真的可以爱一个有家庭的人吗基督教家庭教会

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基督教的给我进来!
看处拉反除威逼利诱恐吓歧视能用点别手段要想传教先答我几问题找合理解释请闭嘴问问先1.帝造谁造帝哪2.帝造初造完美纯善3.帝知道蛇诱惑吃禁责罚害怕永赶伊甸园帝希望能永4.间苦难帝能力些都接堂让没苦难5.死早坏却久作更恶6.信帝善良难道信帝做少善事都要狱公平7.除捏造谎言攻击别宗教能拿点道理让服口服野蛮式强盗逻辑我永远解释
7.除捏造谎言攻击别宗教能拿点道理让服口服野蛮式强盗逻辑我永远接受8.帝创造原罪再假惺惺救赎些且要求才救性质行9.与间公平待帝造与间斗争根源吧撒旦帝创造呢命都源于10.帝既神力看着斗争互相杀害堕落直接改变世界改变性呢能创造宇宙却改变球任凭撒旦作恶看着堕落制止改变静静坐等呼救慈悲信帝自信圣经请要引用圣经面原希望能说些合逻辑道理都讲直接告诉我帝确实存圣经确实真实虚等等类答案接受佛弟应该树立见摧伏外道引用相关经文w
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提问者采纳
  我记斯坦说:所宗教真理都佛教真理科.斯坦公认伟伟科家,基督教徒,关于宇宙定律,全看找所宗教真理,说佛教科,何说基督教科?真理都经典说明现实理论,真,却假.切唯造,死死,死死,循环熄,  靠帝恢复奴帝,帝能挂口做善.何世界太平?何世界灾难?何口救世主,背灭世界灭命?  帝平等.帝慈悲帝仁?总叫民杀抢?累世界遭殃受苦?,帝主要家?家明.何相信基督教家杀?抢劫?强奸?何没同情,没仁,宽容,互敬,孝敬?慈悲?平等?  所谓救世主,请问自内句,救世主真救世?平等?慈悲?孝养?---没慈悲?何太平?没平等,何尊敬?没孝敬,何安乐?迷途知返,岸,要忘祖宗教训道德.忘本坏风气.善善报,恶恶报.做奴帝等救?错几十载.  身难,佛难闻,命于呼吸间.所命并谁创造谁,更谁主宰谁,所切事物都唯造,缘结合,自化现.明见性,切虚幻实,梦幻泡影!露亦电.梦!  切命都平等.互敬,慈悲.基督信徒孝?祖先忘街要饭施舍躲真想帮助宽容能接纳同种姓意见呢  奉劝句做要做善做要违做帝命重视自兄弟杀希望惜物尊重命慈悲主宽容第孝养切众积福德堂定反狱罪报千万亿劫期祖先文化忘切记~切记~  自清则明明世界清土则净自都解自挖觉真理真相自身明直叫相信帝搭救自身难保何搭救自欺骗自怪栽
说的很实在,只是可惜了这样的邪教还在继续愚弄着善良的人们。本来共业所感,没什么好说的。但是做为佛弟子就应该护持佛法,摧伏外道。这样才能真正利益众生。佛弟子现在有普遍的知见错误,很多都对外道保持了沉默,认为不应该争论高低,实质上佛陀在经典里面早有开示:一定要破斥外道,宁堕地狱,不堕外道,不堕邪见。希望同修一同宣扬破斥外道的正见。真正在行动上护持佛法。佛陀在世一直在摧伏外道,玄奘法师也一直是这么做的
我们有信仰的人,不应该去执着层面上。更不应该钻进牛角尖上去。事事要明理而不执着一个人的名言名语,或者宗教信仰上。而是要体会和验证理论基础的真实性。又是否对应了生活中的一切事物发生,每一个问题都有原因,也有事实的对照。执着一个人的言行表面或者是事理的层面上,都是不明智的思维表现。我们首先是要平等之心,和慈悲的心态将心比心,接纳不同外界外教的是非来分析问题。而不是逃避问题真正所在。更不是自我恭高,自我为最,自以为是的心态来看待每个问题,而逃避了真实的现象。这就是总重点。生活中的一切事情不可思议的发生,是否真的对应了自己所学宗教的教理?是否是真慈悲?真有爱心?真的为人民解决苦难?还是打着爱心的旗号,去做违背真正真理的事情?所谓事实胜于雄辩!不管你承认不承认,事实还是事实出现了。那么就要自我去检讨改正。而不是逃避的为自己的宗教所学的理论辩护!
提问者评价
对于那些“一本圣经走天涯”式的言词实在是疲倦了。借此机会希望能让佛弟子们树立正见,真正护持佛法。
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其他19条回答
基督教认为宇宙只有一个“真神”----上帝;而佛教说有很多佛,并且佛也不是天生的,而是众生皆可能成佛。
如果你把上帝看做是一个有生命的神,那么宇宙确实只有一个最高级的神;如果你把上帝看做真理的化身,就往下分析
上帝,不是有形象的个人,而是“终极真理”。佛教称作“真如、实相、法身、真心本性、一真法界、如来。。。。。。”;道家叫“大道”或“太极”。
基督教内对此,历史上有过争议,不过现在都一致了。如果你把上帝看做真理,那它就是主宰,我们不能违反真理;如果你把它看做个性化的神,更可以这样认为。
那么基督教说上帝是唯一真神,我作为佛教徒也赞同。因为终极真理--大道只有一个,没有第二个。悟道成佛,就是掌握了终极真理。那么基督教的有人反对,说佛教的佛很多,是有...
1自有永有2人本来是善的,只是给了人自有行事的权利3人有罪,永生相当于永罪4苦难又如何,有主在我身边5赐予的是他,收取的也是他.基本同下6世上只有两种人:1罪人2蒙恩的罪人.没分别的7你碰到了什么事以至你这么反感?好像碰到什么事了......上面只是一些自己的观点
基督教的教理毫无逻辑,处处矛盾。答非所问。你们的答案永远只有一条,就是引用圣经里面的原话。原则就是先承认上帝是全能的,创造了世界,不信就堕地狱。把这个前提抛开,有什么道理可讲?我要的是逻辑上的合理,不是要你重复经文。我相信信仰基督的人是善良的,有爱心的。我反感的是基督教本身的教义,毫无道理。,利用了世人的善良。你了解基督教的历史么?历史上基督徒发动了多少场战争?难道上帝就是这么教的吗
看到你的满意回答发现你是佛门子弟说以想说一句,宗教的卫道士,在我个人看来是大是大非的时刻涌现出来的壮举,好像不应该是平时的剑拔弩张吧。靠打压别的宗教宣传,如果是佛,应该不会这么做......
佛陀在世说法的时候,只要遇到外道邪说,直接就能摧伏之,外道最后的结果都是皈依佛法。这个在经典里面是很多的。以往高僧大德们摧伏外道也是义不容辞的。只不过现在末法时期,佛法衰落了而已。并不是打压,佛教也不是宗教,只是其他的歪理邪说会直接导致众生堕邪见,堕地狱。并不是教人行善就能得解脱,行善只能得人天福报,不了无明,再大的福报也没有什么意义。不为辩论而辩论,只为众生能树立正见。
我相当佩服楼主的勇气。路见不平一声吼“基督教的给我滚进来”。愿楼主发扬广大,破除迷信。
我以前跟师兄的态度是一样的,对于基督教不做争辩。后来在地藏论坛切实了解了佛经中佛陀对我们的要求,破斥外道是每个佛弟子的职责。佛陀一生不都是在摧伏外道吗?玄奘法师西行一路也摧伏了不少外道。我们虽然影响力有限,同样不能任由外道疯狂发展,阻碍众生闻佛法,堕邪见。尽自己的一份力吧。认真了解了基督教的历史,才知道他们的发展是踩着无数的尸骨堆积起来的,不知道了践踏了多少生命。
师兄说的极是!开始我也是忍耐,后来这些基督徒吧,那简直是蹬鼻子上脸。本身知识还少的可怜,很多是农村文盲,竟然说你们佛教认为女娲是人类的祖先,搞的我哭下不得。不跟他争锋相对,还真以为佛学怕,到处丑化。信基督的那简直是走火入魔,生活中一遇见这样的人,你就放心吧,那是跟你唾沫星子四溅没完没了。在他们的童话世界里只有两件事情:非灵即是魔鬼。总之,一切全部要归功于魔鬼。不破除,大众还真是有中毒的风险。
神是自有永有的神,生命都是耒源于他,也归于他。神造人是照着他的形像造的,就向你所说的,神是安息在人的完美,纯善后。神的救赎是在人堕落以后才发生的。神的伊甸园是不与罪发生关系的,神的救赎就是让人相信他,是让人得着好处,是为了达到神当初创造的目的。人间的苦难完全来自撒但,请相信,恶人一定会有恶报的,只是时候没到。
生命都是源于他,撒但也是他创造的,怎么可以这样呢?人与人之间的不平等是怎么回事?为什么我就有原罪了,没有轮回的话就是说我以前从来没出现过,怎么一被创造就有罪了?从哪来的罪,我刚出生就有罪???
没错,撒但是神造的,就向圣经所说,当初被造时是美好的,后因犯罪成为神的主要仇敌。人与人之间不平等都是来源于罪,罪来源于撒但。所谓原罪都是由亚当带进来的,而救赎也是由基督而来。
撒旦为什么会变坏?根源在哪?有是原罪引起的吗?我的灵魂从哪来?为什么亚当犯错,我也要跟着背负原罪?这对所有人都不公平上帝造人的意义在哪?就是为了给自己添乱?如果他喜欢,很早以前就可以制造一批完美的人出来,将有罪人都取而代之。何必搞的自己那么累,要照顾这个又要照顾那个。如果我可以随随便便的出现,同样不介意随随便便的消失。
我是佛家的,可以回答吗?呵呵
不要认为基督教也是正确的,千万不要抱着要平等对待宗教的态度。这个是没有认真深入佛经的缘故。外道都是有漏不圆满法,会障碍人堕邪见。如果是破斥基督教的欢迎评论。如果是其他意见,只能劝你先树立佛法正见了。
我很佩服你对佛法的执着必然与佛有极深厚的因缘。无我而慈悲众生,随顺众生而令其生欢喜心是菩萨行。
我们看问题不能是只看到了一方面,或者是从自身的考虑出发,如果是这样的话,我们往往会看不到自身的盲点,我们每个人都不是完美的,就比如说金钱本身吧!你说它是好的还是不好的?如果它是好的,那么为什么又那么多人为了它而发狂,连基本的道德都不要了呢?如果说不好,那么没钱我们又还能做什么呢?我们不能钻牛角尖,圣经本是好的,不能因为你看到的个别情况就否定了所有事实,请问你有把整本圣经看完吗?做了研究之后发出才的那么肯定的断言呢?还是只是听到或者看到片面之词?
再一个示例:每一个父母都希望自己的孩子好,教导他们走正义路(要爱人如己,要公平公正,不要奸淫,孝敬父母。。。。等等)但是还是那么多的人走了邪路,那么这是父母的错呢?还是自己的错?上帝教导我们彼此的相爱,和平。但...
首先感谢你认真的做了回答。在这里我要说的是,我信六道轮回,信因果。因为我经历过几次跟鬼神有关是事情。不仅是我,也是中国老百姓中也经常会有人遇到的,所以我相信我看到的,碰到的事实。只有佛法才能合理的解释出来我遇到的问题,通过佛法我才真正认识了这个世界。圣经曾经被香港公民认定为三级刊物,因为里面有很多淫乱,暴力,恐怖的描绘。我确实看到了一个好战,不那么宽容的一个上帝在圣经旧约里面。
感谢你的回应,我想说的是:圣经中也有记载鬼魔,耶稣赶鬼!鬼也能够认出耶稣是上帝的独生儿子,门徒也奉耶稣的名赶鬼!我相信我们都有可能经历到鬼,但是我们是不是经历到鬼就要相信鬼呢?圣经上告诉我们,我们不能凡灵都信,总要应验那灵是出于神的不是,又告诉我们,你们信神不错,魔鬼也信,却是战惊!在圣经的使徒行传8章9--24节中讲到一个人叫西门,是行邪术的,但是听到门徒所传的耶稣基督的福音,他自己也相信了,受洗了!试问他也已经被鬼魔操控,却仍然能悔改信耶稣,更何况是我们这样的呢!因为你相信,六道轮回,我却相信六道轮回是假的!人的生命只有一次!你认为在光的里面可以找到暗吗?有光的地方,暗就没有了 !还有你说被香港公民认为的事情,我想说的是,假如没有这样的事情发生的话,你就会信上帝吗?这是你不信上帝的根本原因吗?不见得吧!再好事情都有人说不好!就像扶老奶奶的事情,本是好事,现在还有多少人敢扶呢?是人心把世界变成这样的,不是上帝!社会本是不坏,是生存在社会里的人把社会变坏的!假如上帝惩罚地上每一个有过犯的人,谁能够逃脱呢?你能逃脱神公义的审判吗?
干嘛发这么大的火啊,伤害自己不值的,您要想让他们按您的意思做事,是不可能的。他们在做自己该做的事,很应该啊!您干嘛要给自己增加烦恼啊!呵呵,开心点,自己要做自己的主人,别让他人决定我们的心情。
佛陀一生都在摧伏外道,玄奘法师西游也一直在摧伏外道。经典里面有云:宁堕地狱,不堕外道,不堕邪见。您缺少对经典的了解。应该正视这个问题。应该正确区分不言人过和破斥外道邪说。如果处处充斥着外道的歪理邪说,请问佛法如何护持,外道障碍众生闻法是正业还是魔业?虽然外道的出现也是众生共业所感招,但是作为佛弟子,我们应该依经教而行,宣扬正见,尽力破斥外道,护持佛法。这样才能真实有利于众生。而不是为了争辩而争辩
呵呵,师兄这样难道就能摧伏外道吗,一切因果,外道因何存在,难道外道不应该度他们吗,我只做我力所能及的事,印祖说闲谈不论人过,连人的过错都不应说,那更何况一个存在几个世纪的宗教呢。因缘不足,我们说再多,他人能信吗,既然不信又如何费劲呢,护持佛法是要智慧的,不是靠蛮劲,不然会起反效果,使他人多佛法起厌烦心,这样罪过要远超过发心的功德。阿弥陀佛
不言人过和破斥外道是两码事,印光大师说的没有错。是你自己曲解了而已。我给你的网址有种多部经典都开示了这个问题。我说什么你可以不信,世尊在经典中是如何解释的你总该先去了解一下吧?学佛不是想当然的,佛法中的智慧不是世智聪辨。你可以说善巧方便。因缘法也不是你这样理解的。不看经典,固执己见,是学佛最大的障碍,希望你能脚踏实地的深入学习,光念一句佛号,不懂佛理是远远不能够指点迷人的。
个人修个法,呵呵,师兄有师兄的想法,我左右不了。阿弥陀佛
我说了,佛陀在多部经典都开示过要破斥外道,宁堕地狱,不堕外道邪见。叫你去看经典,说了几遍了,你就是不看,还满脑邪知邪见,屡教不改!你根本不是佛弟子。盲修瞎练,看了两本佛教从书,学了几句禅语,就到处为人师,这个不对,那个不行?你的依据是什么?学佛你还没入门。末法时期,附佛外道就是你这样的人,自以为是的诽谤佛法,愚痴之极。用世俗的观点:没有了解,你就没有发言权。经典依据的网址给你了,你看了再说。
那就当我什么也没说,放屁吧,愿意的话,检举我吧。阿弥陀佛
一边持邪见诽谤佛法,一边念佛号。真是迷惑颠倒。
你好,首先我想说,“威逼,利诱,恐吓,歧视”这些词绝对不是我们拉人的方法,只是很多人在接受这个信仰的时候是处于生活的水深火热之中(比如生了很严重的病或者是生活中经历了很大的失落痛苦),而这些人在接受了信仰之后有好部分人像是发生奇迹一样的(重病绝症好了之类的),之后这些就会作为例子来做见证,想更多人来信仰(这是和所谓的名人效应差不多吧)。这样可能就会使你们一些人误会我们是在利诱,其实你们想想,如果你们生活全都是很美满,什么都不缺,这时候无缘无故的和你说让你去信一种完全没接触过的东西,可能有人会去吗?至于“威逼,恐吓”这些的话,应该是一些极端分子邪教带出来的影响,他们利用曲解圣经里的话来使别人(大部分是农村的)为所谓的王和女基督来服务。对于歧视的话可能是一...
你在回答中将神格去掉了,比喻成道。这个说法我可以接受。问题是在圣经里面,神确实是扮演着一个人格化的角色。你希望被创造?作为一个出场就有原罪的人,不圆满,有缺陷,无论怎么都改变不了,而非要靠祈求上帝才能获救的这么一个角色,而不是有机会做自己想做的事,除了祈求上帝,你还能做什么?我一点都不愿意。上帝创造人之前,我并不存在,有什么不好吗?为什么一定要出现这么多人来演示生老病死,斗争杀戮。上帝喜欢看戏?
圣经都是神默示人写的,具体是怎么样我不知道,只有那些圣经的作者知道。这个也许你不信圣经是神的话,但是圣经这本书经历的历史是没有人可以否认的,考古历史已经证明的,一直是没有改动。而且这本圣经在历史中经历了多少次毁灭?多少次逼迫?这个都可以去查查历史。现在,圣经依旧是没有改变。(这个说明什么自己思考)
我希望被创造?这个事情哪有什么希望,如果人消失了,那就是安息了,我们现在不都是希望死去的人安息(也就是消失)么?如果没被造,那么不就是一直是处于安息吗?但是,这是不可能的!你也说你相信的是因果循环,六道轮回。人死了之后你也不认为是什么都结束了吧?看看现在哪个人在一生中因果善恶全都平衡呢?所以你认为还有下一次机会,但是现在人是越来越多,那这么多的自主意思是哪里冒出来的?
是的,作为一个出场就有原罪的人,不圆满,有缺陷,但是不是无论做什么都改变不了!也不是非要靠祈求上帝才能获救!这个信仰里面是你承认自己是一个罪人,并且相信神为你预备了救恩,让自己的独生子道成肉身,为我们死,第三天后复活。最重要的是承认自己是罪人,相信并且接受神的救恩。
祈求其实不是求神改变你自己的现状,而是该变自己,让自己有能力去面对自己面临的困难,当你真正的把一切都完全放下,全心依靠神的时候,奇迹往往会在这时候出现!所以在基督教里面经常会有什么疾病在祷告后得到医治之类的,这在基督教里面是信心的作用,而在科学角度,这是人自己的自我催眠之类产生的效果。
在平时的生活中,我们最多就受到一些法律和自己能力的限制,甚至有些人法律都不理会,他们是什么都不能做吗?最起码在他活着的那些日子可以做很多事情。但是这些事情都是短暂的,历史上有多少人留下自己的痕迹呢?死了就什么都不能做了,无论什么痕迹也都会渐渐淡去,直至消失。所以会有人思考,活着到底是为了什么,出现了道教,佛教这些,而基督教,把人活着的意义---(为神而活(让自己活出耶稣的样式),因为耶稣为我们而死)说出来,也把我们人未来的希望说出来--相信接受神给我们的救恩。
对于最后为什么一定要这么多人来演示生老病死,斗争杀戮?可是事实是现在我们正是处于这样的一个情况中!就算明白了为什么,那又有什么用呢?能改变什么呢?就能脱离这些么?
上帝喜欢看戏?
额,还是在把神来当人看啊,开始就说了,神是道,而不是人,请不要把人的理解换位到神身上。
并不是我把上帝人格化了,而是基督教自身把上帝人格化了,上帝所做的一切无不透露出他是一个具有人格的神。
这是我个人理解---基督教只是一个宗教,而且在基督教里面又有分出那么多派别,这是为什么?因为基督教仅仅只是一个宗教,和别的宗教相比也差不了多少。事实上,基督教徒里面有很大一部分也无法得救上天堂!!!虽然样说让一些人听了会很生气,但是这是事实。也请不要有人幸灾乐祸,因为这是肯定的,人总是有私心,不愿意完全相信别人,更何况是看不到,也摸不到的。
基督教自身把上帝人格化了,或者把上帝完全研究透了,目的是为了什么?把上帝看成是一个人或者是一段程序?然后好找到弱点还是喜好或是漏洞来达道驱使上帝为自己做事?
但是真的可以么?如果真的可以,那上帝也就不是上帝了。
我们是信基督,而不是信基督教,基督教是人们依照基督弄出来的宗教。
各位师兄给我出个主意吧,我是佛教徒,但是每次和基督教徒评论,不是被骂就是叫我改信基督。难道他们就不知道恐吓、恶口的行为很不好吗?我最受不了的就是他们谤佛。
这些都因为基督教的教义存在歪曲而造成的伪善。你要破斥他们,必须了解他们矛盾的地方在哪,其实很多基督教徒自己都怀疑,但是站在你对立面,为了辩论而去辩论,不停的找一些经不起推敲的理由,只是为了证明自己的立场和辩才。摧伏外道是通达佛理的高僧大德们需要挑起的担子,只可惜末法时期,法衰魔兴,我们也只能尽力去宣扬正见。建议你仔细看看我在问题补充里面的两篇贴子,其中以篇可以让你深入了解基督教矛盾之所在。
他们还对我说“回复 无名749:你若不悔改归向耶稣,谁来担当你曾犯下的一切过犯呢?这样,你的结局就是死在罪恶过犯之中。”然后就叫我信基督
你似乎对佛法还不太了解。众生的轮回是因为贪嗔痴,依据各自善恶业报而产生的。没有人可以为你承担恶业,也没有谁可以给你福报。一切未觉悟的众生都在因果之中造业受报。我们能做的就是深入学习佛陀的教法,从而自觉觉他。
哦,我知道了,谢谢师兄开示,我已经感觉到现在的世界已经开始接近《法灭尽经》里所说的了。
基督教与佛教的重大区别
佛教徒出家,或吃斋念佛,集功德,原因都是为离苦得乐。修修来生,或图往生西方。出发点,并不是想到罪的问题,只想到苦的问题。此又与基督教不同,基督教叫人头一件想到罪的问题,倒并不一定要离苦,甚至要甘心乐意吃苦,背十字架,在家庭中、在社会中,爱人、服事人。
一、基督教有上帝;佛教拜多神,或无神。
  一切宗教皆有信仰,就是最低级的宗教有时也十分虔诚;但重要的问题不是你有信仰,乃是你所信仰的是谁?因为你所敬拜的神不同,你的生命人格、思想、生活、受用也随之而异。青年人实在要谨慎选择他的宗教、比选择职业、婚姻更重要。佛教在敬拜上,实在够虔诚,只可惜敬拜多神。
  而且那些神皆不是神。近年来新佛教有所觉悟,只敬拜释...
最反感这一类没有技术含量的抄袭。里面的内容我还是很仔细的看完了。只能说写这篇文章的人对佛法一点不了解。瞎编乱造,根本没有资格评论佛法。苦来自于哪里你们都不知道,神有大力,为什么千百年来,罪人不见少,反而比以前更多了。你知道你是谁吗?一个作恶多端的人和一个善良的人老年时都能信上帝,都能得救?你觉得这公平吗?
不好意思啊,我忘了写了,这个是转载的,转载自全球基督徒见证分享网。你对基督教的教义都了解吗?你看过四福音书吗?你了解耶稣的作为吗?你有没有亲自去验证过耶稣所行过的事情?如果都没有,你又有什么资格来评价基督教?我知道我是谁,我是一个罪人。人都是有罪的,出生来就有罪。没有义人,一个也没有。你可能又要说了,怎么可能没有义人?你要知道,上帝眼中的义和人眼中的义是不一样的,人是看外表,上帝查验人心。举个例子,耶稣说,你只要看了妇女动了淫念,就是犯奸淫了。不管你实际上有没有做什么。再答复chinawungboo 20:17根据美国一个著名的调查机构调查结果表明:中国信基督者百分之八十都是农村的文盲或没有独立思想的人,它们信教多以利己为目的。回复请你说清楚,哪个机构,什么时候做的什么调查?再有,基督教不是以某个国家的信徒的文化水平来判断的。神却拣选了世上愚拙的、叫有智慧的羞愧.又拣选了世上软弱的、叫那强壮的羞愧.神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的、以及那无有的、为要废掉那有的.使一切有血气的、在神面前一个也不能自夸。哥林多前书1:27-29
退一步说,我们可以去无视空气,无视花草,无视一切我们认为我们认为理所当然的的,但是我们找不到他们之间任何一个完美的事物。说白了,基督教徒也是人,既然是人就只能停留在人性的层面上去理解神,能理解神的只有神自己。但是有信仰终会有什么错呢?我至今没有主动劝说任何一个人去信仰神。你所说太过于片面,如同好人坏人永远都存在与世界之中。朋友,当人对信仰过于执着时能做出来的事太多,不过请你相信他们本身都是善良的,如果您对宗教有什么偏见的话也无所谓,不过请宽恕一些做法,毕竟我们真心希望世界会更美好。
我之前已经说过了我相信信仰基督教的人都是善良的我针对的是基督教的教义因为基督教的教理本身就是矛盾不不合逻辑的。很多问题都不能自圆其说。善良的人不应该被愚弄。真正能让众生解脱的只有圆满的佛法。
那你的信仰是什么
如果上帝不真实存在 ,我们大可没必要讨论这个问题里 ,因为照这么说 所有的宗教都是假的
你们向人传道的时候,除了不停的重复上帝是真实存在的以外,还有别的说法吗?知道什么是一面之词,什么是根据吗?
那你认为怎么样才算得上是根据呢?
你还没回答你信的是什么?
你怎么知道有上帝的存在?除了想象,还有别的途径么?我的思维你是无法理解揣测的,但是我们有一个共同点,就是都有自由独立意识,会分析,会判断,会论证。你凭什么要求别的自由意识跟你一样去想象有那么一个虚构的上帝存在呢?有合乎逻辑的解释吗?
你为什么一直逃避问题呢? 你的信仰是什么?
你也发现了是吗,你所问的问题,完全可以反问给你。你要怎么解释呢,你一直要我们解释,要符合逻辑,又说不要引用用圣经的话。你这句话好象很有头脑,好象很有知识,但却是不合逻辑。例如:这是一张50元的马币,我现在说:“请你证明这张纸币是马来西亚钱,但是不要用这张纸币。”这张纸币如果是马来西亚的纸币,它有马来西亚的印记,作为记号与证明,这才是合理的。所以不要用圣经来证明圣经,是不合理的。  如果我从马来亚大学毕业,马来更大学给我一张证书,你要证明这张证书是马来亚大学的证书,又说“请不要用这张证书来证明这张证书“,是不可能的事情。很多反基督教的人一反基督教时,他里面的漏洞、错误都显出来了。“请不要用圣经来证明圣经是上帝的话”,我告诉你,我没有办法与你一同走那条错误的道路。
而且反过来问,请证明你的信仰是真的,但不要引用佛经。
你既然是佛教的,回转不过来就罢了,这是你的选择。
但你凭什么攻击上帝,攻击我们的神,反之我这么攻击你们的佛你觉得怎样。
我觉得你应该这么问:伊斯兰教天主教基督教犹太教的都给我进来!!!单独说基督教不大公平吧。。。。。某教不是还更极端。。。
没有神的存在,其他N教自然不攻自破。
某教就说有,且无所不在。。。。。。这还有什么话好说的——只要不违法,不对立其他宗教,不迫害这些无神论者,他们信韩国人的斯密达都不管我屁事。
你好,一个真正的基督教徒绝不会强迫别人信耶稣,如果你碰到这样的人,你可以这样回答他,爱的字典里有没有强迫一词?无论是耶稣,还是基督教的先驱彼得、保罗、约翰都没有强迫别人信上帝。上帝对人的爱就像母爱一样,你能说你妈妈爱你是她强迫她自己爱你的吗?
亲,欢迎进入我佛世界
7.你们除了捏造谎言攻击别的宗教,能拿出点道理来让人心服口服么?野蛮的方式,强盗的逻辑。我永远不接受。这是少数基督徒的坏榜样,我们承认。
你们都是善良的。我只是不希望你们盲目的迷信。应该有质疑的权利,我相信很多问题,你们自己也有疑惑的时候,为什么不大胆的去考证,去调查呢罪恶从哪来?如果上帝对待每个人都一样公平,还会有斗争吗?上帝的善良,慈爱在哪里,我真的看不见。
罪恶与主无关,如果说有那就是主厌恶罪恶。主每时每刻都在阻止罪恶的发生,但是他不会阻止人自由意志的抉择。比如主创造了美而善的世界,赐给人遵行的诫命要人向善(出20),他不但曾无数次的派遣他的先知们来告诫人类(参看先知书),最后还曾派遣他的圣子并以死在十字架上的代价来引导人向善,而且直到今天他还在借着教会向世人发言来督导人走善的道路、、、如此怎能说主不阻止罪恶呢?慈爱的主赐给了人自由,他不会阻止人的自由选择这是真的,罪恶是人滥用自由意志,辜负主的慈爱而造成的。
楼主 既然相信因果 就不应该大吵大闹
佛陀当初肯定不是这样教化众人的
你这个样子也是在种恶因呀
只能说你还不了解佛法。你说的话很主观。我也并没有大吵大闹,我给了每个人说话的权利。我提出的问题在上面。你能用理来折服我,我无话可说。可惜你们讲不出道理来。我怀疑的就是圣经,你们却只能从圣经里面寻找答案。难道离开了圣经,你们的信仰就不存在了吗?你们的善良,你们的爱因何而显,说到底还是为了自己可以脱罪,可以更加亲近上帝。如果你们所做的都不能改变你们将来的去处,你们还会行善吗?
讨论这么久,你们谁都说服不了谁,依我看,楼主不如找本圣经读读,亲自详细考察。
我质疑就是圣经里面的问题,你们除了不停重复,强迫让人去相信圣经以外,还有什么逻辑?上帝造人的依据呢?你们说达尔文进化论站不住脚,我也支持这个说法,可是上帝造人的依据你们也拿不出来,反正你们就是信了。人就是上帝造的,为什么?因为他是全知全能的,为什么他是全知全能的,因为圣经里面是这么描述的,这个是迷信。知道吗 中国古代有很多神话,为什么人们不信神话?盘古开天,女娲造人是不是也该信呢?
上帝写了两本书,一本书是用创造书写的,就是宇宙万物也包括人,另一本是借着他所默示的人所写的圣经。如果谁要用一两句话就能说清楚,那不比神还神?无论是相信也好,批判也好,有调查了解才有发言权是不?先找本圣经看下,到底谁说的对。按事实说话,不就了了。
这个就是你们的致命伤,永远只会用圣经来回答问题。用谎话来回答质疑有意思吗?有意思吗?你们传道的前提永远是圣经就是事实,然后再参照圣经来区别对错。你们知道圣经的来源吗现在的问题是大家反对的,质疑的就是圣经,圣经是虚构的。不要总是说别人没看,不看怎么会质疑?或许你该温习一下小学语文了。
那没别的办法,我从前也会问,好些传道人也一样回答不了,到现在圣经仍然也有不完全明白的地方。但是这并不影响人信。你肯定说我盲从,我不想为自己辩护。就像空气,有人告诉我有空气,我可能不相信,尽管我生存依赖有空气的存在。当然你会说,闭住呼吸,一会就明白了。当然现在的科学也可以证明空气的存在。但是神的事情除了他所让人知道的,人怎么可能研究明白了?除非你信他,因为他对信的人有格外的恩典,就是让信的人能明白他的救恩。每个人都有父母、兄弟姐妹或者小孩,如果问你一个问题,亲人之间的爱,在哪里?你能指出爱存在何处?也许你说在心里,或者在思念里,但是能拿给人看看吗?信神的人,有上帝的同在,他们每天经历神,和神的爱,你要跟他们说没有神,他们怎么会相信,就像跟你说有神,你不相信一样。用过电的人,如果你告诉他们电是不存在的,他们会信吗?如果你想知道有没有,除非你想接受,你如果开下灯,就知道有电,但是如果你就是不肯,就是在争论说没有电,或者你说出别的理论,那也没人能帮的到你
人类不知到自己的起初,也不知道自己的末了。
像是某些禅宗,净土,密宗描述进入生死轮回了,唯有修行超脱自己,跳出生死的轮回,进入无上正等正觉,就有如“如来”,万佛归一,万法归一了。我知,便我在,就是闭眼否认大千世界是神造的,掩耳盗铃。自我为中心,不认识宇宙的客观存在的
唯有造天地万物的主将永久不言的奥秘藉着基督启示给我们了,不认识宇宙真实本体的时候,根本不知道,是什么让我们痛苦,是什么让我们思考,为什么人类有文明,为什么人类生活在这个圆球生好像主宰自己却有时命中注定(生与死)...
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