日本明治天皇：一天只一顿 也要建设海军|甲午|日本|明治_新浪军事
日本明治天皇：一天只一顿 也要建设海军
资料图：日本明治天皇。
　　日，明治天皇在宫中审视了军务官的奏折，折上写道：
　　耀皇威于海外，非海军而莫属，当今应大兴海军……
　　这句话，立即拨动了明治天皇的心弦。在辅政诸大臣的帮助下，他立草诏书，谕令全国：
　　海军之事为当务之急，应从速奠定基础。
　　从速！加快！日本人的“水磨”遇到洋流的冲击，立即疯狂地运转起来了。
　　沉埋多年的林子平的《海国兵谈》被“解放”了出来，成为谈海防、论练兵的重要理论依据。这位18世纪的仙台人还曾专门写了一部《三国通览图说》，里面记载了朝鲜、琉球和库页岛的地理、民风，以便在“日本勇士率领雄兵入此三国之时”当做指南。一同被送往皇宫的还包括从赤井东海的《海防论》、松平定信的《海防独语》，到吉田敏成的《海警妄言》、佐藤信渊的《海防馀论》等所有能搜集到的海防论著，甚至中国人魏源那本在故乡遭受冷遇与遗忘的《海国图志》，也成为天皇、大臣的必读之书。
　　明治政权以惊人的速度和决心，使幕府的海军全部转到了新政府制下，各藩所辖的军舰也几乎全部“献”给了新政府。很快，在天皇的旗帜下就聚集了全日本可供海军使用的一切军舰。在日本兵部省炮制的雄心勃勃的计划中，日本未来的海军将要超过英国，在20年内拥有大小军舰200艘。炮制这一计划的兵部大辅前原一诚，计划仅蒸汽铁甲舰就要装备50艘，他还把海军经费提到和陆军经费等同的高度，达15万石。
　　在东京，原来的广岛藩邸正加紧施工，准备把这里改为培养新式海军人才的海军操练所，几个骄傲的不列颠人出出进进，试图用纯粹的英国方式，来塑造日本的海军。
　　在欧洲的几大造船厂，都可以看到日本人的身影。这些矮个子的东方人，早就脱下了传统的和服和木屐，他们身穿燕尾服，头戴礼帽，到处深深地鞠躬，到处打听哪里有适合日本的舰船出售。他们的舰船和枪炮生意做得异常艰难，因为整个欧洲都在忙碌着自己的事儿，对他们的举动兴趣不大。但是，他们白天仍旧东奔西跑，到处活动，不放过一个可能的机会；晚上，他们聚在一起，重新按照在国内的身分品级次第坐好，激动地重温着天皇的谕旨，憧憬着飘扬太阳旗的舰队横行太平洋时的壮阔景象，这时，他们往往要泪流满面，把白天受到的屈辱和冷遇忘得一干二净。他们是用在海滩上做小买卖的精明，向世界购买着一个民族的尊严。
　　在皇宫里，明治天皇的眼睛里充满血丝，他处在极度的亢奋之中。
　　1874年的对台用兵，使他进一步看清了海军的重要性，而随着海军的兴建，百事待举，各处都在闹嚷嚷叫唤没钱。海军经费一加再加，用于海军建设的专门国债发行了，烟草税、药物税都投到了海军这个无底洞之中，最高时已达岁入的八分之一，还是缺钱。明治天皇东张西望，越过那些张手要钱的臣子的头顶，他看到了另一番景象――权臣贵族极尽奢华的府邸，通宵达旦的宴饮，依红偎翠的冶游，一掷千金的豪赌，充斥马厩的名马，镶嵌珊瑚宝石的衣装……
　　愤怒的明治天皇向他的臣子们扬起了无形的鞭子，发出了无声的诏令：从即日起，天皇开始撙节内宫开支，进餐时的四碟八碗撤了，入夜的笙管笛箫停了，什么锦衣玉带，什么钟鸣鼎食，天皇不要享受，不要排场，只要海军。
　　以身作则，从我做起，天皇要挥动自己无形的鞭子，给日本这辆旧马车加速，让它冲上近代化的高速路，并且在奔驰中从旧马车变成丰田、三菱跑车。
　　从明治初期起，天皇开始疯狂地聚敛财富，把持垄断日本新兴工业的开发权，控制三井、三菱、住友等大公司及日本的外贸、重 工业、银行，并通过各种进献、投资，非法征用土地，使自己的皇室积累打着滚地增加。同时，他又多次为建海军率先节约开支，打开自己的钱袋，毫不吝惜地倾倒 金钱，他甚至提出“虽国家力不能胜，既属必要之大计，亦只有断然行之”。
　　1887年7月，天皇发布谕令：
　　朕以为在建国事务中，加强海防是一日也不可放松之事。而从国库岁入中尚难以立即拨出巨款供海防之用，故朕深感不安。兹决定从内库中提取三十万元，聊以资助，望诸大臣深明朕意。
　　谕令一发，举国华族富豪无不为之震动。在东京的街头，在豪富们摆放着精美插花的客厅，在围棋和剑道的道场，到处是感谢上苍为日本派来治世明君的 眼泪和喧嚣，有钱人竞相效仿天皇，纷纷解囊捐款，不到三个月，海防捐款总额竟达103万之多。按照日本学者井上清的说法：“在天皇制的最初十年中，军事费 恐怕要占全部经费的百分之八十以上。”
　　1893年――甲午战争前一年，明治天皇又决定此后六年，每年从内库中拿出30万元帑银，用于海军建设。而这，已经超过了皇室开支的十分之一。此举再次带动了日本政府议员主动献出四分之一薪俸用做造舰。
　　到甲午战争前，据说明治天皇甚至干脆用饿肚皮的方法，给他的文臣武将起“带头作用”――前线那些饥寒交加的日本军人，得知天皇每天仅仅吃一餐饭的时候，人人涕泪横流，呼号喧嚣之声满营。
　　天皇恨不能把“圣岳”富士山变成金山、铁山、钢山、火药山，把濑户内海的每一块礁石都变成战舰。
　　他不要慢节奏的跋涉，他一开始就要求他的国家“冲刺”――尽管他知道他的国家和他病残的双腿一样，时时对这种“冲刺”感到力不从心。
　　据说，当时到日本去的中国人不少，有人带回了日本天皇靠牙缝里抠肉来供养海军的见闻，在京城里居然被传为笑谈。人们说：“东洋小夷，毕竟是东洋小夷，这么干，也不怕让人笑话！”
　　让人笑话，丢一国之主的脸面，似乎是非常可怕的；惟一不怕的，就是没有海军，没有国防，没有主权和尊严――这，就是上一世纪大清国的政治逻辑。
　　(节选自《龙旗――清末北洋海军纪实》)
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1：吸烟一定要在吸烟点。比如便利店门口（日本到处全家和7/11）不要边走边吸。2：地铁公交上，手机是要静音的，日本人喜欢安静。3：到处是饮料贩卖机，很方便。饮料分冷饮和热饮，看颜色。4：自来水是可以直饮的。5：不用买伞，下雨的话随处有免费伞拿，但是记得还，可以还在其他地方。6：超多的硬币，从1块到500块都有，零钱袋是必须的。&
540-0012 , Osaka
Chuo Ward, Chuo-ku Tani-machi 4-11-1&
540-0012 , 大阪市
中央区, 中央区谷町4-11-1
Osaka - Kansai&(KIX)
& Sun & 10:35
客運大樓： &&2
Sapporo - Chitose&(CTS)
& Sun &12:25
客運大樓： &
Please register by your name at& the tour counter &Amusement Hokkaido& in the central of the arrival floor (grand floor) of the New Chitose Airport by 14:10　
地狱谷是位日本北海道登别市的一个火山口遗迹，邻近洞爷湖，大约在一万年前形成，有直径大约450米的地方依然在喷白烟，而且寸草不生，又有强烈硫磺味，登别地狱谷因其就像在地狱之中，故此得名。
是位于登别市的一个，邻近。火山爆发后，由熔岩所形成的一个奇形诡异的谷地；灰白和褐色的岩层加上许多地热自地底喷出，形成特殊的火山地形景观。
山谷是直径为450米的爆裂火口火山气体从灰黄色的岩石表面向外喷出，周围空气中充满了浓烈的硫磺异味，完全是一幅地狱中的景象。别看它寸草不生，所流出的泉水正是具有特殊疗效的温泉，出水量每分钟高达3000升。登别地狱谷为登别最大之泉源。依地点不同，涌出之源泉水质亦不相同，可达11种之多。
登别地狱谷虽然海拔仅有200米，但是却处处烟雾缭绕。地狱谷中的许多喷口目前还在不停的吞云吐雾，因此也形成了整个地狱谷都被磙磙白烟笼罩的奇景。
走在地狱谷的小径，浓重的硫磺味道扑鼻而来，而来自地底深处的岩浆，从岩缝中喷涌而出凝结，把整个地表染成了猩红的颜色，更给这炽热的谷地带来了几分狰狞。
登别地狱谷不仅是一处奇特的自然景观，也是登别许多著名温泉的水源提供地，在这里十几种温泉各具特色，有的是硫化氢水质，有的是食盐水质，有的则含铁。特别是由地狱谷提供水源的登别温泉，海拔200米左右，是原始森林环抱的温泉疗养地。其水质优良，已被列为世界珍稀温泉之一，不仅可以用来治疗高血压、皮肤病、神经衰弱等，很有疗效，而且泉水非常丰富，温度适宜，在45-92度不等，就算没有病痛，在温泉水中一浸，也能令人疲倦全消。温泉四面环山，温泉街就在细长倾斜的斜坡上。沿街有大饭店和小巧的日式旅馆。这里的十几处温泉每年都吸引了大量的游客前来，因为在这里不仅能欣赏洞爷湖的湖光山色，更能享受到如天堂般的温泉疗养。
而在地狱谷周围的则是支笏洞爷国立公园的登别原始森林。这里以水枹树、九枚竹为中心，混生着各种阔叶树，已被指定为天然纪念物。耸立在东边的四方岭有养熊场，可以见到黑棕熊。从山顶望去，透明度为日本第二的湖水澄碧的俱多乐湖也是一道不得不看的景观。
乘登别温泉乘索道大约7分钟便可登上标高549公尺的&登别熊牧场&，让您更了解熊的一生。这里放养有大约1600头日本棕熊，号称世界最大的熊牧场，并有世界唯一熊博物馆。还可观看棕熊的憨态可爱的表演。熊牧场内还附设有表现日本阿依努族流传的英雄长篇叙事诗的阿依努族村庄，展示有关阿依努族的历史、生活、民俗等珍贵资料。每年5月～10月间还举行阿依努族民俗舞蹈的表演。
由于熊牧场在山上，唯一的途径就是坐缆车上去。门票2000日元/人，售票处有各种各样的萌物迎接我们山顶的熊牧场，温度比山下还要低5度左右。加上细雨阵阵，牧场里的游客并不多。这很好。看，不论天气如何，我们都能从各种各样的乐趣中享受旅途。熊牧场其实不大，三个熊牧场（大棕熊、小棕熊和黑熊），一个熊博物馆，一个小鸭子馆。似乎还有松鼠村和原住民遗址，但是因为雨天道路泥泞，时间也不够，我们就没有去那两个地方。 熊牧场里的大大小小熊们非常懂得如何讨游人欢心，看到游人们举起手，就各种卖萌招手躺倒以求食物。熊馆里有卖熊饼干，100日元和200日元两种，很受情侣游客和上班族游客（发泄压力吧= =）的欢迎。牧场里有日文解说员和中文解说员（英语的没看见），中文解说员告诉我们，这里的熊都很聪明，如果生活在山区里，会自己找垃圾桶翻东西吃，当然还是&熊出没请注意&&&看到熊的话还是马上躺倒（？）比较好
北海道厅旧本厅舍，是日本北海道过去的治理机关北海道厅的办公场所，为北海道的象征，位于札幌市市中心，是一座用红砖建造巴罗克风格的欧式建筑；因为过去道厅所在，又称为旧道厅或北海道厅旧厅舍，或依其外貌直接称为红砖。现已被指定为日本国家重要文物财。 目前建筑内作为北海道立文书馆、北海道历史画廊，开放供民众免费参观，馆内基本保持着过去的风貌，并展示有关北海道开发历史的文物及资料，可以阅览有关北海道的历史文件；同时也设有北方四岛的资料馆，展示过去日本治领北方四岛时期的相关文物。
北海道厅旧本厅舍是日本北海道过去的治理机关北海道厅的办公场所，为北海道的象征，位于札幌市市中心，是一座用红砖建造巴罗克风格的欧式建筑；因为过去道厅所在，又称为旧道厅或北海道厅旧厅舍，或依其外貌直接称为红砖。现已被指定为日本国家重要文物财。目前建筑内作为北海道立文书馆、北海道历史画廊，开放供民众免费参观，馆内基本保持着过去的风貌，并展示有关北海道开发历史的文物及资料，可以阅览有关北海道的历史文件；同时也设有北方四岛的资料馆，展示过去日本治领北方四岛时期的相关文物。
有札幌心脏之称的大通公园是长约 1.5公里，宽约100米的带状绿地。有草地、花坛、喷水池等，是市民们休息的场所。在冬季显得特别美丽，银白色的雪地里满是装饰得五光十色的树木，夜晚也明亮如昼。每年 2月举办的札幌冰雕雪祭也在此地登场，至 2002年已进入第 52届。公园两旁立有许多著名的雕塑。大通公园位于札幌市中心。
位于『大通公园』西一丁目开头的『』，塔高147.2公尺，在 90公尺处还设 有把瞭望台，从此处即可全览到区的宜人景色，尤其是美丽的璀璨夜色。公园两旁立有许多著名的雕塑。游客可在园内乘电梯，直达公园内的电视塔顶，塔高147米，可眺望全景。公园旁的烤玉米和马铃薯，更是不能错过的美味。
的市花紫丁香排列在大通公园两侧，每逢五月开出紫色的花朵。这里夏天还设有“啤酒广场”。
开放期间：7~9月/ 09：00~22：00；10~6月/ 09：00~21：00（雪祭期间开放至22：00）
休馆期间：夏季无休，冬季不定期
门票费用：成人￥700、高中生￥600、国中生￥400、小学生￥300、 3岁以上幼儿￥100
交通：搭乘东丰线地下铁至大通站下车步行约2分钟即可
札幌市钟楼，或以原文作札幌市时计台，是的著名地标，亦是北海道少数保存至今的美式建筑，为日本19世纪引入西方教育以及北海道开垦时期的象征，现已列为重要文化遗产；位于札幌市北1条2丁目，步行约5分钟可到。与同为札幌市中心的主要观光景点。
其正式名称是“旧札幌农学校演武场”，俗称“札幌钟楼”，或简称为“钟楼”（时计台）。
构造：木造两层楼建筑、及约五层楼高的钟塔
高度：19.825米
楼层总面积：759.811
：四面皆有指针，钟盘直径1.6米，每小时皆会报时。
开馆时间：早上9点至下午5点
参观费用：200（中小学生免费）
以建筑顶部的大时钟为主要特征，目前一楼作为展示室，进入参观需收费，二楼为可租借之展示大厅，目前及均属札幌市政府；过去曾经为札幌市立图书馆及许多政府机关所使用。
建筑最初兴建时并没有设置时钟，而是设置钟楼，使用的是由日本东京工厂制作的大钟，由人工拉绳索敲钟报时；但因为人为操作无法准确报时，并有敲钟震荡所造成的不良影响，因此决定改用时钟，并于1881年6月配合新购的时钟重建钟塔。
时钟是由的霍华德公司（E. Howard and Co.）制作，当时称为“打重锤振子式四面钟”，整个时钟的装置占用了钟塔三楼以上的空间；目前时钟内部的齿轮等主要零件仍使用制作当时的零件。
在札幌市政府接管钟楼后，最初时钟被当作废弃物并没有使用，直到1933年，札幌市的井上钟表店的店长井上清认为，市中心最显眼的地方应该要有一个时钟，因此免费提供装备并重新调整时钟恢复运作，此后钟楼由井上清及儿子井上和雄进行维护。
在19世纪末，时钟报时的声音可传至周围4的范围。
札幌电视塔建立在美丽的大通公园的入口处，从札幌电视塔了展台开始，随着四季的变化举行着各种各样的有着札幌特色的活动，例如；札幌的冰雪节，白色霓虹灯节，丁香花节，鲜花竞赛会，烟花大会等等。
在1楼的接待处，为了不会说日本语但也可以尽情游玩的旅客们准备了英语，中国语，韩国语的电视翻译设施，在营业期间中可以为您进行免费的游玩指导。「札幌电视塔」的地下是有着特殊构造的地下美食街。电视塔的地下不但有两家拉面店还有日本的荞面店，烤串店，日本食堂，咖啡店和土特产品店。并且在电视塔的地下可以直通札幌的地下街，即使是下雨天或者是下雪天您也可以不用被淋湿就可以轻松的乘坐地下铁。您可以乘坐免费的电梯到达3楼。在3楼，设有大型的札幌观光土特产品店。在那里聚集着有北海道代表性的土特产品。特别是有特色的「万花筒柜台」陈列着彩色玻璃和万花筒更为人气。3楼还有有名的餐厅「空中长廊」。大家会不会为那有着独特的装修风格的餐厅而震惊呢？坐在那装修独特的餐厅里不但可以一边享受美味的食物还可以将大通公园的美丽风景尽收眼底，更加令人为之而震惊。自3楼到高达90.38米的了望台顶端乘电梯约需1分钟。电视塔的电梯不同于一般建筑物的是，电视塔的电梯是利用全面的玻璃式，通向90．38米高的展望台可以感受到通过四面的玻璃看到东西南北的雄伟的景色的乐趣。在了展台有「电视望远镜」，可以和您的朋友们就像看电视一样看到远处的景色。并且电视望远镜不但可以根据自己的喜好来调节方向和角度，还可以随意的调节画面的大小。站在了展台，放眼望下便是创成川运河。札幌市的建立是从创成川运河开通130年前开始的。站在只有数平方米的了展台上便可以看到有着独特建筑风格的札幌市的全部景色。札幌市因为有着群山的保护可以挡住来自亚洲大陆的强烈西风，使札幌市有着四季的丰收和悠怡的环境。日本和海外的交流有着1500年的历史。在日本全国大约3000个城市中札幌市是只用了130年就成为全国第5大的都市，各位是不是想知道这是怎样实现的呢？札幌市是神秘并且让人充满着幻想的城市。大家不想对这样充满着魅力的札幌市进行探险的挑战吗？
高度：147.2米
铁塔占地面积：1,320平方米
铁塔重量：1,000公吨
时钟启用时间：日
设计者：内藤多仲
兴建日期：1956年6月
启用日期：日
工程费用：1亿7千万日圆（1956年时）
位置：北纬43度3分32秒，东经141度21分35秒
位于大通公园北端，高达147.2米的电视塔耸立在大通公园的最东端，是大通公园的象　。1957年作为接收和发送电波塔而建设，但是如今几乎完成了其使命，成为展望台、礼品店、餐厅、游戏中心等的游览胜地。特别是从高达90米的展望台眺望的风景绝佳。眼下是一片大通公园的绿叶、城市中心的容貌，在远方还能够看到手稻的山景和石狩湾360度的全景。此外，「札幌电视塔」还出租自行车。请以骑自行车旅行的气氛，旅览札幌市。
地址︰札幌市中央区大通西1丁目
电话︰(011)241-1131
开放时间︰4月下旬～5月9:30～21:00，6月9:30～22:00，7月～10月9日9:00～22:00，10月10日～4月下旬9:30～21:00，札幌白色灯彩节、札幌冰雪节期间及年底年初可延长。
费用︰眺望台：大人700日元、高中生600日元、初中生400日元、小学生300日元、3岁以上100日元（25名以上有团体优惠），租赁自行车（租赁期间4月29日～11月）：2小时500日元，每延长30分加300日元，备有儿童用椅（免费）
早在明治初期，狸小路商店街的原址就已开始有少量的商店及食店经营。由于狸小路周边有北海道的主要干线及运河，另一方面附近的薄野游廓又正在发展，狸小路乘此优势，亦得以兴盛起来。1885年，札幌第一间观工场投入运作，并在狸小路原址开店，此时这商店街已经被称为&狸小路&了。直至现在，狸小路有各种商品专门店、食肆以及土产专卖店陆续开张，因此亦成为了国外旅客深为喜爱的观光场所。近年更有许多街头表演者开始集中在狸小路一带进行各种表演，尤其是音乐方面的表演。
1958年，狸小路各段街道的顶部开始设置天窗幕盖，直至1982年再进行改建，成为今日的模样。目前一丁目至六丁目间大部分都装有新式天幕，七丁目则是从旧有幕盖加工改建。到了2002年，狸小路再次进行大改修，在天幕的内部加置光纤线路与及无线局域网，建立先进的内联网设备，让狸小路的店铺都能透过接驳网络使用闭路电视以强化防盗系统。另外，在三丁目与四丁目之间的部分，因为与札幌的站前街道相交，因此设置了电动扶梯以便通往札幌地下街。
关于狸小路商店街的名字由来，一向都众说纷纭，当中有两个说法是较为广泛流传的：其一，有指狸小路本来就有狸猫出没；其二，每到晚上狸小路一带就会有很多流莺聚集招引客人，却又不敢过于明目张胆，她们畏缩古怪的行径令人联想到狸猫。
狸小路商店街的实际范围，大概是从东面的创成川为起点，经市道南二条三条中通线往西大约一公里止，这段地域为中心。狸小路商店街中，自西一丁目至西七丁目间，约有200间店铺，加盟了一个名为&札幌狸小路商店街振兴组合&的组织。狸小路商店街建立起广泛的连锁地域，贯通札幌市营地下铁大通车站至薄野车站的中间位置，与及大通公园地域、薄野地域，加上与札幌地下街有所联系，构成这一条号称东京以北最大的商业街
店铺建筑采用独特的设计，以使客人能够充分品味螃蟹本家独创的美味螃蟹肉料理。用榉木&柏木&杉木等巨大木材构筑的店内装潢，配备了点景石、细竹、地炉、竹筒敲石等，让您尽享日本庭园的意韵。备有多种客席间，有可穿着鞋子进餐的餐桌席、吧台，有像日本传统民居那样脱鞋后坐在榻榻米上舒适进餐的固定脚炉式单间，还有可当做日式聚会场所的大厅等。蟹本家使用的新鲜活螃蟹是从日本近海捕获的堪察加拟石螃蟹、毛螃蟹、正统多罗波螃蟹（不用蓝王螃蟹）3种。制作螃蟹肉生鱼片、水煮螃蟹，特别讲究螃蟹肉的鲜味，因此原材料取自北海道苫小牧渔港海水循环式鱼塘中、以鲜活状态包装的新鲜活螃蟹，直接运送至日本各地的店铺，北海道外的店铺则采用空运。采用新鲜材料，烹调出令您心荡神驰的美味料理，全凭这些身怀绝技的日式料理专业厨师。
割引券地址，需打印，但是沒有2月份的，到時候看看能不能找酒店打印了
http://www.kani-honke.co.jp/coupon/
北海道大学（Hokkaido University），简称北大，是位于日本北海道的著名国立大学。其前身是1876年为开发北海道而设立的札幌农学校，是日本首座授予学士学位的大学。1907年设为东北帝国大学农科大学，并于1918年单独改设为北海道帝国大学，是日本的七所帝国大学之一。二战后正式更名为北海道大学。
北海道大学的主校区设在北海道首府札幌市的市中心，以面积广阔和景色优美而著称，连续多年被评为日本最美大学。分校区设在函馆市。办校以来坚持自由的学术氛围，理、工、农、水产、医以及社会学科具有全日本一流的研究水平，科研综合实力稳居日本乃至亚洲各大学前列。
位于札幌市中心的北大主校区，占地约为177万平方公尺，除位于的水产学部外的所有学部，研究所和研究中心都设在这里。仅仅学生食堂就有10处以上，相当于一条小街的规模。校园的主要大道为一条长1500公尺的南北向大道。各个学部分布在其左右。校园的东侧紧靠着札幌火车站，也靠近札幌地铁的12条站和18条站。随着札幌市的扩展，北大也渐渐成为市中心交通阻塞的影响因素。 北大校园内最著名的景观就是白杨林大道，位于理学部与工学部之间靠近农场附近，长约300米。2004年9月的台风袭击中，具有上百年树龄的白杨树遭到了很大的破坏。1999年起，校园中部的旧理学馆大楼改建为北海道大学综合博物馆。位于校园北区的重要文化遗产札幌农学校第二农场，是根据克拉克博士的构想而建立的模范家畜,中央草坪附近立有克拉克博士的胸像，是来北大参观的游客经常留影的地方。主校园的南面由北海道大学植物园，与主校区相距几千公尺，是札幌市中心最大的绿化地带。
白い恋人Chocolate factory是白色恋人巧克力夹心饼干和冰淇淋的生产地和展示地，更是一座洋溢着英伦气息的欧式古典城堡。 白色恋人，象征着北海道长达半年的皑皑白雪和对爱人的期待，除了是著名巧克力甜点外，它的生产地更是一个魔幻神秘的代名词。其色彩鲜艳的砖墙、造型各异的尖顶、气势恢宏的城堡、古朴典雅的钟楼，每一处都突显庄重大方的气息。工厂内不仅有展示巧克力发展史和制作过程的巧克力博物馆，还有能够买到正宗的&白色恋人&的商铺，最令人惊喜的是可以亲身体验自制巧克力的过程与乐趣。在店员的指导下，就能制作出各式各样美味的巧克力甜点，作为传递爱意的礼物送给恋人最适宜。
小樽的代表性景点，因电影《情书》而闻名，春夏秋冬四季景点各不相同，尤其是夜晚华灯初上，又或是冬日白雪皑皑的时候，运河变得格外的迷人，是非常好的摄影取景地。
八音盒馆一共有7个馆，其中最有名的当数本馆和二号馆，其中二号馆是名符其实的音乐盒博物馆，这里面收集的音乐盒可都是有一定年头的，其中还保括戴安娜王妃追捧过得音乐盒。二馆每天都有风琴演奏，其中演奏的乐器全都是世界上仅存的几台贵重古董。来这里不仅可以看到这些带有浓浓历史印记的藏品，更可以感受每一件音乐盒背后的悠久故事。
北海道小樽市住吉町4-1
建于1912年的历史建筑物，外面是欧式的石造复古建筑，里面是木地板木阁楼设计，同时还环绕着音乐馆里音乐盒叮叮咚咚的声音。馆内摆放着玲琅满目的音乐盒，有钢制的有玻璃制的，陶瓷制的，造型也各不相同，是买手信和消磨时光的好地方。
Otaru Orgel Museum Main Building
日本,小樽市, 41Sumiyoshicho, 047-0015
(81-134)221108
JR南小樽站步行5分钟
&硝子&在日文中就是玻璃的意思，北一哨子馆是北海道最有规模也最有历史的玻璃工坊。 它创立于1901年,在小樽经济最繁荣的时期，以制造石油灯及由玻璃制成的浮玉为代表，其制作工艺精巧绝伦。 &北一大厅&在石造仓库里,而内部陈列着灿烂辉煌的玻璃工艺品并摇曳着167盏石油灯,营造出幻想的气氛。
建于1906年，改造与石造仓库的一个玻璃制品店，都说小樽出玻璃，这家也是玻璃制品的代表，里面的工艺品造型独特，价格也比较可爱，除了玻璃制品外，大正哨子棺本身也可以当做一个景点来参观。
八音盒堂（Otaru Orgel Doh）是日本历史最久，规模最大的小樽音乐盒堂 ，这座古老得有点陈旧的建筑建于1912年(明治45年)，有着文艺复兴时代风格的拱形窗，暗红色釉面砖砌就的红砖外壁，与红砖相互穿插的天然石材堆砌的角石，一一诉说着百年来的幽幽岁月。走进音乐盒堂内，仿佛进入了童话般的世界，由于这座两层楼的古雅建筑，原本是共成株式会社的仓库所在，内部空旷，几千种各式各样的八音盒让你眼花缭乱。空间的上面是一个悬挂的阁楼，陶器或玻璃制作的别具一格的八音盒，在昏黄的灯光下泛着温润的光泽。转至二楼的走廊，会觉得来到了精致的饰品店，琳琅满目的各种挂件，或挂在墙壁上，或盘在盒子里。但不论是项链还是怀表，一切都和音乐有关。
该馆建于2007年，主要介绍小樽的历史和自然，北海道的交通历史，时常会举办一些以科技为主题的互动活动，如果你想更加深入的了解这座城市，那么不妨买张通票来这参观一下。
運河對面就是小樽运河仓库群
昔日的砖石结构仓库群，现被改造成有浓浓欧式风情的餐饮特色街，以啤酒配海鲜为主，白天是摄影爱好者的好去处，到了夜晚就是吃货出没的聚集地了，一边临海，一边是美食，别有趣味。
Sapporo - Chitose&(CTS)
& Wed & 16:05
客運大樓：
Osaka - Kansai&(KIX)
& Wed &18:20
客運大樓： &&2
大阪府大阪市中央区千日前1丁目9-7
购物特殊优惠券 5%优惠
特价商品，食品，一部分特选品牌等除外。
?不仅现金，银联卡可用，而且信用卡也可使用。
?如在下列指定场所出示护照，为您提供优惠5%的特殊优惠券。
?但是仅限于来日本1个月以内的顾客。
●本馆1楼/问讯处，北馆1楼/问讯处
VISA、MASTERCARD、JCB、AMEX等各种信用卡皆可使用。(详情请咨询工作人员。)
可在各柜台使用。(有部分柜台除外。)
出口免税手续
办理当日在商店中所购商品的出口退税手续。在购物结束时，请把全部购买物品及交款明细发票拿到退税柜台。(一部分店铺、商品除外)
※本店将收取退税对象商品费用的1.1%作为退税手续费，退税返还额为6.9%。请事先予以谅解。
大阪府大阪市中央区宗右衛門町5-2
必酷电器，有优惠券
&黑门市场是大阪的厨房，本地人也会在这里边走边吃，黑门市场四通八达，几乎一半以上的店铺都是生鱼店，你可以品尝到非常新鲜的刺身，到了傍晚，这里的生鲜还会全面打折。一边的摊位有卖各种东西，如章鱼小丸子、天妇罗、烤鱼、刺身、水果、生活杂品、药妆等等，药妆是要比心斋桥便宜不少的。游玩指南黑门市场全长约600米，汇集商铺约170家。尽管半数以上的商铺销售对象是专业厨师，但同样也能满足普通民众的需要。除了肉蛋、海鲜，这里还设有餐厅、饼屋，甚至服装店和花店等。餐饮指南黑门市场内设有多家餐厅和饼屋，除了堂食也供外带。例如号称在黑门市场内新鲜取材的黑门寿司，拥有上等鳗鱼和祖传酱料的高木水产，以及拥有近300年历史的日本点心店千鸟屋，都值得旅行者一试&
e路東瀛上面訂的京都一日遊
07:45～08:35 京都市内各家酒店 &
从各酒店前往新?都酒店
08:35 新?都酒店 &
全程乘坐巴士移动。
二条城 (50分钟)
世界遗产。二条城是德川家康建造的城堡。城内值得参观的地方众多，其中被列为国宝的二之丸御殿内的华丽装饰，您一定要看!
注意事项: 二条城公休日(每年1、7、8、12月的周二。但是，该周二为节假日时，则改为周三公休)以及年末年初(日本的新年)时，改去参观龙安寺。
金阁寺 (45分钟)
世界遗产。除了贴满金箔的木造建筑值得一看之外，美丽的「池泉回游式庭园(最具代表性的日式庭园)」令每位来此参观的游客叹为观止。
京都御所(周六、周日、节假日以及指定日除外) (40分钟)
一般人入场时需要事前申请，但是平日(部分出团日不可事前申请)参加东瀛旅情行程的人只要办理简单的手续即可入场!!
注意事项: 下列期间无法进入京都御所参观，改去参观北野天满宫。
(周六、日、节假日、春季和秋季: 京都御所一般公开期间的前后、葵庆典(5/14-17)前后、年末年初(日本的新年期间)和宫内厅有仪式时)
北野天满宫(周六、周日、节假日以及指定日) (40分钟)
此处以供奉学问的神明出名。正殿被国家指定为国宝级建筑。梅树和红叶盛开的时期，风景非常美丽值得一看。
注意事项: 1/25、4/25、7/25、10/25这4天以西本愿寺代替北野天满宫的行程。
午餐(日式料理) (50分钟)
平安神宫 (25分钟) &
色彩鲜艳的朱色的应天门，以及参拜殿的大极殿，您一定要看喔!!
注意事项: ?本行程不会进入平安神宫的神苑参观。
?时代庆典(10/22)时无法进入平安神宫，改为参观智积院。另外，时代庆典顺延举行时，行程变更也跟着顺延。
三十三间堂 (30分钟)
本堂中1,001座观音像并列成排，看起来非常庄严壮观，令每位参观人士无不瞠目结舌。
清水寺 (70分钟)
清水寺是建筑在音羽山的悬崖之上，从世界遗产「清水的舞台」可眺望京都的街区，景色之美看过的人无不称赞。另外，参观前往清水寺的参道上的特产纪念品店，享受闲逛购物的乐趣。
17:30～18:30 京都市内各家酒店 &
从清水寺前往各家酒店
注意事项: 祗园庆典期间(7/14-16)因有交通管制，无法送您返回如下酒店: 乌丸京都酒店、京都日航王妃酒店和京都蒙特利酒店。
二条城位于，是将军在的行辕。二条城建于公元1603年，是的权力象征。建有东西约500米、南北约400米的高大围墙，并挖有壕沟。二条城内名为“鹂鸣地板”的走廊，人行走其上便会发出黄莺鸣叫般的响声，是幕府为保全自身安全而设的报警机关。本丸御殿和二之丸御殿为二条城的主要建筑。“二之丸”的建筑很有特色，殿内墙壁和隔门上画有猎野派的名画，精美绝伦。每年梅花和是游览的好时机。
永禄十二年（1569），在的居处开始兴建二条城。天正元年（1573），信长流放义昭后烧毁了这座城，然后在其它地方另筑二条御所，并将之献给城仁亲王。天正十年（1582），事变爆发。信长长子信忠在二条御所放火自刃。关原之战后，得到天下的家康在京都会见时重新修筑。
被列入的元离宫二条城，是由下令兴建的，筑城目的主要是为了让的族人及武将在造访京都时，有个休憩的寓所。
城内最大的建筑群——二之丸御殿于公元1603年完工，而后，第三代将军再将本丸内的城域扩建成现在的规模，到了1867年，第十五代将军“”于皇室朝廷，奉还的仪式就在二条城的二之丸御殿内。
二条城见证了德川家的荣枯兴衰，是日本历史朝代的移转之地，里面值得一探的建筑文物相当多，例如二之丸御殿，设计的二之丸庭园，以及由的旧御殿移筑而来的本丸等。
二之丸御殿里共有远侍，式台，大广间，苏铁之间，黑书院，白书院等六个隔间，你可以从间的雕饰看出昔日繁华，而串联各隔间的纸门画，多半是“狩野探幽”及其门徒所绘制的，二条城也因而俨然成了“狩野派”日本画的史料馆。
二条城有东西约500米，南北400米的围墙，并挖有壕沟。走廊铺的地板走上去会有黄莺般的叫声，以防外人入侵。1867年，德川庆喜在此行大政奉还，将统治权交还给天皇。现存的二之丸御殿是六栋大书院式建筑。而屏风上的彩绘则是出自狩野一门的手笔。充分表达了包括雕刻，金属器具装饰的美术精粹。本丸御殿在天明时期的大火中烧毁。现存的建筑是从京都御所的桂宫御殿迁移来的。
二条城一向以种类丰富见称，是首屈一指的赏樱胜地。在城内的樱之园，可观赏到有“樱花王者”称誉的八重樱华贵庄严的身姿。
二条城是在京都的行辕。内设豪华的房间，房间里挂满了绘画作品，画上镀的金箔熠熠发光。
穿过雕刻精美、装饰华丽的巨大前门，然后是一系列会见室。第一间大厅通过饰以华美的绘画、中楣、用平顶镶板装饰的天花板来加深人们对于幕府将军权力无边的印象。一般人甚至不允许走进第一间大厅。
内部的大殿是接待高级官员的，这里的装饰更精巧，花费也更大。因为谨防背叛行为，将军安装了&夜莺地板&，它能够在轻微踩踏的情况下发出吱吱嘎嘎的声音来警告有人入侵。那时风景优美的庭园里没有一棵树：幕府将军不想看到落叶，不愿意由落叶想起他们将面对的死亡。
二条城位于当时古城京都的二条通尽头，城以街道名称命名，突出地立于四条街道的中央。二条城的城堡和宫殿建于1603年，是当时德川家的第一代将军德川家康为保卫京都御所(皇宫)而修建，同时也为到京都拜访天皇时能够居住而建。后来的第三代将军德川家光将所留下的中的几座建筑移建至此，并对其建筑物的内部进行了装饰。所见的二条城建筑，有着日本的样式特色。京都二条城被鉴定为名胜古迹，占地27.5公顷，总建筑面积有7300平方米。其中的二之丸御殿等共有六栋建筑物被日本政府鉴定为国宝级文物，其中的二之丸庭园被鉴定为特别名胜地；包括东大手门等在内的二十二栋建筑被鉴定为重点文物。
如果你到京都游览的话，那就千万别错过近在咫尺的京都二条城。二条城是在一带了解建筑文化的最佳场所。二条城就是在京都的据点，每当征夷大将军上洛觐见天皇时，二条城就是将军居住的地方了。
二条城作为将军家的居城可谓历史悠久。在江户幕府之前，美浓大名织田信长曾协助足利义昭上洛，打倒了反叛将军家的三好家，让义昭顺利继承室町幕府将军职位。当时，信长为义昭建造的居城就是二条城。但现代意义上的二条城是指后，掌握日本实权的大名德川家康为控制京都筑起的居城。和其他当时的城堡不同，二条城没有深沟壁垒，外形也不同于江户、大坂这种典型的武家城堡。二条城的外观看上去更像一座权贵的大型府邸，其外观建筑和室内装修都显示了德川家的权势和富贵。
穿过二条城的大门，秀辉直奔被誉为日本国宝的二之丸御殿。二之丸采用了唐门风格的装修，散发着深厚的盛唐文化气息，在江户时代是最豪华气派的装修了。二之丸里面设有若干个房间，其中最大称为“远侍之间”，面积据说有1046.1平方米，分为一之间、二之间、三之间、若松之间和敕使之间，是各地大名藩主和朝廷敕使等候征夷大将军（日本的实权者，对外称“日本国王”或“日本国大君”）接见的场所。二之间的屏风画着猛虎和豹，象征着将军家的威武；敕使之间是将军接见天皇朝廷使者的地方，朝廷的敕使坐在上座，将军坐在下座，以示名义上的君臣之礼。但实际上，当时的天皇朝廷只是一个摆设，职责是研究知识学问，根本无权干预政治，甚至连对外的国王头衔也没有。在明朝和给日本的国书中，中、朝所称的日本国王其实是征夷大将军，而不是当时日本国内名义上最高无上的天皇。由于权势和财富的悬殊，二条城的建筑其实比皇居还要豪华气派。
二之丸内还有供各地大名向将军家献上礼物的式台之间和黑书院、白书院黑书院是将军和亲藩大名、会见的场所，面积比大广间小，但装修别致，是将军会见心腹诸侯的场所；白书院是将军的起居间和卧室，内部的装修和黑书院不同，主要以一些山水水墨画。
二条城的中心建筑称为“本丸御殿”，在二条城创建之初，本丸御殿的规模不亚于二之丸，是一座五层的天守阁建筑。可惜因为1750年那场雷暴，本丸御殿在遭遇雷击后被大火烧毁。后来幕府虽重建本丸御殿，但因为二条城是作为幕府在京都的代表故而在时遭拆毁。现在我看到的本丸，规模已不如二之丸了。
将军家的气派还表现在二条城的庭园上。一座二条城但是庭园就有三个，包括最出名的二之丸庭园、本丸庭园、清流园。庭园的设计是中国式的设计，可见明朝时代依然深重地影响着日本中央政权。
二条城内的可以看到樱花中的王者——八重樱花，历来是最最负盛名的赏樱圣地。可惜秀辉去的不是时候，无缘一睹樱花之王的雄姿，未免有些遗憾！
一是1611年的德川家康会见，这次二条城的会面表面上说是爷爷和孙女婿的首次会面，但实际上代表了丰臣家从此臣服于德川家，名义上和实际上的天下人从此不再是丰臣秀赖。
二是德川家光邀请后水尾天皇造访二条城事件。本来日本历史上只有作为臣子去谒见君主的惯例，但德川家光为了显示自己的地位和权势凌驾于天皇之上，提出要天皇到江户拜访将军。虽然后来改成了出巡二条城，但由于二条城是将军在京都的行宫，后水尾出巡二条城也象征着天皇朝廷彻底向武家政权屈服。
三是1867年的大政奉还仪式。此时的德川幕府已完全丧失人心且被维新派军队击败，末代将军德川庆喜被迫向天皇交还政权，辞去被德川家世袭了十五代的职位。德川庆喜治政府交还政权的仪式就在二条城的二之丸进行。历史往往就是这样讽刺，德川家康当年在二条城接受丰臣家臣服的时候应该想不到他的子孙也是在这里交出政权吧！
金阁寺（日语：きんかくじ）（英语：Golden Pavilion），正式名称其实是（日语：ろくおんじ），因为建筑物外面包有金箔，故又名金阁寺。是一座位于、最早完成于1397年（四年）的，除了是知名的观光旅游景点之外，也是被日本政府指定为国宝，并于1994年被指定为的重要历史建筑。金阁寺是世界文化遗产，正式名为鹿苑寺。
鹿苑寺位于北区，是一座临济宗派的寺院，其名称源自于时代著名的将军、三代将军之法名，但因为寺内主要核心建筑舍利殿的外墙全是以金箔装饰，因此得到金阁寺的昵称。
金阁寺是1397年足利家族第三代将军义满作为而修建的，义满死后被改为禅寺“菩提所”。据说以金阁为中心的庭园表示极乐净土，被称作池的池塘与金阁相互辉映，似乎是京都代表性的风景。特别是在晴好天气，可欣赏到倒映在镜湖池中金碧辉煌的金阁和蔚蓝色的天空，如同美术明信片。金阁寺还有独特的地方——游客拿到的不是参观入场门票而是写有祝福话的纸符。另外，院中的不动堂旁边有中文和韩文的神签可供占卜。
金阁寺住宅式的建筑，配以式的造型，和谐幽雅。是建筑的杰作，表现了足利义满吸收各种文化的格调与品位。这栋&四周明柱、墙少的建筑物&，使人联想起船的结构，而下面的一池碧波则给人以海的象征，金阁就像是一艘度过时间大海驶来的美丽的船。
金阁寺是日本宝贵的文物和著名的。金阁寺华丽、不羁、销魂夺魄。将所在时代的传统文化和新兴的物价文化融为一体，是的代表作。金阁寺不仅被指定为特别，还是闻名遐迩的世界文化遗产。
鹿苑寺现址原为西园寺家所拥有的宅邸，为公经（后改名）所建，曾经荣华一时，但在历经多代之后因为缺乏整理而倾圮。应永元年（1394年）足利义满以位于的领地与西园寺家交换获得这块当时称为“北山第”的山庄，开始大兴土木整理改建。隔年他卸下职位让渡给其子并出家入道，只保留的头衔督政，应永四年（1397年）他将北山第改名为“北山殿”，并且以舍利殿作为自己修禅的场所。由于义满将舍利殿修筑得金碧辉煌，当时的人就已称其为“金阁殿”。义满死后，其子遵照他的遗愿，劝请梦窗国师开山，将北山殿由宅邸用途改为禅寺，并以义满的法号命名为鹿苑寺，山号则为“北山”。
在之后的中，鹿苑寺境内大部分的建筑物都遭到焚毁，只有主建物舍利殿得幸免，成为唯一的建筑遗址，因而被日本政府在战前就列为国宝。
然而很不幸的，在昭和25年（1950年）时，舍利殿因为一名21岁的见习僧人林承贤放火自焚而完全烧毁，连放在殿中供奉的国宝、足利义满像也一同化为灰烬。日本名作家的同名小说“金阁寺”与的“五番町夕雾楼”都是以此事件为背景题材著成。
今日我们所看到的舍利殿是昭和30年（1955年）时依照原样重新修复建造的，昭和62年（1987年）全殿外壁的金箔装饰皆全面换新，成为目前的状态。
金阁寺（舍利殿）是一座紧邻镜湖池畔的三层楼阁状建筑，一楼是延续了当初藤原时代样貌的“法水院”（属寝殿造风格，也就是的贵族建筑风），二楼是镰仓时期的“”（一种武家造，意指建筑风格），三楼则为中国（）风格的“究竟顶”（属佛殿建筑）。寺顶有宝塔状的结构，顶端有只象征吉祥的金凤凰装饰。
三种不同时代不同的风格，却能在一栋建筑物上调和完美，是金阁寺之所以受到推崇的原因，除此之外，效仿自衣笠山的池泉回游式庭园里有许多风格别致的日式造景，让它成为室町时代最具代表性的名园。
金阁寺前的镜湖池虽然面积广大，但是与一般日式庭园截然不同的，这里的水池里完全没有饲养锦鲤等常见的观赏鱼类。2012年初，已经看到锦鲤在池塘里面了。
京都御所在鸭川对岸西面，现仍为京都的寝宫，受到皇室事务机构的控制。最初是作为天皇的第二宫殿而建成的，从1331年至1868年这里主要用作居住，随着幕府的没落和重掌朝政，新的皇宫移至东京。几个世纪以来皇宫几经修复，现存的建筑和结构形成19世纪中叶的安政二年（1855年）。在正殿和紫宸殿曾举行过大正、昭和的继位大典。登基殿宽阔绵延的杉木屋顶，屹立在幽静的石园前面，成为帝王统治的威严象征。它是按寝殿风格建造的，各个房屋由带顶的走道或游廊连结在一起。曾经环绕着大殿的庭园现已成为京都御苑，是对外开放的公园。
京都御所占地总面积912000平方米，外围石垣，内铺白砂。京都御所花园在内里，内里是天皇及家人居住和办公的地方，位于整个地块的中心偏北，以土木墙围合，东有建春门，南有建礼门，北有朔平门，西有皇后门、清所门、宜秋门。内里以建筑为主，最重要的紫宸殿区，是天皇即位、接受朝贺的地方。另外皇后居住办公的地方，被称为皇后御常御殿区。另外，还有两个天皇日常办公的地方及册立太子举行仪式的地方。
只在每年春、秋两季的限定日子对外开放，平日参观则需事先向日本宫内厅申请。
京都御所是日本平安时代时的政治行政中心所在地。从公元 781 年奈良迁都到明治维新的1074年中，它一直是历代天皇的住所，后又成了天皇的行宫。京都皇宫位于京都上京区。前后被焚7次，现在的皇宫为孝明天皇重建，东西宽700米，南北长1300米，面积11万平方米，四周是围墙，内有名门9个、大殿10处、堂所19处，宫院内松柏相间，梅樱互映。
京都皇宫位于京都市上京区。日本国都从奈良迁至京都，当时皇宫离现在的皇宫两公里，大约 600 年前才迁到现址。第二次世界大战期间，为了减少被火烧毁的危险，拆掉了整个长廊，但其他部分依旧保存完好。
京都御所始建于平安时代，在公元60年火灾之后，曾经历多次火灾和战乱。现在的京都御所重建于应仁之乱后的文明11年（公元1479年）。织丰时代，织田信长、丰臣秀吉、德川家康分别于1568年、1585年和1606年多次改建和添建。1640年由造园家小堀远州
担纲建造庭园。
京都御所的园林有多处：御池庭、御内庭、紫宸殿南庭、清凉殿东庭、壶、藤壶等，其中御池庭面积最大，御内庭其次。狭义地说，京都御所即指这两个庭园，前者有阳刚之气，后者有阴柔之美；前者以大池巨石为主，后者以曲水小桥为主。
御池庭面积8000平方米，以大水池为中心，池中布置有三个小岛，为一池三山格局，中岛名蓬莱岛，做成龟岛样式，有龟头石、龟尾石、龟足石，背上植松树以喻松龟祝寿，并置石灯笼。南北两个岛比中岛大，南岛以榉桥和小桥板连接大陆，北岛以两座石桥与陆地相连。水池东面和北面各有一个瀑布，其中北瀑布之水与御内庭的水系相接。水池西面用卵石铺成洲浜，最有意思的是，洲浜之上用花岗岩条石做飞石伸向水中，在水中横铺条石成码头。可见，这个内庭主要还是舟游式庭园。
御池庭的西面为小御所和御学问所。御学问所是天皇读书之处，并在此举行茶会、歌会、书会及亲王的谒见仪式，室内墙壁上有中国洞庭湖和岳阳楼的大型壁画。由此可见，这个园林还具有书院庭园的特征。小御所和衘学问所一南一北并列而置，坐西朝东，面向水池，水池的前面铺以白砂，在此可以开展蹴鞠活动，故又名白砂为蹴鞠庭
衘内庭在衘池庭之北，全园面积6900平方米，曲水南北向贯穿全园。其中北部称为蜗牛庭，中北部称为蜗牛庭，中北部称为龙泉庭。曲水中或开放为池，中置小岛；或收敛为曲流。东南部筑一台，名锦台；中部建泉殿；北部建听雪。泉殿也称地震殿，其窗做成圆形漏窗，以收取窗前的泉石景观。曲流上架小巧玲珑的八字桥。
蜗牛庭在最北，没有水，以青苔、白砂、树木、堆石构成，之所以各之蜗牛庭是因为石组堆成蜗牛的样式。
建礼门是天皇圣驾通过的门，在皇宫紫宸殿的正南面，后来此门除天皇的圣驾通过外，一些来访的外国国王、总统等国宾到此才把门打开，由此通过。邓小平访日时，建礼门就打开了。此外，天皇即位式、受冠礼、立皇后、立太子、节会等一类重大仪式时也开门。宜秋门也叫“唐门”、“公卿门”。过去，它是亲王、公卿或被许可上殿的将军及诸侯进宫的第一道大门。
平唐门是诸大夫房屋里正式公务的人脱鞋后上下殿所通过的门，它东面的一间房子为虎间，又称“公卿间”，是参加仪式的公卿休息用的。下面的房子叫“鹤间”，又称“殿上间”，是诸侯、僧侣们的休息间。皇宫内的主建筑群是承明门、日华门、月华门、紫宸殿等建筑，四周另用墙围起来。
承明门是一座中国式建筑，有 5 间、3 门、12 柱。是天皇行幸和上皇让位以及天皇即位、元服、立后、立太子等严肃礼仪时走的门。进了承明门，右侧有日华门，左侧有月华门，都是按中国风格建筑的门，结构与承明门相同，但比承明门少 4 根角柱。在日华门的东北角是春兴殿，这是一个全木质结构、铜瓦铺顶的侧殿，古代是天皇继位时放置神器和御镜的地方。现在的建筑，是大正天皇（公元 年在位）即位时建造的。
紫宸殿是皇宫主建筑群中的主要建筑。它宽大雄伟，肃穆端庄。殿前是宽广的庭院，被称为“南庭”。殿前右边有樱树，开粉红之花；左有桔树数棵，结橙黄之果。大殿当中墨笔竖书“紫宸殿”三字，是日本名书博士冈本保孝之笔。殿中间是 18 层木台阶。殿内东西共有 9 间，长约 33 米，南北共4 间，长约 23 米。大殿全部用刺柏为建筑材料，屋顶以刺柏皮压顶。中间房屋为主屋，四周房间为厢房。紫宸殿也称“南殿”或“前殿”，是天皇即位、元旦节会、白马节会、立太子、元服、让位、修法等举行最庄严仪式的地方。紫宸殿主屋的中央设“高御座”，右后设皇后用“御帐台”，是即位时天皇和皇后坐的地方。紧挨紫宸殿的是清凉殿，也叫中殿，全部刺柏木结构建筑。清凉殿东正面的中庭称“东庭”。清凉殿在平安朝时，是天皇日常起居处。在紫宸殿的东北方向，还有一座木结构、刺柏皮盖顶的建筑，称为“小御所”。小御所在镰仓幕府时代是将军的世子居住的地方，因而称为“小御所”。建长年间，小御所被用来举行东宫御元服、读书、立太子等仪式的地方，所以也称为“御元服御殿”。另外，将军、幕府的使者、诸大名在被引见时，小御所也曾被使用过。紧挨小御所的，是“御学问所”，顾名思义，这里是讲学的地方。实际上天皇有时也在这里接见亲王、摄政，举行歌会。这是书院风格的木质结构的建筑，室内共分 6 间。常御殿是京都皇宫中最大的殿堂，是天皇日常生活的地方，因此又称“常大内”。
紫宸殿前面的南庭全部铺以白砂，是一个石庭，建筑前面对植两个植物，东面是樱花，西面是橘子，前者春花烂漫，后者秋实累累。紫宸殿西北部建清凉殿，是平安时代的遗物，平安时代的文学作品《枕草子》中曾多次提到。殿坐西朝东，庭西为清凉殿，南为紫宸殿，东、北两面为回廊。庭院铺以白砂，建筑前植两棵竹子，一名吴竹，一名汉竹。清凉殿西面为萩壶，庭院中植萩树，故名。藤壶在飞香舍前，庭院内植古藤一株，这里曾是平安时代皇后办公的地方，在此经常举行女嫔入选仪式，《源氏物语》中亦多次提到飞香舍。所以说京都衘所是在平安时代遗址地建立的恢复性建筑，藤壶也是当年的遗物。
在京都皇宫内，还有莲池，碧波荡漾；秀丽的榉桥，新月当空；轩廊阵座，古色古香；迎春处可以赏春，御凉所可以避暑，“听雪”处可行茶道；御花殿是东宫居住之处；皇后殿是中宫皇后起居处；若宫、姬宫之殿则是皇子们的住处。也叫“南门”。
平安神宫是著名神社中历史比较短的。1895年为了纪念迁都到京都1100周年而创建。当时，因为德川幕府末期的战乱，市区都荒废了，其情景之悲惨令人目不忍睹。而且，明治维新的时候首都建在，京都居民的精神受到猛烈的打击。
精神支柱编辑
这样的情况下拯救京都是市民对于京都复兴的热情和全国人民对京都的期望。人民开展了许多复兴事业，同时把精力贯注在传统京都的维护继承上。平安神宫既是为了继承1000多年华丽的京都传给后世，又为了表达人们专心致力于复兴京都的夙愿而展开了巨大的建设工程。平安神宫是作为新京都的像征成为京都人的，使人感到这是历史悠久的神社所没有的精神力量。
平安神宫正面的时用的通道是“神宫道”。从三条大街北上一直走，跨过架设在琵琶湖水道上的“庆流桥”，走过“大鸟居”（神社入口的碑坊），步入平安神宫。站在“庆流桥”上，隔着日本最大级的“大鸟居”（高24，4米，宽33米）能看到平安神宫的“”。
神门“应天门”被涂上了大红色。在“手水所”（为净手心洗手的地方）“净手后，走过神门进入院内，
在眼前就展现出“大极殿”的走廊，苍龙?白龙楼阁等雄伟的风景。院内面积大约七万平方米。朱红色的柱子和碧瓦多美丽啊！站在院内里令人感受平安时代的伟大的心情。
“社殿”是以八分之五的规模重新布置的“朝堂院”。其中“大极殿???作为日本最大的拜殿而自豪。因为“平安神宫”是1200年前桓武天皇采用唐朝的建筑样式兴建平安京的再现，所以有明显的唐代中国建筑的风格。
看够了“社殿”。心满意足后往“神苑（神社内的花园）”去。“神苑”是“池泉环游式花园”，面积大约三万平方米。把琵琶湖水引到池里。所谓环游式就是不停在一个地方欣赏，而是环绕池子转欣赏花园的造型和四季应时的花朵。“神苑”有优雅的宫殿式建筑，也有、、、等一年四季的景致，被指定为国家地。
京都从古代就是水资源丰富的城市。在“”有对水的信仰、平安时代开凿“纸谷川（西掘川）”?西洞院川”“掘川”等三条运河、开凿“”。迁都后发展了经济发展的基础由开凿水渠奠定。沾了它的光，京都没有重大的缺水情况发生。还有“京友禅”、酿酒业、京都菜等京都的传统长产业和饮食文化也受水的恩典而成长。山清水秀、历史悠久京都的发展始终是跟水连在一起的。
平安神宫既是再现古代京都的隆盛，又是纪念近代的复兴事业，也是从水道引水，可以说它是京都发展的象征。
平安神宫是于明治28年(1895年)为纪念桓武天皇定都平安1100周年。并为供奉桓武天任而创建的神宫。在时值建国2600年的昭和15年 (1940)年,平安京最后的天皇-孝明天皇也开始在此得到供奉。神宫外面有一座亭子，是进入神宫参拜前净手、净脸的地方。大门、主殿、配殿为对称式木结构建筑，红柱碧瓦，而这里的红色没有采用通常日本神社所采用的沉重色调，而是鲜艳的，配以碧绿的瓦和局部白色的墙，非常夺目。进入双层构造的楼门--应天门，是一个宽阔的朝堂院，院落中铺满白色的砂石，在日本“”园林中，以砂代水，“以白砂的不同波纹，通过人的联想、顿悟赋予景物以意义”。正中拜殿为大极殿。神宫内祭奉的是和孝明天皇。在日本，神宫是天皇祭拜的神庙，神社是百姓祭拜的，信徒在孩子出生后30天，要到神社行礼--“出宫”，死后，家人要到神社为死者要个封号，人死去的那一天，无论他所犯下的罪恶多大，他生前所有罪恶都随着他的死亡一笔勾销。
因火灾，本殿、内拜殿等9栋建筑起火焚毁。由于被指定为文化遗产的时间较短，无法从得到补助金，便利用全国的募金于3年后再度建成。这次火灾，后来判定是过激派放火所为，肇事者被逮捕
朝堂院内的大殿、配殿前樱花盛开，花瓣被雨水打落，樱花树下的小牌坊上，是来到这里祈福的悬挂的祈福牌，和中国的寺庙相仿，他们将心愿和家人朋友的名字写在牌子上，还可以将自己不吉之事挂在树上，请神灵保佑消灾。神殿里还可以花100日元抽神签，如果抽到“大吉”，第二年是一定要回寺庙里还愿。
主殿的后面是平安神宫的神苑，神苑的参拜费600日元，从院门外可以看到里面盛开的垂樱，还有半个小时的时间，不能错过这里享有盛名的垂樱，我和老公买票进到神苑。
神苑是一个约三万平方米的池泉回游式庭园，园内有三个池塘和四座庭园。庭园内溪水环绕，绿树成荫，樱花已经全部盛开，眼前樱花垂如流苏，十分美艳。
一进到苑中，青翠欲滴的绿色衬托着风中摇曳的、雨中湿漉漉的粉红色，水墨画中写意的一片片绿色、一片片粉红映入眼帘。绯红的垂樱，开满花朵的枝杈深深的低垂下来，雨珠顺着枝杈、花蕾滴落...眼前的一切让我心醉，
一片片绿色象是在宣纸上阴湿的颜料，被打落的花瓣，飘落在地上、池水中，点点粉白色又象无意间被摔溅在宣纸上的墨滴。自然、没有复杂修饰的园林景致，伴着淡淡的花香、湿润的空气、泥土的芬芳，令置身其中的我陶醉。
广阔分别以池塘为中心，将各个时代的庭院风格融于一体，溪水、碎石小路、浪漫的、古朴的亭台楼阁...无不流淌着自然和谐的美。
悠然飘零的雨中，的苑中，短暂生命的花中，而我却脚步匆匆，真的不愿离去。
平安神宫，京都的一处代表建筑。每个民族都有适应自己民族性的宗教，日本的本土宗教是“神道教”，信奉的是“天照大神”，遍及日本各地，供百姓的有数不胜数的神庙。据说，日本人相信本民族是神的传人，天皇更是神在人间的代表。的特征是入口处的“鸟居”——类似于中国的牌坊。“鸟居”，外形呈中文“开”字状，有大有小，平安神宫的“鸟居”是京都最大的，很壮观。看惯了日本处处小而精的建筑和设计，突然看到平安神宫的时候，真是诧异了好一会儿，原来日本也有“形象工程”！开玩笑，这可不是玩“形象”的东西，根深蒂固的“神教”情结和可不只是做做样子。每个民族、每个社会个体都是需要一定程度的精神寄托的，这种精神寄托往积极了说，是一种信仰，往消极了说，是一种依赖，应该属于精神层面的起源与归属。宗教是日本民族差异性非常重要的一个方面，是能够凝结民族力量和延续民族精神的上层建筑，同时担负法律不能承担的教化作用。
平安神宫内的神殿是将当时平安京的中心-朝堂院的建筑样式缩小约三分之二后复原建成的。具有双层 构造的楼门称为应天门。位于中央正面的盖有[入母屋式]屋顶的拜殿为大极殿。
在位于拜殿左右的楼阁中，东面的称为苍龙楼，西面的称为白虎楼，都是经过对当时的建筑进行严密考证后复原建成的，被指定为京都重点文物。
正殿的背面一带是面积约为三万平方米的广阔，是以四个池塘为中正将各个时代的庭院样式溶於一体的明治时代[池泉回游式]的代表作，被指定为级。
三十三间堂（Sanjusangendo）是古建筑，位于今京都市东山区七条。为莲华王院的正殿，日本国宝。建于公元1164年，位于洛中和洛东旅游精华间和中间点，共建有33间殿堂，供奉着1001座观音。坐姿千手观音是日本的国宝。每年1月15日，举行射箭仪式，射者从距60米之处瞄靶发射，称为“通矢”。
日本天台宗寺院。为京都市之重要佛教古迹。以供奉一千尊观音雕像，闻名于日本。属南睿山妙法院，正式名称为。因大殿隔为三十三间（间，长度单位，指两柱间的距离，约一点八一八公尺），而通称三十三间堂。本尊是千手观音坐像（湛庆作，高约三公尺）。相传为永延二年（988）为光所建法住寺的一院，事实是于长宽二年（1164），奉后白河法皇之命，在法住寺殿西创建该院。建长元年（1249）烧毁，现存的殿堂系三年（1266）所重建。于其北邻建时，一度加以合并；灭亡后，归妙法院管理。为日本仅存平安末期千体形式的建筑物。
堂进深17米，南北长120米，是日本最长的殿堂。堂内有柱子34根，将殿堂隔成33间，故得名。堂正中供有一尊巨大的木造11面坐像，高约3.3米，左右两侧各有500尊高约1.7米的金色观音立像。主佛后面及走廊两端有木造28部天神像和风、雷等神立像。
目前，其本堂之建筑及本尊、二十八部众立像、风神雷神像，均被列为日本国宝。
在公元1164年，后白河上皇令平清盛建造三十三间堂，南北长125米，以柱相隔，为世界最长木造建筑之一。堂内以九面千手观音的坐像为中心，置有1001座千手观音的坐像。两旁有28座风、雷等神的立像。莲华王院以“射箭竞技”闻名，每年1月15日在此举行射箭仪式。
这座令人敬畏的寺庙是在1164年建成的，在它被烧毁后，又于1266年重建。它确实是一个巨大的祭台，有1001个观音菩萨的雕像一排排地分立在黑暗中。中间的那个巨大的1000只手臂的千手千眼观音佛像特别华美。巨大的长廊用来作为每年一次的射箭比赛的场地。
所谓“三十三间堂远射”就是在进深达120m的世界第一长木结构建筑“三十三间堂”比试射箭技艺
的高低。射靶直径1米，射距60米，要想射准就需要高超的技艺。因为这项活动也是新的一年当中初次射箭的纪念仪式，所以亦称“新开弓节”。“远射节”在当年离1月15日最近的周日举办，有大批的高级弓道习练者和即将满20岁的年轻人赶来参加，在日本周岁满20岁才算成年人。作为即将成人的纪念，身着和服的女孩子们排成一行引弓开箭的情景，给人以神清气爽的感觉。远射节据说始于12世纪中期，当时的名射手们能够从三十三间堂的北端射到南端，射程达120m。江户时期，人们从早6点开始射到次日早6点，最后按24小时内的命中率来比试高低。
迄今的最高纪录是和佐大八郎（WasaDaihachiro）在1688年射下的8,132箭，命中率达62%，可谓惊人。时至今日，我们在寺庙的廊柱上仍可以看见当年的武士们脱靶的箭痕。
远射节当天门票免费。僧人们会用柳枝蘸着经连续7天祈祷的福水浇洒正殿，以求一年的
三十三间堂几乎每天都有庆祝活动和例行节日，富有浓郁的地方乡土风情。最为热闹的是祗园节(7月1日至29日)和时代节(10月22日)。时代节是的祭礼，人们将京都成为首都后1000多年来的风俗习惯按各个不同年代的风貌列队展现，使人感到亲眼目睹了日本美丽的历史画卷。日本的社会大众都喜爱节庆的气氛。多数佳节旨在祈祷神佑，赐予丰收与好运。神庙、佛教寺院附近已经发展成为大小的村镇，所以寺院方面主办佳节活动也相当频繁。
狂言，最初是镰仓，室町时代在能表演会上，能与能的间隙时段表演的一种台词对白艺术，精炼幽默。作为特例狂言中也有，一种哑剧形式狂言--京都壬生狂言。狂言在江戸初期形成大藏流、鹭流派、和泉流派三大流派。到明治时期逐渐衰退，只留下了京都大藏流派的茂山千五郎和忠三郎两大世家。战后，千作2代致力于狂言的普及和推广。
舞妓，以其动人姿色为世人所知，也是京都风俗特色的代表。舞妓从小就开始接受严格才艺方面训练，直到能独当一面。她们身披着京友禅的和服，腰系华丽西阵织带，带端长长的垂落在后，让人眼花缭乱的容姿把古都渲染的格外美丽。舞妓主要为接待客人(表演才艺)，但如今也成为亲善使节派往海外，对交流作出贡献。
能，是日本古典艺术之一。平安时代以后出现的猿乐及镰仓时代产生的歌舞剧都被称为能。能乐是能和狂言的统称，现有观世、宝生、金春、金刚、喜多五种流派。金刚流派是京都唯一的宗家流派，其中金刚巌是在1937年继承师家。
三十三间堂是日本传统文化的一个载体，同时也有这的影子。在弓矢技术的层面，来自中国的合成弓制作技术传到日本，竹木合成的强弓，增大了力度，扩大了射程。武家对弓矢的重视，更偏向于实战和军事训练。跨入，温良恭俭让的“文射”被的“武射”所取代，仁义之弓让位于戎马之弓。以弓马修炼助武士道义，将流镝马、悬笠而射、追犬射物等骑射活动，用于备战练兵，而围猎也使弓矢大显神威。在枪炮传入之前，弓矢是武士手中最值得骄傲的玩意儿。由此，日本的弓术，形成了“日置流”等武射倾向很强的流派。
江户时代，战火平息，马放南山，武射系统又开始慢慢吸收文射的路数，文武两面融合的弓术，成为武士必备的武艺。骑射、步射，再加上在的“堂射”，将弓术进一步推向民间。弓术与中国文化依然没有绝缘，例如，弓术中将书法的“真、行、草”的说法借用过来，代称不同类型的射法。
明治维新以来，弓术在民间虽不失为一种体育和娱乐，而武射却日渐堕落为侵略的工具。全国性的弓道团体，发展为强大的式的、军人警察为主导而又拥有巨额资金的团体。在后，被勒令解散。今天的全日本弓道联盟，则建立于20世纪50年代。现代弓道是在古代弓术中的文射、武射的基础上发展起来的，而文射和武射已不能截然分开。
日本融入礼仪的文射，作为战争手段的武射，两者的几度消长，彼此融合，相互为用，终于走到了现代弓道的阶段。其间的演进，给身在邻国的我们，实在留下了太多值得思考的东西。不管怎么变，弓术始终在社会生活中占有一席之地，而在后世中国的儒家，实际上不大把真当一回事儿的时候，日本还有那么多人在拉弓射箭，这就是两国一个很大的不同。
为公元798年（延历17年）由延镇上人所建造，为之代表建筑物，后来曾多次遭大火所焚毁，现今所见为1633年依原来建筑手法重建，与，并列为三大，也是著名的赏枫及景点。
清水寺是最古老的寺院，被列为国宝建筑之一。&
清水寺的由来是公元778年（宝龟9年），从延镇上人在音羽的瀑布上参拜观音而开始的。到了延历17年（798年），改建为佛殿，从此成为恒武天皇的敕愿寺。
清水寺的山号为音羽山，主要供奉。&占地面积为13万平方米，慈恩大师创建。相传慈恩大师是唐僧玄奘在日本的第一个弟子。现存清水寺为西元1633年由捐资重修的。原属法相宗，现自立为大本山北法相宗。
清水寺与金阁寺（鹿苑寺），等是京都最为著名的，四季朝拜者不断。另与（滋贺县大津市），（奈良县樱井市）等自古以来做为日本为数不多的观音灵地而闻名，以来，经常出现于日本文学作品当中。1994年，作为古京都的一部登录于上。是西国三十三个所（在参拜33所的巡访活动）中第16所寺庙。
清水寺因寺中清水而得名,顺着奥院的石阶而下便是音羽瀑布,清泉一分为三,分别代表,健康,,被视为具有神奇力量,游客路经此地一定会来喝上一口水,据说可预防疾病及灾厄. 相传延镇上人于778年在此开山后，由坡上田村麻吕于798年兴建。现存的大部分建筑始建于公元1633年，被定为国宝的主堂是由139根立柱支撑的，宛如硕大的舞台，又称“清水舞台”。本堂的下方有著名的“音羽瀑布”，与祈求分娩顺利的“子安塔”，后者被列为，清水寺建于音羽山上，为北法相宗的总院。寺院周围是京都的名胜古迹，春天樱花盛开，秋天红叶似火。
清水寺本堂正殿供奉著十一面千手观音立像,每年日本清明节时才会对外开放，让游人以及前来祭拜的本地人参观三重塔，经堂，，轰门，朝仓堂，本堂，阿弥陀堂。周围的建筑有仁王门，马驻，，北总门。
寺庙中心的本堂是宽永10年（1633年）修建的建筑物，名为清水舞台。展现出它雄大壮丽的姿态。除了这些建筑物之外，境界内的东边设有引用初期的技法来修建完成的成就院。
由于日本古时除了东、西两大愿寺可盖在京城内之外，所有的庙宇都只能依山而建，而清水寺坐落在山腰上，落差极大，这座完全木造的寺院总面积达13万平方米之广，其内最有名的「清水舞台」，离地五十公尺高却只靠139根木柱支撑结构，可见当年工程之浩大与艰巨！参观清水寺时，一路拾阶而上，除了参拜诸神，凭栏远望，更可将景尽收眼底。
宛如古都的风物诗般，清水寺外围的一景一色，完完全全的将京都的风采表露无疑，无论是春天的，夏天的瀑布，秋天的红叶或是冬天的细雪，清水寺都彷佛是为了证明京都而存在的一般，无时无刻吸引着人们流连忘返。清水寺朴素的正殿阳台突出于断崖之上，因为环境优美而成为跳楼自杀者的首选之地。
清水寺的西门建于西元1607年，建筑外观色泽鲜艳、雕刻细致有加；建筑形态呈单层八柱，屋顶属于“切妻”式建筑。
从清水坂前往清水寺道路两侧，除了有京都传统木造住宅林立外，沿途还有古老的神社和寺庙，无不充满宁谧与静穆气氛。古时候来到清水寺参拜的，通常先把马匹栓在仁王门前面清水坂上的马厩里，因此这个马厩就成为遗留至今的建物。
清水寺为栋梁结构式寺院。正殿宽19米，进深16米，大殿前为悬空的“舞台”，由139根高数十米的大圆木支撑。寺院建筑气势宏伟，结构巧妙，未用一根钉子。寺中六层炬木筑成的木台为日本所罕有。寺内有近30栋木结构建筑物，有正殿、、三重塔、经堂、地方神社、成就园等。正殿列为日本国宝级文物。它依山而起，殿宽19米，进深16米，殿顶铺有数层珠形的桧树。
前部是由139根高大圆木支撑的“舞台”，气势雄伟。舞台的建筑，巍峨地耸立于陡峭的悬崖上，景色自是美妙，失足掉落下去祉休想拣得命来，以至日语里诞生出一条成语来：&从清水的舞台上跳下去&，用来形容毅然决然地做某一件事。从“舞台”放眼望去，大半个京都的景色尽收眼底。如天气晴朗，还可以远眺。殿旁清泉，被称为金水，，掬饮金水就能一切如愿。寺内另外16栋建筑也属重点文件，其外形各具特色，与正殿相映成趣。寺中的音羽瀑布，流水清洌，终年不绝，被列为日本十大名泉之首，清水寺之名也由此而来。
清水寺的后侧，有一处叫地主神社的小神社，神社和寺庙，本是的两个宗教的顶礼膜拜场所，凑在一起也许是唯有在日本才能见到的景观。作为平安时代的代表性建筑，后来遭受了多次火灾的毁坏，在1633年重新建造。这里也是欣赏枫叶和樱花的极佳之地，并以它的清澈池水而著名。
仁王门，下马台（うまとどめ），，三重塔，钟楼
经堂，堂（开山堂），朝仓堂，镇守堂，北正门，轰门，釈迦堂，阿弥陀堂，内院，子安塔，地主神社本殿?拜殿?正门
木造千手观音坐像（内院正尊） 木造十一面観音立像&立像（塔头慈心院所有） 渡海船额（末吉船图?角仓船图） 板绘草折曳图（传?长谷川久藏笔） 铁鳄口梵钟。
地主神社是位于京都市东山区的神社，，历史比还早，主祭神是大国主，是日本唯一的结缘、祈求恋爱运的神社
地主神社的建造时间为公元701年，其历史比清水寺还早，在日本建国前就有了地主神社。地主神社位于清水寺的清水之舞台左边，到江户时代为止是清水寺之镇守社。，因神佛分离令从清水寺独立。1994年，作为清水寺之一部登录为世界文化遗产“古都京都的文化财”。
祗园是京都的艺伎区，可以说是京都代表性的地区。白天，附近有7世纪的餐馆和茶馆可供消消遣，路上也可以看到行色匆匆的艺妓与你擦肩而过。而到了傍晚这个地方才真正生动起来，灯笼微明，灯光在纸窗后柔和地闪动，你可以见到实习期间的艺伎正匆忙地工作。
另外，祗园每年夏天举办的祗园节也广为人知。在祗园节时，人们在豪华装饰的彩车上用笛子、锣鼓和大鼓演奏着祗园音乐，从街上通过，是个热闹异常的节日，每年有100多万人前去观看。 街上排列着销售发簪、香和日式服装装饰物品等京都特有的商店，而在日式建筑中也有许多可品尝中式菜和意式菜等的餐馆，这也是祗园的另一个魅力。
矗立在京都站前的京都塔建于1964年，高131米，呈蜡烛状，是眺望京都的好场所。不采用钢骨架方式，改采钢铁环堆积方式建成。京都的街道风貌一览无遗，四周神社寺庙以及东山36峰尽收眼底。现在，京都塔已经成为京都大门口的象征性建筑，从这里眺望京都的夜景，别有一番情趣。
京都塔（きょうとタワー）是一座位于日本京都市下京区的瞭望塔，与京都车站乌丸中央口隔街相望，是车站地区知名的地标之一。
是日本最早的外墙承重结构（応力外被构造）建筑之一。施工期约1年10个月。
京都塔是由隶属于京阪电气铁道集团的京都塔股份有限公司（京都タワー株式会社）维护营运，包括作为塔基的“京都塔大楼”（京都タワービル）在内，总高131米。京都塔的造型是由建筑师山田守操刀，结构部分则是由京都大学工学部建筑学教室负责，在1964年（昭和39年）12月28日启用。虽然京都市本身并不临海，但京都塔却很独特地采用了灯塔的造型作为外观主题。在京都塔建成的那个时代，大部分的塔状建筑都是采钢骨桁架结构（例如巴黎的埃菲尔铁塔），但京都塔却很独特地采用了封闭式的设计，以厚度介于12至22公厘之间的特殊钢板制作成的圆筒熔接而成，本体高100米、重量约800吨的塔身之内完全没有受力结构。考量到日本地处上，也是台风盛行的地区，因此京都塔在设计时，使用了比一般建筑物高出一倍的安全系数，并安然度过风速高达50米/秒的台风与阪神大地震洗礼。
京都塔的内部共有五层楼板，其中T1至T3层（相当于整栋建筑的11楼至13楼）位于大楼的上方、塔的基底部位。其中，T1层是售票口与电梯搭乘处，在夏季时户外的楼顶还会开设啤酒花园；T2层为活动会场；T3层设有观景餐厅（SkyRoom）。至于在塔高100米处，则设有T4与T5两层楼板，皆是作为瞭望室使用，总容量可达500人。在连结下三层楼板与上两层楼板的塔身中，藏有共285阶的楼梯。
至于作为京都塔基座的京都塔大楼，则是一栋地下三楼与地上九楼的建筑，总占地面积2783平方米。大楼的地下一楼至四楼被作为百货商场、美食街、银行、书店与齿科医院使用，五至九楼则是京都塔饭店（京都タワーホテル）所属的设施与客房楼层（饭店柜台设于一楼）。地下二楼为长途夜行巴士的乘车场，而在大楼地下三楼处，则设有京都塔大浴场，除了提供给饭店的住客使用外，也开放供搭乘夜车的民众放松身心。京都塔饭店与同样位于京都车站周围的京都塔饭店分馆（京都タワーホテルアネックス，原称京都第3塔饭店）及京都第2塔饭店（京都第2タワーホテル），共同构成京都塔饭店连锁集团，是京阪集团的子企业之一。
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