有关山海经的小说一本写有《山海经》动物的现代小说,里面有个男的叫唐薇,主角之一,是个店主,好像是个不死人,找了很久了,但总是找不到.跪谢.
哑舍有三册,应该在其中一册的一章中,要不我找找看发给你?
好的好的，谢谢
我怎么发给你，我已经找到了
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扫描下载二维码以前看的一本小说，是山海经里的人物，名字好像也是山海什么的，有人知道吗，找不到了_百度知道求漫画名称，小时候看的一个杂志上的连载，大概说的是山海经的故事。记得有蓬蒙杀师这个情节。_百度知道山海经里面有图片吗?_百度知道《山海经》中描述的是否是上古时代的真实情况？
西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。有寿麻之国。南岳娶州山女，名曰女虔。女虔生季格，季格生寿麻。寿麻正立无景，疾呼无响。爰有大暑，不可以往。以大荒西经为例，这一段话你想到的是哪？流沙（沙漠）、赤水（红海）、人面虎身（！）、寿麻正立无景（太阳底下没有影子！）... ...
首先，山海经写于先秦时期。是古人用来主要记录地理人文的书，这从书名中不难看出。当然，地区的物产、“居民”、矿产则都有提及。
上古，一般指的是史前时期（夏朝之前）。既然没有记录历史的典籍，那么上古时期的人文事物，都是“传说”。所以是否属实，无从查证。
所以楼主问是否是真的，这应该是一个没有答案的问题吧～
不过可以很明确的说，至少不全是假的。山海经中记录的山川，有许多如今还是在的，毕竟地形地貌的变化并不是很大。但是记录的一些生物，或者很多地方把它们神话了，称为最早的神，如今有许多已经绝迹了。可以说是灭绝了，或者有人说根本就没有存在过。毕竟没有化石的科学佐证。
自然，有一些与记录相似（地点、模样）的鱼类、禽类还是存在的。当然，山海经中记载的吃了这些生物的“神用”，比如会勇敢的不得了，聪明的不得了，还有佩戴迷谷树枝就不会迷路了等等，虽然我没有试过，也不知道有没有人试过，不过我估计现在也没有了...
你若是说这是山海经夸张的地方，可以。
但是我个人更愿意相信，在远古的时候，这些记录都是真实的，只是如今年代纷乱，生灵多半都失了灵气。
看过一本很有意思的书《山海经的智慧》。其中有很多有意思的推测，大概记得几个如下：1、《山海经》对物种的命名往往是通过形象或者声音。比如，书中大量关于六足四翼动物的描写其实写的是昆虫。但是古人对蛇的定义不如现在这么精确，认为只要是细长的生物就都算蛇，所以像竹节虫这种昆虫，因为特别细长也就记录成蛇了，这或许就是六脚蛇的来历。2、当时古人的词汇太贫乏。所以不能用合适的词汇去描述一种形态，只能使用很熟悉的常用事物的相似之处去代替。比如，有人得了皮肤病，皮肤如鱼鳞一般，但是那时候没有鱼鳞这个词，就只能说他是鱼身，这就是书中人面鱼身的怪物。 这本书笔调轻松却但内容严谨，有理有据。唬得我至今都觉得特别在理，无法反驳。
首先，史学家们有个比较统一的言论，就是山海经是先有画，后有文字的。曾有“山海图”流传于世。尤其是《海经》确实是先有图，后有文的。是一本“以图叙事”的古籍。那么《山经》也是如此吗？宋代学者朱熹曾经认为，像《山经》这种保罗万象，甚至描述了一些动物的声音，这些是不可能根据图画来展现，那么这些是后人自行想象的吗？《山海经》中部分的山川河流是现在确实存在的，但也有相当一部分仍旧没有考证出来。书中有些相当荒诞的生物描述，但也有一部分生物的描写经由现在看来确实存在，只是古人从未见过，所以在当时觉得相当不可思议。例如文中最著名的一段文字描述，也是后世有相当多争议的：“工虫在其北，各有两首。一曰在君子国北”。--《海外东经》这个工虫到底是一种生物呢？还是后世演变为彩虹的“虹”字呢？我们现在的小学生都能解释出彩虹是怎么形成的，那么古人能理解这种光学现象吗？也许这个“工虫”就是彩虹，只是古人认为是一种虫？另外一个例子就是（对不起，我找不到原文了，欢迎大家补充）大意是：有一种生物，只有一条腿，盘踞在海上的冰山之上，叫声如同人的笑声。这种描述看上去很荒诞，但是仔细一想，也许就是破碎的浮冰随身洋流漂流到沿海周围，上面盘踞的说不定就是海豹、海狮、海象一类的。我们先来做一个假设，假如《山海经》所描述的是上古时期真实存在的，那么我们众多的史官们为何从未引用过其中的描述？连司马迁写《史记》时也认为：“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”（这一句来自百度）《山海经》全书记载了约40个邦国，550座山，300条水道，100多位历史人物，400多个神怪畏兽。如果存在，那么他们都是什么？在哪里？什么样？这其中有太多根本无法考证出来。而清代纪晓岚编《四库全书》，干脆将《山海经》归于志怪小说一类。对于《山海经》描述的真实性，到现在也没有一个定论，而至于其中大量的神话内容，现在看来也绝非荒诞。有一个例子：孔子集语·子贡第二》引《尸子下》，讲了一则孔夫子解读神话的故事。有一次，子贡问孔子，过去，传说黄帝有四个面孔，你信吗？孔子回答，这是黄帝任用了四个与自己意见相同的人去治理四方，他们彼此不用协商就和谐一致，这就叫四面，并非黄帝真有四个面孔。这似乎为我们解读《山海经》中的神话提供了一种方法。我们古人正是通过神话传说，将重要的历史事件和人物记录下来。其实我个人更多的时候去读《山海经》，并没有一味的纠结于这个是否存在，那个现在在哪里，我只是当做古人所著的一本浪漫文学来欣赏。文学创作的浪漫主义，也许是从《山海经》开始。
忽略掉是否科学，可读性还是很强的《大洪水绝密档案》----《山海经》全解密/post-no05-.shtml
有一种说法是，山海经确实描述了非常古老的时代的事件。比如山海经中提到的“夔”这种怪物。《·大荒东经》：东海中有流波山，入海七千里，其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足。出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名为夔，黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。”《黄帝内经》载:“黄帝伐蚩尤，玄女为帝制夔牛皮鼓八十面，一震五百里，连震三千八百里。”九天玄女令军士宰"夔"制作八十面战鼓，黄帝在其帮助下，带兵与蚩尤大战于中冀。当黄帝摆下阵后，即令军士以雷兽之骨，大击八十面夔牛皮巨鼓，一时鼓声大作，一击震五百里，只见整个战场地动山摇，天旋地转。这种画面，巨大的声响和震动，某种程度与核武器爆炸非常类似。能不能看成是古代发生的一场核战争呢？之后，蚩尤兵卒神魂颠倒，败倒如山。蚩尤那么牛逼的人，在夔牛鼓震声中，“九击止之，尤不能走，遂杀之。” 经过这场大血战，天下始得大定。以上内容来自之前看过的一本书。不代表我的观点~~~
《山海经》记录的昆仑山，按照书上说的应该是埃塞俄比亚附近，所以山海经这本书抄写的故事不一定发生在中国。《山海经》的世界应该是全球范围的，不能局限中国的眼光看。《山海经》也许记录的是大洪水之前的世界，4500年前的大洪水已经极大地改变了世界的面貌和物种。
《列子·汤问》：“共工氏与颛顼争为帝，（颛顼，黄帝之裔（《山海经·海内经》）。故此战实为黄炎战争之继续）怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。”一个圆平均分割16份是22.5°这是巧合吗？伏羲八卦（先天八卦）是大洪水前的世界伏羲八卦（先天八卦）是大洪水前的世界文王八卦（后天八卦）是大洪水后的世界天倾西北；地不满东南。大洪水导致地球轴心偏移。这个阴谋说大非常大，整个地球轴心都变动了。说小非常小，关乎着地球上的所有生灵。
古代，尤其是先秦时代，写书可是个大事，不像现在，语句不通的都敢写书，尧舜禹诺大功业，其形容词不过一个大字。所以说，那时候的人可没有闲情逸致去弄一些乱七八糟的东西写到书上。像山海经这种写自然科学的百科全书更没有理由去瞎编的。所以，山海经的真实性是不需怀疑的。只是遗失图画，缺乏传承，时间跨度太大，造成了后世人看不懂，成了天下第一悬案。我们所做的只好是猜猜猜
个人认为是事实，毕竟无风不起浪，而且山海经记录的生物现在还有极少的一部分活着
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