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备考2014高考全国名校新材料作文题集萃(11-20)
次 &发布时间： 11:27:00&录入：
　　作者：佚名
　　11.（河南六校）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
　　大学毕业前的最后一课，教授问他的学生，风是怎样消失的。学生们有的从气压的高低方面来分析，有的用海潮的变化和山脉的走势来解释，还有的从太阳光冷热照射不均的角度来探讨……
　　教授听完大家的各种解析后说道：“大家说得都有道理，但你们知道最简单最直观的答案是什么吗？那就是，风不动了就消失了。”教授看着台下的学生继续说：“同学们，你们即将走向社会，你们有美好的梦想，有远天的目标，有丰富的知识，有深厚的理论，但如果不去行动，不去实践，那么，你们的梦想、目标、知识和理论，就会像不动的风一样，消失于无形。”
　　要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
　　【参考立意】①用切实的行动来实现梦想，达到目标；②让知识和理论在实践中发挥作用；③要学会让复杂的问题简单化；④正确的答案不止一个；⑤育人要有巧妙的方法。（①②为最佳角度）
　　12.（河南模拟）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
　　材料一：2010年，国家统计局郑州调查队公布的创建文明城市的自测结果显示：郑州市得分最高的是公交车，主动为老弱病残孕及抱小孩的乘客让座蔚然成风，在被观察的14个班次中，仅有一条线路存在未让座现象，郑州公交车让座率在全国领先。
　　材料二：日，在挤满乘客的89路公交车上，一年轻女孩因未给一名60岁左右的老人让座，被其谩骂没道德并拽住头发暴打。3月15日，郑州20多位老人走上街头，手举“给年轻人让座”红牌，倡议给工作时间长、压力大的年轻人让座。最近，发生在郑州的两则关于“公交让座”的新闻，引起社会各界热议。
　　要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
　　【参考立意】尊老爱幼相辅相成，不宜有所偏废→人与人之间要相互理解、相互体谅/尊重和理解是相互的；不要夸大个例的影响，要共同维护主流价值取向；讲文明树新风需要从自己做起，而不要苛责他人；公德是靠大家共同遵守的；不要让道德成为侮辱人伤害人的工具，更不要祭起道德的大旗为己谋利；不能用法律的手段解决道德问题。（未让座是道德问题，女孩不让座应受道德谴责，但因此打人则是法律问题，老人应该承担相应的法律责任。）
　　13.（衡中模拟）阅读下列材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
　　我家楼下不远处，有个废品收购站。收废品的来自安徽，一家三口，每天经过时我都会看到他们俯着身子整理废品。这时，我总会想到“艰难”两个字。家里有空饮料瓶或废报纸，我就趁早晨上班时，顺手悄悄放到废品收购站门口，然后离开。
　　某个早晨，我仍像往常一样，把一袋旧报纸放到收购站门口，没想到，她竟跑过来，拦住我，硬塞给我两枚一元的硬币。我推搡着，那女人说：“大哥，我们是收废品的，虽然挣钱不多，但也算是做生意的，没道理不给你钱，快拿着吧。”听了女人的话，我郑重地收下两元钱，看着她高兴地转身离开。
　　要求选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
　　【写作指导】这是一则材料作文，可以从以下角度审题立意。
　　角度一：从“我”的角度，写关爱与尊重。审题时抓住关键句“我隐隐感觉脸上发烫”“我总会想到‘艰难’两个字”，“我”本意是要关爱他人，却没有尊重他人。材料的主旨是谈“关爱与尊重”的关系，关爱即关心爱护，尊重即敬重理解。在关爱别人的同时一定要注意别人的感受，不能只顾自己，冒犯他人的人格。关爱他人要从内心尊重他人的人格，真正的关爱不是施舍，而是发自内心的关怀与给予。
　　参考拟题：关爱他人从心开始同情不如鼓励施舍（帮助）要注意保护受施者的尊严……
　　选材小贴士：选素材时要从关爱与尊重两方而去考虑，不能只侧重一个方面。有一个故事：富商在散步时遇到卖旧书的年轻人，就将钱塞到年轻人手中。没走多远忽又返回，从地摊上捡了两本旧书，并说：“对不起，我忘了取书。其实，您和我一样也是商人！”两年后，富商应邀参加慈善募捐会时，一位年轻书商紧握着他的手，感激地说：“我一直以为我这一生只能摆摊乞讨为生，直到你亲口对我说，我和你一样都是商人，我才找到了自尊和自信，从而取得了今天的成绩……”不难想象，没有那句尊重鼓励的话，富商当初即使再怎么关爱年轻人，年轻人的思想也断不会出现巨大的转变，进而发迹，这是关爱与尊重的力量啊！
　　与此相反，在微博上盛传着一张照片：病房中的女孩苍白的脸与镜头着重表现的“好心人”手中醒目的几十万现金，强烈对比之下，女孩无奈的眼神正是对这种以牺牲他人尊严为代价的“伪慈善”行为的最好控诉。真正的慈善应当从心出发，真正的慈善不是施舍，而是发自内心的关怀与给予。
　　角度二：从收废品的女人的角度，写自尊。自尊，即尊重自己，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视、侮辱自己。有了自尊才活得有尊严。在一些人的眼里收废品的一家人过得很“艰难”，可女主人称自己的职业“虽然挣钱不多，但也算是做生意的，没理由不给钱”，面对他人的可怜与施舍，坚守自己的尊严，相信他们一定能活出自己的精彩。从这个角度，最好写议论文，对“什么是自尊”“人为什么要自尊”“怎样做到有自尊”等问题，可以层层推进展开论述，写出自己的独到见解。
　　参考拟题：人穷不能志短神圣的尊严卑微的生命因尊严而高贵……
　　选材小贴士：选材一定要紧扣“自尊”，体现自尊。古语云：“树活一张皮，人活一张脸。”屠格涅夫说：“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。”松下幸之助说：“我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。”龙应台说：“人懂得尊重自己――他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人――他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然――他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。”
　　莫言小说《马语》里的一匹战马，为维护军马的尊严而不惜自毁。
　　角度三：从收废品的女人的角度，还可写坐享其成不能给人快乐。收废品的女人面对送上门的不用出钱的废品，选择给钱，不愿坐享其成不劳而获。她希望通过自己的双手去创造生活，她觉得只有劳动才能给人持久的快乐。构思时可以正反对比当今社会上有人不劳而获、坐享其成最终遭人唾弃；有人拼搏奋斗，令人景仰。
　　参考拟题：不劳而获岂能让人快乐坐享其成不能给人快乐
　　选材小贴士：选材时要注意现实针对性，尽量选取那些有时代感的新鲜素材。如：有的富二代们坐享其成，躺在父母的家产上炫富，遭人唾弃，醉生梦死的生活并没有给他们带来真正的快乐。可是也有一些富二代不愿坐享其成，而选择另立门户，自主创业，如美的集国老总的儿子何剑峰创立盈峰集团；台湾经营之神王永庆之女王雪红选择自主创业……他们成为让父辈们刮目相看的“创二代”，令人佩服。
　　角度四：收废品的女人说自己是生意人，“做生意没理由不给钱”，显示出了她的职业操守：君子爱财，取之有道。她们一家虽然看起来地位卑微，但坚决不占小便宜，她们有自己的原则，辛勤劳动，踏踏实实做事，清清白白做人，挣到的钱是干干净净的。因此可以从“职业操守”的角度，谈君子爱财，取之有道。
　　参考拟题：君子爱财，取之有道坚守……
　　选材小贴士：怎样正确对待金钱？在使用这类话题的素材时，要注意分寸，不可太偏激。钱很重要，经商是以营利为目的的，只是无良商人在金钱面前迷失了自我。为了节约成本，追逐更大的利益，无良商人制造了三聚氰胺事件、瘦肉精事件、染色馒头事件、塑化剂事件，中国人对于食品安全的态度早已变得麻木和无奈，改为选择外国食品，食品安全问题已经成为国人心中挥之不去的梦魇。面对这一个个丧失道德和违法的食品安全事件，商人们应该清楚地认识到：君子爱财，取之有道。
　　素材一：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。（选自《孟子》）
　　素材点拨：孟子的名言是很有说服力的理论论据，适用于记叙文、散文、议论文，可以引用、化用，可根据具体情况灵活运用，适用于“骨气”“尊严”“相处”之类话题的作文。
　　素材二：现实中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的……尊严，似乎与我们渐行渐远。
　　素材点拨：这则素材是很好的反面典型材料，适用于列举现象、引出要议论的话题，也适用于做反面论据。三句话构成排比，能增强文章气势，最后用一句话总结，引人深思。
　　【佳作示例】神圣的尊严
　　海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。
　　尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的某些东西。
　　尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神；是一种通过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。
　　尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们应该捍卫尊严。一个人如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准严要求自己，不逾矩；有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为才有意义。一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能靠自己。靠自身的修养，靠骨子里那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑之，这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义，决不可放弃做人的尊严；卑微的生命因尊严而高贵。
　　在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要捍卫尊严。
　　然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向上攀爬……出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的……尊严，似乎与我们渐行渐远。奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣华富贵享之不尽，也不会得到真正的快乐，只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了做人的基本准则。李浩之流，为泄私欲，不惜任意限制、剥夺他人自由和生命，完全丧失为人的底线，丑恶至极。
　　尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。
　　尊严，神圣不可侵犯。
　　【点评】文章论证层次清晰，结构谨严。首先由一句名言和一个事例自然引入尊严话题，再简要论述“什么是尊严”；接着从正反两方面重点论证“人为什么要有尊严”，既有古代仁人志士的典型事例，又有当今社会上的反面典型，恰当地使用了“素材二”中的句段，增强了论证的力度。使用的素材或典型或新颖，材料非常丰富，论证充分。
　　14.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
　　日本作家芥川龙之介曾说过这样一段话：“为使人生幸福，必须热爱日常琐事。云的光彩，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔――需从所有日常琐事中体味无上的甘露。问题是，为使人生幸福，热爱琐事之人又必须为琐事所苦……为了微妙地享受，我们又必须微妙地受苦。”
　　要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
　　【题解立意】
　　把握材料的内涵，才能选准角度，提取观点。本题的关键字“琐”即“细小、零碎、繁杂”。“为使人生幸福，热爱琐事之人又必须为琐事所苦……为了微妙地享受，我们又必须微妙地受苦”，人生琐事，如影随形，人或执爱于琐事，于琐事中发现独特的风景，获得幸福，微妙享受；或为琐事所拘役，困惑惆怅，难以割舍，纠结痛苦。这取决于人之胸怀，取决于是否有一份超脱的智慧、一种和平的心态。
　　（1）于琐事中捕捉幸福情趣
　　每个人都想摆脱现实中的纷纷扰扰，不为琐事羁绊。要做到这样，保持平常心最重要，于繁琐中领略世间风光，捕捉生活精彩，享受幸福乐趣。从此角度可确定的立意如：“琐碎的幸福”“细节之美”等。
　　（2）于琐事之中悟人生苦乐真谛
　　人生于世，苦乐相伴。真正的轻松和有趣往往只有通过艰苦和枯燥来获取。就像甜蜜的生活并不只是吃糖，更多的时候是在种甘蔗，在过程中享受琐屑带来的微苦和微甜方是人生苦乐之真谛。从此角度可确定立意如：“转变心态”“心境平和”“苦亦成甜”等。
　　（3）忍受琐事之缠，直面现实之琐琐碎之中包含着平凡之苦，人世间的磨砺犹如微妙地受苦，而成功的喜悦就如微妙地享受甜的滋味。直面现实之碎，方能享受成功之甜。从此角度可确定的立意如：“直面现实”“生活的强者”等。
　　选材?微点拨
　　这则材料紧扣时代脉搏，与当下热议的“幸福”话题不谋而合，引导学生拓展视野，思索幸福的定义。可以写生活中琐碎的点点滴滴，剪辑成几个温暖的画面，细致描写对琐碎的体验。也可寻找具有鲜明时代气息的人物事迹来阐明琐碎与幸福、苦与乐的微妙关系，也可撷取名言警句来佐证。
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> 2014年高考作文难点：高考材料作文的审题技巧
2014年高考作文难点：高考材料作文的审题技巧
时间： 14:44:09　　来源：　　编辑：ying
近年来，广东高考多数都是以材料作文为主，然而材料作文是比较难捉住题目的主旨，而且一旦偏离材料主旨就很容易会导致整篇作文的分数很低。
近年来，广东高考多数都是以材料作文为主，然而材料作文是比较难捉住题目的主旨，而且一旦偏离材料主旨就很容易会导致整篇作文的分数很低，下面，明师教育网为大家整理高考材料作文的审题技巧，希望对各位同学有所帮助。
技巧1：关键词句入手法。
对题目中关键词句的寓意的理解，有助于更好地审题立意。命题作文，所命之题就是审题的关键，立意的关键。材料作文为突出中心，会在材料中设置关键词句(重要的词语、开头句、对话句、结语句等)，抓住这些词句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。
在西伯利亚雪原上有一种动物叫白貂，白貂十分爱惜自己的一身纯白、漂亮的毛，在任何情况下都不愿意玷污。于是猎人们抓住白貂的这个弱点，在它的巢穴周围撒上一圈煤粉，这样白貂就束手就擒了;白貂没有因此改变自己的习性，依然年复一年地守护着自己纯白、漂亮的毛。
要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题;不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。
【审题技巧】读这则材料，就要注意到材料的后一句话：&白貂没有因此改变自己的习性，依然年复一年地守护着自己纯白、漂亮的毛。&这句话中的关键词就是&守护&，表现了白貂在任何情况下都坚守自己的操守，联系到人在任何情况下都坚守自己的志向和理想、不为外物所动的品行，那么立意时，就可以从&坚守&这方面分析。
比尔教授应邀来中国演讲，在发现前排无人入座的原因是怕被提问时，微笑地鼓励大家坐第一排，他说：&亮出自己，给自己自信，创造机会才能被人赏识。&请理解领悟材料含义，联系生活实际和个人感受，写一篇不少于800字的文章。
【审题技巧】 &亮出自己，给自己自信&便是该材料的关键句，这一关键句就是告诉人们要给自己以自信，敢于亮出自己，从而获得被人赏识的机会，并取得成功。抓住这些语句就很容易立意了。
蚌壳里的夜，有多长?/不再思量，不再思量/我已摆脱苦闷与忧伤/如果被昔日的泪水淹没/我的生命不会闪光。?
【审题技巧】读诗的前三行我们了解到，珍珠在蚌壳里熬过了无数的黑夜，受了无数的磨难，摆脱了无数的苦闷与忧伤，这是理解这首诗的基础。而下面的两句&如果被昔日的泪水淹没，我的生命不会闪光&则是关键，因为读了这两句，我们就会深深领悟到，生命离不开磨难，只有经历了磨难，战胜了磨难，才能赢得生命的华丽。所以，我们可以从&磨难与成功&这方面立意。
技巧2：因果分析法。
任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因，我们可以通过对材料的有关原因和结果的分析来确定立意。
猩猩喜欢喝酒。村里人摆上甜酒，用大小杯子装着。猩猩见了，知道是诱惑。但其中一个对大家说：&何不尝一点点呢?不吃多了就行!&于是大家先喝小杯，不久又取大杯喝。它们实在抵制不住甜酒的诱惑，大饮而醉。村人趁机追捕，猩猩无一幸免。
【审题技巧】从因为&抵制不住甜酒的诱惑&，结果&大饮而醉&被&村人趁机追捕，猩猩无一幸免&中就可以立意。即应该经受住诱惑，不要贪婪。
朋友经常出差，经常买不到对号入座的车票。可是，无论长途短途，无论车上多挤，他说，他总能找到座位。他的办法其实很简单，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明，但却很管用。每次，他都做好了从第一节车厢走到后一节车厢的准备，可是每次他都用不着走到后就会发现空位。他说，这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位，而在其他车厢的过道和车厢接头处，居然人满为患。
【审题技巧】材料的结果是&他总能找到座位&，通过分析可以看出原因是&耐心地一节车厢一节车厢找过去&。所以可以确定以下立意：与耐心同行，执著(坚持、锲而不舍)成就未来。如果写成&细节影响成败&或&人生有得选有失&属于跑题，写成&学会变通&或&善于发现美&属于偏题。
技巧3：联系实际法。
现实生活中的某些思想、观点、行为往往通过一些比喻、故事、寓言、漫画等形式表现出来，这就需要我们善于从中联系我们的现实生活，挖掘其中的含义。思路往往由物及人(社会)。
一天，我发现，一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不，从这个檐头到那个檐头，中间有一丈余宽，第一根线是怎么拉过去的?后来，我发现蜘蛛走了许多弯路从一个檐头起，打结，顺墙而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翘起尾部，不让丝沾到地面的沙石或别的物体上，走过空地，再爬上对面的檐头，高度差不多了，再把丝收紧，以后也是如此。
你对材料一定有自己的感受，选择一个角度进行联想和思考，写一篇不少于800字的文章。注意：题目自拟，立意自定，文体自选，不得抄袭。?
【审题技巧】上述材料的主旨是赞美执着而坚韧的蜘蛛。从蜘蛛的方面可这样立意：蜘蛛不会飞翔，但它能够把网织结在半空中。它是勤奋，敏感，沉默而坚韧的昆虫，它的网制得精巧而规矩，八卦形地张开，仿佛得到神助。由蜘蛛联想到人，联系现实生活，对人生做理性的思考，可这样立意：这样的成绩，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我记住了蜘蛛不会飞翔，但它照样把网结在空中。奇迹是执着者创造的。
技巧4：多角度分析法。
对材料从不同的角度进行分析，从而确定文章的立意。如：
有个鲁国人，很擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。夫妻俩想到越国居住，有人对他们说：&你们将会贫穷不堪的。&鲁国人问他是何道理，那人说：&麻鞋是穿在脚上的，而越人是赤脚走路的;白绢是做帽子的，而越人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么会不穷呢?&
【审题技巧】
由于越人赤脚走路不戴帽子，那么鲁人到越国去选然会穷。说明无论做什么事，都不能脱离实际。
鲁人到越国去不一定会穷。正因为越人赤脚、披发，鞋帽才大有市场。这就要求鲁人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革，学会换个角度看问题。
鲁人听了劝告之后，会有什么反响呢?去还是不去呢?去与不去各将产生什么样的结果呢?从而得出&亏本生意做不得&、&无用武之地焉能致富&等观点。
技巧5：求同存异法。
看下面材料，审题立意：
马克思23岁被誉为当时德国伟大的哲学家。恩格斯21岁就著文批判当时德国哲学家谢林。列宁17岁就开始革命活动。毛泽东26岁主编《湘江评论》。徐特立48岁留法，克服困难，学会法语。
【审题技巧】5个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就，这是材料的共性，倘若就此立意，观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现～还有一个共同点，即青年时代就出成果，而材料是讲徐特立48岁苦学法语有所成，年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立意：年青时代是出成果的黄金时代，但是年龄并不是成就事业的条件，关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。
天才就是无止境刻苦勤奋的能力，天下间无所谓的天才，即使高考学霸仍然需要年年月月地积累知识，将知识融会贯通，如果想要了解更多不同有关高考的资讯，不妨多留意明师教育网的资讯。更多高考资讯、备考方法，尽在广州网。
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& 作文的招，再来认识一下帽衣鞋
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作文的招，再来认识一下帽衣鞋
　　全文头身脚，段落帽衣鞋。
　　这里讲戴帽穿衣套鞋。
　　孩子写作文太散乱，主题不集中，这是常见的问题。这个问题，可以通过&戴帽穿衣套鞋&的方法来解决。穿衣戴帽，
　　大家想一想，自己会不会穿衣戴帽？如果今天戴一顶太阳帽，要穿什么样的衣服？是不是应该穿运动服或者休闲一类的衣服。如果戴上礼帽了，那就应配上西服或是正式一点的衣服。一句话，衣服要与帽子配套。
　　我们现在把一个自然段，也当成是一个相对独立的文章，也要有头身脚。为了更形象，我们把头身脚换掉，叫作&戴帽、穿衣、套鞋&。
　　当然，这个不是什么创造发明。专业的写作教程里，把它叫作总分结构，也就是先总后分，或者叫分总结构，也就是先分后总。这个说法太专业、不形象。我们就跟孩子讲戴帽穿衣。什么叫戴帽？就是一个概括。这一个自然段中要讲什么，把中心意思小结出来，这叫戴帽。帽子戴好了，身上穿的就要与帽子协调配套。这叫穿衣。帽子有了，衣服有了，为了整体形象，要下个结论，或是作个补充，这就叫套鞋。
　　来看这个范文：《我的老师》
　　中国历史上下五千年，有星星一般多的伟人。他们无一不需要明师的指点，就算是圣人孔子，在他感到有不解之处时，也会跨越国界去寻找老子为他答疑。
　　每位老师的教育方法也不近相同，方法各异。当我走近现在的这所中学的时候，我就感受到了老师们的都有教育孩子的宝典。
　　语文老师的宝典是：幽默风趣，和蔼可亲。在老师为我们上第一节讲的时候，她就对我们说她喜欢&忘年交&，对我们是以朋友的身份来教育我们。在讲《童趣》那一课时，老师用幽默诙谐的语言，让我真正的身临其境，和作者一起在账中观鹤。
　　数学老师的宝典是：悄无声息，引人入胜。小学的时候，数学老师的讲课也很生动，常常加入一些课外资料。而初中的数学老师虽少了些课外的资料，但是她的启发式的提问、设问、解问，调动了我们思考问题的欲望，老师的这一灵丹妙药，让我们在不知疲累中集中了注意力。
　　英语老师的宝典是：快乐轻松，成绩不落。每天早上的第一节课大多是数学和语文，因为精力集中所以难免体力不济。但是，上过英语课后，精神反而会放松许多。这是因为英语老师时而带着我们唱唱歌，时而还跟我们讲一些小笑话。这些都让我们迈着快乐的步伐加快了学习的收获。
　　荀子认为：人之初，性本恶。正是因为人性有不善的一面，所以就更需要用知识来教化人，改变人。知识需要老师们教给孩子们，而且一个美好和谐的社会也需要靠人的善良去构建。在这个学校中有这么多这么好的老师，只要我们用一颗善良的心来对待学习，我们一定不会辜负老师的希望，在未来，为这个天天向善的社会，贡献自己的力量。
　　我们先不看整个文章的头与脚，看中间的&肚子&。
　　语文老师的宝典是：幽默风趣，和蔼可亲。
　　这就是我们讲的戴帽。把这个帽一戴上，就好象孙悟空的紧箍咒，就跑不了了。
　　数学老师的宝典是：悄无声息，引人入胜。
　　这是另一段的帽，这个帽一戴上下面的衣服就好配套了。
　　英语老师的宝典是：快乐轻松，成绩不落。
　　这是第三段的帽子，一戴上了就好办了，全部就集中了。
　　戴帽穿衣套鞋，似乎有死板之嫌。但从写作文的入门来讲，没有规距怎么能成方圆，这个死板是必须的。这是一个思维的过程，也是一个循序渐进的过程，如西方的拳击里就是三个拳法，一是直拳，二是摆拳，三是勾拳，这三种是基本功。练好了，练扎实了，才可以有变化，才可以灵活。
　　我们的孩子不是曹植，不要奢望孩子们能七步成诗。任何事，包括包括教孩子养成好习惯，辅导孩子学习作文，一定有几个过程：一是僵化；二是固化；三是强化；四是优化。不能功夫不成，就要玩花样。一定要学的有板有眼、有招有式。
　　再来看看真正的名家是怎么写的。朱自清的《荷塘月色》（节选）。
　　曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
　　月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处&&酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲。
　　荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。
　　这是朱自清的《荷塘月色》的肚子。文章大家不陌生。现在我们试着找一下帽子在哪里？
　　曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。&&这是第一自然段的帽子。
　　月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。&&这是第二自然段帽子。
　　荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。&&这是第三自然段的帽子。
　　大家再看一下，下面的衣服是不是与帽子吻合？
　　我们先教自己的孩子僵化，等有一点优化了，成了高手了，这个帽子戴的就高明了，不必拘于形式了，就在那潜移默化中体现了出来。
　　来看看每一段的&鞋&在哪里？
　　而叶子却更见风致了。&&是不是套的鞋？
　　但热闹是他们的，我什么也没有。&&是不是套的鞋？
　　第一句话是帽；中间的是衣；最后一句话是鞋。形象的教孩子学会戴帽穿衣套鞋。这样写思维不乱，文章自然不散；结构稳固，作文自然就有功夫。
　　要补充一点，鞋不必要求每段都穿。鞋是补充，是从属的地位。所以，在有的段落里，一些地方可以有&鞋&，一些地方可以没&鞋&。写得灵活了、游刃有余了，就不必拘于形式了。但对孩子来讲，&戴帽穿衣套鞋&的要求必不可少。这即是思维的锻炼，也是形式上的要求。从小就打好这个基本功，文章就写的有章有法了，这就是功夫的体现。
　　最后提醒一下：作文没有头，拉出去斩首，穿衣不戴帽，抓起来当被告！
不够精彩？
我要点评：作文的招，再来认识一下帽衣鞋
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