修仙的人都很注重保元阳固真精，不然失掉元阳的话就会功力尽失，气色大变。所以茅十七推断，沙僧之所以由相貌堂堂的卷帘大将变成“晦气色脸”，便是因为丢掉了元阳真精。　　　　据说国外曾举办过一届小小说比赛，要求在尽可能少的字数里将宗教、皇室、性爱、悬念和精辟融为一炉，获奖的小说只有一句：“上帝啊，女王怀孕了，是谁干的？”沙僧的故事也可以如此总结，那就是：“玉皇大帝啊，卷帘大将失贞了，是谁干的？”　　　　　　 　　　　　　真相大白　　　　　　到底是谁使沙僧失去了贞操呢？最大的可能就是王母娘娘。沙僧如果是天庭里最后一个处男的话，肯定会引起王母娘娘的无限兴趣，另外王母也要了解玉帝在外偷情的情报，从沙僧这里突破肯定最为直接。沙僧虽然思想纯洁，立场坚定，然而王母娘娘何等法力，哪里是他抗拒得了的？　　　　　　这也就解释了沙僧之所以被贬。官方历史的一惯做法就是掩盖自己的丑事，然而只要你留心寻觅，总是能找到蛛丝马迹的。初恋是人生最宝贵的经历，一个修行千年的处男，将自己最宝贵的元阳真精给了一个女人，那么他无疑会痴痴地爱上这个女人。然而沙僧的深情用错了地方，王母娘娘绝不是值得他付出的人。所以在蟠桃会上，当沙僧得知王母娘娘开会的目的是为了“合欢”，而他手里捧的玻璃盏就盛满了所谓的“合欢酒”之时，沙僧的心都碎了……绝望的沙僧一把将玻璃盏摔碎在地，愤怒地质问王母娘娘为何玩弄他的感情。沙僧的这番演讲有多大的震撼力？大家不妨比照一下，当你听到莱温斯基说出她和克林顿的桃色事件细节时的感受。“失手”打破玉玻璃，天神个个魂飞丧，为什么“魂飞丧”？原因就在于此。　　　　但是在王母娘娘看来，被她玩弄过的沙僧早就没什么价值，顶多不过是一堆药渣而已。为了封住沙僧的口，她肯定要惩罚沙僧。而在玉帝那里，看到自己最信任的保镖居然给自己戴上了绿帽子，他的怒火可想而知。而且玉帝更害怕的是，如果一直这样下去，愤怒的沙僧很可能会把自己和嫦娥等女仙的关系一股脑全抖出来。于是满怀仇恨和恐惧的玉帝亲自动手，将沙僧重责八百，贬到流沙河这样一个毫无人烟的地方，每过七天就将飞剑来穿沙僧胸胁百余下，提醒他不许泄漏机密。可怜的沙僧，就在这样人不人鬼不鬼过了好几百年，才碰到唐僧一起去取经，最后终于获得了西天的绿卡，摆脱了王母与玉帝的魔掌。　　　　 　　　　　　一千多年来，因为担心王母玉帝的打击报复，沙僧始终没有向别人提起此事，而天庭的新闻媒体更是一字不提。所以在《西游记》中，我们只能看到一个晦气色脸的苦力形象，没有人知道，他曾经是如朝花般灿烂的天庭里最后一个处男。“知音其难哉！音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！”幸好千年之后神经考古学派的诞生，沙僧的这段情史才终于真相大白，不知沙僧对此是否能感到一丝欣慰呢？　　　　沙僧自述修仙经历时曾说：“皆因学道荡天涯，只为寻师游地旷。”当我将这篇文章贴在天涯的时候，沙僧你在看吗？　　
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　　网络时代的西游记研究　　　　　　　　
★谨以此文献给已故的浩气长存的历史学家郭沫若先生。　　　★他的坎曼尔诗笺考证使少年时代的我认识到了历史学与政治学的真谛。　　　★神经考古学的萌芽因此而诞生。　　　　　　　　 虽然一再有人说我在学术文章里夹带私货，但今天我还是忍不住要说一下。神经考古学虽然是二十一世纪才出现的新兴学科，但它并不是无根的浮萍，它是建立在前人的辛勤劳动基础上，站在巨人的肩膀上才得以诞生的。回想上个世纪，有学者论证《易经》中蕴涵了计算机、量子论乃至相对论等现代重要科学成果的原理，他们的论证方式充分体现了神经考古学的真谛，那就是：八竿子合为一竿子，打不着变为打得着。在先贤事迹的激励之下，我也以无比的热情投入到了对古籍的再发现中去，目标锁定古典小说《西游记》。经过一万多秒的努力，我终于发现了《西游记》中隐藏的大秘密：《西游记》是一本神话隐喻式的伟大著作，它并不仅仅像有的人说的那样是暗示修道的过程，它还是一本象征着网虫从菜鸟变为大虾的过程，充满了对网虫成长的终极关怀！下面，我将对《西游记》的文本在神经考古学层面上重新建构，用后现代话语进行一次新的言说。　　　　　　　　西游概要：　　　　 在字面上来说，《西游记》讲的是一个取经的故事。一切隐喻式的伟大著作都不会将要说明的事情一语道破，《西游记》也是如此，取经就是暗喻经的谐音——精，这个精指的是精华帖的精。如来想把西天BBS精华区里的内容传授大唐，但随随便便转贴上去的话不会引起太多注意，所以就要大唐派人历经千辛万苦取得真精，取经路上的九九八十一难实际象征的是网虫成长的各种艰难险阻。为此如来让观音组建了以唐僧为首的取经五人组，并为唐僧开了一个VIP帐号，到达西天后可凭此帐号不限速无限量下载西天精华区的内容。这一帐号引起了沿途妖怪的觊觎，纷纷向唐僧下手，取经五人组和他们展开了一次次英勇的战斗，最终来到西天，取得真精。　　　　　　　　《西游记》导读：　　　　　　　　第四回　官封弼马心何足　名注齐天意未宁　　　　关键词：月经帖 FQ　　　　　　　　 孙悟空第一次反出天宫时，声称他是嫌弼马温这个官太小。　　　　 原文：　　　　猴王闻此，不觉心头火起，咬牙大怒道：“这般藐视老孙！老孙在花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马？养马者，乃后生小辈，下贱之役，岂是待我的？不做他！不做他！我将去也！”忽喇的一声，把公案推倒，耳中取出宝贝，幌一幌，碗来粗细，一路解数，直打出御马监，径至南天门。　　　　 这里值得注意的是，孙悟空当弼马温半月有余，刚报道时就知道了自己的工作是养马。为什么那时不见发作，现在却显得这么激动呢，其中想来别有隐情。古代曾有一部《马经》失传已久，明人赵南星的文集中曾提及：“《马经》言，马厩畜母猴辟马瘟疫，逐月有天癸流草上，马食之永无疾病矣。《西游记》之所本。”天癸就是月经，母猴的月经可以使马产生免疫功能，那么就是说弼马温这个差使应当是母猴来做的，玉皇大帝为了拿孙悟空开涮才将他安排到这里。想来是孙悟空任职半月之后，众监官估摸时间快到了，咸来问讯：“天癸何在？”孙悟空得知此官职原委，视为奇耻大辱，这才反出天宫。这个故事暗喻了很多新人上网时都曾干过的事情——发月经帖。　　　　 月经帖：一些被人反复转贴的文章，新人无知，经常看到一些震动自己的帖子便发到论坛以求炫人耳目，却不知此帖早己发过千遍万遍，只能落得被人嘲讽。由此有一上联：月经帖越帖越经帖，被视为网上绝对。　　　　 衍生名词：FQ，愤青的缩写，指在很容易愤怒的网上青年，部分极端愤青的表现是一受刺激就想杀光某国人，核平某国首都。孙悟空被人揭出当过弼马温的老底后经常会有相似表现。　　　　　　　　 这一课告诉我们，新人发月经帖遭到嘲笑，经常会落下一生的心灵创伤。　　　　　　　　第七回　八卦炉中逃大圣　五行山下定心猿　　　　　　　　part I　　　　关键词：移动存储 　　　　　　　　 孙悟空二次造反被捉住后，因为他偷吃太上老君金丹太多，老君要将他推入八卦炉中将金丹再炼出来。用今天的眼光来看，孙悟空此时应当是一个装满金丹的移动存储，他被穿过琵琶骨，正宛如被USB接头插入。但老君没有料到，悟空跑到炉中八区的巽位，不仅数据没有泄漏，反而阴差阳错地搞出了一个IP地址分析工具：火眼金睛。　　　　 原文：　　　　 那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火煽起煅炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在“巽宫”位下。巽乃风也，有风则无火。只是风搅得烟来，把一双眼熏红了，弄做个老害眼病，故唤作“火眼金睛”。　　　　　　　　 这一课的目的是教育电脑初学者：硬盘分区太多不是什么好事情。　　　　　　　　part II　　　　 关键词：小黑屋　　　　　　　　 天庭拿不下孙悟空，只好请来西天BBS的总斑竹如来佛祖，如来痛下杀手，用小黑屋“五行山”封了悟空。　　　　 小黑屋：斑竹们镇压异己分子的场所，除非斑竹亲自解封，被关的人一般是出不来的。　　　　原文：　　　　 好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶，一个个合掌称扬道：“善哉！善哉！”　　　　　　　　 这一课告诉新人：不要太狂，得罪了斑竹没有好果子吃。　　　　　　　　　　　　part III　　　　关键词：顶，强帖 　　　　　　　　 孙悟空不甘心被封，关进了小黑屋还顶来顶去。　　　　 顶：即UP，也称啊噗。指为了引人注意，用一个简单的回复使帖子显示在论坛最上方，一般被视为灌水行为，经常会引起版主或管理员不满。衍生词汇：沉下去，浮上来。孙悟空狂顶五行山目的就是浮上去。　　　　 对于乱顶的人，除了小黑屋外，斑竹们还经常用强帖进行震慑。　　　　 强帖：亦称弓虽帖，指那些振聋发聩，一锤定音的高质量帖子。公认第一强帖的作者为如来佛，他对孙悟空的狂顶行为不满，发了一个只有六个字的强帖，使孙悟空沉了五百年还浮不上来。　　　　原文：　　　　 只见个巡视灵官来报道：“那大圣伸出头来了。”佛祖道：“不妨，不妨。”袖中只取出一张帖子，上有六个金字：“唵嘛呢叭咪吽”。递与阿傩，叫贴在那山顶上。这尊者即领帖子，拿出天门，到那五行山顶上，紧紧的贴在一块四方石上。那座山即生根合缝，可运用呼吸之气，手儿爬出，可以摇挣摇挣。阿傩回报道：“已将帖子贴了。”　　　　　　　　 这一课告诉我们，帖子强不在字数多，如“唵嘛呢叭咪吽”只有六个字，却道尽了古今中外一切强权政治的真相，那就是它的谐音：“俺把你把你哄”。　　　　　　　　第八回　我佛造经传极乐　观音奉旨上长安　　　　关键词：取经五人组　　　　　　　　 为了将西天的真精传给大唐，如来命观音前往东土寻访取经人。观音在路上与孙悟空、猪八戒、沙河尚等人达成协议，组建取经五人组。　　　　 孙悟空：著名网络棍子手，为了从小黑屋解封，与观音达成了交易。　　　　 ZT：不要误会，这里ZT的意思不是转贴，也不是砖头，而是猪八戒的网上ID“猪头”的拼音缩写。八戒其实是一个网络写手，这一点后面将有提及。　　　　 沙和尚：前流沙河资深潜水员，但是已经厌恶潜水生活，想取精立功，重新激活天庭帐号，合法灌水。　　　　 白龙马：龙王的儿子。龙王的家族掌管降雨，是疯狂的灌水族。小白龙被封后，为了重新获得灌水许可，他追随唐僧踏上了取精之路。　　　　　　　　 这一课告诉我们：单纯为了灌水而上网是不会有出息的，像沙和尚小白龙这种灌水爱好者就永远只能当默默无闻的配角。　　　　　　　　第十二回　玄奘秉诚建大会　观音显象化金蝉　　　　关键词 人妖　　　　　　　　 人妖：指那些以女性形象在网上迷惑别人的男人。　　　　 观音来到长安，先以疥癞和尚的形象出现，并没有得到重视。直到她变成漂亮MM，才引起众人疯狂围观，一个个腿都软了，纷纷下拜。　　　　 原文：　　　　 那菩萨带了木叉，飞上高台，遂踏祥云，直至九霄，现出救苦原身……喜的个唐王朝天礼拜，众文武跪地焚香，满寺中僧尼道俗，士人工贾，无一人不拜祷道：“好菩萨！好菩萨！”有词为证，但见那：瑞霭散缤纷，祥光护法身。……那菩萨，头上戴一顶金叶纽，翠花铺，放金光，生锐气的垂珠缨络；身上穿一领淡淡色，浅浅妆，盘金龙，飞彩凤的结素蓝袍；胸前挂一面对月明，舞清风，杂宝珠，攒翠玉的砌香环珮；腰间系一条冰蚕丝，织金边，登彩云，促瑶海的锦绣绒裙……玉环穿绣扣，金莲足下深。三天许出入，这才是救苦救难观世音。喜的个唐太宗，忘了江山；爱的那文武官，失却朝礼。　　　　 其实观音本来并不是女子，而是男身。在南北朝的佛教造像里，观音像大多是男人，很多还有胡子，也许是为了引起人们的爱慕之心，籍以教化，才易容为美貌女子。　　　　　　　　这一课告诉我们：新人上网不要见了MM就腿软，对方很可能是一个男人。　　　　　　　　　　　　第十四回　心猿归正　六贼无踪　　　　关键词：木马　　　　 　　　　 因为孙悟空不听唐僧调度，观音指使唐僧给孙悟空种下木马程序：紧箍儿。并教给唐僧该木马程序操作口令：紧箍咒。当孙悟空不服从命令时，发动此木马程序可以令孙悟空系统崩溃。 　　　　原文：　　　　 伸手去头上摸摸，似一条金线儿模样，紧紧的勒在上面，取不下，揪不断，已此生了根了。他就耳里取出针儿来，插入箍里，往外乱捎。三藏又恐怕他捎断了，口中又念起来，他依旧生痛，痛得竖蜻蜓，翻筋斗，耳红面赤，眼胀身麻。　　　　　　　　 这一课告诉我们，上网不小心被人种木马的后果是严重的。　　　　　　　　第七十二回《盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形》　　　　关键词：YY，网络文学　　　　
YY：意淫的缩写。被认为是用思想、意志力、精神力、超能力等脑部运动来达到某种心理、生理、口头上的快感。猪八戒在和蜘蛛精一起洗澡时就处于极度的YY状态。　　网络文学：发表在网上的文学作品。严格说来，大部分网络文学作品的内容都是YY，从这个意义上说，网络文学的鼻祖应该是猪八戒，因为他在蜘蛛精结成的网上YY了很长时间。　　　　猪八戒其实一直在辛勤地从事着网络文学创作，但是他的作品从来无人注意：因为他的笔名ZT——猪头的拼音缩写，被人们认为是转贴的意思。笔者曾问八戒为什么不公开自己的身份，以此吸引MM的注意力，改变自己在爱情上的困窘处境？八戒回答说，经过与蜘蛛精的失败网恋，他已经心如死灰，不对网络情缘抱任何希望了。最后，他满怀忧郁与惆怅，作七绝一首相答：　　　　世人笑我太疯癫，　　　　我笑世人看不穿。　　　　不见网恋约会男，　　　　抱得几多恐龙还？　　　　　　这一课告诉我们：凡是在网上发表文章，只有ZT二字却不标明作者姓名的人，很可能就是猪头。　　
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　　嫦娥是风流寡妇吗？　　??　　　　??　　 如果说王母娘娘是天上的第一夫人，那么嫦娥无疑算得上第一寡妇。她的丈夫后羿在尧时代死于徒弟逢蒙手下，算来已经守寡好几千年，天下寡妇无出其右。中国俗话说“寡妇门前是非多”，西洋也有“风流寡妇”的掌故。但是纵观历史，嫦娥除了有一次被天蓬元帅骚扰过外，一直没闹出什么绯闻。按说猪八戒那次只是酒后失德，没有什么太出格的举动。天庭当时好像也没搞严打，应该是罚罚款或者据留两天就完了，但出人意料的是，玉帝从严从快的处理了此事，将八戒痛打两千大锤，贬下凡间，托生为猪，很明显把人民内部矛盾当成敌我矛盾来处理。这事就有点值得研究了。　　??　　　　??　　后羿之死与王母之恨　　??　　　　??　　 我们还是从头说起吧。嫦娥和玉帝家的关系要追溯到遥远的史前时期，据前文《第一夫人情爱史》考证，那时王母还没有和玉帝结婚，正与东王公两地分居。整天在昆仑山独守空房，等待帅哥上门，这也正应了那句“寡妇门前是非多”，上昆仑山去的男人或多或少都留下了些故事，比如嫦娥的丈夫后羿求仙问道时曾经来过昆仑山，下山之后怀里就多了包不死药。这事可了不得，因为在整个人类和神仙的历史中，王母再没有把不死药送给第二个人。王母为什么希望后羿长生不老呢？除了她对后羿有意思外，很难找出第二个解释。　　??　　 不过后羿当时拿了不死药却没有吃，也许还不太放心吧，就在回家之后把药给了嫦娥保管。后羿是个吕布式的人物，整天打这个杀那个，所向披靡，这种人一般都四肢发达头脑简单，不太明白女人心思。按一般女人的心理，如果别的女人不明不白送给自己老公贵重东西，一定是醋意大发，不搞个明白誓不罢休。嫦娥和后羿当时到底闹得怎么样，具体情况我们不知道，不过两人后来感情破裂却是事实，到最后嫦娥一气之下把不死药全部吃掉，立马飘飘摇摇地上了月亮，从此就定居在了广寒宫。而后羿则失去了变成刀枪不入的生化战士的机会，被自己的徒弟逢蒙杀死。　　??　　 对于后羿之死，王母娘娘肯定是恨嫦娥恨得牙根痒痒。但是又不能公开报复，因为政治人物总要顾及公开形象，一旦传出王母卷入情杀案的传闻，不仅名声毁了，而且和东王公离婚后恐怕也找不到人嫁，所以王母娘娘只能先把这笔帐先记着。　　??　　　　??　　吴刚登月的前前后后　　??　　　　??　　 原本月亮里只有嫦娥一个人，后来却多出了一个男人，就是大家都知道的吴刚。按说孤男寡女独处上千年，总有可能搞出点故事来，可事实是他们一直没有故事，这就是一个值得研究的故事了。　　??　　 吴刚也是个有故事的男人。据说当年他外出学仙，把老婆缘妇一个人留在家里，三年未归。等毕业回来，发现家里竟然凭空多出三个孩子。原来在他学仙的日子里，缘妇一直和一个叫伯陵的家伙私通。前两年有个少年作家写了本小说叫《三重门》，吴刚的帽子要写自传的话不妨起名叫《三重绿》。吴刚当时勃然大怒，找到伯陵大打出手，估计吴刚也学了些真本事，出手比较重，三拳两脚之下伯陵就一命归西了。　　??　　 吴刚的气是出了，但祸可闯下了。伯陵可不是普通人，他是太阳神炎帝的孙子，他被打死炎帝能答应吗？但是按古代法律来说，丈夫打死奸夫乃是维护纲常，判不了重罪，只能想点别的办法治他。炎帝是太阳神，整天生活在高温之中，比较怕冷，而他又深知“要把一个人搞臭，最好让他在男女关系上犯错误”的道理，所以最佳方案就是把吴刚放到一个只有孤男寡女的苦寒之地。按这两条来要求，那么月亮就成了首选：这里一年四季气温都很低，又有一个孤身女子，最适合发配吴刚。而且还有一个重要原因，就是炎帝和嫦娥有仇,想当年后羿一连射下九个太阳，害的人家十兄弟只剩一个，后羿又没死在太阳家族的手上，炎帝肯定早就想在嫦娥身上报复。不过炎帝是太阳神，管不到月亮，必须要找别的神仙帮忙。上古月神本是女娲，但她早就退居二线。现在也就是王母能管到月亮，因为她是女仙的统领，而月亮上就住了一个女仙嫦娥。王母本来就因为后羿之死对嫦娥怀恨在心，炎帝来找肯定是一拍即合，借口人事调动把吴刚安排到了月亮，给了一个砍树的差事。怕两人没有借口见面，还特意让吴刚把砍下来的树皮送给嫦娥做药。　　??　　 但是出乎他们意料的是，吴刚一直没有对嫦娥起过心思，老老实实砍了几千年的树。要探讨其中原因，就要牵涉到另一位重要人物了。　　??　　　　??　　嫦娥是玉帝的二奶？　　??　　　　??　　 玉帝和嫦娥有没有关系，这是野史家们长久以来一直关心的问题。从对猪八戒的严肃处理来看，玉帝是不许别人碰嫦娥一下的。而且众所周知嫦娥的宠物叫玉兔，和玉皇大帝都有一个“玉”字，又有人考证说这个玉兔其实是“御兔”的谐音，乃是玉帝送给嫦娥的礼物。而这也就解释了吴刚和嫦娥没有故事的原因：王母是母老虎出身，玉帝为了避嫌，肯定不能公开反对把吴刚派往月亮，但私下肯定威胁过吴刚，吴刚为了保住性命，根本才不敢动嫦娥一根指头。当然，高明的政治家都懂得胡萝卜加大棒两手抓的道理，玉帝在威胁之后又施以利诱，将吴刚收买成了自己的手下。有网络野史家考证，那棵桂树起到了报警器的作用，玉帝与嫦娥相会之时吴刚在外面把风，一旦有人来就大砍树干，用斧声向玉帝报警。有这么一个哨兵在，众仙谁敢造次呢？天蓬元帅在天上混了这么久，居然还敢骚扰嫦娥，怪不得玉帝要从严处理。我们敬爱的红太阳一贯关注月亮上的故事，曾有“寂寞嫦娥舒广袖”、“吴刚捧出桂花酒”等佳句传世，想必从吴刚伐桂得到灵感，才在战争年代创造出“消息树”这一多快好省的通讯方式吧。　　??　　 当然，天下没有不透风的墙，王母肯定对玉帝和嫦娥的故事有所耳闻，但有吴刚把风，每次都抓不到把柄，于是就派出探子打听消息。距今四五千年的成都三星堆遗址曾经出土过一尊栖有小鸟的青铜树模型，有学者言此树就是月中桂树。天宫里的鸟并不多见，排除掉大鹏凤凰等大个的，恐怕就要数太阳里的金乌和王母的青鸟。但金乌呆在白天的太阳里，进不了月亮，那么此鸟当属青鸟无疑。李商隐诗云：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”青鸟一直是王母的信使，去月亮打探消息属于它的本职工作范畴。但所谓魔高一尺，道高一丈，玉帝找到除掉青鸟的办法很容易。因为月亮上只有这一棵树，只要让吴刚在青鸟来的时候不停砍树，青鸟就会一直受惊飞起，又找不到落脚的地方，时间一长肯定体力不支歇菜。三星堆时期桂树上还有青鸟，后来就没有了，估计就是因为不停地在空中飞给累死的。这招后来又被红太阳学去，五十年代除四害的时候教全国人民到处敲脸盆放爆竹制造响动，吓得麻雀到处都不敢落脚，活活累死无数。　　??　　　　??　　 说起来这神仙们也挺累，就算贵为玉皇大帝，去找个小蜜也得整天提心吊胆，活得还不如八戒这个猪头痛快。你看，《西游记》95回，为收服下凡为害的玉兔，嫦娥来到凡间，八戒可不管她是谁的马子，上去就一把抱住：“姐姐，我与你是旧相识，我和你耍子儿去也。”　　??　　　　??　　补记：　　??　　1有网友举出沙僧失手打破琉璃盏被贬下凡之事，认为玉帝对八戒处罚并不太重，对此应当具体问题具体分析。琉璃盏是天庭宝物，如果按现代法律量刑，《刑法》第324条第3款规定：过失损毁国家保护的珍贵文物或者被确定为全国重点文物保护单位、省级文物保护单位的文物，造成严重后果的，处3年以下有期徒刑或者拘役。按《西游记》中的计算方式，天上一天就是地上一年，沙僧在凡间要劳动改造一千年左右。而对于八戒的骚扰行为， 《治安管理处罚法》规定：猥亵他人，处5日以上10日以下行政拘留。两相对比，孰轻孰重不就一目了然了吗？　　??　　2 在玉帝嫦娥关系研究步入困境的时候，一篇名为《西游记内幕》的网文横空出世，填补了神经考古法的一大空白。由于网络反复转贴，此文作者已不可考，出于对作者的敬意，现授予他神经考古学荣誉博士学位，并对转贴不标明作者的行为表示鄙视。
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　　孙悟空大闹天宫暂住证版　　　　　　
且说孙悟空大闹天宫，观世音菩萨举荐二郎真君降妖，带天兵天将在花果山大战。正斗间，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，抽身就走，众天将慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道：“走了这猴精也！走了这猴精也！”　　
二郎神圆睁凤目观看，却见下界人烟繁华之处，那大圣变做一个老头，推着一辆三轮车，抖抖索索地，正在街边卖烤白薯。二郎心中冷笑，正待发标打他，忽然见一伙城管，手持锤剪棍棒，吆吆喝喝，不由分说，便将三轮车砸得稀烂。大圣一惊，以为是天兵到来，连忙转过街角，又摇身一变，变做一个小姐，描眉画眼，在那里袅袅婷婷走路。却又被二郎看个真切，二度意欲发标，迎面却又来了几个公安，劈面揪住大圣道：“定是一个野鸡，随我局子里走一趟！”大圣心慌，忙道：“我不是野鸡，我还是处女！”公安狂笑道：“处女怎地？处女便嫖不得娼么？”手铐一抖，便要拿人。大圣见事不谐，忙将腰一扭，腾空而去，眼见前方一个山凹，便滚下山崖，伏在那里又变，变一座小学，大张着口，似个校门，牙齿变做门扇，眼睛变做窗棂，抖几个猴虱下来变做学生咿咿呀呀念书。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗竿，悬起一条大标语：“百年大计，教育为本；义务教育，免费入学。”二郎两番被抢了先手，心中正在烦闷，眼看得这条标语，不由笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。殊不知中国号称义务教育，那里有得免费？我也曾见过学校千万，更不见一个不把学生做摇钱树的，看我打杀这个猴子！”大圣听得心惊，扑的一个虎跳，又冒在空中不见。　　
真君望不见大圣踪影，急纵身驾云，起在半空。见那李天王高举望远镜站在云端，呵呵笑道：“真君，快去！快去！那猴使了个隐身法，走出营围，往你那灌江口去也。”二郎听说，忙回灌江口来赶。　　却说灌江口正开大会，大圣摇身一变，变做一个XX代表，杂在会场之中，指东点西，做踊跃发言状。正自以为得计，却不料被真君一眼识破：“XX代表向来是泥塑土偶的神像，什么时候跑出一个活的来？”举着三尖两刃神锋，劈脸就砍。那猴王急忙躲过，使金箍棒相对。两个嚷嚷闹闹，打出会场，半雾半云，且行且战。　　
半空中天庭妇联主任观音菩萨与炼丹部长太上老君正在观战。菩萨对老君道：“老君哥哥，贫僧所举二郎神如何？果有神通，已经那大圣围困，只是未得擒拿。我如今助他一功，拿下猴头。”老君道：“观音妹子？你将何兵器助他？”观音回身唤过坐骑：“看我开宝马撞他一下。”老君道：“你那宝马价格甚为昂贵，若撞坏了多有不便。”观音道：“横竖也是公款，撞了就撞了吧。”老君又道：“那修理起来也甚为麻烦，还是让我来替妹子助他吧。”观音曰：“坏了就不要了，我正想换辆凯迪拉客。”正拉拉扯扯间，老君身后转过一名仙娥，乃是有名的张惟英教授，献与老君一件宝物，嘴里喃喃说着什么 “总不能让所有人都来天庭吧……我至今都不认为我错了……”转身而去。老君定睛看时，那宝物却是一件“天庭人口准入制度”，不由大喜：“此物一出，全中国人都发抖，正可用来对付山野村猴，等我丢下去打他一下。观音妹子，这趟功劳要让给我了。”观音娇嗔道：“讨厌，人家不跟你玩了啦。”老君涎脸笑道：“妹子莫气，这一击若得手，定将此役拍做主旋律电影，妹子作为主角，由我家女丑女丑扮演，所有院线同时上映，何如？”观音这才回嗔作喜。　　
只见老君将那法宝自天门上往下一掼，滴溜溜，可可的着猴王头上一下，将大圣打翻在地，众天庭公安一拥而上，将大圣捆个结实，再也不能变化。一公安怒道：“这厮令我等吃了不少苦头，今日一发还了他罢！饶你个孙悟空，今日要将你变做孙志刚！”正待把出手段，却有另一公安叫道：“且慢，我等老手段土得掉渣，如今时兴与国际接轨，那驻伊美军虐囚，手段千变万化，何不学得一二，今日做个新鲜耍子？”众公安一听，齐声称妙，便将大圣押去斩妖台，电击火烧，刀砍斧剁，却伤不得大圣分毫。　　
玉帝见状，不由踌躇：“这厮这等，这等……如何处治？”老君奏道：“不若与老君领去，放在八卦炉中，炼出我的丹来，何如？”玉帝闻听大喜，便将大圣赐与老君锻炼。殊不知大圣神通广大，拔下一根毫毛，变做美钞，贿赂了扇火童子，得知那巽位下有风无火，前往躲避，未曾受得重伤。　　
七七四十九日满，老君开炉取丹，却见大圣飞身而出，使金箍棒大杀四方，打得天宫中九曜星闭门闭户，四天王无影无踪。直打到通明殿前，玉帝见状大惊，忙叫道：“快，关门，放协警！”原来那协警之徒，比正规警察更凶恶十倍，只见一个个奋勇争先，踊跃咆哮，将大圣围在垓心，眼看就要拿下。　　
玉帝正在庆幸，忽见协警们全做了鸟兽散，原来此辈性贪，眼中只有金银，大圣之黄金锁子甲在炉子中烤得甲环松脱，被众协警一口一撕，顷刻间个个嘴里有片黄金，纷纷跑回后院掩埋收藏不提。　　
正没奈何间，忽见西方如来相助，要与大圣赌赛。如来曰：“我有一样法宝，你若能飞出我这法宝管辖，便让你做了玉帝之位；若飞不出，便缴械投降如何？”说罢自怀中掏出法宝，悟空定睛看时，却是一个小小本子，上书三个大字：暂住证。便笑道：“一个小小本子，有何灵能，我去也！”一个跟头飞出，自天空降落北京地界，脚步刚落，便见几名警察前来：“那个谁，说你呢！暂住证拿出来看看！”悟空一惊，将腰一扭，又一个跟头飞到广州，正在观望，忽见一群联防冲来：“这个好像没有暂住证，快抓住他！”七手八脚要拿下大圣，大圣忙分开众手，复又飞起，急切间难辨方向，却又飞回如来面前。如来微笑道：“我的宝贝何如？”大圣道：“不算！不算！闻听西方有国，不设暂住证，待我去来!”正要纵身跳出，却被如来手掌一翻，将暂住证变做一座五行山，将大圣牢牢压住。　　
玉帝见擒了大圣，心中大喜，便邀请如来及有功群臣，备齐饭局麻将、赃款三陪，做了一个安天大会，盛世联欢。正行乐间，忽有五行山居委会老太来报：“那大圣伸出头来了，说他要挣脱出去赶招聘会，投简历发名片，谋个职位，以图东山再起哩！”如来道：“不妨，不妨。”袖中只取出一张帖子，上有六个金字：“此人农村户口。”递与手下，让贴在那五行山顶上。又向天再借五百年，使那帖子牢牢置顶不得脱落，那座山即生根合缝，大圣再也无法爬出，自此一压就是五百年不得翻身也。　　
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　　最后做个广告，收录上面几篇里和谐部分的《一本神经》刚刚出版。　　看来神经考古学在当今的中国还是会有一席之地的，欣慰啊欣慰。　　当当网链接：　　/product.aspx?product_id=
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　　楼主貌似高人中的高人？
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　　久仰楼主大名　　　　帖子十分精彩　　　　《一本神经》出版了,祝贺加恭喜　　
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　　这本书能出太高兴了，可惜和谐版让人有点纠结&_&
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　　没想到今天能与偶像距离这么近，而且不是在梦中！
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　　谢谢捧场的各位，昨天还忘了帖这篇很和谐的帖子……　　　　----------------------------------------------------------　　张纪中新版《西游记》大揭秘，将在城管中海选天兵天将 　　　　　　　八通社消息：张纪中要翻拍古典名著《西游记》的消息传开后，引起了社会各界广泛关注。今日，张纪中先生对八通社记者畅谈了他对新版《西游记》的大胆构思。 　　　　　　　　剧情：与时俱进大胆创新，将在城管中海选天兵天将 　　　　　　　　张纪中称，与时俱进将成为新版《西游记》的指导思想，要将关系国计民生的很多事情都反映在电视剧中，赋予《西游记》时代生命力。在记者的强烈要求下，张纪中透露了大闹天宫一段戏中新剧本的一些情况。 　　　　　　　　天庭攻打花果山的目的，剧本将处理成是为了整治群租。张纪中说：“小小一个花果山，竟然聚集了四万八千只猴子，你想想那该多么拥挤，这些猴子大部分不是同一家庭，竟然都住在同一个山洞里，这成什么话！它们造成了环境污染，影响了其它物种的正常生活，这种群租活动怎么能不整治呢！”他又补充说：“我自己就住在高档小区，我们地方政府的领导住的也是高档小区，可是高档小区里为什么要住进这么多群租的低收入人群呢？他们已经影响到了我们的生活品质，严重性已经达到了阶级矛盾的地步！” 　　　　　　　　对于攻打花果山的天兵天将，张纪中也进行了大胆的加工。他认为原著中的天兵天将不够神勇，战斗力很低，“这怎么可能呢？以天兵天将的战斗力怎么可能连一群群租客都打不过？”在他的剧本中，天兵天将的演员将在各地的城管队伍中进行海选。“城管队员们不论是形象、作风、还是战斗力都非常有震慑力，非常适合扮演招之即来、来之即战、战之能胜的威武之师、文明之师形象！” 　　　　　　　　孙悟空和二郎神的一段斗法，历来是影视戏曲要着意表现的重头戏。这次的新版《西游记》也将冲破桎梏，大胆创新。“比如二郎神和孙悟空斗法，变来变去，最后怎么抓住孙悟空的呢？当时孙悟空变了一个普通人在大街上走，人来人往的，二郎神认不出来，他就变成一个老太太，假装摔倒，哎呦一叫，孙悟空心肠好啊，他不知道人间险恶，他就学雷锋，跑过去搀老太太，谁知道老太太一把抓住他——小伙子！是你撞了我！陪我上医院！快给我赔钱！孙悟空就这么被抓住了。” 　　　　　　　　在原著里，孙悟空被抓住之后，太上老君又将他送入八卦炉，想要炼出丹来，这段张纪中又是怎么处理的呢？“这次的八卦炉不在天上，而是在人间，我们选择的地方前段时间很有名，就是山西的黑砖窑，那里的手段非常厉害，就算孙悟空被关了进去，也肯定是九死一生！” 　　　　　　　　记者还想继续追问接下来的剧情，张纪中却以谈的太多为由拒绝，“一切还是等上映的时候让观众来发现吧，下面我们来谈谈角色问题。 　　　　　　　　角色：猪八戒戏份可能超过孙悟空 　　　　　　　　张纪中透露，取经队伍中各主角的戏份会有重大变动，由目前的剧本来看，猪八戒的戏份将有可能超过孙悟空。“这一变动也是出于现实考虑，主要是因为猪肉价格上涨太快，如果再用老的价格来衡量猪八戒，明显很不适合嘛。” 　　　　　　　　而唐僧的形象更是要发生翻天覆地的变化，原著中的唐僧只知念经不闻世事，而新版《西游记》中的唐僧却会变得富有商业头脑，在取经的旅途中，他会收购各地的特产去其他国家兜售，取经队伍也会挂上“中国功夫巡演团”的旗号进行商业演出，在经过女儿国时，他甚至会搜集女儿国的美女与高官的信息，好在其他国家做“联谊活动”代理。张纪中说，这些情节也主要受到现实佛教界的启发，现在很多方丈们其实都是商业人，为我国的旅游经济做出了重大贡献，将唐僧包装成这样的形象，也是对他们的支持么。” 　　　　　　　　演员：黄晓明和李亚鹏将出演？ 　　　　　　　　张纪中每次拍戏，演员的挑选是其最下工夫的环节，此次拍《西游记》虽然演员事宜还没有提上日程，但众媒体对此关心的程度已经达到白热化。对于记者的提问，张纪中称：“演员什么时候选基本还是未知数，总之曾经演过我的戏的人都有可能在《西游记》里出现。黄晓明和李亚鹏都在被邀请之列，他们的角色我现在基本有点想法了，比如黄晓明我可能安排他去演红孩儿，在《鹿鼎记》里面他已经成功的饰演了十几岁的韦小宝，所以还可以进一步发展，饰演儿童形象的红孩儿，希望到时候观众会喜欢穿着肚兜光屁股满地跑的黄晓明。李亚鹏可能会出演牛魔王吧，牛魔王在铁扇公主和玉面狐狸等不同女人间周旋，和李亚鹏靠不同女人出名的情况很像，当然从这个意义上来说猪八戒也很适合他，但是猪八戒对女人们没有一次实质性的突破，手段上差了很多。” 　　　　　　　　张纪中曾在《天龙八部》、《神雕侠侣》里都扮演过角色，被问及这次会不会再过一把戏瘾，他哈哈笑道：“可能会吧，应该是天上的哪个神仙，目前我对如来佛很感兴趣，只是扮演如来佛要剃光大胡子，我有些舍不得。《西游记》里如来佛是以一个大忽悠的形象出现的，这也符合我一向的作风。忽悠，只有忽悠，才是我们的事业取得成功的关键！” 　　　　　　　　　　　　　　　　（八通社记者茅十七为您报导） 　　　　　　　　　　　　　　　　注：1 八通社乃八卦通讯社缩写，非北京城铁八通线之简称 　　　　　　　　2 此文纯属恶搞，请勿与和谐社会现实挂钩
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　　高人中的高人
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　　好帖，欢迎茅兄贴完
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　　好，楼主请继续
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　　张纪中称：“演员什么时候选基本还是未知数，总之曾经演过我的戏的人都有可能在《西游记》里出现。黄晓明和李亚鹏都在被邀请之列，他们的角色我现在基本有点想法了，比如黄晓明我可能安排他去演红孩儿，在《鹿鼎记》里面他已经成功的饰演了十几岁的韦小宝，所以还可以进一步发展，饰演儿童形象的红孩儿，希望到时候观众会喜欢穿着肚兜光屁股满地跑的黄晓明。李亚鹏可能会出演牛魔王吧，牛魔王在铁扇公主和玉面狐狸等不同女人间周旋，和李亚鹏靠不同女人出名的情况很像，当然从这个意义上来说猪八戒也很适合他，但是猪八戒对女人们没有一次实质性的突破，手段上差了很多。” 　　--------------------------------------------------------------------------------------　　果然是笑死人不偿命。名不虚传！
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　　久闻楼主大名，果然不虚
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　　实在是高！
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　　仰慕之水滔滔不绝~~~~~~~~~~~~~~~~```
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　　七兄是我的偶像！~
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　　当年的画面还在眼前，然岁月却已然回不去了。回想那些看茅公十七大作的时候，那一幕一幕还历历而前。　　　　如今再和茅公相逢，竟无余哽咽，无话可说，无经可考，无卦可挖。只得用心放情的大喝一声：“我想死你了！”　　　　
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　　好久没更新了
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　　赌东道达到赌东道的
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　　支持支持!
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　　强　　服了你
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　　部落同仁前来舍身一顶~
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　　标记一个　　　　值得一看
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　　强贴留名，景仰阿景仰
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　　厉害，这都能考据出来
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　　十七的文章,我是每篇必读的...........
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　　强贴留名......
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你的每篇我都读过咧~！太有才气了~！ 我一定要买你的书~！　　西西~！　　
-------仗剑迷
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　　写得很好啊.PFPF
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　　　LZ 你的每篇我都读过咧~！太有才气了~！ 我一定要买你的书~！　　　
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　　世人笑我太疯癫，　　　　　　我笑世人看不穿。　　　　　　不见网恋约会男，　　　　　　抱得几多恐龙还？
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　　拜大侠
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　　不错，虽然内容比较荒唐，但是很有思想。
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　　茅公大才。。。。。。。。
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　　孙悟空为什么不穿裤子？哈哈，笑死我了。　　
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　　这也得分析玛，想穿就穿呗
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　　唵嘛呢叭咪吽
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　　斑竹有才,佩服!
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　　我看贴向来是不回的，但今天为了楼主的才气，我破次例
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　　“跪射俑们一个个角度把握得恰到好处，难以看到要害之处，偷窥行动只好宣告失败。”　　－－－－－－－－－－－－－－－　　哈哈哈，楼主真是个有趣的人　　
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　　佩服佩服，高手，太有趣了　　
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　　很好, 很强大　　　　这就是我们的专家,教授　　　　鄙视下
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　　人=吃饭+睡觉+上班+玩, 　　猪=吃饭+ 睡觉, 　　代入:人=猪+上班+玩, 　　即:人-玩=猪+上班. 　　结论:不懂玩的人=会上班的猪 　　男人=吃饭+ 睡觉+挣钱 　　猪=吃饭+ 睡觉 　　男人=猪+挣钱 　　猪=男人-挣钱 　　所以男人不挣钱等于猪。 　　女人=吃饭+ 睡觉+花钱。 　　猪=吃饭+ 睡觉。代入上式得： 　　女人=猪+花钱。移项得： 　　女人-花钱=猪。 　　结论：女人不花钱的都是猪 　　　　
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　　高啊！神经考古学
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　　写得真不错
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　　太深了，看的好费劲
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　　好帖 呵呵
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　　还从来没有注意过这些细节呢。
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　　好啊，支持一个
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　　对楼主的景仰那是由来已久了！
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　　真厉害 十分佩服　　谁再来解释一下 张柏芝和张作霖的关系？？
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　　牛淫,牛淫呀！
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　　　　　　　　太牛X了，我一定顶，也一定买你的书。　　　　　　人大以应该以楼主为荣！！　　　　　　
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　　强啊！
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　　无聊　　
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　　你见过动物园里的猴子穿衣服吗
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　　脑子很好使，胆大回玩，高家庄的高
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　　确实好文。
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　　夏连玺教授在此基础上进一步发挥，提出了不同的说法。他认为：西夷之国，素重交通规则，讲究红灯停，绿灯行，西方妖怪们耳濡目染，作风也是如此。大圣打斗之时，身子一转红臀突现，就像是两盏红灯，妖怪乍看之下，以为前方红灯忽亮，定然条件反射一停，这时大圣猛下杀手，必然十拿九稳。此法为大圣必杀技之一，有名的唤做“红灯照”。　　　　------------------------------------　　夏连玺?这个是諷刺夏學鑾?如果是,爲你拍拍手.
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　　真TMD高啊。楼主我不是骂你，是夸你，推理能力不是一般的牛
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　　高手啊
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　　真是强帖啊，拜服
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　　哈哈，真的有意思，好玩
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　　钱可以买楼，但买不到家庭；钱可以买钟表，但买不到时间；钱可以买床，但买不到充足睡眠；钱可以买书，但买不到知识；钱可以买医疗服务，但买不到健康；钱可以买地位，但买不到尊重；钱可以买血液，但买不到生命；钱可以买到性，但买不到爱；　　
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　　回帖的人还真不少啊，楼主名气真大
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　　我要的书怎么还没寄给我？
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　　这个帖子点击率突破一万了，真强啊，标题颜色帮你改下
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　　娘子,快和牛魔王出来看上帝!
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　　阿弥陀佛，贫尼笑得叉气了。
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　　太有创意NIAO！！
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　　顶到登月舱！！！
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　　···
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　　高，实在是高
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　　好文 楼主读《西游记》能读出这番来 佩服佩服。
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　　快去百家讲坛，下一个学术超男就是你
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　　我靠，楼主我服了你了，好文佩服！
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　　占个座
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　　看的我晕了~~~
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　　天天，这样也行？！
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　　夏连玺教授在此基础上进一步发挥，提出了不同的说法。他认为：西夷之国，素重交通规则，讲究红灯停，绿灯行，西方妖怪们耳濡目染，作风也是如此。大圣打斗之时，身子一转红臀突现，就像是两盏红灯，妖怪乍看之下，以为前方红灯忽亮，定然条件反射一停，这时大圣猛下杀手，必然十拿九稳。此法为大圣必杀技之一，有名的唤做“红灯照”。　　　　　　------------------------------------　　　　夏连玺?这个是諷刺夏學鑾?如果是,爲你拍拍手. 　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`　　瞎联系....
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