八牛范伟打天下 恶心,反手挡乾坤,打一个字

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佛手反转,恩泽天下!寒冬里,你来了,你是看不下这生灵涂炭的民族和在黑暗无助下挣扎着的黎民百姓,你才会在这彻骨的隆冬里来到这里。红日冉冉升起,是你驱走了严寒,迎来了百年未遇的艳阳温暖的天。从此,中华民族重新找回了久违的威武国风、古国尊严。中国人民从此扬眉吐气站了起来,中国人找回了丢失许久的自信与自尊。金秋时,你走了,留给中国人民一个完整的社会主义现代化的工业体系政治制度和卓越的建设成就。却没有为自己和子孙留下半点名利。痛恨你的人不会把你纪念,热爱你的人却永远把你怀念。你带给人民的是天下为公的理念,你建立的国家是人民当家作主的社会主义社会。人民的衣食住行…… 都是有保障的。你没有搞私有化和资本主义的市场化,人民不会在资本市场的魔掌下被‘合法’地掠夺成为奴隶。当下肉眼凡胎者比比皆是。为什么这样说?天降大佛于韶山,救济哀鸿于神州。伟岸身躯菩萨脸,同世敌友谁能比。光头鼠鼻大郎体,哪个有此领袖姿。可惜世人心愚氓,仙踪过去茶即凉。忘恩负义侍小人,重新跌倒奴才状。哀!丧失慧眼成走肉,当下唯信鬼蜮经。120’急救我中华!“恩泽东方节”区别于西方文化元素 其内含领袖名字 铭记主席恩情 东方元素一目了然且朗朗上口而~ &“毛泽东”这三个顶天立地、传遍全球的汉字,是毛主席的正名。姓名,毛泽东,此外,他还有乳名、字、号、笔名、化名。 & & 湖南韶山毛氏,据考证是周文王之子毛伯郑的后裔。元末明初,毛太华曾跟随朱元璋起义,从江西辗转来到湖南湘乡绯柴桥,其子毛清一、毛清四迁移到了湘潭韶山,自毛太华第七代孙修族谱。 & & 毛泽东曾认为自己的姓氏“毛”是一个反手。早在井冈山时期民间流传着这样一句谶语说:“八牛闯天下,反手定乾坤”,“八牛”合写为“朱”,“手”字反写则为“毛”,是说朱德和毛泽东不可分,他们联手要为工农打天下。 & & 1945年,重庆谈判期间,毛泽东雄视千古、气势磅礴的《沁园春·雪》,在重庆的文艺界掀起了一场空前热烈的讨论。谈判间隙,当时重庆文艺界的名流邀请毛泽东做了一次演讲。 & & &演讲后,有人问毛泽东:“假如谈判失败,国共全面开战,毛先生有没有信心战胜蒋先生?” & & &毛泽东睿智地回答: & & “国共两党的矛盾是代表着两种不同利益的矛盾。至于我和蒋先生嘛……蒋先生的‘蒋’字是将军的‘将’字头上加一棵草,他不过是一个‘草头将军’而已。我的毛字不是毛手毛脚的‘毛’字,而是一个反手。” 〖ZS(〗《毛泽东的人际艺术》,第4页。〖ZS)〗说完发出自信豪迈的笑声,意思是战胜蒋介石“易如反掌”,应了反手毛字的喻意。这一对姓氏即兴的随意解说,既风趣诙谐,又表达了毛泽东对共产党必胜的坚强信念。 & & “毛泽东”是正名。“泽东”二字蕴涵着“泽被东方,光照中国”之意。“咏芝”、“润芝”、“润之”、“润”均系毛泽东的字。字,又称表字。《礼记·檀弓上》载:“幼名,冠字”。注疏说:“名以名质,生若无名,不可分别,故始生三月而加名,故云初名也。冠字者,人年二十有为父之道,朋友等类,不可复呼其名,故冠而加字”。这里说的是周朝人的礼仪,后来礼节简化了,往往名与字一块起,但称呼别人用表字,以示尊敬却流传下来。名与字,有着密切的关系,颜之推说:“名以正体,字以表德”。名与字,互相联系、相互补充,或者相反相成,或形体结构、内容互相关联,或表示仰慕、寄托抱负,或寄寓长辈期望等。命名表字,是中华传统姓名文化的重要构成部分,到了明清时代发展到极其精致巧妙的地步。 & & 毛泽东,字润之(一作润芝),体现了互相联系、相互补充,又寄寓了志向、抱负。泽,本指众水聚汇之处,又引伸为雨露、恩德、恩泽。润,指滋润、沾惠,又引伸为潮湿、雨水。在当时,古老的东方文明大国,正处于多灾多难的水深火热之中,被西方称为东亚病夫、东方睡狮。毛泽东的朋友、同事们,呼润之表尊敬。毛泽东有时发表文章,也用润之作笔名,有时简署为“润”。 “子任”是毛泽东1910年在东山小学读书时用的别号,意思是决心以救国救民为自己的崇高责任和使命。当时毛泽东很尊崇梁启超,梁启超的别号为“梁任公”,所以“子任”的别号也受到“任公”别号的启发。 & & 毛泽东还用过一个化名,即“李德胜”,这是他1947年撤离延安,尔后转战陕北时用的代号。为了诱敌深入,在运动中待机歼灭敌人,当时党中央撤出了延安。放弃延安意味着将来解放全中国。“李德胜”是“离得胜”的谐音,同时含有“正义之师,理应得胜”的寓意,预示着全国解放时刻的到来的深刻意蕴。 & & 建国前夕,毛泽东在西柏坡会见一位外宾,外宾问他怎么有“毛泽东”和“毛润之”两个名字。毛泽东幽默地笑道:“我还有第三个名字,你们不知道。” & & 毛泽东的第三个名字就是“毛石山”。最初这是他的乳名,当时叫石头、石三,或石三伢子,长大后,他改成同样富于象征意义的“石山”。 & & 1951年2月的一天,彭德怀从朝鲜战场归来向毛泽东述职。谈话间,毛泽东问道:“德怀呀,你的字是石穿吧?”彭德怀点头:“石穿。”毛泽东笑道:“我有个乳名你可知道?”彭德怀摇头。“我的乳名曰:‘石三伢子’。”彭德怀疑惑地问:“我只知道毛泽民和毛泽覃是你的两个兄弟,却不知你还有两个哥哥。” & & “我母亲生的头两个男孩子都未保住,我是她第三胎,为了保住我,外祖母领我给一块大石头磕头烧香,取名石三伢子。”毛泽东深深吸了一口烟,笑道:“你叫石穿,我叫石三伢子,我们同是两块石头嘛……”“我岂敢与主席比,”彭德怀大手一摆道,“主席是宝石,我彭德怀不过是一块冥顽不灵的顽石!” & &“我也是石头嘛。”毛泽东一挥手道,“我们两块石头,都用来打美帝国主义。我这一块扔给杜鲁门,你那一块扔给麦克阿瑟……”〖ZS(〗《彭大将军“闯宫”》,载《人民日报》(海外版),日。〖ZS)〗 & &“二十八画生”是毛泽东三字的演化(繁体毛泽东三字为28画),是他青年时为了寻找有志爱国青年而写“征友启事”时使用的化名,后来他在《新青年》上发表《体育之研究》时又以它作过笔名。 & & &1972年,尼克松访华的时候,有一天在钓鱼台国宾馆,周恩来陪尼克松散步。尼克松忽然说道:“我这次访华还有一项日程,就是向总理阁下提出一个历史问题。”在周恩来表示“一起讨论嘛”之后尼克松说:“贵国23年前的28响礼炮,在国际上引起诸多猜测,我认为他们都不得要领。这次想听听您这位开国大典总指挥的解释。”周恩来笑着说:“我想首先听听阁下的高见。” & & 尼克松说:“28响礼炮,实际上是把毛泽东的名字从神州大地写上了万里蓝天。”他说,毛泽东三个字是28画,他有个笔名叫“二十八画生”,28就是毛泽东啊!周恩来说:“主席是有一个‘二十八画生’的笔名。不过,我们建国就考虑到推广简化字了。一简化,主席的名字就不是28画了。”他建议尼克松与主席会面时,亲自问问主席。但不知为什么,尼克松与毛泽东会见时没有提及此事。几年后毛泽东便与世长辞,“28”似乎变成了永久之谜。 & & 其实,早在延安时,毛泽东曾向谭政作过解释。1942年春,谭政从江南重镇武汉来到革命圣地延安汇报工作。汇报完毕后,毛泽东亲切地问道:“你的名字谭政,一直用这个名字吗?”谭政回答说:“我原有个封建味很浓的名字叫世名。1927年我跑出来参加革命,就改用谭政这个名字。” & & 毛泽东点头微笑着说:“不知你注意过没有,你的名字有28画,我的名字毛泽东也是28画。”谭政不仅从未想到过自己的名字的笔画数竟然与毛泽东的名字相同,而且恐怕连自己的姓名究竟有多少笔画根本就没认真统计过。这次经毛泽东一点,倒觉得十分巧合。 & & 接着,毛泽东用他那特有的表情,神采飞扬,一本正经地向谭政解释道:“好哇,这28画不平常喽!你看,共产党、共产主义,这中间的‘共’字就是28画(‘共’由上‘廿’下‘八’组成)嘛!” & & 谭政这才恍然大悟,会意地笑了起来,并连声说:“主席想得深,我哪里会想到这些。”毛泽东接着又严肃认真地指出:“我们都姓共嘛,做了共产党人,信仰共产主义,以前我写的文章,就用过‘二十八画生’的名字,别人可能会想到毛泽东三字是28画,其实我的这个名字就暗示着“共”字。‘二十八画生’——共产党的一个成员嘛。” 〖ZS(〗《毛泽东的人际艺术》,第3页。〖ZS)〗 & &“中国出了个毛泽东”,毛泽东就是毛泽东,他善于通过自己的名、字、号来昭示自己的抱负和志向,以激励自我。他还别出心裁地寻找到自己的名字与自己为之奋斗终生的共产主义事业之间的神秘联系。这种智慧和能力远非常人所能企及。伟人以德服人,小人以刀服人。那些下三滥瘪三会做的怎能是伟人所为。记得最喜欢用武力说事儿的蒋光头,结果是遗臭万年。毛泽东的伟大是经得起历史检验的。拿兵变征服的人心是永远不会长久的。其所谓的决议最终都将成为笑柄、废纸和历史的罪证。司马平邦: &70年前理解毛的是先知,60年前理解毛的是思想家,50年前理解毛的是智者,40年前理解毛的是清醒者,30年前理解毛的是明白人,20年前理解毛的是正常人,10年前理解毛的是分得清是非的人,到今天还不理解毛的根本不是人。 & & &【恩泽东方人民领袖,人民永远记心上!】如果还是社会主义,那些为新中国建设和创业的产业大军幸存者,怎么可能仅有钱余元的养老金?那些‘先富起来’的行业者们,为什么可以年薪上百万上千万?80、90、00…… 未来的‘国家主人’必将成为永久的生存奴隶,社会主义新中国的主人翁时代,将一去不复返了?!……觉醒吧!中国的未来! 文明上网 文明发言 快速回复:删除发表回复 我知道了,下次不用再提醒
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...或者对本帖发表其他观点:级别:上尉积分:7013财富:905萧峰为苍生献出了生命,但是苍生没有一个能够理解他,有的说他是左派,有的说他是右派,有的说他是投机派,有的说他是保皇派。面对如此王八蛋的苍生,还要不要为他们献身?在这个问题上,鲁迅、毛泽东做出了跟萧峰一样的选择。——纪念东主席诞辰120周年  钓鱼岛争端,一改多年韬光养晦状态,开始了积极的海空应对,国人为之少舒窝囊之气。看主流媒体,比如央视的“今日关注”,依然不敢正视美国的作用,“美国重返太平洋也有消极作用”啦,期望“能起积极作用”啦,专家评论依然不着肯綮。对于应对,目光也是局限于装备和技术。  半岛危机,中国宣示:“不允许在中国的家门口生事”,“反对任何有损朝鲜半岛和平稳定的行动”。半岛如果真的“生事”?钓鱼岛日本人明确表示不存在“搁置争议”拖下去会不会“擦枪走火”?……  中国到底该如何应对?  不禁想起毛泽东主席当年御侮反霸的胆识和风采。  过去多年韬光养晦,应该反思了。  不错,落后就要挨打,可毛泽东时代更为“落后”,以技术装备与经济实力论,与今天的差距不能以道里计。那毛泽东当年顶天立地,他御侮反霸的底气从何而来?  一,首先来自对国际大局中敌我友关系的马克思主义的正确判断  尊严地立足世界也好,和平崛起也好,对世界大势,对敌我友关系,要有一个马克思主义的正确判断。  毛泽东主席能够使一个积贫积弱四分五裂的中国“站起来”,冲破帝国主义无所不用其极的封锁围堵颠覆,挺起腰杆抗衡两霸,成为与之鼎立的一极傲然挺立于世界之上,首先来源于他对世界大势的马克思主义分析。敌我友明晰清楚,依靠、团结与反对打击对象毫不含糊。  各国无产阶级与被压迫人民、被压迫民族,是团结依靠力量;以美国为代表,垄断资产阶级及其走狗,是敌人,是对抗与孤立打击的对象。  团结各国无产阶级,苏共转型前是两大阵营,其后是三个世界,团结大多数,反帝反殖,目标明确得很。  因此,才能冲破惊涛骇浪,取得一个又一个胜利。美国对我封锁绞杀穷凶极恶,一个联合国席位的恢复,生生被他们阻挠了30年,后来尼克松自己纡尊降贵访问北京,宣布了他们封锁绞杀的失败——这就是后来所谓的“闭关锁国”!  后来,赫鲁晓夫搞“三和一少”,戈尔巴乔夫举起了白旗,形势急转直下,除了查韦斯与内贾德,三两“邪恶国家”,这世界连反帝反霸的口号都无人敢喊了。然而,世界并没有一厢情愿地“和平与发展”,北约步步东扩,美国一超独霸横行霸道想打谁就打谁。中国虽然“韬光养晦”不动摇,一再高张“和平崛起”,以致连抗美援朝的辉煌胜利都讳莫如深,但美国的岛链和包围圈反越来越紧,分裂颠覆越来越明目张胆,航母频频开到黄海南海“军演”。  症结在于敌我友不明。由精英掌控的话语实际上依傍美国为基,发展方向由人设计、治国骨干由人培养、话语由人打造、精英由人基金,经济依人外向、以美国为普世先进皈依。而人家呢,在收拾了苏联之后,一直把我们作为根本敌手,围堵分化颠覆无所不用其极,旗帜鲜明,从不动摇。遍观“全球化”之世界,以对中国的敌意论,还能找到超过美国的第二个吗?  “首要问题”不明,敌我友不清,甚至认贼作友,泱泱大国立足于世界,面对强敌磨刀霍霍,能够不被动挨打举止失措吗?   二,来自对于人民的依靠和信任。  帝国主义几乎垄断者一切资源,庞然大物不可一世,不要说“反”,就是“提”,都需要勇气,不信的话看看今天的世界可知。孙中山革命,曾经长期寄希望于日欧的帮助,积四十年之教训,才悟出须“联合世界以平等带我之民族共同奋斗”。北伐前后,武汉和南京都曾发生过帝国主义用炮舰直接为门户开放“保驾护航”的血腥事件,到“蒋先生”清党之后,就公开与帝国主义联手镇压“民粹”“暴民”了。只有毛泽东领导下的共产党,敢于公开举起反帝反封建的旗子。  这从在落后挨打的逻辑看,有点不可思议。  毛泽东的底气从何而来?他来自对人民的依靠和信任。  革命战争是人民战争,“兵民是胜利之本”,“军民团结如一人试看天下谁能敌”,今天看来已经是“左”和空洞口号了,但在当年,共产党就是靠的这个用大刀所标、用小米加步枪,取得一个个胜利,打败一个个不可一世的对手的。  人民战争问题,涉及到一系列中的理论话题。   战争的决定因素是人不是物。  武器是战争的重要因素,但不是决定因素,决定的因素是人不是物,这是毛泽东的一贯思想。  他重视武器但不迷信武器。  毛泽东时代勒紧裤腰带加强基础建设,建设独立自主的工业体系,后来搞三线。试想,在三线下马、军转民、军事科研也以引进为荣的情况下,能够真正跟美日对抗吗?  十分困难情况下力排众议坚持“搞一点原子弹”,搞导弹卫星。看看今天朝鲜伊朗搞核自卫的举步维艰吧。  但是,毛泽东从来不迷信武器,始终把人的因素放在第一位。  他的胆略就是建立在依靠和相信人们群众这个基点上的。  抗美援朝,力排众议,弥天大勇,顶天立地,令全世界包括对手都刮目相看。从此,中国才在全世界面前“站了起来”。  信心和力量来自人民。  有这个信心,毛泽东多年敢于力排众议毅然决策;失去这信心,就连抗美援朝馆、抗美援朝电影,都变成负担。  美国人入侵阿富汗和伊拉克的结局,就是人民战争理论的实证。   “落后就要挨打”,不能事实上变成落后只好缩头挨打。  被压迫人民、被压迫民族,肯定是弱者,如果没有敢于翻身造反的精神,那只有永远沉沦,安于奴隶地位。  抗衡御侮,须待经济和技术超过美国之后?  美国一切“先进”,唯美是依,恐美媚美,甚嚣尘上。  人是决定战争胜负的因素,不要唯武器论。  歼10与航母的发展固然重要,但如果仅仅着眼与这些,看不到精神因素,看不到意识形态陷落的危险,那更可拍。  论武器技术,前苏联已经是可以和美国抗衡的超级大国,戈尔巴乔夫一“转型”,美国不费一兵一卒,谈笑间土崩瓦解。  美国一超独霸不可一世,连中国的精英都争着“当兵要当美国兵”了,入侵伊拉克可以一鼓拿下,可拿下之后,与阿富汗一样,变成与越南一样的泥潭,难于自拔。  人民战争的力量!  美国人体会到了。在中国精英那里,还是一笔抹杀,迷信美国先进毫不动摇。  |||级别:上尉积分:7013财富:905  三,充分重视软实力的作用,发挥精神力量的优势。  毛泽东在《论持久战中》指出,“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。日本敢于欺负我们,主要的原因在于中国民众的无组织状态。克服了这一缺点,就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前,使它像一匹野牛冲入火阵,我们一声唤也要把它吓一大跳,这匹野牛就非烧死不可。……军队须和民众打成一片,使军队在民众眼睛中看成是自己的军队,这个军队便无敌于天下,个把日本帝国主义是不够打的。”  软实力,硬件的软件。  “黄金十年”,国民党佣兵数百万,主要是用来对付“民粹”的,内战内行外战外行,这是由官僚买办阶级的历史地位决定的。他们的系统中,根本就没有反帝御侮的软件。所以,“九。一八”、塘沽协定、淞沪协定,只会不抵抗、自治、不驻兵,“七。七”后不得不抵抗,也是一溃千里,几十万“国军”整建制变成日酋帮凶,古今中外罕见。  一支没有灵魂的军队,就像一个没有软件的硬件,能够有效运转吗?  国共再次合作后,并没有把 “共”放在眼里,一开始不过是想靠“统一军令”把三个师的土八路送到战场由日本人解决。做梦也未曾想到,后来在敌后发展成对抗一半以上日军的力量。八路军新四军的力量从何而来?来自人民,来自觉悟了的人们。  觉悟了人民是不可战胜的!  精神力量可以转化为物质力量。   “历史终结”以来,美国霸权穷凶极恶,随意轰炸入侵主权国家,世界范围内都有反战民众的示威游行,唯独中国例外,从无民意反应。除了使馆被炸那次有过“经警方批准的游行”之外,反霸示威,一直是神经过敏的禁区。  “华威先生”是民国范儿,并不可法。  把人民治成一盘散沙,面对外侮,就只有乌合之众了。  俄罗斯学者谢·卡拉-穆尔扎总结苏联解体教训,专论《论意识操纵》。他说:“心理战和意识操纵,是西方发动的冷战的一部分。它最贴切的定义是,用政治、智力和情感手段对意识、心理、道德状况和居民及敌人武装力量的行为进行有计划的、进攻性的影响。”“我们苏联人成为划时代欺诈行为的牺牲品。我们集体吞下一个又一个钓饵,直到上钩,拽上被加工的船甲板。喊着‘丘拜斯万岁’被任意宰割。看不见的行动改变了世界。钓饵就是社会意识操纵。就规模、费用、延续时间和结果而言,这个操纵程序在历史上的确属于空前之作。”  毛泽东主席一直重视意识形态的作用,这也是公知精英最为赍恨之处。毛泽东身后,“传统”遭到颠覆,意识形态全面陷落,知识阶层买办化,由美国直接和用美国观念间接培养的精英队伍,疯狂解构民族精神,随时等待祖国的沦落。他们掌控话语霸权,崇洋媚美意识沧海横流,汉奸买办横行无忌,一位右翼的著名作家都说:再打起仗来,汉奸一定会比当年更多。  这样软实力,能够对付美国的围堵分裂吗?  一个失落信仰军队,一个精神被对手完全俘虏的军队,是无法与对手打仗的,跟没有软件完全瘫痪的电脑一样,  三,敢于斗争敢于胜利的辩证胆识   1,纸老虎的著名论断。  毛泽东主席有句名言:“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”。这个举世闻名的论断在老人家身后罕见提起,被默默地淡化消解了。不知不觉中,“纸老虎”变成了“真老虎”“铁老虎”,变成了“神老虎”“圣老虎”,变成了亦步亦趋的“先进”和皈依楷模。  遗憾的是这不过是一厢情愿。撞机、炸馆、围堵、分裂、“重返亚洲”,人家是咄咄逼人一点也不掩饰。  “真老虎”张牙舞爪朝着自己了,痴心不悟,进退失据,实乃必然。  被抗美援朝治愈了的知识阶层的崇美恐美心理,旧症复发病入膏肓成为不治之症。  见物不见人,只讲技术,唯武器论等等,自然成为主旋律。  “落后就要挨打”自然不错,但不等于技术落后就只好挨打。帝国主义、霸权主义和剥削压迫者,掌控着物质和技术,被压迫人民好被压迫民族永远处于“落后”状态,就只好听天由命,心安理得的做奴隶了。  物质技术落后,精神不一定落后。  用毛泽东思想武装起来,“小米加步枪”,硬是打败了“飞机加大炮”。  落后不一定挨打,软弱必定挨打。  不改变奴隶心态,只配永远做奴隶。  “纸老虎”论并非“大话空话”,“战略上藐视敌人,战术上重视敌人”是毛泽东主席的战略原则之一。敢于“藐视”,才敢斗争;能够“重视”,才能克敌制胜。它为整个中国革命的进程所证实,为建国后反帝御侮冲破封锁绞杀的历史所证实。   2,斗的辩证法  精英公知妖魔化毛泽东千方百计解构毛泽东哲学思想,歪曲“斗争哲学”。在马克思主义看来,矛盾的对立、不平衡也就是斗争性是绝对的,统一、平衡是相对的,世间一切都是变动不居的,“斗争哲学”并不是简单地的“打”和“杀”。在阶级社会里,阶级矛盾和阶级斗争也是如此。新时期以来,阶级矛盾不仅未曾片刻“熄灭”,而且十分尖锐激烈。群体事件、左翼跟茅于轼辩论,都是当前阶级斗争的重要形式。所不同的是,矛盾两个方面易位,过去是“杀过来”,现在是“杀过去”罢了。将阶级论设为禁区并不能遮蔽严峻的现实,流行话语中的领导阶级变成“弱势群体”和“大众失语”,表述的就是同一现实。  矛盾,回避不了,也掩盖不了。   阶级矛盾是如此,民族矛盾也是如此。  树欲静而风不止,你不斗他,他也斗你。  戈尔巴乔夫曾以为,我“转型”了,“姓资”了,华约也解散了,美国人该接纳我为“伙伴”,携手和谐了吧。  世事无情,一厢情愿。  人家给你设计的,是四分五裂,一蹶不振。  作为大国,建立全球化霸权的对手,你别无选择。  中国,也一样。  前车之鉴,前车之鉴。  不正视是可拍的。  从战略学看,攻守之势有异,主动势在必控。在毛泽东的战略词典里,只有积极防御,没有消极退却。错判形势,被动应对,从来不会有好的结局。  仗,有的可以放,有的就非打不开。出兵抗美援朝,是毛泽东面临的最难下决心的决策,慎之又慎,最终还是决定打。这是风险最大的决策,也是伟人最英明的决策。“打得一拳开,免得百拳来”,没有这一仗的胜利,中国不可能在世界面前真正站起来,美蒋的麻烦,穷于应对,没完没了。  毛泽东身后,美国霸权恣意欺凌,周边麻烦层出不穷,藏独疆独台独港独嚣张,舍本逐末,消极应对,才致彼日渐猖獗。   遍观中外历史,弱者总是怕字当头,结局总是越怕越挨打。  六国争相赂秦,甲午避战乞和,“九一八”不抵抗,英法对德绥靖……前车之鉴太多。  毛泽东时代高张革命反帝,美国人再也不敢越过“三八”“十七”红线,围堵颠覆几十年,最终还是纡尊降贵乞和。毛泽东是敌人,但却在你死我活的博弈中赢得了对手的尊敬。毛泽东身后,橄榄枝不离手,低声下气甚至唾面自干,对手反越来越多放肆。  抗美援朝的胜利是共和国历史最为辉煌的一页,是中国人民最值得自豪的资本,是我们激励国人传之永远的宝贵精神财富。多年来,他似乎成了一种负担,成了与美国修好的包袱,拍好的电影不敢放,抗美援朝馆不敢开。  怕刺激对手?  毛泽东主席说得好:“在野兽面前,不可以表示丝毫的怯懦。我们要学景阳岗上的武松。在武松看来,景阳岗上的老虎,剌激它也是那样,不剌激它也是那样,总之是要吃人的,或者把老虎打死,或者被老虎吃掉,二者必居其一。”  人家是国会郑重通过决议,用两年时间隆重纪念——从来也没有考虑过会不会“刺激”你。  反差太大。  一方步步紧逼、咄咄逼人;一方消极应对、一厢情愿。结局在不言之中。  |||
级别:上尉积分:7013财富:905萧峰为苍生献出了生命,但是苍生没有一个能够理解他,有的说他是左派,有的说他是右派,有的说他是投机派,有的说他是保皇派。面对如此王八蛋的苍生,还要不要为他们献身?在这个问题上,鲁迅、毛泽东做出了跟萧峰一样的选择。——纪念东主席诞辰120周年  钓鱼岛争端,一改多年韬光养晦状态,开始了积极的海空应对,国人为之少舒窝囊之气。看主流媒体,比如央视的“今日关注”,依然不敢正视美国的作用,“美国重返太平洋也有消极作用”啦,期望“能起积极作用”啦,专家评论依然不着肯綮。对于应对,目光也是局限于装备和技术。  半岛危机,中国宣示:“不允许在中国的家门口生事”,“反对任何有损朝鲜半岛和平稳定的行动”。半岛如果真的“生事”?钓鱼岛日本人明确表示不存在“搁置争议”拖下去会不会“擦枪走火”?……  中国到底该如何应对?  不禁想起毛泽东主席当年御侮反霸的胆识和风采。  过去多年韬光养晦,应该反思了。  不错,落后就要挨打,可毛泽东时代更为“落后”,以技术装备与经济实力论,与今天的差距不能以道里计。那毛泽东当年顶天立地,他御侮反霸的底气从何而来?  一,首先来自对国际大局中敌我友关系的马克思主义的正确判断  尊严地立足世界也好,和平崛起也好,对世界大势,对敌我友关系,要有一个马克思主义的正确判断。  毛泽东主席能够使一个积贫积弱四分五裂的中国“站起来”,冲破帝国主义无所不用其极的封锁围堵颠覆,挺起腰杆抗衡两霸,成为与之鼎立的一极傲然挺立于世界之上,首先来源于他对世界大势的马克思主义分析。敌我友明晰清楚,依靠、团结与反对打击对象毫不含糊。  各国无产阶级与被压迫人民、被压迫民族,是团结依靠力量;以美国为代表,垄断资产阶级及其走狗,是敌人,是对抗与孤立打击的对象。  团结各国无产阶级,苏共转型前是两大阵营,其后是三个世界,团结大多数,反帝反殖,目标明确得很。  因此,才能冲破惊涛骇浪,取得一个又一个胜利。美国对我封锁绞杀穷凶极恶,一个联合国席位的恢复,生生被他们阻挠了30年,后来尼克松自己纡尊降贵访问北京,宣布了他们封锁绞杀的失败——这就是后来所谓的“闭关锁国”!  后来,赫鲁晓夫搞“三和一少”,戈尔巴乔夫举起了白旗,形势急转直下,除了查韦斯与内贾德,三两“邪恶国家”,这世界连反帝反霸的口号都无人敢喊了。然而,世界并没有一厢情愿地“和平与发展”,北约步步东扩,美国一超独霸横行霸道想打谁就打谁。中国虽然“韬光养晦”不动摇,一再高张“和平崛起”,以致连抗美援朝的辉煌胜利都讳莫如深,但美国的岛链和包围圈反越来越紧,分裂颠覆越来越明目张胆,航母频频开到黄海南海“军演”。  症结在于敌我友不明。由精英掌控的话语实际上依傍美国为基,发展方向由人设计、治国骨干由人培养、话语由人打造、精英由人基金,经济依人外向、以美国为普世先进皈依。而人家呢,在收拾了苏联之后,一直把我们作为根本敌手,围堵分化颠覆无所不用其极,旗帜鲜明,从不动摇。遍观“全球化”之世界,以对中国的敌意论,还能找到超过美国的第二个吗?  “首要问题”不明,敌我友不清,甚至认贼作友,泱泱大国立足于世界,面对强敌磨刀霍霍,能够不被动挨打举止失措吗?   二,来自对于人民的依靠和信任。  帝国主义几乎垄断者一切资源,庞然大物不可一世,不要说“反”,就是“提”,都需要勇气,不信的话看看今天的世界可知。孙中山革命,曾经长期寄希望于日欧的帮助,积四十年之教训,才悟出须“联合世界以平等带我之民族共同奋斗”。北伐前后,武汉和南京都曾发生过帝国主义用炮舰直接为门户开放“保驾护航”的血腥事件,到“蒋先生”清党之后,就公开与帝国主义联手镇压“民粹”“暴民”了。只有毛泽东领导下的共产党,敢于公开举起反帝反封建的旗子。  这从在落后挨打的逻辑看,有点不可思议。  毛泽东的底气从何而来?他来自对人民的依靠和信任。  革命战争是人民战争,“兵民是胜利之本”,“军民团结如一人试看天下谁能敌”,今天看来已经是“左”和空洞口号了,但在当年,共产党就是靠的这个用大刀所标、用小米加步枪,取得一个个胜利,打败一个个不可一世的对手的。  人民战争问题,涉及到一系列中的理论话题。   战争的决定因素是人不是物。  武器是战争的重要因素,但不是决定因素,决定的因素是人不是物,这是毛泽东的一贯思想。  他重视武器但不迷信武器。  毛泽东时代勒紧裤腰带加强基础建设,建设独立自主的工业体系,后来搞三线。试想,在三线下马、军转民、军事科研也以引进为荣的情况下,能够真正跟美日对抗吗?  十分困难情况下力排众议坚持“搞一点原子弹”,搞导弹卫星。看看今天朝鲜伊朗搞核自卫的举步维艰吧。  但是,毛泽东从来不迷信武器,始终把人的因素放在第一位。  他的胆略就是建立在依靠和相信人们群众这个基点上的。  抗美援朝,力排众议,弥天大勇,顶天立地,令全世界包括对手都刮目相看。从此,中国才在全世界面前“站了起来”。  信心和力量来自人民。  有这个信心,毛泽东多年敢于力排众议毅然决策;失去这信心,就连抗美援朝馆、抗美援朝电影,都变成负担。  美国人入侵阿富汗和伊拉克的结局,就是人民战争理论的实证。   “落后就要挨打”,不能事实上变成落后只好缩头挨打。  被压迫人民、被压迫民族,肯定是弱者,如果没有敢于翻身造反的精神,那只有永远沉沦,安于奴隶地位。  抗衡御侮,须待经济和技术超过美国之后?  美国一切“先进”,唯美是依,恐美媚美,甚嚣尘上。  人是决定战争胜负的因素,不要唯武器论。  歼10与航母的发展固然重要,但如果仅仅着眼与这些,看不到精神因素,看不到意识形态陷落的危险,那更可拍。  论武器技术,前苏联已经是可以和美国抗衡的超级大国,戈尔巴乔夫一“转型”,美国不费一兵一卒,谈笑间土崩瓦解。  美国一超独霸不可一世,连中国的精英都争着“当兵要当美国兵”了,入侵伊拉克可以一鼓拿下,可拿下之后,与阿富汗一样,变成与越南一样的泥潭,难于自拔。  人民战争的力量!  美国人体会到了。在中国精英那里,还是一笔抹杀,迷信美国先进毫不动摇。  |||级别:上尉积分:7013财富:905  三,充分重视软实力的作用,发挥精神力量的优势。  毛泽东在《论持久战中》指出,“战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中。日本敢于欺负我们,主要的原因在于中国民众的无组织状态。克服了这一缺点,就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前,使它像一匹野牛冲入火阵,我们一声唤也要把它吓一大跳,这匹野牛就非烧死不可。……军队须和民众打成一片,使军队在民众眼睛中看成是自己的军队,这个军队便无敌于天下,个把日本帝国主义是不够打的。”  软实力,硬件的软件。  “黄金十年”,国民党佣兵数百万,主要是用来对付“民粹”的,内战内行外战外行,这是由官僚买办阶级的历史地位决定的。他们的系统中,根本就没有反帝御侮的软件。所以,“九。一八”、塘沽协定、淞沪协定,只会不抵抗、自治、不驻兵,“七。七”后不得不抵抗,也是一溃千里,几十万“国军”整建制变成日酋帮凶,古今中外罕见。  一支没有灵魂的军队,就像一个没有软件的硬件,能够有效运转吗?  国共再次合作后,并没有把 “共”放在眼里,一开始不过是想靠“统一军令”把三个师的土八路送到战场由日本人解决。做梦也未曾想到,后来在敌后发展成对抗一半以上日军的力量。八路军新四军的力量从何而来?来自人民,来自觉悟了的人们。  觉悟了人民是不可战胜的!  精神力量可以转化为物质力量。   “历史终结”以来,美国霸权穷凶极恶,随意轰炸入侵主权国家,世界范围内都有反战民众的示威游行,唯独中国例外,从无民意反应。除了使馆被炸那次有过“经警方批准的游行”之外,反霸示威,一直是神经过敏的禁区。  “华威先生”是民国范儿,并不可法。  把人民治成一盘散沙,面对外侮,就只有乌合之众了。  俄罗斯学者谢·卡拉-穆尔扎总结苏联解体教训,专论《论意识操纵》。他说:“心理战和意识操纵,是西方发动的冷战的一部分。它最贴切的定义是,用政治、智力和情感手段对意识、心理、道德状况和居民及敌人武装力量的行为进行有计划的、进攻性的影响。”“我们苏联人成为划时代欺诈行为的牺牲品。我们集体吞下一个又一个钓饵,直到上钩,拽上被加工的船甲板。喊着‘丘拜斯万岁’被任意宰割。看不见的行动改变了世界。钓饵就是社会意识操纵。就规模、费用、延续时间和结果而言,这个操纵程序在历史上的确属于空前之作。”  毛泽东主席一直重视意识形态的作用,这也是公知精英最为赍恨之处。毛泽东身后,“传统”遭到颠覆,意识形态全面陷落,知识阶层买办化,由美国直接和用美国观念间接培养的精英队伍,疯狂解构民族精神,随时等待祖国的沦落。他们掌控话语霸权,崇洋媚美意识沧海横流,汉奸买办横行无忌,一位右翼的著名作家都说:再打起仗来,汉奸一定会比当年更多。  这样软实力,能够对付美国的围堵分裂吗?  一个失落信仰军队,一个精神被对手完全俘虏的军队,是无法与对手打仗的,跟没有软件完全瘫痪的电脑一样,  三,敢于斗争敢于胜利的辩证胆识   1,纸老虎的著名论断。  毛泽东主席有句名言:“帝国主义和一切反动派都是纸老虎”。这个举世闻名的论断在老人家身后罕见提起,被默默地淡化消解了。不知不觉中,“纸老虎”变成了“真老虎”“铁老虎”,变成了“神老虎”“圣老虎”,变成了亦步亦趋的“先进”和皈依楷模。  遗憾的是这不过是一厢情愿。撞机、炸馆、围堵、分裂、“重返亚洲”,人家是咄咄逼人一点也不掩饰。  “真老虎”张牙舞爪朝着自己了,痴心不悟,进退失据,实乃必然。  被抗美援朝治愈了的知识阶层的崇美恐美心理,旧症复发病入膏肓成为不治之症。  见物不见人,只讲技术,唯武器论等等,自然成为主旋律。  “落后就要挨打”自然不错,但不等于技术落后就只好挨打。帝国主义、霸权主义和剥削压迫者,掌控着物质和技术,被压迫人民好被压迫民族永远处于“落后”状态,就只好听天由命,心安理得的做奴隶了。  物质技术落后,精神不一定落后。  用毛泽东思想武装起来,“小米加步枪”,硬是打败了“飞机加大炮”。  落后不一定挨打,软弱必定挨打。  不改变奴隶心态,只配永远做奴隶。  “纸老虎”论并非“大话空话”,“战略上藐视敌人,战术上重视敌人”是毛泽东主席的战略原则之一。敢于“藐视”,才敢斗争;能够“重视”,才能克敌制胜。它为整个中国革命的进程所证实,为建国后反帝御侮冲破封锁绞杀的历史所证实。   2,斗的辩证法  精英公知妖魔化毛泽东千方百计解构毛泽东哲学思想,歪曲“斗争哲学”。在马克思主义看来,矛盾的对立、不平衡也就是斗争性是绝对的,统一、平衡是相对的,世间一切都是变动不居的,“斗争哲学”并不是简单地的“打”和“杀”。在阶级社会里,阶级矛盾和阶级斗争也是如此。新时期以来,阶级矛盾不仅未曾片刻“熄灭”,而且十分尖锐激烈。群体事件、左翼跟茅于轼辩论,都是当前阶级斗争的重要形式。所不同的是,矛盾两个方面易位,过去是“杀过来”,现在是“杀过去”罢了。将阶级论设为禁区并不能遮蔽严峻的现实,流行话语中的领导阶级变成“弱势群体”和“大众失语”,表述的就是同一现实。  矛盾,回避不了,也掩盖不了。   阶级矛盾是如此,民族矛盾也是如此。  树欲静而风不止,你不斗他,他也斗你。  戈尔巴乔夫曾以为,我“转型”了,“姓资”了,华约也解散了,美国人该接纳我为“伙伴”,携手和谐了吧。  世事无情,一厢情愿。  人家给你设计的,是四分五裂,一蹶不振。  作为大国,建立全球化霸权的对手,你别无选择。  中国,也一样。  前车之鉴,前车之鉴。  不正视是可拍的。  从战略学看,攻守之势有异,主动势在必控。在毛泽东的战略词典里,只有积极防御,没有消极退却。错判形势,被动应对,从来不会有好的结局。  仗,有的可以放,有的就非打不开。出兵抗美援朝,是毛泽东面临的最难下决心的决策,慎之又慎,最终还是决定打。这是风险最大的决策,也是伟人最英明的决策。“打得一拳开,免得百拳来”,没有这一仗的胜利,中国不可能在世界面前真正站起来,美蒋的麻烦,穷于应对,没完没了。  毛泽东身后,美国霸权恣意欺凌,周边麻烦层出不穷,藏独疆独台独港独嚣张,舍本逐末,消极应对,才致彼日渐猖獗。   遍观中外历史,弱者总是怕字当头,结局总是越怕越挨打。  六国争相赂秦,甲午避战乞和,“九一八”不抵抗,英法对德绥靖……前车之鉴太多。  毛泽东时代高张革命反帝,美国人再也不敢越过“三八”“十七”红线,围堵颠覆几十年,最终还是纡尊降贵乞和。毛泽东是敌人,但却在你死我活的博弈中赢得了对手的尊敬。毛泽东身后,橄榄枝不离手,低声下气甚至唾面自干,对手反越来越多放肆。  抗美援朝的胜利是共和国历史最为辉煌的一页,是中国人民最值得自豪的资本,是我们激励国人传之永远的宝贵精神财富。多年来,他似乎成了一种负担,成了与美国修好的包袱,拍好的电影不敢放,抗美援朝馆不敢开。  怕刺激对手?  毛泽东主席说得好:“在野兽面前,不可以表示丝毫的怯懦。我们要学景阳岗上的武松。在武松看来,景阳岗上的老虎,剌激它也是那样,不剌激它也是那样,总之是要吃人的,或者把老虎打死,或者被老虎吃掉,二者必居其一。”  人家是国会郑重通过决议,用两年时间隆重纪念——从来也没有考虑过会不会“刺激”你。  反差太大。  一方步步紧逼、咄咄逼人;一方消极应对、一厢情愿。结局在不言之中。  |||级别:上尉积分:7013财富:905二战后风起云涌的民族独立和人民革命运动,埃及、伊拉克、黎巴嫩、巴拿马、老挝、柬埔寨的反帝革命斗争,美国黑人反对民族歧视的斗争,中国从来都是旗帜鲜明地支持,毫不含糊,从来没有怕得罪激帝国主义。  抗美援朝和抗美援越,更是顶天立地之举。  它的意义,是“抗美援朝”,也“保家卫国”——概括得十分精彩。  出自共产党人的信仰,出自无产阶级国际主义原则,同时也是中国人民独立自主御侮维权的需要。  各国人们的革命斗争从来都是互相支援的。  毛泽东主席身后,这一切,都被妖魔化、被无情地颠覆了。  这一切,市侩哲学,鼠目寸光,永远不能理解。  治国,要大智慧,靠小聪明不行,实用主义,早晚要吃大亏。   “不当头”,放弃“小兄弟”,实际上是“傍大款”,对大国“负责任”,“救美国就是救中国”,“同舟共济”。  可惜这不过是一厢情愿,人家从来没有放弃反共,放弃对我的围堵分裂,“与亡我之心不死”,从来没有动摇过。  你“不当头”,人家挨打挨炸你投弃权票,自然也会学乖,也去“傍美国”。  时过境迁,时移世易,看美国人“重返亚洲”,拿你开刀了,我何乐不为趁机捞一把,不捞白不捞——南海争端就是例子。   支援,也是一种外线作战,它比御敌国门的消极应对高明。  各顾各自顾自,容易被各个击破;联合起来,就形成令霸权害怕的力量。“历史终结”后美国霸权横行霸道的教训洞若观火。  抗美援朝的胜利,一下子令整个世界对中国刮目相看,使不可一世的美国人再也不敢小觑。有抗美援越,美国总统才会纡尊降贵,主动到“闭关锁国”的北京乞和。  如今的半岛危机,根子全在美国穷兵黩武横行霸道,首鼠两端左支右绌等于助纣为虐。如果中国像美国对韩国一样,对朝鲜“负责任”,美韩绝不会如此嚣张。长此以往,后果难以逆料。  如果朝鲜顶不住了,美日韩的联合军演,就会演到鸭绿江边。如果朝鲜也跟越南一样“改革开放”,那注定要变成另一个越南。  “打某某为美国人消气”,美国人暗笑,“气”只见长,某某反而推到美国一边去了。  阿拉伯世界一个个垮了,剩一个伊朗独立支撑,我们依然是三心二意,左顾右盼。君知否?一个伊朗,牵制的美国兵,可以抵得上我们三个舰队。朝伊一跨,美国人家可以放开手脚全力收拾中国了。  叙利亚危机,总算有了转机——一张否决票,赢得是世界级的分量,中国人总算有了自己意志。  1972年尼克松主动访华令世界震惊,毛泽东并没有受宠若惊。美方不让你去朝圣,反而主动上门修好,虽经一再提出,毛泽东依然坚持原则旗帜鲜明,坚决在公报中阐明立场:   “中国方面声明:哪里有压迫,哪里就有反抗。国家要独立,民族要解放,人民要革命,已成为不可抗拒的历史潮流。国家不分大小,应该一律平等,大国不应欺负小国,强国不应欺负弱国。中国决不做超级大国,并且反对任何霸权主义和强权政治。中国方面表示:坚决支持一切被压迫人民和被压迫民族争取自由、解放的斗争;各国人民有权按照自己的意愿,选择本国的社会制度,有权维护本国独立、主权和领土完整,反对外来侵略、干涉、控制和颠覆。”   可惜后来人亡政息,致使南亚东南亚革命力量横遭摧折,共产党领袖在华学习的子女都无处安身。剩下个尼共毛派一枝独秀,对华友好始终不渝,可怜连毛泽东旗帜的使用权都得不到认可。2008年北京奥运会,凡是中国亲善奉承的国度,几乎无一例外的支持达赖集团捣乱;反倒是尼泊尔和朝鲜,旗帜鲜明地支持中国,不见丝毫杂音。善恶亲疏颠倒,就是视而不见。   “振兴中华”,自毛泽东时代始:堂堂正正,自豪自信,毫无奴颜婢膝,真真当之无愧。  “告别革命”,大张“振兴”,暗含贬低过去之意。三十多年过去了,公知精英妖魔化毛泽东无所不用其极,仇毛颂蒋已成时髦;而大众中,毛泽东热反而方兴未艾。人民群众对毛泽东梦绕魂牵,“中国梦”变成现实,必须找回毛泽东。  民族之魂,大众之魄,人民期待着“魂兮归来”。一个民族失去了灵魂,什么梦都会是痴人说梦,一枕黄粱。 & & & & & &缺德少才骂古人源于羡慕嫉妒恨,不料现世遭报证明当下狗屁不是! & & 我诅咒那些恨红歌骂主席的都下地狱去!贪官污吏汉奸卖国贼恨红色政权怕红色歌曲,不知好歹的百姓为什么也跟着它们一唱一和地厌恶起红色歌曲呢?80、90、00…… 未来的‘国家主人’必将成为永久的生存奴隶,社会主义新中国的主人翁时代,将一去不复返了?!……觉醒吧!中国的未来!|||级别:上尉积分:7013财富:905你看,共产党、共产主义,这中间的‘共’字就是28画(‘共’由上‘廿’下‘八’组成)嘛!”“我们都姓共嘛,做了共产党人,信仰共产主义,以前我写的文章,就用过‘二十八画生’的名字,别人可能会想到毛泽东三字是28画,其实我的这个名字就暗示着“共”字。‘二十八画生’——共产党的一个成员嘛。”|||级别:上尉积分:7013财富:905怀念毛泽东,怀念那个时代,那是一个任何反抗都可能成功的时代。  今天看到说微博上讨论,美国写了一本毛泽东的书在中国出版了。  这个作者说了一句话,让我很感动:  怀念毛泽东,怀念那个时代,那是一个任何反抗都可能成功的时代。  美国学者“缅怀毛泽东也是回顾一个事事皆有可能的时代,是为了牢记全世界所承受的苦难都是可以反抗的。  那是一个任何抗争和反抗都可以成功的时代吗?今天就不行了吗?  假如今天不行了,那么我们得问一句,为什么呢?  看到这句话,让我想起了,在微博上看到的海外网友的出国感受。  比如:说某法制国家,去看急诊,溜溜等了四个小时才看上,居然一句抱怨没有。  说这要是在中国早把医院砸了啊。  在美国的网友说,飓风过后,供电一直没戏。  美国人居然很老实等着,什么时候来电不一定,而且过两三月也有可能。  最后弄的州政府只好出钱让灾民住宾馆。结果到最后,支付驻宾馆的钱都没了,  让私人老板轰出来了,州政府也没办法。  到美国去的中国人很不理解,为什么不抗争,在中国遇到这个事情别说宾馆了,  没准都兵变了。  美国卫生系统效率也不高,而且所谓走程序很麻烦。  网友举例,说到一个医院看不了还是什么原因,到隔壁的医院去,大概很近的距离,病人自己拄着拐就去了。  结果这不符合标准程序,必须救护车来送。  救护车来了,这医院出门拐弯就进另外一个医院,就这么近,把病人送过去了;  月底账单来了,救护车费用1500美元。  海外的中国网友就慨叹,这合理?怎么会这样?为什么不主张自己的权益?  最后的结论就是,这都是让资本主义虐的麻木了。  美国网友讲:怀念毛泽东,怀念那个时代,那是一个任何反抗都可能成功的时代。  这话非常有意义。但是从另外的角度也可以看出来,  今天的反抗都不大可能成功了。  我们从小政治经济学,学社会主义的优越性,但是还有一个疑问,为什么社会主义这么好,美国人不这么做?不选择社会主义?  而且在今天来看,美国社会对于资本势力的反抗越来越难以成功,这是为什么呢?  我觉得,今天这恰恰是我们应该思考的问题。  怀念毛泽东,怀念那个时代,那是一个任何反抗都可能成功的时代。  这句话有现实意义,也很值得回味。而且今天来看,这不是偶然的,而是一种社会思潮要求变革的一个趋势的反映。  去年到今年,我才分清楚,美国的民主党和共和党之间的区别。总得来说,美国也有左翼力量。  但是在美国爱给人扣帽子也是很正常的,奥巴马就被说成是共产主义者在执行社会主义的制度。而扣一个共产党的帽子还是很让人忌讳的。  但其实重点不是这个,而是资本主义制度当中也有一种自我纠偏的机制。  这个我以前分析过,我就认为宗教力量是一种教化也是一种资本主义国家的纠正机制。但是也是一种麻醉人的东西。也是让人认命的东西。  美国占领华尔街运动,据海外的网友说有个人去游行的时候在地上写个标语,打倒哪个银行家。结果这个人被判刑13年。  在中国这是个事?出了这个事情公知会怎么想?  中国式的革命美国为什么不会出现?这有文化的原因,也有体制原因。  美国的宗教是一个暴力革命的缓冲器;美国的垄断体制越来越严重;还有美国的治国理念是精英治国。  这几点决定了美国不会发生中国式的革命运动。  我觉得今天看起来,过去马克思对资本主义的判断并没有太大的问题,也基本上按照他的结论在走。  有人说美国经济恢复了,房价上涨了,股市上涨了。我觉得这不能叫恢复。  博南克最遗憾的就是就业没有恢复。而房价上涨,股市上涨,其实反映的就是资本主义从工业垄断资本主义向金融垄断资本主义的演变而已。  一个寡头或者叫高度垄断的金融资本社会终究是要出问题的。  如果不是对他们的恢复没有信心,那么中国的十八大三中全会也就没有如此大的影响力。  美国的宗教是一个暴力革命的缓冲器;美国的垄断体制越来越严重;还有美国的治国理念是精英治国。  这几点决定了美国不会发生中国式的革命运动。  ------------------------------------------------------------------------------  我们反过头***。  共产党人是无神论者;中国的资本势力的垄断并不严重;中国的治国理念是无产阶级领导的人民民主专政。总之:中国不是强调精英治国,而是百姓参与。  毛泽东对中国的影响其实就是两点:  只要是百姓造反,一定是有理的;  人民的利益高于一切。  宗教对西方的影响力很大;这是可以麻醉老百姓的,衍生的看也是西方精英治国论的一个源头。再衍生出来:体制高于一切。  体制高于一切背后其实也是宗教的一种反映。人是有原罪的,是有私心的,人的本性是不好的。这在西方文化当中是一个怪圈。  但是在中国秉性是人之初,性本善。共产党又是无神论者,不拜精英。那么靠谁?恐怕唯一的路就是发动群众了。  毛泽东对中国的影响其实就是两点:  只要是百姓造反,一定是有理的;  人民的利益高于一切。  所以,毛泽东从来不是一个体制论者,而相信人的好和坏的标准,就是为人民服务。  所以,毛泽东说造反有理;所以共产党的原则是:人民的利益高于一切。  有血统论不唯血统论重在表现,那么今天就是有体制论不唯体制论重在为人民服务。  而网上的自干五如此猖獗,恐怕跟这两条认识是有关系的。  做为一个自干五,做为一个中国人,我其实经历过毛泽东的年代。  那时我还小,说起来记不得什么了。  看来美国网友这个话,我就想,无论我是否通读了毛泽东的书,恐怕这个烙在血液里的基因是改变不了的。  比如做为自干五,为什么我老骂街,骂那些七八十的老头。这是不是不道德?  论资历、辈分、学识、体制。我都不如他们,也是一个体制外的人。  为什么要骂他们?  后来我想,我只有骂他们才不愧对天地良心。  自干五对公知和法律党和体制党的讨伐,按照所谓的法律原则,其实都不合适,都有违法之嫌疑。  自干五对于公知和政府部门的质疑,其实有时也是无据可依的。  不管什么人,不管哪级部门,不管删除了多少个号和id?为什么依然不依不饶的去质疑?  这就是我说的,不骂那些老贼才对不起天地良心的原因。  而这一切的一切,恰恰是毛泽东的影响和总结:  造反有理,人民群众的利益高于一切!!  没有这个精神,就没有如此猖獗的自带干粮的五毛。而这个队伍越来越壮大了。|||级别:少校积分:13682财富:313他做到了我们没做到的,所以我们崇拜他!!!|||级别:六级士官积分:2066财富:863毛主席就是伟大|||级别:上尉积分:7013财富:905神马是逆天时代?当下挺共产党的多半不是党员,而反共产党的多半都是党员。俺一上大学,周围环境就不讲阶级斗争,共产党慢慢成为地下党了。俺才知道,一场没有硝烟的战争早就开始了。我不入党,不入党也不耽误为人民服务嘛。8000万党员够多了,我就不凑上去了。|||级别:中尉积分:5759财富:491寒冬里,你来了,你是看不下这生灵涂炭的民族和在黑暗无助下挣扎着的黎民百姓,你才会在这彻骨的隆冬里来到这里。给中国人民带来了希望和幸福。|||级别:上校积分:25996财富:887红日冉冉升起,是你驱走了严寒,迎来了百年未遇的艳阳温暖的天。从此,中华民族重新找回了久违的威武国风、古国尊严。中国人民从此扬眉吐气站了起来,中国人找回了丢失许久的自信与自尊。|||级别:城门领积分:18532财富:832 |||
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