“过去俺农民种粮交税还能为国家做点贡献，现在啥税也不交了，国家还给这补贴那补贴，俺现在一点贡献也没有……说实话，俺心里很惭愧”_历史上的今天和大历史的思考-爱微帮
&& &&& “过去俺农民种粮交税还能为国家做点贡献，…
“过去俺农民种粮交税还能为国家做点贡献，现在啥税也不交了，国家还给这补贴那补贴，俺现在一点贡献也没有……说实话，俺心里很惭愧”——这是媒体报道的河南某农民近日的一段感慨。回顾六十年农民贡献史，这段感慨，真是让人心酸。六十年来，农民为国家作了多少贡献？新中国60多年的经济建设，从农民身上拿走了多少财富呢？具体的数据恐怕谁也说不清楚，我们只能用一些大而化之的事件和数字去估量这个群体曾经和正在付出多少东西。1、年农民交了近4000亿元的农业税新中国成立最初几年，农业收入一度占国家财政收人的40％。仅就农业税而言，从1949年到2003年，全国累计征收农业税达3945.66亿元[详细]。其中仅年征收的农业税额有1000多亿元，按照当时的最低价格兑换成黄金至少11.42亿两（相当于现在10万亿人民币）。这还仅仅是上交给国家的农业税，并非农民承担的全部税费，而在农民的税费负担中，农业税是最少的，农民称其为“头税”，此外还有上交集体的“三提五统”（指公积金、公益金、管理费、农村教育统筹、计划生育统筹、优抚对象统筹、民兵训练费和乡村道路建设统筹费），农民称为“二税”，达标集资（指行政事业性收费、政府性基金、集资、摊派、罚款等）则称为“三税”。那“二税”“三税”到底有多少呢？1957年浙江安吉县有干部曾形象地描述说：“一个农民种五棵稻：一棵是给国家种的，一棵是给社长种的，一棵是给会计种的，一棵是给五保户、公积金种的，一棵才是给自己种的。”[详细]1985年全国农民农业税交了47亿元，而民办教育16亿，供养五保户10亿，照顾烈军属5亿，文化卫生20亿，民工建勤义务工20亿，计划生育32亿，基层于部和脱产人员补贴70亿，乱收费40亿，总计257亿元。也就是说，农业税仅仅占农民负担的五分之一不到，同1957年的情况差不多。年，全国农民人均农业税从8.6元增长到10.5元，人均村提留和乡统筹费则由28.86元增长到44.55元，若加上乱收费、乱罚款等社会负担，1991年农民负担约为90元，农业税只占九分之一。2000年的情况据专家测算，全国农民人均缴给国家的税约为45元，缴给乡村集体的费约为185元，用于各种达标活动的集资约为100元．合计330元，三者比例约为1：4：2。农业税只占农民负担的七分之一。从上述情况可以看出，4000亿农业税仅仅是近60年农民付出的很小一部分，纷繁复杂的乱收费、乱罚款和各种摊派才是农民的主要负担，也难怪民谣说；“头税轻，二税重，三税是个无底洞。”2、年统购统销，从农民手中至少拿走了价值58亿两黄金的财富为了保证城市的粮食供应和稳定粮价，也为了给工业发展积累资金，1953年开始政府开始实行对粮食的统购统销，强制农民低价把粮食卖给国家，农民自己吃的粮食数量和品种也得由国家批准。国家以低于其实际价值的价格收购和出售粮食，而以高于其实际价值的价格将工业产品卖给农民，这就形成了“剪刀差”。国家通过统购统销的“剪刀差”从农村拿走多少财富呢？据王锋博士统计，从1950年到1978年，国家从农业取得了5100亿元收入（按照当时的最低价格兑换成黄金相当于至少58亿两，至少相当于现在的49万亿人民币），平均每年176亿元；1979年到1994年，国家从农业提取了15000 亿元收入，平均每年937.5亿元。而90 年代以来每年“剪刀差”的绝对额都在1000亿元以上。而据袁瑞珍统计，年统购统销过程中农民向国家贡献的财富大约在7000亿到8000亿元。要知道，1978年中国全部国有工业固定资产也只有9600亿[详细]。这种“剪刀差”让农村一贫如洗。统购统销常年过度征购农民余粮，导致农民口粮不足。即便农业大丰收，农民仍吃不饱肚子。刘少奇曾有明确说要牺牲农民保证城市粮食供应和工业建设需要[详细]。农民将这种低价强制购粮的政策成为“暗税”，民谣中说：“暗税最要命”。3、年大饥荒：上千万农民因为过度征粮被饿死年之所以会出现大饥荒，主要是因为大跃进中虚报粮食产量，导致高征购，各省为完成征购指标，逼迫农民把口粮上缴，致使大饥荒蔓延。为了完成征购指标，地方官员无所不用其极。比如安徽凤阳“很多社、队成立了‘查粮小组’、‘调粮突击队’，翻箱倒柜戳地凿壁，逐户搜查，吊打群众，结果不仅将社员自留地收的少量粮食和留下的一点杂粮、种籽没收，就连山芋叶子、鸡蛋、藕粉、现金等亦被以‘反资本主义’为名搜走。”[详细]同时，在人民公社体制下，基层干部为自己享乐大肆占用农民口粮，导致农民缺粮饿死。如凤阳县“光大队的几个干部有账可查的就吃掉牛肉1800多斤。春天，发给病人的白米、洋面，绝大部分被他们吃掉。大队书记陈荣付，煮牛肉没有柴草，就把社员任光衡的房子扒掉。”[详细]当时实行的政策是保证城市牺牲农村，比如当时京、津、沪三地粮库告急，中央决定牺牲饥荒最严重的四川，让李井泉火速向外调粮。1960年粮食部副部长赵发生说：“四川每年都要调出大量粮食支援全国各地。但四川城市人民每月只吃20斤、19斤；农村食堂每天每天吃四两粮。四川人民把方便让给别人。”这种不顾农民死活的粮食高征购导致了四川成为是饿死人最多的省。大饥荒中饿死的绝大多数人都是农民，这三年间农民失去了多少粮食和财富权且不论，仅仅饿死了的人数，至今仍是个谜……4、1962年至今：农民私有土地被收归集体所有，至今仍无土地所有权从50年代开始，不仅农民的劳动成果被拿走，就连农民赖以为生的土地，也不再归农民所有，而成为“集体”或国家的财产。50年代中后期，当农民转入高级合作社后，土改时分给农民的私有土地便转为合作社集体所有。1962年《农村人民公社工作条例修正草案》进一步将农民的宅基地也划归集体所有，其第二十一条规定：“生产队范围内的土地，都归生产队所有。生产队所有的土地，包括社员的自留地、宅基地等等，一律不准出租和买卖。”改革开放以后不仅没恢复农民的土地所有权，反而在宪法层次上明确规定土地集体所有和国有，1982年《中华人民共和国宪法》第十条规定：“农村和城市郊区的土地，除由法律规定属于国家所有的以外，属于集体所有；宅基地和自留地、自留山，也属于集体所有。”[详细]至此，农民不仅在事实上，而且在法理上完全丧失对土地的所有权，从建国初期土地的主人沦落成为现在“集体”土地的雇工，这也成为如今政府和开发商圈地过程中农民无法维护自身利益，最终连土地使用权也完全丧失的根本原因。5、1962年为了缓解城市粮食压力，城镇人口向农村移民2000万年饥荒威胁着数亿农村人的生命时，为了减轻城市的粮食供应压力，陈云建议中央“动员城市2000万人下乡”[详细]。年，全国共精简职工1800万人，压缩城市人口2600万人。后来毛泽东在谈起这一条措施时很感慨地说：“我们的人民好啊！几千万人招之即来，挥之即去。”[详细]但他却没有想过2000万人会给饥荒中的农民带来更大的生存压力。为了防止农村难民进入城市逃难，1959年中共中央发出《关于制止农村劳动力流动的指示》和《关于制止农村劳动力盲口外流的紧急通知》，严格限制农民进城。即便在大饥荒最严重的时候，也不允许农民逃离农村进入城市。6、年上山下乡运动：知青与农民争土地、争工分、争口粮1968年毛泽东为降服红卫兵和缓解城市劳动人口压力，号召“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育”，据统计，在年期间，全国累计下乡的城镇知识青年有1776万之众，加上几百万的机关干部职工下放农村，总共有2000余万城镇人口流入农村。城市人口转移到农村，必然增加农民的生存压力，知青的到来让农民本就贫苦的生活雪上加霜。官方资料也承认：“在那些人多地少的地区，由于安置人数过多，增加了农民负担，形成与农民争土地、争工分、争口粮的状况，损害了农民的利益。”[详细]同样作为这场运动的受害者，知青群体或怀念或控诉，拥有强大的话语权，而农民至今仍然处于失语状态，连表述的机会都没有。7、60年来农民付出的劳役不计其数除了上述生命财富损失之外，农民还有一部分巨额劳务付出经常被忽略，这就是摊派在每个农民身上的劳役。这些劳役付出主要用于农田水利基本建设、植树造林、防汛、公路建勤、修缮校舍等。以水利建设为例，复旦大学教授张乐天说：“现在国家建水库要投资多少亿？当年都是农民干出来的。那时建设的水利工程，其总量远远超过现在，因为当年遍地开花，全都在干，像红旗渠多著名啊。”[详细]水利工程会耗费多少人力呢？以湖北省为例，仅“大跃进”时修建丹江口水利工程就动用了17个县的10万名民工，依靠人力投掷的粘土、沙石，土法建成了一道大坝。[详细]放在现在，这需要多大的投入？而在当时，这都是按照义务工摊派给农民的劳役。据统计，上世纪50-70年代，中国水利工程建设 “大跃进”，现有的8.7万座水库大部分建于那个时期，[详细]想想就知道当时农民付出了多少。六十年来，政策给了农民多少歧视？农民用生命和财富为国家建设奉献，为政策失误买单，他们得到了什么呢？“二等公民”的特殊待遇，政策上法律上福利上的各种歧视……60多年来，农民丧失了多少权利呢？1、农民选举权仅相当于城市公民的四分之一甚至更少建国以来，为了保证工人阶级的领导地位，毛泽东强调“在立法上要讲阶级不平等”，从1953年《选举法》开始，占人口绝大多数的农民，长期以来只有“八分之一选举权”（1979年修改为五分之一，1995年修改为四分之一）。1953年制定选举法时，全国农村人口占总人口86.7%，而所拥有的全国人大代表数仅占总人数的5%左右。[详细]我国城乡居民选举权“同票不同权”的现象，直到2010年才得以在法律层面上终结。然而据统计，截至日，第十一届全国人大代表实有2978人，其中官员、公务员代表2491人，民企员工代表16人（包括农民工3人），农民代表13人（以村党组织书记为主）[详细]。也就是说，真正能够代表八亿农民利益的人大代表仅仅15个（如果村党组织书记能真正代表农民利益的话），仅相当于1953年的十分之一，而代表两亿多农民工利益的仅3人。由此可见，虽然法律已经修改，但事实上八亿农民在政治参与上的处境更加边缘化，完全处于被忽略的失语状态。2、 户籍壁垒森严：农民沦为“二等公民”户籍，恐怕是农民最痛的伤口。1958年为了限制城市人口增加，防止农民进入城市，全国人大颁布《中华人民共和国户口登记条例》，当时的公安部长罗瑞卿解释《条例》的制定目的说：“既不能让城市劳动力盲目增加，也不能让农村劳动力外流。”他还批评有的城市机关、单位让“从农村盲目流入城市没有户口的人员”长期居住。[详细]改革开放以后，城乡户籍铁壁更加巩固。国家陆续出台政策强化对户口迁移工作的限制，严格控制“农转非”。那么，农村户口和城市户口到底能给人们生活带来多大差别呢？仅以保险福利为例：“1992年，每个有非农业户口的中国人可以从国家那里获得524. 4元钱的保险福利费，若加上440 .3元的无形住房补贴，那么市民户口的身份价值就是964.7元。1992年中国农民的人均纯收人才784元，人均消费水平才648元。也就是说。一纸户口要胜过农民一年的辛劳。”对占人口总数80%左右的农民来说，国家福利制度几乎是一片空白。只有少得可怜的几种福利形式，那是农民自办的。“小学是民办的，‘五保户’是农民负担的，修桥、铺路等等一切公共事业无一不是由农民自己来集资。农民住房靠自己建，农民看病掏自己的腰包，农民上了年纪以后靠子女赡养，死亡之后由子女出丧葬费用。生老病死听天命，衣食住行要自谋。”正因为如此之大的利益差别，农民们才会想方设法挤破脑袋去赢得一个城市户口，有些妇女甚至不惜献出身体。据《法制日报》1993年报道，广西壮族自治区隆安县公安局局长陆世长1977年至1991年间以批准农转非户口为诱饵，先后奸淫妇女8人48次，调戏、侮辱妇女5人。这仅仅是法院调查认定的事实。而据有线索的数字，这个色魔在14年间奸淫妇女数则为100多人。现在这种情况虽有所改善，但户口壁垒依然等级森严，特别是在北京上海等大城市，这从大学生、研究生找工作时拼命地想在城市落户就可知道其中利害。普通农民想在城市落户，更是难上加难。而2010年广东推行“积分入户”和 重庆的“土地换户口”等措施，说白了就是“要人手不要人民，要户口得交土地”的霸王条款[详细]。3、1957年至今，迁徙自由被剥夺伴随户籍制度的确立，农民的迁徙自由也被剥夺了。1951年公安部颁布《城市户口管理暂行条例》和1954年制定宪法的时候，其宗旨里还有保障人民居住、迁徙自由的字样。但从1953年开始，国务院相继发文件指示：“铁道、交通部门在主要铁路沿线和交通要道，要严格查验车票，防止农民流入城市；民政部门应将流入城市和工矿区的农村人口遣返原籍，并严禁他们乞讨；公安机关应当严格户口管理，不得让流入城市的农民取得城市户口；粮食部门不得供应没有城市户口的人员粮食……”层层设卡，想尽办法要阻止农民进城。日，国务院全体会议通过《关于各单位从农村中招用临时工的暂行规定》将农村劳动力彻底地排斥在城市大门之外。这些制度让农民失去了在城市立足的任何可能性。1958年通过的《中华人民共和国户口登记条例》更是从制度上否定了农民的迁徙自由权利。1975修改宪法时，把54宪法所规定的“迁徙自由”直接给取消了，我国公民的迁徙自由彻底失去了宪法保障。改革开放以后，人民依旧没有迁徙自由。法律方面，1982宪法没有恢复“迁徙自由”的条款。参与本次制宪的法学家吴家麟解释说：“有些做不到的就不要写进去。因为有法不依，不如无法。无法盼法，大家还觉得有希望；有法不依，连盼头都没有了。”当时的宪法修改委员会秘书长胡乔木则说：“不能让农村人口自由进城。现在城市很困难，有了权利大家便都到城里住来了，那是不能规定的。”[详细]事实上，虽然现在农民能够进城务工，但是无法在城市享受应有的福利待遇，连基本的子女入学权利都没有，这种想要农民创造价值又不给农民福利待遇的“迁徙自由”，是对农民的变相掠夺。4、农民养老没保障，完全处于自生自灭状态50到80年代，国有企业职工及机关事业单位人员的养老金由国家财政拨款，个人不需缴纳任何费用。而农民养老只能“自力更生”，只有极少数老弱孤寡残疾才获得集体的保障，钱还是由农民自己掏。80年代以后公务员养老国家全包，企业职工养老保险改革后，职工养老需自己缴纳部分，公务员事业单位职工养老仍是国家全包。而农村建立的养老保险制度却依旧是农民全部承担养老费用。这种附加身份限定的养老保障制度，有悖于宪法精神。[详细]5、教育上重城市轻农村，农民工子女无法上学，农村大学生比例下降自新中国建立以来，在教育方面无论是教育经费、重点学校还是教育政策，农村都无法与城市相提并论，长期倾斜的教育政策让占学生数量绝大多数的农村学生一出生便“输在了起跑线上”。就教育经费而言，2001年我国小学生均预算内公用经费，城镇平均为95元/人，农村为28元/人，城镇是农村的3.39倍；初中生均预算内公用经费，城镇平均是146元，农村为45元，城镇是农村的3.24倍。[详细]国家投入的农村中小学财政预算一般不够发公办教师的工资，因而教师的办公经费、教学器具和图书资料的购买只得由农民负担。据估算，每年农民缴纳的教育附加费达上百亿元(1998年为165亿元)。实际上，在教育费附加之外，农民还需要参加教育集资(1998年为53亿元)、摊派和支付学校的乱收费。由于农村教育经费长期投入不足，造成了中小学校数量不足，以致1983年至1998年，7148万农村孩子因无校就读而失去上初中的机会，平均每年失学量为476万名。教育投入上对农民赤裸裸的歧视，导致60%以上的农村学生在接受完义务教育后，不能接受高中和大学教育而回乡务农或外出打工。[详细]农民工子女的入学状况更糟糕，由于城市学校不肯接收没有城市户口的农民工子女，或农民工付不起高昂的借读费，他们只能将子女送进“打工子弟学校”，这些学校不花城市财政一分钱，但仍不被容忍，很所城市强制取缔“打工子弟学校”，仅北京市2011年8月关停的打工子弟学校，就导致3万农民工子女失学。[详细]教育长期的倾斜也导致了从90年代开始重点大学农村学生比例持续下降，统计显示，2011年高等教育招生录取的农村学生约占30%，其中重点大学的农村生比例不到两成，中国农业大学农村生占三分之一，北京大学在2010年只有一成，清华大学2011年来自县以下的学生不足两成，而1980年代清华的农村生大约占二分之一，“出身越底层，上的学校越差”[详细]，农民及其子女向上流动的道路越来越窄。6、农民进城就业遭遇户籍歧视，很多职业被禁止进入从50年代开始，城市便封闭了就业市场，农村劳动力很难在城市找到工作。 1955年中共中央批示：“一切部门的劳动调配必须纳人计划……不准随便招收人员，更不准从乡村中招收人员”。而农民只能安守农村，永远从事农业生产。[详细]改革开放以后，农民虽然被允许进城务工，但干的都是最脏最累的行当，因为很多城市出台政策限制农民进入某些职业，这些职业都是特意留给城市人的。比如1995年上海发布《上海市单位使用和聘用外地劳动力分类管理办法》，将20多个职业作为“不准使用外地劳动力的行业工种”。北京1997年初也开始限制使用外来劳动力，仅有12个行业的200个工种对外来人员开放。2000年初，北京市又决定将限制行业将由过去的5个增加到8个，限制职业由过去的34个增加到103个。这种对城市居民进行保护性就业的政策至今仍没有改善，对普通农民工就业限制之严尚且不说，仅就大学生就业而言，每年碰到的户口壁垒就不计其数，据统计，“在遭遇过户籍歧视的青年中，有57.9%是农村户口，有78.9%是非本地户口；而在北京地区的调查中，非本地户口求职遭拒的比例达到了惊人的93.9%。”[详细]此外，农民在医疗、生育、维权等方面的状况同样不容乐观。免除农业税，并没有给农民减轻多少负担免除农业税被媒体炒得沸沸扬扬，但从实际效果来看，并没有给农民减轻多少负担，农民的处境也没有多大改观。免除农业税：象征意义大于实际意义免除农业税，看上去很美，其实更大程度上只具有象征性意义。2006年之前，中国是世界上唯一专门面向农民征收农业税的国家，当今世界上主要农产品生产国如美国、德国、法国等，不仅早已免除了农民税费，反而给予农民高额的直接补贴[详细]。因此，减免农业税，从与国际接轨的角度看，的确可以算作一种对农民的解放。那么免征农业税到底能给农民带来多大的好处呢？以河南这样的农业大省为例，免征农业税，全省少收税10亿元，如果加上约30％的征税成本的话，每个农民大概少支出或者说增加了20元的收入。而2004年河南农民的平均收入是2550元，把农民的人均收入由2550元提高到2570元，增收幅度不到1％。[详细]由此可见，免除农业税对农民增收的实际意义不大。而且从上边所列农民的税费负担看，各种杂费、杂税，如教育附加费、屠宰税等才是农民增收的根本障碍，这些乱收费的总额数倍于农业税，至今仍没有多大改善。免除农业税不等于不交税河南农民段中智感叹“现在啥税也不交了……俺现在一点贡献也没有”，其实这种看法明显是与事实相悖的。农民的农业税虽然免除了，但仍承担着各种杂费杂税。除此之外，农民实际上还承担着很多税种，比如说购买农资的增值税、购买生活消费品的增值税等，国家税务总局副局长许善达在2005年10月的讲话中说：目前中国农民在购买生产资料等生产过程中交纳的增殖税，每年在亿元之间，农民人均交纳的税款在200元以上。农民仅仅在购买生产资料环节就为国家间接地承担如此高额的税收，怎么说农民不是纳税人？[详细]农资价格上涨，抵消政策优惠农业税免除后，不少地方的农资产品价格不断上涨，这些虽然属于市场行为，却与当地政府的价格管理不无关系。这在一定程度上“吞噬”了种粮直接补贴、降低农业税等政策实惠。仅化肥而言，据查2006年底尿素价格约为1500元/吨，2007年涨到尿素价格1700 多元/ 吨， 多元；二铵价格则由2006年底的2000元/吨增长到了2008年的4400 多元/吨，翻了一倍多。迅猛的价格增长使农民种地的成本陡然增加，政策优惠被抵消，农民的隐形负担不降反增。二元体制下农民被剥夺状况仍未改善实际意义不大的免除农业税被宣传得轰轰烈烈，而二元体制下农民被剥夺被歧视的地位基本没有任何改变，在一些方面反而有愈演愈烈之势。比如近年来不断出现的征地风波，某些以城市化名义推进的政策直指农民最后的生存资源——土地。农民“被上楼”，城市“要农民工的劳动力不要农民工，要农民的土地不要失地农民”，血拆悲剧不断上演，农民赖以生存的最后一点保障也被剥夺。[详细]2004年的征地改革号称能限制官商勾结损害国家利益，保护农民权益……然而据秦晖教授介绍：“这种改革对于国家与农民的利益分配模式没有什么改变，尤其是国家垄断土地‘一级市场’、只许官府‘征地’不许农民（甚至包括‘集体’）‘卖地’、更不许农民讨价还价的规则没有任何改变。”[详细]现行的很多政策法律不仅剥夺农民的权利，甚至歧视农民的生命。比如最高人民法院《关于审理人身损害赔偿适用法律若干问题的解释》的规定：“死亡赔偿金按照受诉法院所在地上一年度城镇居民人均可支配收入或者农村居民人均纯收入标准，按二十年计算。”[详细]按照2011年的标准来算，城镇居民人均收入是21810元，而农村居民人均纯收入6977元[详细]。仅仅因为户籍差别，城市人口死亡赔偿金就是农村人口的三倍，也就是说，城市人口一条命的价值是农村人口的三倍。“同命不同价”，如此赤裸裸的歧视，连生命权都不能平等，何谈公正？难怪早在1994年四川省合江县一个镇干部敢公然对群众说：“死一个农民算什么？就如同死一只蚂蚁。”结语1、农民遭受了如此多的苦难，却依旧憨厚朴实到愚昧的程度，仅仅被免除了几十块钱的农业税，他们便充满感激，这感激背后包含了多少心酸与悲凉。2、但愿有一天能还这个群体以真正的国民地位，真正的生命和权利平等。
点击展开全文
见面有礼了，订阅有详情介绍。有一个银行不主动告诉您的秘密，一年节省几十元。免收年费和小额账户管理费。订阅即可阅读详情。欢迎您的关注，大家一起了解历史，更重要的是，大家一起创造历史。带着轻松愉快的心情来阅读。选取文章标注原作者，欢迎大家交流。
您的【关注和订阅】是作者不断前行的动力
本站文章来自网友的提交收录，如需删除可发送邮件到 bang＠ 或联系QQ ，
(C)2014&&版权所有&&&|&&&
京ICP备号-2&&&&京公网安备34谁能帮我找找答案啊 全的话分多给你，有多少都给了，大家帮帮忙！！_百度知道
谁能帮我找找答案啊 全的话分多给你，有多少都给了，大家帮帮忙！！
2010年一号文件。主题下设五个副主题：（
），分别是（
）、在国家投入方面、“三网”融合2、森林碳汇3。二、纵观60年来的中印关系。7、温家宝指出2010年要抓紧哪“七大要点”着力保障和改善民生，其特点是（
）、简答1、简答中印关系面对两国关系中的五大症结、世界博览会4。2。四、温家宝指出？3，如何有效地进行社会主义价值体系建设。3、（
）、“社会主义核心价值观体系”三、（
）等四项社会保险费率，以（
）为主题。（
）是民生之本、填空1。其根本原因是（
）问题，两国领导人和普通民众。5，（
）是民生之安，2010年中央一号文件提出要确保“三个优先”、中印友好关系从50年代末开始发生逆转。4：在改革发展的关键阶段和新的形势下，（
）是经济发展的根本目的，以（
）为主题、“五缓四减三补贴”就业扶持政策中的四减主要包括？2、论述结合实际分析、2010年上海世博会、名词解释1。6，都必须努力寻求的解决之道、我国社会主义核心价值观或社会主义核心价值观体系的特点在于什么一，怎样才能是社会主义核心价值体系真正深入人心呢，（
）是民生之愿：（
提问者采纳
理解和掌握并转化为社会群体意识，在打破旧有利益格局、争取国际话语权，贯穿到理论武装。这种层次性的客观存在。
古人说。第五是“龙象之争”，国家的发展强盛一刻也离不开统一意志。许多国家和国际组织都在积极利用森林碳汇应对气候变化，健全劳动力输出输入地区协调协作机制，领导干部是关键，2010年中央一号文件提出要确保“三个优先”，以更好更多的精神文化产品，重点提高农民工和城乡新增劳动力的就业能力。e，用自己的模范行动和人格力量为群众作出榜样。合理的收入分配制度是社会公平正义的重要体现，即“以人与自然和谐，就是指电信网。但问题的关键恐怕还不在于思想道德建设是坚持一个标准还是运用多样性的标准，引导广大教师学为人师：（ 财政支出。（ 就业
）是民生之本。要把社会主义核心价值体系融入精神文明建设的全过程，达成了深刻的共识、科技和产业上正面影响各种生活范畴的成果。文化和谐是真正意义上的百花齐放，鼓励高校毕业生到城乡基层，而是努力促成矛盾各方的转换，构建和谐的劳动关系，才能为人们所自觉遵守和奉行；三是都是亚洲大国。继续加强职业技能培训。森林是陆地生态系统中最大的碳库、社会主义荣辱观。首先是历史情结、时时省。在界定是非，坚持先进性。把践行社会主义核心价值体系作为师德建设的重要内容、道德意识？这不仅对能否实事求是地评判思想道德的先进或落后至关重要。二，认真分析各类社会思潮的本质特征、解放和全面发展”，即马克思主义指导思想，民心者，决定着社会核心价值体系的根本属性、（
）. 改革收入分配制度，形成适应性广，根本在于文化和谐。
建设社会主义核心价值体系，分别是（ 城市多元文化的融合
）（ 城市经济的繁荣
）（ 城市科技的创新
）“（城市社区的重塑
）”和（ 城市和乡村的互动
）、精神面貌。在我国处于社会主义初级阶段的国情下.重点做好高校毕业生，而是承认差异与冲突对促进文化繁荣进步的积极作用。是一个富有特色的讲坛、执政为民”，其特点是（
），真信才能做到知行合一、创业渠道、表现形式。
青少年是祖国的未来、林业抗旱节水方面的机械设备，如何有效地进行社会主义价值体系建设，以创业带动就业，有伦理价值观，坚持对立统一的立场，亦可覆舟”，推动社会主义核心价值体系建设。建设社会主义核心价值体系。2;晴雨表&quot。“水可载舟;微尘&？建设社会主义核心价值体系：（
），都面临推动南南合作与加强南北对话的共同任务;微尘&quot，（ 改善民生
）是经济发展的根本目的，它既有社会主义的共性，关键在于真信，用自己的模范言行影响和带动学生。第三、中西部地区和中小企业就业、“社会主义核心价值观体系”社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。
中国社会主义核心价值观主导和支配各个层次的价值观，努力形成团结和睦、现实影响、保护环境、经济价值观;的行动，外化为人们的自觉行动、价值取向越来越呈现出层次性、“五缓四减三补贴”就业扶持政策中的四减主要包括、政治价值观、人与自我和谐”为宗旨。维护劳动者合法权益、广播电视网和计算机通信网的相互渗透，使之成为贯通教育全过程的核心内容、社会科学等工作的实践中，总得抓关键，也纳入了补贴的范围
）。当今中国。g、平等，采取多种形式，使其家喻户晓；经济价值观包括公平与效率、马克思主义中国化的最新成果都集中体现了“执政为民”、人权等、行为能力和心理特点、正义，不能简单地用一个标准衡量所有人的思想道德水平、人人皆知，把牧业。3，对社会主义核心价值体系建设起着重要的示范和导向作用、判定美丑等原则性问题上，也会制约社会总体道德水准的提升、（
）；要求老百姓不做的、人与社会和谐、解放，采取有针对性的措施。中印作为当今世界两个最大的发展中国家和最主要的新兴大国。文化和谐主张理一分殊、理想信念，避免低水平的重复建设、共同富裕等，知为先、发展道路这些外在的对象之所以能够内化为人们的精神依托，信任成就信仰。主题下设五个副主题，向着积极的方面发展，都离不开信仰作支撑;微尘&quot：论先后。另外、不盲从。第四，民无信则党不存、所认同，各族人民的普遍信仰集中反映在对马克思主义的信念、高标准永远是必需的。2。所谓得民心者得天下，关键在于以人为本、改革国际金融体系等问题上的共同利益不断增多：伦理价值观。加快建立统一规范的人力资源市场。在中国社会主义核心价值体系中，讲究宽容与整合。第四是冷战思维，因势利导地寻求共性和平衡点、情为民所系。b。和谐文化是以社会主义核心价值体系为根本和内在规定的文化、费用低的高速带宽的多媒体基础平台。说到底、美等，实现共赢;、“三网”融合所谓“三网融合”、民族的希望、分配形式以及对外开放环境相适应，进一步落实好扶残助残的各项政策，（ 保障
）是民生之安。4。其次是领土纠纷、真。根据青少年的认知水平。
伦理价值观包括集体主义，既不人为地回避矛盾、世博，大力宣传建设社会主义核心价值体系的重大意义和基本内容，从学前教育到高等教育，与所有制形式，在某种意义上是社会气候的&quot。2009年到期的“五缓四减三补贴”就业扶持政策延长一年、能源安全、学校教育到社会教育、清爽的啤酒，在降低大气中温室气体浓度、新观念、预算内固定资产投资，（ 安居
）是民生之愿.加强政策支持和就业指导，后来越来越多热心公益事业的人都留下了&quot，都要将社会主义核心价值体系融入和渗透其中、所接受，人们会想到迷人的海滩、徽章等走进了青岛的大街小巷.千方百计扩大就业。扩大森林覆盖面积是未来30—50年经济可行。&quot，影响最外层的价值观、新技术展现在世人面前、经济价值观和社会生活价值观等几个层次。社会思潮是一定时期内对社会生活产生重要影响的思想倾向。其次，自己坚决不做，这显然会影响到思想道德建设的成效，需要我们大家的共同努力，也包含着中华文化与世界其他文化之间的和谐；其次都是新兴大国、“八荣八耻”，并把它们不断充实到社会主义核心价值体系当中，和谐文化建设不是无原则的兼收并蓄、保持一致。建设社会主义核心价值体系、温家宝指出。2，从而减少该气体在大气中的浓度。
马克思主义核心价值观与中国传统文化核心价值观相融合，引导其沿着健康的轨道前进；社会生活价值观包括“五讲四美”、广播影视、区分善恶、2010年上海世博会、全面而和谐发展”。正确的价值体系只有被人民群众普遍接受。进一步丰富精神文明创建活动的内涵，而是恪守以我为主的准则，融会成新的和谐理念。f、执政理念，在包容多样中共铸和谐，日日照。明确人们在建设社会主义核心价值体系中的主体地位，而这一切取决于我们党是否真正坚持“立党为公、互相兼容。首先都是发展中国家。参展者向世界各国展示当代的文化，两国高层必须有政治决断，这也告诉我们，又要照顾多数、多种分配方式并存的分配制度，它鼓励人类发挥创造性和主动参与性。《决定》鲜明地指出，又有中国的个性、“团结互助”，尤其是在气候变化。建设社会主义核心价值体系. 完善就业服务体系，宣传广大干部群众建设社会主义核心价值体系的生动实践和新鲜经验，引导劳动力特别是农民工有序流动。领导就是领路引导，还具有时代性，要坚持从青少年抓起、为人民服务，以（ 让城市更美好
）为主题，加强彼此了解，“实现人的自由、2010年一号文件、农民工、调整和改革、中国特色社会主义共同理想。4，科学规划教育内容。社会主义核心价值体系，都必须努力寻求的解决之道，其功能在于指导中国社会主义经济制度的设计，不是搞一支独秀，以（ 三农
）为主题、名词解释1、“发展为民”的原则要求，具有十分重要的独特作用、党的执政能力建设的目标，而无论统一意志还是共同思想基础、道德情操，里层价值观影响外层价值观，以它命名的募捐箱，使青少年从小就养成基本的德育素质，而且直接关系到是否肯定具体的人能否成为道德实践的主体、和谐氛围、森林碳汇森林碳汇是指森林植物吸收大气中的二氧化碳并将其固定在植被或土壤中，把先进性要求和广泛性要求结合起来、温家宝指出2010年要抓紧哪“七大要点”着力保障和改善民生，也不赞成对立双方或多方的不可调和，包括四个方面的科学内涵，中印关系发展必须排除外部干扰，其中包含了中华文化内部多种文化元素之间的和谐，从而使和谐取向成为一种新的价值取向和一种新的思维方式，不断吸收世界优秀文明成果，构建社会主义和谐社会必须建设和谐文化，既是以人为本的必然要求，汇集成了我们时代的共同价值追求，为他们平等参与社会生活创造更好的环境、减缓全球气候变暖中、利为民所谋”，要重视引领好各种社会思潮，其功能在于指导中国社会主义政治制度的设计。c，是依据一元化的理论还是依据人们的社会实践。3、主要内容，不断用马克思主义中国化的最新理论成果指导新的实践。第三是达赖问题，要在尊重差异中扩大共识、和谐精神，走共同富裕的道路、成本较低的重要减缓措施。必须及时了解思想理论领域的各种倾向性问题、推动亚洲崛起，并影响其他层次的价值观，其功能在于确立公民日常生活行为规范和具体的道德守则、调整和改革，鼓励自主创业，不断在实践中创新发展、率先垂范，营造浓厚的舆论氛围：在改革发展的关键阶段和新的形势下。7，大搞斗争哲学，也是保证共同理想深入人心的社会基础。它有核心价值观，真正为广大人民群众所感知，以身作则。从家庭教育，怎样才能是社会主义核心价值体系真正深入人心呢。事物之间的搭配恰到好处。5，关键在于中国特色社会主义的发展方向，推进和谐文化建设在世界观层面上不断得到新的拓展，真信才能不动摇。d，起初是一位青岛普通市民数次捐款时的签名。信仰与价值观相通，内化为人们的价值观念。中国传统文化核心价值观是“和谐”、诚信;逐渐成为一个关爱他人的爱心符号，两国领导人和普通民众；拓宽就业？a，是否真正做到“权为民所用;的名字。要坚持和完善按劳分配为主体，要求我们在思想道德建设上既要鼓励先进，沉醉于无条件的整合、推动多极化世界方面有着广阔合作空间和重大战略利益、土地出让收益都要优先支持农业和农村
），首先要加大研究和宣传力度、择业，自己首先做到。领导干部的行为及其体现出来的理论素养. 加强残疾人社会保障和服务体系建设。中国社会主义核心价值体系是立足于中国社会主义生产方式之上的价值认同系统，党的路线方针政策与人民群众的意愿在思想上产生了强烈的共鸣，改进教学方式方法，两国必须寻求共识，不断扩大共同利益，党的坚强领导一刻也离不开共同的思想基础，更关系到人的全面发展、共创和谐伟业的生动局面、纵观60年来的中印关系、和谐心态，意指“事物之间配合得适当和匀称”，可以概括为“实现人的自由。提到青岛。6、（
）等四项社会保险费率。其根本原因是（ 西藏
）问题。许许多多类似&quot，真信才能真用。马克思主义核心价值观与中国传统文化核心价值观相融合而形成的一种新型价值观可以成为中国社会主义的核心价值观、简答1、公正，围绕核心价值观的是几个不同层次的价值观、善，都坚持独立自主的外交政策、自由，中印双方要加强文化和民间交流、就业困难人员就业和退伍转业军人就业安置工作;微尘&quot、人与人和谐。每个领导干部都要以社会主义核心价值体系为镜子，使人们时刻受到社会主义核心价值体系的感染和熏陶、加强东亚区域合作进程方面具有相似的目标和共同的责任、自谋职业等多种形式的灵活就业、形成根源，建设社会主义核心价值体系、美化环境等、文学艺术！希望能帮得上楼主，外层价值观折射和反映里层价值观、对社会主义的信心和对党的领导的信任。充分运用大众媒体的独特优势。3，（ 扩大了补贴政策的受益范围
）、论述结合实际分析。首先，（ 扩大了农机补贴的领域，尤其不能因为存在着多层次的思想道德而降低甚至否定先进性的要求，即如何保证标准的客观科学有效，并影响外层价值观、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，共同构成社会意识的内核、简答中印关系面对两国关系中的五大症结，是一项由主办国政府组织或政府委托有关部门举办的有较大影响和悠久历史的国际性博览活动，本应在国际格局加速调整的时期携手共进。建设社会主义核心价值体系。坚持马克思主义的指导地位。建设社会主义核心价值体系。要求老百姓去做的、政治价值观。“三网融合”是为了实现网络资源的共享，这是一个道德标准依据什么来制定的问题，而执政党、容易维护。和谐文化建设必然要求文化和谐，人们的思想观念、多元共存。这与传统文化那种非此即彼的思维方式已有本质区别，这种和谐绝非某种文化的一统天下，其功能在于依据“实现人的全面和谐发展”核心价值观确定中国社会的伦理道德准则和审美观念，民信也;微尘&quot；政治价值观包括民主？是把人的社会属性局促于既定的单纯道德角色还是从人的社会属性的复杂性出发。今天这座美丽的海滨城市又多了一张靓丽的城市名片--&quot，提高创建水平，在促进社会主义文化繁荣进步上、世界博览会世界博览会又称国际博览会、思想境界，简称世博会、新闻出版、万众一心. 加快完善覆盖城乡居民的社会保障体系，核心就在于坚定政治信仰，坚持不断吸收中华民族优秀传统文化。民无信则国不立、并逐步整合成为全世界统一的信息通信网络，将种种有助于人类发展的新概念、中印友好关系从50年代末开始发生逆转、我国社会主义核心价值观或社会主义核心价值观体系的特点在于什么。
事有千万件、仁义。三，反而在于这个或这些标准由谁来制定和把握，兼顾效率与公平？社会主义核心价值体系是立足于社会主义生产方式之上的具有完整结构的价值系统。同时。把科学性和情感结合起来、社会生活价值观，在维护亚洲整体利益;、行为世范、在国家投入方面，而是和而不同、法治，干部应该先行一步，&quot1。建立健全公共投资带动就业的机制。四。找了好久啊
其他类似问题
为您推荐：
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁}