冰岛夜空凤凰极光：网友大呼美哭了！（图） 关于极光的传说你知道吗
16:19:09　 来源:农商行
　　近日，摄影师Hallgrimur P. Helgason拍到一组令人惊艳的极光照片，一只巨型凤凰仿佛正在冰岛上空展翅高飞，整个图案轮廓清晰。
　　关于极光的传说
　　传说在我国的古书《山海经》中也有极光的记载。书中谈到北方有个神仙，形貌如一条红色的蛇，在夜空中闪闪发光，它的名字叫烛龙。关于烛龙《大荒北经》有如下一段描述：&西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明。不食不寝不息，风雨是竭。是烛九阴，是谓烛龙。&这里所指的烛龙，实际上就是极光。
　　极光这一术语来源于拉丁文伊欧斯一词。传说伊欧斯是希腊神话中&黎明&(其实，指的是晨曦和朝霞)的化身，是希腊神泰坦的女儿，是太阳神和月亮女神的妹妹，她又是北风等多种风和黄昏星等多颗星的母亲。极光还曾被说成是猎户星座的妻子。在艺术作品中，伊欧斯被说成是一个年轻的女人，她不是手挽个年轻的小伙子快步如飞地赶路，便是乘着飞马驾挽的四轮车，从海中腾空而起;有时她还被描绘成这样一个女神，手持大水罐，伸展双翅，向世上施舍朝露，如同我国佛教故事中的观音菩萨，普洒甘露到人间。爱斯基摩人认为极光是鬼神引导死者灵魂上天堂的火炬，原住民则视极光为神灵现身，深信快速移动的极光会发出神灵在空中踏步的声音，将取走人的灵魂，留下厄运。继续春季星空笔记之前，说说这个公众号的名字，“艺术课笔记”。最早创建这个公众号的时候对艺术（包括建筑、绘画、雕塑等）很感兴趣，本来是想用来分析这类题目的阅读笔记的。不过后来发现艺术君的公众号“一天一件艺术品”，感觉自己没必要做这个公众号了。不过最近分享兴趣需要，感觉总是在朋友圈里发文章很不方便，于是又把这个号启用起来。但是名字没法改了（除非交300块钱认证），嘛，算了，反正也是弄着玩儿的，名字不改了吧。继续春季的星空。通过上一篇文章认识了春节星空中比较有代表性的形状：“春季大曲线”（沿着北斗七星勺柄三颗星的弧形画出去的一条弧线），“春季大三角”（由牧夫座α星——大角星，室女座α星——角宿一，以及狮子座β星——五帝座一这三颗星组成）及“春季大钻石”，以及简介了几个星座。转贴来的复习图（感觉比上一篇文章的所有图都好呢）：这篇文章继续介绍春季的星空中几个著名的或明显的星座及与它们相关的神话传说。先还是一口气把星图穿上来吧（软件为上一篇文章介绍过的Stellarium）。时间设置在3月20日凌晨0点，地点仍选在成都（唉，大成都根本看不到星空啊）。之所以要特别提时间，是因为在不同时间看到的星空是不同的，所谓“斗转星移”。不过总的来说几个主要的星座几乎整夜都能在天空中看到（感兴趣可以用软件调整时间看看它们的位置变化。下图绿色圆圈为地平线，圆形内为整个天空的投影，圆形外则为实际不可见区域。下图第一张为隐去部分不太亮的星图（亮度小于4.5m），这样看几个星座的轮廓（骨架？）更明显。OK，现在就开始介绍下寻找星座的技巧和与星座有关的神话（简单整理粘贴些别人的东西，详细故事的还是自己去搜索或看书吧。。）首先是北斗七星所在的大熊座：寻找方法当然就是熊尾巴了（插一句，见过熊有这么长的尾巴吗？不过这个尾巴由来是有故事的，自己去搜吧）。神话故事是这样的：卡力斯托（Callisto)是月亮女神阿尔忒弥斯的仙女侍从，宙斯因垂涎其美貌，某一天用计勾引了她。不久后卡力斯托便怀孕并生下了一个男孩，取名“阿卡斯”。天后赫拉知晓此事后非常愤怒，便把卡力斯托变成了一只母熊。15年后，男孩长大了，在一次狩猎中发现了这只熊——自己的母亲，然而阿卡斯不知道母熊是自己的母亲，举矛便刺。幸好在天上巡逻的宙斯看到了这一幕，他不忍心看到悲剧的发生，就将阿卡斯变成了一只小熊，这样一来，阿卡斯认出了妈妈，宙斯将大熊和小熊升到天空，变成了现在的大熊座和小熊座。小熊座：既然上面已讲到小熊座的故事，就继续介绍下这个星座的寻找方法。小熊座也是呈“北斗七星”的勺状，只是不如北斗七星那样明显。小熊座最亮的一颗星即北极星。寻找北极星的方法课本有教，懒得打字配图了。小熊座在大熊座的背上方向，也就是勺口方向。牧夫座：位置很好找了，首先找到“大角星”，而整个星座由几颗中等亮度的星构成了一个五边形，像个大风筝（自己看图去吧...）。关于牧夫座的神话故事有几个版本（百度百科就有三个）。一说“牧夫”就是上面大熊星座故事提到的宙斯和卡利斯托(Callisto)之子阿卡斯(Arcas)，（个人不喜欢这个版本，所以详细内容自己百度吧）。也有说牧夫为酒神狄俄倪索斯之徒伊卡里奥斯(Icarius)，有一次伊卡里奥斯把新调的酒给牧羊人尝试，牧羊人喝醉以为伊卡里奥斯在酒中下毒，迷糊间杀死伊卡里奥斯。伊卡里奥斯之狗逃出并告诉伊卡里奥斯之女埃拉戈涅(Erigone)，埃拉戈涅悲恸不已悬梁自尽，而狗也伤心而死，宙斯把伊卡里奥斯变成牧夫座，埃拉戈涅为室女座，把狗变成大犬座（亦有说是小犬座）。个人比较喜这个版本，这样小熊座就有了归宿。不过，室女座和大小犬的故事不是这样的吧。室女还好，大小犬离牧夫那么远，明明是猎人Orion的（以后冬季星空再聊）。把狗说成猎犬座还差不多。还有个说法是牧夫本是天空的牧羊人亚特拉斯（Arcturus，这个单词就是“大角星” 的英文，注意不要和提坦神Atlas，阿特拉斯搞混了，中文音译挺像的），后来受天后赫拉的指使，带着他的猎犬去追逐大、小熊。所以大熊屁股后面还有一只狗：猎犬座，不过这个星座实在不明显。反正故事版本挺多。室女座：“春季大三角”的三个顶点之一的角宿一所在的室女座，寻找起来也相当容易。不过由于室女座的其他恒星都不太亮，所以要分辨出星座的整体轮廓，也不太容易。不过可以把这个有点复杂的大星座（室女座是全天88个星座里所占面积第二大的，也是黄道12星座里面积最大的），简化为一个大写的字母“Y”，角宿一为“Y”的下顶点，可以想象成是星座形象女人左手手掌（不过有的星座绘图把室女画成有天使翅膀的形象了，左手就不在角宿一那儿）。关于室女座的由来，上面讲牧夫座的一个故事提到宙斯把伊卡里奥斯变成牧夫座，伊卡里奥斯的自尽的女儿埃拉戈涅变成室女座，由于这两个星座靠的如此之近，所以这个版本的故事还是有些可读性。不过这样一来室女座的戏份就太少了，所以流传跟多的版本是这样的：天神宙斯和他的姐姐——主管农业丰收的女神得墨忒耳结合，生下一个美丽的女儿，叫珀耳塞福涅。冥王哈迪斯因爱恋珀耳塞福涅的天真可爱，便用计把她掠回冥府。波耳塞福涅因此成了冥后。得墨忒耳丢失了心爱的女儿，痛苦万分，便绝望地隐居到山洞中去，从此，大地草枯萎，一片荒凉。宙斯看到这种情形便派神使去说服冥王哈迪斯放回珀耳塞福涅。可是珀耳塞福涅因为宙斯给的食物，无法再回到地面生活。于是宙斯就让得墨忒耳一年之中有四分之一的时间可以和女儿同住，而其余四分之三的时间回到天上作为室女座，管理人间的农业与丰收。因此，一年之中也有了大地结满冰霜、寸草不生的冬季（貌似冬季星空也正好看不到室女座）。另有说法，室女座代表了正义女神阿斯特来亚（Astraea），她回到天上后（原因自查），把在人间使用的裁定善恶的天秤也变成星座放到身旁，因此也有了天秤座。关于阿斯特莱雅和天秤座，还有一个故事和波塞冬有关，自查。狮子座：“春季大三角”的三个顶点还剩最后一个——属于狮子座的五帝座一。狮子座在春季星空中非常容易找到。它与大熊座的身子几乎平行，在大熊脚下的方向。大多数的星座绘图都是狮子头在五帝座一这方（其实也有很多图是狮子尾巴在这个方向，下面的描述以狮头在五帝座一方向的图为参考）。狮子座中最亮的星是位于后腿的“轩辕十四”，而轩辕十四和附近的几颗星组成了一个反写的问号“？”（或镰刀）的形状（看看星图，非常明显），这就是狮子的整个后腿和尾巴（轩辕十四就像问号的那一个小点）。关于狮子座的神话故事比较简单，赫拉给了宙斯的私生子——赫拉克勒斯十二项&不可能完成&的任务，其中第一件便是杀死食人巨狮——涅墨亚狮子。这头狮子的皮非常坚硬，刀枪不入。赫拉克勒斯最后用木棍击晕并用双臂将其勒死。而后，赫拉克勒死又用狮爪将狮皮剥落后做成了盔甲。后来，宙斯为纪念赫拉克勒斯的这一功绩，便把这头（死去后连皮都不剩的）狮子提到天上作为狮子座了（也有说狮子是死后自己升到天上做了狮子座）。顺带说一下，赫拉克勒斯作为希腊神话里最有名的英雄之一，很多绘画都有他穿着狮皮或戴着狮头头盔，右手拿着木棍的形象。而与赫拉克勒斯对应的星座则是距离“风筝”牧夫座不远的武仙座。武仙座与牧夫座中间只隔了一个U型的小星座“北冕座”。由于武仙座和北冕座的最佳观看时间是7月，所以放到夏季星空里面详细介绍吧。狮子座和大熊座之间（狮子背和大熊腿之间）还有一个小狮座，形状入一个钝角三角形并且长边沿一个方向朝外延长出去一段距离。没有与之相关的神话故事。以上就是春季星空中容易辨认且有些故事的主要几个星座了，其余的比如天猫座，巨蟹座，后发座，就自己看图百度去吧。。。艺术课笔记(gh_4ed0a1f35b48)　
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仰望星空古人看到了什么？聊聊那些和星象有关的传说
编辑：TF001
日讯，古希腊星图与中国古代星图是人类历史上较完整的两大星图体系，前者逐渐演变为目前国际通用的88个星座，而中国古代星图则自清末逐渐淡出主流，甚至连不少天文界专业人士也不清楚我国古代先人是如何观星的，天文学博士、北京天文馆馆长朱进告诉记者，自己是基于现代天文学的教育培养出来的，对于中国古代星象体系的了解也极其有限，当得知中国古代星空的原貌后，不禁感慨古人丰富的想象力和创造力。
《漫步中国星空》作者之一的齐锐告诉记者，中国古人非常聪明，早在上古时代就开始将满天星斗划分成群为它们取名，到了三国时期，由天文学家陈卓统一全天星官，形成了以“三垣二十八宿”为代表的中国传统星官体系。到隋代时出现了《步天歌》，以生动的韵文、将周天恒星连缀在一起，弥补了星图难以流传、文字不够形象的缺点，做到了“名中有图，言下见象”，由此繁难而神秘的星空因它而变得平易而充满诗意。而历朝历代都有恒星观测资料，传承至今保存最完整的是天文学家在宋代皇祐年间（1052年）所观测的恒星数据，它是“三垣二十八宿”传统星象的典型代表。
“为了恢复宋代星图数据，复原古人眼中的星空，我们运用现代天文观测数据，结合天文史学文献，一一比对了中西星图中1400多颗星，下了很多功夫，终于完整呈现了中国古代星空的盛景。”
最早的星官图，失散已久未能传世
星座在古代中国被称为“星官”，东汉张衡描述星官的命名：“在野象物，在朝象官，在人象事，于是备矣。”
中国古代的星官，从天皇大帝到农丈人、从战场到市场、从天枪到簸箕，其名称和布局都非常社会化，地上王国、山川百物、人间百业都搬上了天际，涵盖了古代神话、历史典故、社会制度和人文习俗等，几乎是按照地上人间的模式在天上复制了一个世界。
约公元前270年前后，三国时期吴国的太史令陈卓统一了全天星官，编成一个具有 283个星官、1464 颗恒星的星表，史称“陈卓定纪”，陈卓综合而成的 283 官星象体系被后世史书所采纳，成为我国观测星象的基础。
陈卓关于全天星官的划分凸显了中国“二十八宿”星官体系，“二十八宿”简单地说，就是先以历史上一些重点观测的恒星作为标准，然后再以线形联络起它近旁的部分星，如此构成一宿。全天共有28个宿，分为四组，称为东、南、西、北四官，即东官苍龙、南官朱雀、西官白虎和北官玄武，以这二十八宿为代表，携领囊括全天的所有星官。
“三垣”的创立比“二十八宿”晚一些。人们仰观天顶，先把北极周围的广泛天域定为“紫微垣”，也叫“紫宫”或“中官”。由于古人已将二十八宿分配入东西南北四官，而中官仅含一个紫宫，有些单薄，先人便将紫微垣和二十八宿之间的部分天域进行了划定，分别命名为“天市垣”和“太微垣”。三垣在隋唐之际趋于成熟，合并二十八宿后成为新的“二十八宿三垣”体系。后来“三垣”的地位逐步提升，在此基础上成为“三垣二十八宿”体制。
《漫步中国星空》作者之一的万昊宜告诉记者，基于传统文化的“三垣二十八宿”星象体系，是中国古代天文学有别于西方的最引人注目之处，自陈卓初定，至体制完全建立，传承了千余年，一直到明清之际。
遗憾的是，三国时代陈卓关于星官的著作和原图早已散失，未能传世。
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装熊的是 （大熊座） 星座 学狗的是（牧羊座/大犬座） 星座 挑担的是（ 天鹰座） 星座 操勺的是（猎户座） 星座 提了灯笼一阵风似的的是（御夫座） 星座 星空传说：渴望和平 保持和平 向往和平 沐浴阳光 享受阳光 耀眼的阳光曲意逢迎的曲是几声 第一声这个没看到题 不知道这个写个你的祝福就要以啦.这个想说什么就说什么,没有标准.
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我想对（填奥运健儿）说：（
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