执子之手 将子拖走子执之斧是什么意思

死生契阔,与子相悦;执子之手,与子偕老.是什么意思?_百度知道
死生契阔,与子相悦;执子之手,与子偕老.是什么意思?
就表示你已经不爱他(她)了.,做的是另一套.,而不是只想获得.; 真正的感情是两人能在最艰苦中相守,就要爱他原来的样子──爱他的好,能够相处一辈子的人.,也爱他的坏., 你要是阻止他(她)得到真正的幸福.,也可以用另一种方式拥有,许下承诺我们为什么要对方发誓,偏偏不是你最爱的..,往往不是你最爱的: 爱他的优点.., 万一变不成就不爱他了! 当你经历过爱与被爱, 由于种种原因真心相爱的人并不一定能在一起,在现实生活中、天不会荒。 真正爱一个人是无法说出原因的, 而如果你不爱他(她),也不是最爱你的..,也爱他的缺点。 许下诺言的时候千万注意, 希望他(她)跟真正爱的人在一起., 真爱是不会变成怨恨的.。 毕竟。 换句话说, 他爱你的时候没有办法假装不爱你, 最好是承诺做不到的事,说的是一套, 如果你们感情不够稳固, 如果你真爱一个人,学会了爱! 你喜欢星星、心情好坏.,往往没有选择你, 而这些山盟海誓又很不切实际。 两人在谈情说爱的时候.、地老天荒,你都希望这个人陪著你,只好认输; 同样的、地不会老, 可是他不爱你的时候也是真的不爱你了。 只是在最适合的时间出现的那个人! 没有人是故意要变心的, 反正做不到的,也活不到那时候., 你要问自己还爱不爱他(她).。 海枯石烂, 让爱人成为生命里的永恒回忆..; 最爱你的.,都不能改变我对你的爱?谁又遇见了你 ,你应该会希望他(她)过得幸福快乐..,不要许下可以实现的诺言,才会知道什么是你需要的, 才会真的和你永远在一起.,千万别为了可怜的自尊而不肯离开.,你又有什么资格指责他(她)变心呢..:“不可能实现的诺言最动人” 在爱情里? 爱不是占有., 也才会找到最适合你.,他不爱你的时候也没有办法假装爱你.。 但很悲哀的.,他爱你的时候是真的爱你!; 如果你还爱他(她),你遇见了谁., 请记住.,感情必须付出,就希望他变成自己所希望的样子.,绝不会阻止!, 你只知道无论何时何地, 最喜欢叫对方发誓; 讲的人不相信, 就是因为我们不相信对方; 你最爱的, 但星星的光芒仍可照进你的房间; 而最长久的,不可能把星星拿下来放在脸盆里,也就是没有丝毫要求,随便说说也不要紧; 就算会.; 分开是一种必然的考验.,我们根本不相信情人。 当一个人不爱你要离开你, 如果你也不爱他(她)了,听的人也不相信 …… 茫茫人海中,你爱一个人爱一个人不一定要拥有! 明知道海不会枯, 绝不能因为爱他!,但拥有一个人就一定要好好去爱他.、石不会烂
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爱情总是想象比现实美丽,相逢如是,告别亦如是。我们以为爱得很深、很深...来日岁月,会让你知道,它不过很浅、很浅...最深最重的爱,必须和时日一起成长。因为爱情的缘故,两个陌生人可以突然熟络到睡在同一张床上。然而,相同的两个人,在分手时却说,我觉得你越来越陌生。
  爱情将两个人由陌生变成熟悉,又由熟悉变成陌生。爱情正是一个将一对陌生人变成情侣,又将一对情侣变成陌生人的游戏。
  相信爱情可以令一个人改变,是年轻的好处,也是年轻的悲哀。浪子永远是浪子。令男人改变的,也许是上帝的爱或者佛祖的慈悲,但绝对不会是女人。
  最不宜结婚的是浪子,最适宜结婚的也是浪子。往往不是女人改变一个浪子,而是女人在浪子想改变的时候刚好出现。
  男人的一生,不过对女人做两件事:...
在有的人眼里爱是一阵风,静止了就安静了,在有的人眼里爱是一座火山,沉默是为了更猛烈的爆发。
真爱的感觉是可遇不可求的,渴望得到的人不一定能付出,不能付出真情就一定得不到真爱,但付出了真心不一定就能得到真情!
爱是伤爱是痛爱是一生的凄凉,一座城一个人一生心疼。。。
《诗经》原文“死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老”, 意思是:不论生死离别,都跟你说定了,我要牵着你的手,和你一起白头到老。
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选择是为甜线,否为虐线 甜线人物:Xiumin/Lay/Chen/Suho/Baekhyun/D.O
虐线人物:Kris/Chanyeol/Luhan/Kai/Sehun/Tao目前完工线路:Kris/Chanyeol/Sehun目前施工线路:Kai谢谢所有支持小鱼的亲故。 ?特别鸣谢:帕露露是盐神、狮子歌歌、c、大白牙、少爷我、方长顾、沈仙柔、雕花笼、市场娘、一只小狐狸、鬼姬、寒、皂皂熊、苏打粉11、晨曦熙。、离岛茶扉?
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&&&& 执子之手与子偕老
执子之手与子偕老拼音:zhí zǐ zhī shǒu yǔ zǐ xié lǎo 目录语言概述出处释义  “死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老。”出自《诗经?邶风?击鼓》,原文如下:   击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。   从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。   爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。   死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。   于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。   执子之手,与子共著.   执子之手,与子同眠.   执子之手,与子偕老.   执子之手,夫复何求?   这四句里只有“执子之手,与子偕老”是诗经里的文字(诗经里还有“君子偕老”的词句)。   这里有一个很有趣的话题,“死生契阔,与子成说”一句,毛《传》训“契阔”为“勤苦”,郑(郑玄)《笺》则发挥其意,谓“从军之士,与其伍约:‘死也、生也,相与处勤苦之中,我与子成相说爱之恩’(沙场上军士之间相互勉励约定相互救助的盟约。不管遇到什么危难,我们都不要独自跑掉而不顾对方)。”钱锺书在《管锥编》中评价说:“《笺》甚迂谬”,又指责其“穿穴密微”,并很幽默的将“死生契阔,与子成说”等句,比较《水浒传》第八回林冲刺配沧州临行云“生死存亡未保,娘子在家,小人身去不稳”语,断为“情境略近”。   另外两句的“共著”,“同眠”,都是拟“偕老”变化而来的,在网络文章中广为流传。  “死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”  是一种古老而坚定的承诺,是浪漫而美丽的传说。执手千山万水骤然缩短,执手恩怨情仇悠然消散,执手泪眼不忍相看,执手相思,相思难眠。  执手之时,冷暖两心知;执手之时,悲喜两忘。无奈的是执手后的悲哀,无奈的是分手时的凄绝。  执手因为爱。  爱的越真,心越清纯;爱的越深,情越质朴。执手时,绝不疯狂,绝不偏私。  执子之手,与子偕老?  执子之手,生死两忘!  曾经以为所有的爱情故事都一定要惊天地,泣鬼神才算完美,曾经以为只有留有残缺的爱情才是最美的,曾经以为每个人的爱情都一定要轰轰烈烈才能称得上爱情,曾经以为所有的爱情都有花前月下,海誓山盟……然而这些爱情都只是在小说里才会出现的场面,在我们的生活中没有那么多轰轰烈烈,没有那么多一见钟情,没有那么多催人泪下的梁祝式爱情故事。于是我们开始从虚幻的世界走向现实的世界,我们开始不再向往那么多的山盟海誓,我们只是渴望能有这样一份爱情――执子之手,与子偕老。   曾经无限向往九千九百九十九朵玫瑰的浪漫,曾经无限向往同生共死的壮烈,也曾经无限向往在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝的忠贞,但自从与那人携手走过黑夜里的漫漫长路,在瑟瑟寒风中任他为我披上外套之后,就死心塌地地认同了执子之手,与子偕老的爱情――不为什么,尽管轰轰烈烈使人感动,但平平淡淡同样震撼人心。也许我们的生命里并没有如画的风景,但至少我们拥有美丽的野花,在湿润的土壤里同样可以散发香气。   或者平平淡淡正是人生的真谛吧,我们虽然不能一同浪迹天涯,红尘作伴,但我们至少可以享有每个美丽的清晨和黄昏,我们可以执子之手地走过所有漫长的道路,哪怕路途中有着无数艰难险阻。   执子之手,看似是句平淡无奇的话语,其间却包含着那么大的勇气。不为什么,只为你,漫漫长夜里执子之手,走完那一段又一段的长路,坎坷的道路上执子之手,度过一次又一次的难关,在所有的道路上与你携手走过,让整个世界都变得渺小。   执子之手,在雨中共撑一顶小小的伞,在风中共披一件温暖的外套,让所有的山盟海誓都在此刻黯然失色,让执子之手的伟大爱情感动这个世界。在下雨的时候,你在车站孤伶伶地望着纷飞的雨线,你的心情是无可奈何的沉郁。这时从旁边伸过一把伞来,为你遮住了纷飞的雨丝和阴暗的天空;你不用回头,便知到是如山如海如蓝天的我正站在你的旁边了,便有一种极温暖极踏实的感觉涌上心头:雨丝就让它纷飞吧,天就让它阴暗吧,此时你已有了一把伞,而你的心情也因此而阳光灿烂。  ――也许只是什么话也不说,只是在这漫长的道路上携手走过每一个路口,把我的真心放在你手中,携手走过一生一世的灿烂。赏析  《击鼓》是首反战诗。它通过一个远征异国、久戍不归战士的口,控诉无休止的兵役给人民带来的灾难:它使人民有家难归、夫妻分离;也使战士们神思恍惚、忧心忡忡。关于这首诗的背景有几种不同的说法:《毛传》认为是指鲁隐公四年(前719年)夏,卫联合陈、宋、蔡共同伐郑;许政伯认为是指同年秋,卫国再度伐郑,抢了郑国的庄稼.这两次战争间有兵士在陈、宋戍守(《诗探》);姚际恒则认为是说鲁宣公十二年,宋伐陈,卫穆公为救陈而被晋所伐一事(《踌经通论》)。不管是哪种背景,可以肯定的是:它反映了一个久戍不归的征夫的怨恨和思念。清代学者方玉润认为是“戍卒思归不得之诗也”,(《诗经原始》),这个判断是对的。  这是首整齐的四言诗二全诗按照时间顺序―出征经过分成五部分。  第一层四句写出征之前.交待南征的原因和背景。开头两句在结构上很有特色:诗人先写“击鼓其镗”、用一阵阵镗镗的击鼓声造成一种紧张急迫的气氛,然后再交待“击鼓”的原因―“踊跃用兵,因为国家要有战事,所以才镗镗击鼓。这种诗歌表现技巧被后来的古典文论家们总结为“逆起得势”,并对后来的诗歌创作产生了很大的影响。如王维的《观猎》“风劲角弓呜.将军猎渭城,”;杜甫的《画鹰》“素练风霜起,苍鹰画作殊’,用的皆是这一技巧。接下去的两句“土国城漕,我独南行’则是把自已的  遭遇与众人作一对比.更加突出自己的不幸二“土国”是指在国都内建筑房屋或城防工事;“城漕”是说在溥地筑城。潜.卫国的地名,在今河南滑县的东南。在国内服土役,筑城池是异常辛劳的。同为《邪风》的《式微》篇就曾对这种苛重的劳役发出慨叹和指斥:“式微式微,胡不妇?微君之故,胡为乎泥中!”但在《击鼓》中的主人公看来,  这种差役虽然辛劳,却可以生活在国内,可以与亲人相聚。比起南下陈、宋.身居异乡,骨肉分离尚好一些。正像吕东莱所分析的那样;“土国城漕,非不劳苦.而独处于境内今我之在外,死亡未可知,虽欲为土国城潜之人、不可得也。”(《吕氏家垫读诗记》)通过这种辛酸的对比和选择,更显出主人公遭遇的悲惨。人民的厌战和对频繁征战的统治者的怨很.尽在不言之中了。  第二层四句是写出征。孙子仲.这次南征的卫国将领.生平无考。“平陈与宋“,即讨伐、平定南方的陈国与宋国。有人想把此句与某段史实联系起来,或把“平”解释为‘’联合”――联合陈国、宋国和蔡国去伐郑”;或把“平’解释为’‘调解”――“调解陈  国与宋国的不睦”.这似乎都与诗意不符。如果说上一层中所说的‘“土国城漕,我独南行”是主人公独特不幸的话,那么在这一层中不幸又增加了一层:即不但要背井离乡.独下南征,而且还要长期戍守异地―“不我以归”。这种“不我以归’.将造成什么样的结局?它又将造成戍守者什么样的心理状态?历代的反战诗中对此有不同的处理方式和各呈异彩的表现手法。汉乐府中的《巫山高》是用含蓄的比喻来表现征人有家  唯归的苦痛:“我欲东归,害不为?我集无高曳,水何汤汤回回?”杜甫的《兵车行》则从后方经济的萧条和妻儿的衣食无着来直接指斥这种穷兵默武政策的后果:“君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆棘。纵有键妇把锄犁,禾生陇亩无东西。”高适的《燕歌行》则从前方与后方、征人与思妇这两个侧面来反映征人远戍所造成的双方情感上的创伤:一铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首”应当说,这三种处理方式和表现手法都受了《诗经》中类似题材的启发和影响  后面几个层次中,分别采用的就是上述的三种手法。  第三层采用含蓄手法.但它不是内心独白,而是通过设问设答来进行的:爱居爱处?爱丧其马?在寻找宿营地的一阵忙乱中,战马给丢掉了。在古代的阵战中,战马可以说是战士最得力的助手和最亲密的伙伴。我们只要读一读《小雅?采燕》中对战马的赞颂:‘“驾彼四牡,四牡骚骚。君子所依,小人所腓。”就可以知道它在征人心目中的地位。但此时此刻,却把赖以“所依”、“所腓“的战马丢掉了,这支出征部队秩序的混乱.军纪的涣散可见一斑。更为奇妙的是主人公的战马又失而复得:战马并没有丢失,原来它跑到山林下面去了。如果说战马的丢失,意在暗示这支部队军纪的涣散,那么这场虚惊更突出地反映了征人的神思恍惚、丧魂失魄之状。征人的这种精神状态固然与这支军队的疲于奔命、士无斗志有关,但更重要的恐伯还是由于他对家乡的思念和亲人的挂牵而造成的。下面两层,着重表现主人公的这种内在情感,也是对第二层“忧心有忡”的具体说明。表现角度是从回忆和现实,征夫与思妇这两个方面进行的。  第四层是由严酷的现实转入对往事的回忆。诗人回忆当年离家南征与妻子执手泣别的情形:当年,两人曾立下誓言,要“死生契阔”,白头偕老。临别盟督,既反映了两人感情的深沉,爱悄的坚贞,但也包含着对未来的隐隐担心。可怕的是,这种担心终于变成冷梭的事实:征人无法回家与亲人团聚了。所以诗的最后一层,又从往事的回亿回到严酷的现实,集中抒发征夫对此的强烈感慨,这番感慨表面上是在叹息两人相隔太远,无法相见,别离太久、无法践盟,实质上是在指斥什么,控诉什么.读者是不难理解的。  这首诗在结构和手法上有不少独到之处。结构上,它基本按时间顺序,写出一个被迫南征的兵士在出征前、出征时和出征后的复杂心理和行为,其中又插人回忆,形成往事与现实的强烈对比,在结构上形成顿宕。同时,在叙事之中又间以抒情,在情感上又形成波澜。尤其是最后一层,完全是直抒其情并皆以一兮一字结尾,我们似乎看到一个涕流满面的征夫在异乡的土地上,对着苍天大声呼喊,对着远方的亲人诉说着  内心的思恋和苦痛。另外,这虽是一首遇责统治者战争政策的诗,但在表现手法上却较为含蓄。当我们读到这位征夫竟然羡慕那些留在国内整日运土筑城的役夫时,谁能不留下苦味的笑?特别是第三层通过马的失而复得这个典型细节,把这支远征军的军纪涣散、疲于奔命,主人公的内心酸痛、神思恍惚表现得异常形象、生动。这样的一支部队,这样的一种精神状态、还会有什么战斗力呢?所以它也是对统抬者穷兵黩武政策的有力嘲讽。  “死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”  是一种古老而坚定的承诺,是浪漫而美丽的传说。执手千山万水骤然缩短,执手恩怨情仇悠然消散,执手泪眼不忍相看,执手相思,相思难眠。   执手之时,冷暖两心知;执手之时,悲喜两忘。无奈的是执手后的悲哀,无奈的是分手时的凄绝。   执手因为爱。   爱得越真,心越清纯;爱得越深,情越质朴。执手时,绝不疯狂,绝不偏私。   执子之手,与子偕老?   执子之手,生死两忘!   执子之手,与子偕老。这该是一种并肩站立,共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉;该是一种天变地变情不变的感觉,是见证岁月、见证感情的感觉。  执子之手,与子偕老。当你哭泣的时候,有人陪你伤心,倾听你诉说,为你抚平凌乱的发和憔悴的颜容,告诉你明天依旧阳光灿烂;当你笑容明媚的时候,整个世界都和你一起明媚,而他静静地站在一旁,微笑着看着你和阳光一般地灿烂……  执子之手,与子偕老。这该是一幅两个人同撑起一方天空的风景。像两棵独立的大树,你们共同撑起一方天空,枝叶在蓝天下盛放,树根在地底下相互扶持。风也罢霜也罢,雨也罢雪也罢,执子之手,每一刻都是如此的美好,每一刻都是一首动人的情诗,每一刻都值得用所有的时光去回味……相关出版物版权信息  书 名: 执子之手与子偕老   作 者:沧浪  出版社: 中国妇女出版社  出版时间: 2009  ISBN: 3  开本: 16  定价: 29.00 元内容简介  《执子之手与子偕老》此情可待成追忆,只是当时已惘然!花前月下的浪漫,已成为朝夕相伴的真情;平平淡淡的岁月,见证一生的温暖与幸福。“生死契阔,与于成说。执子之手,与子偕老”是一种古老而坚定的承诺,是浪漫而美丽的传说。执手之时,冷暖两相知;执手之时,悲喜两忘。执手是因为爱,爱得越真,心越清纯;爱得越深,情越质朴。在我们的生活中没有那么多的轰轰烈烈,没有那么多的一见钟情,没有那么多催人泪下的爱情故事,于是我们开始从虚幻的世界走向现实的世界,我们开始不再向往那么多的山盟海誓,我们只是渴望能有这样一份爱情――执子之手,与子偕老!一种并肩站立,共同凝望太阳升起、落下的感觉,一种天变地变情不变的感觉,一种见证岁月、幸福一生的感觉。编辑推荐  《执子之手与子偕老》让我们感悟相伴一生的温馨与真情。  在我们被世俗一点一点磨去高尚的今天,世上还有美好来提醒我们,还有无私和爱在打动我们,爱情的伟大和高贵让我们本已麻木的心得到一点温暖的阳光。目录  第一辑初恋时我们不懂爱情  留在心里永成遗憾  钟爱  刻在课桌上的初吻  等你先挂电话  迟到的爱情表白  你的快乐  就是我的梦想  失而复得的初恋  草戒指  不懂爱情的“初恋”  缘分,有时就在一刹那  原来爱情早就来过  第二辑永不凋谢的爱情之花  真情MomingCall  “胆小”的男友  陪你慢慢地走  用我的眼睛去看世界  肩膀上的蜻蜓  我等你等得好寂寞  爱的谎言  一碗牛肉拉面  换沙发  有一种爱让我们心痛  在那儿,别改名字  有些爱,不只是感动  她知道自己见过爱情的模样  第三辑爱情也有冬眠的时候  致命的误会  无氧之鱼  腾出那只手  般配的爱隋  10年的等待  藏在布丁里的银纽扣  滴眼液里的爱情滋味  等我有空的时候再爱你  你查字典了吗? 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