王承绪逝世经典语录有哪写些

佛的经典语录有哪些?_百度知道
佛的经典语录有哪些?
下面是一些佛教的经典语录:1, 恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。2,天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。3, 所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。4,众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。5,凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。6,众生念念在虚妄之相上分别执著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或难知是假,任复念念不停,使虚妄相于心纷扰,故名曰妄念,言其虚妄之相随念而起也。7,根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。8,一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。)9,与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。(无证无无证,是名毕竟证。)10,若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。
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大悲无泪,大笑无声,大悟无言
这是佛教经典语录之一,却不是佛经里的.原为&大悲无泪,大悟无言,大笑无声&. 一种解释:
大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容,大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的,大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢? 另一种解释:
大悲无泪 伤心最大的时候是哭不出来的,也是突然不想哭了。大悟无言 当你真正明白发现了事情的真谛,你只能是在心里彻底的明白,嘴上却不好表达!大笑无声 真正高兴的时候笑都笑不出来了,和大哭无言道理一样!这些都是人类感情在受到极度的刺激是发生的逆转感情表现! 个人喜欢第二个解释.
十大佛教经典语----出处
1、凡所有相,皆是虚幻。《金刚经》
本意是:凡是我们的色、受、想、行、识,都是佛性的妙用,...
佛曰:一花一世界,一叶一菩提。
佛曰:苦海无涯,回头是岸。
佛曰:前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
佛曰:为何不必?
佛曰:一切皆为虚幻
佛曰:不可说,不可说
佛曰:菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
佛曰:放下屠刀,立地成佛
佛曰:救人一命,胜造七级浮屠
佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
问曰:“为何人有善恶之分?”
佛曰:“人无善恶,善恶存乎尔心”
问曰:“如何能静?如何能常?”
佛曰:“寻找自我。”
问曰:“世间为何多苦恼?”
佛曰:“只因不识自我。”
问曰:“人为何而活?”
佛曰:“寻根。”
问曰:“何谓之根?”
佛曰:“不可说。”
佛曰:不可说,不可说,一说即是错
佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,...
051 我们的心有很多种作用,这些作用一半害己害人,一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用,不令恶质的作用生出来。   052 如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼,从而达到永恒的愉快、安详。   053 佛陀说:“净化自己完全在于自己,别人无法代替。”但是心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。   054 莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。   055 贪欲是火能焚身,瞋恨是恶能害身,痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐,惟有消除“我”、“我所有”的意识。   056 如果我们能看清“苦”的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不...
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出门在外也不愁琅琊榜经典语录精彩对白
  《琅琊榜》经典台词语录有哪些
  梅长苏经典语录
  1.遥映人间冰雪样,暗香幽浮曲临江,遍识天下英雄路,俯首江左有梅郎。
  2.琅琊阁的锦囊之中,到底写了什么?麒麟才子,得之可得天下。
  3.既然我活了下来,就不会白白地活着。&&梅长苏
  4.听闻他们两个到廊州去了,他们去争一个什么麒麟才子,据说得之便得天下。
  5.卓鼎风日夜兼程,刚将此锦囊送到微臣家中,琅琊榜首,江左梅郎。
  6.他本人不会丝毫武功,却能令众多高手听从于他,靠的不是无双的智计,又是什么呢?
  7.廊州方向来的,江湖中人,一定是他,若是得不到此人必须立即铲除。
  8.那么先生是想选太子,还是选誉王呢?梅长苏:我想选你,靖王殿下。
  9.麒麟择主怎能盲目,你若满意,今日之约就此达成,如何?
  10.你就真的甘心看这宝座落在他们二人手上,若是能凭我一己之力,就将一个大家都意想不到的人送上宝座,岂不显得我更有手段?&&梅长苏
  11.靖王天性不善权谋,又厌倦权位之争,夺嫡是何等凶险之事,以他这样的性格,怎么敌得过心狠手辣、实力雄厚的太子和誉王呢?
  12.这些痛苦和罪孽,靖王承受不了,就让我来背负,那些阴暗、沾满鲜血的事,就让我来做。&&(梅长苏)
  13.下雪了,最适合杀人了。&&梅长苏
  14.郡主:你到底是谁?不知为何,总觉得与先生并未初见,有种无来由的信任感。
  梅长苏:与郡主只是几面之缘,可如何就那么相信苏某的为人,在这乱象丛生的京城里,还是不要轻易相信他人为好。
  15.我与郡主乃君子之交,并非有所企图。
  16.想要对付他们,一定要比他们更狠。该利用的还是要利用,稍有不慎,我们的大业就会万劫不复。&&梅长苏
  17.我已经开始参与夺嫡了,我要得到这个至尊之位,为了所有的人。&&靖王
  18.后宫的那些手腕你一定要当心。
  19.身为女子一旦没了清白,只会是茫然无措,受人摆布而已。
  20.不用顾念我,成也好、败也罢,只要你我母子生死共担,又有何惧?
  21.为了一个庆国公而失了皇上的圣心,孰轻孰重,殿下可曾想过?殿下此时宜舍弃庆国公,支持靖王。
  22.朝廷自有朝廷的法度,如果心中只有自己的私利,这绝非是朝廷和官场应有的风气。&&靖王
  23.靖王被封了亲王,那代表太子快被废了,殿下多年来的夙愿即将达成,难道不应该恭喜吗?
  梅长苏经典语录
  24.只有诚心没有手腕是万万不够的。&&梅长苏
  25.明知是陷阱,是虎狼之穴,可是仍然要去,利弊得失如此明显,却仍然要去抢,如此愚蠢,却又如此有胆魄的人,已经很久没有见到了。
  26.朝堂之中哪有什么正岐之分,胜者,自然为正。
  27.无论侯爷如何挣扎,今天晚上发生的一切,都是你咎由自取,这最终的果,只能你自己吞下。
  28.人只有活着才有权利说话,为父这是大义灭亲。
  29.这明明有一颗痣,我记得这里有一颗痣,林殊哥哥到底是怎样残忍的事,能够抹掉一个人身上所有的痕迹,让你变得让面目全非?&&郡主(刘涛)
  30.谋大事者,需懂得割舍。&&梅长苏
  31.萧景琰,你有情有义,可你为什么就没脑子,十三年前梅岭的火烧的还不旺吗,祁王府的血流的还不够多吗?你到底还想把多少人命搭进去?&&梅长苏
  32.虽然我的容貌全都变了,可我依然是林家的儿子。&&梅长苏
  33.电视剧琅琊榜中的梅长苏(胡歌饰)就是江湖传言:&江左梅郎,麒麟之才,得之可得天下&。在他的身后其实隐藏着巨大的秘密。
  人只会被朋友背叛,敌人是永远都没有&出卖&和&背叛&的机会的。
  34.如果做之前就想着是要给别人看,那是殿下的德行问题,但如果做完了善行却最终无人得知,那就是我这个谋士无用了。
  35.我对不起景琰,我曾经对他说,谋士有我一个就足够了,但实际上,我根本不是一个真正的谋士。
  36.到来时素颜白衣,机诡满腹,离去时遥望狼烟,跃马扬鞭。
  37.放眼十万男儿,奔腾如虎,环顾爱将挚友,倾心相待。
  38.他天性不善权谋,这又有何妨,不是还有我吗?那些阴暗的,沾满血腥的事我来做好了,为了让恶贯满盈的人倒下,即使让我去朝无辜者的心上扎刀也没有关系。
  39.我这样的身体,只怕第一轮就会被打飞出去。到时候还想当麒麟呢,不变成肉饼就算好的了。
  40.无论曾经是怎样一个天真无邪的朋友,从地狱归来的人都会变成恶鬼,不仅他认不出来,连我自己,都已经认不出我自己了。
  41.一个人的心是可以变硬的,你知道吗?
  42.&对童路坦然相待,用人不疑,这就是我的诚心;留他母妹在手,以防万一,这就是我的手腕,&梅长苏冷冷道,&并非人人都要这样麻烦,但对会接触紧要机密的心腹之人,诚心与手腕,缺一不可,我刚才跟殿下讨论的,也就是这样的一个观点。
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出门在外也不愁有哪些书写的是佛家经典语录啊_百度知道
有哪些书写的是佛家经典语录啊
你说这个呀:“那东西只有男人才有,你这地方怎么鼓鼓的。她随即用另一只手摸着自己的相同部位说,两个字——喉结,突然?”我淡定说某晚,女友用手轻轻地揉着我的那个部位问,和女友约会?”我一时没反应过来?”我笑着说:“哦:“亲爱的:“我怎么不会啊:“那是什么东西。”女友好奇地问
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出门在外也不愁佛学经典语录有哪些?_百度知道
佛学经典语录有哪些?
个个与我有恩,再大的精进。如此我们反覆思索,认为他的本性和我一样,正法亦邪,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点、太过于欣赏自己的人、眼睛不要老是睁得那么大。  一00、多讲点笑话。如果不能,在于追求错误的东西,他就是你的善知识。  七八、慈悲是你最好的武器,那么你的生命将会不平凡,为什么。  二一、兄弟姊妹。  一0五、当你手中抓住一件东西不放时、若能一切随他去,但并非每个人都懂得生命,佛陀只是告诉众生,何者是善,是一种惩罚、诚实的面对你内心的矛盾和污点、我能为你煮东西、得失心,本是虚妄的、不洗澡的人,你才能得到自在;如果说有冤、人生的真理、对人恭敬、自以为拥有财富的人。  一六六。  三六。  四三。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢。  一0二、用平常心来生活,如果你肯放手、当你的错误显露时。  二,生命对他来说,不能算是一位五官端正的人,你应该一直检讨自己才对,除了这幸福外,世界也会变得丑陋可恨,自卑的人没有救!  一七七,吃再好的草。你只看众生的过错。  七十。  七四,佛陀难渡无缘的众生,而是我拿某人的言行来烦恼自己、当你劝告别人时。  八三,每个人都有习气。  四九、当你明天开始生活的时候。  六八?善恶还是要自己去选择。  一三七。  一二五。  八一,谁不曾做过我的父母、永远扭曲别人善意的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣。  一五二,东西南北都好,是没有能力去爱别人的。等待机会的人是愚者,不肯放下,你要看什么都很顺。  八七,不变随缘,你才能超越现实,别人要批评你?  四二,我不干涉你、原谅别人,那就是一种福气了,这样子日子比较好过,以便回旋、别人永远对、勇于接受别人的批评。  一0九。  八九,把你的不满与委屈说出来?真正的忍是、说话不要有攻击性,不会给自己增加任何的好处,而它却会骗你一辈子。忌妒别人,自己本身就不够好,而且不会永远坏,放下情执、学佛不是对死亡的一种寄托,因果从来就不会误人。  六,你为什么要装毒药呢,无药可救、只有面对现实。  一三三,或希望别人注意你的人。     一七0、当你用烦恼心来面对事物时。不满人家。  五二。  八二,随缘不变。  一四一。  一七一?   三一、其实爱美的人,别人能骗你一时,这快乐不是永恒的。不要因为众生的无知,财富大。  九八,是苦了你自己。  一三九。  九一,我们会一直以为他是美好的,你也不要太狂妄你自己。  二七、多少人要离开这个世间时,永远不寂寞,像这样子有修养的人。  九。  一一八,不能随便施舍的、亲戚眷属。你愈骂他、你不要常常觉得自己很委曲、福报不够的人。  七九,那我就认命,而带来了自己的烦恼,我且问你,那是因为你对他了解太少、如果你能像看别人缺点一样,是非往往闲话生,没有原则,就等于欠了一份债、如果你准备结婚的话。  一七二、同样的瓶子。  一四九、不要常常觉得自己很不幸、如果你自己明明对、大多数的人一辈子只做了三件事。  三四,你的心就被污染了、你只管活你自己的,先做众生马牛,好中有坏,你为什么要充满着烦恼呢。  五四。  一一五。当你学佛以后,你放不下,不要急着表达你自己的看法。所以对于罪业愈深重的众生,却永远骗不了你自己的良心,闻到了佛法、当你烦恼的时候。  一七五。  十六,也不要因为小小的怨恨?      八八,是非天天有、根本不必回头去看咒骂你的人是谁,你就要告诉你自己,你除了认命以外,也不可能减少别人的成就、洒水,命运它是最公平的审判官,不如己意者, 当你不知道迷惑时。可是我们不能因此而憎恨别人、永远不去只看众生的过错,人家欺你,不管他有多坏,要编造十句谎话来弥补,别人还是要批评你?使他得益。当你让对方赢,譬如说扫地,就该珍惜、因果不曾亏欠过我们什么。  一二九,你永远污染你自己。  二十,看你怎么办,你会发现。  六一。  九九、忌妒别人。就是明明是你对,让时间流走你的烦恼吧,你就让他赢,就得先受苦受难、是非天天有、出家是一生一世的事、是非和得失,如此准确般的发现自己的缺点,感谢上苍我所没有的,当你话少的时候、佛不渡无缘的人、你可以拥有爱,这算什么忍耐呢,没有更好的办法了,这个叫做涵养、如果你真的爱他。不要光埋怨自己多病,自以为是的人最难渡。人的心若死执自己的观念?何者是恶。  [img=]  四十、良心是每一个人最公正的审判官,但却又能发觉他的优点好处,忘记了别人的大恩,你懂吗。  一五一、在顺境中修行、永远不要浪费你的一分一秒。你要是一直想改变他,只是一时糊涂、所谓的放下,什么时候就没有烦恼、别人讲我们不好。  一四七,打我们,你不必与他计较,乃是为一切苦海中的众生,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,都会死去的观念,也没有一个永远被赞叹的人。要学学怎样忍受他才是、恶口永远不要出自于我们的口中,走是必然的、请你用慈悲心和温和的态度,他对我这样已经很好了,正好可以调整自己的缺点。  六十。   五,我就感化你,不会去欣赏别人的优点,医生最难治、虽然你讨厌一个人。  一五四。  一七九。  七五。  一六三、拥有一颗无私的爱心,就是有福气。  四七。名声与尊贵、无事莫把闲话聊,乐于寂寞、与其说是别人让你痛苦、好好的管教你自己、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人。  一六一,就是把你的烦恼,父母总是比较操心、狂妄的人有救。你也不必和命运争吵,这就是修行的功夫,多看看横死在你刀下的众生又有多少、如果你不给自己烦恼,那他就永远不会心安理得。  一三五、是非心,而你却能容忍他。  一四三,对不住你,因为他没有时间检讨他自己、常以为别人在注意你、白白的过一天、执著心、当你对自己诚实的时候,一直想要别人了解他,这也是一种布施,便是世间自在人,自然能化敌为友。  三七,在于无限的容忍,这一切都是假的,生命还是要自己去掌握,切莫自己逃了。  一一0,永远不能成佛、在你贫穷的时候、每一个人都拥有生命,我们就只好改变自己,却努力的了解自己。  一六二,但他什么都不及你?失去什么,也不会成为一匹俊马。  六四,多少人在今天已经失去了自由、修行要有耐性。  一二一、别人可以违背因果,是苦了你自己,就可以知道他是否真心的,邪法亦正、看轻别人很容易。  十一。  八五,各人生死是个人了。不了解生命的人,学佛、了解永恒真理的人,我们在追求什么,天下真是太少了,也有愚痴的时候,只有慈悲才能化解仇恨、得不到的东西、多一分心力去注意别人,远离了你至亲的好友!  四五、心中装满着自己的看法与想法的人、不要因为众生的愚疑,请你多口下留情、欲知世上刀兵劫,要摆平自己却很困难、世上的事、恋爱不是慈善事业,你烦恼什么,不要有杀伤力,不扬人恶,若不顾及别人的自尊心,是来自于真才实学的、一切恶法,一切唯心造、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,就是在庄严你自己,也不是不知好坏。当我哭泣我没有鞋子穿的时候。  六七,也是虚妄的,多少人在今天已经成了残废,硬擦香水是不会香的、不要刻意去曲解别人的善意。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。有德自然香。  一一七。  一五九?自己又懂得人生多少,生命就会日渐的茁壮、不是某人使我烦恼。  五五,不是为自己。如有一人未度,并不是一种辱。  一八0。  一0八。  八十,世界上比我们痛苦的人还要多、不宽恕众生?再就智慧愚笨来说,是可耻的、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上,能原谅的就原谅他。  四八。  一二四,这个就是慈悲,去想任何你不喜欢的人。  一0一。  九六、毁灭人只要一句话,试试看;好人也曾做过许多坏事、当你知道迷惑时、修行就是修正自己错误的观念,都是一种成熟。因为你自己的内心,个个与我有冤,我们就把他当做菩萨来看,那么一切的众生,就是真正的苦行、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的。你要学救苦救难的精神,不要欺骗你自己、心是最大的骗子,从来就没听到过是非。  一五五,来使人受益,这不好中有好。  一一四,那么再好的言语都没有用的,就是给自己心中留下空间。感情是没有公式、欺人,不能渡的人。如果我不能以个人的道德,是禁不起考验的人!  八四?谁不曾做过我的仇敌冤家。说我们好也不用高兴,不如说自己的修养不够。    一二八,只需要看他的出发点与目的地是否相同、多用心去倾听别人怎么说、搬东西等,所有的众生,心中不坦白,如果你没有智慧与经验的正确判断,但我不能为你吃东西、坏孩子。  三八?同样的心理、信佛、默默的关怀与祝福别人,便拥有了一切。  九三?  五八?  八。  一**,我是最幸福的人、真正的布施,你应当往好的地方想、你不要一直不满人家,要到最后的结果?  一六七、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。     一七六,那样子你会很痛苦、当你快乐时,人一定要学会随缘放下。  七一,会生活的比较烦恼,你会发现原不是你想像中的那么美好、人家怕你,当你沈默的时候,灾祸横生,就像犯了窃盗罪一样、如果我们放眼从累生历劫去看,我有什么对他有用。只要他有向道的心,对于不可改变的事实,不是真智慧,你只能拥有这件东西。  [img=]  十九,只是与自己谈恋爱罢了,但也要隐藏几分,才能改变别人,再没有别的了,我永远错,你就有机会选择别的。当你话多的时候,不夸已能、广结众缘。  一七八,不要把他看做是坏人;自欺,你会觉得一切都是业障、沈默是毁谤最好的答覆。  十八,自己更可怜、能够把自己压得低低的、不要刻意去猜测他人的想法,你并没有损失什么、每一种创伤,别人就容易接受?  五六、能为别人设想的人,也不会成佛。  五十,难道你也要趴下去反咬他一口吗。  一四0,我有我的生命观。  一四五,你也要向他人求忏悔。  五七,培植一个人却要千句话,你不如去接受它、学问和修持的力量、贤愚。  一四二,没有道理可循的,你必须要接受世上所有的人。  二八。只要我能,他有赢到什么,只是深浅不同罢了。  一一二,修行就是修这些。  七七,那是一种无形的布施,这样子比较没烦恼。  二五,其实是被财富所拥有、医生难医命终之人,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。各人吃饭是各人饱、你有你的生命观,但听屠门夜半声。  六五、别说别人可怜。  一五三。  一一九。  一三六。  五九、有时候我们要冷静问问自已,我们更应该特别宽恕他怜愍他,气力大,无所事事、世界上没有一个永远不被毁谤的人。   三,就是去除你的分别心,没有圆满的?  五一、吃了就一定要拉,不要管别人、逆境是成长必经的过程,你应该要想,你又输到什么?  一一六。  四四,别人也永远不可能给你烦恼,只是藏在平淡之中,通常都会有错误的、憎恨别人对自己是一种很大的损失,就看你会不会用。  二六。  一二0,不原谅众生。  一六八,以幽默的态度处事。   一三一。不要使你的谦虚心缺乏智慧、活着一天,并不可怜。  二九,不听自然无、你不必和因果争吵、当你未学佛的时候、一般人在遇到对方的权势大。  一0四。你要学学怎样包容他才是、你要感谢告诉你缺点的人、说一句谎话,是非天天有。  九七。  四六,别人要批评你、情执是苦恼的原因、时间总会过去的,所谓的冤亲、分别和执著心通通放下,因为生离死别是必然的,你骗得了别人、只要自觉心安,那么你必须容忍他部份的缺点。  一五0。所以你必须,别人硬说你不对,莫让别人来原谅你,而是我要求的很少、你永远要感谢给你逆境的众生?  一二六、如果你能够平平安安的渡过一天?如果有一条疯狗咬你一口、为了赞美而去修行、如果一个人没有苦难的感受。  七六、这个世间只有圆滑。当有一天,就不容易对他人给予同情,修行是多生多劫的事,你要想、人不是坏的,因为分离是必然的、你希望掌握永恒,但不要执著,那是当然的。  九四,才能评定,否则就会,这许多差别的概念,百年以后,而痛苦了你自己,世界上没有人能够欺骗得了你,你心里有一种不可思议的力量,这是永恒的至理?  一0三、要克服对死亡的恐惧?所谓的输、认识自己、要了解一个人、来是偶然的。用执著和分别心去修行、我的财富并不是因为我拥有很多、与任何人接触时,你不要太自卑你自己、一匹驴,那就是修行了,那你必须控制现在?得到什么。多少人在今天已经见不到明天的太阳,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,可不要发脾气,在于不敢承担圣人的心、你要包容那些意见跟你不同的人、虽然我们不能改变周遭的世界,不必去介意别人的扭曲与是非,毁谤我们。  一五六,但非我所属。  三五。所谓的赢、我们确实有如是的优点?  九二,而不应该远离他舍弃他。  九五、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人,有如被践踏的香花美草。  一一一,很管用的,聪明的人可能变愚痴。在这个世界上、能说不能行、活在别人的掌声中。  四。  一三八。万物皆为我所用、正人行邪法,别人可以害我们、一个常常看别人缺点的人,邪人行正法,别以为任性或吵闹。  六九、修行是点滴的工夫,有人跟你争执,并不是一种福。一切善法,就是不要去伤害任何一个人;福报够的人,心来处事,你要想,自己修行又如何,不听还是有。  一七三,改变自己。  一四六,要能甘于淡泊。你什么事都能忍下来、创造机会的人是勇者、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情。  一六五,乃至于珍惜生命、希望你常对自己说。」  一六0,所以请不要抱怨、忧虑。  三十,以一视同仁的平等观念罢了、一个人如果不能从内心去原谅别人,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,要抛弃的是一切的执著。  二二。  一0七。  一四八。   一二二,那为何不现在就布施给真正需要的人呢、人类最大的错误。  一三0?我们活着为了什么,没有一个不被批评的、学佛就是在学做人而已,你有足够的力量对付他,这个赢跟输。  五三、我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上、所有的病患、感谢上苍我所拥有的、不要在你的智慧中夹杂着傲慢,用菩提心契佛心。  四一。有智慧的人、愚痴的人,人人有聪明的时候,那你就用身体去布施,可以隐藏或克服你的缺点、难过、内心充满忌妒。  七二。  八六,用惭愧心来待人,因此你用不着抛弃?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心,那才是真正的尊贵,就会常常听到是非、世界原本就不是属于你。  一四四。  十。  一二七,而是当下就活得自在和超越,你深入了解后、你什么时候放下,你看什么都不顺。  三九。  三二,你也要向人忏悔,何苦呢、凡是能站在别人的角度为他人着想,言语不正的人、与人相处之道,我发现有人却没有脚,这样子日子会好过一点。这绝对不是混沌、欲为诸佛龙象,都会说出同一句话、不懂得自爱的人,降伏自己。  十五、被人欺?便秘,这世界真是无奈与凄凉啊,不用生气、人之所以痛苦,要常常问自己。  一八一,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。  一六九,也曾做过许多好事,就算他欺负了你。最坏的人,才是最可怜的,就少一分心力反省自己,那一样是你的、仇恨永远不能化解仇恨?如果说有恩  一,自然就会渐渐淡了,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重,能勇于接受逆境的人。  一三四、你认命比抱怨还要好。  七三。  一三二,才会进步、不要因为小小的争执。  一二三,将来也不一定会好。  一0六,都只是文字的观念罢了、与其你去排斥它已成的事实。  一一三,永远听不见别人的心声。  一五七,有多恶,愚痴的人也可能变聪明。  一七四。  一五八,没有时间与他相处在一起、内心没有分别心,只是习气罢了、宁可自己去原谅别人,多少人在今天已经家破人亡,在无可奈何的情形之下而忍
经典一:一切皆为虚幻。
一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观
经典二:不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)
眼睛有病 空中见花 花为幻化 说生说灭 皆是颠倒
经典三:色即是空,空即是色。
空色不二 性相不二
经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄...
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