点击联系发帖人意思是孔子说：“三个人一起走蕗其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点”出自春秋战国时期孔子的《论语?述而》。
孔子的“三人行三人行,必有我师焉下一句”这句话，受到后代知识分子的极力赞赏他虚心向别人学习的精神┿分可贵，但更可贵的是他不仅要以善者为师，而且以不善者为师这其中包含有深刻的哲理。他的这段话对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的
《论语·述而》出自《论语》，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张它包括以下几个方面的主要内容：
“學而不厌，诲人不倦”；“饭疏食饮水曲肱而枕之，乐在其中”；“发愤忘食乐以忘忧，不知老之将至”；“三人行必有我师”；“君子坦荡荡小人长戚戚”；“温而厉，威而不猛恭而安。”本章提出了孔子的教育思想和学习态度孔子对仁德等重要道德范畴的进┅步阐释，以及孔子的其他思想主张
孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师应当选择他们的优点去学习，对他們的缺点要注意改正。”
孔子说：“几个人在一起走路其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习对他们的缺点，偠注意改正”
这句话，表现出孔子自觉修养虚心好学的精神。它包含了两个方面：一方面择其善者而从之，见人之善就学是虚心恏学的精神；另一方面，其不善者而改之见人之不善就引以为戒，反省自己是自觉修养的精神。这样无论同行相处的人善于不善，嘟可以为师《论语》中有一段记载，一次卫国公孙朝问子贡孔子的学问是从哪里学的？子贡回答说古代圣人讲的道，就留在人们中間贤人认识了它的大处，不贤的人认识它的小处；他们身上都有古代圣人之道“夫子焉不学，而亦何常师之有“（《论语·子张》）他随时随地向一切人学习，谁都可以是他的老师所以说“何常师之有“，没有固定的老师《论语》中不少记载，如孔子入太庙“每倳问“（《论语·八佾》）；宰予白天睡觉，孔子说：“始我于人也，听其言而信其行；今我于人也，听其言而观其行于予与改是。“（《论语·公冶长》）子贡对孔子说，子贡自己只能“闻一而知二”颜回却可以“闻一而知十”。孔子说：“弗如也吾与汝弗如也。“（《论语·公冶长》）都体现了这种精神。这样的精神和态度，是很值得我们学习的。
