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!!“加持咒水”治疗身心疾病的30个真实成功案例!(药师
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佛教咒语治疗各种疾病
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持诵药师灌顶咒的担忧和疑虑
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本帖最后由 值班编辑05 于
07:50 编辑
版上的师兄大德们大家好,
想请教各位师兄大德
自己之前一向都是以显教中的修行法门为主
因为最近对「药师法门」产生了很大的欢喜心与兴趣
决定以后要以此法门做为自己这一辈子的依止专修法门
因为最近有想要开始想要持诵「药师灌顶真言」,
因此自己有在网络上找了数据,
学习了「梵音」版本的「药师灌顶真言」
但在最近自己突然产生了一个疑虑,
因为自己以前曾经听过一种说法,
如果有修持密咒,
密宗的观点好像是都需要经过上师灌顶口授后才能持咒,
不然就会犯盗法罪
然后 我有看到网络上的信息指出有佛经特别注明说:
「一切真言手印.必从师受。若未入灌顶轮坛.辄结手印作法.得盗法罪」
因为我自己本来就不打算去学习如何结药师灌顶真言的手印,
并且也知道要结手印持咒就一定要去找上师灌顶亲传,
但是因为我打算这辈子就只走显教的修行方式, 不想要搞得太复杂,
在持诵药师咒的时候不结手印, 就只是单纯的持诵药师灌顶真言就好
因此自己并不打算去找上师灌顶学习,
但是自己因为对于这些说法的详细细节不是很清楚, 所以现在因为内心的疑虑和担心恐惧,
所以虽然已经学会了梵音版的药师灌顶真言的发音方式,
但是自己至今仍然不敢开始精进持诵药师咒
因此我想请教版上的师兄们,
若自己只打算持诵「梵音」版本的「药师灌顶真言」并且在持诵此咒时不结手印,
请问这样子是否会犯下盗法罪？
可是让我又突然想到说, 如果那样就会触犯盗法罪的话,
那全世界每个念过药师经的人不就都触犯过盗法罪了吗?
(因为药师经的经文内一定会念到药师灌顶真言)
让我现在思绪真的很混乱, 不知道到底该如何是好
恳请版上的师兄大德们替我解开心中的担忧和疑虑
在此先感谢师兄大德们拨空看完自己的以上问题,
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一切根据经典，你想持诵药师灌顶真言，不知你看过药师经没有，若没有，认真看看，按药师经的说法去做，就行了。不要听从网上谁怎么讲，你就怎么做，要按经典，因为，现在是末法时代，哪来的那么善知识。不管如何，按经典所说去做，才是正解。南无阿弥陀佛！
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一切根据经典，你想持诵药师灌顶真言，不知你看过药师经没有，若没有，认真看看，按药师经的说法去做，就行 ...
{:soso_e179:}
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药师经等大乘经典，都是显教，不是密教，楼主只要不用手印和密教仪轨就行了；
每个大乘经典，直接看经，经上怎么说就怎么做，不会成盗法的，安啦
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十方诸佛为使众生入佛知见，住佛知见无数次住世灭度，无所畏惧与怜惜，哪里有什么盗法罪。只要是真正的佛经，谁都可以翻看学习，多一个人看、学这恐怕是诸佛菩萨最大的欣慰。
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加入楼主对某个法门有了感悟理解体会，而别人未经允许窃取了，或许这应该是盗法罪。
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还有一种情况，就是现在很普遍的非人侵扰情况，如果这个人不愿意与其交往，而这些非人从这个人处得到了佛法（虽然佛法是大家的公开的），应该是盗法罪。
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& && &&&一经一咒一佛号直入药师法门
& & 初入药师佛法门，如同盖房打地基。地基就如同一个人的根器，如果他的业很重，应先消业障，持三个字或五个字的短咒，咒语很短，易持，就不会起退道心，这样把业消一消，心定下来，才有办法把经读下去。初学佛的人，如果马上要他持诵很长的经典，他或许就没有这样的耐心，你要度他，一定先要让他知道佛法的好处，只要持一个短短的咒语，马上止痛，让他感受到佛法的妙用，有了基础后，再下重药，这时才给他持一经、一咒、一佛号，直入药师法门。
& & ?一经一咒一佛号是指：
　　以药师法门来说，经是药师琉璃光如来本愿功德经，咒就是药师经中的大咒、中咒和小咒。佛号就是持念“南无药师琉璃光如来”圣号，百遍、千遍乃至万遍。
& & ?诵经和持咒的不同点：
　　经如同中药，经典里的开示如同中药成分，知道中药很好，但是需要时间去炖、炖好服用，慢慢调养，有一天身体就会好起来。咒语是翻音不翻义，但咒就像特效药，可以达到快速消除痛苦的效果。延伸的说，经就像一条大路，咒语就是路旁的指示牌，不同的经，不同的路，不同的咒语，不同的指示方向。
& & ?初学者先持咒后诵经，这是一个方法：
　　如果一个人在贫病中，各方面条件不俱足，你要给他持咒，先达到止痛的效果，等到他不痛了，才有办法持诵经典。如果是一般人，亦可以从经入门，知道路怎么走，再持咒，那就是所谓的中药和特效药。所以要分两个阶段来说。
& & 咒语因人而异：
　　咒语因人而异，视个人的根器而定，但不论是什么咒语，只要是佛菩萨的咒语，都是真实语。但各别佛菩萨发的愿力不一样，如同一间医院里有不同的专科医生。同样的，不同的咒语有不同的功能。如同不同的专科功能。例如脾气不好的人，忍辱不够，相对的，在人、事、物处理方面有所缺乏，这时你要给他一个开启智慧的咒语，固执不易相处的人，你要给他持心经、金刚咒乃至观自在菩萨的咒语等。
& & ?药师法门里，大咒、中咒、小咒是指：
　　大咒又称大解结咒，（十二药叉大将名就是大解结咒）。
　　中咒是药师灌顶真言。
　　小咒是咒心：鞞杀逝、鞞杀逝、鞞杀社、三没揭帝、娑哈。
& & ?一般人如何持念：
　　如果身、口、意都非常忙碌的人，不要持太长的大咒，大咒可能会念不下去，可先持药师灌顶真言。如果学佛的时间比较久，有基本禅定功夫，大咒、中咒或小咒都没有问题。
& & 长咒和短咒的效果相同：
　　都是一样的，分别是大咒、中咒比较长，念的次数减少，小咒比较短，次数要多。长咒和短咒的分别是长咒比较不容易专心，如果没有基本功夫，或有散漫心，也许念到一半，又起杂乱心，这时可以先念短咒，能够专注后再念长咒。
& & ?看电视时可以持咒，效果不比一心不乱中持咒差多了：
　　可以，但是这是属于和药师佛结缘方式在念，以妄想心、散乱心、烦恼心下持咒，像看电视、听音乐、谈话时持咒有如稻米，空有壳没有米。但有结缘上的功德。
两者有差别。一心不乱中持咒，即使仅有十分钟有时比一整天持咒的总和还要来的殊胜。不管是散乱心还是一心不乱的念佛持咒都是要念，因为这样可以培养在在处处都会想到念佛持咒的习惯，那么在我们临终时不管任何吵杂的环境，仍然可以一心不乱念佛求往生。
& & ?药师咒在什么场所不可念：
　　在浴室，厕所时不可出声念，可默念。夫妻同房时勿念。
& & ?一个生病的人要持多少遍的药师咒，如何持：
　　持之以恒，持咒当下，一天固定地念，要至诚地持诵。
　　可念“南无药师琉璃光如来”三次。
念大咒“宫毗罗、伐折罗、迷企罗、安底罗、额儞罗、珊底罗、因达罗、波夷罗、摩虎罗、真达罗、招杜罗、毗羯罗，娑哈（soha）。”
（读音：宫毗罗大将 gong pi luo伐折罗大将& &fa zhe luo迷企罗大将& & mi qi luo& &
& && && && &&&安底罗大将& &an di luo頞你罗大将& &&&e ni luo珊底罗大将& &sandi luo
& && && && &&&因达罗大将& &yinda luo 波夷罗大将& & boyi luo摩虎罗大将& &mohu luo
& && && && &&&真达罗大将 zhen da luo招杜罗大将 zhao du luo 毗羯罗大将& &pi jie luo）
若有病苦者应多加持念“唵、室哩哆、室哩哆、军刹利、娑哈（soha）”。
　　或者持念“唵、虎噜虎噜、战奴里、摩登奇、娑哈（soha）”。
　　也可再持念药师佛心咒“唵、鞞杀逝、鞞杀逝、鞞杀社、三没揭帝娑哈（soha）”。
　　念毕回向：持咒功德回向（某人）冤亲债主、离苦得乐、解冤释结，又愿（某人求某愿）（1次）
　　每种咒语每日至少持念108遍，长期受持，可消灾解厄，所愿从心。假使能在持咒前先读诵南无药师琉璃光如来本愿功德经一遍，更是理想，你如果可以这样子持之以恒，长期受持，那么你一生所遇到的障碍将是相对的减少，所到之处长逢善缘。
& & ?药师咒水：
　　每天早上和临睡前，置一杯水于药师佛像前，或在杯前放一张药师佛相，至诚心的持诵七遍药师灌顶真言，再持药师咒心：唵、鞞杀逝、鞞杀逝、鞞杀社、三没揭帝娑哈（soha）108遍。可配合观想，观想药师佛光从顶门而入，遍满全身，汗水由手而出，发出黑色的汗水为止，亦可观想药师佛手上的佛果，祈求药师佛慈悲施药，药师咒水既完成。
　　每天早晚持药师咒水口服，祈求南无药师琉璃光如来加被，冤亲债主离苦得乐，疾病远离。（药师佛在在处处，如无佛像可一心一意念佛祈求药师佛加被。）
& & ?何谓冤亲债主：
　　什么叫「冤」；什么叫「亲」？你的「亲」处理不好就变成「冤」，所以称为「冤亲债主」。今天爱你，明天恨你，在你身边的，有「亲」也有「冤」，有贵人帮助你，当你遇到困境的时候「冤」也会找你的麻烦。
& & ?如何对待我们的冤亲债主：
　　要回向给他们。帮助我们的，要感谢他，对我们不好的，也要感恩他，在我们修行的过程中，要常发愿祈求冤亲平等。
& & ?佛菩萨不是只帮助好人，如果是一个公认的坏人，药师佛也帮他：
　　但首先他要有忏悔的心，药师佛是非常慈悲的，即使他没有忏悔的心，如果他有布施的心，药师佛还是会给他机会，在具备佈施心中求富饶，求来的财富一定要拿出若干佈施救济贫困，这就是以福培福再造福。如果没有如此的慈悲喜捨，即使延壽三年、五年还是要走，财来也会财去。
& & ?以科学的观点，生病是由于生理不调导致疾病的产生，以佛教的角度，如何看待疾病：
　　以佛教的角度，这是业力的牵引，什么是业力，简单的说，行为造作所产生的结果，比如一个人脾气很坏，就会导致他有心脏病、高血压、乃至血液循环不好，延续到骨头酸痛，这就是因果，也叫做业力。所以奉劝大家脾气不要太坏。
& & ?病者修持药师法门，除了诵经持咒以外，还要配合其他的善行：
　　修持药师法门，除了经咒以外，最好还要加上点灯、放生和佈施三种善行。
　　点灯就如同暗室之中，一灯即明。在佛教中点灯供佛有很大的功德，以此功德回向如同在黑暗中一盏明灯在指引前进，走向光明大道。
　　除此以外，还要配合放生，放生的意义就是解脱其他生物的寿命，免除灾难，使其延寿。
　　提到放生，这里要强调放生要得宜，咸水鱼不要放到淡水处及不固定地点购买，以免商家大量采购，而失去放生的意义。
　　至于佈施，就是尽所能――尽你的能力佈施，因为有捨才有得，福从佈施中来，尽所能的修福，有福就会有寿。
& & ?点灯要如何点：
　　可点一灯、七灯、二十一灯、三十五灯、四十九灯乃至一百零八盏药师延壽灯。
& & ?要点多少天：
　　最少七天，最多四十九天。如果需要可以长期在佛堂供一盏药师平安灯。
& & ?每次诵经持咒后誓必要做回向：
　　把诵经持咒的功课做完，一天结束，就可以做回向，为什么要做回向，诵经持咒功德，就如同户口累积储蓄，回向就如同该还的还给人家，要做佈施的佈施出去。
& & ?如何避免九种横死？要持何种咒语降服？
　　药师经云：燃灯、造旙、放生、修福令度苦厄不遭众难。南无药师琉璃光如来本愿功德经，亦名说十二神将饶益有情结愿神咒，亦名拔除一切业障。十二药叉大将在听闻佛陀宣说药师经时，曾发愿若有人流佈此经或复受持药师琉璃光名号恭敬供养者，十二药叉各有七千眷属皆同卫护是人皆使解脱一切苦难。因此要避免九种横死可持十二药叉大将名号的大解结咒，（十二药叉大将去除大将称谓就是大解结咒）。大解结咒有此护法威力，平时多加持念，可免九种横死。
　　如果你已经苦了几十年，现在有一种这么好的方法，只要每天持之以恒，勤念一百零八遍起，每天累积，至二十一万、三十五万、一百零八万乃至五百万遍，那么你的前景是美丽的。为什么不去实行呢？
　　也许你目前没有碰到困境，但人生路并非都是平坦的，平时也要多加持念、回向。
南无药师会上佛菩萨
南无善名称吉祥王如来
南无宝月智严光音自在王如来
南无金色宝光妙行成就如来
南无无忧最胜吉祥如来
南无法海雷音如来
南无法海胜慧游戏神通如来
南无药师琉璃光如来
南无日光遍照菩萨
南无月光遍照菩萨
宮毗羅大將　　跋折羅大將
迷佉羅大將　　安捺羅大將
安怛羅大將　　摩涅羅大將
因陀羅大將　　波异羅大將
摩呼羅大將　　真達羅大將
招度羅大將　　鼻羯羅大將
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南無藥師琉璃光如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調禦丈夫天人師佛世尊
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楼主，玄奘大师所翻译药师经无药师咒，别的翻译有的有，如实在不放心，可以念玄奘大师翻译的药师经。
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师兄，以经为准，以戒为师。南无阿弥陀佛。
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南無大願地藏王菩薩！！！南無大願地藏王菩薩！！！
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药师琉璃光如来大陀罗尼，西方三圣（往生净土神咒）佛卡等.
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和梅毒患者喝了同一杯水会感染梅毒吗？
男 | 0个月
健康咨询描述：
患者年龄:和梅毒患者喝了同一杯水会感染梅毒吗？有可能碰到了他的唾液了
想得到怎样的帮助：告诉我确切的答案
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赵医生爱心医生
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肯定不会传染~喝个水要是能传染，这个病害了得啊。。。。。。吃个饭聊个天都有危险啊。。。。。放心~不会传染
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