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这个是什么动漫人物？
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圣痕炼金士物：&卡恰卡恰·艾卡禔莉娜 自作品《圣痕炼金士》 俄真实身份罗曼诺夫王朝末代皇操纵铜炼金士沙夏所属教派遣&&称：卡恰（カーチャ）&　　别&称：赤铜偶师&　　宅称：LOLI王洋娃娃调教师腹黑娘……&　　仆尊称：王&　　&龄：13岁&　　&籍：俄罗斯&　　操纵元素：铜&　　仆&：桂木&华（宠物）&　　性&格：双重格（）真邪重度腹黑高傲强势口&　　三&围：虽尚未发育完全前途量&　　攻受属性：攻（目前TV所表现行攻……待鉴定）&　　声&优：平野&绫&望采纳谢谢
提问者评价
谢谢！虽然我知道了，但还是谢谢你！
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圣痕炼金士（圣痕のクェイサー/せいこんのクェイサー)物&卡恰·伊卡捷琳娜·库拉耶& 吉野弘幸原作、佐藤健悦作画校园格斗漫画本《冠军RED》连载台湾代理鸿版社原作胸部战斗关键并量胸部描写圣乳描写度题
出自 圣痕炼金士....第一个回答 看时间 望采纳抄袭的自重
圣痕炼金士中的卡恰我记得教练好像也是这个头像【请无视】
圣痕炼金士
人物：卡恰 看回答时间采纳
出自【圣痕炼金术师】人物
卡恰·伊卡捷琳娜·库莱出自作品《圣痕炼金士》
吸奶娃。。
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看上去很美。
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有谁知道这个头顶正上方像左右槽一样的孔是什么？大转移前，我怎么没发现？难道撸多了？
我记得版主好像说过。。忘记了& c) X: V% @% W
21:11:01 上传
本帖最后由 疯掉的天使 于
21:15 编辑 4 B* J1 B0 e, l# L; ^& Q0 H
酱油军团团参谋
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愚蠢的人类，在我的面前颤抖吧
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称号上的装饰品& && && && &
无奈换签名，不做死了
汐阳〃哆玩
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是中槽来的 的 的 的
看上去很美。
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& &魂版版知道这个是什么不
：很早之前就有了，只不过没有很明显，给的属性可有可无&
：大转移以后才搞的吧。以前都没发现&
&名称装饰卡&
邪恶的根源..
新人欢迎积分1 阅读权限90积分20940精华0UID5494450帖子金钱21797 威望6
贫乳国居民(简称贫民)
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那个叫啥 就是人名加点装饰那个&&商店有卖..
：我还以为眼花了。泪奔……&
：以前在右边武器旁 可能剑豪有副武器 所以移到中间...= =&
&以前没发现。。今天看这空空的。。老觉得少了什么&
人品待哺い
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低调华丽者。
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人物名称装饰&&商城有卖的。。
&大转移以前没发现呢&
[attachimg][/attachimg]开始养肝了
看上去很美。
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无知人类 发表于
21:12 ! b, @9 P5 Q: ~# `3 l6 e0 Q&&r
称号上的装饰品8 P, H6 J) B; H5 o
多谢噢。以前没发现有。大转移以后才搞的？
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lz机智的水了一贴& && && && &
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《家庭教师》面云雀恭弥《家庭教师》擅运与习做事没恒事少沢田纲吉面前现位自称杀手婴（彩虹）包恩并家庭教师包恩声称要培育阿纲意利黑手党彭格列家族首领并利用打拼死完临终悔事情死气弹始教育并培养阿纲适合首领
这个是云雀恭弥的同人图《家庭教师》里面的云雀恭弥云雀恭弥（ ひばり きょうや Hibari Kyoya），是日本动漫《家庭教师》中的人气角色。为主人公沢田纲吉的云之守护者。并盛中学的风纪委员长，喜欢学校，讨厌群聚、被束缚，是一个战斗狂热者，想与更强的对手战斗。对里包恩感兴趣，也想和六道骸再次决斗。虽然表面上声称不会和家族成员群聚，但家族处于危难的时候都会帮助他们，扭转劣势。经典话语·1.群聚，咬杀。·2.群聚的都是弱者。·3.因为弱小，所以群聚。囊中之鼠，统统咬杀。·4.我对弱小的草食性动物没兴趣。·5.我生气并不是因为同伴受伤，而是因为你破坏了并盛的风纪。·6..如你所见，我不习惯站在人群中，要站在尸体上我才会安心。·7.死都不会和你们群聚，因为我很强。·8.正因为寸步不让，所以才称之为荣耀。·9.我没事，除了自尊以外。·10.我们来玩一个游戏，只要在我睡觉的时候发出一点声音，就宰了你。(17集对纲吉说的)·11.你的潜力由我来激发。·12.我总有一天会来咬杀真正的你的。(145集和雾化后的雾守战斗时说的)·13.你想激怒我到什么时候。(152集与威尔帝的匣兵器战斗时说的)·14.小动物，咬杀他。·15.小动物也有小动物的生存之道。·16.山寨是不可能强过正版的。·17.属于我的，是绝对不会退让的。·18.就凭你是无法咬杀我的。·19.正因为天空，所以云才能自由自在地飘浮。·20.弱者归为尘土是理所当然的。·21.作为生物的性能来说，我和你们不同。·22.拥有惊人的力量，所以才令人感兴趣。
我个人认为是盗墓笔记里的闷油瓶张起灵。首先，这穿的是汉服，即使是同人图，云雀恭弥也不大可能是这种装扮。即使第一条不成立，那么我认为云雀恭弥的气质，与这幅画的风格并不相符。云雀恭弥的下巴与这位骚年相比起来有点尖，而这位骚年下巴有点翘~以上只是个人看法，下面放图，可以比较一下。不同的画手有不同的画风，但是我觉得这两张鼻子和下巴很像。
楼主，像这种图八成不是原版动漫的图，可能是原创古风图，也有可能是像楼下说的家教云雀恭弥的同人图，自我认为神韵有点像银魂里的高杉。所以您应该找一些更容易辨识的图，这种图什么的很模糊
这是《家庭教师》里的云雀恭弥。这是他的同人图。
貌似是委员长SAMA云雀恭弥
应该是家庭教师
云雀恭弥？
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出门在外也不愁六个寻找剧作家的角色_百度百科
六个寻找剧作家的角色
怪诞剧《六个寻找剧作家的角色》是使剧作家皮兰德娄荣获诺贝尔文学奖中很有分量的一部作品，作品运用“戏中戏”的形式，平行地展开了两个主题：“角色”的故事是主要主题，这个主题不是为了讲述一个陈旧的的人间故事，而是为了对造成“角色”悲剧的原因进行探讨：最深刻的原因就在于人性和人本身的存在。另外一个主题即对于戏剧本质的探讨，一举澄清了舞台与真实、形式与本质的关系。
《六个寻找剧作家的角色》的情节是怪诞的：某话剧剧场的舞台上，经理兼导演与几个演员正准备排练皮兰德娄的《各尽其职》一剧，六个脸色苍白，幽灵似的的人物突然闯进来。他们自称是被作者废弃的某个剧本中的人物，但剧作家不愿意或没有能力使他们成为“艺术世界的实体”。他们想获得舞台生命，请求导演把他们的戏排出来。开始时，经理以他们干扰排演和自己不是作家为由，拒绝了他们。后来，出于好奇，就询间他们在剧中的戏究竟是什么。其中的父亲、继女等起先是讲述他们之间的故事，继而，经理以为有趣，就让他们演示，并令剧院的演员们一对一地向剧中人学习以便准备以后也表演这个故事。
这是一对离异的夫妻和四个同母异父的兄弟姐妹之间的故事：父亲和母亲是合法夫妇，但感情不和。母亲和父亲的秘书情投意合，被父亲逼迫私奔。父亲和母亲所生的儿子被送到乡下去抚养。母亲同秘书移居他乡，生下一男两女。父亲由于孤独，想起过去与妻子的生活，又后悔自己的怀疑和粗暴，就去看望已经上学了的继女。后来秘书病故，一家人无以为继，母亲只好带着孩子们回到故乡。她生活困难，就从帕奇夫人的缝纫店里领些针线活来做，维持生活，因而误入了帕奇夫人的圈套。说母亲把活做坏了，要她赔偿，逼替母亲做活的继女在她家后室当妓女。继女为了替母亲赔钱和生活，就开始了卖淫。有一次父亲去妓院厮混，差点与继女发生了乱伦关系。这时母亲赶来说明情由，父亲得知秘书已死，便接母亲和三个私生子女回家团聚。而儿子憎恨母亲当年抛弃他同秘书远走，并且仇视三个弟妹。继女趾高气扬，蔑视玩妓女的父亲。小弟妹非常怕大哥，而且吓得不会说话，家中十分不和。一次小女孩掉入花园池中淹死，大家抢效，而小男孩躲在一颗大树背后，眼睁睁看着小妹妹淹死，随后掏出一支手枪，把自己打死。经理和剧院见习的演员们奔忙慌乱，继女疯了一般尖声大笑，越过观众席，跑出剧场不见了。[1]
《六个寻找剧作家的角色》写于1921年，皮兰德娄生活在意大利独立至爆发前夕这一段历史时期，这正是意大利政治形势急剧变化的时代。由于连年征战，穷兵黩武，加重了意大利人民的负担，人民生活极端贫困，与统治者之间的矛盾进一步加深。独立后的意大利，以它的软弱无能和贫穷落后，显示出与民族复兴运动所提出的理想的意大利毫无共同之处，在一般资产阶级中造成一种普遍的“复兴后的失望情绪”。而代表大资产阶级利益的上台后，法西斯的控制无孔不入地渗透到社会生活的各方面，整个社会被得像罐头一般的严密，令人感到窒息的痛苦。一些正直的对这种残酷的现实有着较为清醒的认识，自觉或不自觉地站到了反对派的立场上。皮兰德娄便是其中杰出的代表。他通过作品诉说出普通资产阶级的危机意识、孤独感觉和绝望情绪，弹出了一个时代的悲怆的失望之音。他的作品深刻有力地揭露了现代资本主义社会的病态和畸形。[2]
继女从出场开始就渴望成为完整剧本中的一员，她直接对导演要求：“我们就可以做您的剧本”。她作为被作家抛弃的一员十分明白自己失去归宿，因此她不断地对导演重复“我们是六个很有趣的人物”，正是她在场上率先透露出六人过去的复杂关系才使导演同意看他们在剧场中重现过去的场景。同时，继女的行动又是矛盾的，她的不可变性将她放置在一个尴尬的境地—她并不愿意正视过去的某些既定事实，比如当年母亲离家的原因和差点和父亲发生“乱伦”这一事件，显然后者令她更为羞愧。当最后她决定将过去完完整整表现出来却得到了经理的一句：“真实性是有限度的！”这让深陷“人生中最残酷，最卑鄙经历”中的继女所不能容忍。她只想要真正地还原过去，以祈求在当下的时间获得超脱，但最终剧情以小男孩自杀为结局，这显然是令其不能接受的。所以最后继女只能再次逃离剧场，依旧停留在过去的戏剧情节中无法自拔。[1]
父亲的这一角色显然带有作者本身的意志。他并不遵循一个角色的本分，甚至有时成为作者思想的传声筒。他竭力指出自身的真实性，认为自己是一个“活人”。剧作家没有能力让他们成为艺术世界里的实体。他说道：“因为幸运地降生为“角色”的人能够嘲笑死神。他是不死的人，剧作家，作为创造的工具，是得死去的，他的创造物确不会死，得到了永恒的生命。”他在某些情景下确实超脱了角色的限制，但他并没有在创作，他也在为找不到作者而痛苦。他的悲剧是良心的悲剧：“我们都认为‘良心’只有一种，其实不然，有许多种‘良心’，人们的良心是各式各样，形形色色，应有尽有的。”遭受了妻离子散，家庭不睦，又差点和继女发生“乱伦”，他只能竭尽全力与命运搏斗，以寻求和解。因此，父亲这一角色是最坚持表演六人的过去，以获得真正的生命。这样就能从戏剧层次跳跃到叙述层次，完成一种作为角色的完满。对他来说，“事实只是一只口袋，它空着的时候立不起来。要使它竖起来，必须往袋子里面装上支配行动的理智和情感。”尽管父亲一直在做不停的尝试，仍然心甘情愿的接受了作家赋予他的生存理由，并且毫不遗憾的放弃他自己的生存理由，所以他妄图打破当下与过去的间离依旧是失败的。和继女一样只能停留在过去。[1]
帕奇夫人这一角色是剧作中戏剧层次和叙述层次的连接点，真是这一人物形象的出现让过去和当下不再向易卜生戏剧中无法跨越横亘在过去和当下之间无法逾越的鸿沟。因为帕奇夫人作为角色一开始在戏剧层次就没有被抛弃，通过父亲、继女和母亲的转述使得这一形象跨越了过去，在当下的叙述层次得到了实体再现。帕奇夫人的出现和离开都是充满自由和惊喜的：当经理问帕奇夫人在哪里时，父亲的回答是：她还活着，但她没有同我们一起来。这就昭示了其角色的特殊性。父亲解释只有在情景真实的情况下帕奇夫人才会出现，舞台布景构成了一个真实的环境，它的魔力就是招致奇迹出现。作为最真实的角色，她甚至比场上的演员都要真实（因为人与角色是统一的）。在她出场后，重头“乱伦”戏才得以展开，不过帕奇夫人的出现并不意味着过去和当下的完全打通，因为她受到了来自经典戏剧形式里母亲角色的攻击。帕奇夫人说：有你母亲在场我什么也不干了。然后便拾起被打掉的假发匆匆离开。这一角色在场上停留时间最短，却显示出本剧的最特殊之处—在戏剧危机下作者通过对戏剧形式的探索一定程度上化解了形式与内容中的主客体关系的不同。帕奇夫人用在表面上违反逻辑，却是真正需要的方式与整个作品的生命有机的联系在一起。[1]
母亲这一角色从来不把获得生活看成人物自身的目的，或者说她本身并没有这个自觉性，因为她从未片刻离开她的那个“角色”，不知道自己还需要演戏。这是一个所谓“经典的戏剧形式”下，即自亚里士多德起，一直到启蒙时期的歌德、席勒等理论家所构想的一个“超历史的”、“绝对的”、“原生的”戏剧形式中应该出现的人物。是一个完全被动的角色，她所有的一切都是被剧作家安排好的，而她本身却不自知。她被带到导演面前的高兴并不是因为她希望从导演那里获得生活，而是能让她与儿子演一出戏，尽管这场戏本身是没有存在过的。她的生活经历来自于别人的讲述，她仅有的反抗也是由于一个出于母亲的本能而不是打破所谓的过去回到当下。她不知道自己身为一个剧中人，但是这并不妨碍她成为一个剧中人物。导演让她将一切事情看做过去，她的回答是：“不，事情没有过去，它正在发生，而且永远不会过去。先生，我的痛苦不是假装的，我是个活人，时时刻刻感受到我的痛苦。它是不会过去的，它将永远存在。”生活形式的固定在她身上得到了体现，她既活在过去，又活在当下；或者她既不活在过去又不在当下。[1]
儿子作为一个几乎不讲话的人物活在戏剧层次，但他在剧中制造了有机的，符合自然规律的混乱。他的不配合和软弱几乎导致了小女孩溺水而亡，他是唯一一个作为寻找作者的角色而生存的。他虽然没有跨越到叙述层次，但给这一层次制造了符合逻辑的混乱，是作者对于戏剧形式的一个大胆创新。而小男孩和小女孩作为不说话的“旁观者”，没有过去，因而自然地被归为叙述层次的一员，小女孩的溺水加速了六人之间的戏剧冲突，小男孩更是以一声枪响改变了剧情走向，在情节上给本剧划上了句号。两个层次最终合并为一与戏剧形式和解。[1]
《六个寻找作者的剧中人》1921年在罗马进行首演时曾引起两极反应；这部兼具剧中剧和即兴表演的戏码，加上作者刻意借反映出真实生活的语言等，都彻底颠覆了当时大家对戏剧的理解。一个舞台上同时有两组人马：一组是正在排演的剧团演员，一组是找不到剧作家的角色，两方无法进行沟通、总是各说各话抢着演出自己的故事，仿佛自己才是真实的人物。剧中剧的父亲和继女是两个发展最完整的角色，藉由他们从不同的角度回忆同一个事件，读者可以看到真相是非常主观的，而真实的人物也不只有一种人格。此外，皮蓝德娄更借着父亲之口，说出剧中角色比演员更真实，因为对角色而言“幻相和实相是一体的”，更可视为剧作家自己对艺术本质的诠释。[3]
《六个寻找剧作家的角色》的“戏中戏”结构揭示了一个对立系统，这个对立系统既是两大人物集团的对立，也是两种艺术形态的对立。此外，还映射着生活现象与生活本质的分歧与统一。[4]
剧团成员代表着人生的表象，体现着现实与不定。人生其实是在掩盖了许多毛病和弊端的情况下进行的，这才是生活的现实。那些毛病无论大小，集中体现为人与人的无法理解与难以协同。这可以用文本中出现频率非常高的两个符号来归纳：“?”和“!”。问号意味着理解的乏力，透露着个体对另一个体的真实意图的不解与艰难探寻：布景员问舞台监督什么时候干活，导演问女主角是否有戏份，提词员询问是否要念人物动作，男主角问是不是非得戴上厨师帽，经理问女主角是否明白他对角色的解释，这些频繁的发问以及随之而来的不满意的回答共同暴露了剧团成员之间缺乏默契的事实。感叹号则同时意味着对自我声音的坚持和对非我声音的排拒，它包藏着人与人之间或明或暗的较量：布景员说“也得有我干活的时间！”是在与舞台监督争夺工作场所；舞台监督说“别跳了！经理先生来了！”暗含着下级员工对上级经理的畏俱；男主角说“对不起，这很可笑！”表达着他对导演要求的不赞同……毫无疑问，这是个漏洞百出的剧团，可令人惊异的是，即使内部一再变得不和谐，他们的工作仍然在一瘸一拐地向前进行。
剧团成员的行为还表现了人生的捉摸不定与无法把握，体现出生活的变化。布景员在该排演的时候还没完成工作，青年男女演员们在开工之前翩然起舞，女主角带着一只狗迟到，经理不懂剧本的意义却仍然绘声绘色地解释……剧团成员工作时的这些表现表明他们始终处于一种“不在状态”的琐碎当中，这揭示了生活的动态及其无奈：人们永远在演戏，却永远无法进入角色。[4]
生活本质与生活表象的不同在于，它以绝对真实反抗遮蔽行为。未完成的剧本的角色代表着生活的本质一面，坚持真实的他们从不掩饰其内部问题，生活的本相在他们身上明朗无疑。“父亲”、“母亲”、“继女”与“儿子”之间鲜有共识，他们对彼此的陈述不断发出“不是这样！”“不是真的！”（继女语）“不对！不对”（母亲语）“这是胡说！”（儿子语）的否定，“父亲”虽没有这样激烈的措辞，却更直接地戳穿了这些措辞的真实意指：“我们自以为了解了，其实根本就不了解。”在这些人物之间，“谎言”只是由于无法理解对方而造成的误读，而非虚伪的产物。“父亲”对妻子心理的误解使他谋划了秘书与妻子的“私奔”事件，并导致了后来的乱伦、溺水、自杀等一系列悲剧。但更具悲剧性的是，他们丝毫不去回避沟通失败所酿成的苦痛，他们的言词表明，他们明确地意识到了彼此隔膜的存在却无法消除，因为人与人之间从本质上难以具备真正理解的可能，因此，痛苦的真实无法躲避，更无法掩饰。
与剧团演员相比，未完成的剧本中的角色更能够把握自身，他们面对剧团演员对真实的扭曲，不断发出“那不是我”的呼吁。他们很清楚自我是什么，却不清楚别人是什么，以至于在四面碰壁后又陷人了对自身的拷问。“父亲的悔恨、继女的报复、儿子的轻蔑、母亲的痛苦”都根源于此。再者，角色们所代表的永恒是一种命运的永恒。正如母亲所说:“事情正在发生，永远发生着！我的痛苦是无穷无尽的。”在这一点上，生活的表象与本质趋向是一致的，它们都要求持续下去。因此，角色们的不幸不可能被阻挡，男孩终究要自杀，女孩终究要溺死，继女终究要消失，一切都按他们自己所说的那样进行。这提醒人们，人生的剧情无法被打断，悲剧却是唯一的主题。[4]
用皮兰德娄自己的话说：“这部剧处于一种异常新颖且极其复杂的滑稽状态之中，它那些活生生的人物，其经历与剧情浑然交织在一起，不惜一切代价要把该剧搬上舞台，并试图在舞台上创造一个即兴的喜剧场面。”作者将被舍弃的角色放置在舞台上，既通过角色的对话展现出角色过去的故事，又让他们之间的关系处于当下。他们在找寻剧作家的同时又要处理各自人物内部的矛盾冲突，为了能将这些冲突调和在一起，作者只有舍弃现有的戏剧的形式，在主题中贯彻这种矛盾，产生不是原来计划的作品，取而代之的作品讲述了原来作品的不可能。皮兰德娄在《六个寻找剧作家的角色》里设置两层经典戏剧形式：一层为当下（作为叙事层），另一层是过去（戏剧主题）。这里的“过去”不像《博克曼》那样被逐入内心，而是和当下互相映照、彼此渗透。之所以会有这样戏剧形式的产生涉及到了“戏剧的危机”的发现和如何解决的问题。[1]
《角色》采用戏中戏的双重叙事，混淆现实与戏的界限，颠覆真实。剧本说明舞台的布景与没有排戏时一样，布景员一上舞台就在钉钉子，却被舞台监督给赶下去。这些本来在舞台背后的事情，却被搬到舞台上表演，从一开始就试图混淆现实与戏的界限，让读者或观众弄不清楚虚构与现实间的距离。在戏剧的整个演出过程中，经理指挥演员的演出过程，把舞台背后的编排过程拉到舞台上表现，这些都具有后现代主义自我指涉的特点。从经理到演员的对话，我们得知他们排演的是皮兰德娄的剧本《各尽其职》，剧作家跳出来说明自己的剧本在被排演，本身的叙事就具有自我指涉性。然而在排戏的过程中，又来了六个剧中人，带来了他们的故事，演员根据剧中人的故事又开始排演。甚至在戏中戏中，经理还与剧中人父亲探讨演员与角色的真实性、永恒性，现实生活与戏剧哪个更具有真实性的问题。六个剧中人自称是作家没有完成的剧本中的人物，他们的故事却比现实生活还真实。这种从布景、人物对话、故事内容，都把读者或者观众带进一种现实还是戏的模糊混沌状态中。这种本真的叙事，不仅说明了戏剧的虚构过程，模糊了现实与戏的界限，更颠覆了现实的真实性。[5]
皮兰德娄的《角色》一开始就是开放的结构。不仅语言含混，语义具有开放性，隐喻性；叙事的双重结构也具有开放性。在经理指挥剧团人员排演“各尽其职”的过程中，语言莫名其妙，情节也是支离破碎，本身就具有极强的隐喻暗示性。如：经理“还把小狗带来!好像这里的狗还嫌少。”“根据剧中各个角色的作用，您代表理智，您的妻子代表本能”“您扮演这个角色时，应当有意识地使”这些语言明显的话中有话，具有极强的隐喻性。六个剧中人即六个角色自己走来，要求排演他们的故事。这六个剧中人来的莫名，走得也奇妙。他们的故事怎么发生的，我们可以通过他们的叙述得知，然而他们每个人的叙述，对同一事件具有不同的看法，因此，读者不仅要产生疑问，什么才是事实真相。比如父亲送走妻子的真实心理，真实原因真的如他所说吗？他自己曾这样的表述，“对于一桩无法名言的事实，对于一件已经铸成的大错，找一个能够平心静气的含糊的措辞，岂不使大家心里都好受一些吗？”使得他送走妻子的无私心态，又具有可疑性。这样叙事也就具有开放性，具有多重解读方式。这种开放性的结构，使得剧本显得神秘，离奇，更适宜表现作者想要说明的人生的不确定性，荒诞性。[5]
《六个寻找剧作家的角色》是皮兰德娄戏剧的扛鼎之作，皮兰德娄把角色的心理活动直接搬上舞台，清晰地看到了角色自身的抗拒，于是在自身对戏剧形式的抗拒下在创作方法中组织双重层次，即戏剧层次和叙述层次，就此揭开了戏剧史上新的一页。[1]
（Luigi Pirandello，）是意大利伟大的戏剧大师和，一生创作了40多部剧本，主要剧作有《诚实的快乐》、《是这样，如果你们以为如此》、《并非一件严肃的事情》、《像从前却胜于从前》、《六个寻找剧家的角色》、《亨利四世》、《给裸体者穿上衣服》、《各行其事》、《读者今晚即兴演出》、《寻找自我》等，其中《六个寻找剧作家的角色》和《亨利四世》已成为世界戏剧史上的传世杰作。1934他因“果敢而灵巧地复兴了戏剧艺术和舞台艺术”荣获诺贝尔文学奖。意大利著名作家莫拉维亚赞美说，皮兰德娄对戏剧的贡献可以同乔伊斯对小说或毕加索对绘画的贡献相媲美。[6]
1921年，创作了剧本《六个寻找剧作家的角色》。[7]
皮兰德娄在戏剧形式上的探索--以《六个寻找剧作家的角色》为例 朱娣 - 《商》- 2014年10期
皮蓝德娄．戏剧二种：人民文学出版社，1984
．台湾国立师范大学[引用日期]
皮兰德娄《六个寻找剧作家的角色》的对立系统
作者：伍茂源 作者单位：四川大学文学与新闻学院 期 刊：《四川戏剧》2012, (2)
《六个寻找剧作家的角色》的后现代主义特征 樊晓君 - 《文艺生活·文海艺苑》- 2010年1期
．易文网[引用日期]
．中国国际广播电台国际线上．[引用日期]}