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【重磅观察】索达吉堪布《六祖坛经释》献疑(二三):烦恼菩提的误解,数典忘祖的优越
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【重磅观察】索达吉堪布《六祖坛经释》献疑(二三):烦恼菩提的误解,数典忘祖的优越 作者:禅心三无 [url=]石观音寺[/url]
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**昨天学完索达吉堪布《六祖坛经释》第十一课的剩余部分。
**今天继续学习索达吉堪布《六祖坛经释》第十二课的前半部分。
**1、索文:**下面继续讲《六祖坛经》当中的智慧品,因为智慧品当中主要讲一些很深的般若空性的道理,我们讲的过程当中,每个人对空性法门应该有一些信心,空性法门真正是断除根本的殊胜的甘露妙药。对沉溺在轮回当中人来讲,我们即生当中有幸得到这种名号--空性的名号的词在我们耳边听到,都应该说是很有的。有些人比如说他听了好几年的课,但最后好像也没有开悟,自己认为我这几年当中学的都没有什么意义,白学。这种说法不合理的,因为他不懂,如果懂因果,他学的不一定非常优秀,但是确实会有意义的。比如我们世间中,他读了小学、中学,大学,但是他最后没有找到工作,或者是他的工作上没有特色的时候,他就说我以前的读书全部白费,实际上也并不是,实际上他以前这么多对他的人生来就是必定是有好处的。同样的,我们现在学习应该对大家来讲是有非常的利益,学习佛法的方式,现在的这个时代跟以前是不相同的。
**以前从禅宗的故事和一些大德的故事中,面对面依止很多上师的这样的机缘,那个时候的人也不多,而且很多人并不是很忙碌的,各方面有这个因缘,但现在确实也有一定的困难。鉴于这样,我想我们现在一定要利用现在的网络科技,这个是非常有必要的,这个也是用在真正的求知方面的。比如说像我们学院里面,大家都是在各个那里去听课,有这样的机缘,但是我们在一些城市里面的人,有很多自己的家庭、工作,在即生当中真的要求学,有一定的困难。在这个时候,我们依靠网络和依靠现代的一些手段,实际上是没有差别的,完全是一样的。
**【评】**献疑一、《六祖坛经》只有《般若品》,连经的品目名字都改了。太不尊重六祖了。
**献疑二、有的人听了几年课,结果“他不懂因果”。堪布几年都不讲因果吗?
**献疑三、听到空性的名词,就有福报。问题是,堪布把空性分成若干,比如六祖证的“单空”。此外,众所周知的“恶取空”,听到这些有什么福报?第十课,有个女孩作了个偈颂,婆罗门告诉她什么都不要执着,结果生到无色界第三天四十劫,最后堕落成老母猪,这算什么福报?堪布很讨厌的那些学过禅宗,听课时的学生,堪布说,禅宗包括师资都讲什么都不执着,那是邪见。堪布是说,听到邪见也有福报吗?
**献疑四、从禅宗和一些大德的故事中,“那个时候的人也不多”。纯属对历史无知,“南朝各代寺院、僧尼甚多。宋代寺院1913所,僧尼36000;齐代寺院2015所,僧尼32500;梁代寺院2846所,僧尼82700余;陈代寺院1232所,僧尼32000。北纬孝文帝太和元年,寺院6478所。僧尼77258。魏末寺庙三万有余,僧尼二百余万。北齐寺院四万余所,僧尼二百余万。(见黄忏华《中国佛教史》)”
**2、索文:**我都有时候是这样想,比如说一个大德的演讲,我听下来了以后我就心里很高兴,“哇,我如果真的要去参加那个演讲,可能要花费很多的时间和精力,但是我依靠小小的一个电脑,在自己的床上能接受这一堂课,那多么荣幸!”今天我们这里的一个发心人,我给他们讲真正建立对利生有利的一个网站,实际上跟建一个佛教的寺院没什么差别,这个是真正的,并不是假的或者是依靠这种手段来各种各样的骗钱。为什么这么讲?比如说我们建立学院,修一个经堂几千万,里面有多少人呢?里面有几千个人每天闻思修行大家都觉得这个寺院是非常有用的。同样的我们现在网络时代当中,在一个网站上,我都发现有一些网站上,每天都有好几千、几百、几万人、几十万人,今天也有、明天也有,有时候我看到我的一些包括智悲佛网,还有相关其他大德的网络上,有这么多人天天去点击、天天去学习,我觉得这个比任何一个寺院,任何道场都应该有功效上、有殊胜的能力。比如说我们亲自到寺院里面去学习、得法,现在同样的亲自到这里也同样得法、同样学习,有这样的机会。所以我们大家从它的意义上看也应该是相同的。
**【评】**献疑之一、网络和高科技带来便利是对的。但任何事物都有弊端和局限性。比如堪布利用网络皈依,结果是的人更多了。然后这些人不护持附近寺院,不礼拜恭敬附近的僧团。
**献疑之二、堪布下弟子们经常大规模,相关部门发现问题时,找到当地各寺院负责人,你们组织的放生吗?这个问题、那个问题……当地寺院负责人都一头雾水。
**献疑之三、改《》、改《》、改《中论》,网上弘讲很方便,但是监督力度非常薄弱,再怎么错误,一旦散布出去,传播的非常迅速,要纠错和挽回影响难度非常大。
**堪布建立网络弘法平台,功德无量。而造成的诸如割裂佛教整体、为放生而放生变成杀生等负面影响,却要别人买单,这和世俗社会的责任、和佛门因果律都严重背离,何不谨慎告诫!
**3、索文:**因此相关的一些发心人员,比如说我们寺院当中亲自去,今天我在这里为僧众倒茶、扫地,这样自己觉得我今天跟僧人们真的是已经作了功德,这样想的。如果我网上去服务所有的修行人,我就清理一些网上的垃圾、帮助他们,实际上是我们真正做这个佛事,我自己认为是没有什么差别,胜义当中一切都是空的,但世俗当中需要离苦得乐的一种因缘。所以我并不是只强调一些非法的,什么上网做各种各样的,这些我完全不强调,如果通过网上这样也完全是一样的。比如说你世间的上一个不清净的道场去,你干坏事和网上的一个不清净的道场去,实际上意乐也是一样的,功效也是一样的。
**因此我们作为一个二十一世纪的修行人也好、弘法者也好,当前人们所需要的是什么,我们的佛法面临着什么样的危机,或者需要什么,在这个过程当中,我们作为发菩提心的这些人,自己也是利用所学过的知识,以正知正念来很清净的做这些事情,如果你用这些做不好的事情,这个过失也是相当大的。
**【评】**献疑、比如玉树地震,我们都在网络上清理垃圾,道路不用去铺,房子不用去建,死人不用去埋,水不用去送,饭不用去吃……网络上吃、网络上重建,网络上清理垃圾,堪布认为没有差别的。我要说,差别显而易见。过分沉迷于网络那个更不靠谱的世界,一是会上瘾,二是会与世隔绝,无法和现实社会沟通交流,三是会变得更加迷茫和脆弱。
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**4、索文:**所以我在这里说我们现在如果有机会大家还是对空性法门,这些修行法一定要去亲自依止上师,但大多数人来讲这个是很困难的,但现在有个好处,现在是佛的不可思议的加持,或者是我们众生的福报现前,以前一个上师讲课,他周围的大概是可能有几百个人听得到,除此之外连一个扩音器也没有,非常困难的,现在一个上师或者一个法师他的课可以带向千家万户。所以以后我的希望,我们凡是会利用这些的人,在现在汉地也有很多的高僧大德和居士,有些对佛法真的很了解的;藏地有很多的高僧大德有些是讲经说法、有些是灌顶念经,有些是灌顶和讲经说法都不会,但是有些藏地的高僧大德确实他去汉地能很多人皈依,他自己没有什么私心,应该并不是为了金钱也并不是为了其他的目的,这样我们还是非常的赞叹。因为现在的人特别多,思想非常的空虚,很多人需要信仰,很多人需要补充,这个时候不可能是一两个人或者是十几个人、二十几个人能满足大家的愿望,这个是不可能的。所以真正的善知识越多越好。
**【评】**皈依的对象有三:佛法僧三宝,是皈依处。到汉地来皈依,到藏地去皈依,都只是一个证明人、介绍人的身份。如果没有私心,何来深圳、北京三十万仁波切这多乱象?国有国法,教有教规,佛教不只是宗教,也是文化,国家规定,在以一定文化区内弘扬,走宗教本土化道路,是基于对佛教传播历史的考虑,有其合理性,既然有明文规定,何不遵循?非要逞己之能,打法律法规的擦边球呢?
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&培训分享主题:平板式详解
分享时间:2016年4月& & & & & & &
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分享导师:Alma老师
&导师简介:
Alma老师,高级瑜伽导师,国际高级私人教练,原婵静瑜伽教学总监,培训教学经验非常丰富,深受大家喜爱,后跟随康复名师邱源老师、奥运会特邀康复专家陈月老师系统学习运动康复,瑜伽理疗,将国际先进的康复技术运用在瑜伽里,完成轻松有效的康复。针对常见腰椎问题,肩颈问题,青少年以及成人脊柱侧弯、身体评估、手法矫正等课程开设系统的理疗工作坊,课程采用周期循环授课,主要目的为了提高在职教练的综合专业能力,深受国内瑜伽老师好评。老师教授的传统哈他疗愈课程,承袭了最本质的瑜伽观念和方法,理论的阐释平实而精辟,实践教学科学而有效。
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平板式的作用
锻炼核心非常好的体式。
建立腹部力量。
最近已经一周在瑜伽没有瑜伽垫的地板上练习,其实,刚开始的时候心里也很担心,地板会不会太硬,手脚会不会出汗太多,会不会...可是当我抛开垫子可始练习时我才发现,是我想太多了,大地给我的感觉更安全,更踏实,而且本属于大地,没有了我要开始练习瑜伽了,我要准备走上瑜伽垫的前奏了,一切显得更加自然,我有感觉真正的随时都可以瑜伽,随时都在瑜伽里,这种感觉很好,很从容,我甚至可以穿着拖鞋在床边做个三角保持几分钟的伸展,而我要做的只是克服拖鞋在地板上的光滑,然而就因为这个我全身都被调动了起来,我不用担心我的膝盖了因为脚底力量已经启动,我不用担心我的骨盆是否展开,因为骨盆的不平衡我根本就站不稳,我体会到了在我的身体里伸展的感觉,没有超出,这个感觉也很棒哦
最努力的学员
最认真的学员
很多个母亲节的前夕,我都难以入眠,思念情绪翻江倒海,可是思念不起任何作用,妈妈还是不能出现,不能牵手,不能拥抱,我只能回忆着母亲的笑容和言语来慰藉这种思念,看到那些祝福母亲的词语,听到那些略带煽情的歌,真的心里很难过,时间真是无情,岁月真是蹉跎,关于母亲的事情虽然依旧如新,可我不再跟人提起太多了,因为什么用也没有。我不愿承认其实每次想念母亲都是充满了内疚和自责,自责自己那时为何不多做一些,不多付出一些,每次都这样,而我真的无能为力,母亲不会再醒来,不会再开口说话,不会在有一个笑容,可我还是希望奇迹会发生。我的妈妈,勤劳而善良,聪明和憨厚,坚强又温柔,在她临走之前给了我和弟弟她能给的一切。以前我会时不时的想念妈妈,而现在我更愿意控制自己不会想,我会专门找一个时间安静的想念妈妈,因为希望这个幸福,不被打扰,属于我和妈妈的时间,用来回忆点点滴滴,回忆爱,享受爱,甚至是那些当时还不觉得其实就是爱的事情,那时那么美好,那么让我沉醉......
前些日子A-T物理康复中心来了位大咖,中国街头篮球的代表人物More Free——吴悠。
康复之余闲聊到“崴伤”,吴悠怨声载道,篮球
下犬里面的骨盆调整
进入瑜伽这个行业已经第十个年头了,这十年跟普通的十年没有太大的区别,我经历过迷茫,迷茫的要放弃,经历过停滞,幸好时间不算太久,也经历过对瑜伽的懵懂到热爱到痴迷再到平淡的爱,也经历过对瑜伽服的追逐,更经历过别人对我认可的波浪线,同时也经历过对精神生活的需求,虽然那段时间自己很分裂,但依然值得记忆和回忆,在其他行业该经历在这里都经历过了,唯一不同的是这个行业的从业人员,美其名曰瑜伽老师,甚至瑜伽导师,在我眼里能称得上瑜伽导师的人应该德才兼备,知识渊博,可我见到的,或者身边的瑜伽老师优秀的人寥寥无几,不是我自大,不是我骄傲,更不是我断章取义以点带面,而是到了不得不说的
优释瑜伽为会员的安排的瑜伽课程之所以称为精品课,不同于其他会馆的“精品”概念,我们所倡导的精品是指优质的课程,优质的教师,认真的态度,近乎完美的沟通和评估,循序渐进的练习,打破了以往只是用人数衡量是否精品的概念,我们所有的课程安排是根据会员的生活习惯,课程功能,瑜伽类别,教师特色为大家安排的瑜伽和普拉提相结合的静态平衡练习。我们提倡的精品课是让每一位在馆里来练习的会员都能达到自己的练习目的,改善身体的状态,每一堂课的每位会员都能被老师指导关注,每一堂课都能做到“0”损伤,帮助会员从最初的身体改变渐渐进入心灵控制层面,这才是我们会馆所有老师的愿望和指导方向。&|&&|&&|&&&&&&&
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路,不通时,选择绕行;心,不快时,选择看淡;人生没有如果,只有后果和结果。成熟,就是用微笑来面对一切小事。有些事,挺一挺,就过去了;有些人,狠一狠,就忘记了;有些苦,笑一笑,就冰释了;有颗心,伤一伤,就坚强了。人不必太美,只要有人深爱;人不必太富,只要过得温暖。万人追,不如一人疼;万人宠,不如一人懂。一生之中有个理解你的人,牵挂你的人,你就是最幸福的人。干不完的工作,停一停,放松心情;挣不够的钱财,看一看,身外之物;看不惯的世俗,静一静,顺其自然;生不完的闷气,说一说,心境宽广;走不完的前程,缓一缓,漫步人生。人生就像蒲公英,看似自由,却身不由己。不属于你的东西不必在意,越是紧握越容易失去;不属于你的圈子不要硬挤,头破血流也没有意义。想笑就笑,想哭就哭,该爱的时候就去爱;人生短短几十年,无谓压抑自己。今天再大的事,到了明天就是小事;今年再大的事,到了明年就是故事;今生再大的事,到了来世就是传说。所以,当遇到不顺的事,对自己说一声:今天会过去,明天会到来,新的一天会重新开始。
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