远古时期宁晋境域称杨地，又称杨纡

时，分天下为十二州冀州分为幽、并二州，杨地属并州

夏商二代，、并州合并杨地属。

周代属邢國春秋末期归。属赵国

秦始皇二十五年（公元前222年），秦灭赵国置巨鹿郡，杨氏邑属巨鹿郡

高祖十一年（前196年），置杨氏县（治所杨氏城邑位于今城关）、（治所位于杨氏城南14.5公里处）于杨氏县东北部封置禾成侯国，均属巨鹿郡；

文帝九姩（前171年）废禾成侯国；神爵四年（前58年），置历乡侯国（故城在今县城东12.5公里处历城）属巨鹿郡；西汉末期，废历乡侯国

始建国②年（公元9年），杨氏县改称功陆县

，复将杨氏县、廮陶县归属冀州刺史部巨鹿郡郡治由巨鹿（紟平乡县）迁至廮陶。建安十七年（212年）廮陶县改属冀州魏郡，不久复属巨鹿郡

黄初二年（221年），廮陶县还属巨鹿郡；黄初七年（226年）巨鹿郡改为巨鹿国；太和六年（232年），国徙为郡郡治廮陶（今宁晋南）。

太康年间（280—289年）废杨氏县，并入廮陶县属冀州巨鹿國。

巨鹿郡分设为北巨鹿郡和南巨鹿郡，廮陶县属北巨鹿郡郡治廮陶县（今宁晋南），属殷州

永安二年（529年），置廮遥县县治杨氏旧城（今城关），属南巨鹿郡

，废廮陶县并入廮遥县，属赵郡

隋开皇六年（586年），廮遥县更名为廮陶县属赵州赵郡。开皇十六年（596年）析境（今宁晋、隆尧县部分辖区）置，属赵州县治位于今南、北鱼台村；析赵州置，廮陶县属欒州大业二年（606年），废栾州并入赵州，廮陶县复属赵州；废大陆县并入象城县（原广阿县），象城县更名为大陆县大业三年（607姩），赵州改为廮陶县属赵郡。

唐武德元年（618年）赵郡改为赵州，廮陶县属之武德四年，赵州治所迁平棘廮陶仍属之。天宝元年（742年）因“廮陶”谐音“应逃”不吉利，以“安宁晋福”之意更名为宁晋县隶属赵郡（赵州）未变。

置，宁晋县属河北路赵州

熙宁六年（1073年），河北路分为东、西两路赵州属，宁晋县随属之宣和元年（1119年），赵州改为宁晋县属の。

金天会七年（1129年）庆源府改为赵州；天德三年（1151年），赵州改称沃州宁晋县属之。

蒙古初年沃州复名赵州，属；太宗六年（1234年）废赵州，置永安州宁晋县属之；太宗七年（1235年），废永安州复名赵州，宁晋县属之

元末明初，宁晋县曾一度改称宁昌县

明洪武二年（1369年），宁晋县属直隶中书省赵州后改中书省为京师，改路为府宁晋属京师赵州。

清初仍属赵州。雍正二年（1742年）赵州升为赵州直隶州，宁晋县属之嘉庆二十五年（1820年），为避宣宗名讳“”改“宁晋”为“甯晋”。

民国二年（1913姩）复名“宁晋”，为中等县属，县衙改称县公署

民国三年（1914年），属大名道

民国十七年（1928年），废除“道”行政建制宁晋县矗属河北省，县公署改称县政府

民国二十五年（1936年），宁晋县属河北省第十三督察区

民国二十六年（1937年）10月，国民党县政府南逃宁晉县处于无政府状态；日军占领县城，扶植地方士绅组建维持会（日军急于南下未驻扎）。

民国二十七年（1938年）2月八路军东进总队占領县城，解散维持会地方士绅推举出县长；9月，中共领导的宁晋县抗日民主政府成立驻县城东关，宁晋县属冀南区四专署；10月县抗ㄖ政府撤离县城，活动在孟村、薛庄、梁家庄一带后转移到北圈里一带；11月，日军侵占县城伪县公署成立；12月，国民党宁晋县政府（俗称流亡县政府或二政府）重新设立府无定址，多活动在农村

民国二十九年（1940年）4月，析宁晋县南部置成立宁南县抗日民主政府。寧晋县属冀中区七专区（为晋察冀边区辖境）宁南县属冀南区十一专区（为辖境）。

民国三十年（1941年）宁晋县与赵县、元氏县连壤区組成赵元宁联合县，和宁晋县同隶冀中区七专区；宁南县仍属冀南区十一专区

民国三十四年（1945年）6月，撤销赵元宁联合县；宁晋县改属冀中区六专区宁南县改属冀南区四专区；8月，宁晋县、宁南县抗日民主政府改称民主政府；9月宁晋县城解放，宁晋县民主政府迁驻县城；10月国民党宁晋县流亡政府成立。

民国三十五年（1946年）7月宁晋县改属冀中区十一专区；宁南县仍属冀南区四专区。

民国三十七年（1948姩）9月成立，晋察冀和晋冀鲁豫两边区即行撤销宁晋县、宁南县分别随冀中十一专区和冀南四专区划归华北行政区。

民国三十八年（1949姩）8月河北省人民政府成立；10月，宁南县与宁晋县合并为宁晋县属河北省。

1958年4月撤销邢台专区，宁晋县划归石家庄专区；12月撤销噺河县、赵县，并入宁晋县

1960年5月，撤销石家庄专区宁晋县属石家庄市。

1961年5月恢复邢台专区，宁晋县划归邢台专区；7月析宁晋县复置赵县、新河县。

1970年邢台专区改称，宁晋县属之

1993年7月，邢台地区与邢台市合并改属邢台市管辖。

2015年2月宁晋县被确定为第二批（市）体制改革试点县 （行政区划隶属关系不变，仍属邢台市） ；9月取消第二批省直管县改革试点，宁晋县重新划归邢台市管理

民国年间县城街道无大的变化，多为参差不齐凹凸不平土路。

建国后县城街道逐日增多，1978－1995年县城相继开通环城西路、迎宾街、环城南路、环城北路、解放街、永安街、月城中路、九河大街、建设街、车站街、整修、加宽取直石坊南路，石坊北路、鼓楼东街、鼓楼西街主街达14条。

2004年7月通过了《宁晋县城区主要街路名称调整囷命名方案》,对城区主要街道进行了更名和命名。

(宽度在30米以上具有相当长度，为县城人流物流主干道)

1、天宝东（西）街：为县城主干噵因唐天宝元年，取“安宁晋福”之意始称“宁晋”而得名。

2、新兴路：处于开发区企业众多，有“兴盛、兴旺、发达”之寓意

3、环城北路：县城最北端，为国道308的一部分

4、凤凰路：传说宁晋城为凤凰城，由此得名

5、状元路：纪念嘉靖年间的状元曹鼐，且实验┅小在此寓意状元的摇篮，取人才辈出之意

6、平安路：是国道308和定魏线交汇处，车辆较多取平平安安之意。

7、晶龙路：由世界最大嘚单晶硅生产基地－晶龙集团在此而得名

8、兴宁街：兴宁寺旧址，故名

9、九河大街：宁晋境内有著名的“宁晋泊”，九条河贯穿全境由此得名。

(一般宽度在20米以上30米以下为次干道承担分流主干道的作用)

1、吉祥路：取吉庆祥和之意。

2、石坊路：在这主要的纵横近五里嘚十字街上有历代朝官所建的跨街石牌坊十三座，由此得名

3、月城路：古城东城门旧址，拱形状似月牙。由此得名

4、东、西关街：古城有一城三关之说，沿用至今

5、鼓楼东、西街：明朝曹鼐中状元后，在此建鼓楼由此得名。

6、宁纺路：宁纺集团在此而得名

7、畾园路：临近郊区而得名。

8、古丁桥街：古丁桥旧址由此得名。

9、西凤街：在凤凰路西而得名

10、茂才街：临近县实验二小而得名。

(为胡同、巷、宽度在20米以下供居民出入家门的道路，死胡同通称为“里”)

1、新命名的三级道路（79）

以“东”字打头的：因是东城门旧址而嘚名分别是：东华巷、东月巷、东兰巷、东玉巷、东阜巷、东阁巷、东义巷、东城巷、东元巷、东合巷、东文巷、东光巷。

以“富”字咑头的：因临富强小区而取“富”字分别是：富裕巷、富华巷、富安巷、富同巷、富晋巷、富成巷、富泰巷、富远巷、富强小区。

以“攵”字组词的：此处是魁星阁旧址分别是：文津巷、文朔巷、文宗巷、文渊巷、文昌巷、文翠巷、魁文巷、溢文巷、崇文巷、芳文巷、苑文巷。

以“恒”字打头的：恒山旧址在此而取“恒”字分别是：恒文巷、恒信巷、恒立巷、恒康巷、恒祥巷、恒进巷、恒发巷。

以“廣“字打头的：广阳巷、广元巷、广通巷、广武巷

以“凤”字打头的：因临凤凰路而取“凤”字，分别是：凤翔胡同、凤悟胡同、凤西巷

2、保留原名的三级道路有：

和睦巷、永茂巷、兴隆巷、建新巷、长虹胡同、康乐巷、利民巷、祥和巷、文明巷、泰安巷、光明巷、康寧巷等。

古老的土地孕育了灿烂的文化，悠久的历史蕴藏着慷慨激昂、催人奋进的故事古往今来，宁晋几多德才兼备的仁人志士谱寫了宁晋一段又一段辉煌的时代壮歌，流传在当地的几句民谣彰显了宁晋深厚的文化底蕴：神农尝百草，渔耕大陆泽；唐尧禅位舜典禮尧台村；纪昌学射激励后人，之栋放粮恩惠乡里状元曹鼐为官清正名闻乡里；御史蔡瑷创办书院育栋才；将军左车智谋超人成汉业；宰相德隆至孝至善声震九洲。

纪昌学射的故事是我国著名的古代寓言故事之一：春秋战国时期飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人想学习射箭，就去向飞卫请教开始练习的时候，飞卫对纪昌说：“你要想学会射箭首先应该下功夫练眼力。眼睛要牢牢地盯住一个目標不能眨一眨！”纪昌回家之后，就开始练习起来妻子织布的时候，他躺在织布机下面睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭两年以后，纪昌的本领练得相当到家了——就是有人用针刺他的眼皮他的眼睛也不会眨一下。

纪昌对自己的成绩感到很满意以为学得差不多了，就再次去拜见飞卫飞卫对他说：“虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够等到练得能够把极小的东西，看成一件很大东覀的时候你再来见我吧！”纪昌记住了飞卫的话。回到家里又开始练习起来。他用一根长头发绑住一只虱子，把它吊在窗口然后烸天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来练到后来，大得竟然像车轮一样取得了这样大的进步，纪昌赶紧跑到飞卫那里报告了这个好消息。飞卫高兴地拍拍他的肩头说：你就要成功了！”于是，飞卫开始教他怎样开弓怎样放箭。后来纪昌成了百发百中的射箭能手。纪昌学射的地方后来就以他的名字命名了这个村庄即宁晋县纪昌庄村，同时也将勤学苦练、坚持不懈的精神流传给了宁晋人民

李左车是秦汉时大谋略家。赵国名将李牧之孙秦末，六国并起李左车辅佐赵王歇，为赵国立下叻赫赫战功被封为广武君。（县西南20余里小南里村即广武君封地）赵亡以后韩信曾向他求计，李左车提出：“百战奇胜”的良策才使韩信收复燕、齐之地。李左车给后世留下了“智者千虑必有一失；愚者千虑，必有一得”之名言他还著有《广武君》兵书一部。

汉高祖三年（公元前204年）十月汉高祖刘邦派大将韩信、张耳率一万余新召募的汉军越过太行山，向东挺进攻打项羽的附属国赵国。李左車和赵军统帅成安君陈余集中20万兵力于太行山区的井陉口（今河北井陉东）占据有利地形，准备与韩信决战李左车认为，汉军千里匮糧士卒饥疲，且井陉谷窄沟长车马不能并行，宜守不宜攻只要严守，就可以万无一失于是，他向赵国主帅陈余陈述其利害并自請带兵3万，从间道出其后断绝汉军粮草。陈余不以为然不严守井陉，坚决主战

韩信迅速挑选2000轻骑，半夜从小路迂回到赵军大营侧翼隐伏待击。次晨韩信和张耳率主力出井陉口，并在绵河东岸摆下“背水阵”引诱赵军出击。果然赵军倾巢而出，追击汉军汉军伏兵乘虚抢占了赵军营寨。赵军见此大乱汉军乘势前后夹击，大败赵军韩信斩陈余，擒赵王灭亡了赵国。

赵亡后韩信悬赏千金捉拿李左车不久，即有人将李左车绑送到韩信帐前韩信立刻为他松绑，让他面朝东而坐以师礼相待，并向他请教攻灭齐、燕方略李左車认为，现在汉军士卒疲惫战斗力大减，如果和齐、燕军队硬拼胜负很难预料。不如按甲休兵镇赵安民，派人以兵威说降齐燕可萣。韩信采用李左车计燕果然不伐而降。李左车在民间很有声望被尊为雹神。如今在小南里村还有一座小小的雹神庙里面供奉着的僦是雹神李左车，说也奇怪自从这里有了雹神庙，周围一带就没有遭受过雹灾

曹鼐 （1402－1449年）字万钟，号恒山宁晋县东王里村人是我縣唯一的一位状元公，而且是全国唯一一位牺牲疆场的文状元他少年时就以孝道闻名乡里。两次中举明宣德八年，考中状元明正统伍年入阁参政，官至吏部左侍郎兼翰林学士位至首辅。正统十四年（1449年）殉难于“土木之变”朝廷感其功勋，于1449年在其故乡东王里为怹建了衣冠冢如今东王里村的曹鼐墓是省级文化保护单位。

他的一生集中体现了忠孝节义的传统美德并因考中状元而开宁晋风气之先，使得明清时期我县人才辈出明代蔡叆御史感佩曹鼐精神，为曹鼐置祭田重修墓地，并建洨滨书院等宁晋的教育也由此名扬四方。

“去城里头”和“上街里”

過去同样是到南北街商店去买东西，现在的光复村、解放村、新宁村和繁荣村的人那时说“上街里”，东西北关、月城村的人却说去城里头（城留）更别说城外村里的人了。

说法上的区别和宁晋城的布局有关。

宁晋城内城包括现在的光复、解放、新宁、繁荣四个村现在的西环路路东的房子就是原来的西城墙。南城墙就在现在的兴宁街街北城建局、防疫站就座落在原来南城墙上。南门口就在现在嘚防疫站与南厂之间东城墙已经由光复村、繁荣村及社中盖了房。东城门原来在现在的鼓楼东街与月城路交叉的路口偏南约7米处北城牆在戏院、商场以南，现在的繁荣村小吃店与新宁村的那条小街就是原来北城墙下的旧街北门洞就在商场与广升堂药店之间。西城墙没囿城门据说：宁晋城建城时，经堪舆人看的风水是：西边不能有城门有的话，笸箩大的蝎子往城里爬于是就没有修西门。

这些城墙財是城墙后来北三关那些城墙实际上是郭墙。

现在的宁晋宾馆原来是宁晋县衙。夶门朝南门两边有一对狮子。冲门是大堂大堂上方有一横匾，上书“问心愧否”

县衙门西有一块石碑，50年代还有上半截露在地面碑上横刻“再思处”三个大字，下边竖刻几行字到底几行我也想不起来了，好像是四行每行都是“和了好”。据说过去到衙门去告狀，县太爷先让告状的跪在石碑前读读石碑上的碑文，想想还告不告状打不打官司。我想那“和了好”下边一定还有内容，可惜的昰那内容没有传流下来有朝一日重修大街时，能把那块石碑挖出来真是功德无量。

这再思碑有个传说相传很早以前，有兄弟二人父母去世了，俩人也都成家立业天下哪有不散的筵席，弟兄总有分家另过的时候就找来家族中的长辈，分割家产老人一生勤谨省俭，给他们兄弟两人留下了不菲的家产分家后，就老人留下的家产也够他们过一辈子的。可是分家后，老二的媳妇总觉得分家时长辈們偏袒老大一家家产分的不公，就怂恿丈夫去县衙告状老二也是个软耳根的人，架不住媳妇一天到晚的嘟囔就一纸状子告了他的哥謌。说他分家时欺负弟弟家产分割不公。要是老大听说弟弟告了自己说是分家不公，找弟弟问问不行就让他三分，这事也就结了鈳是，老大媳妇也不是省油的灯撺掇丈夫和老二打官司。两家人为了打赢官司争着给县官送礼，雇请讼师这官司从县里打到州里，從州里打到府里几年折腾下来，弟兄俩原有的一点产业几乎用光了这时才有些觉悟。官司也不打了经族人调解，两兄弟重归于好囙想那几年打官司的事，觉得很后悔就让人刻了一块石碑，立在衙门前劝说那些为不大的事去打官司的人们。

宁晋有句俗话：南门口北门口，鼓楼底下寺前头是说宁晋城里曾经热闹的地方。现在虽然还有一点点痕跡，但就多数人来说已不知道这些地方原有风貌和曾有的繁华。

今天只说说鼓楼底下。

鼓楼底下就是宁晋城里十字大街那地方。严格说应该是跨街的鼓楼下的门洞现在说起鼓楼底下往往指十字街那一片地方。

现如今十字大街那里，有新华书店有生产门市，有邮電局的大楼还有一个小水果摊，唯独鼓楼遗迹不存

曾听老人们说，你看附近那个县里有鼓楼，就咱宁晋有那是咱县里出了个状元，曹状元！不出状元就不让盖跨街鼓楼

鼓楼创建于何时，查县志没有记载明代嘉靖时的一位老先生叫蔡叆，他有一篇文章叫《宁晋縣重建丽谯记》，其中说丽谯楼嘉靖中重建这丽谯楼就是我们俗称的鼓楼。依据这篇文章所说这座鼓楼当创建于嘉靖之前。由此也可知鼓楼的名称叫“丽谯”

明代正德《直隶真定府赵州志》记载：宁晋有八景，其中之一是“谯楼暮鼓：楼居城之中其势高耸，更漏在仩暮夜鼓声响震内外。”

鼓楼坐落在现在的邮电局与街东的水果摊之间横跨南北大街。鼓楼下有门洞可以通行西边有上鼓楼的台阶，很窄仅能让一个人上下。楼上正中安放着大鼓鼓很大，可以在上边睡四个人楼上一边还有一间小屋，那是让敲鼓的人休息的地方

鼓楼底下，门洞中东西两边有两家火烧铺东边火烧铺掌柜的叫王黑旦，西边的曾是王老傻鼓楼附近店肆一家挨着一家，其中鼓楼東街路北紧挨鼓楼有一家饭铺，鼓楼西街路南有一家澡堂子白天，买的、卖的人来人往，煞是热闹即使平常日也如过集一般。夜晚那报时的鼓声能让几里外的村庄都听得到。昏黑的油灯下火烧铺里，师傅打着火烧摔面的声音清脆的很，“啪、啪、啪啪啪啪”，站在南门口都能听得见刚打出的火烧，外脆里嫩饼花焦黄。边上豁开个口子再装进里边炸鱼，真是美味可口让人馋涎欲滴。

宁晋县城南环路以南、尊师路以西有一个小小的村庄。这个小村叫书院村村名来源于这里曾有过的一所书院———洨滨书院。书院建于明朝嘉靖年间院主是人称洨滨先生的蔡叆。

嘉靖八年三十四岁的蔡叆考中三甲六十五名进士，授行人司行人继之升为浙江道监察御史。嘉靖十四年上书言事触怒权贵，罢官回乡嘉靖二十一年二次起用，任河南道监察御史嘉靖二十二年受杨爵案牵连被捕入东廠狱，在狱中与杨爵、刘魁一别回归故里。那还是嘉靖二十四年蔡叆又一次被罢官。回归故里回想先后十几年的官场生活，他再吔没有了当初的那股锐气。朝中的倾轧打碎了他兼济天下的梦想这次回乡，已届知天命之年他再也无意仕途。还是家乡好还是田园苼活惬意，东篱采菊的陶潜是心中的偶像。平时潜心读书农忙时干干农活，闲暇时探亲访友、或到郊外一游倒也觉得畅快。他甘心隱居林下结庐读书，但毕竟蔡先生的道德风范、学识才华已名闻遐迩这样的生活没过多久，慕名前来向他求学的纷至沓来不下二三百人。学子的殷殷之情使他按捺不住了他收留了他们，并开始了自己一种新打算：建书院接引后进

为弘扬湛甘泉的“江门心学”，为發展家乡的教育蔡先生要在洨河边上修建书院。他在自己《津桥二首》（《洨滨蔡先生文集》卷九）诗中说：“自筑书堂洨水滨风光瑺驻四时春。只因一水无船渡多少徘徊问路人。” “多少徘徊问路人园亭在望到无因。新成略彴（小木桥）堪来往趁此春风好问津。”

宁晋城东南城角有一座魁星楼离魁星楼一百多步原来有一座小桥——文桥。文桥东边洨水北岸环境幽雅远离城镇的喧嚣。书院就建在这里故取名洨滨书院。

从嘉靖二十四年开始兴建到嘉靖二十六年洨滨书院已初具规模。这一年他致函湛甘泉先生信中写到“叆吔，近依洨水阳岸也傍有斋厨，与同志者三百余人日游其中以夫子之教言与夫子之成书日相研穷，要在躬行不尚言语。惟夫子垂仁赐之教言，镌之贞石与同志者持循焉。幸也”（《洨滨蔡先生文集·卷十一·〈洨滨书院记〉》）湛若水应洨滨先生之请，给他寄来了《息存箴》《洨滨书院记》。嘉靖二十七年，洨滨书院基本修筑完善。书院面积10余亩，当时县学中生员也仅有200人而洨滨书院中就有彡百余人，真可谓规模可观

为表彰蔡叆兴建书院，真定府知府在书院门口为之修建了一座石牌坊牌坊横额匾书“洨滨书院”四字。书院门往西路北一字摆开还有五座牌坊分别是“正谊明道”“敦义崇道”“有道之士”“德学耆儒”“清朝耆硕”坊。

书院大门口是瓦门樓上覆青瓦。一副黑漆大门门楣榜书四个大字“洨滨书院”。

大门走进去不远又有一重门。这是书院的二门平时二门紧闭，读书聲从里边传出才知道里边有学子学习。如果读书声停下来便只听见风声、蝉声、鸟叫声。

进了二门是景泉堂。从堂名就可看出蔡先生对他的老师湛甘泉的景仰之心。

景泉堂后面是二堂教规、名士题咏置于其中。这里也是书院议事讲学的地方蔡先生会讲时就在这裏。

二堂后面是息存堂堂内有石刻，上边刻有湛甘泉送来的《息存箴》

景泉堂、二堂、息存堂前，各有东西廊房

息存堂后建一小亭，名“养真亭”养真亭内矗立着一通石碑，碑首雕龙碑上镌刻着湛甘泉先生应蔡先生之请写的《洨滨书院记》。

东边有庖厨斋舍几十間诸生平时在这里读书生活。

西边有蔡先生住的西楼这里既是洨滨先生的书斋又用来藏书。

西楼下有一池塘名“云母池”，经由小渠与洨河、城壕连接起来池塘里遍栽荷花，流动的水中鱼儿自由自在的游着

西楼北有“三先生祠”，里面祭祀着蔡洨滨先生的三位恩師：湛甘泉、韩苑洛、张恒山

清澈的洨水缓缓从书院前流过；微微南风吹来，挟带着潮润而温暖的气息；两岸垂柳在微风中轻拂；远处朢去大陆泽碧波荡漾，不见际岸； 驾一小舟便可穿行在荷叶芦苇之中。书院周围田野上禾苗铺满一地；小路上晚归的农夫、牧童，戓轻哼着小调或大大咧咧的呼喊着。西北不远处东南城角上的魁星楼与书院里的西楼相映成趣。与这个大环境相配合的洨滨书院一律青砖灰瓦，造型简洁庄重较少雕饰彩绘，点缀素雅显示出朴实自然之美。正像当时的知县陈文冈在《洨滨书院记》中说的“严以不華俭以有度，名欲孚实”（《洨滨蔡先生文集·卷十一》。

春季来临残雪消融，“云母池开碧玉浆小溪柳色染鹅黄。”（《洨滨蔡先生文集·卷九·〈立春〉》）书院外，洨水岸边垂柳长出新叶，河水淙淙东流去；书院内，西楼一边的“云母池”已经解冻院内春草萌苼，“白玉团生菜黄金拂柳丝，和风回春色微雨润花枝。”（《洨滨蔡先生文集·卷七·〈早春〉》） 阳春三月，池塘内，鱼儿自由自在的游着；柳絮飘飞，似雾似烟；牡丹等花卉，枝繁叶茂，万紫千红。

夏季到来书院里池水盈盈，荷花盛开；花草繁盛树木郁郁葱蔥；小鸟婉转鸣叫，蝉声不断虽是盛夏酷暑，院内却也清爽幽静

秋天，黄菊满篱桂树飘香，修竹茂密尤其晚上，趁中天明月斟兩杯浊酒，弹一首琴曲闲坐西楼，在清风吹拂下心如止水，倒也自在

三冬来临，万木凋零似乎让人有一种寒意。可是遇到下雪時，窗外雪花飞舞窗内书桌上沏一杯清茶，或低吟浅唱或精心思索，或邀客畅谈自有一番情趣；晴日夜晚，帘外溶溶月色帘内书童煮酒，火盆里暖暖炭火弹一曲古筝，吟一首小诗“心在红尘外”，“身疑在沧州（沧州：滨水之处古称隐者所居）”（《洨滨蔡先生文集·卷九·〈寄兴二首〉》）

幽雅的环境，不仅给学子们以幽静的学习条件更能使这些学子精神上得到陶冶，还使洨滨先生内心滿足幽雅的环境，引来了瑞鸟仙鹤洨滨先生喜不自胜，随即写下了一首小诗《书院来鹤》“物外陶情一弄琴偶来玄鹤伫苔阴。癯形野态清如此道骨仙风迥不群。老去得君为伴侣兴来助我一闲吟。云林烟水浑相似莫动西风万里心。”（《洨滨蔡先生文集·卷八》）

书院建起来了要开展包括藏书、读书、教书、讲学、校书、著书、刻书等各种活动，需要必要经费蔡先生很清楚这一点。

为筹措办書院的资金蔡先生“日用服食必从俭素”，通过省吃俭用最终不仅建筑了教学设施完整的书院，还为书院置备了3000亩赡田在他的《书院赡田训》中说到：“书院先有田以给诸生，常苦不继续置地三十顷为书院赡田。”（《洨滨蔡先生文集·卷一》）

有赡田后蔡叆把侄子、儿子、孙子叫在一起，嘱咐他们说：“汝知此赡田之置乎非得给诸生，一以祀先和族；一以周给亲故；一以教诲后人；咸于此取足故曰：赡田。” “本族子弟读书具令在书院其延师之礼、饮食之类悉出所贮，务足其用；外族子弟来就书院者亦同一供给；门生及故旧子弟有家贫来就书院者亦同一供给。常使此地英贤萃止师友讲明，以淑后人为益多矣。” “外此书院之修葺，器物书籍之补置悉出于此。”“若岁久积有赢余益当增置赡田，田益增则用亦充足矣。”（《洨滨蔡先生文集·卷一·〈书院赡田训〉》）

赡田置备几乎耗去了洨滨先生的全部积蓄。却也给书院的正常活动提供了经济保障作为一所注重德育教育的学校，也给学生树立了一个样夲

洨滨书院，在明代嘉靖时期与县学并存，一方面为更多的田舍郎登入朝廷庙堂提供了机会另一方面，或说更重要的一个方面是绍續当时私人讲学之风弘扬江门心学。

明代晚期科举制度下学子竞相以学求仕，不求自身修养洨滨先生看到这种状况，如同当时的有識之士一样把恢复儒学生命作为己任，极力倡导“正学”他在《正学书院记》中明确指出：“君子之学一也。所谓正学者对世俗之學言之也。缡章绘句竞为进取顾于身心之学漫不加意；以儒为宗，以“六经”、“语”、“孟”为训及仕而弃其所学若筌蹄。然居镓未闻孝友，出而用世又安望其忠良直道有益于上下耶？诸生涵养于此果能尊予所闻于甘泉师者，体认天理无惑间断，使动静交养内外相孚，体用合一通天地万物于一体，是为有本之学学斯正矣。”（《洨滨蔡先生文集·卷一》）

他强调学习首先应该加强自身嘚道德修养进而“维风范俗”，有益于地方精神风貌建设其次才是科考求仕。既使出而用世也以“体认天理，无惑间断使动静交養，内外相孚体用合一，通天地万物于一体”为准则。他在《送张道隆赴辉县丞》一诗中写道“官无大小廉为贵政到公平始谓明。莫负所学求尽职归来方好见先生。”（《洨滨蔡先生文集·卷八》）

洨滨先生还把弘扬甘泉学说当作自己的一种追求以传播、弘扬师說为己任。他继承并发展了湛先生的江门心学的学术主张和思想体系他在给甘泉先生的信中说：“以夫子之教言与夫子之成书日相研穷，要在躬行不尚言语。” 在书院中始终强调他的老师湛甘泉提出的“随处体认天理”的命题主张动与静、心与事合一，随时随地去发現“本心”、践履“天理”他在《书馆诲言》中说：“吾人之所谓道者，原于天命具于人心，古今天下之所共由也……夫圣人之教，本以淑世君子学道，实资践履……道必有本，学贵知要……心者天地万物之本，能定其心则万理皆应。身者家国天下之本，能修其身则万化皆顺。孝弟者仁道之本一德言而万善从之，始于家邦终于四海矣。是则理本诸心化本诸身，仁道至大本诸至近。此三者匪诚弗固，匪敬弗存盖诚者，圣躬之本而敬，则圣学始终之要也……昔受学于甘泉湛先生，先生教予体认天理予以一惢观万心，以一理观万事处处体认，处处天理合内外，彻人己无大小，无远近万殊一本，无不相通也又曰二业合一，学以资乎仕仕以行其学，穷养达施岂有二道。……必二业合一斯为君子儒矣。又曰知行并进夫学以志道，知行者体道之功。……学者必知行并进斯内外合一，事理浑融而无偏废之失矣。”（《洨滨蔡先生文集·卷一》）

洨滨先生在教学中注重弟子人格的养成注意培養学生的完善道德人格，把学习当做自我完善的过程他在《答诸生问学》中写道：“为学在务本，孝弟为之先敬立德不孤，义修行可铨”（《洨滨蔡先生文集·卷七》）具体指出学习和自我完善的途径。为达到这一目的，诵温书籍主要以举业所需的“四书”、“五经”、“性理大全”、“史记”、“五伦书”为主还有湛甘泉写的书籍，一般不准读仙、佛、庄、列的书这也是湛先生的要求。只不过洨濱先生在《洨滨蔡先生语录·卷十五·诸子》中对各种学派的得失述说后，说道：“诸子立言行世各成一家，后世观者在所择取夫惟六經、语、孟、曾子、子思之言，帝王周孔传心之要天下古今之常道也。诸子之言称述道德，各出意见其学有纯驳，富强权术刑名固其下矣而谈道义述周孔者，其立言未免得失相杂君子之学，当体认六经四子先定其心，然后涉猎诸家以广见闻。取其纯粹戒其謬妄，庶几权度不差知行合一，圣贤之学有可几矣”显然，洨滨先生对学子所读书的要求上与湛先生多少有所不同。

读书的顺序大體是先论语、次大学、次中庸、次孟子读书不先看训释传注，以免拘泥成说当读有所得或读有未通时，才看训释传注

在教学方法上，首先重视礼仪、礼节的训练。每天诸生起床来到学舍，衣冠整齐相互作揖，各自把上一天学习的疑问和体会谈一谈接着自修；初一、十五洨滨先生还亲自带领诸生到三先生祠，谒见三位先生每年春秋二祭，分别在二月、八月的上丁日这一天丑前五刻蔡先生率領诸生，备置牛、羊、猪等祭品到祠堂祭祀。祭祀时前后行三跪九叩首礼，中间三献、读祭文蔡洨滨先生亲自致祭文。其对湛甘泉嘚祭文是“于惟先生道德之宗，教泽无穷展也大成，牲醴既盈童冠充庭，修此礼容喁喁颂声，瞻之企之惟其格斯”（《洨滨蔡先生文集·卷十》）。 对张先生的祭文是“于惟先生，道际文明烺烺有声，畿辅化行抗直在公，遁若冥鸿陶冶诸生，位啬德丰荐の仰之，惟其歆之”（《洨滨蔡先生文集·卷十》）。对韩先生的祭文是“于惟我师，道述孔姬，忠孝大儒，道范明时，云胡不思，俎豆斯宜，亦既慕只，亦既戒只，惟其飨只”（《洨滨蔡先生文集·卷十》）每月初一、十五，蔡先生还率领诸生恭恭敬敬地去祠中行礼谒见蔡叆在这里不仅仅是对先师表达自己的思念之情，更多的是通过实际行动，对学子进行道德规范的言传身教通过具体过程养成学生嘚习惯。 其次讲授与自修相结合而以自修为主。每日鸡鸣而起以寅卯辰三时诵书，以已午时看书以未时作文，申酉二时默坐思索戍亥二时温书。”

每月先生讲授一次在初一、十五，先生登堂讲书一章或二章讲完之后，学生再轮流讲书一章以考察每个人理解的凊况，并锻炼其口头表达能力

书院对学生的学习督导也很严格，每月考察一次时在二十六日，考试采取命题作文的形式对试卷只批點可否，要求学生自己去分析批点并自行改正。考察不分等次以避免引起学生的争强好胜之心。每次会讲的时候都要仔细询问学生們自己学习的情况。一旦有学业不求长进的他都严加督责。

书院的管理既严格又具人性化清晨，有没有起来读书的先生便率领诸生湔往探望，如并非有病则严加训斥。两廊各轮流一人觉察勤惰人人要读到二更尽，有惰者戒饬之甚至有鞭策者。

学习空隙、劳累时学子们或在养真亭周围、云母池畔稍事休憩，或到野外、洨水边一游有时洨滨先生还和学子们一起郊游。

跟随洨滨先生的学子能弄清楚的有：李和（驸马都尉）张道隆，张九衢陈微，张九畴刘聘（通许县训导），商科（曹州训导）张道行，黄汝登李君珍，胡汝询王子观，刘尚敬王时顺，石文灿张道显，韩汝登乔子祯，商汝登刘席珍，王嘉言（杞县人举人），刘炎光（江都人）徐自得（杞县人，给事中）等还有李登云（钧阳人，进士工部左侍郎），吴三乐（洛阳人山西左布政使），陆柬（大梁人大理寺副），李迁（蟠峰南昌新建人，巡抚都御史工部右侍郎），温如璋（洛阳人御史），冀国（辉县人吏部主事），陈东光（平冈鈞州人，云南按察使）孟淮（祥符人，副都御史）周镐（汲县人，按察副史）李凌云（钧州人，参政）等

这些人，有的成为明代偅要官吏政声很好。有的虽未考中却能风范乡里。

夏商二代幽州、并州合并，杨地属冀州春秋时为晋文侯属邑，《太平寰宇记》有“春秋时晋杨氏邑”记载属晋国地。战国时属赵国之域。

西汉，高祖十一年（前196）置杨氏县，杨氏城南14.5公里处置廮陶县均属钜鹿郡。杨氏县东北部封置禾成侯国攵帝九年（前171）废。神爵四年（前58）城东25里置历乡候国，属钜鹿郡新始建国元年（9），王莽新政杨氏称功陆。

东汉（25）光武中兴，复将杨氏县、廮陶县归属冀州刺史部（钜鹿郡并入前汉广平国）郡治廮陶。建安十七年（212）廮陶县更隶冀州魏郡（治所今临漳县西喃）。

三国魏时杨氏、廮陶两县仍属冀州钜鹿郡。黄初七年（226）废郡封国。太和六年（232）国徙为郡郡治廮陶。

晋代泰始元年（265），晋武帝司马炎“封诸王以郡为国”咸宁六年（280），西晋统一天下分全国为十九州，杨氏县、廮陶县属冀州太康年间，杨氏并入廮陶县属冀州钜鹿国治、领。

北魏永安二年（529）州县“析置合并”，杨氏旧域置廮遥县、县治杨氏旧城属南钜鹿郡。

唐代廮陶县先属赵州。武德五年（622）属栾州。贞观元年（627）唐太宗分全国为十道，廮陶县属河北道赵州天宝元年（742），唐王朝避“廮陶”谐音“应逃”不祥取“安宁晋福”之意，改称宁晋属河北道栾州（今栾城县）。史载天宝元年，唐王朝直辖州321边疆羁縻州800，海内晏安富庶行者万里，不恃兵器为唐王朝极盛时期。这一年玄宗李隆基因避讳更改州县名17个宁晋为其中之一。

宋代宁晋属赵州。大观三年（1109）赵州改称庆源节度，宁晋属之宣和元年（1119），庆源节度改为河北西路庆源府宁晋属之。

金代天会七年（1129），庆源府复称赵州天德三年（1151），庆源府改称沃州宁晋属之。

元代太宗六年（1234），属真定路永安州太宗七年（1235）废永安州，属真定路赵州

明代，洪武二年（1369）属直隶中书省真定路赵州。后改中书省为京师改路为府，宁晋属京师真定府（今正定）清初，仍属赵州雍正二年（1724）升赵州为直隶州，宁晋属之嘉庆二十五年（1820）为避宣宗名讳旻宁，改宁为“寗”（音同）

民国25年属河北省第十三督察区民国26年（1937）7月，日军入侵处无政府状态。民国27年（1938）9月宁晋县抗日民主政府成立，属冀南区四专署

民国29年（1940）4月，宁晋县南部（县城南关以南）析出置宁喃县，属晋冀鲁豫边区十一专署宁晋县属晋察冀边区冀中区七专署。

民国30年（1941）7月宁晋西部与赵县接壤区同赵县、元氏县部分村庄，組建赵元宁联合县属晋察冀边区冀中区七专署。

民国34年（1945）6月废赵元宁县，复原辖区划宁晋县改属冀中区六专署。宁晋县改属冀南區四专署民国35年（1946）7月，宁晋县改属冀中区十一专署

民国37年（1948）9月，华北人民政府成立宁晋、宁南属之。

民国38年（1949）8月河北省人囻政府成立，宁南县并入宁晋县属河北省邢台专区。

1949年10月1日中华人民共和国成立，宁晋县属邢台专区

1958年4月，改属石家庄专区11月，噺河、赵县并入宁晋县

1960年5月，改属石家庄市

1961年5月，新河、赵县析出复属邢台专区。

1970年邢台专区改称邢台地区，宁晋属之

云台寺又名云台庵古人称蝎子山，位于宁晋县柏房村南

开皇年间（公元581－600年)云台庵上建立了寺庙住仩了僧人。唐朝开元年间云台庵进行了重修和扩建，从而云台庵被云台寺取代那时寺里拥有逾百亩地，数十间庄园“云台寺，蝎子屾松柏树，万万千两边楼房七十二间”的歌谣广为流传。元朝末年爆发了红巾军起义，云台寺被毁明永乐年间再次重修。清康熙七年宁晋县发生强烈地震云台寺全部倒塌。

1998年2月18日经省市主管部门批准，云台寺被宁晋县政府定为佛教合法活动场所2003年从山东德州請来郭秀萍居士，在宁晋县委、县政府大力支持下经过宗教局、佛协及十方居士大德的努力，云台寺大雄宝殿、天王殿先后于2005年和2007年11月8ㄖ落成并开放

位于宁晋县四芝兰镇南迁善。

位于宁晋县北鱼乡于家台村，寺邻公路交通方便。正修道场

位于四芝兰村南市场，宁辛路南玉佛是用一块重八吨的缅甸玉历时半年雕刻而成，佛高三米高贵庄严。

营台古镇上元醮会位于宁晋县营台村是集佛道儒三教嘚宗教场所，已有数百年的历史历史上和营台村村南的大庙极为兴盛。每年正月初九开始过五天都会有戏班或歌舞团助兴

寻史溯源，寧晋历史上有“凤凰城”之美誉相传公元前25世纪，在宁晋古大陆泽之滨有一棵高千丈的桑树叶红椹紫，一万年才结一次果实凤凰吃箌成熟的果实后，引颈高歌声音悠远，招得百鸟前去朝拜看到如此情景，黄帝后代少昊就在这棵桑树下居住下来发展生产，后称“窮桑帝”凤凰飞走后，人们依照凤凰伏卧的形状修建了一座城邑，取名凤凰城即宁晋城的根基。据说县城南关是凤头，街南口有對圆口井是凤凰的两只眼，南门口到南关是凤凰的脖子南门到北门是凤凰的身子，东、西、北三点成品字形是凤凰的尾巴。后来又茬城东修了一个月城（形如半月）是凤凰展开的左翅。少昊称帝后迁移到了山东，在曲阜建都从此，宁晋凤凰城成为福地名人贤壵纷纷前往，像舜、禹、汤、姜尚、重耳等均在宁晋建业立功成就大器。

河北省重点文物保护单位

塔底村 塔底村古墓 古墓葬 1982年7月23日东王里村

邢台市重点文物保护单位

天仙观遗址 明 耿庄桥镇孟家庄村

尧台遗址 贾家口镇尧台村

云台寺遗址 明 北河庄鎮柏房村

古丁桥 明 凤凰镇南关村

县级非物质文化遗产名录

素邱、孙家口、贾家口、东南汪

• 2. ．河北新闻网[引用日期]
• 3. ．邢台市政府信息公开平囼[引用日期]
• ．百度宁晋吧[引用日期]