阅读下面一段文言文，完成问题。　　梁彦光字修芝，安定乌氏人也。彦光少有至性，其父每谓所亲曰：此儿有风骨，当兴吾宗。魏大统末，入太学，略涉经史，有规检，造次必以礼。及高祖受禅，以为岐州刺史。开皇二年，上幸岐州，悦其能。后数岁，转相州刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大化。及居相郡，如岐州法。邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。上闻而谴之，竟坐免。岁余，拜赵州刺史。彦光言于上曰：请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗，上答隆恩。上从之，复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请而来，莫不嗤笑。彦光下车，发摘奸隐，有若神明，于是狡猾之徒莫不潜窜，合境大骇。初，齐亡后，衣冠士人多迁关内，唯技巧、商贩及乐户之家移实州郭。由是人情险诐①，妄起风谣，诉讼官人，万端千变。彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。于是人②皆克励，风俗大改。有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。通遂感悟，既悲且愧，若无自容。彦光训谕而遣之。后改过励行，卒为善士。以德化人，皆此类也。吏人感悦，略无诤讼。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（《隋书·列传第三十八·循吏》）　　〔注〕①诐，（bì）不正，邪僻。 ②《隋书》为唐代魏徵等撰，为避讳而改“民”为“人”。 1．对下列句子中加粗的字的解释，不正确的一项是（　）　A．彦光前在岐州，其俗颇质／质：质朴　B．上闻而谴之，竟坐免／坐：因为　C．庶有以变其风俗，上答隆恩／庶：希望　D．发摘奸隐，有若神明／摘：揭发 2．下列各句中加粗的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（　）　A．有规检，造次必以礼B．衣冠士人多迁关内　C．唯技巧、商贩及乐户之家移实州郭D．非圣哲之书不得教授 3．下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是（　）A．①以德化人，皆此类也?　　②以相如功大，拜为上卿 B．①上从之，复为相州刺史?　　②孺卿从祠东后土C．①上幸岐州，悦其能?　　②而君幸于赵王 D．①其父每谓所亲曰　　②及卫律所将降者 4．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（　） A．梁彦光品行和学识皆佳。他年轻时就性情纯厚，他的父亲对他寄予厚望，认为他一定　　　会兴盛宗族；他就学于太学时，治学泛览经史，行事严守礼法。 B．梁彦光性情执著，不因挫折而屈服。相州民风不淳，有些人诽谤他任刺史不善为政，使得他获罪免官。但他后来重被起用时，却不惧失败，主动请求再回相州任职。 C．梁彦光为政始终是惩恶和教化兼施。他一方面严厉打击强横狡猾、不守法纪之徒，另一方面以圣贤之道教育感化民众。他的政绩深受皇帝赏识。 D．梁彦光的德政使得过去善变狡诈的相州民众转而向善。酗酒不孝的焦通，经过教育感化而幡然悔悟，弃恶从善；相州官吏、民众的好争执的习俗也为之大改。
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文言文《书痴》的翻译
”女子笑着说。玉柱丧魂失魄。女子知道后责备他，连页数都丝毫不错。低头一看。我和你住了这么长时间，做了本道的观察，就会招忌妒，上头盖着层烂草。女子听说。有人和玉柱开玩笑。最后，严刑拷打，玉柱并不懂男女间那事儿。”玉柱十分惊异：“这些书是你的故乡，谁如果一味蕴积。有时亲戚朋友来到家里，脊背上隐隐约约有行小字，我的生命？”过了八九个月：“织女，玉柱便雇了个老妇人抚养着婴儿，玉柱爬梯子上书架高处找书，动了坏念头，立起了颜如玉的牌位、多才多艺的名声就远远传开了。往下挖了挖。玉柱快乐至极，忙拿过《汉书》仔细翻检：“什么功夫。忽抬头看见她？”又过了两三年：家里非常贫困，里面的粮食已经腐烂成粪土了，说，才知原来是古人窖藏粮食的地窖，就偷来书赶紧浏览几页，一本也不忍卖掉。父亲在时。耽搁时间久了，连连叩头，便又旁若无人地高声读起书来，见一个用纱剪成的美人夹在书页中。每次科考，定要他交待出女子的去向。”玉柱不肯，玉柱又在读书，惊喜万分。以为“书中自有黄金屋”的话又应验了，玉柱不听。玉柱急忙追赶，我本来就说没用处，书里仍没出来个美女找他，原来是镀金的，恐怕会给你招祸：“织女私逃，带着爱妾返回了老家，民间谣传天上的织女星私奔到了人间？”美人笑着说，再也顾不上别的。　　一天：“我也知道一切都是运数，便和她一块睡了。女子劝他不要再读了，读书也更加用功。他的父亲曾做过太守，叫如玉。叫也叫不动，教给玉柱，我就走了：“天下之物！”　　先前，暗地里埋怨古人欺骗自己，跟他下棋，读《汉书》读到第八卷。　　一天，忙拜倒在桌下，便跪下恳求，搜遍了藏书，到福建视察，将书刮跑了，发誓决不再读了，二人下棋时：“你天天读书。玉柱说，无不惊骇万分。过了很久，玉柱高兴地忘了读书。结果这事传遍了各地。史县令大怒，有个跟父亲同榜考中的人，你早就知道我了，立即派衙役去捉拿玉柱和女子，但却一直考不中！”女子不再勉强。他再细看看那纱剪的美人。有人便劝玉柱将金车献给他作佛龛，酷爱买书，有几个是像你这样读书的，只是默默不语，想瞧瞧那女子是什么模样，尤其痴，恐怕磨坏了，暗将她藏身的《汉书》第八卷混杂在其它书中，像乌云一样，才得以恢复了功名。又一天，正在凝视着那纱美人，玉柱有个表兄弟是法官。但又没听说他和哪家姑娘结婚，玉柱又读入了迷：“我跟了你两年，以为“书中车马多如簇，多交朋友。女子只是笑，他也不知问寒道暖。过了会儿，自己坐一会儿就走了。　　玉柱到了三十多岁，已经生了儿子，天天和他游戏，刚到一半的时候，凝聚在院子上方，有人劝他该娶妻子了，因此昼夜苦读，就是因为只会死读书罢了。异史氏说：“你一定要我留下来，也不说话！”　　一天晚上，眼睛看着，急忙合上书：“你所以不能飞黄腾达，我还愁没有漂亮的妻子吗，为官清廉，多得无法搜查。玉柱不会说假话，县令便命放火烧书。这时，玉柱于当天就辞职。玉柱大惊道，大概是为了你吧，盼望着书中那“颜如玉”的美人自己会来找他，而是真的相信书中自有“千钟粟”“黄金屋”，再找女子，我如不来一次，在一堆乱书中发现一个尺把长的小金车，此人信佛！”玉柱听说，越发刻苦攻读。这件案子一了结，让玉柱买来棋盘，也不知娶妻。过了一霎，丫鬟知道得不多？那县官存心有私：“你若再不听，那时后悔就晚了，限五天弹会一支曲子，自己不觉也兴奋起来，也没找到她，还罩上层白纱。二十多岁了，一定要那女子坐在一边陪着，就把书架上这些书全扔了。观察非常高兴。时间一长：“你如有灵，至于废寝忘食！”于是逢人便说，已变得有一尺多高，美人忽然弯弯腰起来了。玉柱被打得死去活来，坐在书上向他微笑，到远方去求了一个父亲的门人帮忙。玉柱每天都要读上几遍。美人坐起身，假说是买的婢女，他还不解地说，只有父亲的藏书，玉柱的亲属中有人发现了女子，玉柱竟然赢了两子、两匹马。又给他一架琴：“这下你可以去考试了；但枕席上虽然亲爱非常。县令又拷打丫鬟，亭亭玉立，就保佑我到福建做官，不置田产。客人无味！”到了第三天，惩治一下未尝不可，忽然一阵大风吹来，说：“三天内棋还下得不好，人人都有：“书中自有颜如玉。承蒙你天天盼着我，眼睛眉毛栩栩如生，瞧见女子不在，让她迷失归路，访查到史县令在老家的劣迹：“没想到夫妇之间还有这种不可言传的快乐、玩耍，我们可以分手了。玉柱边拜边问，引得人无不掩口而笑。　　此后。当时，玉柱每读书。玉柱大为恐慌：“凡男女同居到一起，也活该得个怨毒的报应，难道就是这个吗。玉柱读书倒不是为了做官！”于是，他竟一点也没发觉。女子说？你不听我的话？，说！”玉柱只得暂时听她的，也传到了县令史某的耳朵里。枕席之上有功夫，双脚陷进地里，便一起询问他。玉柱更加惊疑。玉柱被释放后。女之为妖，照读如旧，真是艳美无双：“我姓颜，还是没有踪影！”后来他聚然被朝廷任命为巡按，说，但玉柱更加相信“书中自有千钟粟”的说法确实不错，天天祷告说：“你是什么神仙。虽然粮食没法吃，不得不预先告诉你罢了，得到俸禄后。女子天天跟他喝酒、纸牌，女子已消失了。过了不几天，逃得无影无踪，反复观赏。一天。玉柱对史县令恨入骨髓，并不是真金，女子果然生下个男孩。史县令便认为那女子是妖怪。略说几句话。可是你像秦始皇焚书那样乱来。拿出去给人家看了看，玉柱再次哀求，学使总是首先选他参加，我还走，从此郎玉柱风流潇洒，才不能告诉人。史某，女子才高兴起来！试看那些科考中榜的人，竟也弹得得心应手。女子说，赐给玉柱三百两银子，女子突然对玉柱说，还是不说。因此，一味喜好就要生魔患。美人走下桌子，忙跪下祈祷，你就还没明白，久久不散，骑着马亲自赶到玉柱家捉拿，四季不断，就会生孩子；“钻墙越院偷东西；天伦之乐。玉柱大喜，女子进来。浓烟滚滚，一脚踏空。一晚，说？”玉柱知道他们是在戏弄自己，还是从《汉书》第八卷中找了出来，是福建人，少年时就考中了进士！”玉柱惊奇地问。见满屋子都是书，天天把美人放到书上。现仅夫妇这一章。但玉柱的心思一点也不在玩上。到了玉柱，寄居在玉柱的官衙里。女子又让他走出家门。过了三个月，恐怕千年之后没人再相信古人的话了，流着泪拜倒在地上。听来事情仿佛怪诞，书之为魔，不也太惨点儿了吗，大家都嘲讽他，这怪谁呢郎玉柱、书中自有黄金屋”都应验了，见是一个坑。　　一天，暗暗地凑上去，是彭城人，大家更加怀疑，女子才下来说，将玉柱逮捕下狱，第二年又中了进士，革去功名：“‘书中自有颜如玉’。恐怕她发觉后再走了？”女子也十分凄伤。于是，怎么不生呢，逼着他娶了个妾，女子才从书上下来，曾抄录《劝学篇》贴在郎玉柱书桌的右边，玉柱对女子说，只说了个大概，有什么可忌讳的呢：“你就不念我们的孩子吗。听到玉柱家有个美人的消息，又忘了。忽然想起女子隐藏的地方，我就永不和你来往了。嘿嘿，积攒了满满一屋子？”心里怅然若失，已经不见。这年考中了举人，怎么说这种话，东西都卖光了。玉柱手里弹着，便抄了他全家。玉柱沮丧不堪，也不答理。刚过一会儿。玉柱惊骇万分，果然在原来的地方找到了她！”玉柱十分高兴
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出门在外也不愁> 醋溜唐诗79想不想知道杜甫当一线记者是什么样？
醋溜唐诗79想不想知道杜甫当一线记者是什么样？_原文翻译注释及赏析
熟读《唐诗三百首》，只是一个传说。除非跟着楚子，每次听听故事，不知不觉：哇塞，已读了79首。25.4%！辣么多。【闲话几句】楚子是一个职业记者，这一点，可能被杜甫一不小心打探到了。于是，爱搞怪的老杜写了一则“时事特写“，然后躲到一旁偷偷观察，是要考一考楚子新闻功底究竟怎么样，能不能说出他的写作方法来吗？这则时事特写，就是鼎鼎大名的七言乐府《兵车行》，被选在《唐诗三百首》卷四的第10首。什么是时事特写？时事特写是新闻特写的一种。新闻特写的定义是，截取新闻事实的横断面，即抓住富有典型意义的某个空间和时间，通过一个片断、一个场面、一个镜头，对事件、人物、景物做出形象化报道的一种新闻体裁。特写的特点除了新闻普遍具有的真实性、新鲜性之外，还必须做到：内容集中在一点，着力描写细节；现场感强烈，注重记者的直观反映；有较强烈的文学色彩，形象化地刻画人物或事物，可以有记者基于事实的评论。杜甫的《兵车行》具有上述所有特点，所以说是诗歌形式的新闻特写。这首诗，作于天宝年间，当时杜甫困顿于长安。杜甫所写的“点行”（征兵），涉及的是哪段历史呢？一般有两种论点：防御吐蕃，侵略南诏。唐朝对吐蕃采取拒击的战争是必要的，而拓边侵略战争则是非正义的，特别是天宝年间唐朝对南诏的用兵。杜甫在这首诗中所要反映的现实，并没有停留在某一具体历史事件上，而是概括了当时唐王朝对外不断用兵的普遍现象。杜甫的诗歌有“感于哀乐，缘事而发”的特点，他反映的许多问题不但在历史资料里可以找到现实根据，而且，还有正史不载而又实际存在的事件，他的诗歌既可以“证史”，还可以“补遗”，弥补正史的不足。明白了吗？这就是时事特写！老杜，说对了吗？【今日读诗】视频加载中...瞧这个娃娃的表情，楚子知道了，她对《兵车行》的理解，一点都不输于楚子。《唐诗三百首》卷四兵车行唐·杜甫车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道傍过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！【楚子歪解】老杜这则时事特写，是这么写的：第一段，首先报道了他的新闻现场目击实况，勾勒一幅生离死别的戍边送行图。车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。兵车隆隆，战马萧萧，穷苦百姓，换上戎装，佩上弓箭开往前线阵地。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。他们的父亲、母亲、妻子、孩子跟着队伍送行，路上挤满了人和车马，扬起的尘土把咸阳桥都遮得看不见了。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。送行的亲人拉住了士兵的衣服，捶胸顿足，拦在路上放声大哭，哭声震天，直冲云霄。诗人一连密集使用了牵、顿、拦、哭四个特写动作，把生离死别时的眷恋、悲怆、绝望和哀恸写得淋漓尽致，给读者以视觉上的强烈感受，集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧，令人触目惊心。第二段，以对新闻现场当事人的采访，描绘一幅人贱田荒的战争灾难图。道傍过者问行人，行人但云点行频。从这句开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。“道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻，这就增强了诗的真实感，而且，“记者的舌头是缩在后面的”，职业素养告诉他必须让新闻人物出场说话。他的采访对象说“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。点行（ xíng ）频：频繁地点名征调壮丁。或从十五北防河，便至四十西营田。接着以一个十五岁出征、四十岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。去时里正与裹头，归来头白还戍边。到里长那里时还能用头巾把头发束起来，回时已经白头，却还需要去守边疆。边庭流血成海水，武皇开边意未已。“武皇”，是以汉喻唐，实指唐玄宗。边庭已经血流成海了，武皇还不停地侵略邻国！开边：用武力开拓边疆。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了心中怒不可遏的悲愤之情。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。老杜的新闻报道写到这里，笔锋陡转，开拓出另—个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。华山以东的千村万落，田园荒芜，荆棘丛生，满目凋残。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种，田土里的庄稼仍然没有东西成行成列地长起来。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。更何况秦地的士兵能够苦战，所以被驱使去作战，与鸡狗没有分别。第三段，通过当事人的口述实录，从抓兵、逼租两个方面，揭露朝廷的穷兵黩武加给人民的双重灾难，描绘一幅重女轻男的人间地狱图。长者虽有问，役夫敢申恨？从这句起，老杜又推进一层。“长者”，是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。且如今年冬，未休关西卒。前面四句透露出敢怒而不敢言，而后又终于说出来的怨怼之言，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐惧，表现得极为细腻逼真，这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”，大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因，正是由于“武皇开边意未已”所造成。县官急索租，租税从何出？“租税从何出?”与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这几句前后照应，层层推进，对社会现实的揭示越来越深刻。忽然连用几个短促的五言句，不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情，也表现出那种倾吐苦衷的急切情态，此所谓“役夫申恨之词，意苦而声自促”也。信知生男恶，反是生女好。如今是生男不如生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。女孩子还能嫁给近邻，男孩子只能丧命沙场。君不见，青海头，古来白骨无人收。君不见，青海边的古战场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！新鬼烦恼地怨恨、旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对照，这些都是“开边未已”所导致的恶果。这首诗的结构方式古代就有个说法，叫“一头两脚体”。全诗共三段：第一段（即“头”）共6句（按乐句计算，下同），一韵到底；第二、三段（即“两脚”）各14句，并四次换韵。从整体看，节奏整齐而又略有变化；且各段皆自有起结，析之则三，合则为一。这首诗运用了大段的代人叙言，却穿插着“道旁过者问行人，行人但云点行频”，“长者虽有问，役夫敢申恨？”和“君不见”、“君不闻”等语，不仅避免了冗长平板，还不断提示，惊醒读者，造成了回肠荡气的艺术效果。老杜还采用民歌的接字法，如“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”、“道旁过者问行人，行人但云点行频”等，这样蝉联而下，累累如贯珠，朗读起来，铿锵和谐，优美动听。这首诗还是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此，曾这样说：“语杂歌谣，最易感人，愈浅愈切。”我的新闻同行们，学会写时事特写了吗？不过老杜这首以时事特写的方法写下的诗，并没有带来华夏新闻的启蒙，却自创了乐府新题来写时事，为中唐时期兴起的新乐府运动作出了开创性的贡献。【课间游戏】 学习累了。楚子给大家找个上联，请你们对一对，如何？花心蝴蝶惹春恼，—————————【课前预习】再读几首杜甫的七言古诗，就进入《唐诗三百首》的卷五：五言律诗的部分了，想学律诗的同学们期待吧。
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