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0878 民族理论与民族政策试点期末复习资料
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0878 民族理论与民族政策试点期末复习资料
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3秒自动关闭窗口论科技进步与民族文化资源开发&|&发布日期：&|&nbsp浏览（）人次&|&&|&&]李忠斌　　内容提要：文化与科技之间有着密切的关系，民族文化作为一种可资利用的资源，必须依靠科技进步来推动其发展，使其更好地与社会经济相结合。惟有这样，民族文化才有发展的后劲。
　　民族文化是一种十分宝贵的资源，它与科技之间有着紧密的关系。概言之，科技进步丰富了民族文化的内涵，推动着民族文化向更高层次演进。民族文化对科技进步的作用也是十分明显的，它使一个民族形成重视教育、重视人才、重视科技的氛围，催生一个民族创新进取的民族精神，形成科技进步的内在聚合力。随着时代的进步和科技的发达，开发利用宝贵的民族文化资源有了更好的条件，民族文化在社会经济发展中的作用日益显现。
　　一、科技进步与民族文化的关系
　　科技进步与民族文化之间的关系是相当紧密的，客观上形成一种互进互动的关系。让&拉特利尔从哲学的角度探讨了科学技术影响文化的方式:&这一影响有两个方面:一方面是文化结构的某种离析，另一方面又为文化提供新的可能。&(注:［法)让&拉特利尔著、吕乃基等译:《科学和技术对文化的挑战》，商务印书馆1997年版，第49页。)这清楚地表明:科学技术将深刻地影响人类文化的变迁，人类文化的结构及存在亦将为科学技术的进步与发展提供可能和空间。
　　科技进步与民族文化的关系表现在四个方面。
　　(一)科技进步对民族文化发展的积极作用
　　第一，科技进步推动了生产力的不断发展，物质文化的极大丰富奠定了民族精神文化生活繁荣的基础。科技进步最直接的作用是推动生产力的向前发展，使人类文明变得更加丰富多彩。生产力发展的最终结果是促进了物质文明和精神文明的双丰收。马克思主义认为，经济基础决定上层建筑，&物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程&。(注:马克思:《〈政治经济学批判〉序言》，《马克思恩格斯选集》第2卷，人民出版社1972年版，第82页。)通过对土家族地区科技进步的历史考察，我们发现，其技术进步最突出的表现在三个方面:纺织技术、牛耕技术和铁制农具的传入。土家族地区纺织技术的历史流变就很能说明问题。以前的手工织布、织锦，尽管其技术和工艺达到较高的水平，但织物质量仍难保证，产量始终处于较低的水平。&改土归流&后，由于纺织机械的引进，土家族地区的家庭纺织业有了快速的发展，思南府属各县农民家中都能纺绩为布。清嘉庆前，农家纺织有的仍用简陋的&矮机&，&席地而织，产品自属粗糙，自从使用从汉区传入的比较先进的仿用脚车后，日夜可纺纱八两，而且质好，土民渐次有效之者&。(注:(嘉庆)《龙山县志&风俗》。)技术的进步，极大地减轻了劳动强度，提高了劳动生产率，使人们有更好的时间从事艺术、文学等方面的创造，这些方面的成就直接丰富了土家族人民的精神文化生活。
　　第二，科技进步有利于民族文化的保护。民族文化在其发展历程中，创造与扬弃并存，先进的、合理的东西被世代传承，至今仍有其旺盛的生命力。但由于科技的落后，没有文字的民族要想完整地记录下其文化创造的全过程是不可能的。随着科学技术的发展，我们可以通过各种技术手段来记录和反映其丰富的民族文化内容，这对民族文化的保护来讲是极为重要的。
　　第三，科技进步有利于民族文化的对外宣传。文化是一个开放的系统，文化的发展离不开与外界的交流，这样才能不断地推陈出新。以往的交流是十分困难的，艺人们走街串巷进行原始的传播，与世界上其他民族的交往几乎是不可能。科技进步使这一难题得以轻松解决，除了报刊、广播、电视等传媒外，蓬勃发展的互联网成为更加快捷、便利、全面地展示民族文化的窗口。利用这个窗口，世界上任何民族的文化都可以互相了解，随时交流，这将大大促进民族文化走向世界的进程。
　　第四，科技进步推动着民族文化的变革。文化的进步离不开创造，它必将随着时代的发展而求新、求异，完成自身结构的变革。科技进步不仅对民族文化的内容产生广泛而深刻的影响，对其表现形式也将是一次全新的挑战。土家族居住文化的代表&&&吊脚楼&&&的建造就说明，技术进步，尤其是建筑技术的日益成熟，是推动其居住文化向前发展的重要力量。从吊脚楼建造本身来看，土家族当时的建筑技术达到了相当高的水平，是对人类居住文明的一大贡献。如今的吊脚楼建筑在保持传统居住方式的同时，也注重对新型建筑材料的选择，一大批现代&吊脚楼&的修建即是一例。
　　(二)科技进步对民族文化的破坏与渗透作用
　　科技进步是人类历史发展的必然，是推动人类社会不断进步的动能，这一点是不容置疑的。科技进步对民族文化的作用要从两方面去看，既有积极的促进效应，也有强力的破坏效应。破坏效应一般而言有两种形式:一是强力瓦解，使某些文化因素消失于无形；二是间接渗透，在潜移默化中使某些文化结构得以改造，形成一种新的文化类型。拉特利尔对此有其见解:&较之传统文化&&简单地说，就是工业化前形成的文化&&而言，伴随着工业化而产生的科学和技术可能被看作是陌生的东西，然而与此同时，科学和技术却表现为现存文化必须予以考虑的系统。既然它们不能在传统文化集合体中占据一席之地，就导致一种破坏性的瓦解作用。这一现象有三个突出方面:科学对表达系统的直接影响；由技术带来的人为环境的间接影响；以及对未来科学技术的规划或设计的日益接受，同时建立相应的世俗形式。&(注:［法］让&拉特利尔著、吕乃基等译:《科学和技术对文化的挑战》，第69页。)我们在研究民族文化的时候也会惊奇地发现这样一个现象，有许多史书上记载的民族文化事象如今已找不到其踪影，原因固然很多，但科技进步所起的作用也是肯定的。例如，许多民族都有的禁忌文化，很多是没有什么科学根据的，随着人们科学知识的增长，其被淘汰也是很正常的事情。另一种情形我们也可以看到，如土家族居住文化中极具特色的吊脚楼，以往全是木结构的，不用一钉一铆，但随着科学技术的发展，人们在保留其样式和结构的同时，更多地采用优质的原材料和建筑技术，形成一种你中有我，我中有你的渗透关系。
　　(三)民族文化对科技进步的包容、反哺与实证作用
　　第一，优秀民族文化有利于民族创造力的发挥。创新是一个民族进步的灵魂。一个民族只有在一个好的文化背景下，才能激发人们无限的创造力。在少数民族优秀文化中，开朗、热情、宽容、勤奋、善思是其基本的底蕴，这也正是激发创造力必须具备的文化心理素质。因此，在民族发展的历史进程中，时刻体现出创新进取的精神。
　　第二，优秀民族文化有利于教育发展和人才培养，为科技进步打下基础。我国各民族都十分重视教育的育人作用，在许多传说、故事中都可以看到勤奋读书取得成就的描述，甚至将汉族的&惟有读书高&的思想全盘吸收。我们都知道，科技进步离不开人才，人才的培养离不开教育。从技术进步的原动力考察，发展教育是最最根本的，离开教育则无从谈起。所以说，民族文化中根深蒂固的对教育的重视，也是对技术进步的重视和希冀。
　　第三，优秀民族文化形成对科技进步的包容力。这表现为两个方面:对外来文化的吸收能力和对创造过程中失败的宽容。以土家族为例，其文化开放度很高，善于吸收他人的先进文化和技术成果，无论是纺织技术还是牛耕技术，无论是铁制农具还是机器生产，土家族都能以积极的姿态加以吸收和改进。同时，对自己在创造活动中的失败能够宽容对待，不打击，不嘲笑，不气馁，而是再接再厉，直至成功。
　　第四，优秀民族文化本身是对科技进步历史的形象表征。科技进步的历史同时也是民族文化的发展史，而民族文化恰恰在许多方面记录了当时的技术状况，成为科技进步的形象表征体。如土家族地区至今尚存的石桥、古建筑、溪州铜柱等无不是当时技术进步的真实写照，有的在今天看来仍有极高的科学价值。
　　(四)民族文化与科技进步的协同作用
　　民族文化与科技进步的协同作用更多地表现为一种&增强&效应。一是科技进步推动民族文化的发展与变革，使之迈向更高层次；二是民族文化形成的包容、吸纳、革新、创造的强劲氛围催生科技进步的累累果实，使科技进步得以在更大范围、向更高层次、以更快速度向前发展。考察民族文化与科技进步的历史不难发现这样一个事实，如果一个民族自于自我封闭的文化圈内，对科技进步视而不见，甚至抵制、抛弃，那么这个民族就会落后于世界发展的进程，在外力的作用下就有崩溃和灭亡的危险。我们常说落后就要挨打，这个落后，更多的是指科技的落后。据此可知，民族文化与科技进步的协同作用是一个民族的立世之本，其作用不可小视。
　　二、科技进步与民族文化资源开发
　　笔者以为，民族文化的灿烂和生命力不能仅限于博物馆里，而在于不断地挖掘、创新，使之融入现代经济生活之中，使民族文化与经济同步发展，这才是我们的应取之道。
　　文化也是资源，是一种无可替代的资源，在现代经济社会发展中发挥着重要的作用。&文化搭台，经贸唱戏&几乎成为各地招商引资的重头戏。于是，文化节日层出不穷，文化对经济的带动作用得到充分的肯定。
　　我国各民族有着丰富多彩的民族文化，如节日文化、居住文化、饮食文化、服装文化等等，即使是经济发展相对滞后的民族，其传统文化也有很多闪光点，具有可开发利用的价值。例如白裤瑶的多彩服饰、节庆，古老而传统的&油锅&组织，神秘而恢宏的铜鼓舞、铜鼓文化等，但对其开发利用还远远不够，尤其是在科技进步的历史背景下来开发民族文化资源的工作还有待加强。在此以土家族民族文化资源开发为例进行初步的探讨。
　　(一)认识民族文化资源开发的重要意义
　　近年来对民族文化资源的开发存在着一个误区，认为只要建几个点，把部分文化现象简单地&复原&就是民族文化资源开发，热闹一阵之后大都偃旗息鼓。为什么呢？说到底就是对民族文化资源开发缺乏科学的认识，是未经过科学筛选、科学论证和科学规划的低级开发，最终不可避免地被市场所淘汰。这种情形可能导致一个很严重的后果:使人们对民族文化资源的开发产生错觉，认为不过如此。这就会对今后开发和宣传民族文化资源带来负面的影响。因此，在开发民族文化资源的过程中，一定要牢固树立科学先行的思想，对优秀民族文化资源开展先期科学研究，通过专家的科学论证，制订科学合理的开发规划，找准开发的基点。应该说，这是民族文化资源开发工作的第一步，对民族文化资源开发成败举足轻重。
　　(二)展示各民族的科技成就
　　许多民族文化的科学内涵深厚，在民族文化展示的过程中给人以科学的知识和科学的思维，在开发这一资源的过程中尤其要挖掘其科学的内核，体现民族文化的科学魅力。土家族的许多节日，其内容与生产、生活紧密联系，本身就包含了许多科学知识。如迎春节有送&春牛&的内容，其中&春牛&图上印有农业生产的二十四节气，什么节气从事何种生产列举得十分清楚，农业生产知识很丰富。在长期的节日文化熏陶下，人们自然形成一种价值取向，获得所需要的知识。节日文化也是人们传播知识，承传技艺的客观需要。在日积月累的节日文化生活里，各种生产技术、美术工艺得以巩固和发展。
　　土家族&吊脚楼&的建造有其科学道理。土家族地区沟壑纵横，气候湿润，由于平地、河谷地势低洼，湿气重，因此不利于谷物的保存，更不利于身体健康，在坡地建房则较好地解决了这一问题。土家族的食物主要是土豆、玉米、辣椒，玉米、辣椒的保存方法大都为&悬垂式&，即用绳子串起来吊在通风干燥处。因此，吊脚楼的悬空部分正好解决了这个问题。其他食物的保存亦需要干燥、通风的条件，故悬空部分延伸出的平台基本上解决了谷物的存放，是很好的&粮仓&。延伸平台既开阔、凉爽，亦可防蛇、虫、蚊之害。即使今日，在这样的环境下，如此建造居所同样是十分科学合理的。
　　土家族饮食文化的形成与自然环境、气候、经济状况等有着密切的关系。其技术状况有两点比较突出:一是蕴含着科学和技术的成份，如腊肉的腌制、咂酒的酿造等。二是外来品种、技术的引进与融合，如土豆、红薯、酒曲等的引进，在很大程度上改变了其饮食结构，这本身也是技术进步的体现。
　　正是因为民族文化有其自身的科学内涵，我们在开发时要使之得到更加完美的体现，以此吸引更多的人到民族地区进行科学考察、科学试验，切实感受各民族的科技成就。
　　(三)全方位、高起点地开发民族文化资源
　　为了更清楚地理解这一点，在此以土家族饮食文化开发为例加以具体的说明，希望达到举一反三的目的。
　　土家族饮食文化开发价值巨大，对今天的人们来讲，制作工艺特殊，风味独特的饮食符合人们的消费价值取向，有着巨大的市场。如果进一步进行开发，提高技术含量，土家族饮食文化走向世界也不是不可能的。具体到如何开发，以下几个方面应予以充分重视:
　　第一，挖掘传统工艺，做精传统饮食。工艺也是技术的一部分，有着相当的独占性和不轻易外传的技术秘密。因此，要保持民族饮食的特殊风味，就要注意到现实生活中去挖掘，寻找身怀绝技的能工巧匠，用现代技术手段进行现场录制，以利于传播和开展专业培训，这项工作带有抢救性质，是很重要的。同时，在传统秘方和工艺的基础上，进行必要的改革和创新，把传统的饮食做精做细，使之更加符合现代人的口味。
　　第二，引进先进技术，改进制作工艺，提高产品质量和科技含量，走工业化生产之路。土家族传统饮食目前还基本上局限于本地区，仅有少量的人在外地经营土家风味的餐馆，这种宣传是极其有限的。现在应该考虑，把一些特色浓郁的土家风味饮食做成易携带、易制作、易保存的大众化商品，使这一传统饮食走进千家万户。要做到这一点，必须改进传统的制作工艺，引进现代化的生产设备，进行深度开发，增加产品种类，提高科技含量，走工业化、规模化发展之路。如今，土家族的特色食品，如合渣、柏杨豆干、黔江牛肉等都已开始迈出家门，深受消费者的喜爱。由此想到的是，还有更多的风味食品也要加快工业化生产的步伐，形成有特色和优势的土家族食品体系。
　　第三，培养技术人才，夯实发展基础。传统饮食也好，现代饮食也罢，要求新，要发展，离不开人才，尤其是离不开高水平的技术人才。我们要抓紧培养一支这样的人才队伍，发挥他们的聪明才智，夯实土家族民族饮食的发展基础。
　　第四，利用现代传媒，扩大对外宣传。随着市场经济的不断发展，商品生产在很大程度上与市场宣传息息相关，我们可以把它理解为企业发展的外力推动。&好酒不怕巷子深&的观念已落后，取而代之的应是&好酒也要靠吆喝&。因此，我们要利用一切有效的传媒，加大产品的宣传，提高产品的市场知名度和占有率，进而推动企业规模和效益的同步发展。
　　第五，突出民族特色，弘扬民族精神。民族饮食也是一个民族区别于另一个民族的标志之一，长期的熏染对一个民族的精神有着不可忽视的影响，许多人对本民族的饮食喜爱有加，由此也滋生出对本民族的热爱。因此，我们要抓住民族特色不放，在传统与现代之间找到一个结合点，使土家族饮食文化的开发利用与民族精神的弘扬结合在一起，形成民族团结的向心力，这也是我们利用科技手段开发土家族饮食文化的一个较高层次的目标。从另一个方面讲，这对于促进土家族地区经济发展和科技进步也有深远意义。
　　三、几点思考
　　民族文化作为一种文化现象，保护得当，利用得法，则可造福于民；反之，它将随着历史的演进而逐步淡化直至湮灭。因此，我们对民族文化资源的开发利用要有紧迫感，要紧跟科技进步的时代步伐，利用现代科学技术成果和方法，科学、合理地开发利用这一资源，为民族发展的现实服务。但在开展这项工作的过程中，还要注意解决好以下几个方面的问题:
　　(一)要把民族文化资源开发纳入科技进步工作这个大的范畴
　　&科教兴国&是我国的一项基本国策，各地都把科技工作放在头等重要的地位来抓，这是十分必要的。但我们在抓科技进步工作时，往往只注重抓各产业的科技进步，对科技进步与民族文化资源开发的关系则较少考虑。事实上，民族文化作为一种可持续发展的资源和资本，其经济价值是不可低估的。许多民族地区通过举办民族文化节，把文化与经贸、技术、人才、资源开发等很好地结合起来，取得了明显的成效。正因为民族文化资源有如此重要的作用，我们在抓科技进步工作时要将其纳入这个大的工作范畴，统筹安排，齐抓共促，使科技进步工作与民族文化资源开发实现良性互动。
　　(二)在开发过程中，要注意科技进步与民族文化资源的协调发展
　　民族文化资源的开发离不开科技进步的强力推动和支撑，但在开发的时候须将现代科学技术融入到民族文化开发之中，这样既能充分体现民族文化的传统特色，又能体现现代科技的无穷魅力，做到二者的有机和谐，协调发展。笔者在考察时发现，有的地方对民族文化资源开发采取推倒重来的模式，大量使用现代技术，耗资巨大，尽管建设得富丽堂皇，但民族文化的原始风貌荡然无存，许多人看过后对此异议颇多。这也说明，如此开发得不到人们的认同，也就没有达到弘扬优秀民族文化的目的。因此，我们要坚持实事求是的科学态度，展示民族文化最本质的东西，切不可顾此失彼。从最根本的意义上讲，利用现代技术进行开发只是一个方面，更重要的事情是要开展科学研究，搞好科学规划，进行科学的营销。
　　(三)要处理好保护与开发的关系
　　民族文化的保护与开发一直是困扰民族地区的一大难题。一方面，保护好民族文化资源使其得以永续利用是很重要的；另一方面，各地在开发上又不甘示弱，很多项目仓促上马，结果是难以得到回报。这就有一个重要的问题摆在我们面前:是应当保护好民族文化资源，还是应当立即开发？对这个问题应该从两个方面来认识:其一，有物质条件和技术条件的开发项目，在科学论证的基础上可以先进行规模适度的开发，这样既能带来即期的经济效益，也可为后续开发提供经验，打好物质技术基础；其二，在物质技术条件还不具备的情况下，要不遗余力地做好民族文化资源的保护工作，待条件成熟时再开发。这不是资源的浪费，恰恰是对优势资源的储备，这才是应取的科学态度。我们应该清醒地认识到，民族文化资源在某种意义上是不可再生资源，一朝毁灭则将永远痛失，因此，处理好保护与开发的关系决不是一件小事，应以科学的态度对待。
　　(四)挖掘民族优秀文化的内核，重要的是弘扬一种民族精神
　　不能将开发民族文化资源仅仅看作是一种短期的经济行为，而应将其上升到这样一个高度，即通过这种开发来激发各族群众创新进取的科学精神，使之成为一个民族奋发有为、开拓前进的民族精神，这才是我们开发民族文化资源的最终目的。如何体现这种精神？一是通过民族文化本身展示各民族祖先的科技成就和创造精神，激励后人奋发有为；二是大力弘扬民族文化中重视知识、重视教育、重视人才、重视创造的积极内核，因势利导，积极善用，内聚成一种全民族的科学精神。
来源：《民族研究》（编辑：程红）[字号：
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2015年电大本科《民族理论与民族政策》期末复习试题及答案
专业好文档民族理论与民族政策期末复习题民族理论与民族政策是中央广播电视大学除理工类外各本科专业的公共必修课程。期末考试占总成绩的70，题型包括填充题、单项选择题、多项选择题、辨析题和论述题，分别占卷面总成绩15％、10％、20％、30％、25％左右。考核采用笔试与开卷方式。第一章绪论一、填充题．民族理论学科是民族（研究）学科中占有重要地位的一门独立的学科。民族理论学科的主要研究对象是民族和民族问题。它是从总体上对民族和民族问题进行概括性的研究，揭示民族和民族问题发展的最一般规律的科学。同时，又是研究正确解决和处理现实（民族发展）及民族问题的途径、（方法）的科学。．民族（理论）的研究对象是世界上普遍存在的民族和民族问题，目的是揭示民族和民族问题的一般发展规律，正确认识与妥善处理民族发展及民族之间的矛盾、问题。．民族的发展，一般说来，主要是民族的（政治）、经济、（社会）、文化教育等各方面的全面发展。但是，归根结底，经济发展在民族发展中起决定的作用。．民族发展规律的研究，是民族理论学科中最基础，也是最基本的研究。．民族问题发展规律的研究，是无产阶级政党制定民族纲领的最基本的前提和条件。二、单项选择题．A是民族理论学科的一大特点。A．基础理论和应用理论并容，理论和政策兼纳B．重视政策的运用C．理论和政策兼纳D．基础理论和应用理论并容．马克思主义的中国民族理论具有（D）和科学性统一的特点。A．理论性B．学术性C．实用性D．政治性3．民族理论学科不仅研究和揭示民族和民族问题发展的规律，更重要的是，在认识这些客观规律的基础上，研究如何正确地解决或处理（D）的问题。A．民族区域自治B．民族发展C．民族之间矛盾D．民族发展及民族之间矛盾4．在民族发展中起决定的作用的是（B）。A．政治发展B．经济发展C．文化教育发展D．社会发展三、多项选择题．民族理论的研究范围、内容，主要应包括（。A．研究民族发展的一般规律B．研究民族问题发展的规律C．研究民族问题解决的方法D．研究马克思主义民族纲领、民族政策E．研究马克思主义民族理论的历史发展过程．民族理论的研究方法包括。A．多学科综合研究方法B．信息综合方法C．抽象归纳研究方法D．定性分析方法E．定量分析方法．学习和研究民族理论的意义在于。A．树立正确民族观的需要B．认真、全面贯彻党的民族政策的需要C．做好民族工作的需要D．发展文化教育事业的需要E．对民族研究工作具有重要指导意义．民族理论。A．是一门综合性学科B．是一门理论科学C．是一门实践科学D．是一门交叉学科E．是一门新兴学科四、辨析题．民族理论研究的主要任务，是对各个民族的特性进行研究，取得规律性认识和结论。（错，研究如何正确的解决或处理民族发展及民族间矛盾的问题）．民族科学研究包括许多学科门类，诸如民族理论、民族历史、民族语言、民族经济、民族学、民族文化等许多方面。这些研究都是分别进行的，并不需要一定的民族观指导。（错，必须有正确理论指导）．关于民族的定义是人们对民族和民族问题的总认识，一方面表现为人们对民族和民族问题的基本看法，另一方面反映在人们对待和处理民族问题的态度和方法上。（错，民族改成民族观）．中国是统一的多民族国家，每个公民都有如何认识民族现象、处理民族关系的问题。（对）五．论述题试述学习和研究民族理论的意义。第二章民族一、填充题．随着（资本主义上升）时期民族国家的形成和资本主义国家（民族学）的发展，民族一词在西方国家普遍广泛使用起来，而且有了新的含义。．民族的共同历史渊源主要是指民族起源的（地域）渊源和（族体）渊源等。．宗教在有的民族形成特别是（次生形态）民族的形成中起了重要作用。．民族的分类，以（民族属性）和（民族特征）为基本依据。．我国的民族识别在实地识别调查、综合考察研究的基础上，主要以客观上（包括历史和现实）的（民族特征）和主观上的（民族意愿）为依据标准慎重稳妥地甄别确定的。二、单项选择题．中国古代较普遍使用的对民族共同体的特定称呼是（A）。A．夷狄B．族类C．夷族D．蛮夷．目前所查到的我国最早使用民族一词是在（C）时期。A．春秋战国B．秦汉C．南朝D．隋唐．孙中山认为，造成民族的根本原因在于（D）。A．血统B．语言C．风俗专业好文档习惯D．自然力．使民族定义建立在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础上，从而彻底否定了民族文化自治论的是（D）。B．恩格斯C．列宁D．斯大林本完成是在（D）。A．1954年B．1965年C．1978年D．1987年三、多项选择题．民族作为一种历史现象、社会现象和人种的繁衍现象，具有（等基本属性。A．自然属性B．人文属性C．社会属性D．文化属性E．生物属性．孙中山在1924年三民主义一文中认为，造成民族的根本原因在于自然力，其中包括（。A．血统B．生活C．语言D．宗教E．风俗习惯．斯大林提出的民族的共同特征是（。A．共同语言B．共同地域C．共同文化D．共同经济生活E．共同心理素质．从民族社会属性的角度，也就是民族社会发展程度和社会性质，可以把民族划分为（。A．奴隶制民族B．封建主义民族C．资本主义民族D．社会主义民族E．共产主义民族．我国的民族识别的主要依据是（。A．民族特征B．历史依据C．现实依据D．民族意愿E．就近认同四、辨析题．民族是一种社会人类共同体，具有的属性就是社会属性。（错，还有自然属性、生物属性等多维属性）．民族是在生产方式、语言方面具有共同的特征的稳定的人类共同体。（错，还有历史渊源、文化、风俗习惯以及心理认同方面具有共同特征）．我国在民族识别工作中是完全按照斯大林的民族特征理论进行民族考察的。（错，辩证的科学的运用）五、论述题国现阶段提出的民族的基本特征和斯大林所述有哪些相同与不同第三章民族发展一、填充题1、在民族形成以前，人类共同体只有以（血缘）关系为纽带的氏族、部落或部落联盟之分。2、民族这种人类共同体是在（原始社会）走向崩溃，氏族、（部落）共同体瓦解过程中的产物。3、民族形成的一般规律是氏族（胞族）（部落）（部落联盟）过上述途径形成的民族是原生态民族。4、民族形成的特殊规律，是指在民族形成后的发展过程中，通过民族的分化、同化、组合而形成新的民族，即（次生形态）民族。5、民族（融合）是民族消亡的途径和方式民族（消亡）是民族融合的实现结果。6、民族自然同化是指不同民族在长期交往联系过程中，在（生产）、（生活）、文化等方面相互影响下，一个民族在完全自然、自愿的情况下接受另一个民族的特征，改变本民族特征而变成其他民族一部分的现象。二、单项选择题1．以地域关系为基础的人类共同体是（D）。A．氏族B．氏族C．部落联盟D．民族2．民族发展，是以民族自身因素，民族所处的自然因素、社会因素的综合作用下，民族生存和（B）的质与量的提高。A．变化B．演进C．进化D．形成3．民族（D）,是指民族在自身发展和社会交往过程中，失去本民族的特征，接受其他民族的特征，变成其他民族组成部分的社会现象和社会过程。A．融治B．演变C．退化D．同化4．民族同化分为强迫同化与（C）同化。A．自觉C．自然D．自愿三、多项选择题1．各民族的多种多样的发展过程，可以归纳为几种基本的发展模式（。A．常态发展B．异态发展C．渐进式发展2．民族的发展变化，取决于它的。A．社会生产B．社会分工C．内部交往程度D．外部交往程度E．地理位置3．民族发展包括（等。A．原生态发展B．经济发展C．政治发展D．文化发展E．次生态发展4．民族发展的基本条件，包括等内部和外部条件。A．民族结构B．民族素质C．民族关系D．自然环境E．社会环境。A．凭借暴力和特权来实现的社会现象B．民族压迫制度的产物C．民族压迫的表现形式D．违背被同化民族意愿的E．民族融合的结果四、辨析题1．民族分化，是指一个民族的一部分从原属民族实体中分化出来的现象，它往往是由民族内部的文化差异造成的。（错，民族分化，是指一民族的某些部分从原属民族实体中分化出来的现象。）2．民族灭亡，是指世界各民族经过民族融合，实现民族大同，民族实体作为客观存在自行消失的现象。（对）3．民族融合，是指部分民族或者其中的一部分，在特定条件下组合成为新的民族的现象。（错，民族融合是民族消亡的途径和方式，民族消亡是民族融合的实现结果。）4．民组组合，是指世界上一切民族专业好文档的民族特征，在经过长期的共同性增长的基础上融合一体，民族差别最终整体消失的现象。（错，民族组合，是指某些民族或其中的一部分，在一定的条件下重新组合成一个新的民族的现象。）五．论述如何区别和理解民族同化、民族分化、民族组合、民族融合、民族消亡第四章民族关系一、填充题．民族关系既是一种（社会）现象，也是一种（历史）现象，还是一种社会关系。．我们观察不同民族的成员之间发生的关系是否能构成民族关系时，关键是这种关系中是否具有（民族性）的内容。．日，胡锦涛同志在中央民族工作会议暨国务院第四次全国民族团结进步表彰大会上的讲话中指出坚持巩固和发展（平等）、团结、互助、（和谐）的社会主义民族关系。．当今世界，（和平与发展）是国际民族关系的总的发展趋势。．现阶段我国民族关系的发展趋势之一是民族平等的进一步完善与（民族间事实上不平等继续明显存在）并存。二、单项选择题．民族关系的基本表现形式是（C）的关系。A．民族自治地方与个人之间B．民族自治地方与国家之间C．民族群体之间D．民族个体之间．现在我国的民族关系基本上是（D）的关系。A．不同民族之间B．民族自治地方与中央政府之间C．各民族与各自治机关之间D．各族劳动人民之间．民族关系的内容或者叫基本特征，是由民族关系的（B）决定的。A．结构B．性质C．社会基础D．发展规律．2005年党中央在我国社会主义民族关系中加入的一项重要民族关系原则是（D）。A．平等B．团结C．互助D．和谐．当今世界，国际民族关系的总的发展趋势是（D）。A．求同存异B．和平共处C．互助与互利D．和平与发展三、多项选择题．社会主义社会的民族关系主要表现为（。B．经济互助合作关系C．文化共存繁荣关系D．习俗交流交融关系E．社会和睦协调关系．我国社会主义初级阶段民族关系的特点是（。A．民族平等的不完全性B．民族团结的相对性C．民族间互利合作的有限性和互助与竞争的共生性D．民族经济发展的不平衡性E．民族和谐的初步性．在民族关系的发展中，核心问题或中心问题是（。A．民族团结的实现B．民族利益的照顾C．民族权利的保障D．民族经济的进步E．民族发展的促进．从宏观上看，民族关系的影响因素可概括为（。A．自然因素B．民族自身因素C．社会因素D．经济因素E．政治因素．从微观角度看，经常影响具体的民族关系的重要因素包括（。A．民族居住混杂状况B．民族间互通语言情况C．民族文化交流交融状态D．民族间通婚情况E．民族间经济交流情况四、辨析题．我们不能把不同民族成员之间发生的关系一概纳入民族关系之中。（对）．民族关系的基本表现形式是不同民族的单个人之间的关系。（错，是民族群体间的关系）．不应把民族自治地方与国家的关系所涉及的所有问题都作为民族关系。（对）．社会主义社会已不存在民族间的不平等现象。（错，民族平等有不完全性）．社会主义市场经济中的竞争只会给民族关系的发展带来促进因素。（错，也会给民族关系带来一些消极因素的作用）五、论述题国社会主义初级阶段民族关系的发展趋势是怎样的现阶段民族关系呈现的发展趋势又是怎样的第五章民族问题一、填充题．民族问题是随着（社会的发展）而发展变化的，在不同的历史时期有着不同的内容。．民族问题是当今世界普遍存在的（社会）问题之一。民族问题对多民族国家的发展、对（国家与国家）之间的关系具有重要的意义。．民族问题是一种内容宽泛的社会问题。在（民族问题理论）中，有广义的民族问题概念和狭义的民族问题概念。．只有通过社会主义革命，才能铲除民族压迫的（社会）根源，实现民族平等。．只有进行（社会主义现代化）建设，才能不断解决民族问题，实现民族的繁荣发展。．民族自身的特点所引起的民族之间的矛盾又通过民族的诸特征及其具体形式，即民族的政治、（经济）、文化等方面反映出来。．民族自身的发展状况决定着民族之间交往的程度，因而也决定着民族之间矛盾的状况，即民族问题。．民族间（经济文化）发展上的不平衡和明显差距，是当前民族矛盾和摩擦的主要原因。大多数民族矛盾主要集中在经济关系及与此密切相关的文化发展关系上，解决问题的根本出路则在于合理调节民族间经济的发展、（利益的分配）、文化发展专业好文档的需求。．在阶级社会里，民族斗争，说到底，是一个（阶级斗争）问题。二、单项选择题．私有制社会里产生民族问题的主要根源是（C）。A．自然因素B．文化因素C．社会因素D．经济因素．广义的民族问题是指民族自身的发展，以及民族之间、A、国家之间等方面的关系问题。A．民族与阶级B．民族与部落C．民族与氏族D．民族与部落联盟．现今世界上共有（C）多个民族，居住在200多个国家和地区中。绝大多数国家都是多民族国家，严格意义上的单一民族国家正在消失。A．10000B．12000C．3000D．1000．社会主义初级阶段的民族问题主要是通过民族交往中的民族矛盾表现出来。以民族差别为前提的民族矛盾，往往表现为各利益群体间以（D）为基础的包括经济、政治、文化等方面在内的各种权利的矛盾。A．不同发展水平B．不同历史传统C．政治利益D．经济利益三、多项选择题．以下各项中，属于民族问题的共同特征的有（。A．普遍性B．国际性C．不定性D．敏感性E．连锁反应性．狭义的民族问题是指在（发生的，表现在民族诸特征及具体形式上的民族间复杂的社会矛盾问题。A．民族自身的发展方面B．民族与阶级之间C．民族与国家之间D．民族的活动中E．民族的交往联系中．即使在同一时代一国内的民族问题，也由于等因素的影响而表现出不同的特点和发展趋势。A．地域B．民族C．体质D．经济E．文化．在现实生活中，我国的民族问题往往表现为（。这是现阶段我国民族问题的一些鲜明特点。A．政治问题与军事问题交织在一起B．经济问题与政治问题交织在一起C．现实问题与历史问题交织在一起D．民族问题与宗教问题交织在一起E．国内问题与国际问题交织在一起四、辨析题．封建社会民族问题的发展规律是民族问题具有长期性，并具有两个历史发展趋势，即民族的繁荣发展与民族间联系不断加强，各民族在各方面日益接近。错，封建社会改为社会主义社会）．在民族问题理论中，有关民族问题概念的理论观点是最基本和最基础的理论。（对）．民族的产生和存在与国家的产生和存在有着密切的联系。（对）．社会主义初级阶段我国的民族问题集中表现为少数民族和民族地区要求加快发展经济。（错，结尾加上和文化事业）五、论述题社会主义市场经济体制的建立和发展过程中，我国的民族问题会呈现出哪些特点和发展趋向第六章我国的民族和民族问题基本国情一、填充题．我国的民族分布特点是各民族（大杂居），（小聚居），（交错居住）。．我国少数民族的分布特点是（大分散、小聚居）。．我国陆地边境线的90是在少数民族地区，有（）公里。．新中国成立前，少数民族中存在不同的政治制度，如封建宗法制度、（政教合一）制度、（土司）制度、封建王公制度、血缘家长制度以及（原始民主）制度等。．民族问题是我国的基本国情之一，既表现在（民族发展）方面，又表现在（民族关系）方面。二、单项选择题．少数民族居住的边疆地区与（C）个国家接壤。A．7B．8C．10多D．20多．全国的绝大多数县、市都有（A）以上民族共居。A．两个B．三个C．四个D．五个．民族自治地方地广物博，面积占全国总面积的（C）。A．44B．54C．64D．74．我国大陆地区的（B）个省、自治区、直辖市都有少数民族居住。A．24个B．31个C．36个D．41个．新中国成立前，有文字的少数民族只有（B）。A．16个B．18个C．19个D．20个．现阶段，我国的民族问题比较集中地表现在少数民族和少数民族地区迫切要求（B）的问题上。B．加快经济文化发展C．提高文化教育水平D．扩大民族干部队伍三、多项选择题．据2000年第五次全国人口普查统计，少数民族中人口在1000万以上的有（。A．维吾尔族B．壮族C．蒙古族D．满族E．回族．以下被誉为我国少数民族英雄史诗的是（。A．阿诗玛B．格萨尔C．江格尔D．玛纳斯E．嘎达梅林．新中国成立前，我国少数民族的社会经济结构大体有如下类型（。A．封建制度B．封建农奴制度C．奴隶制度D．资本主义制度E．原始公社制度残余．民族问题是中国的一项基本国情，它关系到（。A．人民团结和社会稳定B．对内改革和对外开放C．国家统一和边防巩固D．社会发展和民族发展E．中国特色社会主义建设专业好文档四、辨析题．目前我国并不是所有少数民族人口的民族成分均已确定。对）．我国的民族问题就表现在民族关系方面。（错，表现在民族发展方面与民族关系方面）五、论述题样理解民族问题是我国的一项基本国情第七章民族平等团结政策一、填充题．从民族平等的主客体条件来说主体条件包括（提高民族素质），增强民族平等的主体意识、能力客体条件包括强化和建设民主的政治环境和制度以及（民主的组织形式）。．保障散居少数民族权利包括保障平等权利、保障族籍权利、参政权、发展经济文化权利、宗教信仰自由权利、保持或改革风俗习惯自由权利、使用和发展少数民族语言文字权利等。．马克思主义最初提出民族平等原则的基本出发点是反对民族（压迫），反对民族（歧视）。民族平等的核心是同等的（地位）和（权利）。．民族平等是资产阶级民主主义的一个口号，是十七十八世纪由小资产阶级和资产阶级政治家提出来的，后来成为资产阶级（民主）运动的一个原则。二、单项选择题．（A）是我们党和国家民族政策中的总政策。A．民族平等团结B．民族区域自治C．民族经济发展D．民族文化教育发展．民族平等团结是马克思主义处理民族问题的（C）。A．基本出发点B．前提C．根本原则D．总政策．我国有约3000万少数民族人口散居在全国各地的大、中城市，农村地区，包括1200多个民族乡、镇中，约占全国少数民族总人口的（B）。A．1/2B．1/3C．2/3D．2/5三、多项选择题．民族平等是指不同民族在社会生活和交往联系的相互关系中，处在同等地位，具有同样的权利，包括各民族在社会生活各方面的（的平等。A．地位B．待遇C．权利D．利益E．财富．（是我国民族工作的出发点和归宿点。A．实行邦联制B．实现民族平等C．加强民族团结D．促进各民族发展繁荣E．从而使我国的民族问题逐步得到解决．马克思主义的民族平等含义主要是（。A．承认和坚持一切民族的一律平等。坚决反对任何民族享受任何特权B．承认和坚持各民族在社会生活的一切方面的一切权利上完全平等C．无条件地保护一切少数民族的权利D．承认和坚持各民族在环境保护的义务方面完全平等E．承认和坚持各民族在形式上、法律上，乃至事实上的完全平等．民族团结是指不同民族在社会生活和交往联系中的。A．和睦B．友好C．融合D．联合E．协调．保障我国散居少数民族的平等权利具有以下重要意义（A．有利于保障各民族一律平等B．有利于加速散居少数民族经济发展C．有利于各民族团结D．有利于国家稳定E．有利于加速散居少数民族文化发展四、辨析题．民族平等团结是我们党和国家民族政策体系中的总政策。对）．新中国成立以来，制定了一系列保障散居少数民族权利的法律和政策措施，其中包括保障散居少数民族的平等权利保障族籍权利保障散居少数民族的参政权保障散居少数民族发展经济文化的权利保障散居少数民族的宗教信仰自由及保持或改革风俗习惯自由的权利保障本民族语言文字的权利。（错，保障的是权利和利益）五、论述题述马克思主义的民族平等的含义。第八章民族区域自治政策一、填充题．我国的民族区域自治是指在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行（区域自治），设立（自治机关），行使（自治权）。．我国的民族区域自治有两个基本问题一是自治机关的（设立和建设）二是自治机关的（自治权的行使问题）。．我国的民族自治地方分为（自治区）、（自治州）和自治县（旗）三个行政级别。．自治权不仅包括管理（本民族内部事务）的权利，也包括管理（本地区内部事务）的权利。．中国共产党第十五次代表大会把中国共产党领导下的（多党合作和政治协商）制度和（民族区域自治）制度、（人民代表大会）制度一同表述为我国社会主义民主制度的三大形式。二、单项选择题．实行民族区域自治的核心是（C）。A．自治机关的设立和建设B．自治机关的民族化C．自治权的行使D．自治机关的民主化．实行民族区域自治的关键是（A）。A．自治机关的设立和建设B．自治机关的民族化C．自治权的行使D．自治机关的民主化．目前，我国已建立的民族自治地方有（C）个。A．135B．145C．155D．165．我国实行了民族区域自治的少数民族有（C）个。A．28B．35C．44D．55．我国处理民族自治机关与上专业好文档级国家机关关系的基本原则是（B）。A．中央集权制B．民主集中制C．地方自主制D．政治协商制三、多项选择题．实行民族区域自治的基本原则是（。A．坚持民族平等的原则B．坚持民族团结的原则C．坚持各民族共同繁荣的原则D．维护国家统一的原则E．尊重民族自治权利的原则．实行民族区域自治的优越性主要有（。A．有利于国家的繁荣和社会的进步B．有利于保障少数民族政治上的平等地位和平等权利C．有利于建立和发展平等、团结、互助的社会主义新型民族关系D．有利于调动少数民族的积极性，推动民族地区经济、文化等各项事业的发展E．有利于巩固祖国的统一．我国民族区域自治制度的特点是（。A．民族与区域自治的正确结合B．经济与政治因素的正确结合C．历史和现实因素的正确结合D．民族自治权利的广泛性E．自治机关的两重性、民族化．民族自治机关建设要注意的民族特点包括（。A．民族干部B．民族文化C．民族语言文字D．民族风俗E．民族形式．处理好民族自治地方内的民族关系，需要遵循的重要原则有（。A．切实保障各民族的平等权利B．坚决维护各民族的团结C．坚持民族自治地方各民族共同发展和繁荣D．充分尊重各民族的自主权E．积极促进各民族的经济、文化交流四、辨析题．民族自治地方的自治机关是自治区、自治州、自治县的人民政府。错，还有人民代表大会）．民族区域自治的基本问题就是民族自治地方设立自治机关。（错，还有自治机关的自治权的行使问题）．民族自治地方的自治权不仅指自治民族管理本民族内部事务的权利。（对）．民族自治机关的自治权特指行政管理权。（错，还包括地方性立法权等）．民族区域自治是中国共产党为解决民族问题所创造的一个重要原则。（错，不是创造，是根据马克思主义关于民族问题的理论原则，结合我国具体的历史条件和现实情况、民族情况决定的）五、论述题么是民族区域自治其主要内容和实质是什么第九章民族干部政策一、填充题1．少数民族干部所具有的特点，使他们能够在实际民族工作中，依靠（自身优势）发挥出重要的作用。2．少数民族干部具有汉族干部所无法取代的优势和作用，培养和任用少数干部具有重要的现实意义和深远的（历史意义）。央人民政府根据少数民族地区建党建政、进行社会改革、推动民族区域自治等中心工作急切需要干部的情况，确实了以培养（普通政治干部）为主，迫切需要的专业技术干部为辅尽量吸收培养（知识分子），以及既要培养少数民族出身的干部，以要培养适当数量的汉族干部的原则。技）专业人才，是民族地区经济腾飞的希望所在。二、单项选择题1月24日，中央人民政府颁布了（A），规定了普遍而大量地培养少数民族干部的方针。A．培养少数民族干部试行方案B．中华人民共和国民族区域自治法C．中华人民共和国宪法D．对西北少数民族工作的指示2．新中国成立60年来，少数民族干部从1950年的1万多人发展到现在的（D）。A．260多万人B．270多万人C．280多万人D．290多万人3．培养和任用足够数量的少数民族干部，是（B）和实现民族平等的标志。A．彻底解决民族问题B．真正实行民族区域自治C．贯彻党的民族政策D．进一步加强党对各民族的领导三、多项选择题1．少数民族干部是（。A．党和政府联系各少数民族群众的桥梁B．各少数民族人民自己当家作主的标志C．贯彻党的路线、方针、政策的强有力的组织保证D．把千百万各族群众组织起来从事革命和建设的骨干力量2．当前，迫节需要调整少数民族干部的结构比例，其中主要包括（。A．数量结构B．文化知识结构C．专业结构D．分布结构E．年龄结构3．随着民族地区社会改革的基本完成，经济文化建设事业的深入开展，中国共产党又提出了除培养少数民族的政治干部以外，还必须在少数民族中加速培养（的方针、原则。A．科学技术干部B．理论干部C．军事干部D．管理干部E．文化干部四、辨析题1．少数民族干部的培养任用是体现民族平等团结的主要表现形式，也是民族平等团结的主要标志。对）2．目前少数民族干部中最缺少的是管理干部，最多的是党政干部。（错，目前少数民族中党政干部最多、管理干部少、科技干部更少的不合理结构。）3．中国共产党的民族干部培养方针已经用法律的形式规定下来，少数民族干部工作不断走向法制化。（对）五、论述题当前重视和加强少数民族干部队伍建设应采取哪些措施专业好文档第十章民族经济发展政策一、填充题．在少数民族地区的经济建设中，要坚持统筹（城乡发展），统筹区域发展，统筹经济社会发展，统筹（人与自然和谐发展），统筹国内发展与对外开放，坚持因地制宜。．在少数民族地区的经济建设中，要坚持国家帮助和（少数民族自力更生）相结合的方针。．在国家帮助少数民族发展经济建设和开发利用少数民族地区自然资源的时候，必须坚持（国家利益）和（当地民族的实际利益）相结合的原则。．要突出抓好民族地区扶贫开发工作，坚持（开发式）式扶贫。．民族地区应转变过去那种主要靠高投入、高消耗的外延式经济增长方式，应采用（集约型）的、（素质和效益较高）的经济增长方式。二、单项选择题．21世纪新阶段我国的民族工作主题是（D）。B．平等、团结、互助C．平等、团结、互助、和谐D．各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展．现阶段民族工作的主要任务是（A）。A．加快少数民族和民族地区经济社会发展B．帮助民族地区经济文化发C．带动和促进民族地区经济发展D．各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展．国家和有关部门在民族地区开发资源，兴办工厂企业，建设各种项目和基地，都要树立的指导思想是（C）。A．有利于国家建设和社会发展B．帮助和扶持民族地区经济发展C．带动和促进民族地区经济发展D．发展民族特色经济和优势经济．1979年以来，国家已组织北京支援内蒙古、河北支援贵州、江苏支援广西和新疆，山东支援青海，天津支援甘肃，上海支援云南和宁夏，全国支援西藏。后又确定在坚持全国支援西藏的同时，四川、浙江、上海、天津四省市重点支援西藏。这一行动叫做（D）。B．手拉手行动C．阳光工程D．对口支援三、多项选择题．决定了加速发展（包括帮助发展）少数民族经济的必要性的因素主要是（。A．少数民族地区经济发展的落后状况B．少数民族经济的重要地位C．少数民族地区的重要战略地位D．少数民族地区自然资源的丰富E．民族问题的重要性．发展和完善少数民族地区社会主义市场经济的主要内容有（。A．调整和完善所有制结构B．转变和调整经济增长方式、道路C．完善分配结构和分配方式D．发展特色经济和优势经济E．把资源优势转化为经济优势四、辨析题．发展少数民族地区的经济建设主要靠国家的帮助。错，不是主要的，而是必要的必须的）．当前，为了建立和完善社会主义市场经济的秩序，应由上级国家机关统一制定民族地区的经济建设方针、措施。错，民族地区根据本民族、本地方的特点，制定、调整生产建设方针、政策和计划，避免一刀切加快经济建设事业发展）．民族地区经济的繁荣需要鼓励非公有制经济的发展，因此应大力发展民族地区乡镇企业。（错大力发展个体、私营、外资经济）五、论述题和国家发展少数民族经济的方针、政策有哪些第十一章民族文化教育发展政策一、填充题1．民族教育是一个民族的经济发展和文化发展的（标志）和反映，同时又是民族经济文化将来发展的可能性的预示，也是实际发展的（前提）。2．民族教育政策、法制是指我国（民族教育专门法）和宪法、（民族区域自治法）以及其他法律、法规、决定、命令等，就我国少数民族教育性质、地位、任务、方针、学制、（办学形式）、内容、师资队伍建设、学校管理等的规定及其制度。3．民族教育政策、法制是为民族教育发展提供人力、（物力）、（财力）保障的法律规定，使民族教育发展得到相应的物质保证。4．少数民族文化主要是指精神文化方面，包括语言、（文学）、科学、（艺术）、哲学、（宗教）、风俗、节日等。5．民族文化既是民族发展的内容之一，又是民族发展的（条件）之一，而且文化发展常常是政治发展和经济发展的（先导）。二、单项选择题1．我们通常所说的民族文化主要是指（B）。A．物质文化B．精神文化C．制度文化D．民俗文化2．由于民族地区教育发展落后，培养不出大量急需人才，因而造成民族地区缺乏大量的（A），造成教育落后，导致出现经济发展迟缓的状态。A．科技人员和教员B．科技人员C．教员D．研发人员3．民族教育政策、法制是民族教育发展的（D）。A．基本前提B．必然要求C．必然结果D．必然要求和必然结果4．任何民族文化的发展，最终都体现在（A）上。A．民族文化素质的提高B．民族语言的发展C．民族文学艺术的发展D．民族文化结构的改善三、多项选择题1．民族教育（。A．是提高民族素质的有效途径B．是民族经济起飞的前提条件C．是少数民族精神文明建设的重要组成部分D．有利于协调和完善社会主义民族关系E．有利于完善社会主义法制2．我国民族教育具有以下特点（。专业好文档A．民族教育与宗教的联系紧密B．民族教育的基础差，发展不平衡C．民族教育受民族因素影响制约很大D．民族教育赖以存在和发展的文化、物质条件不足E．民族教育体制有待改善3．少数民族在不同的自然环境与社会环境中创造并传承下来独特的少数民族文化（。A．形成了不同民族的经济结构C．构成了不同民族的文化心理D．构成了不同民族的价值观念E．构成了不同民族的思维模式四、辨析题1．少数民族文化素质对我国目前在民族地区实行的改革开放具有重要意义，是使之在民族地区深化和发展的重要条件。对）2．中国民族教育的基础差，发展不平衡。（对）五、论述题论述民族教育对民族发展的重要作用。第十二章民族语言文字政策一、填充题1．民族语言文字的民族性是指民族语言文字作为民族的主要特点所体现（语言意识）和（语言感情），即通过语言来表现民族特征、民族心理和民族感情。2．民族语言文字的稳定性是指民族语言文字保持其（基本成分）和（表现形式）的长期稳定。3．民族语言文字作为一种社会现象，有其产生和发展的客观规律。这种规律可分为民族语言文字（形成）规律、（发展变化）规律和（社会主义时期发展繁荣的）规律。4．民族语言文字的发展受到了民族本身（发展水平）和（分布状况）以及民族关系状况的影响。5．民族语言文字发展的最终结果是（语言的融合）和（文字的统一）。二、单项选择题1．我国只有12个少数民族有沿用至今的传统文字，一共（D）种。A．12B．13C．14D．152．我国55个少数民族中，目前通用汉语的民族是（A）。A．满、回B．回、壮C．满、壮D．满、蒙3．新中国成立后，党和国家曾先后帮助（A）个没有文字或文字不完备的少数民族创制了拉丁字母的形式的拼音文字。A．11B．12C．13D．14三、多项选择题1．民族语言文字的主要特点是（。A．民族语言文字的民族性B．民族语言文字的稳定性C．民族语言文字的发展性D．民族语言文字的多样性E．民族语言文字的交融性2．马克思主义对民族语言文字采取的原则态度是（。A．独立B．平等C．尊重D．使用E．发展3．党和国家在贯彻民族语言文字政策方面采取的措施主要有（。A．组织少数民族语言文字调查队，进行民族识别写出各少数民族语言简志C．帮助一些少数民族创制和改革了文字D．实行母语教学和双语教学E．注重对少数民族语言文字的研究和有关人才的培养0世纪80年代末期已形成民族语文的协作机构，著名的有（。B．彝文四协C．藏文五协四、辨析题1．民族语言具有稳定性，它将永远存在。错，民族语言文字随民族的形成而形成，随着民族的发展而发展，最终也将随着民族的消亡而消亡。）2．社会主义时期是民族语言融合的时期。（错，民族语言文字发展的最终结果是语言和文字的统一。）五、论述题联系实际谈谈怎样理解民族语言文字的特点。第十三章民族风俗习惯政策一、填充题．尊重少数民族的风俗习惯，（承认和坚持）各民族都有保持或改革自己的风俗习惯的自由，这是我们党和国家对待少数民族风俗习惯的一贯政策。．民族风俗习惯是指各民族在（物质生活）和精神生活方面广泛流传的风尚、习俗，是各民族经济、政治和文化生活的一种反映。．民族风俗习惯是随着社会生产力的发展而发展变化的，它又反过来给经济基础以影响它带有较大的稳定性，它的改变常常落后于（生活条件）的改变它集中反映了组成一个民族的人们的（价值观念）和行为方式。．民族风俗习惯与各民族的社会生活保持着千丝万缕的联系，并以巨大的、有形（无形）的力量对各民族社会生活的许多方面产生着深刻的影响。．民族风俗习惯中的陈规陋习，是民族风俗习惯中的糟粕，它对社会生活所产生的消极和（阻碍）作用，正是移风易俗的必要所在。．民族风俗习惯的形成与民族居住地区的自然环境、自然条件和（气候）条件有密切的联系。．民族风俗习惯的（人为改革）与自然变异是相辅相成的，不能把自然变异形式绝对化，而必须从这一特征的积极意义出发，科学地加以应用，在条件成熟的情况下，不失时机地进行改革。二、单项选择题．民族风俗习惯在传承的过程中，由于受各民族经济的、社会的、政治的、文化的种种因素的影响而在内容和形式上发生着某种程度的变化。这种变化是一种历史的变异，是（B）。A．一种突变B．在相对稳定中发生的渐变C．民族的进化D．民族的发展专业好文档．变异是民族风俗习惯自身发展之必然，（D）是民族风俗习惯矛盾统一的运动特征，在传承基础上的变异和变异过程中的传承，构成了民族风俗习惯发展的总规律。A．传承性B．演变和发展C．变异性D．传承性和变异性．从我国民族风俗习惯改革的历史经验和民族风俗习惯的现状来看，民族风俗习惯改革是一项复杂的综合性工程，因此，改革的途径和方法要具有（C）。A．原则性B．灵活性C．原则性和灵活性D．前瞻性三、多项选择题．民族风俗习惯的社会功能与作用包括（。A．对民族发展、民族关系发展的促进和推动作用B．对民族发展、民族关系发展的阻碍滞后作用C．对民族发展、民族关系发展的中性作用D．对民族发展、民族关系发展的融合作用E．对民族发展、民族关系发展的混合作用．在鉴别民族风俗习惯时应遵循的原则是其。A．是否有利于民族团结B．是否有利于人民团结C．是否有利于国家统一D．是否有利于民族社会的经济、政治、文化的发展和进步E．是否有利于人民群众的身心健康．各民族风俗习惯共同的基本特性包括（。A．民族性B．群众性C．传承性D．变异性E．敏感性．民族风俗习惯形成的原因包括如下方面A．遗传原因B．自然原因C．经济原因D．历史文化原因E．宗教原因四、辨析题1．中国的法律承认和坚持各民族都有保持或改革本民族风俗习惯的自由。对）．一个民族中，说不上好坏的一般的风俗习惯，对民族社会生活不起明显的促进或阻碍作用，这种情况被称为民族风俗习惯的混合作用。（错，是中性作用）．发展民族经济是改革民族风俗习惯的根本途径。（对）．即使对于某些落后的民族风俗习惯，也不能强迫命令少数民族予以改革。（对）五、论述题民族风俗习惯改革的实际工作中，应该注意哪些原则第十四章宗教信仰自由政策一、填充题．佛教、（伊斯兰教）和（基督教）是世界性的三大宗教，对许多国家和地区的政治生活和精神生活有重大影响。．我国少数民族大都信仰宗教，特别是（藏传佛教）、（南传佛教）和（伊斯兰教）等宗教在许多少数民族中有广泛和更为深入的信仰。．宗教作为一种远离其经济基础的意识形态
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