请叫我六爷的喜欢 | LOFTER（乐乎） - 记录生活，发现同好
LOFTER for ipad —— 记录生活，发现同好
请叫我六爷 的喜欢
&nbsp&nbsp被喜欢
&nbsp&nbsp被喜欢
{list posts as post}
{if post.type==1 || post.type == 5}
{if !!post.title}${post.title|escape}{/if}
{if !!post.digest}${post.digest}{/if}
{if post.type==2}
{if post.type == 3}
{if !!post.image}
{if post.type == 4}
{if !!post.image}
{if !!photo.labels && photo.labels.length>0}
{var wrapwidth = photo.ow < 500?photo.ow:500}
{list photo.labels as labs}
{var lbtxtwidth = Math.floor(wrapwidth*(labs.ort==1?labs.x:(100-labs.x))/100)-62}
{if lbtxtwidth>12}
{if !!labs.icon}
{list photos as photo}
{if photo_index==0}{break}{/if}
品牌${make||'-'}
型号${model||'-'}
焦距${focalLength||'-'}
光圈${apertureValue||'-'}
快门速度${exposureTime||'-'}
ISO${isoSpeedRatings||'-'}
曝光补偿${exposureBiasValue||'-'}
镜头${lens||'-'}
{if data.msgRank == 1}{/if}
{if data.askSetting == 1}{/if}
{if defined('posts')&&posts.length>0}
{list posts as post}
{if post_index < 3}
{if post.type == 1 || post.type == 5}
{if !!post.title}${post.title|escape}{/if}
{if !!post.digest}${post.digest}{/if}
{if post.type == 2}
{if post.type == 3}
{if post.type == 4}
{if drlist.length>0}
更多相似达人：
{list drlist as dr}{if drlist.length === 3 && dr_index === 0}、{/if}{if drlist.length === 3 && dr_index === 1}、{/if}{if drlist.length === 2 && dr_index === 0}、{/if}{/list}
暂无相似达人，
{if defined('posts')&&posts.length>0}
{list posts as post}
{if post.type == 2}
{if post.type == 3}
{if post.type == 4}
this.p={ dwrMethod:'queryLikePosts',fpost:'27d7e0_7fcfcd3',userId:,blogListLength:30};||广告合作：
||||||||||||||||||||||||||
老北京早就不是岁月中的样子，弥漫在胡同里的北京话难得听到，最繁华的CBD圈儿里讲得都是粤语和英文。天气好的时候，站在景山顶处，能够一眼看到西山的老北京逐渐消失了，连遇上好天气，都成了这个城市的难得时刻。北京人四散了，过去四九城儿里的北京人，现在住在草桥的格子间里，住在天通苑的回迁房里，住在西红门的水产市场后面。管虎最佳电影作品 六爷演出老炮儿的魂像六爷这样的老炮儿，现在在哪里?他窝在胡同尽头一个难得开张的小卖部里;或者是早上天刚亮时，出摊的煎饼摊主，又或者每天开着公交车，在两车道的旧城里骂骂咧咧地、小心翼翼地错车。混得最好的，抓住机遇做生意赚了钱，在六爷这样的老炮儿面前，又成了为富不仁的铜臭商人。管虎电影《老炮儿》首映之后赢得满堂彩，观众多半是被电影里久违的男人味点燃。六爷什么人？六爷就是小老百姓。在前后几条胡同这一亩三分地里，六爷说话，警察都得敬三分。可是放到了北京城，不，不用放到北京城，出了前后两公里，六爷就什么都不是，他被淹没在城市里，是一个手足无措的小老百姓，是掏3000块钱都得左拼右凑的、落后于时代的老头儿。六爷让冯小刚获得了金马影帝，影片放映之后，众人觉得实至名归。六爷窝在小卖部里，丝毫没有违和感，他在胡同里指点江山，还真有那么点街头霸王的气势。可是六爷不能离开胡同，到了草桥，格子间里的六爷举足无措;六爷更不能去面对新富小飞，在他们的语言规则下，六爷掏出三千块钱，被一群20岁的小年轻嘲笑得丢了老脸。六爷就这样而已么?不行，六爷坐不住，六爷毕竟是六爷。所以当六爷准备应战的那场戏，他极富仪式感的剃头、拿出放在大衣柜深处的长刀，穿上墨绿色军装款大衣，再最后一次给二爷点烟的时候，老炮儿的魂，一代老炮儿的魂就被逼出了身体，成了独立的存在。女人就是这样的难解——胸罩难解 心情更难解在一群干巴巴的老爷们堆里，有一个湿哒哒的女人。六爷跟着闷三儿、灯罩儿一群人，要商量着怎么捞孩子，怎么凑钱的时候，话匣子排解着老爷们们的急躁;六爷与小飞一伙儿正面交锋，回来之后几个老爷们儿气得掉眼泪，话匣子帮着想办法，鞍前马后跟着跑;小波儿和六爷吵架，六爷用手铐把小波锁起来，话匣子把小波接到自己那去，一碗热面敞开心扉。话匣子就是寒冬里绽放的梅花，是破解冰封的第一股暖流。这样的女人，六爷是喜欢的。六爷把脸埋在话匣子奶白色的胸里，寻求着短暂的安慰和柔软;六爷开始上手，发现解开胸罩也不是一件易事。六爷火急火燎的，把话匣子抱到窗前，想要对着冬日里干枯的枝杈震颤一下，发现自己已经不行，纵使你让我春心荡漾，我也已经力不从心。没成就没成，没成之后，还可以谈事儿。六爷是来借钱的，求助的时候他还是想到话匣子。话匣子把不中听的话丢给他，可是最终当然还是会帮忙。管虎说过一个遗憾，有一场这样的戏，最终没有放进电影里。六爷拿了话匣子的卡要去取钱，话匣子问你知道密码是多少么?六爷答，不就是你闺女生日么。此处没有展开，但也暗示了话匣子的命运，也当然充满苦涩。许晴的胸和冯小刚的屁股，都成了电影的热门话题。但话匣子更是老炮儿的柔情，是这个干涩时代的抚慰。 老炮儿不是一个完美的人，他固执、暴力、对女人老拘着，和儿子无法交流。可是没有这胸前一靠，老炮儿就不是个活人了，点醒六爷的因素中，当然要有胸前二两。不过六爷对这感情有自己的掂量，小波问对霞姨的感情时，六爷眼睛一撇：“女人?”鼓楼后海景山顶 爆肚火锅小卖部《老炮儿》的主创除了李易峰吴亦凡之外，一水儿的北京人，老北京人在老北京的地界上聚会，扯闲篇，拍电影，抄家伙儿，这想想都让人高兴。管虎镜头捎到的地方，都有着浓浓的北京味儿。六爷的小卖部在后海酒吧街附近，胡同这头是旅游者爱逛的后海，胡同那头是北京的老地标钟鼓楼。六爷左右手是新旧北京，六爷就是时代断层里的念旧人。六爷养的鸟儿死了，六爷和小波去给鸟儿安顿后事，然后几个老伙计上了景山，最后一次俯瞰了老北京的旧城。每一次片子里的北京人聚会，总是要来点老北京的吃食，早上早点摊旁边喝碗稀的，中午吃刚出锅的爆肚，从号子里出来吃顿涮肉去去晦气，小波儿回来街边苍蝇馆子点小炒吃碗面，都是老北京人的生活方式。关于一个城市的记忆到底是什么?在《老炮儿》里，他是一群老京城人的生活方式、是逝去时光的记忆翻滚，是铜锅涮肉的热气腾腾，是过去的男人们久违的慷慨和纪念。六爷的最后一幕，影片里没有呈现。管虎觉得话说白了特傻，没看到的东西，反而永远不会忘记。所以也许六爷没有离开，也许每一个提龙遛鸟，用话噎人的犟老头儿，都是六爷，都是旧时的老炮儿，都是老北京的守护者。
【责任编辑：靳静波 】
热门点击排行
中国·河南·郑州国家经济技术开发区第五大街经北三路
电话：6 (广告) 8 (资讯)
联系信箱：
邮编：450016《老炮儿》：六爷所代表的北京顽主是何人群？
用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈
原标题：《老炮儿》热映：六爷所代表的北京顽主是怎样一群人？
这是个人物大于故事的电影。”导演管虎在一次访谈中曾这样评价自己的新作《老炮儿》。谈到人物，毋庸置疑，《老炮儿》中最吸睛的人物，就是冯
原标题：《老炮儿》热映：六爷所代表的北京顽主是怎样一群人？
这是个人物大于故事的电影。&导演管虎在一次访谈中曾这样评价自己的新作《老炮儿》。谈到人物，毋庸置疑，《老炮儿》中最吸睛的人物，就是冯小刚扮演的六爷。
六爷曾是四九城响当当的顽主，在一场场决斗中树立了自己的江湖地位；如今虽已不复当年勇，但他依然充当着街坊邻居的&民事仲裁人&，固守着自己的那份规矩；不料，儿子晓波和富二代小飞之间的一场纠纷，却让他不得不重出江湖，纵使力不从心，也要为尊严奋起一战。
电影《老炮儿》既然将故事重心放在描述中老年顽主们的生活方式和人生困境上，在品评《老炮儿》之前，不妨先回顾一下顽主的历史。在北京土语中有&玩主&一词，也称&玩家&，指的是以玩为业、在书画、花鸟、饮食上懂得玩也讲究玩的一类人，有一种说法认为，终日提笼架鸟、听书票戏的晚清八旗子弟，就是最早的玩主。老舍在《茶馆》、《正红旗下》等作品中，就仔细描绘了玩主的生活方式与处事作态。&我饿着，也不能叫鸟儿饿着！&《茶馆》中松二爷的这句话，堪称描写玩主的点睛之笔。
&顽主&与玩主在意义上有相近之处，他们都用玩世的心态来看待周围的世界，却又在自己的群体中遵守着一些约定俗成的规矩，好面子、重礼数。而二者的不同之处在于，顽主这一群体从诞生之初，就带有特殊时代的烙印。而现今关于顽主群体的记忆，除去一些散落的人物轶事，基本上都集中在文学和影视作品中。
六七十年代：少年顽主的&黄金时代&
上世纪六七十年代，是顽主最为鼎盛的时期。十年浩劫、国家失序，成年人在水深火热的&斗资批修&中饱尝痛苦，那些还在读书的十几岁的孩子却获得了空前的自由。在社会无序的状态下，身处不同家庭的孩子之间也开始滋生矛盾、争斗不断，通过殴斗来&拔份&（出风头、排名次）等状况时有发生，顽主就在这样的时代背景中应运而生了。顽主都是十几岁的孩子，按照家庭出身，分为院派顽主（即所谓&老兵&，指军队、政府大院子弟，父母基本已失势）和胡同顽主（指平民子弟）两派。这两派顽主都以穿戴将校呢、塔帽为时尚，什刹海冰场、莫斯科餐厅、新街口、平安里，都是他们当年常去之地。
那时最有名的顽主便是&小混蛋&周长利。周长利出身贫寒、性格刚毅、重义轻生，是新街口一带鼎鼎有名的打架好手，王山《血色青春》系列中的周奉天，便是以周长利为原型。虽然这位名震一时的少年只活了18岁，但他的故事却一直流传在民间，即使在四十余年后的今天，网络上对&小混蛋&死因的探讨还是众说纷纭、莫衷一是（其中周引起众怒、被院派顽主围殴至死的说法流传最广，电视剧《血色浪漫》中便再现了这段民间历史）。&小混蛋&所代表的，是胡同顽主希望借茬架来赢得尊严、改变命运的努力。
与胡同顽主相比，院派顽主的特征更为清晰。近些年来，反映院派顽主故事的影视作品不仅数量较多，而且在基调上也较为明朗，姜文、王朔、冯小刚、叶京等出身部队大院的影视人，在《阳光灿烂的日子》、《血色浪漫》、《与青春有关的故事》等作品中寄寓了自己的个人情感记忆，塑造了马小军、钟跃民等顽主形象，讲述了另一种&血色&背景下的青春回忆。在他们对这段历史的回顾中，斗殴的场景往往一带而过，更多的是带有年代感的浪漫情调，是对爱情的懵懂和对青春的怅惘。这些六十年代的青春爱情故事主打的还是怀旧牌，什刹海冰场的嬉戏、&老莫&餐厅的话别、苏联歌曲的清唱，这些画面对于50后、60后观众的冲击力度，要远远超过&古惑仔再聚首&对于80后的情感震荡。而蕴含在这些故事中的青春激扬、豪迈壮烈，也能在年轻观众中得到不少共鸣。实际上，大院顽主的故事，已成为当下影视剧的一个类型，不断消费着一代人的共同记忆。
八九十年代：市场大潮下的顽主们
进入八十年代，市场经济的大潮冲开了全国铁板一块的局面，在新旧交叠的社会转型期，人们的思想也经历了一次大解放，新观念、新想法不断涌入，给人们带来了五光十色的多元化选择。而六七十年代派别清晰的顽主队伍，在社会语境的变迁中也失去了整体性，呈现出零散化、边缘化的特征。反映这一时期顽主生活的作品主要有《本命年》、《顽主》、《甲方乙方》等。
由谢飞执导、姜文主演的影片《本命年》延续了胡同顽主的故事，讲述了因帮哥们儿打架而犯伤人罪的顽主李慧泉出狱后的一系列遭遇。在与歌手赵雅秋和倒爷崔永利的来往中，早已脱离社会多年的李慧泉无法承受消费社会带来的物欲横流与人情淡漠，在本命年的钟声敲响时被两个少年抢劫，死在孤独的黑夜里。《本命年》反映了一部分昔日的顽主在时代变革下无所适从、走向末路的悲剧，在影片灰暗的调子中，一代人的焦虑、彷徨、挣扎被淋漓尽致地展现出来。
而《顽主》、《甲方乙方》等作品则从另一个层面展现出顽主在市场大潮下成为&弄潮儿&的故事。这两部作品都改编自王朔的小说，讲述的故事也是异曲同工，无非就是几个&社会待业青年&聚在一起搞&个体&的经历。片中的顽主们，早已收起了打架斗殴的菜刀砖头，拿出&侃爷&的架势来，在嬉笑怒骂、段子飞扬中消解了崇高、稀释了意义，却也为市场经济下服务业的运作模式提供了一种新的想象。显示出一部分顽主们虽游离在体制边缘，却洞悉先机、成为最早&下海&的新的生产方式的发起人。
而影视作品中这两类顽主的命运差异，也预示着顽主们的人生即将发生巨大的分化。
二十一世纪：顽主的子女问题进入二十一世纪，顽主们也步入中年，少年时指点江山、驰骋江湖的豪情，青年时在迷茫中探索的勇气，都化作了一声叹息，原因无他，只因顽主也有了子女，在孩子的目光中他们不得不重新审视自己的前半生。
徐静蕾执导的处女作《我和爸爸》和管虎的新作《老炮儿》便着眼于顽主与下一代关系的探讨上。《我和爸爸》讲述的是父女情，顽主父亲老鱼在一次次缺席了女儿小鱼成长的重要时刻后，终于洗心革面，褪去了顽主油滑玩世的生活习性，重新寻回了家庭，得到了亲情的和解，这部电影表现的是，顽主只有在顽主身份与家庭身份之间做出取舍，才能获得认同；而《老炮儿》则与之相反，正是六爷坚守着的规矩，让晓波最终理解了他。
两部电影的结局也呼应着各自不同的主旨：《我和爸爸》里，小鱼带着丈夫女儿去为父母扫墓，是亲情包容了价值观的差异；而《老炮儿》中，晓波实现了六爷开&聚义庄&的梦想，行动做派都极像六爷，是价值观的统一造就了亲情的和解。前者重在情的传承，后者重在理的认同。两部电影也代表了人到中年的顽主们的两种人生选择：一是岁月融化了棱角；二是棱角在岁月中愈发分明。
我就要回到老地方，我就要走在老路上
&我就要回到老地方，我就要走在老路上&，这是《老炮儿》片尾曲&&崔健《花房姑娘》中的一句歌词，这句歌词恰好适合形容六爷的性格。六爷这个人物，具备了顽主的诸多特征：局气、好勇、重义、讲究规矩。而以六爷为核心，又穿起了闷三儿、灯罩儿、洋火儿等一系列顽主，构成了顽主群像。这些人物也勾勒出了现实中顽主天差地别的生活际遇：有的经商成功，做了老板，如洋火儿；有的出身大院、却在生活中折戟沉沙、屡屡受挫，如闷三儿；还有的一直生活在社会底层，惨淡度日，如灯罩儿。在六爷借钱、话匣子与闷三儿召集昔日哥们这两个场景中，不同社会身份的顽主一一浮出水面，举重若轻，饱含着无数江湖风波、人情冷暖。
在最后的&单刀赴会&中，六爷极具仪式感地取出珍藏多年的将校呢及日本军刺，最后一次踏上了决斗的征程。冰冻的野湖上，只见六爷一步一步地迈向前方，两岸是双方拉来的好汉，这画面本身就极具象征意义和冲击力。而身后的昔日兄弟们，也在这股难以言明、却又令人血脉贲张的氛围中，淡忘了功名利禄、个人得失，淡忘了生活艰难、谨小慎微，以不再矫健的步伐、不再灵活的身躯，抄起家伙，冲！
冰湖之战，既是六爷的挽歌，也是顽主精神的号角。在影片结尾的彩蛋中，一群有了年纪的顽主们脸上挂彩、身上带伤地从警局走出，却个个斗志昂扬。六爷虽已不在，但六爷固守的规矩却长存于每一个顽主的心中。能够以如此正面的方式来挖掘顽主这一类被社会不断边缘化的群体，或许是《老炮儿》最值得称许的地方。
讲天津故事，传天津文化，聚天津力量！扫描二维码阅读更多精彩内容。
[责任编辑：吴兴]
用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈
04/21 15:54
04/21 15:54
04/21 15:54
04/21 15:54
04/21 15:54
07/10 13:31
07/10 13:31
07/10 13:31
07/10 13:31
07/10 13:31
01/16 15:52
01/16 15:52
01/16 15:52
01/16 15:52
01/16 15:52
01/16 15:57
01/16 15:57
01/16 15:57
01/16 15:57
01/16 15:57
01/16 16:02
01/16 16:02
01/16 16:02
01/16 16:02
01/16 16:02
播放数：1133929
播放数：4135875
播放数：2845975
播放数：535774}