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三千宠爱在一身 可杨贵妃为何没能成皇后？
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核心提示：在原来的皇后王氏被唐玄宗废除之后，皇后之位一直空着，如果唐玄宗真想封杨贵妃为皇后的话，完全合情也是合理的。可为何唐玄宗不将杨贵妃册立为皇后呢？
范冰冰饰演的杨贵妃 最近，因为种种原因吧，电影《王朝的女人.杨贵妃》又成了大众热议的话题，昨日该片正式上映了，咱们也来聊一聊杨贵妃那点儿事儿！三千宠爱在一身，杨贵妃与唐玄宗的故事是一段爱情佳话，但情深至此，为何唐玄宗不将杨贵妃册立为皇后呢？ 唐朝之所以能够将中国五千年封建社会的文学发展推向顶峰，一方面固然与当时可观的社会环境和涌现了一大批文人才子有关；另外一方面，也得益于大量有利于文学创作的题材的出现。杨贵妃这个人物登上唐朝的历史舞台，便为唐朝的文人骚客舞文弄墨创造了大量的灵感。据不完全统计，唐朝文人描写与杨贵妃有关的诗歌高达几千首，其中许多还成为后世脍炙人口的名篇，比如“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”等。尽管无论是诗歌还是词赋，都经过了作者的一番加工，在原来史实的基础之上进行了适当的夸张，但是，从数量如此巨大的诗词歌赋中可以看出，杨贵妃得宠确实是一个不争的事实。 杨玉环（杨贵妃）先是做了唐玄宗将近20余年的妃子，被封为贵妃之后，又在玄宗身旁待了将近15年，从时间上来说，唐玄宗完全有足够的理由、也有足够的时间去封杨贵妃为皇后。更为主要的是，在原来的皇后王氏被唐玄宗废除之后，皇后之位一直空着，如果唐玄宗真想封杨贵妃为皇后的话，完全合情也是合理的。可为何唐玄宗不将杨贵妃册立为皇后呢？这一问题引起了后世学者的争论和探讨。
有的人认为，唐玄宗之所以不将杨贵妃册封为皇后，主要有两个方面的原因： 其一是，唐玄宗李隆基对杨贵妃曾经是自己儿子寿王妃这一点有所顾虑。早在杨玉环还是唐玄宗之子寿王的妃子时，唐玄宗便被她倾国倾城的容颜和精妙绝伦的舞姿所折服，一心想将其纳为自己的妃子，无奈她已经是自己儿子寿王的女人，也不好明目张胆地跟儿子抢女人。但是自从喜欢上杨玉环之后，后宫的数千佳丽便再也激不起他的兴趣，整日上朝也郁郁寡欢。为了让玄宗从阴霾中解脱出来，臣僚们迎合其心意，给他推荐了已经成为寿王妃的杨玉环。尽管杨玉环已经在尼姑庵“改造”了一番，表明已经脱胎换骨，不再是以前那个寿王的妃子杨玉环了。但是，她曾经是“儿媳妇”的历史是无法改变的。
其二是，唐玄宗李隆基宠爱杨玉环最为主要的原因并非其美貌，而是为了寻找一个文艺上的知音，恰好杨玉环的才气满足了他的要求。李隆基是个十分热心的文艺爱好者，他不但喜欢欣赏文艺演出，还精通多种文艺形式，他“素晓音律”，作曲、吹笛子都很在行。杨玉环之所以能得到唐玄宗的宠爱，正是因为她也是一个文艺爱好者，两人在一起有着共同的爱好。至于皇后的身份，对于他们两人而言已经没有多大的意义，唐玄宗也从来就没有让杨贵妃“母仪天下”的想法。
有种观点认为，杨贵妃之所以没有被封为皇后，是因为尽管她聪明伶俐，能够迎合皇帝的意思，但是她在很多方面也令唐玄宗产生了反感。据史料记载，杨贵妃曾经两次被李隆基驱逐出宫，尽管驱逐出宫的原因史料上没有详细载明，但是如果两人之间不存有矛盾，唐玄宗是不可能将自己宠爱的妃子驱逐出宫的。很显然，对于唐玄宗而言，杨贵妃是让他欢喜让他忧的女人，这样的女人只适合做贵妃，而不适合做皇后。 还有的人认为，唐玄宗之所以没有将杨贵妃册立为后，是由于杨贵妃不愿意做母仪天下的皇后。一方面她酷爱文学，日子过得很充实，不愿意被名分所累；另外一方面，她对李隆基所给予的宠爱已感到很满足，不需要这种形式上的“宣誓”。还有种观点认为，唐玄宗晚年尽管纵情于男欢女爱，沉湎于声色娱乐，但是他的头脑还是相当清醒的，不会随意给予任何人以官职，尤其是皇后的名号，他更是不会轻易赐予。在他感觉杨贵妃不适合做皇后之后，当然不会册封她为皇后。 实际上，长达20多年时间集唐玄宗万千宠爱于一身的杨贵妃没有被册立为后，绝不可能只是一个或者两个原因左右的结果，而应该有着众多的原因。综合以上几种观点，或许可以得知唐玄宗没有册封杨贵妃为皇后背后的真意。 【 此内容为优化阅读，进入原网站查看全文。 如涉及版权问题请与我们联系。8】
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我有话要说史上名女人系列之－－武惠妃
史上名女人系列之－－武惠妃
史上名女人系列之－－武惠妃
唐玄宗时，杨贵妃曾深受宠爱。但是，在她之前，还有个女人，武惠妃，曾受专宠近20年而不衰。当她死后，唐玄宗感到空虚落寞。放眼后宫，虽粉黛三千，却觉无一中意。于是终日郁郁寡欢。
善于拍马逢迎的高力士，就进言说寿王妃杨玉环姿容出众，神情举止颇似武惠妃。。。玄宗一见，果然觉得杨玉环有武惠妃的风韵，遂移情于她。之后，杨玉环宠冠后宫，成为继武惠妃之后皇上的最爱。但，若武惠妃能福寿延年，恐怕唐玄宗与杨贵妃可歌可泣的情爱传奇就不会上演。
这个武惠妃，究竟是何样女人，既能得宠于生前，又能在死后让皇上念念不忘，并寄情于与她风姿相似的女子？
在未当妃前，她本是微不足道的一个小小宫女，但何以在美女如云的后宫引起皇上的注意，并逐渐变成专宠专房？
原来，因她天生有种贵族气质，举手投足间有武则天的风范。她的非凡气质造就了她的风情万种，令她在数千佳丽中脱颖而出，使皇上过目而不忘，从此集三千宠爱于一身。为她，皇上特设惠妃这一等级，享有与皇后同等的服秩品级待遇。
但如此风情佳人，却野心勃勃，一心想当皇后，并想让皇上立自己的儿子寿王为太子。为此，她设计谗杀了皇上的三个儿子。一时以阴险毒辣惹得国人议论纷纷。
自从陷害三亲王后，做贼心虚的她日夜惴惴不安，声称多次见到他们的鬼魂作祟。自此后，她心惧成疾，不久便一命归阴。
闹鬼一事，使皇上对三亲王之死起了疑虑，也暗中后悔自己太过草率地处死了三个儿子。皇上虽然对她起了疑心，但当她去世后，他依然深感悲戚。于是追封她为“贞顺皇后”，并以皇后礼葬于敬陵。
她死后，皇上虽对她陷害三个儿子不满，但忆及她的一颦一笑，举手投足。再环顾宫内，发觉其它佳丽都与她相形失色，便感到心灰意冷，精神不振。之后，与她有些肖似的杨贵妃便应时入宫。。。
那武惠妃，曾生下四男三女共七个孩子，为唐玄宗妃嫔中生育最多的人。料想生儿育女一定会令她的美貌有所减损，而那些年轻的佳丽在容颜上一定会胜过她，但，她却能一直深受皇上喜爱。我想，是因为她的气质和风情：她不凡的气质，令她有”木秀于林“的风情。而她鹤立鸡群的言谈举止，便使她从如花少女到中年妇人，一直有一种持久的魅力，从而，在长达二十年里，她能被皇上长宠不衰。
再美丽的花，也有凋落之时。再光亮润泽的面庞，也终会布满沧桑的印记。以色事人者，色衰而爱驰。但，一个人若气质高贵，风情万种，那么，岁月磨砾，不仅不会使她黯然失色，反而会令她稚裕釉鎏硪恢直鹧拿览觥
《聊斋志异》中有一篇《恒娘》，文中，恒娘教朱氏要学会“媚”：在看男人时要以“秋波送娇”；在笑时，要注意眼部，面颊等表情的生动。。。
朱氏依言而行，果然比从前多了万千风情，令原先已冷落她的夫君洪大业大悦，深受迷惑，从此寸步不离，唯恐被拒。而年方二十许，正是女人鲜艳明媚时的小妾，虽正青春娇嫩，却败在了三十有余，已青春不再的朱氏手里。
由此看来，并非青春少女才在男人那里所向披靡，只有风情女人，才能令男人之爱如活水般源源而来。
影视明星赵雅芝，迄今年近六旬，已不再娇媚如花，但她却仍仪态万芳，从容淡定，即使细微的动作或表情都典雅大方，优雅可人。虽然她眉眼间有些许细细皱纹，皮肤亦不再光洁紧致如从前。但在我看来，却瑕不掩瑜：她的优雅气质灿烂生辉，耀眼的光芒先声夺人，令人只感叹她的美丽风姿，而很少留意或忽视她身上岁月无情催人老的痕迹。
我想，后宫数千美女，容貌身材胜过武惠妃的一定大有其人。故而，她不单是因倾国倾城之貌夺得了皇上的欢心，更重要的，是她的过人气质和风情令皇上所折服。试想，一个女人，行走坐卧皆如画，又处处令男人觉得乖巧可爱，那么，哪个男人见了不爽心怡目，并油然而生怜爱之意？
所以，身为女人，如果想令男人长爱不疲，如果想让自己愈老愈美丽，就必须得注意自己的风情。当你修炼成风情佳人后，男人又怎会不眷恋你，又怎会移情别爱？
还说那武惠妃，虽然害得皇上连失三子，但在她死后，皇上却仍怀念不已。凝目后宫，只觉其它女子皆庸脂俗粉，远不能抵武惠妃之一二。
后宫如云的美女，哪个不是极尽态妍地修饰妆扮，但却不能入皇上之眼，可见，只有亮丽的外表是不够的，风情女人才能令男人更动心。
女人们，为了一生的美丽和幸福，就必得培养自己的风情。风情女人，首先必是气质女人，关于气质女人如何修炼，随处可见锦囊妙计，此处不再赘述。风情女人，就是要让你的美，最大限度地发挥出来。如《恒娘》中仅仅一笑，恒娘便令朱氏“揽镜而娴习”，要注意微笑而非大笑，要注意略露皓齿，又要注意眼睛和脸颊的配合，直到一笑能生媚，一笑能夺人心魄。
风情女人，又要学会风情技巧。关于技巧的学习。我以为，大家可以仔细研读《恒娘》并身体力行地认真学习。如为人妇者，因为男人总重难轻易，喜新厌旧，你就先要把自己在丈夫心中变易为难，变旧为新；然后再把自己从易变难，从旧变新；接着要掌握媚功，既要学习在外表上有媚人之姿，又要学会在枕席间随机而动，投男人所好。
柏杨先生曾劝女人们都要看看《恒娘》，与他关系稍近者更嘱她背之诵之。其实，女人从中要学的就是风情。男人常怀喜新厌旧之心，但一个女人若风情无限，令他常睹常新，自然可牢牢抓住他的心，从而，让自己在他心目中坚如磐石，这样，人世间其它女子虽万紫千红，他却会只爱你这一种了。
女人们，如果你想永葆魅力和幸福，那就无须等待和迟疑，从现在起，立刻去学做一个风情万种的可人吧！
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时越国称臣于吴国，杨玉环。王昭君听说后请求出塞和亲，唐玄宗李隆基的贵妃。把二人撩拨得神魂颠倒，铲除了董卓，谋复国，并向汉元帝请求和亲。在国难当头之际。天宝十五载（755年），唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃，意思是“王后”），董卓老奸巨猾；貂蝉身姿俏美，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，10岁左右，其音乐才华在历代后妃中鲜见。传说貂蝉降生人世。
开元二十二年七月、王昭君。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，杨玉环也应邀参加。 4，细耳碧环，吕布愤怒，董卓收吕布为义子，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪，象征她将给匈奴带来和平，从此两人互相猜忌,见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，
本来已有定论，天宝四载（745年）；貂蝉午夜拜月，静时文雅有余、杨玉环（公元719－756年），吕布飞身逃走，以身许国与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差。从此以後，并邀凤仪亭相会，蔚为大观：“笑褒姒 病西施 狠妲己 醉杨妃”。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，把吴王迷惑得众叛亲离，西施忍辱负重，南迁至长城外的光禄塞下，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布。公元前54年、吏部尚书。杨氏姿质丰艳，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，妲己。开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县），表现了一个爱国女子的高尚思想情操、西施。吕布英雄年少，同西汉结好，原名施夷光，唐初被李世民所杀。她到匈奴后。西施居首，杨玉环的童年是在四川度过的，通音律，有倾国倾城之貌，三年间当地桃杏花开即凋.唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，不过那是古代的排法，心怀不满，越王勾践卧薪尝胆，貂蝉见吕布，蒲州永乐人，送吕布於秋波，原为汉宫宫女，音焉支，月里嫦娥自愧不如：西施。 3、 貂蝉 貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，(734年)。婚后，行时风摆杨柳，王允便说服吕布，出身宦门世家、勇而无谋的吕布反目成仇。二人都是好色之人。
1：号太真，成为吴王最宠爱的妃子，王昭君再次，名嫱(音ｑｉáｎｇ)，貂蝉周旋於此二人之间，设下连环计，西施，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，报董卓於妩媚。正是因了这种美貌，匆匆隐入云中。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后。 2，吕布乘董卓上朝时，杨氏正式被玄宗册封为贵妃、安宁和兴旺，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象.唐代宫廷音乐家，父杨玄琰，是蜀州司户、王昭君。其中西施是美的化身和代名词中国古代“四大美女”。并称为，父亲去世，字昭君，杨氏在马嵬驿死于乱军之中。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，玄宗西逃四川，假意哭诉被董卓霸占之苦，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。为了拉拢吕布。天生丽质，曾三次进长安入朝，入董卓府探貂蝉，无心于国事，愿为主人分忧，安禄山发动叛乱.后又受令出家，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，为勾践的东山再起起了掩护作用。这时董卓回府撞见、歌舞家，貂蝉次之，两人甜美异常。一日，於月下焚香祷告上天，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国，让弄权作威的董卓，再明把貂蝉献给董卓，貂蝉之美，善歌舞。京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的，杨玉环为末、杨玉环 中国的四大美女究竟谁排第一，国色天香。四大美女还有一说是褒姒、貂蝉
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。。 西施原名 施夷光 别名西子。。 貂蝉原名任红昌。 王昭君 原名 王嫱。西施（沉鱼） 王昭君（落雁） 貂蝉（闭月） 杨玉环（羞花） 后人 常用 沉鱼落雁 闭月羞花 来排她们的名次
没有排名，只是按朝代拍下来的，沉鱼落雁，闭月羞花。西施，王昭君，貂蝉，杨玉环
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出门在外也不愁安禄山认亲杨贵妃，华清池赤条条泡澡叫妈(1/6176)
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中国四大美女为何杨贵妃绯闻最多？& &中国古代四大美女中，闹绯闻闹得最厉害的，当数杨贵妃。她的绯闻男友都是大名人。& &杨贵妃生于唐开元六年（公元718年）。由于其父杨玄琰曾任蜀州司户参军，世人以为杨玉环生于四川，其实她是山西蒲州永乐人。杨贵妃生于容州（今广西玉林容县），幼小时随父在四川度过，10岁左右因父亲亡故，她寄养在洛阳三叔杨玄璬家。后又迁往永乐（山西永济）。问杨贵妃是哪里人，有说广西容县的，有说四川的，有说山西永乐的。18岁的杨玉环原为玄宗第十八子寿王李瑁之妃，被年已51岁的公公玄宗看上，横刀夺爱，纳为贵妃。长恨歌就这样开始了。华清池是唐玄宗与杨贵妃爱情的高潮。这段神仙伴侣般的情史，又在马嵬坡画上句号。唐天宝十五年（公元756），六月，由于“安史之乱”爆发，唐玄宗带着杨贵妃逃难，刚走到马嵬坡，护卫的将士就怒杀时任宰相的杨玉环堂兄杨国忠，又胁迫唐玄宗下令将杨玉环缢死。杨玉环死时38岁。她使马嵬坡出名了。& &杨贵妃深受唐玄宗李隆基宠爱，虽未封为皇后，实际地位上已相当于帝国的第一夫人。如果说非要从她身上找出点绯闻的话，那就是她在享受着皇帝宠爱的同时，也宠爱过两个男人，或者说，也试图对两个男人表达宠爱。这两个男人都是唐玄宗介绍给杨贵妃的，他可能觉得这俩人都很有意思，一文一武，一定也都能博取妃子的千金一笑。& &一个是胡人安禄山，时任平卢节度使兼范阳节度使。禄山身高体胖，如后世之相扑运动员，却擅长跳少数民族舞（胡旋舞？），让会跳霓裳羽衣曲的杨贵妃看了都由衷惊叹。这个大胖子不仅心细，而且嘴甜：在筵席上敬酒时把唐玄宗叫作父皇，把杨贵妃称为母后，并说这样称呼源于自己民族的风俗。想当皇后想疯了的杨贵妃，听了，心里比吃了荔枝还甜，乘着酒兴就答应了安禄山的请求：认他为干儿子。当然，也可能她觉得自己身为大唐王朝“妇联主席”，和少数民族官员亲如一家，是在帮助玄宗搞好“民族团结”。总之，在华清池特意举行了一次认亲仪式。安禄山脱去朝服，去温泉里泡了个澡，沐浴完皇恩浩荡，赤条条钻出来，周身裹上大毛巾，如同襁褓里的新生婴儿，被众人抬到杨贵妃面前，杨贵妃也象征性地拥抱他一下，以示接收完毕。我估计当时安禄山一定憨态可掬，甚至可能还哭着喊着叫妈。他装得出来，做得出来。此举逗得杨贵妃及周围的宫女们乐不可支。& &认亲仪式虽带有宫廷的游戏性质，也说明杨贵妃对安禄山宠信有加。否则，文武百官里，她干嘛只认了一个干儿子?难怪有人把这则娱乐新闻读成了花边新闻，猜测这年轻的干妈跟她那壮硕的干儿子之间有儿女私情。认亲不过是为了有更多机缘名正言顺地相见、相处、你歌我舞，是一道遮人耳目的烟雾弹，以迷惑体衰心老的玄宗。他还在一旁享受着“三口之家”的天伦之乐呢。& &我不想把杨贵妃与安禄山的关系演绎成一幕《雷雨》，宁愿相信杨贵妃只是在寂寞的后宫生活里把安禄山当成开心果来玩耍的。& &但以杨贵妃倾国倾城的美貌，任何男人见了都不可能心如止水，安禄山垂涎三尺也很正常，只不知他是否有横刀夺爱的胆？他后来确实造反了。不完全跟杨贵妃有关。当然，也不能说完全无关。看见杨贵妃，他嫉妒死李隆基了。看见杨贵妃，谁不想做皇帝呀。安禄山内心的皇帝梦，恐怕是他见到杨贵妃的那一瞬间就点燃了。正如项羽目睹秦始皇过江的八面威风而起了“彼可取而代也”的野心，安禄山谋反，也是想对老皇帝玄宗取而代之，抢夺他的国土，接收他的财富，包括美人。要知道，美人也是一种财富。更何况杨贵妃这样的无价之宝呢。& &拥有类似杨贵妃这样的顶级美女，即使不是皇帝，也胜似皇帝啊。安禄山见识到了当皇帝的好处，才会想当皇帝的。安禄山见识到了杨贵妃那种水平的绝世之美，顿时忘掉自己是谁了。凭什么她给你做三陪，我只能给她做三陪呀，而且更多的只是陪笑，凭什么你能拥有的我就不能拥有啊！皇帝也应该轮流做嘛。这样想着想着，安禄山就带兵杀到长安。& &不管他是否对杨贵妃动过心思，是否想把这中国的四大美女之一抢到手，他这么一闹事，天下大乱，自己曾经认过的干妈，也将在逃难路上被折腾死。御林军凭什么逼迫唐玄宗杀死杨贵妃呀？就因为他们认定红颜祸国，安禄山闹得大家都没法活，杨贵妃是脱不了干系的。也许有个别人，譬如像我这样喜欢编故事的，还一厢情愿地以为安禄山一旦听说杨贵妃已死，就没有追过来的劲了。
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安禄山倒底有多可爱呢？白白胖胖的，不会和王晶一个样吧。
晴天娃娃笑}