我是一个五十多岁的光棍,家里很穷,国家的精准扶贫成了精准扶贪政策总是轮不到我。村干部又贪。我该怎么办?新闻单位能否

【驻村扶贫日记】张建刚:愿农村“光棍”不再孤单
10:54:20&&&来源:珠江网
【驻村扶贫日记】张建刚:愿农村&光棍&不再孤单
作者: 张建刚(曲靖市委办驻会泽县迤车镇中寨村扶贫干部)
  日 &星期二 &阴 中寨村吴家湾
  今天,我们驻村工作队员与村干部一起到中寨村吴家湾参加一场特别的婚礼。村委会宣传员吴启成再三恳请我作为证婚人兼主持人,为他的弟弟吴启建与弟媳宗燕欣这对新人举行结婚仪式。这对再婚的小夫妻从此摆脱了&光棍&生活,组成幸福的小家庭。
&驻村工作队员既管扶贫又管说媒,通过努力撮合,中寨村的&光棍&修成正果,喜结良缘
  今年31岁的吴启建是吴家湾小有名气的烤酒和养殖专业户,他家养了几十只羊,还有一个烤酒作坊,通过勤劳经营,他家的小日子在村里算过得比较殷实的了。然而,天有不测风云,人有旦夕祸福。3年前,吴启建的妻子突患尿毒症离开了人世,抛下两个年幼的女儿。为治病,他家债台高筑,最后人财两空,生活陷入了困境。了解到这一情况后,我们工作队跟小吴多方撮合,经常在迤车镇集市上做生意的魏黑沟村种桔大户宗燕欣女士与小吴见面后,双方情投意合,自愿共结连理,组建家庭。于是,终于有了今天在迤车农家乐饭庄举办的喜庆婚礼。我真诚希望其他农村&光棍&也像吴启建与宗燕欣一样,能及早找到合适的对象,结束单身生活,不再缺失&半边天&。
  张建刚(左一)为中寨村的养羊大户吴启建和魏黑沟村的种桔大户宗燕欣主持婚礼
  在刚刚参加驻村扶贫时,进到村里,看到绿树成荫、清泉涌流的村庄,听到鸡鸣狗叫、鸟儿欢唱的乡音,吃到新鲜翠绿、原汁原味的蔬菜,心里感到很惬意。可是,随着进村入户次数的增多,我的心情越来越沉重,起初时的浅薄让我耳热心烦。扶贫、脱贫,谈何容易!仅仅是我见到的这些光棍,就让我心绪不宁。
一年多的时间里,通过进村入户走访贫困户,我发现一个较为普遍的现象,农村找不着媳妇的&光棍&很多。其中,家庭贫困娶不到媳妇、留不住人,是主要原因之一。
  在火烧寨村,村民小组长李友平带领我走访了两户建档立卡贫困户。沿着泥泞的小路,拐了三道弯转过五排房子,才来到刘庭先家逼仄的小院里,一辆畜力车上杂乱地摆放着锄头、钉耙等农具,两间土木结构的正房年久失修破烂不堪,西侧土夯的墙体开裂倾斜,冷风直灌屋内,房檐下挂着几串包谷。李组长连喊几声&庭先&&庭先&&&,才从黑屋子里探出一个黏着黄灰的脑袋。他就是刘庭先,才46岁的人,就头发稀疏,腰杆弯曲,老态龙钟。20年前,他的妻子嫌他穷,离他而去,抛下两个儿子与他相依为命,如今两个儿子刘志宽、刘志富已长大成人,但不务正业,在外飘荡,过年还要刘庭先寄钱作车费才回得来。刘庭先寒心地说:&坐着这点破房子,我讨不着媳妇倒无所谓,两个儿子在家里也蹲不住,更难说媳妇了。做梦总想着盖新房子啊!&走访出来,我的鼻子酸酸的,真为他家担心。
  因家庭极度贫困,无法维持生活的家庭不止刘庭先一家,记得去年我在大井镇也见过同样遭遇的贫困户。大井镇马鞍村大地村民小组的宁功德因腿脚残疾,终身未娶,2012年房子着火,家产烧尽,村里出面买了点砖头和石棉瓦搭建了20平米的简易住房。2013年3月份,84岁的老母亲去世后,他孤苦伶仃,生活更加艰难。走访告别时,他羞涩地说,要是家里有个女人就好过些。面对这样的请求,我很不好回答。回来的路上,村监委会主任吴兵告诉我,村里三四十岁还打光棍的人多得很。这些年有个怪现象,村里面的女娃娃长大些就出去打工,好些就嫁到外面去了,留在村里的男子,好些都讨不着媳妇。
  继续在火烧寨村走访贫困户刘志龙时,他家正门紧闭,人去屋空。低矮的门楣上黑黢黢的,院坝里飘着一股腐臭味。李组长说,刘志龙岁数倒不大,就是常年生病,缺乏劳力,家里确实困难。六一儿童节前夕,我再次跟随刘志龙的女儿小刘丹去他家看看。刘志龙的脚在工地上受伤致残后,做了钢板辅助治疗手术,只能闲在家里养伤,现在走路要拄拐杖,残留在脚上的钢板若要取出来,仅手术费还需数万元。几年前他媳妇患白血病死了,家里欠下几万元的医疗费债务。屋漏偏逢连夜雨,去年他的老母亲又去逝了。两个姑娘在校读书,日子越过越困难。家里严重缺乏劳力,田地只能找人去耕种。听着爸爸诉说这些不幸时,坐在一旁的小刘丹伤心地擦着眼泪。面对家里接二连三的不幸发生,坚强的小刘丹学习很刻苦,上次考了全班第二名。临出她家时,我随手翻了翻放在凳子上的一摞书。在一本美术本上,画着美丽的村庄、校园,还有锅碗、水缸等,翻到中间一页时,我心如坠铅,一下子感到很沉重。画面上画着一大一小两只飞鸟,但飞得很吃力,下面写着&刘丹要死了!&一个年仅11岁的孩子,怎么会有这种悲观而令人揪心的念头呢?!后来我走访问了他的老师。他说这个孩子学习很努力,就是最近一个学期情绪很低落,听她说家里发生了很大的变故,妈妈死了、奶奶也死了,爸爸脚瘸了,姐姐又在城里读书,每天放学要小跑着回家做饭,还要干其他家务活,整天又累又紧张。承受如此大的压力,难怪孩子对未来一片迷惘。邻居只能建议他续娶个媳妇回来,一来能增加个强劳力,二是有个女人操持家务,屋里屋外要收得干净些,孩子们回来也能吃上热饭菜。
驻村工作队员到火烧寨村走访特困户刘志龙,为他家解决实际困难
  在磨黑村李柱明家,只见到李柱明和老伴杨兰英在家养牛,他们的两个儿子在外打工,如今还是光棍。在昭通一家米线厂打工的大儿子李长才已经32岁,在斗南承包大棚种花的小儿子李长有也有27岁了。老俩口为儿子的婚姻大事着急,春节团聚时还劝儿子们回乡创业,在家乡发挥一技之长,早早成家立业,别在外面飘荡,误了婚姻大事。
  在团山村走访困难户时,发生了一件有趣的事情。迤车镇卫生院一胖一瘦两名女护士的结对帮扶贫困户跟市委办的结对帮扶贫困户都在一个村民小组,于是我们结队去走访。在一户姓计的老大娘家座谈时,老大娘又是倒茶又是削水果,热情待客,并有意无意地盯着两位女同志看。工作队员问她家现在最大的困难是什么时,老人说,她有三个儿子,大儿子三十多岁,二儿子和小儿子也有二十多岁了,现在还没有讨得一个儿媳妇,要是能帮助她家讨回儿子媳妇就好脱贫了。随行的村民小组长计丕才半开玩笑半认真地问她要什么样的人做儿媳妇。老大娘向对面的两个女同志努努嘴说,像这个穿裙子的干瘦姑娘给我家也不敢要,怕她干不动活。起码要像那个穿牛仔裤的胖姑娘,又墩实又耐事。老人的回答引得我们哄堂大笑。原来农家过日子也要看菜下箸,挑三拣四啊!笑归笑,静下来想想,农村光棍的婚姻大事的确要引起高度重视,但仅靠我们扶贫队员来做这项工作,很不现实。
秋收季节,中寨村外出打工的男女青年才赶回家乡聚在一起收庄稼,同时也增添了一个谈婚论嫁的接触机会
  在麻地沟村,有一个张老汉(张国安,75岁)与一个邓姓老婆子(邓顺英,70岁)过去是夫妻,因种种原因离异并分别组建了家庭,年岁大了,又都成了单身老人,他们有复合的愿望。但子女认为,从小没有得到父母双双亲的呵护,心存芥蒂,不愿接纳。两位老人只能暗地里来往,在村里闹出不少风言风语。这样的老人,就图晚年生活中有个伴,病时有人照料。我们正在想办法做双方子女的思想工作,希望能促成这对老人复婚团聚。
  不过,还有少数好吃懒做&等靠要&贫困户,才是扶不起来的猪大肠。213国道边的佟家湾村有一户贫困户,户主叫杨天陆。他家的房子破墙破壁,四处漏风。下过雨后,堂屋里积了很多水。在他家转了一圈,连个坐的地方也没有,来到长满荒草的院子里,询问了他家的基本情况。杨天陆有3个儿子,都已长大成人,外出打工,但因父亲生活太邋遢都看不起他。媳妇不能忍受贫苦的煎熬,坚决与他离了婚。杨天陆才四五十岁就成了孤家寡人,生活十分艰难。&8.03&地震后,村里动员他修修房子,可资助他4万元建新房,他却懒得动,每天简单煮点洋芋或面条充饥。这样生活懒散的人家,没有点吃苦精神,没有点志气,哪里能过上好日子。
  【感言】婚姻与家庭是紧密联系在一起的。尤其在农村,光棍的日子更不好过,既在精神上孤苦寂寞,又在劳力上残缺不全。最根本的原因是家庭贫困、生活质量差,使大部分女性向外输出,&媳妇&成了稀缺资源,使不少农村男子没有机会建立健全的家庭。多么希望这种畸形的农村家庭结构早日得到改善啊!为山区光棍汉找媳妇,请广大网友支招哦!
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延伸阅读:女生跟我说她没有喜欢的人,意味着什么
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引用20楼 @ 发表的:兄弟,按套路你不是应该问她喜欢的人是谁,然后她说是你么!?她说没有喜欢的人,还怎么问呢
和你说有人和你表白了是想刺激你让你快行动啊
引用21楼 @ 发表的:她说没有喜欢的人,还怎么问呢啊。。抱歉。。不过没事的,不谈其他的,至少有好感对不对?看你的反应也很喜欢她,那就别太早放弃喽
日后再说。
只是不愿意跟你说而已。我曾经追求的女子也是这么说的,然后等我表白的时候,告诉我已经接受别人的表白了发自手机虎扑
楼主你是有戏的啊,至少在我身边有妹子却是这样暗示过我,高二时有妹子喜欢过我,那个我很确定的,别的妹子也告诉过我很确定,(但是呢当时我在追别的人),我们班另一个男的喜欢那个妹子,也表白了,发了无数短信,自己班的吗,我们也都知道,但那妹子一直跟我说她不喜欢他,后来聚会的时候,当着我的面把他所有的短信一条一条的给我看然后当我面全删了,总是跟我感叹可能要单身很久了,有时候这就是一种暗示吧。后来也总是跟我感叹感情的事。还有一个事,大一我追一个妹子,追了几天也出去逛街啊,吃饭啊,看电影啊,但还没确定关系,有时候她闺蜜跟着吗,那天她突然接了个电话,是追她她没答应的一个男的,随着高中一起过来的,一直追她,她不止一次跟我谈起这事(其实有时候就想看看你的反应)但她一直没答应她,说不感冒。那天她就当着我面给那男的打,说实话语气很随和那种,我肯定有点不舒服,但她闺蜜过来悄悄跟我说,她在考验你,其实女生有时候就爱这样暗示,楼主要把握机会
以前我遇到和你一模一样的情况,我跟妹子的关系到了在街上即使搂着肩走路也没有违和感的地步,我也以为我们在交往了……那天她的教官(对,就是教官!)跟她表白,气得我……然后和她表白了……然后……就没有然后了……楼主,三思而行……
没有喜欢的人意味着也不喜欢你!!!不然是说你不是人?TX
可能人家女孩真的对你没有意思,都直接说出这话了,备胎吧。
楼主别伤心,不行就算啦
就是爱想多啊 哈哈
*河蟹* 他想让你先开口而已
他这只是在逼你。看你什么意思
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村里其他大部分光棍身体健康,而生活与张成梁如出一辙。不同的地方是他们或外出打工,或种地,种植玉米、水稻、烤烟。       这不仅仅是牌坊村的故事。“全乡8个行政村,光棍至少有一千五百多个,最多的村有三百多。”高寨乡(下辖牌坊村)计生站干部杨绍伦说。他今年50岁,丧偶,有个5岁小孩,也找不到女人续弦:“我需要一个女人,50岁以下,不能生育的也行。”     没有老婆的四处讨老婆    女孩到家里“考察”后说:“你太穷了。”他把气憋在心里,大喇喇地说:“穷你就走吧。”       除了偶尔有登记结婚的村干部,大部分村民在近两年已看不到热闹的婚礼。村委会主任兼村支书杨学品把光棍问题归咎于贫穷。全村面积23.11平方公里,几乎全是山地,田地只占不到2%。去年人均纯收入只有八百多元。       40岁以上的光棍有六十多个,他们是认命的一代。每当讲起婆娘问题,都会心一笑,给出一个出奇一致的回答:“条件不好,找不到嘛。”       农闲时,董学魁独自在家编着竹筐。他从不出远门。平时,他自己做饭、洗衣服,腰间别着钥匙,独守空房。弟弟经常外出打工,在家也不愿意煮饭,他认为这是女人的活。兄弟两个都是光棍。“在家里,他(指董学魁)就是女人,弟弟是男人。”一名村民打趣说。       董学魁腼腆地笑了。有时他会不经意地自嘲。家里养着几十只鸡,小鸡总是想溜进屋里觅食,他“喝”一声,把鸡吓出丈外,随口扔出一句:“婆娘找不到,鸡婆养了一堆。”       近几年,40岁的董学魁每年都会有几次相亲,但都无功而返。现在,他已经对讨老婆不抱希望,连相亲都懒得去了。       他姐姐已经外嫁,两个哥哥结婚后分家了。4年前父亲去世后,家里只剩下他和弟弟董学彪。两人借钱在公路旁修了4间房的水泥平房,住在一起,比其他村民的茅草房、木房要显得气派。这使他有了“筑巢引凤”的资本。       然而他依然找不到老婆。光棍们希望能生儿育女,但他们恰恰卡在尴尬的年龄段:年轻女孩外出打工,有更好的婚姻机会;中年寡妇或已结扎,或带着子女,再生育的话,原本贫寒的光棍家庭无法承受多子女的生活重担。       董学魁成了村里条件较好,但却讨不到老婆的“典型”。“条件好的女方看不起他。条件差的,他又看不起女方。”弟弟董学彪说。       董学魁的好条件其实仅限于现在。在1990年代,他跟其他光棍一样过着穷日子。全家住在山坳里的木房,4年前倒塌了。耳聋的父亲、生病的母亲被看成是“累赘”。那时,兄弟俩并没有讨价还价的资本。       35岁的董学彪跟哥哥一样,喜欢把夹克耷拉到胳膊上,一副吊儿郎当的模样。他同样相亲无数。二十多岁时,他第一次相亲。女孩到家里考察后说:“你太穷了。”他把气憋在心里,大喇喇地说:“穷你就走吧。”       但随着年龄增大,他变得像热锅上的蚂蚁了。半个月前,有个在江苏打工的老乡打电话,说要帮他介绍女朋友。他不假思索就坐上火车,来回花费两千多元。结果是传销骗局,他又狼狈地逃了回来。       更早的时候,有3名外地人开车到另一个寨子里,边拍照边散发招工传单,附带一个更诱人的条件:介绍对象。话一传开就变成“外地人带女人来了”,全寨都轰动了。       7月31日,三五村民在董家闲聊,董学彪感慨这个社会骗术太多了。“他是想女人想疯了。”一个村民说。董学彪讪笑着,手里正在编织哥哥未完成的竹筐。忽然他把竹筐一扔,长伸一个懒腰,“太累啦!”他闷吼了一句。     有老婆的要守住老婆       他一直没有寻思再“骗婚”,只是念叨着:“啥时候把离婚手续给办了啊?”       “没有老婆的四处讨老婆,有老婆的要守住老婆。”本村的“丑事”有时候让村委会主任杨学品“羞于启齿”。       村里的光棍数据没有包含另一个群体:老婆“偷跑”的单身汉。数量不得而知,但每每问及,任何一个村民都能掰着指头数出几个来,连带一声叹息:“娃儿都生了。”       44岁的董学奎还保存着结婚证,黑白双人照挂在墙上的镜框里。“她肯定又结婚了。”当着11岁儿子的面,他粗着嗓门说。他母亲跟孙子打趣:“带你去找妈妈,好不好?”儿子别过脸去:“不!”一甩手,把凳子上的猫打翻在地。       1996年,老婆丢下8个月大的儿子,不辞而别,至今杳无音讯。说起来,这老婆也是他侥幸“骗”来的。       十多岁时,他便开始相亲,但没有哪个本村女孩看上他。家里住的是茅草房,有7口人,一个弟弟卧病在床。有亲戚指点他:“到更穷的地方去找。”31岁时,他漫无目的地去到县城汽车站,一个“生意人”搭讪说毕节地区黔西县可以做药材生意,他就跟着去了。       后来董学奎知道“生意人”是人贩子,便撇开他自己找对象。经熟人介绍,在一个满山都是石头的村里,他认识了一个17岁的农村女孩,“我哄她,说我们这里经济比她们好,我在外地打工,家里有钱。”女孩相信了,带着父母到他家看看。       董学奎提前回家“布置”了一番。他借来亲戚家的木房,说这是他的房子,把女孩一家安排在那里。这一招蒙住了女孩。女孩父母走后,董学奎就换回自家茅草房,女孩意识到被骗了,但木已成舟。她没有路费回家,当时也没有电话。在接下来的两年里,吵嘴成了家常便饭。       结婚两年后,老婆的父母过来看她,她没有揭董学奎的老底。后来说要回家过节,跟着父母走了。一直不见老婆回家,董学奎跑去黔西接人。老婆说“要回来就回来吧”,但一到黔西县城,她便“走丢”了。       董学奎又去找过老婆家、村干部、县政府,但都没有办法。一晃11年,家里父亲、弟弟陆续去世,3个妹妹嫁到外地,他也一直没有寻思再“骗婚”,只是念叨着:“啥时候把离婚手续给办了啊?”       没有人嘲笑他。“这种事情不稀罕。”37岁的董学普说。他是董学奎的表兄弟,住在隔壁,也是在黔西找的老婆,“本村的不好骗了,只好去外面骗。”9年前,他们夫妻一起到贵阳卖菜,准备还清结婚时三千多元的借款。过了不久,老婆便悄悄走了,丢下两个孩子,最小的才1岁多。       这表兄弟算是“幸运”的。陈老二在10年前花了3000元买了一个外地老婆,不到几天便“失踪”了。谈及此事,陈老二闷头整理刚刚摘下的烟叶,任由旁人哈哈大笑。       张永兰临走时,怂恿六哥张永华一起去。但张永华的回答让她至今都记忆深刻:“我才不去呢。打工几年始终是要回来的,那还不是要种田?”       老一辈家中常有四五个子女,儿子找不到老婆,但女儿却远嫁他乡,几乎没有哪个女孩愿意留守这一片土地。村里的新生代在减少,去年村里新生婴儿只有6个。       这几天,张永兰带着11岁的女儿回家探亲。女儿不会讲贵州话,第一次骑牛,吓得用绍兴话大喊:“快点!我要摔下来了!”张永兰大概一年回家一次,“还是家乡好。夏天忙一点,冬天就闲了,就可以去旅游。”       不过,如果让她再选择一次,她说她依然会义无反顾地离家外嫁。       1990年代正是现在30岁以上光棍的婚娶时期,他们的婚姻大事夹杂在滚滚而来的打工潮中。问题在于,牌坊村的女性更迫切地走出去。而男性,更愿意守在家中。       早几年,村里大批女孩已经离家打工。老一辈固守乡土的传统开始土崩瓦解,一部分女孩甚至下意识在抵抗这种本分思想。       1995年,20岁出头的张永兰准备到浙江绍兴打工。父亲不同意,说“女娃大了就嫁人”,连到手的车费又被父亲要回去。张永兰比父亲还倔,她带着90元私房钱,偷偷溜走了。       “我们就想要赚钱,将来结婚才能用。”经济上的独立让她们对婚姻有了更多的选择。后来她嫁在了绍兴,如今已经能讲一口流利的当地方言。       也有一些女孩被拦住了,陈妹(化名)是其中之一。当记者看到她时,她正抱着一捆毛豆上坡。她说“不后悔”,婆家虽然穷,但好在丈夫对她很好。当年,她连衣服都备好了,却无法踏出家门,上街也被父亲派人盯着。接着,她嫁在了本村。       和女人相比,在打工潮开始之时,男人们不愿意离开土地。张永兰临走时,怂恿六哥张永华一起去。但张永华的回答让她至今都记忆深刻:“我才不去呢。打工几年始终是要回来的,那还不是要种田?”       张永华家头屋(相当于客厅)的墙上贴着“祖德流芳”,下面是“张氏堂上历代宗祖考妣位”。靠近地面的墙上是“金玉满堂”,贴着对联:土中生白银,地内出黄金。“这是一个家最重要的地方,上祭祖,下祭土。”张永华说。无论是茅草房、木房,还是水泥平房,村民在头屋都供着祭祖的牌位。       这代表了牌坊村两个传统:孝敬父母,固守土地。       村里一直流传着习俗:结婚的儿子分家出去,光棍跟着父母住。年迈的父母经常被笑称是“家庭负担”,但没有一个光棍选择背弃父母。       1990年代日渐成型的光棍们,未曾想到他们正踏入一个历史的夹缝中。留下来,还是出门去,这是个问题。更大的问题是,无论留下来,还是出门去,他们都将面临婚姻窘境。       留下,周围的适婚女子越来越少,因为她们一个个热切地奔赴城市而去。       出去,他们在婚姻市场中更处于劣势——按照一种叫做“甲女丁男”的朴实的婚姻迁徙链条,女人总是会寻找高一层次的男人,那么最后被剩下的便是“甲女”和“丁男”。在中国近20年的人口流动中,从乡村走出去的女子可以在外边找到高一层次的男子。从乡村走出去的男子却不容易遇见比自己还低一层次的女人。因为在城市里,他们彻底处在社会的最低层。     “我上门也行”       这3年来,他连一次相亲机会都没有,村里只有一两个未婚女孩,但也“看不起”他,尽管他已是村委会主任助理。       2004年底,夏明凯结束了在深圳4年的打工生涯,准备回家娶妻生子。       村里现在有1/3的人在外打工,包括89名光棍。光棍们清晰地勾勒了一个思想变迁史。最早的一批压根就不出门;随后的一批出了门又回来了,他们多是1980年代以前出生的汉子,觉得还是应该回乡娶妻。最近的一批,1980年代以后出生的年轻男孩彻底没有了父辈的思想束缚,他们喜欢城市的生活,很多把婚事办在了外地。       29岁的夏明凯属于中间那一批,他到外边的世界探了探头,却依然把山村视为归宿。       夏明凯在深圳一家鞋厂打了4年工。曾幻想呆在深圳,不再回到家乡。“那里是沿海,经济发达。”但2004年底,他还是回来了。“我现在很后悔。”       可以确认的是,父亲的意见起了作用,“父亲觉得还是家里好。”至于他,曾经比较清晰的期盼,就是在家乡找个老婆。       他觉得在外面交女朋友很难:“我们条件太差、太穷,想来贵州的女孩太少太少。要把女孩子骗过来也不是个好办法。”一些女孩一听说是贵州,第一反应就是:“那里很穷吧?”他很反感:“她们都没有来过贵州!”       2002年秋天,他偶然认识了一个江西女孩,小他3岁。女孩被分配到他手下学习技术。一来二往,两人谈成对象。有时女孩会问起他家乡的情况,他刻意回避了。他想过带女孩回家拜见父母,最后也放弃了,“我怕。”他说原因很复杂,在内心,连他自己也不愿意回到家乡。       这段不坦诚的打工情缘注定无法稳定发展。那年年底,女孩想带夏明凯回江西过年,一名江西朋友却告诉他,他去了女孩家就不能再外出了,这是那边的风俗,他等于是给人当“上门女婿”去了。他临阵脱逃没去江西,二人就此悄然分手。       夏明凯回到了牌坊村。带着赚到的几万元,这本来足够他筹办一场婚礼。后来这笔钱投入了养殖业,到现在已养了二十多头猪。       8月3日,他趁着南方周末记者采访的机会,希望记者能帮他找个对象。“广州、深圳那边女孩挺多的,我上门(当女婿)也行。”       这3年来,他连一次相亲机会都没有,村里只有一两个未婚女孩,但也“看不起”他,尽管他已是村委会主任助理。           “这里的光棍大都吃苦耐劳”       “光棍没有给村工作带来什么问题,他们还是很支持工作的。”       约两个月前,村委会主任杨学品接到电话通知,县计生局要来检查计生工作。一见面,他们的问题把杨学品逗乐了:“村里有多少光棍?”“有没有治安问题?”       这是杨学品第一次把光棍和治安问题联系起来。实际上,早在2004年,两名英美学者合著的《光棍:亚洲男性人口过剩的安全意义》就引起了国际学术界的关注,该书把中国、印度两个人口大国的光棍跟安全问题挂钩。这导致了当时一场辩论。       有一件事让杨学品印象深刻。大概在1997年的一天,凌晨2点多,一群村民闹哄哄地敲开了他的家门。他定睛一看,院子里一前一后蹲着一对男女,双手捆绑,串在一起。       男的是43岁的光棍,家有6弟兄,只有他未婚。被绑的妇女住在他隔壁。几天前,妇女的丈夫隐隐感到光棍和妻子有染,但抓不着证据。后来他撒谎说要外出打工,纠集了一帮亲戚,在半夜潜回家中。当家门被踢开后,光棍被当场抓住。       杨学品的工作是调查有否强奸。“双方是自愿的,互相看得起。”他说。他对光棍只是说服教育。丈夫不服,天亮后去到乡政府,处理结果一样。       南方周末记者在村里采访,听到各类事关男女的传言,比如某家四个兄弟共一个老婆,某人在广州打工和有夫之妇纠缠闹出人命之类。仔细去问,均是语焉不详查无实据。       每个季度,牌坊村的村委会将全村人集中起来学习婚姻法、刑法等法规条文。“光棍没有给村工作带来什么问题,他们还是很支持工作的。”杨学品盖棺定论。       不过县计生局下来检查时,杨学品还是说了自己的心事:“既然你们下来检查,请你们帮个忙,有对象的话介绍一下。”       村委会主任助理夏明凯希望能登个征婚广告。他想替全村光棍征婚:“这里的光棍大部分都是吃苦耐劳,做事踏实,很多是初中以上文化。这里有铁矿、煤矿、两个溶洞。”他像是在招商引资,“通过招商联姻,一举两得。”   “你是读书,还是翻土?”       “我决不愿意孩子种地,读书不行就出去打工,不要在这里了。”       35岁的董学彪看上去多了一则生活哲学:“先赚钱,后娶亲”。过几天,他准备外出打工,“我还年轻,要找点钱,风风光光讨个婆娘,再过几年就完蛋了”。       他的根还在牌坊村,打工更像是一种娶老婆的手段,但或许能在外面碰到合适的人选呢,“我也不知道以后的事”。       现在每逢过节,村里家家依然在祭祖。但观念已经改变。30岁是一道泾渭分明的坎,父辈选择固守家园,子女选择离开。如今,后者的选择,也成了父辈的强烈愿望。       21岁的邓明学在湖南上大专,每年需要贷款6000元。他妹妹今年高考没考好,准备复读一年。小学六年级时,他曾不想读书了。父亲没有骂他,第二天带他去田里翻了一天土,晚上回到家,他累垮了。这时父亲说话了:“你是读书,还是翻土?”他没有再犹豫:“我去读书算了。”       “我们这一代读书的意识很强,都想出去。女孩也想读书,读不了就出去打工。”邓世杰说。他刚从南京一所本科大学毕业,正在上海一家物流公司实习,即将正式开始工作。他的两个姐妹也都外嫁,村里只剩下父母。       回到村里,他穿着白衬衣,系着红领带。晚上父亲放牛回来,满身泥土,两人恍如不同时代的人。在皎洁明月下,他构思着职业蓝图,计划在5年后建立自己的公司。父亲在屋里抽着闷烟,默默地收拾着碗筷。       有子女的单身汉也期盼孩子能走出去。老婆跑掉的董学奎,儿子已经跟他一般高,马上要进初中了。每个学期100多元学杂费,每周还需20元生活费。去年,家里收成的玉米、大米换回2000元左右,供孩子读书有些吃力。       但这不能动摇董学奎的决心:“我决不愿意孩子种地,读书不行就出去打工,不要在这里了。”至于他自己,早已不再想着盖房子,讨老婆,“我只想安安静静生活了。”       董学奎家门前是山坳,可以望见远处层峦叠嶂的山脉。在雾气朦胧的天边,他说那就是贵阳:“晚上灯光很大,整个天空都红了。”他双手合拢成圆圈,瞄着眼,望向想象中的贵阳。作者:南方周末记者 何海宁 发自贵州   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  发出来了,自己顶呀
  没老婆找政府
  :-(唉~
  原因只有一个,太穷了。  当初他们的上一代不想生女婴,用尽各种办法生男娃,造成今天这样男多女少的局面,这也是自食其果。  再过十年,这样的情况会更多。
  我记得福建的海峡都市报曾经有这样一个报道,有一个屠夫被撞车身亡,交警去他家调查,结果让人大吃一惊,这个人是贵州人,在路边搭了个草棚子,发现上有80多岁的老母亲,下有8个未成年的孩子,不知到下文怎样。  想想这8个孩子的将来,估计不会比上面那些光棍好多少,没有户口,没有保障,连受教育的权利都没有,人穷命贱。
  条件,经济,女人缘,人品,钞票,样样少不了。
  党恩浩荡
  活该啊,谁让他们重男轻女,越穷越生
  既然吃苦耐劳就应该出去打工,在村子里等啊,骗啊,始终不会是真感情。一是穷,二是没有文化,那就干些苦力活,然后再去学习知识,不能只这样代代光棍吧,等懂知识了,回来好好建设自己的村庄,一定会脱贫的。
  哪里是重男轻女这么简单。    因为贫穷,女人都走了。    在现代城市里,男人在越低层次的领域竞争力越不如女人,所以男人还不那么容易到城市里谋生,最后就被经济所淘汰。
  没钱什么都白搭  悲哀
  所以嘛,找老婆这么难,城市农村都是这个情况
  摆脱贫困是他们的唯一出路
  去找鸡啊 ,那些鸡干了几年后,挣了不少钱。可是嫁不出去,没有人要。正好可以带一批到这里来处理,也省的那些鸡嫁人以后被发现自杀。又解决了这里的问题。大家看好不好。我准备做这生意,给鸡介绍对象。大家说说行不行啊 ?
  让国家高薪招募论坛里的牛B非处,到该村支援,实行轮换制度,半年一换!
  去找鸡啊 ,那些鸡干了几年后,挣了不少钱。  可是嫁不出去,没有人要。  正好可以带一批到这里来处理,也省的那些鸡嫁人以后被发现自杀。又解决了这里的问题。大家看好不好。      我准备做这生意,给鸡介绍对象。大家说说行不行啊 ?    
  作者:hhff666888 回复日期: 16:03:55 
    去找鸡啊 ,那些鸡干了几年后,挣了不少钱。    可是嫁不出去,没有人要。    正好可以带一批到这里来处理,也省的那些鸡嫁人以后被发现自杀。又解决了这里的问题。大家看好不好。            我准备做这生意,给鸡介绍对象。大家说说行不行啊 ?  ________________________________________  笑贫不笑娼的年代,鸡绝对看不上这些男人,洗白后都愿意找白领。
  光棍村产生的几个条件:计划生育+B超的普及+农村的生存环境
  上一辈重男轻女的恶果!  光棍门去找你的父母要女人。
  作者:zhucebiao555 回复日期: 16:40:14 
    上一辈重男轻女的恶果!    光棍门去找你的父母要女人。  ---------------------------------------  也不能这样说吧,现在城市的剩女也超多的
  用手吧
  政府不想办法提高偏远地区人民的文化水平及个人素质!不想办法带领农村人致富!只能是穷的地方越来越穷,人口越来越少,富的地方越来越挤!最后中国只剩下城市了,呵呵~夸张了点.但是问题非常严峻啊!同情那些人
  好  
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