我头上好多头皮屑有好多众生该怎么办

人类与灵界众生如何相处
人类与灵界众生如何相处2.24
修为境界高的人神能脱离五行,就敢不叫人敬神;就敢讲出真相;有的功力小无法脱离五行,就叫人敬神,给自己留条后路;有的虽然脱离了五行,但是,功力还不能够得罪更多的低灵,不敢讲出真相,就含糊其词;有的叫人盲目崇拜,是为了互相利用,获得福报;有的人是利用神灵给凡人干活,自己也得到名利。方式不同,利用神灵给凡人干活的人,充当了中间人,介绍人,能够通灵的,与灵界交流的,也能够给人化解恩怨,不通灵的就自己养一些神灵,作为兵将兵马,一方面神灵得到供养,一方面凡人得到名利,拉帮结伙的就行成了宗派,产生了争斗。其实他们是和凡人一样的,在灵界给人打工而已。都是为了名利。
功力小的神灵,为了安全就会寻找功力高的神灵保护,还有一些就是自己的徒弟,一般徒弟的功力超过师父的不多,都是在师父的门下混日子,就是门派了,为了自己门徒的利益,他们在灵界也就产生了争斗。而一些脱离了五行,又不想过问这些恩怨的神灵,几乎在人间没有名声,讲出来,凡人不知晓,还以为是妖言惑众。
所以,从他人传的法传的道上,就能知道他们的修为境界,不能只看他们表面是如何的自吹自擂,越是如此,明理的人也就越感到可笑。麻子护脸,秃子护头呀,我也不想得罪人,不想讲太多,大家自己悟吧!拼命的争抢,贬低指责别人,百般的为自己辩解,越描越丑啊!因为自己没有本事,怕饿死呀!!
利用神灵给凡人干活的人是法师,是否通灵无所谓,只要以前有通灵的人根据经验把方法传下去,也行!如果能通灵当然更好了,师父与祖师爷会把这个方法规定好,以后的人照办照做就行了,这就是法脉的继承传承,方法有误,可能不灵或者招来麻烦,如果能够通灵,可以直接询问双方的理由和要求条件。一般的民众,还是请法师来做比较好,可以把灵界的众生,直接当做人世间的众生对待,有事情就请他们帮忙,然后就要答谢,有一种特殊情况,就是凡人与灵界的众生无法交流造成的,你请他们帮忙,他们也帮你忙了也干了,但是,不代表事情就办成功了。他们也尽力了,甚至还受伤了,这个时候的凡人,认为自己的事情没有办成,就不去答谢他们,就不去感恩,就不去还愿,就惹来了麻烦,他们就在自己后面报复。你就是找人世间的人帮忙,也不见起别人就能立即给你办成啊,别人跑前跑后的,难道就白忙活一场,就不应该感谢感恩吗?也不看看自己的事情大小难易程度,无形之中就得罪人。他们在灵界也是互相宣传的,以后再求神就没有人敢帮你了。帮你催财,保你平安,那都是在灵界与别人争斗啊!如果你的德行不好,以前得罪伤害的人比较多,说是帮你,等于打仗啊!谁能一下子把你的冤亲债主都能摆平完呀!不现实呀!现实当中,一些人就是这样,找个人去帮他打架,结果人家没有打过别人,受伤了甚至残废了,他还在一边取笑别人没有本事,以后还会有人帮你吗?这么简单的道理,有什么不明白的,都是自私自以为聪明,以为自己有钱有势,你再有钱有势也是你自己的,别人帮你干了,你不给报酬,别人肯定就要报复你。把人世间的为人处事的方法,用到与灵界众生的交往上就行了,唯一的就是你哄骗不了他们,必须是真心的才行,否则别人不理你,甚至惩罚你。灵界的神灵也不是万能的,也不是什么事都能办成的,他们行功干活,与我们凡人干活差不多,超出了他们的能力,也同样办不成。请灵界的神灵帮助自己时,一定要注意这些。办事之前就和他们讲条件,别人也许就干脆不理你了,自己爱找谁找谁去。有的人乞求神灵时,办成怎么样办不成又怎么样,好像头上顶着圣旨,别人理你才怪呢!还有的人要办成一个急需的事情,限制好时间必须办成,哪有那么容易那么快呀!甚至是打官司,都想让对方听自己的,那除非是附体对方,可能吗,这边上法庭了,那边别人就疯掉了,完全听自己的,怎么就不想想实际情况呢?可有些人就是这样,我几乎经常遇到这样的事情,可笑不可笑,你如果说他愚蠢,他还不高兴。自己还不讲道理,就死缠着必须给他办!蛮横。
化解三界众生的恩怨,是一个修行之人,法师,所要做的事。如何才能化解三界的恩怨?一定要注意方法,不是单纯的念念经文,祈祷祈祷哦,那样的话,招引来的都是灵界的恶魔邪灵,他们会强行的干扰善恶报应,同时给法师自己也带来劫难。有的宗派,宗教,传下了具体的方法,还有的宗教没有具体的方法,因为他们主要是强调自身修行,这样的宗教教徒,最好还是听从教主的教诲,避免给自己增加罪业,教主都不想做的事情,何必自己要强出头。还有的宗教,是明确限制这种行为的,因为这样的宗教,最主要的目的就是自我修行,如果偏离了目的,就是另有企图,就会让外人怀疑你动机不纯,欺师叛教啊。如果你要是能达到通灵的状态,也可以充当一个中间人,去化解三界的恩怨,也算是大功德一件。不能通灵,也不论青红皂白,也不管恩怨双方的当事人是什么原因?有什么要求?就是在那儿叨叨叨的念经,祈求神灵保佑,结果显灵了,高兴了,其实呀!那是给自己增加更大的罪业,你知道那灵界的人来报复的原因吗?强行的把别人打跑,会使怨气更加大。这个怨气也会加到自己身上。为了人世间的那一点点的钱财,最终连命都不能保了。写文书讲明事理,请灵界的神灵按理办事!而不是强行的干预。
法师给人办事,一般是根据人不同的目的,找不同的灵界的神灵帮忙,写个介绍信,也算是个证明,合同。没有文书,灵界的人不愿干,没有凭证啊!干什么事情有个手续也方便得多。一定要写个文书做个凭证,讲明原因,讲明道理,讲明需求,请相关的人,来处理这个事情,怎么处理,法师本人也是要承担责任的。坑人害人的,出了事情,首先要找的就是法师,灵界的神灵也是怕出事的,到时候也好有个证据,好洗脱他自己的罪名,摆脱责任啊。没有几个人是笨蛋。只有天不怕地不怕的,不知死活的狂徒,亡命徒,他们是依靠自己的势力欺负人,他们不需要什么凭证,这种人最终是要倒霉的。真正修行的人呀!最好用这种方法,当做介绍人,中间人,调解人。因为人世间的有些事情,用凡间的人去办不方便。比如和合法,冲开第三者的法,找灵界的人帮忙,对方不容易发现,找个凡人在身边跟踪要困难得多。还有就是催子的法术,别人夫妻俩正在那干事!能在身边看着吗?呵呵!不好意思啊!各有好处吧!普通人找法师办事,也要答谢法师,因为法师也是担着责任的,风险的。否则,他们不会帮你的。同时,法师做事也要注意,不要为了贪恋钱财,在灵界得罪的人太多,认为自己法力高强,了不起,就目中无人,把灵界的众生看得什么都不是,将来倒霉的是自己。
有些人把道教的法术符咒,简单地说成是敕令。实际上就是法师命令灵界的众生干活,为什么叫敕令呢!有人不了解,还以为这是多么霸道的事情,其实呀!如果不是强行的用敕令,灵界的人还不愿意干。他拿到你的敕令,目的就是为了给自己开脱责任。如果有人埋怨追查起来,他就会说,这是某某人强行的叫我去干的,我不干就要有危险,避免别人找他的麻烦。其实上这是他们一种自我保护的方式。所以这个时候,法师就要承担一切责任。刚开始我干的时候,他们也告诉我一个咒语,宁愿天地不宁,也不让我的法术不灵,当时我一听,吓了一跳,乖乖,这么霸道啊!开始还不敢用,不知道怎么回事呀!所以在做法事的时候,一定要上香,或者写文书,或者画符,这都是一个凭证,否则他们就不愿意去干,他们就是这么狡猾,谁不怕死啊!哈哈。一个师父一个门派,一个门派一套程序,一套方法,这就是法脉的继承,别人是不能使用的,必须获得他们的许可才行。要么是得罪他们,要么是调不动兵将。都会给自己带来麻烦。
有的人要问了,做法事是不是要搞拜神迷信啊!做法事的目的是为了化解三界众生之间的怨气。赈济孤魂野鬼也是一种善行啊!这也是每一个修道修真的人对三界众生所做的基本的公德。其实,做法事是非常简单的事情,就和聊天差不多。不就是阴阳双方打官司吗?给他调解一下不就行了吗?让双方谈判呀!有的人做法事为什么要搞那么大的动静呢!搞那么复杂的形式呢!因为有些时候他要请神灵呀!做那些事情是他的礼节呀!是一种礼貌行为呀!另外一个,他不搞一些形式就无法和人结缘呀!太简单的事情,有的人非但不领情有时候还会产生相反的结果,他不相信呀!形式即是为了结缘也是一种礼貌。如果把做法事作为追求名利的工具那就不一样了。当然了,获得相应的劳动报酬也是必然的。因为别人不欠自己的。
人修炼成功了,怎么与三界众生和谐相处呢!他就要想办法了,于是就发明了各种法事,化解三界的恩怨。以后没有修炼成神通的,就利用祖辈的师父传下来的方法,慢慢的人多了,这样就形成了门派帮派,慢慢的有一些人,就只是做法事了!忘记了修行修道修真,偏离了最初的目的。为了预防不能通灵的徒弟做错事,祖师爷就制定好一套一套的规矩规定,迷糊的人就照本宣科了,也就形成了传承与法脉!实际上做法事,就是为了调解三界的恩怨。这都是修炼成有神通的人以后要走的路,因为你通灵了,就会有人来找你,三界的人都会来找你,找你来调解矛盾呀!躲都躲不掉,为了防止以后的徒弟在不通灵的情况下,惹是生非带来麻烦,就只好设计好一套一套的程序。我的方法也是如此,在通灵了之后,就与灵界的人商量好,用什么方法。什么事情请什么人,都商定好,然后再告诉那些不通灵的人,哈哈!我想他们这些古代的人遇到的情况,也许也是这样的吧!不这么做怎么做呀!别的也没有什么好方法呀!在通灵的情况下可以直接的交流,别人不通灵怎么办?哈哈哈!但是,不要把这作为目的,这只是在我们修炼通灵之后,为了三界和谐所作出的贡献。不要脱离了真正的目的。更不能是为了贪图名利,去做这些事情。
我把真相都讲出来了,会有好多人不喜欢我。三界众生都是的,在与宗教的神灵打交道时,我就想找一个更安全的地方,也知道每个修成正果的人上面必有师父,就向上找,结果是越找越高,越弄越大。他的徒弟跟我操,只有找他的师父了,讲理呀。没一个人帮我,我就自己去寻找,也就发现了许多的秘密。很高层的神灵,地球乃至宇宙的毁灭,对他们来讲,这都是身外之物,过眼烟云。什么传道救人,点化人心,都是妄想,不会有任何的欲望意识的,更不会多事。
如何对待灵界的众生呢!首先要供养历代祖先,这也是为了自己,因为人都有这么一天,也可以供养一些外灵,这是行善,他们为了感恩,也会来报答感谢的,就是积阴德呀。在人世间行善是积阳德,不要去伤害他们,有的人不信鬼神,他们是不会喜欢的,无形之中给自己种下了罪业,自己又无能力摆平他们,没事找事呀。尊重他们,也要远离他们,少与他们打交道。
社会文明,科学发展,人的寿命延长,人口数量急剧增加,死去的人没有地方埋葬了,与活人争起了地盘。如果不把自己的祖先安排好,就会影响后人的命运。同时那也是自己将来的去处呀!最好的方法就是深葬,不留坟头。深葬之后,在上面照样可以种植植物,死人就不会与活人争夺有限的土地了。没有了坟头,怎么祭奠供养祖先呢!那就在自己的家中立一个祖先牌位,神门楼。在自己的家中祭奠供养自己的祖先,祖先在自己家中还能给自己看家护院,哈哈!其实这种方式,在中国的古代都是已经实行过了的。看一看过去的帝王王侯,他们的坟墓都是很深的。死去的人叫鬼,鬼和人一样是可以走动的,在自己家中供养祖先也是可行的。同时,由于人口的迁移变化,有的人远离了自己的故乡,有时候要想回到自己的祖先之地供养祖先也是挺麻烦的。用这种方式,在搬家的时候连同祖先牌位一起搬走就行了。走的时候说一声,告诉祖先咱搬家了,哈哈哈!只要自己有吃的也就饿不了祖先。有自己的祖先看家护院,也能避免邪魔伤害自己。土地让出来了,祭奠供养祖先也方便了,还能避免邪魔进自己的家门,一举三得呀!
再一个就是不要拉帮结伙的互相指责,这样在人世间,在灵界,在三界都会形成争斗。争斗到一定时候,更高层的神灵,就会启动特殊机制,毁灭众生的。这就是以前讲的末日末法。消除了宗派,最少不会为了宗派这个虚名争斗了。剩下的都是个人恩怨了,当事人自己解决。
我们供养灵界的阴灵,就可以在灵界多交朋友,多帮助人,也可以在人间多交朋友。现在一些人也就是正在做此事,一些人家中供养保家仙,就是在灵界交朋友啊!他们可以在灵界帮助自己呀!而有的人请人给神像开光,就是请灵界的众生呀,德行好的人请来的神灵,一般不会害人,供养时不会带来麻烦,只是人少办不了大事。而有的人是供养尸体,那就不好了,他是被强行的,被人用法力控制的,被逼迫的,就会有怨气,弄不好会带来横祸的,此为邪法。更有的人还打着宗教之名,行善救人之名,那你就不要用法力控制他,把尸体埋入土中,安葬好,而是用引魂法,写个灵牌即可,他是自由之身,心甘情愿的,就不会有怨气。有的不是供养尸体,是使用法术控制的灵界众生,是用武力控制的,强迫的,最终都不好,这不是行善,是作恶,千万不要上当,给自己带来劫难,死后也不得安宁,现实中,用这两种方法的人以及法师很多。
给人的神像开光送神时,都讲明白,自己如同中间人,媒人,你们两个以后相处的如何,是你们的事情。一般是连续供养一些天,这是初期的考验,交往,磨合期,双方都是自由的,没有缘分的就走了,志同道合的就留下了。媒人没有保障人一生不离婚的。神像只是一个媒介,也可以用一个灵牌代替,心中有他们就行,德行好缘分好的话,他们还会拉来更多的人,否则也许会走光,这个方法挺好的,一边交朋友,一边供养自己的祖先,只需要在自己家就行了,他们帮助自己把东西直接送给祖先了,有时候祖先和他们一起帮助自己。和他们交往的方法,与凡人与凡人交往的方法是一样的,帮助别人就是帮助自己。灵界不乱了,人世间不为宗派争斗了,三界就和谐了。
凡人要偿还灵界的债务,基本的有人皮债,以前欠的债以及伤害过的人。一般经过德行较高的人开光送的神,这些事情可以自己在家请神就办理了,因为他们与各界都有较好的关系,德行差的就不行了,只能办理小事情,看家护院的还可以,具体的方法,属于法术方面的事情了!就不公开了,怕人用此骗人,追求名利,这是法师干的活,一般的修行修炼修真用不着,了解知道一下就行了。等通灵以后,知道了这些道理,也可以自己学习方法。
把这些真相讲出来的目的,不是为了断了他们的财路,毁了他们的名声,是为了三界众生平安和谐,是为了大家的总体利益,如果继续如此下去,最终一起完蛋。
有一些神灵,虽说没有给凡人干活,不过问人事。但是,他们在时时刻刻地保护着地球众生,我们没有理由不去供养他们!是感恩答谢,所以古人讲,敬天地君亲师,是对的。其他的是利用,交换,行善,救济。
对保护地球的天地神灵是有感恩之情,而不是乞求他们给自己干活,难道就是如此报恩的吗?对低灵也要友好相处,这是给自己提前安排后路,友好相处呀!对以前得罪过的人,逐个化解和解,对保护帮过自己的人,感恩感谢。逢年过节时,都是我们做这些事情的时候。不是盲目的崇拜,祈求。修行归修行,在与三界众生的交往中修行。一切事情还要靠自己的努力,敬拜而不盲从,要理智,平时的敬拜是为了以后一时的需求,如同交朋友,这是一防万一,盲从的就迷信了。
一边叫敬神一边又不叫敬神,叫人听了不知如何是好了。不叫人盲目的崇拜,妄想只要心诚要什么有什么,什么事情都依靠神灵,特别是修行修真方面。敬神是与灵界的众生交朋友,互相帮助。不参加宗派,是为了不拉帮结伙的争斗。同时要知道自己的真神在自己心中,在外敬天地君亲师,是与灵界的众生友好相处,如同在人世间多交朋友少得罪人一样的道理。帮助别人就会得到他们的支持和帮助。而自己看到了以前圣人的经典教诲,跟他们学得了方法,当然要感恩感谢,是尊敬尊重,不是一味的乞求,盲目的崇拜。虽说都是敬,供养,而目的不同。在自己家中修行,修炼,就可以啦!
有的人敬神是盲目的崇拜,而对人事一点也不注意,连人都不会做,叫人看了非常虚伪。他这不是真正的敬神,他心中的目的是利用戏弄神灵,神灵是不会喜欢的,不一定帮你。既使帮你的人也是玩弄你,或者是恶魔。与三界众生任何人交朋友不是真心,也就别希望别人对自己真心,别人玩弄自己也是很正常的,不要自作聪明,以为别人都是笨蛋,有时候别人只是不想惹事。
人生存在于天地间,一定要敬天敬地,这样就会得到天地的保佑。天地,包括一些无名的神灵,他们在人世间虽说没有名声,但却是功力法力非常强大的,时时刻刻的保佑着天地众生。所以,与天地作对的人,是没有好下场的,自己与三界众生的恩怨与天地无关。再一个就是要供养祖先,将来自己的孩子也会供养自己。修道修真的人,还要供养自己的师父,祖师爷。还可以请人在灵界请几个神灵帮助自己。这其实就是神像开光。也可以到其他地方或宗教场所,去请神灵帮忙,帮忙就是帮忙,神灵也不是万能的,不要盲目依赖,主要的还是要依靠自己。临时帮忙的,事情过后,一定要送走,千万不能忘了。有的法师就好犯这个毛病,只知道请神,不知道送神。还愿答谢送神,两下相清,各不相欠,不然的话,就会招来麻烦。别人不可能天天在你家吧!请神容易送神难呀!在请他们帮忙之前就要讲明白,是暂时的还是长久的,是什么事情。如果是从修行修真的角度讲,求别人是没用的,这只是请他们帮自己干活,不要混淆是非,讲的多么高尚伟大。把敬神当作了修行修真,修行修真靠自己,与灵界的神灵打交道如同与凡人打交道一样的道理,互相帮助。所以,修行修真的人,敬神的目的与别人不一样。尊敬尊重所有的众生。有的修行修真的人,去祈求神灵保佑自己修成正果,可笑吧!说明他不明白什么是修行修真。为人处事是自己学的,功夫靠自己练的,别人能保佑你吗?啊!自己吃饭能管别人饱吗?
与灵界的众生交往,既不可盲目的崇拜,什么事情都完全依赖依靠他们,不要认为人类的运气命运完全都是他们掌控的,也不可去伤害他们,狂妄自大,就和我们人类之间一样友善和睦。圣神也不会干涉三界众生之间的恩怨。化解灵界众生与人之间的恩怨,理由与德行缺一不可,要忏悔赎罪,不可仗势欺人,要以理服人。尊敬尊重三界众生,感恩感谢一切圣灵圣人,供养天地君亲师,对于一些想尽一切办法都不能和解的,一意孤行的害人的恶魔,也要斩钉截铁的给予毁灭,不可软弱,不可一味的无休止的忍让,否则三界是无法和谐的。对恶魔的软弱就成了愚蠢。其实,这与人世间的人与人之间的交往差不多。退一步海阔天空,礼貌,道歉,赔偿,不争等伦理道德走在前面,不害人,但是,也不能一味的被人害。总之,要让别人心服口服加佩服。
灵界有灵界的生活方式,与人世间是有区别的,不要颠倒混淆。这些都是修行修真之人必须要明白的事情,因为早晚要走到这一步。充当人世间与灵界的中间人,请灵界的神灵办事时,一定要写文书合同手续,在人世间,找一个陌生人,别人也要你的字据的,怕以后你不承认呀。同时,也表示自己为自己的行为承担着责任,两界的众生都得到好处,自己也就能得到好处。惹是生非了,首先担责的是法师自己。在灵界,凡事经常行功的神灵都明白,他们只是干活,你叫他干啥就干啥,但是,不承担责任。干了活就要给报酬。了解了这些真相,到哪里都行,什么宗派都无所谓了。中国人要吃饭,外国人同样的要吃饭。凡人如果找你化解,一定要他自己乞求,如果是法师自己主动的去给他化解,就等于进入了别人的恩怨纠纷矛盾之中。自己帮助他查明原因,告诉他方法,由他自己去做。比如给人还阴债,写文书请神灵帮忙,根据神灵的要求,凡人如法去做,然后,凡人还要另外的答谢神灵。因为还的债是自己累世的债,而神灵是来帮忙的,是两回事。不要偿还了旧债又欠新债。法师就是个中介。还有的是冤亲债主,仇家,问明双方和解的条件要求,当事人没有能力办法办到的,自己可以帮助的就帮助他,帮助别人能和解是最好的,法师做事的目的,就是让众生和谐。造成了、加重了三界的混乱,自己也是在劫难逃,罪孽首先是法师的。千万注意,法师做事不要只为了自己的名和利,目的是让别人和谐和睦,不是自己。化解的效果如何,也与当事人的德行有很大的关系。
从古代传下来的驱邪治鬼的方法很多。比如讲,鬼门十三针,有的人中邪了,不论青红皂白只管扎。有的人上来就封死穴,把对方置于死地,当时是挺见效的,同时也给自己树立了一个敌人,一个仇家。当轮到自己倒霉时,就没有人能救你了。查清问明,以理服人,和解是最好的办法。真正的遇到了死不悔改害人的恶魔,必须用武力解决的时候,也要看看自己有无能力,不要逞强,要么就一步到位斩草除根,让对方永远没有报复的机会。自己没有能力查清问明的,那就最好不要多管闲事。泥菩萨过河,自身就难保,逞能害死自己。有的人四处吹嘘自己的功力法力如何,招摇撞骗,一生中遇到一个就能让自己吃个饱。方法再多也都是人使用的,你活着的时候,可以借用这些方法,等到自己死掉之后呢!那些被自己收制的人,就会蜂拥而至。看看到那时候谁来救你自己。不要受人的迷惑,以为皈依了宗教,就有会宗教的神灵帮自己救自己。就是有,等到自己的功德使用完,最终倒霉的还是自己。但是,如果是把别人之间多年的恩怨和解掉了,当事双方都解脱了,都会来感激自己,何乐而不为呢!和谐宇宙,和谐众生,靠的是智慧呀!为了和谐众生,和谐宇宙,而作出的贡献,才是真正的功德,永远用不完的功德。
宇宙和谐是根本,不给别人造成威胁是底线,不争是基本方法。而有的人却把传法传道救人作为争斗的理由,这是给自己造业造罪业,还不如不做。还有的人只是在本宗派之内,用自己都不明白的东西,牵强附会的讲解,不能让人信服,还不如先把自己修好。还有的完全变成了崇拜与祈求。有什么可崇拜的?自己本身就是神,还不如崇拜自己,每个人都有一样的机会。如果德性好,也许自己修成之后的境界会超过自己的师父及圣母。尊重尊敬而不是一味的崇拜乞求。
有些神灵原来就是生活在人世间的圣人。他们原来生活在人世间的时候,对人类作出了极大的贡献,无私的奉献,甚至献出自己的身家性命。由于他们巨大的功德,人们就把他当做神灵一样尊敬他,目的也是为了让他成为大家学习的榜样。我们感恩答谢难道不是应该的?看看现实当中,有多少人是抱着感恩答谢的心去做的?都变成了乞求,一点感恩的心都没有。做人都做到这个德行了,还想要福报要平安要上天怜悯自己,多么的可笑滑稽。这样做事引来的难道不是邪魔吗?结果造成了身体运气不顺,还责怪上天的不公正,还有一点点的人性吗?别人活着的时候付出了那么多的代价,死了还不让他安生吗!什么德性啊!有的是来自外宇宙的天界的神灵,他们同样是保卫着地球的众生,甚至是浴血奋战。自己不知道自力更生,修正心性学会为人处事,只知道盲目的祈求,给别人增加无限麻烦,有一点良心吗?他们会喜欢自己吗?他们亏欠自己的吗?自己这样做事,难道就不会让邪魔有机可乘吗?等到邪魔伤害到了自己又怪谁呢!难道不是自找的吗?真正的圣人圣神会保佑你去和别人争斗吗?保佑你去干扰干涉伤害别人吗?如果这些事情让你自己做你愿意去做吗?为什么不明道理真相?难道不是贪婪自私的心性迷惑了自己吗?对于这些圣贤圣人圣神,我们难道没有必要去感恩答谢他们吗?我们难道不应该去向他们学习吗?怎么都变成了乞求了呢!好像他们就亏欠我们的一样。现实当中有多少人这样去做事情的?对自己的恩人都不知道感恩答谢,上天惩罚自己有错吗?口口声声自己做的善事多,奉献的爱心多,连自己的恩人都不知道答谢能是什么人?基本良心都没有,既是做善事献爱心也都是为了自己的名利,不是发自内心的助人。是伪善伪君子,这是多么简单的道理,多么明了的现象,自欺欺人呀!自己的心性是什么德性,上天看得明明白白,欺骗不了他们的。
真正符合大道本性的人类有多少呀!混乱到一定的程度,等到上天干预的时候,几乎是毁灭性的灾难,难道不是自作自受吗?过去的圣人讲出了那么多的真相道理,不但不能认真的学习,以身作则的做事,反而变成了祈求,篡改圣人的经典,歪曲圣人的本意,变成了自己追求名利的工具,变成了维护统治维护自己利益的工具。
祈求的神灵不显灵的时候,又去攻击他诽谤侮辱他,不公不公平,没有慈悲心,自己做到了吗?有些圣人为了讲出真相,得罪了那么多的人,受到了伤害,自己有怜悯之心吗?不是照样的去继续乞求他们吗?还讲自己有善心德性好,都是停留在嘴上。真正符合天道的人有多少呀!如果严格的在人世间执行天道,人类不被灭种也差不多。所以,在人世间推行天道的人,反而会被人骂成残暴,暴君,不得好死。自己对照一下天道的基本法则,看看有多少符合的。
我们敬神的目的是感恩是答谢是爱心,看看自己是不是这个目的?盲目的祈求不引来邪魔才怪呢!不敬祖先敬神仙,等到自己死后,自己的儿孙像自己一样只敬神仙不敬祖先,自己就会变成孤魂野鬼,变成饿死鬼,怪谁呀!这难道不是自作自受吗?
尊敬宇宙天地间众多的神灵,目的是与众多的灵界众生友好相处。但是,唯一的决定自己命运、生死的神在自己的身体里,就是自己的灵魂,做什么事情自己的心都知道。以前的一神教就是宣讲自己的心中之神和唯一的道,道与神同在,传授方法让人回归于道。多神教就是宣讲与灵界众生友好相处,感恩答谢,修心养性,好好做人,潜心修炼。结果是都变成了盲目崇拜与祈求,以满足自己的欲望,迷失了方向,还互相诽谤指责。以前少数的人,修行到了这个境界,发现了这个秘密,知道了这个真相,就把它讲出来,告诉给世人。以后的人修行到这个境界的越来越少了,还自以为是,胡乱猜想,乱加编造。又加上一些邪恶之人,利用这些知识坑蒙拐骗,贪图名利,更加剧了互相争斗。完全失去了与三界众生友好相处,潜心修行修炼的目的。
灵界的众生,我们既要尊重他,也要保持一定的距离,敬神明而远之,尊重他们并保持一定的距离。如果你自以为自己的法力无边,是是非非懂得非常多,经常指点这个指责那一个的,那就你就依照自己的想法去做吧!但是,人类这么多年的历史,还没有看到哪一个法力无边的凡人,能够掌控这一切的,所以我劝你,还是不要自吹了吧!
祈求灵界的人,一定要注意还愿答谢。有的人说了,我要某一件事情他没有帮我办成呀!但是你知道吗?他们也许为你付出了很大的代价呀!不去感谢答谢,不去还愿,就与他们结下了仇怨,越是乞求亏欠的就越是多。看看自己敬神的时候都说什么了,都是什么心态就知道了。以后,这些人都会来向自己讨债的。在不知不觉中就欠下了许多无形的债。看看现在的宗教徒,或者是非宗教徒,供养祈求神灵的时候,有多少是真正的潜心修行的!几乎都是祈求神灵帮助自己。当然了,各人的目的不一样。真正的天界的神灵是不过问这些事情的。该谁的就是谁的。地界的神灵呢!给钱就办事,花钱消灾,那都是交换呀!有的人的运气不好,有许多就是这方面造成的,给他们调解这样的事情的时候,麻烦事很多,牵扯的事情也多,清官难断家务事。还有的人说,神仙不都是善人吗?都是圣人吗?这话说得太露骨了,哈哈!在现实生活中,这种事情不是很多吗?哎呀你是一个大好人呀!你就少要点钱吧!哈哈!那你怎么就不说,我是个大好人我多给你点钱呢!给别人一个虚名,一个高帽。就是真正的天神帮助人,也是帮助善人。什么是善人呢!不争不贪帮助别人的人就是善人,看看自己可有那个资格。这不是非常简单明了的事情吗!为什么人还迷呢!都是自私贪婪啊。我说的好多事情都是灵界的事情,是结合现实生活人世间的事情讲述的,别把灵界的事情搬到人世间,但是可以用人世间的事情去体会理解灵界的事情。
修真修道的人有了神通之后,就要学会与三界众生和谐和睦相处的方法。结合自己的经历讲述给别人听,千万不要做出违反善恶报应的法则,更不要自以为是的去干扰干涉别人。古代的圣人讲念经有功德,实际上就是让我们学习啊!圣人在世的时候,我们可以跟随在他的身边学习。圣人不在了,只有看他留下来的经典语录事迹。我们念经的时候,灵界的众生他们也在听着呀!他们同样也在跟着学习啊。有些灵界众生无法查看圣人的经典呀!又没有人向他们传道讲道啊!他们求道求法无门呀!这难道不就是功德吗?所以呀!念经有两个目的,一个是自己学习明白道理,另一个就是让别人也能听到真道,也能从中获得利益呀!如果把自己的念经录音下来,时刻的放给别人听也行啊!帮助别人就是帮助自己呀!如果不念圣人的经典,结合自己的修行经历,讲述自己的心得体会也行啊!但是,如果别人听从了自己的方法遭受了劫难,他会对自己产生怨气的,他会怪罪自己是在坑他骗他。要谨慎小心自己的语言行为呀!告诉他们道理,告诉他们修心修炼的方法,这不就行了吗?这与在人世间传道的方式方法差不多呀!千万不要一味的斩妖除魔见鬼就杀!自己将来死后也是鬼呀!如果大家都这么做,都有被别人杀掉的机会呀!那不都是自找倒霉了吗?鬼妖是众生存在的另外一种形式,不能都是坏的呀!他就是做出了伤害人类的行为,也是有原因的呀!既然自己能够通灵了,肯定就要先查明原因呀!然后给他们讲述道理。退一步海阔天空啊!争斗对谁都没有好处呀!让他做到发自内心的谦让,进而化解他们之间的怨气。他们之间真心的和解了,也就不会对自己产生怨气,何乐而不为呢!大家都好才是真好呀!有的人只停留在他眼看到的当时的情况,不问青红皂白原因。不要说是鬼了,凡人也有伤害凡人的行为呀!你敢过问吗?自以为是的制定一个道德标准,就去干涉别人的报应,自己的这种行为,难道不是在破坏善恶报应的法则吗?有的人就是这种德行。这不是把他对别人的怨气引到自己身上吗?!也损毁了自己的修为呀!这绝不是一个真正悟道的人所做的事情,说明自己也不明道理呀!说明自己的心性德性也不符合大道的本性啊!
供养灵界的众生是为了感恩答谢,是为了和谐,是为了施舍行善。因为灵界地界的众生也有好多过得非常的贫困,我们供养它们是为了行善,是为了与他们友好的相处。天界的众生有恩于我们,我们供养他们是为了感恩。
人做的功德有两个,一个是修炼出元神真我的功德,一个就是对众生的功德,就是让三界众生和谐和睦的语言行为,健康快乐生存的方法。相应的罪业也就有两个了。《陈磊撰文》
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