通灵人告诉你阴间到底是什么样子的
通灵人告诉你阴间到底是什么样子的
阴间到底是什么样子的？有没有日月星辰？有没有山川河流？有没有高楼大厦？有没有医院饭店？阴间的鬼魂穿着如何？阴间的鬼魂吃喝什么？阳间送去的衣物纸钱真的能收到吗？阴间是否也有男欢女爱？阴间的生活秩序是什么样子的，相信大家都一定很好奇，作为一个通灵人，今天就把我过阴的见闻告诉给有缘人，希望看者着能受益，发菩提心，往生西方极乐世界，永脱轮回之苦！凡人无法摆脱轮回之苦，无法摆脱生老病死苦，爱恨离别痛，那么能看到这篇文章，也算提前有个准备吧！免得到去的那一天手忙脚乱的。其实阴间和阳间一样有自己的秩序，有着和阳间一样的管理制度，有着自己的节假日。阴间的鬼魂也不都是穿着古装的，多以在阳间的咽气时穿的衣服为主。但阴间的鬼差们还都是有自己的制服着装的。阴间有自己的话语，一般咱们普通的活人是听不懂的，好比一个成语，鬼话连篇，人有人语，鬼自然有鬼话。阴间的世界最显著的特点就是没有阳光，没有生机，雾蒙蒙的一片死气沉沉。阴间第一站，土地庙。刚刚过世的亡灵叫生魂，亡者肉身四大分解后，承载者生命信息能量的载体从身体中经过大概12个小时的时间分离出来，也就是我们俗话说的灵魂，灵魂在脱体的过程中会很痛苦，所以家人最好是不要动他的身体，以减轻他的痛苦。每一个地方都有土地庙，有些是我们阳世的人肉眼看不的，但它却是真实存在的，给我的感觉就和电视里看到的衙门是一样的,古色古香的装饰,中间一张棕红案桌，上有本地的《户籍册》，记载着本地的山川河流、人口牲畜、人员多少等等。正所谓一方水土养一方人，一方土地保一方人，一个灵魂的出生和死亡都要经过当地的土地庙的。土地虽然神位低微，但却是家喻户晓的正神，人人不敢冲撞。更是天下各路堂口和神界沟通的一个重要使者，上到表文的传送，下到拜金的焚化，都离不开土地公公的帮助。当有人阳寿已尽，阴兵会拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地庙通关，土地公公要打开本地《户籍册》进行核实，此亡人系属本地人氏，确实寿终正寝，又一一核实并无任何宗教信仰，便在批票上盖上本地土地大印，通行阴间。在土地公公神案的两边有两个通道关口，一个是直接往生西方极乐世界的大路，一个是前往阴曹地府的黄泉路。一个关口光明万丈，一个关口漆黑无比。阴兵压着鬼魂化作阴风踏上了黄泉路。阴间第二站，黄泉路。常听人说黄泉路上不好走，黄泉路上无老少。确实这样。黄泉路上向上看，看不到日月星辰，向下看，看不到土地尘埃，向前看，看不到阳关大路，向后看，看不到亲朋四邻。有人会问了，死者的家属给死者烧去了纸牛、纸马、纸车，为什么不用这些工具上路呢？熟不知这个时候亡人的灵魂还不能叫做鬼呢，只有进了酆都城才能叫做一个真正的鬼魂。正规堂口的弟子就更明白了，有的时候给人买寿抢魂，就都是在这个黄泉路上抢魂的，因为还没进入酆都城，一切都还有转机。用现在的话说，黄泉路可算是一个多发事故地段了。现在想想第一次走黄泉路，心里还是那么紧张，那么酸楚，想到故去的亲人在走黄泉路时的心情，为人子孙却不能尽孝送行，眼角泛出泪花。黄泉路上一路崎岖颠簸，各路灵魂有的哭嚎不肯前往，有的满嘴花言巧语讨好阴兵，有的迷迷糊糊一路直走…..人的求生意识是最强的，但是上了这黄泉路又有几人能够还魂呢？任凭灵魂怎么哀求、怎样使出浑身解数逃跑，都挣不开阴兵手里这死亡的铁链，一路归去。任凭灵魂走的多累，鬼差都不会让你休息耽误行程，必须要尽快赶路走出这黄泉路，玩笑话说，黄泉路上是没有客店的，阳间有再多的钱财在黄泉路上也一样白费，目的地都是一个地方，阴曹地府---酆都城。阴间第三站，望乡台。走出了黄泉路便上了望乡台。老话说，一到望乡台，远望家乡回不来。高高一个石台，发出阵阵阴光，坐卧路转之势，上可回头瞻望，书写三个赤红大字望乡台。走到了望乡台，几乎就没有还魂的可能了，阳间的肉身这个时候也差不多都到了黄金入柜装殓的时候了。这望乡台是南无大慈大悲的观世音菩萨体恤众生不愿死亡、惦念家中亲人的真情实意，发愿而成。让亡故的灵魂，站在望乡台上最后的看一眼自己的家乡，自己的亲人。站上了望乡台，能看到阳世的家宅，看到亲朋好友，看到了自己已经死亡的肉身躺在那里。没有经历过生离死别的人是不明白这种撕心裂肺的痛苦的，劝君多一些宽容心善待家人，朋友。不要等到后悔莫及的那一天，一切都晚了。这望乡台上，不知承载了多少伤心的，悔恨的泪啊！
阴间第四站，恶狗岭。下了望乡台一路前行，忽听见一阵阵的狗吠声，那叫声越来越大，越来越听的人毛骨悚然。懂行的朋友应该知道，狗和鸡是阳间和阴间沟通的两个很重要的媒介，狗可以看到阴间的灵魂发出叫声，金鸡报晓鬼魂就必须避让阳光以免魂飞魄散。同时细心观察的朋友可以看看，老牙狗是永远不会睡在热炕头上的，金鸡亦永远不会趴着睡觉。万物生灵都是有自己的规律和法则的。只见一群群的恶狗，目光凶横，满嘴钢牙，皮毛钢丝一般坚硬，向各路灵魂疯咬过去，不撕扯掉腿脚是不肯松口的。各路灵魂使劲浑身解数也难逃这恶狗的铁嘴钢牙，有的被咬断了腿，有的被扯断了脚，有的成了独臂，有的成了断手。熟不知人从灵魂变成鬼魂也不是这么容易的，也要经过这三灾九难的。为人不容易，成鬼也不是这么轻而易举的。心中正想此事，一群恶狗也向云端上的我等疯咬过来，看到这一幕才明白原来世人黄金入柜装殓时候给尸身手心赚的干粮和打狗棒为的就是过这恶狗岭而备的。不过生年属狗爱狗人过这恶狗岭如履平地，一路向前；生年属狗害狗杀狗吃狗人过这恶狗岭怕要魂飞魄散。阳世三间那杀狗的屠夫到了此地，恐怕也要尝尝这被人宰杀分割的痛苦了。再次，我更要提醒大家，在家中故去亡人的时候万不可忘了这打狗的干粮呀！玩笑话，且不说阴间有没有狂犬疫苗，没有打狗干粮这成鬼也不是件易事呀！恶狗岭满岭皆是残肢破体，污血淋淋。能全身过着恶狗岭的寥寥无几。阴间第五站，金鸡山。金鸡山峰，两道岭，笔直的山峰就要一点一点的爬过去，形象的比如，就要从鸡背爬到鸡冠上，只有翻过这金鸡山才能到达酆都城。这恶狗岭和金鸡山都是所有灵魂必须要过的两道关，只有过了这两道关才有资格担任鬼魂。一入金鸡山，一群一群的公鸡迎面扑来，那铁嘴和秃鹫的嘴有过之而无不及，一下一下的都要捯瞎灵魂的双眼，煽动的翅膀更是让你无法睁开眼睛，那锐利的爪子更像大黑爷手里的抓魂钩，一爪子就可以让你皮开肉绽，深入五脏六腑，并且不抓出你的心肝不算完事。大家可以想想世间杀鸡的时候是什么样子的痛苦，现在是一个个灵魂占在了鸡群里，想必这个时候就完全可以理解什么是待杀的感觉了。这才想到世间，入殓时候尸身胸口上的磁碟装着五谷粮也都是为了过金鸡山而备。可见老祖宗给咱们留下的规矩都是内在说法的。换个角度想，宁可信其有不可信其无，谁愿意自己故去的亲朋好友让鸡叨呢。阴间第六站，野鬼村。继续向前，突然人山人海，彩旗飘飘，好像举行什么聚会，有扭秧歌的，有舞龙舞狮的，热闹非凡。到了阴间第六站，野鬼村。其实表面上那些热闹的场面皆是幻化而来，都是那些过了恶狗岭、金鸡山肢体不全的灵魂所幻化而成，因肢体不全无法前进，只得在这里滞留聚集，等那些被热闹迷惑的健全灵体到来，趁机下手，找到新的肢体换到自己的身上好继续前往阴曹地府。只见那些被迷惑的健全灵魂，根本无法挣脱这些魔爪，一阵阵痛苦的哀号，血肉模糊，撕心裂肺。此时却看到下界有一些健全灵魂可安然无恙的过关，不知缘由，便问童子，童子答曰，皆是阳世眷属在亡人灵前焚化了买路3斤6两纸钱，健全灵体拿着这买路钱，方可顺利过关。说罢，心中便知，有钱能使鬼推磨的缘由了。阴间的第七站，迷魂殿。 继续向前，前方有一凉亭，亭内有有一口深井正冒出滚滚泉水，这是阴间的第七站，迷魂殿，过了这里便就到了阴曹地府酆都城。凡人切记到了阴曹地府，万不可多管闲事、东张西望、与人搭讪、胡乱吃喝，不然仙体受损，难以还阳。下届这凉亭正是迷魂殿，冒出的泉水正是迷魂水，过了前方几个关口的灵魂，到达此地必须要饮这迷魂水，这样才会能嘴吐真言，如实禀报阳间种种罪行，等候十殿阎王的审问。同时喝了迷魂水，就是大罗神仙下届，也难以还魂归阳了。只有安安心心的成为鬼魂，等候发落。看到了过往此地的灵魂，心中的怨气早已减半，一个个井然有序的排队饮水，前往酆都城。一语点醒我这梦中人，若是末法时代的阳间也能有此泉水，岂不太平盛世，国泰民安。一路阴风行云，终于看到前方一座城门，上有一副对联，上一联：人与鬼
人鬼殊途；下一联：阴与阳
阴阳永隔；没有横批一块黑匾，酆都城三个金漆大字挂在城中央。
阴间第八站，酆都城。走出了迷魂殿，便真正的进入了阴间第八站，阴曹地府酆都城。酆都城城门给我的感觉，就是一个极其庄严，需要瞻望的行政单位。是那么的高高在上，让人庄严起敬。真是向上看看不到星辰日月，向下看看不到土地埃尘。进入酆都城，里面共有两道城门，在二道门和头道门之间有两盏灯火高高悬空漂浮，却纹丝不动。一盏光亮无比，一盏昏暗黑沉。暗灯走下去进入了玉雕成的二道门。一进入二道门便看见了并排排列10座城门，一次排列着一殿至十殿阎王殿。每个殿堂门口都有阴兵把守。阴兵穿着并不是彻底的古装，只是上身穿着的制服是古代的款式。阴曹地府的阴兵也都是有轮回和替换的。近代不少的亡人也都可以担任阴兵鬼差的。各个殿门门口都有把守的阴兵，有的认真核对灵魂手里的批票，有的检查灵魂魂头的高矮尺寸。各个都是竟然有序的工作，毫不逊色于人间的行政部门，有过之而无不及，并且这里的鬼差都是奉公执法，清如水明如镜。到达这里的鬼魂，心中也都知道自己已经死亡，安分了不少，井然排队等候各殿阎王的审判。阴间第九站，十八层地狱。信佛、学佛、拜佛的人都知道佛经讲的十八层地狱，我过阴看到的十八层地狱和佛经描述的完全一样，唯一不一样的是，各个地狱所上的刑罚都比描述中要严厉，要真实，那种痛苦的感觉，凄惨的场面只有亲眼看到的人才能够体会到。十八层地狱是单独的一座城门，并不在十殿阎王殿的排列中，自己单设一处。但是十殿阎王殿和十八层地狱内部都是相通的。各路灵魂从一殿开始过堂问审，佛经上说的照世镜、红铁柱、磨人台等等刑罚工具都是真实存在的，掌管这些刑具的阴兵也真都是青面獠牙，没等上到刑具都吓的半死。一般的灵魂在通过第一殿的审核后，阳世三间的时间也应该是亡人的头七了。这个时候一殿阎王都会从新发出批票，交给阴兵，各路灵魂都要带上捆仙锁头七回魂，进行为鬼的第一次头七犯阳，看望亲朋好友。如果有耽误时辰，不肯返回阴间的鬼魂，那么捆仙锁就会开始拘禁灵魂的魂头，施展灭魂大法，让不肯返回阴间的灵魂连做鬼的资格都没有。头七过后，返回阴间继续等待审问。一殿一殿的走，一殿一殿的过，有委屈的一定还你清白，行贿送礼做恶事的一定严惩不怠。各个殿堂都是明镜高悬，为民做主，在这里恶人善人都会得到该有的果报。同时，常说的枉死城、阴灵城等等都是这十八地狱的城中城。只要有犯下这样的罪行的人，谁也逃不过。在这里我主要介绍一个地狱刑罚，血水池。因为这个血水池地狱所要惩罚的恶报和现在这个末法时代真的是越来越息息相关。懂阴阳五行、奇门遁甲的朋友，或是看过黄历的朋友都能发现，在择日这部分，都会看到沐浴吉日。在古代，沐浴也是有时间规定的，甚至是理发、洗衣服、出宫茅厕都是有说法的。这个血水池地狱说的就是不合理利用水资源，浪费水资源，尤其是女性朋友不分斋日随便将例假污血冲洗，不分产前产后乱倒污水从而冲撞到了当地的神灵，都是要受这血水池地狱的惩罚的。都要喝完在阳间挥霍的污水后才可以轮回投胎。这就是为什么在女亡人死后要烧一头喝脏水的老黄牛的原因。珍惜水资源，爱护水资源。生活中大事小情、分分秒秒都有修行。正所谓事事含佛理，处处有因缘。看到血水池那些喝脏水、血水的亡魂，那种腥臭难忍，难以下咽的感觉，只有亲身经历才能知晓。不到惩罚的时候永远不知道悔过！
阴间第十站，供养阁。大家心中都会疑问，阳世的活人给死人烧纸钱，烧衣物，上供品，亡人到底能不能收到。答案是，只要正确的、如法的进行烧纸钱、烧衣物、上供品那么亡人都是可以得到的。这个中间的供养阁就类似咱们阴间的邮局一样，专门负责传递阳间的供养品给死人。其实老祖宗留下规矩，说人死后要烧七日、要烧百日、要烧周年等等这些规矩都是有道理的，一般七日、百日、周年阴间的鬼魂都是在各个殿堂受审核的时候，好比五七的时候烧花五朵，就是给五殿的阎王爷看的，希望阎王爷看花，观花可以让亡人顺利过关。其实不然，阴间的一切法律法条都是公平公正公开的，阳世一直延续这个习俗，都是蕴含着供养的真心爱心孝心的。不过可叹的是，孝感动天这句话，末法时代的真孝子又有几个呢？羊羔尚知跪舐母乳，何况我等今生为人？常见牛羊灵前供，谁见亡人到嘴边。人活着时候要多多的孝顺自己的父母，不要等到父母不在了已为时过晚！这供养阁里也是分配的很明确，按照阴宅的地址、供养品德不同进行分类，都会及时准确的送到灵魂手中。这个时候的灵魂已经可以开始接受阳间的供养了。正在供养阁中观看阴兵门分配阳间的供养品，注明此处，在阴间不同的阴兵穿着的制服也是不一样的。忽然看到一些金光出现在一些供养品上，便问蟒家大仙这是何等原因，大仙答道，这些带有金光的供养品都是带有佛家磁场、道家磁场、仙家磁场的，皆是因为孝顺后人在阳间的正规的寺庙、道场、堂口通过高人的指点进行焚化供养的，这些带有磁场的供养品到达阴间都会优先送到亡魂手中的。说到此处，心中便知，原来阴间也有“特快专递”。阴间第十一站，鬼界堡。路过了供养阁，一看时辰尚早。便问童子，进过十殿阎王的过堂审核后，那些没有罪过不需要下十八层地狱的灵魂，都去到哪里。童子答道，经过十殿阎王的审核，各路灵魂就都可以称作鬼魂了。有罪的下到十八层地狱受罚，没罪的按照生死簿上记载，开始过自己的鬼魂生活，开始守自己的鬼寿，等守完了自己的鬼寿，就开始等待正常的六道轮回。又灵魂转化为鬼魂后，鬼魂和阳世的活人相比就有了所谓的神通，其实这个神通是相对来讲的。对于鬼魂来说，阳世活人的最基本的呼吸功能也是神通。正常守鬼寿的鬼魂，就住在这阴间第十一站，鬼界堡。鬼界堡里的鬼魂也有自己的法律法规，有自己的年节假日，阳世活人所冲撞的鬼魂就多数是这鬼界堡里的鬼魂，只有极少数的才是冲撞到了孤魂野鬼。鬼界堡里的鬼魂在特定的日子、特定的情况是都可以返回阳间的，但这些鬼魂必须严格遵守自己的道行范围和道行要求，什么时间可以显形，什么时间可以回家，什么时候可以附体，什么时候可以收供养品这些都是严格规定的。只要不遵法守纪，都要被聚魂到十殿阎王爷面前，打入十八层地狱。童子说后，心中也已解开众多谜团。不知道现在阅读文章的你，看懂童子的话了吗！解开你心中的疑团了吗？继续前行，到了第五殿，看到了白玉殿门，门口朵朵莲花出现，阵阵藏香，种种瑞祥，五殿门口的对联，阴曹地府，十座殿堂五殿为主；十八地狱，百种刑罚以法正道。五殿阎王殿内，冷气纷纷。这里需要告诉大家的是，日后若有机缘过阴，万不可随便乱吃阴间的东西，不然难以还阳，就是还阳了也会身得重病，三花不聚顶，五气不朝元。轮回转世分为十等，今日书写出来，希望能帮助需要帮助的人。头等人，成佛做主；二等人，官封侯门；三等人，朝郎驸马；四等人，文武大臣；五等人，荣华富贵；六等人，大街叫贫；七等人，投驴变马；八等人，走兽飞禽；九等人，下世猪狗；十等人，鱼鳖虾群。阴间第十二站，莲花台。出了五殿阎王殿，便看见前方放出阵阵大光明，那光亮放出大光明但却丝毫不刺眼，强光中看见一座莲台，金色为主，七色为辅，给人是无尽的欢喜，无尽的自在。不问心中知晓，这定是地藏王在地狱讲经说法的宝座莲台。地藏王菩萨就是严寒地狱的春风，给人阵阵温暖。地藏王菩萨发愿：地狱不空，誓不成佛。各路鬼魂都亲受地藏王菩萨的加持，感受佛法的普照，只要真心向善，放下欲望，即使成了鬼魂，也一样可以往生西方。看见了原本肢体不全，满脸狰狞的鬼魂，受到地藏王菩萨的加持后，真的都往生了西方极乐世界，化作朵朵莲花飞出地狱，直升天界。只叹，天雨虽宽不润无根之草；佛法虽广不渡无缘之人！继续向前。来到了上文提到的酆都城的二道门处。再一次看见了一盏明灯，一盏暗灯。此时便知，方才一路行程都是暗灯路，地狱路。现要返魂阳间，就要走上这明灯路了。童子连忙点头应允，这明灯路，就是返魂路，投胎路。过阴的弟子若是踏上了投胎路，就再也无法还阳了。阴间第十三站，还魂崖。到了还魂崖，崖边有一座桥，桥上有4尊护桥神兽，坐落两边，界碑石上写金银桥。桥上有一个老婆婆拿着茶水，给过往的鬼魂
饮用，这老婆婆便是孟婆神，这茶水便是孟婆汤，喝了这汤水便忘掉了前世的恩怨情仇，是是非非，投胎各处。金银桥的那边便是6个圆道发出各色光芒，这就是六道轮回，投胎哪道便要跳进哪个圆道。过阴的弟子莫不可踏上投胎路，一定要直奔还魂崖，还魂崖的那一边，阳光是那么的温暖！祈愿故去的历代先人蒙地藏王菩萨的加持，阿弥陀佛的接引皆能往生西方极乐世界！南无大悲大愿地藏王菩萨！南无十方三世一切诸佛！
宇宙从根本上来讲，就是由律法构成的。星体，银河，时间，空间，大千世界，都是律法空性的物质体现，是律法在不同层次境界的表现。庞大的宇宙中，浩瀚无量的生命是无量无际的庞杂。在一定境界的高层宇宙范围时空看，底层境界中，物质的成住坏灭空，时间都是极其快的。可是在坏灭空的宇宙众生存在的大规律中，生命不可避免的走向毁灭。庞大的，不可思议而真实存在的宇宙意识，慈悲于众生的坏灭空的痛苦，利用生命堕落后迷失先天本性，从而造就的业障，造就了三界宇宙体系，即是我们所存在的这个娑婆世界。这个世界在更大宇宙范围来看，只是一粒小小的灰尘。可是这个世界，也是由宇宙的微观物质组合构成的表面世界物质。从微观物质组成的世界，到表面星体、宇宙、世界，中间由不同层次的宇宙粒子物质构成了不同的时空，整体的范围，就是三界。我们所存在的这个地球，就在三界的最中心。物质的最表面，物质的微观中体现出来了不同的时空，就是宗教中所说的六道众生。人世间是生命通往六道的中转站，何去何从，全看众生自己的选择。为什么在人类历史上重复出现神佛下世度化世人？就是要在最迷失的空间，给宇宙中迷失的生命一次选择自己未来的机缘。在三界以外看六道轮回非常的清晰，因为在法界完全没有任何三界中的物质因素了，完全无漏才能看清楚三界众生的真相、天堂与地狱的场景、人体的结构。给大家讲阴间与地狱，是告诉大家人们所说的鬼魂到底怎么回事。在人类肉体的表面下，有支撑人体生存的灵体存在，大致上可以划分为三魂七魄，元神与识神。三魂七魄是独立的，有自己不同特质、性格的生命，与你的识神有着紧密的联系。人类的七情，喜怒哀乐惊恐惧，就是魂魄的具体表现。老人常说，这个人魂丢了，就是形容这个人神志不清了。的确如此，三魂七魄如果消散，人的神智就会像痴呆傻人一样，对于物质世界的表现没有任何反应、感受。正因为有魂魄的灵性存在，才导致人类可以用眼耳鼻舌身意，这六根去认识物质世界。就像电脑一样，识神是操作系统，而魂魄就是声卡显卡、主板等硬件的驱动程序。为什么在我们身边会有一些人先天就具备第六感，能够预知身边要发生的事情，或者对于某种判断有着深刻地直觉，看人一眼，就能感知到此人的内心、经历？这种现象，其实就是魂魄这种灵体感受。人类的物质欲望越淡化，能感知他们意识的存在就越真实、越清晰，人类的情感也受到他的左右。你遇到一个人，突然间的感受，喜欢或者是排斥、厌恶或者是安定，这种心理不经过你的大脑思索，完全是直觉。这种直觉的根据是什么呢？你不知道，可是就是无法抗拒这种直觉的影响。直觉来源于哪里？就是魂魄所控制身体的那一部分范围，往往这种直觉所决定的事情都是非常准确的，超出人正常的分析能力。因为魂魄是灵体，他的智慧是超出于常人思维的。到一个陌生的地方，从来没有来过，可是你却觉得此处似曾相识，非常熟悉。这种记忆有两种原因:一个是你元神的过去在此处生存过；一个就是你的魂魄，过去来过这个地方。有时，你在午夜的街头，没来由的浑身发冷，心里害怕，身上哆嗦，那是因为你的魂魄能看见另外时空的游魂，在你身边徘徊。总之，你的神智、情绪、精神领域的全部内容，都是有他们在参与其中，甚至包括你在日常生活中一些具体的处理事务的思想，也有他们的意识参与。当一个人寿命终结后，肉体的机能停止运行，在另外空间里面，原本聚集在这个人肉体之上的所有灵体就全部解散了。换句话说，下课了，大家各回各家，各找各妈，以后就很难再有机缘碰到一起了。死亡后，人的主意识，就是元神，这是你真正的自己，就随着在人世间所作下的业债，去不同的空间偿还因果。我们今天就主要讲六道中，众生普遍存在的一道，就是人们常说的阴间。阴间可不是地狱，阴间的生命只是比地上的人类少了一层肉体细胞而已。进入阴间，还是有意识，但由于魂魄的消散，你对于前世的记忆是很淡漠的。人世间的七情六欲对于你，就像是梦中发生的一样，与你没有什么关系。阴间这个世界，比地球要大得多，微观物质构成的时空，与宇宙在那一层次物质构成的体系是相通的。灵魂进入这个空间，就好象进入了广袤的世界一样，但是由于身体的能量低下，只能在这个境界的空间中存在。阴间有社会，我们人类这个世界所发生的一切，在阴间同时发生着，因为这两层时空很接近，世界是相通的。阴间的时代，所发展的时间与人类这个时间基本上同步。
大家知道人的愿力，人死亡的时候有个愿望，这个愿望就是人的本性被迷失了之后，三魂七魄在起作用。人的本性觉悟是没有愿望的，人的本性成佛了，三魂七魄就会成为护法，都是有形象的。这些生命因为人的主元神修成佛了，他们就永远在佛国世界里有位置。但如果你是人类，主元神在临死的时候是睡着的，就会由三魂七魄在人世间产生的观念和业债在定夺着你生命未来的方向。三魂七魄的表现主要是情的舍取，比如说喜欢吃，喜欢性爱，喜欢家人，喜欢刺激等等……这都是三魂七魄不同魂魄掌握的范围。而在人死的一瞬间，人的主元神真正的生命，常人，就被带走了，就被带到阴间去了。阴间是个社会，就是没太阳，但他前世在人世间产生的记忆、感受，这种感受的背后是魂魄，这种物质凝聚很强盛的时候，它会带着前世的形象。其它的三魂七魄不强盛的，会慢慢散去的。人的转世和三魂七魄是没有关系的，人一出生，婴儿的时候，主元神，副元神，三魂七魄，都是具备的。人死后，一旦三魂七魄失散掉，人的情绪就失散掉了，他的感受就淡漠了，不是他没记忆了，他看着前世的亲人熟悉，但是淡漠了，因为那一魄已经走了。生命在阴间转生过程是要排队的，就像在民政局下岗工人要排队一样。那些维护治安的人员穿的服装也和人类空间一样的，大盖帽，和警察很像。那儿的生命穿得比较整齐，没有衣衫褴褛的，但也有穿的非常好的，这个可不是你烧纸给他的，是因为他的福德很大。福德大不相信正法，照样是鬼魂。阴间也有类似邮局的机构，很大。阴间也是分地域的，成都、重庆等等是分开的。专门掌管阴间的机构是城隍庙，人在阳间烧的东西，这边烧了那边就传输过去了，是有姓名地址的。在城隍庙那个地方是有个邮局，有许许多多的工作人员，分门别类在查，每次到了清明等节日，那里乌泱泱地排着长队，就像困难时期领米一样，类似超市付款的柜台那种。阴间是人过渡的地方，没那么苦，不需要买房子、找工作，好像一场戏演完了，到后台休息了。阴间所有的一切都不能自己产生，那里不需要你盖什么楼，找什么工作。那个空间有掌管空间的神存在，他知道上天给他制定了这一年到这个空间来多少人，他自然的就产生需要的物质。阴间有正常的生存欲望，但没有繁衍行为，是不允许的。孤魂野鬼也会被收容的，食物也有。东西方食物都不同，也有非常豪华的酒店，专门供福分非常大的常人死了以后在那个地方住。阴间不用劳动，在那个社会，几乎没有权力争斗。进到那个地方的人由于三魂七魄的消散，人已经淡漠了，但他们知道自己已经来到另外一个世界。那个地方虽然是有物质的，有社会的贫富差距，但那个地方人与人之间的关系不是很紧张，给百姓的供给都是配给好的。在那个地方只有你前一世的福分比较大或你这一世积的福分比较多，你享受的物质才会比别人多一点，但是并不意味着你的权力比较大。阴间的权利属于被神选定的鬼魂掌握的。三界内色界的神是不管地上的事情的，只有欲界的神管这些事情。掌管人的生死，阳寿多少，在阴间呆多少年，什么时候转生了结上一世的某个缘分。在转生之前，上面的神会给阴间的管理者发个指令，然后那里的官员会来带你启程。阴间的人转生没什么气氛，绝大部分人没有怒气怨气，都是很平和的。那些行政人员会帮转生的人打点行装、祝贺你，然后带到出城口，外面有车辆等着你，（阴间的空间运行的过程是和人世间同步的）上面都是去转生的人。所有六道中的生命在往人世间转生的地方有个安检口，每个阴魂过去之后检查身体，留下该留的东西，喝下一碗橙黄色的米酒，类似一种清洗剂，在律法中像一种化学药品，但并没有完全清洗掉，只是掩盖了阴魂的记忆。然后过了安检口，还有往人世间送人灵魂的人等着，这些有职责的人都是西装革履。然后给你引路带到医院去，在那段路上会有建筑物，到了投生的地方，他会在产房门口看着，孕妇临盆的时候，阴魂看得到未来在阳世的母亲。地狱——某个阳世间无恶不作的人，干尽所有坏事，此人必会暴死并且会不得善终。因为在他活着的时候，把他所有的福德都用尽了，就会减损阳寿。由于阳寿和福德是同一种物质的不同展现，所谓的福寿双全，官福财寿是同一种东西，即人类的福运。此类不得善终的人会突然暴死，在他死的一瞬间，比如撞车出车祸，他的元神会一下子被撞击出身体，会看到自己身体的分离，这时候不远处从地下出现两个地狱来的夜叉，牛头马面，在他脖子上面扣上铁链，拖着就走，边走边用带刺的狼牙棒打得他满地找牙，浑身淌血。
走不过多远，地上会裂开一个黑黑的口子，地狱的通道就展现面前了。被拖进那个斜坡之后就进入另外一个空间了。虽然地狱也有时间，但地狱的时间比阳间的时间慢得多，地狱的历史不跟着阳间和阴间走。地狱还是古代，里面的鬼卒都是牛头马面的人物。地狱的景象如同核爆炸之后一般，天上是阴沉沉的，只有血色的云彩。地上没有任何的植物，空气异常炎热。鬼卒们会吆喝他走，时不时来上一棒子，在那种愁云惨雾中越走越深。走几公里后会出现一个类似火葬场的城墙，这即是第一层地狱的城墙。黑色的城墙，鲜红的大门，刮着烈风。守门的是两个夜叉，皮肤青蓝，獠牙外露有一寸长，耳朵如驴耳呈尖锥型，手上长有红毛，执一铩，头上长有犄角，一个把门，一个登记。进入第一层地狱后至少要呆上五十年，相当于阳间更长的时间。首先，进入后可以看到黑压压一片，做苦力的劳工。这是在地狱中第一层最享福的人，相当于地狱中的VIP会员，他们能自由活动。看到牛头马面带入刚从阳间来的人，纷纷躲闪，数万劳工中分开一条路，这个人被带到城隍庙大殿，上面坐着几个判官。大殿分为三层，第一层是个不大的衙门，两边是一排桌子，旁边坐着地狱中执事的，这些人是从鬼魂中挑出的相对比较好的人。在他签名押好手印后被带到第二层大殿，上面坐着七八个人，相当于帐务员，他们在核对此人一生的履历帐目。在理清所有帐目后被鬼卒带到第三层大殿中，里面油灯通明，被押来的人跪在大殿下面阴暗的大堂上，旁边站着持刀鞭狼牙棒的夜叉们。大殿的中心放着一口长三米、宽两米、厚一尺、呈扁平型铜铸成的油锅，里面的油烧得旺旺的，底下堆满柴火，此人跪在离油锅不远处。前面七八米处有一个玉石砌成的台阶，每层台阶高一尺半，台阶最上面放置着三个座位，中间是一个红木打造镶着金边的椅子，旁边两个是镶着银边的红木椅子，椅子前面各放置着一个台子，中间台子上有一个插着令牌的筒。接着从大殿的右侧上来三个人，中间那位就是掌管这块地狱的阎罗天子，威严、公正，透着刚正不阿的正派之气，外貌和阳间人没任何区别，他是上天在人世间选出来的忠诚义士。旁边坐着两个判官，下面有个书记员。阎罗王开始断案，翻看他一生的经历汇总。对于恶贯满盈罪大恶极的人，阎罗王直接先判此人放入油锅中炸，此人被夜叉扔入油锅后，皮被炸得吱吱作响，痛彻骨髓，痛不欲生。由于地狱中人只有神经的感受没有身体的知觉，因此感受到的痛苦比人世间还要厉害。然后此人被捞出继续等待审判，阎罗王继续翻看此人的账本，根据此人造下的业债处以灌铜汁、刑锯等惩罚。最后根据冥司律法，阎王扔下令签，批上朱笔判定将此人打入第五层地狱，在那里经受三百年的折磨消业，最后再转入畜生道。此人被两个鬼卒夹着从大殿右边侧门拖出，盘旋着从山顶往下带到另外一个更加可怕的地方。那里黑暗得伸手不见五指，阵阵刺骨阴风扑面而来，耳边传入千万恶鬼的哀嚎之声，地上是尖刀铺成的道路。在第五层地狱——蛇窟狱门口，眼睛看不到光明，有一扇铁门，铁门非常粗重，里面有真正的恶鬼看护着。恶鬼全身赤红，脸上长有蓝绿色的毛，牙齿外暴如狼，手指有半米多长，指甲犹如钢刀。打开铁门是个永无止尽的甬道，上面是个弓形的石壁，在甬道旁边是一个个小房间，里面都是犯人，还可以清晰地看到毒蛇、蝎子，有些犯人尽管已经被咬成骷髅，但是他的意识还是清醒的。守门的恶鬼验证了鬼卒手持的阎王令牌，然后把他关到某个特定的房间。每一层地狱有五个看管者，一个看管门，另外四个看管犯人，各执其守。在地狱没有伙食，每个牢房的鬼魂几十到几千个，里面的毒蛇、蝎子、蜈蚣是分等级的。地狱里审讯一个犯人在半小时左右。地狱也有地域之分，阴间有9个阎罗天子，涵盖中华大地所有的范围。9个阎罗天子底下还划分不同地界地域，几个省由同一个天子掌管。地狱又分很多层。地狱中当你的肉被咬完，24小时后又重新长出继续被咬。地藏王菩萨是阎罗天子阴间的主，永远在九华山呆着，但是祂的法身每隔300－500年来地狱，向众鬼宣谈佛法。祂的到来用光明照亮了地狱，蛇蝎在那一天会停止撕咬。地狱的整体存在形式是一座倒立的伟岸的高山，越往下灵魂的体积越小，感受到的黑暗与痛苦越深刻；越往下，空间累积的怨恨越多，灵魂的身体与意识都在稠密的怨恨中经历煎熬。鬼魂感受到的一秒钟，就像我们人类感受到的几天时间这么漫长，永无终尽……天界——人修炼有了功德，即帮助正法，救了很多人，让人理解到生命真正的意义，功德会帮助修炼之人在未来世，去三界的色界天上第一到第三层天享福；得善果的老百姓会以一个普通百姓的身份上去。我详细讲讲这一段过程。在善良的好人临死时候，思维即使停止跳动，但意识还在，身体变轻，慢慢飘起来，听到天上传来音乐的声音，看到天空中打下来白亮圣洁美好的光，心底里充满喜悦地走向光中。同时有股巨大的力量吸着人向空中走，快到光的尽头，出现一个庞大的环，那是第一层天的入口。
光亮的地方站满了人对着你微笑，然后人们拉着你的手欢迎你。这些人都是在前世与你有关联的人，常人死后在第一层天国都是由亲人迎接。在这一层天界中，青山绿水，动物都有灵性，那个世界祥和宁静美好，天上的住宅犹如寺院庙宇，金光闪闪。道路由红色白色的玉石砌成，天永远是蓝色的，太阳的光芒是纯洁的，水甘冽爽口，食物随手可得，虽然没有肉但水果遍地都是。所有人都热情微笑，每天过着亲友团聚的生活，和大家聊天郊游晒太阳、听音乐，甚至可以看更高层次的书籍，了解更高层次的事物。第二层天和第一层天差不多。那些没有妒忌心、显示心、争斗心、仇恨心的常人都会善终，不会病死，会去第三层天。到临终时候，人死后不仅仅看到一束光打下来，走时会听到有人来敲门接你，然后华贵的马车在门口等着，此时你的身体和形象都已经变得年轻。当你上了马车，车子跑着跑着就飘了起来，一路上看到第一层和第二层天的胜境，到了第三层天，感受到更加神圣纯洁的空间，那里的物质更加美好，花草树木尽管有形状但是透明的。同时会看到更多同等层次的居士，大家在一起聚会，庆祝佛的寿诞，在华丽的空间中由佛来宣讲佛法。三界分欲界、色界和无色界。三界之间有等级划分，第一层天和最高层天同属于一个境界范围，只是生活的环境更加美好，人和人更加和善，但社会形式都是享受快乐亲情，能无止尽地感受到幸福。在欲界的第五层天可以随手招麒麟仙鹤凤凰；在色界，众神是离欲的，一心一意寻求真理，没有清规戒律，但是整个场合非常神圣，每个人的表情都非常肃穆。他们最大的幸福就是可以坐在一起聆听天上的菩萨宣讲佛法，渴望更高层次的美好，在一起更多的是讨论精神享受，互相交流神通，谈谈玄学，展现各自境界的智慧。色界最高层都是神的形象，包括玉皇大帝、天官天兵、八仙等。在无色界中，基本是不带身体，即其存在形式就是光。无色界是一个界限，其境界所存在的程度只有高出他们更微观的生命才能看到。花草树木都是神，其境界程度、智慧能量比色界的仙、王都大。生命所存在的境界更普遍就是一种净修状态，无色界的生命基本都是透明的，只是有个意识存在，但是在那个空间的生命意识体可以感受到同等存在的意识体。那个地方基本就在某个境界中的思维交流，他们交流的是如何提高地上的生命，使世界变得更加美好，他们的本性已经离我，都是为了他人。他们会以无形的自然力量的形式出现和表现帮助众生。三界之外的法界是真实的宇宙，神佛的天下，人类永远无法得知真相。法界众神永远不会让有形的生命知道。法就是物质，物质就是法。无色界的众神离法较近，可以最大程度领会到法界真相。法界外的众生是没有自我意识的，其存在就是宇宙律法的存在。法是造就一切物质、一切宇宙、一切众生的根源。而佛国世界的天人是法界中百姓，其境界比三界中的无色界的生命高很多。真正的菩萨和佛都在三界之外，在三界之内的菩萨和佛都是为了度化三界众生所展现出来的化身和形象，但绝对不是神佛的真实形象。转帖即为法布施，功德无量转自
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