唐国强，饰演过元始天尊，玉皇大帝，郑庄公，越王勾践，秦始皇，汉宣帝刘询，诸葛亮， 北魏太武帝拓跋焘，唐太宗， 唐玄宗， 宋仁宗，西夏太祖李元昊，铁木真，建文帝，明成祖，张居正， 明世宗朱厚熜、 隆武帝，皇太极，雍正，乾隆，毛泽东　　除了诸葛亮，张居正，元始天尊，非帝王，其它都是，不愧是皇帝专业户，当然，他还演过其它很多非帝王的经典角色　　例如，早年唐国强饰演的孔雀公主的男主角，召树屯王子，，等等，，　　此外，著名的皇帝专业户还有，陈道明，陈宝国，张铁林，张国立
　　雍正是正常继位，有康熙熙帝的传位遗诏，原件在台北故官。
　　遗诏现存北京故宫，满汉二种文字写成，长达一千多字，康熙御笔亲书，没有仿冒之可能。　　遗诏的中心思想是康熙几十年执政的述职报告，人生感想，心路历程，非他人可以代工，传位只是最后一段文字，其中明确说明了雍正的爵位，封号，姓名，没有篡改的可能。
　　我很少看辫子戏，是满清把人变成了奴隶
　　　　　　　　
　　@新竹第一純娘 不骚变纯了 不错？？？？
　　我觉得满洲皇帝唯雍正墓可留，其他的都应该“保护性挖掘”！雍正帝确实是难得的　　
　　@新竹第一純娘 　　大陆文学界部分的人，对这类片是有所批判的，有兴趣可以去翻一下杂文。
　　真实的清世宗雍正皇帝书法赏析：　　　　　　
　　楼主看完《雍正王朝》了，那我推荐你看其续期《慈禧离京秘史》《甲午战争之马关条约》《八国联军北京几日游》《鸦片战争中屹立的大清王朝》《满洲大帝国》《圆明园的火焰》　　
　　是大明王朝1566 不是1556 你们都弄错啦！
　　雍正王朝这样的戏需要多看几次才能体会到里面的奥妙。　　比如雍正继位后第一夜与乌先生的那段对话　　一开始我看了有点糊涂　　又看了几遍才明白这当中每一句话都暗藏杀机
　　电视剧不是真实的历史，即便是历史正剧，也有编剧和导演主观臆断的成分。不过内地历史正剧确实整体质量不错，值得一观，也有助于我们从不同角度了解不同阶段的历史。强烈推荐《三国演义》、《汉武大帝》、《康熙王朝》，可惜这些年戏说剧多，正剧少，创作也越发不严肃，娱乐至死的年代，真正好剧越来越少。
　　拍的不错，但是对于帝王过于美化了。在这点上还不如甄嬛传对雍正的描写。
　　小骚娘竟然看了一晚上，太恐怖了。。。　　
　　浓浓的鞑子味道！！！
　　诸葛亮　　　　　　　　
　　@逆流4X 106楼
09:41　　我很少看辫子戏，是满清把人变成了奴隶　　------------------------------　　看看大明王朝，万历年间26年不上朝，呵呵，想想东厂西厂锦衣卫，满清是历史上最好的朝代，在清朝最差的时候比民国除北洋之外最好的时候好几百倍
　　满清是历史上最好的朝代　　————————————　　欧洲人眼中的明朝和满清的优劣比较(转载)
　　学术界关於康乾是否为盛世一直存在争议。阎崇年曾与港大一教授拟合作一篇论文，题目叫《中国历史的黄金时代—康乾盛世》，但最后专家委员会没通过，因为委员会多数是西方人，他们认为康乾是黑暗时代而非黄金时代。　　在17世纪中叶的1636年，从中国返回欧洲的曾德昭记载的那个「相当的富裕繁荣，在各方面都令人赞叹」的明朝已经於1644年灭亡了，取而代之的是号称初期「盛世」的康熙、雍正、乾隆朝。在这期间，外国人的记录有力的驳斥了这种虚假的「盛世」。经「康乾盛世」的「励精图治、文治武功」最终使中国落后贫穷到什麼程度，引用1793年英国马戛尔尼使团副使斯当东一句话一目了然：「遍地都是惊人的贫困....人们衣衫褴褛甚至裸体....我们扔掉的垃圾都被人抢著吃」。诗人唐甄在山西做过知县，亲眼目睹了清朝统治之下的痛苦生活，他著有《潜书》，里面提到：「清兴五十年来，四海之内，日益困穷，农空、工空、市空、仕空。」他亲眼看到山西妇女多无裤可穿，而「吴中之民多鬻子女於北方」。可见所谓的「康雍乾」，其实都是被拔高的侏儒，在后金的统治下，老百姓的实际生活是相当痛苦的。英国马戛尔尼使团副使斯当东所谓「人们衣衫褴褛甚至裸体」这与唐甄的记载完全吻合，可见确实是实情。　　《爱丁堡评论》文章提到，虽然「乾隆可汗」曾指示：「俟该贡使到时，必须整列队伍，以肃观瞻。」但马戛尔尼还发现清国的武装部队如同一群叫化子，不堪一击。马戛尔尼发现社会上普遍的贫穷和不安定——这跟陈弘历可汗希望他发现清国富庶的目的，恰恰相反，因为沿途他看见太多的乞丐和太多的破陋而荒芜了的建筑，以及大多数清国人过著低水准的生活。马戛尔尼认为，这个"半野蛮的"帝国"声誉扫地"，清国人生活"在最为卑鄙的暴政之下，生活在怕挨竹板的恐惧之中 "，所以人们"胆怯、肮脏并且残酷"。　　1793年，英国的马嘎尔尼使团访问清朝，此时距离郑和宝船出海已近400年（1405年-1433年），距离万历年间明军500艘舰艇歼灭日本海军 450艘战船於露梁海战195年，距离明朝水师五度击败荷兰海上马车夫确立日本到南海的全部东亚制海权154年，中国航海已经衰落到被人看不起，并加以耻笑的地步了……
　　看看意大利传教士利玛窦是怎么形容明朝末期的　　《四、利氏致西班牙税务司司长罗曼先生书——一五八四年九月撰于肇庆》 　　p47 　　中国土地的肥沃、美丽，富有和中国人的智识与能力，真是卓越异常，太高太大了。如把他详细写出，那就需要几大册 　　……在中国，人们虽俭于消费，但穿丝绸很是普遍的。此外也有麻类及其他东西制成的衣服，也是我们一般所没有的，他们用高粱与米酿成的各种酒类；因此，即使很穷的人，买五毛钱的酒，也可足一天之用，而不习于喝水。 　　p48 　　特别要提到的，麦子与稻米以及其他蔬菜，产量远超过西班牙，这是我亲眼见到的，至少，每年收获两次；他们听说我们欧洲要让田地休息一年才能播种的事，无不感到十分奇怪；因为他们一年不仅两次，也有三次收成的事，特别是麦子，它不象稻子那样，需要很多的水，这方面归功于照顾与播种的得法和土地的耕耘良好的关系，他们耕种似乎比我们更好。 　　中国天生好奇与乐观，它整个看来象一座大花园，并有无可形容的宁静与安详。陆地上充满着果树、森林、蔬菜，大部分整年一片青绿，充满着广大的良好田地和丰盛的庄稼，各处全面淡水河流分布其间，大部分都能航行船只，大运河还可通航到北京，人们也可以由陆路前往，那需要三个月，总之，水陆两路，任人自取，好象一个大威尼斯。这些河流真是非常的宁静，两岸的树木成荫，真是柳暗花明，处处一片青翠，至少广东的情形是如此。 　　p49 　　整个中国就象是由一位数学家所策划，是用圆规所测定，各村各镇有其位，……因为小农庄与小城市，既是如此众多，我可以说全中国就象一个无比大的城市。 　　…… 　　人们都说，他们可与罗马人的工程相比美。这些少许我所见到的真是太美了，街道修得笔直，铺地砖，牌坊处处有，比罗马城还多；由于这些牌坊，使城市变得更加庄严，显出国家治理得好，工程伟大，其上镶有大理石的碑文，刻上精美文字，似乎比我们的要好得多。王府很多，但建筑比不上我们欧洲的结实，他们仅仅外表好看 　　…… 　　p50 　　这不能不算是一个最幸福的土地，物产丰富，盛产各种金银与各种宝石，河流纵横，湖泊密布、果树百花到处都有；所以这土地上的人既不相信，也不希望伊甸园，他们视自己现世所有的土地就是人间天堂了。 　　…… 　　农夫皆备有一两件好看的衣服，以便见官员或朋友、或接客时用；平常都收藏起来。若没有好看的衣服，就不便接客或晋见官员。……一般老百姓与贵族的服饰又不一样，但外观都很好看，头发上有许多饰物。正象西班牙人的妇女一样。人人都留长发，只有和尚例外。　　…… 　　中国土地是很清洁健康的，记得在那里没有发生过瘟疫和传染病，所以充满各处的是白发老人，虽然这事我们可以归功给良好的政府；也有些人可能整天企图在浪费金钱，彼此拜访，相互宴请，饮酒作乐，……人们都很爱好吃喝声色之乐，且有专门书籍，……正年有舞蹈和音乐、还有作乐的处所、钓鱼的池塘，和其他消遣的处所等。 　　p51……可以参与北京内阁的大官称为‘阁老’，其权之大如皇帝一样，他们的权威似乎比皇帝还要大。…… 　　只有一种金属铜币——制钱，其余全是光亮的银子，全中国都有，无论再穷的人家都有一些，他们不作别的美梦，也不希望别的东西，只希望有银子。他们不知道利用金和银去做善事；有多少人不知道我们人生高尚的目的——那就是爱天主及救自己灵魂。　　p51-52 　　有人曾来告诉我们金银的产地，并给我说，要设法争取那里的银矿，可以获利很多，并想与我们组成公司，这样我们就会致富了。这种银子贪求欲，迫使他们用尽方法去经商，设法去赚钱；因此由于人工和天然财富的增多，就变成很富有了。阁下了解得很清楚，每年自印度、葡萄牙以及日本，进口多少银子，常是一船船装运回去，来澳门的船，也是要去中国的，还有经过苏门答腊和爪哇，全都汇集到广东，那是中国的一省。……另外，中国幅员广大，在它的内部就有很大的生意，即足以致富了，因此，出现的是，那里的河流常常是航运频繁，船只如林。我向阁下供认，我要叙述的事，若不是我亲眼见过，无法使人置信：一路港口连续，若是去广东，再去别的市场，连里斯本及威尼斯二大港口都没有如此大的装运吞吐量，在这里，一言以蔽之，可以买到任何人所想要的东西。一些邻国如日本、交趾支那、暹罗、马六甲、爪哇、摩鹿加及其他无不来中国贸易 　　p52-53 　　中国人的智慧，由他们聪明的发明可以得知，……他们也用它作各种学问，例如医学、一般物理学、数学与天文学等；真是聪明博学，他们计算出的日、月蚀非常清楚而准确，所用的方法却与我们不同；还有在算学上，以及在一切艺术和机械学上，真令人惊奇，这些人从没有和欧洲交往过，却全用自己的经验而获得如此成就，一如我们与全世界交往所有的成绩不相上下。中国政府的治国的能力超出其他所有的国家，他们竭尽所能，以极度的智慧治理百姓，若是天主在这本性的智慧上，再从我门天主教的信仰而加上神的智慧的话，我看希腊的哲学家柏拉图，在政治理论方面也不如中国人
　　看看意大利传教士利玛窦是怎么形容明朝末期的　　《四、利氏致西班牙税务司司长罗曼先生书——一五八四年九月撰于肇庆》 　　p47 　　中国土地的肥沃、美丽，富有和中国人的智识与能力，真是卓越异常，太高太大了。如把他详细写出，那就需要几大册 　　……在中国，人们虽俭于消费，但穿丝绸很是普遍的。此外也有麻类及其他东西制成的衣服，也是我们一般所没有的，他们用高粱与米酿成的各种酒类；因此，即使很穷的人，买五毛钱的酒，也可足一天之用，而不习于喝水。 　　p48 　　特别要提到的，麦子与稻米以及其他蔬菜，产量远超过西班牙，这是我亲眼见到的，至少，每年收获两次；他们听说我们欧洲要让田地休息一年才能播种的事，无不感到十分奇怪；因为他们一年不仅两次，也有三次收成的事，特别是麦子，它不象稻子那样，需要很多的水，这方面归功于照顾与播种的得法和土地的耕耘良好的关系，他们耕种似乎比我们更好。 　　中国天生好奇与乐观，它整个看来象一座大花园，并有无可形容的宁静与安详。陆地上充满着果树、森林、蔬菜，大部分整年一片青绿，充满着广大的良好田地和丰盛的庄稼，各处全面淡水河流分布其间，大部分都能航行船只，大运河还可通航到北京，人们也可以由陆路前往，那需要三个月，总之，水陆两路，任人自取，好象一个大威尼斯。这些河流真是非常的宁静，两岸的树木成荫，真是柳暗花明，处处一片青翠，至少广东的情形是如此。 　　p49 　　整个中国就象是由一位数学家所策划，是用圆规所测定，各村各镇有其位，……因为小农庄与小城市，既是如此众多，我可以说全中国就象一个无比大的城市。 　　…… 　　人们都说，他们可与罗马人的工程相比美。这些少许我所见到的真是太美了，街道修得笔直，铺地砖，牌坊处处有，比罗马城还多；由于这些牌坊，使城市变得更加庄严，显出国家治理得好，工程伟大，其上镶有大理石的碑文，刻上精美文字，似乎比我们的要好得多。王府很多，但建筑比不上我们欧洲的结实，他们仅仅外表好看 　　…… 　　p50 　　这不能不算是一个最幸福的土地，物产丰富，盛产各种金银与各种宝石，河流纵横，湖泊密布、果树百花到处都有；所以这土地上的人既不相信，也不希望伊甸园，他们视自己现世所有的土地就是人间天堂了。 　　…… 　　农夫皆备有一两件好看的衣服，以便见官员或朋友、或接客时用；平常都收藏起来。若没有好看的衣服，就不便接客或晋见官员。……一般老百姓与贵族的服饰又不一样，但外观都很好看，头发上有许多饰物。正象西班牙人的妇女一样。人人都留长发，只有和尚例外。　　…… 　　中国土地是很清洁健康的，记得在那里没有发生过瘟疫和传染病，所以充满各处的是白发老人，虽然这事我们可以归功给良好的政府；也有些人可能整天企图在浪费金钱，彼此拜访，相互宴请，饮酒作乐，……人们都很爱好吃喝声色之乐，且有专门书籍，……正年有舞蹈和音乐、还有作乐的处所、钓鱼的池塘，和其他消遣的处所等。 　　p51……可以参与北京内阁的大官称为‘阁老’，其权之大如皇帝一样，他们的权威似乎比皇帝还要大。…… 　　只有一种金属铜币——制钱，其余全是光亮的银子，全中国都有，无论再穷的人家都有一些，他们不作别的美梦，也不希望别的东西，只希望有银子。他们不知道利用金和银去做善事；有多少人不知道我们人生高尚的目的——那就是爱天主及救自己灵魂。　　p51-52 　　有人曾来告诉我们金银的产地，并给我说，要设法争取那里的银矿，可以获利很多，并想与我们组成公司，这样我们就会致富了。这种银子贪求欲，迫使他们用尽方法去经商，设法去赚钱；因此由于人工和天然财富的增多，就变成很富有了。阁下了解得很清楚，每年自印度、葡萄牙以及日本，进口多少银子，常是一船船装运回去，来澳门的船，也是要去中国的，还有经过苏门答腊和爪哇，全都汇集到广东，那是中国的一省。……另外，中国幅员广大，在它的内部就有很大的生意，即足以致富了，因此，出现的是，那里的河流常常是航运频繁，船只如林。我向阁下供认，我要叙述的事，若不是我亲眼见过，无法使人置信：一路港口连续，若是去广东，再去别的市场，连里斯本及威尼斯二大港口都没有如此大的装运吞吐量，在这里，一言以蔽之，可以买到任何人所想要的东西。一些邻国如日本、交趾支那、暹罗、马六甲、爪哇、摩鹿加及其他无不来中国贸易 　　p52-53 　　中国人的智慧，由他们聪明的发明可以得知，……他们也用它作各种学问，例如医学、一般物理学、数学与天文学等；真是聪明博学，他们计算出的日、月蚀非常清楚而准确，所用的方法却与我们不同；还有在算学上，以及在一切艺术和机械学上，真令人惊奇，这些人从没有和欧洲交往过，却全用自己的经验而获得如此成就，一如我们与全世界交往所有的成绩不相上下。中国政府的治国的能力超出其他所有的国家，他们竭尽所能，以极度的智慧治理百姓，若是天主在这本性的智慧上，再从我门天主教的信仰而加上神的智慧的话，我看希腊的哲学家柏拉图，在政治理论方面也不如中国人
　　“乾隆盛世”是一个卑劣的欺世谎言！　　公元1793年，也就是乾隆五十八年夏天，英国派出的第一个访华使团到达中国。　　英国人对这个神秘的国度充满好奇。他们相信，中国就像马可波罗游记中所写的那样，黄金遍地，人人都身穿绫罗绸缎。　　然而，一登上中国的土地，他们马上发现了触目惊心的贫困。清王朝雇佣了许多老百姓来到英使团的船上，为英国人端茶倒水，扫地做饭。英国人注意到这些人“都如此消瘦”。“在普通中国人中间，人们很难找到类似英国公民的啤酒大肚或英国农夫喜气洋洋的脸。”这些普通中国人“每次接到我们的残羹剩饭，都要千恩万谢。对我们用过的茶叶，他们总是贪婪地争抢，然后煮水泡着喝。”　　使团成员约翰·巴罗在《我看乾隆盛世》中说：“不管是在舟山还是在溯白河而上去京城的三天里，没有看到任何人民丰衣足食、农村富饶繁荣的证明。……除了村庄周围，难得有树，且形状丑陋。房屋通常都是泥墙平房，茅草盖顶。偶尔有一幢独立的小楼，但是决无一幢像绅士的府第，或者称得上舒适的农舍。……不管是房屋还是河道，都不能跟雷德里夫和瓦平（英国泰晤士河边的两个城镇）相提并论。事实上，触目所及无非是贫困落后的景象。”　　乾隆盛世的贫困，不仅仅体现在物质上，更主要的是体现在精神上。　　到达浙江沿海后，因为不熟悉中国航线，英国人请求当地总兵帮他们找一个领航员。总兵痛快地应答了。　　英国人看到了意想不到的一幕。总兵的办法是派出士兵，把所有从海路去过天津的百姓都找来。使团成员巴罗说：“他们派出的兵丁很快就带回了一群人。他们是我平生所见神情最悲惨的家伙了，一个个双膝跪地，接受询问。……他们徒劳地哀告道，离家远行会坏了他们的生意，给妻子儿女和家庭带来痛苦，总兵不为所动，命令他们一小时后准备妥当。”　　中国人司空见惯的一幕让英国人不寒而栗，在欧洲这是不可想象的。英国人说：“总兵的专断反映了该朝廷的法制或给予百姓的保护都不怎么美妙。迫使一个诚实而勤劳的公民，事业有成的商人抛家离子，从事于己有害无益的劳役，是不公正和暴虐的行为。”　　这仅仅是英国人一连串吃惊的一个开始，比这更让他们震惊的事还在后面。　　在船只行使于内河时，英国人注意到，官员们强迫大批百姓来拉纤，拉一天“约有六便士的工资”，但是不给回家的路费。这显然是不合算的，许多百姓并不想要这份工资，拉到一半往往连夜逃跑。“为了找到替手，官员们派手下的兵丁去附近的村庄，出其不意地把一些村民从床上拉出来加入民夫队。兵丁鞭打试图逃跑，或以年老体弱为由要求免役的民夫的事，几乎没有一夜不发生。看到他们当中一些人的悲惨状况，真令人痛苦。他们明显地缺衣少食，瘦弱不堪。……他们总是被兵丁或什么小官吏的随从监督着，其手中的长鞭会毫不犹豫地抽向他们的身子，仿佛他们就是一队马匹似的。”　　乾隆盛世的秩序原来是这样建立起来的。　　乾隆的盛世监狱精心塑造出来的国民，固然是驯服、听话、忍耐力极强，却无法挺起腰板，擦亮眼睛，迎接扑面而来的世界大潮。　　英国人一到中国，马上发现中国人远不是传说中的那样，是“全世界最聪明最礼貌的一个民族”。他们发现中国人普遍缺乏自尊心、自私、冷漠、对公众事物漠不关心。　　英国人在世界上其他地方接触过中国人，那些人看起来都很正常。在菲律宾群岛、巴达维亚、槟榔屿，“和其他我们东印度公司属地”，中国移民的“诚实跟他们的温顺和勤奋一样出色。……在那些地方，他们的发明创造和聪敏似乎也跟学习模仿的精确一样出色”。然而，生活在自己国家中的中国人，却远没有海外中国人那样活泼自然，也缺乏创造力。他们比世界上其他国家的人更胆小，同时也更冷漠、麻木和残酷。　　使团的船经过运河时，一伙看热闹的人压翻了河中的一艘小船，许多人掉进河中。巴罗说，“虽然这一带有不少船只在行驶，却没有一艘船前去救援在河里挣扎的人。……劝说我们船上的人开过去援救也得不到响应。不错，我们当时船速是一小时七英里，这居然就成了他们不肯停船的理由。我确信这些不幸的家伙中有几个一定是丧命了。”　　英国人分析说，这是中国统治者精心塑造的结果：“就现政权（满清）而言，有充足的证据表明，其高压手段完全驯服了这个民族，并按自己的模式塑造了这个民族的性格。他们的道德观念和行为完全由朝廷的意识形态所左右，几乎完全处在朝廷的控制之下。”　　马戛尔尼对中国政权的结论更广为人知：“这个政府正如它目前的存在状况，严格地说是一小撮鞑靼人对亿万汉人的专制统治。”这种专制统治有着灾难性的影响。“自从北方或满洲鞑靼征服以来，至少在过去的一百年里没有改善，没有前进，或者更确切地说反而倒退了；当我们每天都在艺术和科学领域前进他时，他们实际上正在成为半野蛮人。”
　　其实我认为演的最好的是演老年康熙的晃老爷子，甩陈道明几条街，陈道明演不出康熙的宽仁胸怀，太阴了。如果他是康熙，他会把鳌拜乱刀分尸。也正因为康熙的宽仁，留下的问题也不少，尤其是财政紧张，如果不是雍正力挽狂澜，就没有乾隆的盛世。
　　冒充华人可耻，你个该死的脚盆鸡，这种“元清非中国”论的阴谋早就破产了，你们就是在地震岛上给别人当狗的命，再想登陆是不可能了，草本国就是一个“万世老二”，却总想争老大，就像小三儿想成为正室，做梦吧！
　　@新竹第一純娘 楼主和新竹小骚娘是啥关系？
　　@逗鱼游 125楼
15:06　　“乾隆盛世”是做饭。英国人注意到这些人“都如此消瘦”。“在普通中国........　　------------------------------　　乾隆盛世距离现在才200年整，你就开始造谣，乾隆不就是因为他是满人，所以被你这样的人翻来覆去的没有证据的污蔑，，歇歇吧
　　作者：登封小郑 时间： 16:41:00 　　@逗鱼游 125楼
15:06　　“乾隆盛世”是做饭。英国人注意到这些人“都如此消瘦”。“在普通中国........　　------------------------------　　乾隆盛世距离现在才200年整，你就开始造谣，乾隆不就是因为他是满人，所以被你这样的人翻来覆去的没有证据的污蔑，，歇歇吧 　　——————————————————————　　满遗贱货看看你们大清清史吧　　连年饥荒、饿殍遍野的“康乾盛世”也配叫“盛世”？？？　　以下摘录可不是来自什么山林野史，而是来自满清遗老遗少自己编写的《清史稿》哦。　　康熙元年，吴川大饥。二年，合肥饥。三年春，揭阳饥。秋，交河、宁晋饥。四年春，曹州、兖州、东昌大饥。夏，惠来饥。秋，怀远饥。冬，乌城饥。六年，应山饥。七年，无极大饥。十年夏，海盐大饥。秋，临安、东阳大饥。十一年，永康、峡江、大冶饥。秋，遂安、汤溪大饥。十二年，乐亭大饥。十三年春，兴宁、镇平、京山大饥。十四年，东光饥。十五年春，大冶饥。夏，连平饥。十六年春，嘉应州大饥。夏，郧县、郧阳、郧西大饥。十七年秋，曲江饥。十八年春，真定府属饥。夏，兴宁、长乐、嘉应州、平远饥。秋，无为、合肥、庐江、巢县、博兴、乐安、临朐、高苑、昌乐、寿光大饥。冬，满城饥。　　十九年春，江夏大饥。夏，大同、天镇饥。冬，万泉、遵化州、沧州饥。二十年夏，儋州、永嘉饥。二十一年春，桐乡饥。冬，信宜、真定、保安州饥。二十二年春，宜兴饥。秋，单县饥。二十三年春，济宁州、剡州、费县饥。秋，巴县、江安、罗田饥。二十四年春，沛县饥。二十五年秋，恭城大饥。冬，★城大饥。二十六年，博兴大饥。二十七年秋，蔚州饥。二十八年春，高邑、文登饥。夏，潜江大饥。秋，龙门饥。二十九年夏，黄冈、黄安、罗田、蕲州、黄梅、广济饥。秋，襄垣、长子、平顺饥。三十年春，昌邑饥。秋，顺天府、保安州、真定饥。三十一年春，洪洞、临汾、襄陵饥。夏，富平、盩厔、泾阳饥。秋，陕西饥。三十二年夏，庆阳饥。秋，湖州饥。三十三年，沙河饥。三十四年，毕节饥。三十五年夏，长宁、新安、★城饥。秋，大埔饥。三十六年夏，广宁、连平、龙川、海阳、揭阳、澄海、嘉应州大饥。秋，庆元、龙南、潜江、酉阳、江陵、远安、荆州、郧西、江陵、监利饥。　　三十七年春，平定、乐平大饥，人相食。夏，济南、宁阳、莒州、沂水大饥。三十八年春，陵川饥。夏，婺源、费县饥。秋，金华饥。三十九年秋，西安、江山、常山饥。四十年，靖远饥。四十一年春，吴川大饥。夏，沂州、剡城、费县大饥。冬，庆云饥。四十二年夏，永年、东明饥。秋，沛县、亳州、东阿、曲阜、蒲县、滕县大饥。冬，汶上、沂州、莒州、兖州、东昌、郓城大饥，人相食。　　四十三年春，泰安大饥，人相食，死者枕藉；肥城、东平大饥，人相食；武定、滨州、商河、阳信、利津、沾化饥；兖州、登州大饥，民死大半，至食屋草；昌邑、即墨、掖县、高密、胶州大饥，人相食。四十四年，凤阳府属饥。四十五年春，汉川、锺祥、荆门、江陵、监利、京山、潜江、沔阳、郧县、郧西饥。四十六年秋，东流、宿州饥。四十七年，平乡、沙河、钜鹿饥。四十八年春，无为、宿州饥。夏，沂城、剡城、邢台、平乡饥。秋，武进、清河饥。四十九年，阜阳饥。五十年，通州饥。五十一年，古浪饥。　　五十二年春，苍梧饥，死者以千计。夏，长宁、连平、合浦、信宜、崖州、柳城饥。五十三年春，阳江饥。冬，汉阳、汉川、孝感饥。五十四年夏，临榆饥；遵化州大饥，人食树皮。五十五年春，顺天、乐亭饥。五十六年春，天台饥。五十七年，广济饥。五十八年春，日照饥。夏，静宁、环县饥。五十九年春，临潼、三原饥。夏，蒲县饥。六十年春，平乐、富川饥。夏，邢台饥。秋，咸阳大饥。冬，兖州府属饥。六十一年夏，井陉、曲阳、平乡、邢台饥。夏，蒙阴、沂水饥。秋，嘉兴、金华饥。冬，怀集饥。　　雍正元年夏，通州饥。秋，嘉兴饥。二年春，蒲台大饥。夏，乐清、金华、嵊县饥。冬，英山饥。三年夏，顺德、胶州饥。冬，惠来饥。四年春，嘉应州饥。秋，澄阳江饥。五年冬，江陵、崇阳饥。七年，寿州饥。八年夏，肥城、武城饥。冬，铜陵大饥。九年春，肥城大饥，死者相枕藉；莒州、范县、黄县、招远、文登饥。夏，章丘、邹平大饥。冬，济南大饥。十年，崇明、海宁饥。十一年冬，上海、嘉兴饥。十二年秋，武进大饥。十三年秋，庆远府属大饥。冬，垣曲饥。 　　乾隆元年夏，海阳饥。三年秋，平阳饥。四年春，葭州饥。夏，砀山饥。五年，巩昌、秦州、庆阳等处饥。六年，甘肃陇右诸州县大饥。七年春，山阳饥。夏，宜都饥。秋，亳州饥。八年春，南昌、饶州、广信、抚州、瑞州、袁州、赣州各府大饥。夏，天津、深州二十八州县饥。九年，高邑大饥。十年，正定、赞皇、无极、★城、元氏等县饥。十一年春，沾化饥。夏，庆云、宁津饥。十二年，曹州、博山、高苑、昌乐、安丘、诸城、临朐饥。十三年春，曲阜、宁阳、济宁、日照、沂水饥。夏，福山、栖霞、文登、荣成饥，栖霞尤甚，鬻男女。　　十四年春，安丘、诸城、黄县大饥，饿殍载道，鬻子女者无算。十五年秋，广信饥。十六年春，福山、栖霞饥，民多饿死。夏，南昌、广信饥。冬，建德饥。十七年春，全州饥。夏，同官、洵阳、白河饥。冬，房县饥。十八年春，庆元饥。秋，郧县饥。十九年，罗田饥。二十年，溧水、通州饥。二十一年春，青浦、东流、湖州、石门、金华饥。夏，沂州、武城饥。冬，济南府饥。二十二年夏，博白饥。秋，掖县饥。二十三年春，翁源、苍梧饥。夏，日照饥。二十四年秋，陇右诸州县大饥。二十五年，平定、潞安、长子、长治、和顺、天门饥。二十六年，江夏、随州、枝江饥。二十七年春，济南饥。夏，枣强、庆云饥。　　二十八年夏，永年、永昌大饥。二十九年秋，东光大饥。三十年春，桐庐饥。秋，吉安、广信、袁州、抚州饥。冬，威远饥。三十一年，济南、新城、德州、禹城饥。三十二年冬，池州大饥。三十三年夏，沂水、日照大饥。三十四年，溧水、太湖、高淳饥。三十五年，兰州、巩昌、秦州各属大饥。三十六年夏，会宁、肥城大饥。秋，新城、宁陕 饥。三十八年秋，文登、荣成饥。三十九年秋，秦州、镇番大饥。四十年，溧水、武进、高邮、南陵大饥。四十二年秋，陆川饥。　　四十三年，全蜀大饥，立人市鬻子女；江夏、武昌等三十一州县饥。四十四年春，南漳、光化、房县、随州、枝江饥。夏，秦州属饥。四十五年秋，江陵、保康饥。四十七年，滦州、昌黎、临榆饥。四十八年春，黄县饥。秋，绥德州饥。四十九年春，葭州饥。夏，来凤饥。五十年春，宜城、光化、随州、枝江大饥，人食树皮。夏，章丘、邹平、临邑、东阿、肥城饥。秋，寿光、昌乐、安丘、诸城大饥，父子相食。　　五十一年春，山东各府、州、县大饥，人相食。五十二年，临榆大饥。五十三年秋，文登、荣成饥。五十四年夏，宜都饥。五十五年秋，禹城饥。五十六年，邢台等八县饥。五十七年，唐山、宁津、武强、平乡饥，民多饿毙。五十八年春，常山饥。五十九年，清苑、望都、蠡县饥。六十年春，蓬莱、黄县、栖霞饥。夏，麻城饥。　　（清史稿.灾异志）　　从中可以看出，所谓的“康乾盛世”几乎无年不饥，而像“大饥”、“人相食”、“民死大半”、“死者枕藉”、“死者以千计”、“鬻男女”、“鬻子女者无算”、“饿殍载道”、“民多饿死”、“父子相食”这些描述触目惊心，尤其是所谓“明君”康熙统治期间，居然发生了四次“人相食”的大饥荒，这就是所谓的“明君”吗？这就是所谓的“盛世”吗？　　有个网友说得好：“盛世”嘛，总要拿“盛世”的标准来看嘛，要是跟别的年代都差不多咋能叫“盛世”。要不然就把“盛世”的皮扒掉。
　　百年前的中国，不可不读陈天华的警世钟（A）(转载)_国际观察_　　 　　这上面对满清的殖民心态，下贱嘴脸描写得很清楚，只要可以继续奴役汉人，满清是什么都可以卖的，包括中国土地和汉人奴隶生命，“宁以天下送之朋友，不以天下送之奴隶”！
　　清朝拿的出手的也只有雍正了
　　其实好好分析就能够发现，其实雍正继位很普通，应该没有太大的问题。　　康熙的儿子当中，长子、中宫嫡子都被废了，圈了起来。剩下的长子是老三，人缘最好的是老八。　　可是老三基本上就是混吃等死，天天聚集一帮人写书。在读书人当中名声不错，可惜一直都在理藩院这种没实权的地方呆着，康熙怎么也不可能把江山交给这样一个人。　　老八就是人缘太好。一废太子的时候，朝臣呼啦啦全都选择老八当太子。康熙还活着，老八影响力就这么大，康熙岂能容忍。之后是一直打压老八。　　其实比起他们，当时更讲究子以母贵母以子贵。按照出身来说，除了被废的太子之外，就属老四和老十尊贵。　　老十不用说，母族是钮钴禄氏家族，母亲是贵妃、大姨是皇后。他们家族在军中势力非常大，是连皇家都要忌惮的家族。可以说出身相当好。　　另外一个就是老四。老四的亲妈身份低，是小选进宫。但老四从小就在佟佳氏皇后身边长大，是皇后养子。算半个中宫嫡子，在康熙诸多儿子当中论出身仅次于人家废太子。　　所以抛弃了中宫嫡子老二之后，选择半个中宫嫡子雍正，很正常的选择。
　　历史剧经典：大明1566、走向共和
　　@新竹第一純娘 27楼
21:16　　世宗有兩點
最令人敬佩　　一個是最喜歡工作的皇帝　　一個是書法最好的皇帝　　------------------------------　　@登封小郑 48楼
21:54　　书法比宋徽宗差远了，不过是历史上最勤劳，最辛苦的皇帝，　　------------------------------　　李世民，曹操都很好。不过雍正的书法确实看着挺不错。
　　@lysuper 93楼
00:48　　楼主既然看完了《雍正王朝》，那么你觉得马英九像不像被雍正杀掉的天下第一巡抚诺敏呢？　　山西巡抚诺敏,既不贪财、也不谋私，皇帝还为他亲赐“天下第一巡抚”金匾，又何以被皇上杀掉了呢？很简单，诺敏虽不图利，但是绝对贪名。　　马英九完全跟诺敏一样。　　------------------------------　　杀诺敏是因为欺君罔上。
　　又见满吹，低调点会死？　　都是些什么玩意，给中国带来如此深重的灾难还有脸邀功。还盛世，令人作呕的东西！
　　看一昼夜估计头会晕晕沉沉吧。。就像上网通宵一样。
　　个人比较推荐大明王朝1566……
　　雍正继位后，大力反腐肃贪除积痹。所以得罪了不是文人士大夫，这些人在雍正死后用各种野史抹黑雍正。　　
　　@新竹第一純娘 　　雍正正常继位的黄诏书都在你们台湾呢，你不知道？　　根据当时台湾当时收藏馆主介绍，满清时候的黄诏书是汉字，满文一起的，所以不存在什么十四变于四的说法，因为满文不能这么改，是电视的误导。
　　@茉莉攻略 2楼
20:40　　别信电视里播的，现在史学界还有争论，我认为康熙晚年中风，直到死前都没指定继承人，雍正篡位的可能性很大　　------------------------------　　@新竹第一純娘 4楼
20:43　　我覺得康熙爺應該還是明定國本了　　------------------------------　　你是满遗？？一个爷一个爷叫的挺欢的。
　　@晴空艳阳高照 39楼
21:44　　明末是满族人爆发的时代，明末满族人总人口据说240万人，明朝共1亿人口，但小小的满族反主了辽阔的大明，关键明末时民不聊生，李自成等义军四处起义，终于被聪明刚强的努尔哈赤钻了空子，努尔哈赤据说此人沉默寡言，但为人内心公正不畏强敌.　　------------------------------　　八旗全部兵丁只有六万，连上家属不过二十万人，哪来的二百万？？年1949年以后满族人口240万。
　　@茉莉攻略 2楼
20:40　　别信电视里播的，现在史学界还有争论，我认为康熙晚年中风，直到死前都没指定继承人，雍正篡位的可能性很大　　------------------------------　　@登封小郑 41楼
21:48　　你有受迫害综合征，毫无疑问，雍正没有任何篡位的可能他就是光明正大的继承皇位，所有的阴谋都是民国的汉人戏台戏说和小说家的胡说，雍正作为5000年来最勤奋的皇帝，不容抹黑，不能因为他是满人，就羞辱他，　　------------------------------　　雍正大搞文字狱，杀了很多人！！
　　@行者HH 99楼
04:39　　清朝最厉害的是在中国历史上第一次解决了来自游牧民族的威胁，把蒙藏疆纳入中央管理范围。以往的历史两边总是打来打去，没办法和平共处。　　------------------------------　　你还不如说是元朝第一次解决了来自游牧民族的威胁！！一看你就一傻逼！！！
　　唐国强演的诸葛亮很不错
　　@jiangye楼
22:32　　又见满吹，低调点会死？　　都是些什么玩意，给中国带来如此深重的灾难还有脸邀功。还盛世，令人作呕的东西！　　------------------------------　　如果满清给中国带来了苦难，那么大宋大明给中国带来了什么，告诉我，不求盛世，最基本的太平大宋大明除了前期三五十年，别的时候有过么，
　　@茉莉攻略 2楼
20:40　　别信电视里播的，现在史学界还有争论，我认为康熙晚年中风，直到死前都没指定继承人，雍正篡位的可能性很大　　------------------------------　　@登封小郑 41楼
21:48　　你有受迫害综合征，毫无疑问，雍正没有任何篡位的可能他就是光明正大的继承皇位，所有的阴谋都是民国的汉人戏台戏说和小说家的胡说，雍正作为5000年来最勤奋的皇帝，不容抹黑，不能因为他是满人，就羞辱他，　　------------------------------　　@党政要分家 145楼
14:37　　雍正大搞文字狱，杀了很多人！！　　------------------------------　　呵呵，秦始皇还把上古所有的资料烧完了，文字狱何时没有，朱元璋杀一次人杀几万，朱棣一次灭人十祖，呵呵，蒋介石炸一花园口杀了100万人，说杀人有意思么，雍正是历史上最勤奋的皇帝，也是最不好色的皇帝
　　一夜能都看完么
　　@行者HH 99楼
04:39　　清朝最厉害的是在中国历史上第一次解决了来自游牧民族的威胁，把蒙藏疆纳入中央管理范围。以往的历史两边总是打来打去，没办法和平共处。　　------------------------------　　@党政要分家 146楼
14:40　　你还不如说是元朝第一次解决了来自游牧民族的威胁！！一看你就一傻逼！！！　　------------------------------　　事实满清确实融入了汉文化，也确实在满清时期一直维护边境的安定，比起明时期三天两头的北京被包围，好的太多了，
　　@新竹第一純娘 G 一天一夜看完？
　　@aiucangjingkong 109楼
10:42　　我觉得满洲皇帝唯雍正墓可留，其他的都应该“保护性挖掘”！雍正帝确实是难得的　　------------------------------　　是的，尤其是乾隆。
　　@新竹第一純娘 　　我這1999年看衛視中文台的。　　你差了我16年。
　　光绪不错，其他的酋长都是屠夫无知自大之辈　　
　　楼主能看懂？　　
　　呵呵，秦始皇还把上古所有的资料烧完了，文字狱何时没有，朱元璋杀一次人杀几万，朱棣一次灭人十祖，呵呵，蒋介石炸一花园口杀了100万人，说杀人有意思么，雍正是历史上最勤奋的皇帝，也是最不好色的皇帝　　＝＝＝＝＝　　没有历史知识就不要出来现眼。雍正有皇后有妃子，可惜明孝宗朱祐樘只有一个皇后，奉行一夫一妻，好意思说雍正最不好色？　　说秦始皇把上古书籍烧光了更是无知。秦始皇只是把民间书籍收缴，所有的书籍皇宫都有存档。说道烧书，哪里比得上四库全书时毁得多？　　朱元璋杀得是官僚和功臣，朱棣杀的是不服他的人，明朝只有这两个皇帝杀伐比较多，但是也留下诟病。明朝大多数时间非常宽容，不然怎么会有那么多争先恐后骂皇帝的大臣？民间怎么会有敢打朝廷官员的市民？文化届怎么会有王阳明王夫之李贽黄宗羲顾炎武这样一大批思想家？说道杀戮，朱元璋朱棣和清朝对汉人的屠戮相比简直不值一提。
　　弯弯也会看正史剧，看来以前小瞧你们了
　　@新竹第一純娘 　　@柠檬lemon2009 　　文化是需要沉淀和时间的，那些放牧骑马的少数民族，打仗厉害，但是治国绝对不行！　　其实少数民族就像外国人，能说汉语能读汉书，能写汉字，短时间内就能参透中华主流文化？不可能！！！　　清朝就是中国受辱的原因！文字狱，他们注意力是抵挡汉人，世界都已经发展到什么地步了，满族人在干嘛？　　自称“奴才”这条，就够恶心！　　大臣都是奴才，还谈辅助治国吗？　　------------------------------------　　清朝确实是全方位的倒退　　不过“奴才”是满清满族和入旗的汉人他们内部的称呼，表示自己人。　　没有入旗的汉族大臣们是称呼“臣”。　　你在看看《雍正王朝》里，张廷玉自称“臣”，隆科多自称“奴才”　　这个称呼还是有区别的。
　　@爷我爱国：
18:53:04.693
评论　　@新竹第一純娘 基辛格:过去1800多年中国都是世界上最富有的国家，没有之一　　-----------------------------　　扯　　
　　文史界不可思议的“褒清贬明”现象　　一道闪电　　文史界常用的手法就是把清朝的恶政用明朝来垫背。比如一提文字狱就说“明清文字狱”。实际上明代文字狱主要集中在朱元璋执政的洪武十七年到二十九年，短短的不过十三年（吴晗《朱元璋传》），是朱本人的忌讳问题。涉及的也主要是几十个文臣，并没有形成社会运动，影响面相当有限。和明朝近三百年的历史根本不值得一提，文史界为什么不说“洪武文字狱”而是“明清文字狱”？而满清历经康雍乾三代一百三十四年，掀起的文字狱是一场彻底的政治运动，涉及的社会阶层相当广泛，从大臣到知识分子到疯汉都不能幸免，涉及的内容相当广泛。从政治伦理艺术到宗教科技，是对人类文明的阉割。对中华文明的进步起前所未有的破坏作用。　　再有就是闭关锁国。也是明清并提。暗示满清闭关锁国是明代政策的延续，特别是还把闭关锁国和海禁混为一谈，这里有几点值得细究。明代海禁什么时候开始什么时候结束？海禁算不算闭关锁国？海禁的目的何在？属于常态还是特殊时期。禁止商业往来和禁止文化交流能否相提并论。明代是不是和清代一样禁止文化交流了？　　事实证明闭关锁国明清不能并提。明代仅仅是海禁，不是闭关锁国。海禁的目的是防备倭寇。一旦威胁解除就不再海禁。而满清海禁的目的是防备汉人和海外私通。明代海禁仅仅是限制对日贸易，对西洋贸易不限制。在文化交流和传播上明代并没有严厉限制。利玛窦神父初期的遭遇是由于当时西方殖民者对中国实行武力入侵后中国政府本能反映，而当他被人们认为是和平的使者时，行动和传教获得极大的自由。而满清则正好相反，满清是害怕西方文明的传入威胁了它的统治，所以才禁教的。　　再有一提 “东西方文明的交流”，文史界通称明末清初的“西学东渐”，这种提法似乎在暗示我们西学终止衰落是个自然发生的过程，是由于传统儒学的阻碍必然结果。实际这个问题澄清请参见“满清统治者的防汉，制汉心理是资本主义不能发展的主要原因”。和 “伟大的明末东西方文化交流 ”。　　就明末清初的东西化文明交流而言，实际上“西学东渐”兴起于明，衰亡于清。明代的西方文明主要在士人、知识分子中传播，而满清入关后就仅仅局限于宫中，到乾隆时期，西洋的科技艺术统统变成了乾隆的玩具。性质完全两样，就如此评论，岂不是很怪？　　再有西学东渐的一大成果是崇祯皇帝下令搞的“崇祯历书”的成功。这点文史学家却很少提，而是喋喋不休的表彰康熙用新历法（崇祯历书）取代了旧历法。似乎康熙才是吸收西方文明的大英雄。历史学家还忘记提到的一点是从此“崇祯历书”被锁进深宫，英国使节斯当东说：“据说中国有几位君主从外国传教士方面学习外国丰富的数学知识。但中国政府的政策不使这门学问普及到群众中去。他们怕算学知识普及后，本国人能算出日蚀、月蚀，能制出历本来，皇帝在老百姓中的威信就要降低了”。这两个王朝一个封闭一个开放不是通过这件事很能表现吗？为什么我们的文史界就不提呢？　　一直以来文史界对于万历皇帝评价极差，批评万历的理由主要是万历二十年不上朝，以及纵容太监充当矿监敛财等等。就这两个问题，我们应该具体分析，万历不上朝主要原因是皇权与文官制度发生了剧烈冲突，皇权受到压抑，万历用消极方式对抗。但是有两点万历仍然值得肯定，其一万历皇帝并没有因大臣与之作对甚至漫骂皇帝贵妃而杀掉一人，是相当宽仁的。其二不上朝并不是不办公，万历年间的国家大事小情都是万历处理的，大的比如万历三大征，特别是明、日的壬辰战争一直在万历指导下进行。小的比如利玛窦进京传教，建立教堂，月供乃至墓地都是在万历过问下得以顺利进行的。西方传教士对万历充满敬意好感，东西方文明得以交流，万历是起到了相当大的作用的。其二，派太监设立矿监、税监敛财肯定是不好的，但是我们应该具体分析，矿监的出现是万历下旨从此天下可以开矿了，初衷并非与民争利，由此矿监才派出。太监把经念歪了，闹得乌烟瘴气。这段弊政大概有十年。十年后万历终止太监出宫敛财，但是矿禁却取消了。无疑从此促进资本主义经济萌芽的发展。各国历史上封建国家都对工商业攫取过多的利润加以剥夺。明王朝所为只是巧立名目，加大征税比率。没有出现汉武帝时期命令商人拿出一半家产以佐官府导致“商贾中家以上大率破”。但是明代工商业者已经成为相当强大的社会力量，对于这种加税也不能忍受。出现大规模的反对矿监，税使的民变不断发生。（参见《儒家文明》）从新事物的成长角度来看，有适当的冲突和矛盾是有利于其成长壮大的。　　如果能把万历王朝搬上屏幕，我们就会对这个朝代有全新的认识，这是一个波澜壮阔的时代。其历史意义和价值远比“康乾盛世”伟大。为什么不敢平反万历，我个人认为万历年间君臣抗礼，滥骂皇帝的风气，就当代人也接受不了，明末时期的“民本主义”尤其是和“走进新时代”的“精英主义”正是逆向而行。　　过度夸大明代宦官专权以及特务组织的危害作用也是史学界有意加给大众的错误观念，其一，太监专权是一种非正常情况，不是国法赋予的特权，是由于皇帝个人原因造成的偏颇，这是明代政治制度不完善造成的。其二太监专权在明代虽然危害很大，但是时间很短，比较有名的太监有王振、刘瑾，危害最大的是大太监魏忠贤。以魏为例，实际上魏忠贤能执政全赖天启皇帝，天启执政七年不到。魏成势从天启四年到天启七年败亡，也不过短短三年时间。加上其他太监执政的黑暗，有统计认为全加起来不过十二年。应该算做非常时期。就好比文革十年危害国家很大，但是我们能把文革当作中华人民共和国的本质特点吗？　　所谓锦衣卫、东西厂等特务组织，其作用危害更不值得过分夸大，这种危害并不是因为其特务组织的存在而是看掌握在谁手里。就世界各国而言，哪个国家没有内卫部门，国家安全部门？明代锦衣卫、东西厂虽然和弊政相伴在通常情况下并没有造成多少恐怖气氛。其危害最烈的时期恰恰是魏忠贤时期。魏用于迫害文臣，但是要说用锦衣卫、东西厂去监控天下儒生到是笑话了。锦衣卫、东西厂主要集中在京城，在各地并没有情报组织网。最多是奉命派遣。针对的都是重臣和政敌。而不是用于搞意识形态专制，抓思想犯了，针对和迫害儒生属于无稽之谈。　　对明清皇帝的比较也是文史界常用的障眼法，评价历史人物的作用首先应该看其人在历史上起到什么样的作用，而现在的皇帝比较，深受“精英主义”影响，爱比较皇帝的个人素质，个人品德和能力。一条船航向错了，技术越高明、越勤奋的船长带领全船离目的地越远。康、雍、乾三代的勤政只能使“文字狱”、“愚民政策”等等恶政执行得更彻底。　　即便是个人素质比较，同样也要注意两代不同的历史条件。比如明朝采用的是不完备的文官制度，是民本主义占主流意识形态。而满清是部族统治，绝对的君主独裁。皇帝权利大不一样，不在同一起跑线上。清代不可能出现大臣们因谏阻皇帝出巡而被仗毙的惨剧。万历贪财是因为他这个皇帝管不了国家财政，当初派出太监当矿监也是由于要修复被火焚毁的大殿，户部却不批款，才不得已派出太监的，这在“朕即国家”的满清皇帝根本不是问题，拿这个当皇帝品德对比，岂不是不公平了。所以说明君和昏君问题也是文史界故意搞的褒清贬明的一种手段。这点请看 “明朝的昏君和满清的明君” 。
　　百年来的误解：“黄种人”、“东亚病夫”、“黄祸”、“傅满洲”西方人刻意塑造的“辱华形象”？　　【环球网报道记者赵小侠】据美国《侨报》10月25日报道，随着万圣节的临近，美国商家开始推出各种服饰、脸谱吸引消费者。然而，也有商家不顾当地华人的感受，公然在网络上销售西方人用以辱华的面饰。这一现象引起华人及其它少数族裔社区领袖的强烈不满，他们要求立即停售这些令人不快的面饰。　　据报道，今年在互联网上，挑选过万圣节服饰的美国消费者很有可能看到过“傅满洲”（英国小说主人公，西方辱华观念中的中国人）的八字胡，以及“傅满洲”、“中国佬”等清朝面饰及服饰。这些面饰及服饰实际上是百余年前西方人用以辱华的。　　然而，美国购物网站却公然展示、出售这种让华人感到不快和难堪的节日服装及面饰。一些网站出售辱华万圣节服饰时毫不掩饰地注明那是“中国佬”的服饰，而另一些网站出售同样的服饰时却在文字上做了手脚，这些商家避免直接使用“中国佬”字眼，但贩售的服饰却是被当年西方人认为是“中国佬”穿戴的服饰及面饰。　　这些商品包括红色及黄色的对襟中式上衣、带有“猪尾辫子”的各种帽子等。价钱从3美元至近40美元不等。　　针对以上现象，美国亚太法律中心执行长郭志明表示，他反对商家用“傅满洲”这种令人不快的形象作为万圣节的面饰。他对出售这类面饰及服饰的商家表示抗议，并要求他们停止销售这类带有种族偏见的商品。美国南加历史学会会长梅元宇表示，销售这类物品或会违反民权，这是一种种族偏见。　　美国亚美政联主席胡泽群称，以“傅满洲”的形象来戏弄亚裔传统是种族偏见，“我们应提醒公众，以这种方式戏弄亚裔是不能容忍的。”　　反对族裔妖魔化联盟区域主任萨丝科恩德则表示，“傅满洲”这类种族偏见“符号”应被根除。这位犹太裔社区领袖表示，作为一个经历过种族偏见的族群，“我们十分关注种族偏见现象，并愿与其他少数族裔一起努力根除这一现象。”　　傅满洲（Dr.Fu Manchu）,是英国小说家萨克斯。罗默创作的傅满洲系列小说中的虚构人物。1875年在《福尔摩斯遭遇傅满洲博士》一书中首次出现。号称世上最邪恶的角色。傅满洲是一个瘦高秃头，倒竖两条长眉，面目阴险。按照罗默的描写，这其实是黄祸的拟人化形象。　　在1930年代，清朝末代皇帝溥仪在日本扶持下于中国东北建立满洲国傀儡政权，也俗称“溥满洲”。仔细看这个“傅满洲”，细眼长眉、马脸、细长的满式胡子，从名称到形象都是明白无误的“满大人”，不知怎的约定俗成被当作丑化的中国人，据说“傅满洲”这一形象直至今天仍然是不少欧美人对于中国人的印象。　　西方学界把汉人和满洲人分得很清楚， 19世纪摩尔根的《人种学》有这样一番论述：　　处于鞑靼统治下的汉族人：典型的黄种人，面部扁平，身材中等，广泛分布于东亚大陆之上，体质因为饮食的差别由南向北有差别，主要表现为食用小麦的北方人身材比较高大，肩膀宽阔，成年男子身高一般在170公厘左右，鼻梁骨要细微高出一点。分布于东亚大陆南方的汉族人身材相对中等，成年男子一般在160公厘到165公厘。根据我了解的中国古籍的记载，古代中国人的体质甚至高于现代人，因为中国古籍里记载的英雄身高往往接近两公尺。如果这是真的，那么只能说明汉族人的体质发生了糟糕的改变，我认为这种人种质量的下降是因为鞑靼人的入侵带来了近亲结婚的陋习，中国古代有同性不婚的习俗，但在鞑靼人的入侵之后，随着汉文明的衰微，近亲结婚变的普遍起来，终于造成了人种质量下降的恶果。汉族是很精明能干的民族，在我和外交官员的谈话中他们普遍认为：位置不高的汉族官员往往比他愚蠢的鞑靼上司要能干的多，各国的外交使节也比较倾向于和汉族官员打交道而不是鞑靼人．．．．．．．。
　　普通西方人有时又的确分不清满洲人和中国人，通称野蛮残暴的东方游牧民族为“黄祸”。要说这些“黄祸”，中国人本受害最深，但可悲的是，中国人自己却不分辨，反而自愿同这些匈奴人、蒙元人、满洲人混做一谈，屎盆子乐意戴，自己讨人嫌。　　满屏幕的满清奴才“扎、扎、扎”，京城遍地大辫子祭天。不与满清奴性野蛮做切割，还想振兴中华文化，输出文化软势力，吃肉的那些蠢货无疑在痴人说梦。　　中国是自我菲薄过盛的国家，喜欢把任何罪过都归给祖宗、文化、民族。满清造下的罪孽，在各派政治文化团体那里就成了“丑陋的中国人”、“万恶的旧社会”，“专制的封建制度”。各派政治文化团体一概使用张冠李戴之法，将中国、中华文化污名化来打倒对手，实现自己的政治主张。从此满洲之罪混同于中国。　　满遗爱夸耀自己的祖宗，满独一心想复国独立，真是愚蠢。在当代，满清之恶名满洲人之恶臭还被世人误解为是中华文明之陋，一旦他们起势之后，一旦他们自我分离出来，中国人也就从此分辨清了什么是中国人，什么是满洲人，过去、今天所批的中华文明、丑陋的中国人到底是从哪里来的？而满洲人之恶名远扬，立刻就会让世界恢复起真正的记忆，引来世界之共厌。　　为什么西方人在明末称中国人是白人到清代就成了黄种人　　肝炎病人严重时会发生黄疸，这是由于肝细胞破损，黄疸渗出，从血管流向身体各处，表现是眼白发黄，皮肤发黄。很难看，很可怕。　　但身体发黄并非全因为黄疸，长期食用黄色食物、比如南瓜、红薯也能出现这样的现象，有网友发现，明朝时欧洲传教士和航海家来中国，在他们的记录中汉人统统被描述成“白皮肤的民族”。但到了清代，西方人描述中国人就成了“像小麦一样的深黄色”的黄种人了，这几乎是两个人种了，大家觉得很奇怪。这正是由于康、乾时期，中国人普遍营养不良，长期大量食用红薯所至。那时的中国饥荒遍野，食不果腹。马戛尔尼在进京路上发现一路上见不到美女，面黄肌瘦是普遍现象。面黄肌瘦、营养不良的另一后果是中国成为肝炎大国。丑陋的鞑靼人，黄色的中国人，东亚病夫并非全是诬蔑。　　到了今天，西方人发现中国人一点都不“黄”，而是更像南欧人那种浅褐色的皮肤，“黄色的中国人”在西方民间消失了。　　清史学家从来不把满清时期的真相告诉人民，国家主义者的盛世情结从不把屁民放在心上，满遗主导的辫子戏虚构了一个个又一个神话，一个个满面红润、神采奕奕的漂亮演员骗得那些少男少女把满清当作天堂一样。　　再来读读西方人在明末时对中国的印象（转载）　　曾德昭是耶稣会士，1613年到达中国南京，1636年返回欧洲，在旅途上完成了《大中国志》。他在中国呆了22年之多.这是对明朝百姓生活真相的最直观、公正的评价。　　然而，明朝中国的繁华文明真相从来就不出现媒体当中，一提明朝就是黑暗，满遗控制媒体的能力真厉害啊！　　??“我曾在流往杭州的南京河的一个港湾停留8天，……，一个砂漏时辰过去，仅仅数数往上航行的船，就有三百艘。那么多的船都满载货物，便利旅客，简直是奇迹。船只都有顶篷，保持清洁。有的船饰以图画，看来是作为游乐之用的，不是运货的”　　“所有的省都不乏长寿和愉快的人，可以看见许多精力旺盛和健壮的老人”　　“他们的住房因设计良好而便于住宿，整洁舒适”“他们种植许多蔬菜，供百姓常年食用”　　“他们在各地，即使小村镇，都有充足的肉食，全年最常食用的是猪肉，牛肉去骨售卖，他们的鹿肉很少，也不怎么爱吃它”　　“中国人特别喜欢花，他们有非常美丽，但不同于我们的花。我们有的，他们也有。有一种没有甚么味道的丁香紫罗兰。他们极力在园子里种植全年各个季节的花，在园里，它们看来很希奇……　　这个国家的财富值得称羡，从上述可以看出，除盛产各种谷物以及一切生活所需东西以外，他们还把所有东方最好最贵重的商品售卖给外国人。”　　“在这个大国，……，人们食品丰富，讲究穿着，家里陈设华丽，尤其是，他们努力工作劳动，是大商人和买卖人，所有这些人，连同上述国土的肥沃，使它可以正当地被称做全世界最富饶的国家”　　“这个国家各地都有大量的糖，这是糖价奇贱地原因。……有丰富地蜜，因为他们喜欢养蜂，连蜡都十分便宜：产量大到你可以装船，甚至船队”　　“他们产大量的丝，质量优等，色彩完美，大大超过格拉纳达地丝，是该国地一项最大宗的贸易”　　“那里生产的绒、绸、缎及别的织品，价钱那样贱，说来令人惊异。特别跟已知的西班牙和意大利的价钱相比。他们在那里不是按照尺码出售丝绸以及其他任何织品，哪怕是麻布，而是按照重量，因此没有欺诈。　　“在该国有许多河流，人们种植稻米，这是全国人的普通食物和粮食。……他们收获如此之多，以至在米价最贵的时候，你用一个里亚尔钱币可购买一法捏格."　　“在不宜耕种的山地，有大量的松树，比你通常在西班牙发现的更大更味美的坚果。在这些树之间，他们种玉米，这些墨西哥和秘鲁印第安人一般的食物。总之他们不留下一尺未种植的土地，……你几乎在全国看不到任何荒地或无收获的地方　　“所有田园都景色美丽，并且散发异香，因为有许多各种香花，它也点缀着种植在江河溪流畔的绿村，那里有很多河流。那儿种植果园和园林，有很欢快的宴乐厅事，他们常去休息和逃避心情的烦恼。老爷门，也就是绅士们，常种植大片林木和密临，里面养有野猪，羊，野兔，兔子以及其他各种野兽，用他们的皮制成上佳的皮毛”　　“有大量的牛，价钱便宜到你可以用8里亚尔钱币买一头很好的，并且半价可买到牛肉；一只整鹿卖2里亚尔：大量的猪，猪肉跟我们西班牙的羊肉一样好和有益健康。再有极多的羊和其他可供食用的动物，这是它们不值钱的原因。养在湖畔河岸的飞禽是那样多，以至该国一个小村子每天要消耗几千只，而最多的是鸭。……它们是按重量出售，阉鸡和鸡也一样，价钱便宜，两磅拔毛的肉，通常值2分，那是一种相当于西班牙夸特的钱币；猪肉两磅植一分，半磅是6马拉瓦德。
　　英国人对于”乾隆盛世”的感受（以下转载）　　盛世下极端贫困的中国人。　　当时正处于所谓的”乾隆盛世”，而当时中国百姓的真实生活如何呢？对此英国人也有详细记载。马可?波罗惊叹中国是“尘世可以想见的最繁华的地方”。十八世纪末来到中国的英国人却惊讶地发现，与黄金遍地的传说相反，中国的大部分普通人都生活在穷困之中。　　中国官员送来的食物过多，并且“有些猪和家禽已经在路上碰撞而死”，所以英国人把一些死猪死鸡从“狮子号”上扔下了大海。岸上看热闹的中国人一见，争先恐后跳下海，去捞这些英国人的弃物。“但中国人马上把它们捞起来，洗干净后腌在盐里”。　　官员贯彻皇帝旨意，在一切环节中全力展示帝国的富强。但这一旨意毕竟没有被每一位普通百姓所领会，他们关心自己的胃更甚于国家的尊严，这个细节一下子暴露了中国的尴尬。　　事实上，在登陆中国后，英国使团一再震惊的，是繁华表象下的贫穷。　　中国人一向处于半饥半饱的状态，乐于以任何食物为食，即使是腐烂了的也不放过。　　还有随处可见的弃婴。道路两旁、河道中央、垃圾堆上，随时都有可能露出一只苍白的小手。弃婴在基督教国家中是不可饶恕的大罪，但是中国人却视为平常。很明显，这是人口压力和贫困所致。满清时期，中国整个本来令人尊敬的名称在西方已经变臭了。　　所谓的康乾盛世不过是当今某些无良学者对腐朽落后的清朝统治下中国的意淫，满清268年的统治只是建立在奴役和强权下的野蛮政权而已，剃发易服遭到抗拒的扬州十日、嘉定三屠摧毁了汉民族的民族精神；《明史》在一群奴才的笔下一改再改，接连不断的文字狱使得文人的思想被严重禁锢，中国再也没有出过像李贽、黄宗羲、顾炎武那样的进步思想家。闭关锁国下的统治者和官员们沉迷在酒色里，当清廷在全国上上下下一片一片奴才的赞颂声中，西方人的炮火毫不犹豫的打开国门，接连不断的丧权辱国条约使得清廷已然成为“洋人的朝廷”。辛亥革命摧毁了满清的统治，可是摧毁不了中国人心中两百多年里养成的奴性和势利，这就是鲁迅等人误批的所谓丑陋的中华文化，中国人精神上的病态。时至今日，仍有一些居心叵测者力图美化清朝统治，甚至把康熙吹捧成“千古一帝”，不明真相的群众沉迷在“辫子戏”中不可自拔。中华人民民族精神的复兴任重而道远。
　　不要代入历史，其实真正的历史谁都不确定，只有那个时代的人才会知道，尤其是这种带有政治性的事实，史官不会记得那么详细肯定会带有感情色彩，那现代人更不知道了　　
　　清朝前期干得很不错，后面太差了，八旗腐化严重，保守势力太强大了　　民族平等问题始终没解决，最后也是被驱除鞑虏的口号推翻
　　@mgz1976 15楼
20:56　　篡个屁为位啊，凡是 看港台剧 并也那么 认为的，请 你想想 康熙 钦定的《康熙字典》 中 “拾”能改成 第 ？
还是能改成 “於” ？别告诉我康熙诏书上会写这个“十” ，更何况 这种 诏书 都是 满 汉 两种文字都有，并相互对应的，请问 那些港台编剧 这怎么改？　　------------------------------　　反清复明的都在南方，在香港有这说法不奇怪，否定清王室的合法性就可以造成混乱呗。
　　楼主，反串有意思吗？？劝你一句，做人要正大光明
　　汉武大帝 康熙王朝 都挺好看
　　当然是　　
　　雍正皇帝是一个勤勉的皇帝，现在保存在故宫他的朱批上奏折子，每天达到一万字，中国历史上没有那个皇帝可以这样勤勉。
　　这狗b唐国强 估计名子也是假的
？在电视公开反汉服
是天津卫视。估计移民国外了 在国内那看到他吐他一口水
清。可把沿海人民害掺 族谱还记录着 当时民间只能偷写族谱藏起来的。想扭曲没那么容易 清不让汉有族谱的。你大清那么强大 全世界有那个地方学你们服装？科技？
你去日本 美国 剃发易度！叫人家学你们大清？试试！ 看人家不把你打成狗？世界学中国的那那个民族的文化你搞清没？还盛世？
　　@蜜蜂2oo2：
15:11:58.217
评论　　英国人在哪登陆肯定是地形，港口，少胡扯了，岭南人民抗英，抗法是很强的，全中国都一样　　========　　外来文化入侵，本土肯定会出现排除异己的抗衡，但不同水土成就不同的文化底气，抗衡力量自然会有大小差异。气候温暖的东南亚除了泰国，都曾被西方殖民，语言以西方的拉丁字母表音，人口素质与岭南接近的越南就没抗住法国入侵, 并因此弃用汉字拉丁化。而气候较寒冷的东北亚的日本韩国只是积极向西方取经学习，保持东方文字，现在文化逆袭曾经文化辐射他们的中国。　　处于东亚大陆南方边陲的岭南一直只是中原文化的承受者，而同处边陲的北方游牧民族却能入主统领中原几百年，给文化底气深厚的华夏文明留下了深刻印记。岭南近代突然有钱还有国际接轨优势，春晚却是东北的土气农民当道。语言是文化的载体，粤语是香港主流官话，香港的国际学校一直只学北方语音的普通话。　　受外来文化冲击，发生动荡很正常，大国的抗衡能力本该较强，但从过去百年历史看，并非如此，中国的国体损耗只会更惨重，连一向弱势的东南亚都敢看低中国人，李光耀来过中国一次后对中国曾经有的敬畏不再，我相信这一切与洪秀全孙大炮这类刁民在接受西方文化影响后插手国运有关。　　古训南人不可为相是有可以说清楚的道理的。汉文化得以久远是因为重德，德作用于人际合作，以有利合作和社会利益为主导，德高才有望重，在熟悉的小范围内都不能赢得他人信任尊重的人，他的所为不可能符合社会大众的利益，谁愿意让这样的人影响自己的命运。　　寒冷气候增加生存压力，善于合作的族群才有较大生存繁衍机会。
　　@新竹第一純娘 　　这么喜欢清史 强烈建议你去看下 清宫秘档（优酷搜索）
　　大秦帝国第一部　　
　　野史就是满足人民大众对皇家的神秘感而已
　　黑秦始皇，黑刘邦，黑李世民，黑赵匡胤，黑朱元璋，黑雍正，黑老毛。
　　@新竹第一純娘
我仰慕你很久了(?_?)　　
　　　　　　
　　伪造历史，美化满洲殖民统治
　　　　　　马娘娘还是穿马褂了
　　看康熙王朝，你会爱上陈道明的　　
　　看未必要看历史剧,可以看看商战剧,比如大染坊.
　　去看二月河的原版小说，更有意思！
　　央视历史证据都有很强的借古喻今的作用。这部剧主讲改革，为朱镕基经济改革造势。　　胡温上台后，有为政改造势的《走向共和》，被禁止重播，以及当今为整党反腐造势的《北平无战事》　　比起娱乐历史剧，这些剧的编剧都是政治高手，剧中人物值得反复研究解读。
　　@新竹第一純娘 　　满遗看辫子戏也算自慰吧
　　@新竹第一純娘 　　/vblog/fun/f53fcd-5bcb-4aea-9f0e-5ab.shtml　　唐国强演的诸葛亮视频节选。。
　　@新竹第一纯娘
康熙后雍正继位有很多版本。　　1：康熙帝被老4毒害　　2：康熙帝要老大继位，结果老4抢了（太子无能，只是因为他有个皇后母亲）　　3：康熙帝还未遗诏，就归天，然后老4抢了帝位（胞弟掌重兵）　　4：康熙帝驾崩前立遗诏4爷登基　　5：康熙帝驾崩前立遗诏，4爷篡改遗诏（有兵权，而且是个强势的君主，许多世族大臣支持）　　个人比较支持的一个观点是第三点，从历史上，雍正屠戮兄弟可看出他是一个霸业者。但是康熙帝毕竟千古一帝，只能在他身后进行！
　　雍正伙同隆科多矫诏夺嫡，后杀隆科多，但雍正勤政，改革，整顿吏治是不争的事实，尤其是摊丁入亩改变了几千年的人头税，减少了土地兼并，人口激增　　
　　君若天上云　　侬似云中鸟　　相随相依　　映日御风　　君若湖中水　　侬似水心花　　相亲相恋　　与月弄影　　人间缘何聚散　　人间何有悲欢　　但愿与君长相守　　莫作昙花一现　　
　　明朝已经资本主义萌芽了，包括内阁制的体制，言论自由，但把握不好就变成秀才治国，实干不多，党争倒是厉害，最后大乱。　　清朝建立体制倒退，直接用残酷的杀戮统一并扩疆，压制言论，歌功颂德，闭关锁国，最终走向衰败。　　所以老习都说了，中国历史以来，各种体制都尝试过，但均不是很成功。包括现在的大陆一党制和台湾的多党制，各有优点也各有缺点，现在要做的就是深化改革，去糟粕、留精华是正确的。
　　骚娘的一句“一昼夜”，钓出了多少文盲啊，连一天一夜都不懂
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