新加坡康希牧师非法挪用公款罪名成立，教会如何回应？_爱主吧_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0可签7级以上的吧50个
本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：2,184贴子：
新加坡康希牧师非法挪用公款罪名成立，教会如何回应？
雨林 生命季刊微信专稿……昨天（10月22号）各大报章的头条都被占满，教会创办人牧师和另外五位教会领袖被法庭判决失信罪名成立。六人被控在年间，挪用星币2,400万元的“建堂基金”购买债券，实际上根本没这笔交易，其中1,300万元被拿来资助康希牧师的师母“跨界计划”()项目，推出英语福音专辑宣教。这件事被教会的会计质疑后，康希等人再度挪用星币2,660万元，假装债券已被赎回。涉被滥用的款项一共为星币5,060万元，即约美金3,600万元。……其实这已经不是这宗案子第一次上头条新闻了，这三年来媒体高度关注着这场星级官司的进展，市民的谈论也是沸沸扬扬。……但截至目前为止，整个基督教圈子却显得相对低调。官司宣判后，只见引述前天新加坡基督教会协会所发表的文告，对六名被告罪名的成立“感到难过”，并鼓励的领导者“在这艰难时刻继续给予其教友精神的提振”。文告还说：“我们希望并祈祷，整起事件能带来益处，尤其作为一种提醒，在管理款项方面，要对教会管理更加注重……”
先砍了12%的单拿永发当...
ION Orchard购物商场庆...
文告说得圆融得体，避重就轻，我就纳闷了：难道神的公义和神对祂的教会的品格诚信要求是模糊不清、甚至连地上的法律的标准都达不到的吗？真是让人觉得不可思议，连地上的法官都直斥这六人有“不诚实动机”和“自知心虚”，难道神国度里的牧师长辈们都没有任何出于爱心的诚实话要说吗？现在他们六位的罪名已经成立，不管官司后续发展如何，作为基督徒，我想以圣经的原则来反思这起事件：
……第一，很多人都知道康希夫妇非常崇尚奢华的生活：考究的衣着，租金高昂的海外豪宅，不停更新考究的国内寓所。他们常称物质优渥的生活是出于上帝的祝福，可是圣经明明说：“人的生命，不在乎家道丰富。（马太福音2章15节）”我们不能让今生的钱财成为认识主、跟随主的拦阻。的价值观更摆明的是“丢弃万事，看作粪土”（腓立比书3章8节），为要得着基督。这些根本与康希夫妇所提倡，所推崇的奢华生活大相径庭。……当然，我们不是提倡禁欲或苦行般的生活，圣经要我们先求祂的国和祂的义，“不要忧虑说，吃什么？喝什么？穿什么？……这些东西（是我们所需要的）都要加给你们了。”（马太福音6章31-33节）教会按主的教训，应该供应传道人生活所需，基督徒也应该在社会上勤劳工作，发挥才干，服事人群，并使自己及家人生活无忧。但这和追逐奢侈的物质享受是两回事，后者不但与圣经的教导背道而驰的，更是引人陷入贪爱世界网罗的。身为传道人，康希牧师的错误示范，以身试法，都应当让我们引以为戒。
……第二，涉案人士都是教会资深的会友及领袖，显然都与康牧师有长期的深交，但为什么在这样明显违背圣经的作法上居然没有任何的警觉？没有劝阻？令人不解。唯一可能的解释就是他们相信了康牧师夫妇的理念。“为了传福音”什么都可以。事实证明，在法庭上，康希牧师团队一直是以传福音的信念和动机作为本案抗辩的主要根据，他们坚持挪用公款是为了他们的跨界宣教计划而不是作为私人享乐之用，这也正是他们教会一些会友始终坚定视这六人为勇士的原因。……有人指出，康希牧师之所以能带动教会及这些领袖转向世俗化，正反映了教会本身对因信称义、舍己、追求成圣、靠神的恩典胜过罪、荣耀神、讨主喜悦等纯正教义的轻看和厌烦。我们先不说何耀珊的性感妖冶歌手形象跟传耶稣十字架的福音如何地不相称，单就他们这些扩展事工不择手段的理念和主张，是多么危险。这些理念明显是受了现代神学中的情景伦理学影响，认为“只要目的正当，就可以不择手段”。这样的学说早被正统基督教学者们驳斥为完全不符合圣经。因为圣经明白的说：“那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。”（彼前1:15）圣洁的神是看人内心的。我们作任何事，不单是目的，连动机和手段都要圣洁，方合“圣徒”的体统。……有人正确地指出：“任何教会及属神的人都应该竭力追求圣洁，为讨主的喜悦而活。没有圣洁就无所谓圣工，没有圣洁就无法见主。”这次对康希牧师等人的宣判是对一味只求壮大事工，只求人数增加，却不在乎、也不追求圣洁的人的当头棒喝。圣经说：“你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察的日子，归荣耀给神（彼得前书2章12节）”。这次的宣判显然没有带给神荣耀，反倒带来毁谤和羞辱。吾辈应当引以为鉴。
……第三，圣经基于对人性软弱的洞察和怜悯，如实的记载了自古以来许多人物的失误甚至败行，有些是平民百姓，有些是君王将相，是属灵的伟人，他们有些是出于惧怕，在压力面前妥协，撒谎，如创世记中的亚伯拉罕；有些一时疏忽大意，贪图了眼前的好处而犯下严重错误，如约书亚记中的约书亚；有些更是处心积虑，有计有谋地干下滔天罪行，最为基督徒所知的就是旧约中以色列最伟大的君王、写下最多最美赞美诗篇的大卫王（撒母耳记下11，12章）。……所以一方面我们不应该对人性有错误的认知，认为基督徒的领袖就不会犯罪；另一方面，犯罪的领袖如何回应他的罪，往往显示出他真正生命的光景。大卫也犯罪，而且犯了大罪。但是他勇于面对，彻底在神和人面前悔罪。他是我们的楷模。……虽然康希牧师等人的种种不诚实行为已经在法庭上被大量证据证明，但至今他们都没有为自己的行为有过任何明确的反省或认错，实在让人对他们生命的真正光景感到担忧。而新加坡的教会界似乎也没有领袖公开要求这些人认罪，令人为之痛心气结。
圣经的教导和立场为何呢？……1．面对自己的罪最首要的就是彻底自省，坦白认罪，这是最智慧的、也是唯一的出路，“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪(约翰一书1章9节)”。除了行为之外，更要为内心的动机认罪，如有贪念，骄傲，疏忽而导致现今的状况等，就为这一切认罪并甘心接受任何应有的后果。……2．面对自己所爱护所敬仰的领袖或会友犯罪的时候，我们当然不要幸灾乐祸，或者急着嘲讽，或者武断的下结论，而应当力求真相的核实及显明。但在罪恶的面前，我们也不能保持沉默。有些人因为错误的理解关于论断的经文马太福音７章1节。他们教导人要保持沉默，以为这样这才合乎圣徒的体统。其实这是错误的解经和错误的应用。圣经并没有鼓励人不作是非对错的分辨，同时，基于事实真相所说的就不叫论断。事实上，若是真正爱一个肢体，就要指出他的罪来，鼓励他脱离罪恶，以免他犯更多更大的罪来。基督徒不能对弟兄姐妹错误的言行视而不见，姑息放任，甚至自欺欺人的以“爱心”为由一味的支持，而是应该勇敢诚恳地劝告，希望他们真正从罪恶的道路上回转过来。若是真正的悔改了，我们就饶恕。
……第四，也是最令笔者担忧的地方，新加坡是个司法公正健全的国家，地上好的法律是神公义的代表，也是神借以管治地上国度的管道。康希牧师以及其他五位的行为，连地上的法律都通不过，试想将来又怎样面对公义的神在大宝座上的审判呢？今天，在神还给我们机会悔改时，我们要把握珍惜神的恩典，赶紧的离开罪恶。我们的神是烈火。落在永生神的手里是可怕的。……最后，我恳请也衷心盼望城市丰收教会的弟兄姐妹们，爱你们的牧者领袖们，此刻你们可以给予他们最好的支持就是以无愧的良心诚实地告诉他们：“我们爱你，永远支持你们悔改与回转！”唯有这样，才能重新得到神的喜悦。相信这也才能止住毁谤和羞辱，带出真正荣耀神的见证来！雨林 来自中国大陆，现居新加坡，参与教会及福音机构事工。
内&&容:使用签名档&&
保存至快速回贴热门出发城市
热门出发城市
热门出发城市
请输入正确的Email地址的这篇博文被推荐到此博主被推荐的博文：
【以色列】特拉维夫·雅法古城里的小鲜肉们（图）
以色列的小帅哥们
一群小鲜肉
左手边的“小混混”
以色列，一个神奇的国度。
从来都没有想过，有一天我居然会到这样的世界去看一看，走一走，这个世界真的太奇妙了，许多年前，我甚至连以色列这个国家名字都不知道，而如今我却来过了这个被新闻里常常提到的“战火纷飞”的国度！而当我真正的在这里的时候，感受的却和想象的完全不一样，这里的小朋友们是那么的活波，热情，可爱，甚至有些过分调皮。还真的挺让我意外的呢！
在特拉维夫-雅法古城里，碰到一群小朋友，看到我们就过来问，你们是中国的？我回答“是的”然后他们就和我比划，功夫，然后都喊着“Jacky
Chan,Jacky
Chan”真的作为中国人能有这样一位世界巨星和自己是一个国家的还真的挺骄傲的。我也去过十多个国家了，到哪里“成龙大哥”的名字都响当当的，特别的DUANG
,那是相当的duang了
在飞机上拍摄的特拉维夫。
日，我们启程前往梦想中的国度···以色列，从圣彼得堡直飞特拉维夫，开始了我们的朝圣之旅，当从飞机上看到特拉维夫全貌的时候，心里还真的有些小激动，毕竟这里曾经战火纷飞，而如今这里美丽富饶，和平安静，难道还有什么比这个更重要的么！以色列是上帝应许的地方，也是基督耶稣出生，生活，传道，行神迹，被钉死十字架上和复活的国度，以色列的神奇复国如果没有上帝的应许是不可能实现。在接下来的日子里我会带领大家好好的欣赏一下这个奇妙的国家！
雅法古城的街道
都是很多年的老房子
土黄金色是这个国家的代表颜色了吧
也有这样整齐的楼房
椰树成排，一副热带的感觉
因为我们是基督徒，所以我们来以色列主要还是以朝圣为主，而我们到的第二天就是礼拜日，在来之前就在网上找到了以色列特拉维夫大学的群，然后再群里认识了一位主内的兄弟刘沐端，周日就是和他约好了，然后他带我们去了雅法古城里的一座新教教堂，（PS.:我们是基督新教，天主教和东正教，这三个教派被世界公认为基督教的正统教会）
其实特拉维夫的老城区也不是很大，我们走了大概半个小时就到了我们2月15日去做礼拜的以马内利大教堂了。
做礼拜是不让拍照的，所以仪式结束之后我们拍了几张照片，而且很荣幸的是我在新教教会受洗后的第一次领圣餐居然是在这里进行了，真的太感谢主了，让我可以领受圣餐，来纪念我主耶稣基督为我们舍命，以身体和鲜血的代价救赎我们得以平安的生活。
礼拜结束后，我们就向老城进发了：）
这个是一座东正教的教堂
一看内部的装修就知道是东正教了，和俄罗斯的极为相似
这里就已经是雅法古城了
其实希伯来文字还是挺有意思的
从这里上去就可以看见整个特拉维夫的全景了
美国的国旗
在国外旅游可以看到太多的猫咪了，每次看见它们 都忍不住的拍几张
喷泉特写；）
以色列第二大城市特拉维夫的全称其实是特拉维夫-雅法，它是两个相邻的城市合并而成的。它是一个具有4000多年历史的港口城市，是世界上最古老的城市之一。日，雅法老城与中国的三江并流等全球24处名胜古迹一起被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。特拉维夫在希伯来文中是“山丘上的春天”的意思，而雅法名称的来源有多种解释。犹太传统认为，在毁灭万物的大洪水消退后，幸免于难的挪亚的儿子雅弗建立了这一城市，人们因故以他的名字将该城命名为\"雅弗\"，后来读音慢慢演变成雅法。还有人认为，“雅法”是希伯来语“美丽”一词的谐音，因为这里风景绝佳，秀丽如画。
大家专心看图吧：）
阿拉丁神灯
当当当，和我一起去以色列的小伙伴，杨达弟兄，是圣彼得堡国立财经大学的，是我们主内的兄弟，他的故事太传奇，一句两句说不清楚，非常虔诚的小伙伴。在好多事情上都带领着我，也非常感谢他能和我一起来这次朝圣之旅，要不我又是一个人了，本来还说有徐国强大哥夫妇也要和我们一起来的，后来因为护照的问题就没有来成，所以就我们俩来了。
老城区里的小胡同
雅法古城的老城墙很有历史的沧桑感
在一个纪念品店拍摄的
雅法古城的入口
雅法是世界上最古老的港口之一，已经有至少4000年的历史。在19世纪，雅法的人口从1806年的2500人增长到1886年的17000人。城内已经无法容纳新增加的人口，于是在1870年代拆除了城墙，在城外兴建规模更大的新市区。
在海边有很多钓鱼的
有4000多年历史的雅法老城，具体的在百度一搜就可以了，O(∩_∩)O哈哈~ 我这里就不贴了。
老城的街道
琳琅满目，其中大部分也都是MADE IN CHINA
这里算是老城的中心
当时在市场里转也没有买什么，其实真的不是特别贵，只是我们一直以为后面可以买，可是后面就没有时间了，错过了，以后出去旅游真的碰到了就要买了，以免回国了才后悔莫及。
这张是抓拍的，在老城区看到这么古老的“战车”真的太牛了！！！
这个更是让我大惊！！！
其实这边的老城基础设施和建设都挺陈旧的，和中国好多地方都比不了，不过好多房子确实真的有历史。而中国的老房子越来越少……
这张街景还是挺不错的哦，如果不说还真的不知道这里就是以色列的老城区呢
老城基本上就逛到这里了，下一篇带大家逛新城……
最后一张用和这帮来自以色列的“小鲜肉”们的合影来结束这篇博客吧！
我的更多文章：
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。}