[转载]一位隐居山中，修行《楞严咒》几十年的老婆婆的
一位隐居山中，修行《楞严咒》几十年的老婆婆的故事……
作者：Sitatapatra（在人间注：这个作者很强哦O(∩_∩)O~）
我认识一位老居士，她是清定上人的弟子，当时清定上人一见她也十分欢喜，传了准提等众密咒的修法。
她天生喜欢打坐，现在隐居山中，修行《大佛顶首楞严咒》已经几十年了，昼夜修行密咒，会用《楞严咒》，神通力量十分广大，并会医术救人，还会辟谷等术，四大名山都争着想要他，一些大学生在街上看到她都会马上跪下顶礼，我一直叫她余婆婆。
我姨婆是修密的，受过灌顶，当时是她介绍我们去见余婆婆的，那时我才三岁，跟爸妈一起去汶川见她。当时，我在门外哭得死去活来，就是不肯进去，结果一进去就马上不哭了。
印象中，她家摆满了佛菩萨的圣像（后来她搬家后全部送人了），她看到我似也很欢喜，给我饼子吃，还亲自背我。
现在言归正传。
号，也就是开学的前一天，我爸爸带我和他的一个朋友一起去见她（关于我的事，个人隐私），那时，她刚从普陀山逃回来。
谈了很多之后，她居然直接说出我爸爸那朋友的夫人有头痛病，当时他很惊讶，因为确实如此，余婆婆甚至还把真正的病因，给她说破了。
当时，我爷爷病重，爸爸向她请问时，她说已经不行了。隔年，爷爷便去世了。
说到这里，不得不提提外公。
去年12月，我妈妈梦到外公站在窗台边叫她的名字（我妈妈是家里四个儿女中最小的，也是唯一一个嫁出云南并在外工作的，一年才能回一次），叫得相当凄凉，我妈一下子吓醒了，后来又梦到过，她急忙给外婆打电话，才知道外公果然病重了，于是连忙请假，坐飞机赶回云南了。
我爸给余婆婆打了个电话，问外公情况，余婆婆说，这回不妨事，她帮忙加持，就是后年会比较麻烦。（我请一朋友用地藏占察轮问地藏菩萨，这回果然没危险）。
再次回到正题。
在那次临走前，她很沉重地对我爸说：“眼看不久大灾就要来了，到时候这山里面就全封起来了，出不去，会死很多人，一定要多念《楞严咒》，这样可以尽量减轻灾难和伤亡！”
当时我不知道有这事，地震之后我爸爸才告诉我的。
余婆婆原来就住在震中汶川，后来搬到离那里很近的茂县，又是住在山里，可是这次震中的地震却反而比其他地方如北川等轻得多，伤亡也少很多，当时周围的房子全部轰塌，她的房子却完好无损，这些都是因为她昼夜不断修持《大佛顶陀罗尼咒》来化解地震灾难。
她当时还跟我爸说过“09年会亏惨！”结果金融危机来临，当时，那么多人没有觉察，竟然一个隐居在山里的老太太2007年就预测到了，我爸心服口服，佛法不可思议也！
前不久，通电话时，我念《楞严咒》请她帮忙听，我念的就是房山石不空三藏那本的梵音版。她听后说，一千多年前的梵文就是这个样子的，她说的时间，确是唐朝那代。
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问：请法师开示修持楞严咒的一些要点
答：一些佛友提出修持楞严咒的一些问题，现列举如下：
问：持咒时是否需要盘腿？
答：这个没有一定的要求，看每位佛友自己的实际情况而定；
问：网上有楞严咒的手印图，问持咒时是否要结手印？
答：这个没有一定的要求，要是您的老师有传授，可以根据您的老师要求来做；
问：持咒时间有没有限定？
答：随时随地均可。
问：持梵音楞严咒可以吗？
答：可以。
问：持多少遍比较合适？
答：这个没有一定的标准，看每个人的时间和愿力。但至少一天一遍，可能的情况下做到3遍、5遍、7遍、14遍、21遍；在家居士能做到7遍已经不错了，要是21遍那就更好。
问：不吃素可以持咒吗？
答：可以。持咒之后，自然会慢慢做到吃素的。
有些初学者想了解楞严咒的修持方法，基本上可以按照早晚课读本的程序来进行，兹将方法介绍如下。
南无楞严会上佛菩萨（合掌）（三称）（
妙湛总持不动尊&
首楞严王世希有　销我亿劫颠倒想　不历僧祇获法身　愿今得果成宝王& 还度如是恒沙众
将此深心奉尘刹　是则名为报佛恩　伏请世尊为证明　五浊恶世誓先入&
如一众生未成佛& 终不于此取泥洹
大雄大力大慈悲　希更审除微细惑　令我早登无上觉&
于十方界坐道场　舜若多性可销亡　烁迦罗心无动转
南无常住十方佛　南无常住十方法& 南无常住十方僧　
南无释迦牟尼佛& 南无佛顶首楞严　南无观世音菩萨&
南无金刚藏菩萨
尔时世尊，从肉髻中，涌百宝光。光中涌出，千叶宝莲。有化如来，坐宝华中。顶放十道，百宝光明。
一一光明，皆遍示现，十恒河沙，金刚密跡，擎山持杵，遍虚空界。大众仰观，畏爱兼抱。求佛哀祐，
一心听佛，无见顶相，放光如来，宣说神咒。（放掌）
念楞严咒咒文（1、2、3 、5、7、14、21 …… 遍）
念十小咒一遍（可念可不念）
补阙真言（3遍或7遍，可念可不念）南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃。
补阙真言注音：
nā m& hē l& d& n&，duō l& y& yē。qi& l& qi& l&。j& zh& j& zh&。m& l& m&
l&。hǔ l&，hōng。h& h&，
sū d& n&，hōng。pō m& n&，suō p& hē。
念完上述咒文后的回向偈
上来现前清静众&&&&&&&&&&&&&&&&
讽诵楞严秘密咒
回向三宝众龙天&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
守护伽蓝诸圣众
三途八难俱离苦&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
四恩三有尽沾恩
国界安宁兵革销&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
风调雨顺民安乐
大众熏修希胜进&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
十地顿超无难事
三门清静绝非虞&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
檀信归依增福慧
(若发愿往生西方极乐世界，可以加念下面的回向偈)
阿弥陀佛身金色&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
相好光明无等伦
白毫宛转五须弥&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
绀目澄清四大海
光中化佛无数亿&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
化菩萨众也无边
四十八愿度众生&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
九品咸令登彼岸
南无西方极乐世界大慈大悲大愿大力阿弥陀佛
南无阿弥陀佛（遍数自己定）
南无观世音菩萨（三称）
南无大势至菩萨 （三称）
南无清静大海众菩萨（三称）（放掌）
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一位隐居山中，修行《楞严咒》几十年的老婆婆的故事……
我认识一位老居士，她是清定上人的弟子，当时清定上人一见她也十分欢喜，传了准提等众密咒的修法。
她天生喜欢打坐，现在隐居山中，修行《大佛顶首楞严咒》已经几十年了，昼夜修行密咒，会用《楞严咒》，神通力量十分广大，并会医术救人，还会辟谷等术，四大名山都争着想要他，一些大学生在街上看到她都会马上跪下顶礼，我一直叫她余婆婆。
我姨婆是修密的，受过灌顶，当时是她介绍我们去见余婆婆的，那时我才三岁，跟爸妈一起去汶川见她。当时，我在门外哭得死去活来，就是不肯进去，结果一进去就马上不哭了。
印象中，她家摆满了佛菩萨的圣像（后来她搬家后全部送人了），她看到我似也很欢喜，给我饼子吃，还亲自背我。
现在言归正传。
号，也就是开学的前一天，我爸爸带我和他的一个朋友一起去见她（关于我的事，个人隐私），那时，她刚从普陀山逃回来。
谈了很多之后，她居然直接说出我爸爸那朋友的夫人有头痛病，当时他很惊讶，因为确实如此，余婆婆甚至还把真正的病因，给她说破了。
当时，我爷爷病重，爸爸向她请问时，她说已经不行了。隔年，爷爷便去世了。
说到这里，不得不提提外公。
去年12月，我妈妈梦到外公站在窗台边叫她的名字（我妈妈是家里四个儿女中最小的，也是唯一一个嫁出云南并在外工作的，一年才能回一次），叫得相当凄凉，我妈一下子吓醒了，后来又梦到过，她急忙给外婆打电话，才知道外公果然病重了，于是连忙请假，坐飞机赶回云南了。
我爸给余婆婆打了个电话，问外公情况，余婆婆说，这回不妨事，她帮忙加持，就是后年会比较麻烦。（我请一朋友用地藏占察轮问地藏菩萨，这回果然没危险）。
再次回到正题。
在那次临走前，她很沉重地对我爸说：“眼看不久大灾就要来了，到时候这山里面就全封起来了，出不去，会死很多人，一定要多念《楞严咒》，这样可以尽量减轻灾难和伤亡！”
当时我不知道有这事，地震之后我爸爸才告诉我的。
余婆婆原来就住在震中汶川，后来搬到离那里很近的茂县，又是住在山里，可是这次震中的地震却反而比其他地方如北川等轻得多，伤亡也少很多，当时周围的房子全部轰塌，她的房子却完好无损，这些都是因为她昼夜不断修持《大佛顶陀罗尼咒》来化解地震灾难。
她当时还跟我爸说过“09年会亏惨！”结果金融危机来临，当时，那么多人没有觉察，竟然一个隐居在山里的老太太2007年就预测到了，我爸心服口服，佛法不可思议也！
前不久，通电话时，我念《楞严咒》请她帮忙听，我念的就是房山石不空三藏那本的梵音版。她听后说，一千多年前的梵文就是这个样子的，她说的时间，确是唐朝那代。
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楞严：知见立知即无明本
真如是什么？
无论真如是什么，都是一个知见。
既然是知见，则就不可能是真如。
佛法并不研究什么是真如！
别老是对真如进行哥德巴赫式的猜想，那是徒劳无益的。
宇空不寻 发表于
别老是对真如进行哥德巴赫式的猜想，那是徒劳无益的。
心自本来心
本心非有法
有法有本心
非心非本法
------ 此偈是禅宗西天第四祖优波鞠多祖师所做传法偈。
论曰：心真如者，即是一法界大总相法门体，所谓：心性不生不灭。一切诸法，唯依妄念而有差别，若离心念，则无一切境界之相。是故一切法，从本已来，离言说相，离名字相，离心缘相，毕竟平等，无有变异，不可破坏。唯是一心，故名真如。以一切言说，假名无实，但随妄念，不可得故；言真如者，亦无有相。谓言说之极，因言遣言，此真如体，无有可遣，以一切法悉皆真故。亦无可立，以一切法皆同如故。当知一切法不可说、不可念故，名为真如。
& && && && && && && && && && &&&------禅宗第十二祖马呜大士
宇空不寻 发表于
论曰：心真如者，即是一法界大总相法门体，所谓：心性不生不灭。一切诸法，唯依妄念而有差别，若离心念，则 ...
当知一切法不可说、不可念故，名为真如。
大士如是说:lol
能生诸缘，缘所遗者。
都是一个意思。:lol&&
秦月藏 发表于
当知一切法不可说、不可念故，名为真如。
大士如是说
还是看看您一楼的话吧：“真如是什么？无论真如是什么，都是一个知见”。不知道您是不是喝高了？
宇空不寻 发表于
还是看看您一楼的话吧：“真如是什么？无论真如是什么，都是一个知见”。不知道您是不是喝高了？
难道和大士这句话不是一个意思吗?请师兄明示!:lol
秦月藏 发表于
难道和大士这句话不是一个意思吗?请师兄明示!
马鸣菩萨说：真如离言说相，离名字相，离心缘相。你却说：“真如是什么？无论真如是什么，都是一个知见”。真如不是知见。它毕竟离心缘相。
宇空不寻 发表于
马鸣菩萨说：真如离言说相，离名字相，离心缘相。你却说：“真如是什么？无论真如是什么，都是一个知见” ...
是师兄一直在八识里找真如啊?
既然师兄知道真如不是知见,那你找啥呢?:lol :victory:
秦月藏 发表于
是师兄一直在八识里找真如啊?
既然师兄知道真如不是知见,那你找啥呢?
我缺银子，正找呢！找到了去买酒！;P
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